優(yōu)秀商文化下的商科高職教育研究

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摘要:報告中提到要堅持文化自信，也在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達了對中國悠久歷史積淀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇。商科類高職院校肩負著把優(yōu)秀商文化有效融入商科高職教育的責(zé)任，要開設(shè)商業(yè)文化課程，一方面將中國優(yōu)秀的商業(yè)文化和精神傳遞給學(xué)生，可以提高學(xué)生的商業(yè)文化底蘊；同時也可以擴大商業(yè)文化的影響，進一步得到發(fā)揚光大，提升與鞏固工商業(yè)職業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:商業(yè);文化;高職;教育

無錫具有百年工商傳統(tǒng)，是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃，是蘇南模式的發(fā)祥地。經(jīng)商致富歷來屬于無錫的文化傳統(tǒng)，孕育了潛心實業(yè)、穩(wěn)健經(jīng)營、務(wù)實誠信的錫商群體，形成了“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”的錫商精神。“錫商”的精神和品格成為了激勵發(fā)展、鼓勵創(chuàng)新的巨大動力，永遠激勵著一代代錫商開拓創(chuàng)新、不斷進取。

1錫商文化的內(nèi)涵“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”這十六字就是“錫商精神”的高度概括

1.1敢創(chuàng)人先

2006年12月30日，中國民族工商業(yè)博物館在無錫建成開館。這座博物館是由當(dāng)年榮氏茂新面粉廠改建的。透過一件件藏品，活躍于中國民族工商業(yè)發(fā)展歷程中的錫商群體，也似乎更加清晰起來。面對這些曾經(jīng)伴隨無錫工商業(yè)走過百年的鋼筋鐵骨，人們仿佛依然能聽到曾經(jīng)的轟鳴，鏗鏘有力的節(jié)奏，回響著百年錫商跨越歷史的一段傳奇……我國內(nèi)地最早的民族棉紡織工廠之一，同時也是無錫第一家近代工廠，是1895年楊宗濂、楊宗瀚兄弟在無錫東門外興隆橋創(chuàng)辦的無錫業(yè)勤紗廠。無錫最早的機制面粉廠，也是無錫歷史上第二家近代工廠，是1900年榮宗敬、榮德生兄弟與人合作籌建的無錫保興面粉廠。無錫第一家機器繅絲廠是1904年周舜卿在其家鄉(xiāng)周新鎮(zhèn)開設(shè)的無錫裕昌絲廠。這些工廠的創(chuàng)設(shè)與開辦，充分體現(xiàn)了錫商“敢創(chuàng)人先”的創(chuàng)新精神。

1.2堅韌剛毅

在20世紀初風(fēng)起云涌、動蕩變幻的歲月中，大批企業(yè)在無錫相繼創(chuàng)辦，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟也在這既競爭又互助的氛圍中，快速發(fā)展起來，無錫的民族工商業(yè)呈現(xiàn)出一派充滿生機與活力的繁榮景象。錫商群體胸懷實業(yè)報國的理想，秉持靈活務(wù)實的工商理念，主要依靠自己創(chuàng)造企業(yè)，在市場上打拼、發(fā)展壯大自己的事業(yè)。1906年，滬寧鐵路上海至無錫段的開通，使得往返于無錫上海之間，變得更為便捷。這一變化，也讓許多無錫人，對充滿著機遇與冒險的大上海，有了更多的夢想與行動。第一次世界大戰(zhàn)期間，無錫工業(yè)突飛猛進。當(dāng)時在蘇南、江浙這一帶，無錫在工業(yè)發(fā)展方面，的確是僅次于上海?？梢哉f，正是這種堅韌剛毅、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)，才實現(xiàn)了錫商群體的發(fā)展。

1.3崇德厚生

和其他工商群體相比，與時俱進、敢為人先、團結(jié)互助的錫商群體中，還多了一種將個人資本視為社會財富的亮色，實業(yè)報國、造福鄉(xiāng)梓，成為他們發(fā)展歷程中的默契。在無錫市中心的崇安寺附近，有一座城市公園，名叫公花園，建成于1905年，這是江蘇省歷史上第一個供市民免費游樂的公園。它就是由無錫工商界人士集體捐資建造的。20世紀20年代，在錫商的積極參與下，無錫開辦了380多所新式學(xué)堂，從辦學(xué)的層次上來看，有初等職業(yè)教育和中等職業(yè)教育。1919年9月，作為錫商的代表人物，榮德生在無錫榮巷也就是榮德生的家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了公益工商中學(xué)，這是一所中等職業(yè)學(xué)校，主要培養(yǎng)工商業(yè)從業(yè)人員。學(xué)生畢業(yè)后有機會進入榮氏家族的企業(yè)上班，學(xué)業(yè)優(yōu)秀工作表現(xiàn)好的，還有機會得到提拔重用，甚至出國研修。

1.4實業(yè)報國

抗美援朝期間，為了支援志愿軍，社會各界捐錢、捐物。無錫市捐贈給中國人民志愿軍的飛機一共有33架，其中，工商界就占了27架，這些充分說明了錫商“愛國愛家”的精神品質(zhì)。在這一時期，錫商精神再一次得到了升華。在新中國的建設(shè)發(fā)展中，錫商群體也正經(jīng)歷著新的蛻變。1952年，78歲的榮德生去世。臨終前口授遺言，他說“余從事紡織、面粉、機器等工業(yè)垂60年，歷經(jīng)反動統(tǒng)治的壓迫，幸中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命勝利，欣獲解放。目觀民族工業(yè)由恢復(fù)走向發(fā)展，國家繁榮富強指日可期……”。這些都是錫商愛國精神的具體體現(xiàn)。

2錫商文化有效融入商科高職教育的必要性

2.1提高學(xué)生商文化底蘊的需要

歷經(jīng)百年之后，在無錫這片擁有悠久工商文化的沃土中，新一代的創(chuàng)業(yè)者們，正以前所未有的勇氣和魄力，繼續(xù)著前輩的精神與夢想，繼續(xù)著百年錫商回歸的商魂。在立足無錫、放眼世界的過程中，新一代的無錫實業(yè)家們，不但秉承著錫商前輩誠信為本、公平競爭、互利雙贏的“儒商”標準，造福鄉(xiāng)梓、兼濟天下的“儒商”精神，也在他們的奮斗歷程中，越發(fā)清晰地顯現(xiàn)出來。錫商的理念、經(jīng)驗、傳統(tǒng)、文化以及所取得的業(yè)績，都是我們引以為豪和值得繼承的寶貴財富。如何來繼承和弘揚錫商文化，對于地處無錫的商科類院校尤其值得思考。因此，無錫的商科類高職院?？梢蚤_設(shè)商業(yè)文化課程，一方面將中國優(yōu)秀的商業(yè)文化以及錫商精神傳遞給學(xué)生，可以提高學(xué)生的商業(yè)文化底蘊；同時也可以擴大錫商文化的影響，使錫商文化進一步輻射到全國，進一步得到弘揚。

2.2培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的需要

錫商群體善于突破危機，尋求企業(yè)生機和活力。榮德生一生的最后遺訓(xùn)是“固守穩(wěn)健、謹慎行事、絕不投機”，榮氏家族的家風(fēng)是“仁愛、自律、務(wù)實”。無錫梅園是著名的賞梅景點，解放前是榮家的私家花園，梅園內(nèi)的誦豳堂俗稱“楠木廳”，廳堂內(nèi)掛著一幅楹聯(lián)：“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小薄＿@些都充分體現(xiàn)了榮家經(jīng)商的理念和職業(yè)操守。如今，職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，商科類高職院校肩負著傳承商業(yè)文化的歷史使命，通過教育培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守，在新的歷史時期、在市場經(jīng)濟大潮中不迷失方向，堅守誠信為本、義利并重的商業(yè)價值觀。

3錫商文化有效融入商科高職教育的路徑

錫商文化蘊含著豐富的精神資源以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源，這對加強高職院校學(xué)生素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，提高工商人文精神的熏陶，具有重要的意義。作為地處無錫的商科類高職院校，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院努力探索錫商文化有效融入商科高職教育的路徑，積極采取多種措施培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3.1開設(shè)錫商文化課程

把錫商文化課程納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，制定課程標準，編寫校本教材，設(shè)計整體教學(xué)方案。在課程標準的制定上，要聽取錫商文化研究方面專家的意見，要組織專家和老師一起研討，確定教學(xué)內(nèi)容以及具體的課時安排。在教學(xué)進程的安排上適宜放在新生入學(xué)的第一學(xué)期開課，讓學(xué)生在大一入學(xué)后就開始接受錫商文化的熏陶，了解無錫的歷史、風(fēng)土人情以及無錫的工商文化。在大二專業(yè)課學(xué)習(xí)期間通過一些校園活動進一步深入理解錫商精神，大三專業(yè)實習(xí)期間身體力行把錫商精神融入實踐之中。

3.2改進教學(xué)方法與手段，提升錫商文化課程的效果

錫商文化課程的教學(xué)方法和教學(xué)手段應(yīng)該是靈活多樣的?？梢岳谩癳學(xué)堂”課程平臺，把課程的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)課件PPT以及教學(xué)案例、練習(xí)等上傳到課程平臺，便于學(xué)生課外的自我學(xué)習(xí)。在校內(nèi)的課堂上可以組織學(xué)生圍繞現(xiàn)實的案例進行討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法見解，鍛煉學(xué)生思考問題分析問題的能力和學(xué)生的口才，進一步明辨是非。也可以組織學(xué)生實地參觀蘊含豐富的錫商文化的歷史遺跡，包括梅園、榮巷老街、榮巷歷史文化街區(qū)、榮毅仁紀念館、榮氏故居等，深入現(xiàn)場實地體驗感悟。

3.3將錫商文化融入校園文化建設(shè)之中

在校園文化建設(shè)中，可以借鑒使用企業(yè)形象塑造的技法，也就是CIS導(dǎo)入，把錫商文化融入校園文化之中。CIS導(dǎo)入的三大要素：MIS、BIS、VIS。MIS理念識別系統(tǒng)，把“敢創(chuàng)人先、堅韌剛毅、崇德厚生、實業(yè)報國”的錫商精神內(nèi)涵融入學(xué)校的校訓(xùn)。BIS行為識別系統(tǒng)，就是要有實際行動，舉辦各種校園社團活動，包括組建榮氏商社、以錫商文化為主題的知識競賽、演講比賽等。VIS視覺識別系統(tǒng)，就是要有具體化的、生動形象的視覺傳達，可以組建錫商文化陳列館，修建錫商文化長廊等，起到宣傳展示的作用。

3.4成立錫商文化研究中心，建立以錫商文化為主的商業(yè)文化展覽館

定期不定期地開展不同主題的商業(yè)活動以及與錫商相關(guān)的專題講座，邀請對錫商有研究的專家學(xué)者給師生做錫商文化的報告，邀請無錫地區(qū)當(dāng)代著名工商企業(yè)家給師生分享他們的創(chuàng)業(yè)、管理故事，讓學(xué)生在潛移默化中感受錫商文化精神，并將這種精神內(nèi)化到學(xué)生的潛意識中去，最終達到提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的效果。黨的報告中講到文化的重要性，提出要堅持文化自信，文化被提到了一個前所未有的高度。愿有著百年歷史的工商業(yè)積淀的錫商文化能有效融入商科類高職教育，能大力弘揚錫商精神，讓“錫商精神”在實現(xiàn)偉大中國夢的征程中發(fā)揮更好更大的作用。

參考文獻

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[3]王海寶,胡建平.傳承工商文化弘揚錫商精神[J].江南論壇,2013(8).

作者:姚建鳳 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院