廣告設(shè)計應(yīng)用論文(6篇)

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第一篇：影視廣告設(shè)計中數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展思考

［摘要］隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，影視廣告設(shè)計中也逐漸融入了數(shù)字媒體技術(shù)。數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設(shè)計中的應(yīng)用大大豐富了影視廣告設(shè)計的形式和內(nèi)容，同時也將動畫設(shè)計、圖形編輯以及字幕處理等技術(shù)進(jìn)行了變革。從數(shù)字媒體技術(shù)和影視廣告設(shè)計融合的價值出發(fā)，對數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設(shè)計中的創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行了探究，希望為影視廣告設(shè)計的發(fā)展和創(chuàng)新提供積極借鑒和建議。

［關(guān)鍵詞］數(shù)字媒體技術(shù)；影視廣告設(shè)計；創(chuàng)新元素

一、引言

數(shù)字媒體時代的到來為影視廣告設(shè)計的變革提供了良好的契機(jī)，而要想切實提升影視廣告作品的文藝價值以及科技價值，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用是不可或缺的組成部分。數(shù)字媒體技術(shù)主要包括數(shù)字電視、智能手機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等方面，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用推動了影視廣告設(shè)計的創(chuàng)新，不僅僅為影視廣告設(shè)計提供了先進(jìn)的處理技術(shù)，還提供了許多設(shè)計靈感。而數(shù)字媒體技術(shù)和影視廣告設(shè)計的整合也將產(chǎn)生巨大的效益。

二、數(shù)字媒體技術(shù)和影視廣告設(shè)計融合的價值

影視廣告設(shè)計工作是一項復(fù)雜性的工作，涉及設(shè)計思維的應(yīng)用、設(shè)計策略的優(yōu)化以及設(shè)計方法的構(gòu)思等方面，而要想使得影視廣告設(shè)計獲得理想的效果，無論是哪一個方面的設(shè)計，都需要結(jié)合其他設(shè)計，不能獨立存在。而數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用則整合了設(shè)計思維、設(shè)計策略以及設(shè)計方法等眾多步驟，也就是說，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用整合了影視廣告設(shè)計過程中有價值的資源并使得資源產(chǎn)生了一定的效益。首先，在影視廣告設(shè)計中，對于廣告中人物角色的塑造、環(huán)境的描繪以及場景的再現(xiàn)都需要數(shù)字媒體技術(shù)的輔助，通過利用數(shù)字媒體技術(shù)，影視廣告中所要表達(dá)的特定的情感氛圍和藝術(shù)效果得到了最大限度的體現(xiàn)。同時，觀眾在欣賞影視廣告時，也將獲得全新的藝術(shù)體驗以及情感沖擊，在視覺和聽覺等多重作用下，影視廣告的藝術(shù)價值以及科技價值得到了完美的體現(xiàn)。其次，傳統(tǒng)的影視廣告設(shè)計將自身定位在藝術(shù)文化作品的創(chuàng)作領(lǐng)域，而隨著數(shù)字媒體技術(shù)與影視廣告設(shè)計的融合，藝術(shù)作品的藝術(shù)價值以及質(zhì)量得到了大幅度的提升，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：1.數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用極大地拓寬了影視廣告設(shè)計過程中表達(dá)的方式，將虛擬的場景和現(xiàn)實的事物進(jìn)行融合，不僅僅充分體現(xiàn)了藝術(shù)來源于生活的真理，也將藝術(shù)作品上升至科學(xué)的層次。圖形處理技術(shù)以及特效處理技術(shù)的應(yīng)用更是大大豐富了影視廣告的表達(dá)語言。2.數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用為影視廣告設(shè)計人員提供了許多寶貴的靈感。影視廣告設(shè)計不應(yīng)該一味固守傳統(tǒng)，而要破舊迎新，爭取新的發(fā)展。而數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)為影視廣告設(shè)計提供了變革的機(jī)會，例如網(wǎng)絡(luò)以及手機(jī)中FLASH廣告的大量出現(xiàn)不僅僅豐富了影視廣告作品的表達(dá)形式，也將影視廣告作品的受眾大大拓寬。

三、數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設(shè)計中的創(chuàng)新性發(fā)展

（一）影視廣告設(shè)計前期的數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用

“新穎、奇妙、特殊”作為衡量影視廣告設(shè)計的三大指標(biāo)，要求影視廣告作品的設(shè)計能夠在較短的時間中向欣賞者傳遞信息、強(qiáng)化觀眾認(rèn)知并給觀眾留下深刻的影響。在早期的影視廣告設(shè)計過程中，由于科學(xué)技術(shù)的落后以及新媒體技術(shù)尚未出現(xiàn)，前期的制作十分簡陋，直接影響了影視廣告設(shè)計的播出效果。而隨著數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)以及應(yīng)用，影視廣告前期的制作可以采用圖形處理、三維建模以及數(shù)字建模等眾多新興的處理技術(shù)，前期的準(zhǔn)備更加充足。具體來說，在影視廣告前期設(shè)計過程中，數(shù)字媒體主要扮演著以下幾種角色[1]：1.素材的整合。影視廣告追求受眾的廣度，要求觀眾能夠從廣告中感受到夸張以及新奇的效果，因此，在前期的素材收集過程中，要利用數(shù)字媒體技術(shù)制作多維度的動畫場景，利用數(shù)字軟件可以將動畫畫面制作成二維或者三維的效果，從而增強(qiáng)視覺沖擊力。而傳統(tǒng)影視廣告前期素材收集過程中，攝像機(jī)是主要的畫面記錄工具，無法實現(xiàn)數(shù)字化軟件的處理效果。2.廣告圖形以及圖表制作的應(yīng)用。在影視廣告中，設(shè)計人員常常會利用一些圖表和圖形來表現(xiàn)廣告的設(shè)計理念以及要表達(dá)的中心思想。而圖形或者圖表的制作以及設(shè)計并不需要多么先進(jìn)的軟件，只需要利用計算機(jī)中的一些圖形處理軟件即可。例如，汽車廣告在進(jìn)行廣告設(shè)計時，常常使用圖形處理軟件對廣告的畫面進(jìn)行處理，這些處理大致包括平面化處理以及分割處理。該種設(shè)計方式比較簡單且能夠獲得理想的廣告效果。同時，字幕的處理也可以利用數(shù)字化處理技術(shù)。我們經(jīng)?？吹接耙晱V告中利用文字表達(dá)廣告的大致內(nèi)涵，而利用數(shù)字媒體技術(shù)，字幕的處理可以實現(xiàn)動態(tài)化以及個性化，給觀眾留下深刻的視覺感受。

（二）影視廣告剪輯中的數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用

作為影視廣告設(shè)計過程中的重要組成部分，畫面剪輯是非常關(guān)鍵的。一方面，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，觀眾的需求也不斷地朝著多元化方向發(fā)展；另一方面，無論是何種類型的廣告設(shè)計，都需要利用畫面剪輯呈現(xiàn)最佳的藝術(shù)效果。首先，影視廣告剪輯主要包括音頻剪輯、視頻剪輯、畫面剪輯以及二維建模等方面，利用以上剪輯手段可以對影視廣告素材進(jìn)行優(yōu)化處理。影視廣告的風(fēng)格以及內(nèi)涵直接決定了影視廣告所能夠產(chǎn)生的效益，而影視廣告剪輯則可以極大地豐富廣告的內(nèi)涵、優(yōu)化廣告風(fēng)格[2]。同時，影視廣告中特效技術(shù)的使用也是十分常見的，為了營造夸張的藝術(shù)效果，給予觀眾強(qiáng)烈的視覺體驗，特效技術(shù)的應(yīng)用是廣告設(shè)計人員的設(shè)計重點。而特效技術(shù)的應(yīng)用也是需要經(jīng)過廣告剪輯這一步驟的，通過剪輯技術(shù)的應(yīng)用，特效技術(shù)所呈現(xiàn)出來的畫面將會更加流暢和自然。而在剪輯過程中，剪輯人員需要注意以下幾個方面：1.剪輯工作的進(jìn)行需要建立在充分了解事物發(fā)展的規(guī)律和基礎(chǔ)之上，不能為了一味追求藝術(shù)效果而背棄事物的本來面貌。2.剪輯人員要對影視廣告畫面組成部分進(jìn)行合理的安排，考慮到觀眾的接受習(xí)慣。

（三）三維特技及后期處理

數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展催生了三維特技技術(shù)的產(chǎn)生，影視廣告設(shè)計的中期以及后期階段需要大量使用三維特技，例如廣告模型的談化、疊化處理都是可以利用三維特技來實現(xiàn)的。而三維特技在影視廣告設(shè)計后期中的應(yīng)用核心是摳像技術(shù)。摳像技術(shù)就是利用特效處理技術(shù)對廣告場景進(jìn)行疊加、優(yōu)化等處理，使廣告畫面更加協(xié)調(diào)[3]。同時，色彩的處理以及聲音的處理也是后期廣告設(shè)計的重要工作，清晰的畫質(zhì)以及清晰的聲音是影視廣告基本的要求，任何一位觀眾都希望能夠接受最為基本的感官體驗。因此，利用聲音處理軟件可以對廣告設(shè)計過程中產(chǎn)生的雜音進(jìn)行消除處理，同時對畫面的色彩進(jìn)行調(diào)和處理，并對畫面進(jìn)行美化處理，使其更加符合觀眾的審美習(xí)慣和欣賞習(xí)慣。在對廣告聲音進(jìn)行處理時，可以利用Pro和Premiere軟件。

四、結(jié)語

綜上所述，數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設(shè)計中的應(yīng)用極大地推動了影視廣告設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展，為影視廣告設(shè)計提供了新的發(fā)展思路和發(fā)展模式?？萍际怯耙晱V告發(fā)展的最終動力，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，影視廣告設(shè)計也將探索新的發(fā)展模式，促進(jìn)影視廣告設(shè)計行業(yè)的變革與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［3］薛瑩瑩.新媒體時代動畫廣告的應(yīng)用優(yōu)勢［D］.浙江工商大學(xué)，2013.

作者：趙欣 單位：南京金陵中等專業(yè)學(xué)校

第二篇：古代平面廣告設(shè)計研究

摘要：本文研究的我國古代廣告設(shè)計主要是清末以來受西方設(shè)計影響下的設(shè)計，對我國古代廣告設(shè)計的分析和研究，能夠探索出古代廣告設(shè)計的規(guī)律和特性。由于歷史的原因，中國廣告尤其是古代廣告的歷史價值往往被忽視，甚至被輕視。通過較為全面的中國古代廣告比較，可明了我國古代廣告設(shè)計的文化背景及其在全世界歷史上應(yīng)有的位置。

關(guān)鍵詞：古代；平面廣告；設(shè)計

廣告是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，在它進(jìn)入歷史之后，廣告設(shè)計已成為一種歷史見證，也是獨特社會文化的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化與商業(yè)市場的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的興起和發(fā)展，總是與時代脈搏緊密相連。我國悠久燦爛的古文明中不可忽視的一部分就是反應(yīng)社會歷史文化特點的平面廣告設(shè)計。我國古代廣告的成就可以說是目前國內(nèi)學(xué)者研究的熱點，現(xiàn)代社會中的許多經(jīng)典廣告設(shè)計靈感來源于傳統(tǒng)文化和古代廣告設(shè)計。

一、我國古代平面廣告設(shè)計具有濃厚的民間文化氣息

在古代平面廣告設(shè)計中，民間木版年畫具有獨特的藝術(shù)設(shè)計表象形式，也是現(xiàn)代廣告印刷版畫的前身和雛形，可以說，木板年畫設(shè)計開創(chuàng)了商業(yè)服務(wù)的一個藝術(shù)門類。木板年畫的代表作有朱仙鎮(zhèn)木板年畫，作為民間藝術(shù)門類的一支，木板年畫的早期設(shè)計源于人們對于自然崇拜和神祗信仰，后來則逐漸發(fā)展，具備了驅(qū)邪納祥、歡樂喜慶、裝飾美化環(huán)境等功能。這一系列的設(shè)計表達(dá)了人民群眾對于美好生活的向往。由于我國民間年畫歷史源遠(yuǎn)流長，產(chǎn)地較多，流行也十分廣泛，而且擁有大量的讀者，曾經(jīng)有過頗為興盛的發(fā)展。無論是題材內(nèi)容、刻印技法，還是藝術(shù)風(fēng)格，我國民間年畫都具有自己鮮明的特色。它不僅對民間廣告設(shè)計曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且與其繪畫形式相互融合成為一種較成熟的商業(yè)領(lǐng)域都具有雅俗共賞的特點。從廣義上理解，平面廣告可以說是指傳達(dá)使用者意圖的所有平面類型的信息，即具有廣而告之意義的視覺物像。在這些僅有的遺存物中，透射出我國古人質(zhì)樸的生活觀念與習(xí)性。我們可以從廣告、商號等實物中看到相關(guān)的聯(lián)系。比如人們對神秘現(xiàn)象的解釋，通過未知的圖像來傳達(dá)內(nèi)心世界，并希望通過人為的力量，追求美好的幸福生活。雖然我國古代大部分藝術(shù)設(shè)計或多或少都帶有些迷信色彩，這一方面是因為古代社會人民群眾的文化素質(zhì)程度較低，廣告設(shè)計在一定意義上有迎合人民群眾文化特點的目的，另外一方面，許多流傳下來的平面廣告設(shè)計也反映出質(zhì)樸的人民群眾改變受壓迫、受剝削的命運(yùn)的希望。綜合來講，我國古代廣告設(shè)計即是來源于民俗民風(fēng)等民間文化，也推動了傳統(tǒng)文化理念的傳播和流傳。

二、我國古代平面廣告設(shè)計多樣的圖文設(shè)計思維

1、古代社會人們對于廣告設(shè)計形象的認(rèn)識

我國古代人對形的有意識的把握可以在許多史料專著中看到。六朝時，人們對于代表中國人對抽象形理解能力的書法研究已不再局限于字形和實用范圍，而是將審美作為探討的豐要方面，開始上升到理論的論述。當(dāng)鐘繇發(fā)出“用筆者天也，流美者地也”的呼聲后，論書者群起響應(yīng)。當(dāng)時人們確立了筆形的感受方式，如肥瘦、天然等，逐步對線條的粗細(xì)、長短、疏密、多少等形式完善起來，構(gòu)圖形式更講究。從對書法藝術(shù)的評價中我們可以看出中國古人對抽象形的運(yùn)用能力。這對于廣告圖形設(shè)計與版式布局均有一定借鑒作用。至于寫實能力的表現(xiàn)在眾多工筆古畫中可以找到，而寫意的繪畫在突破物像形式方面也表現(xiàn)非凡。這些繪制出色的人物畫、實物、風(fēng)景等都在廣告圖像上有所顯現(xiàn)。此外，我們可以從古詩詞中窺視古代社會人們對于“形”的認(rèn)識。例如，“大漠孤煙直，長河落日圓?！边@兩句詩反映了古人對“直”、“圓”等形態(tài)的感受和認(rèn)識。此外，古代一些詩詞的創(chuàng)作體現(xiàn)了古人對形的探索?！吧浇逻h(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見山高月更闊?！?明•王陽明•《蔽月山房》)這是形象的視覺變化方式的描述。這種對單純形的象征性理解與運(yùn)用易于在中國圖文體系中萌發(fā)。例如我國明朝時期有一個成功的廣告設(shè)計案例，商人王心發(fā)在鬧市開了一家湯圓店，請文人許文長用其姓名寫了一塊招牌，有意將“心”字缺少一點。掛出來后，過往行人議論紛紛，或者說許文長寫錯字；或者說湯圓有皮無心。這樣一來，相互傳開后，生意紅火起來。這種用字的筆劃來象征抽象事物的方法反映了古人對形態(tài)構(gòu)思的巧妙。

2、古代對平面廣告設(shè)計初步的形式探索

在限定性空間設(shè)計探索中，我國古代除了在書法繪畫方面卓有成就外，民間藝術(shù)方面的探索也一直未停止過。在許多民間藝術(shù)中，除了有明確的外框作為分割構(gòu)成外，最為明顯的就是民間符咒的繪制。道家的符咒是一種在長方形的平面空間內(nèi)進(jìn)行構(gòu)成分割的方式，所追求的多是橫豎布局的研究。這是一種經(jīng)驗性的探索，是形式美的變化追求，雖然未有理性文字的論述，因為其中的神秘化含義不易解釋，但卻是對平面形式的開創(chuàng)性研究，在我國已延續(xù)了上千年。這與現(xiàn)代畫家蒙德里安的純形式研究作品，有著某些相似。

3、古代平面廣告設(shè)計的色彩配置技巧

中國畫的色彩表現(xiàn)與民間藝術(shù)的表現(xiàn)方式不同，各階層的欣賞方式也不盡相同，而廣告的色彩制作表現(xiàn)也有差異。如明末清初的八色套印木刻版畫《繪像三國志》中色調(diào)柔和，層次分明，較為細(xì)膩多樣。這反映了當(dāng)時的色彩表現(xiàn)技術(shù)的高超性，其印刷水準(zhǔn)遠(yuǎn)在世界的前列。我國古代民間藝術(shù)色彩艷麗豐富，視覺沖擊力強(qiáng)，是老百姓喜聞樂見的色彩表現(xiàn)形式。如許多年畫的色彩配置，民間藝人在長期的色彩搭配中，總結(jié)出許多視覺經(jīng)驗，并用一些口頭語方式使之流傳。雖然只是些零散的片段，但對民間藝術(shù)，包括廣告的色彩配置，起到指導(dǎo)作用。還有一些廣告用金色做為印刷色來提高其規(guī)格檔次。如名揚(yáng)中外的瀏陽鞭炮的廣告就是用金粉在紅色的紙張上壓印。通過閃耀的色彩突顯了商家的財力與信譽(yù)度。

三、我國古代初步的平面廣告宣傳模式

印刷術(shù)是燦爛的中國文明的一大體現(xiàn)，印刷術(shù)自發(fā)明后就逐漸向世界各地進(jìn)行傳播，首先傳入了與我國臨近的朝鮮、日本和東南亞等國家國，之后又通過伊朗、埃及傳入了歐洲。廣告是社會經(jīng)濟(jì)繁榮和生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的藝術(shù)反映，如果一個國家經(jīng)濟(jì)實力較弱，市場不繁榮，廣告設(shè)計的作用就很難實現(xiàn)，具有規(guī)模廣告設(shè)計也基本不存在。從世界社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程來看，我國古代的社會經(jīng)濟(jì)往往處于前列，我國古代的廣告成就也是巨大的，可以從流傳下來的歷史材料、和廣告設(shè)計中看出來。即使在歐洲印刷技術(shù)進(jìn)步的時候，中國廣告在思維能力方面也是全球設(shè)計的前沿。中國古代廣告可以說是古代廣告世界的最高成就。隨著西方工業(yè)革命的發(fā)展，西方傳播技術(shù)和思維方式的突破，原有格局被打破，帶來新的廣告設(shè)計氣象，出現(xiàn)了形式多樣的廣告設(shè)計情況。而且各種各樣的設(shè)計工藝、設(shè)計材料、多樣的設(shè)計形式等，百花齊放，占據(jù)著各自的宣傳市場。此外，中國的廣告業(yè)務(wù)在經(jīng)濟(jì)上有很大的規(guī)模，開創(chuàng)了許多商業(yè)活動的先河。不管是產(chǎn)品特性的大小，只要有競爭就有廣告設(shè)計的競爭，例如我國古代社會中木材的品牌差異化，不同的商家在自己產(chǎn)品上進(jìn)行廣告設(shè)計，留下了品牌化的痕跡。

參考文獻(xiàn)

[1]范偉著,中國古代廣告設(shè)計[M],岳麓書社,2004.

[2]王亞非，霍楷主編,中國老廣告設(shè)計[M],冶金工業(yè)出版社,2011.

作者：李赟顥 單位：鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

第三篇：地鐵公共空間環(huán)境中的廣告設(shè)計研究

摘要：地鐵公共空間的廣告設(shè)計是現(xiàn)代戶外廣告設(shè)計的一角，但是卻有著鮮明的特色和代表性。公共空間的一個很大的特點就是開放性，所以就限定了地鐵公共空間中的廣告設(shè)計原則，既要求形式上的開放性，表現(xiàn)上的通俗易懂，設(shè)計上的綜合考慮等特性。由于地域文化的差異和功能需求以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不同，各地地鐵公共空間中的廣告設(shè)計也是各有特點。通過本文的分析對比，從而分析地鐵公共空間中的廣告設(shè)計的優(yōu)勢和劣勢，提出合理的解決辦法，并展望未來發(fā)展發(fā)的趨勢。

關(guān)鍵詞：廣告類型；設(shè)計方法；地鐵空間

在地鐵成為城市主要交通工具的同時，各式各樣的廣告也出現(xiàn)在地鐵的各個地方，但是質(zhì)量的參差不齊和展現(xiàn)形式的不恰當(dāng)?shù)葐栴}給地鐵公告空間環(huán)境造成了不好的影響，本文就地鐵廣告的設(shè)計方法，展現(xiàn)形式等方面作以探討。

1地鐵公共空間中廣告的分類

地鐵作為市民出行的主要交通沒工具，客流量相對較大，乘客年齡跨度較廣。相對封閉的地鐵公共空間逐漸成為廣告商重點投放廣告的區(qū)域。各類型的廣告隨處可見，質(zhì)量和展現(xiàn)形式各不相同。一些廣告的內(nèi)容、展現(xiàn)形式、展現(xiàn)的位置等依然存在著不合理的問題。這類廣告對地鐵公共環(huán)境造成了不好的影響，也沒有發(fā)揮出廣告的自身價值。本文針對一些不恰當(dāng)?shù)膹V告進(jìn)行分析。

1.1地鐵中的平面廣告

招貼廣告在地鐵中的運(yùn)用比較廣泛，例如在地鐵站的墻壁上、候車座椅上、安檢設(shè)施上、和走廊扶手上等隨處可見。這類廣告用顏色文字和圖案表達(dá)著廣告的內(nèi)容和創(chuàng)意，既簡介又準(zhǔn)確。

1.2地鐵中的多媒體廣告

地鐵中多媒體廣告的展現(xiàn)形式有很多，例如候車廳的電視、車廂中的廣播、投影、飲料機(jī)中的互聯(lián)網(wǎng)、走廊的LED燈牌等等。這類廣告的內(nèi)容較為豐富，更新速度快，更新成本低，展現(xiàn)形式更為豐富。

1.3地鐵中的其他類型廣告

除了以上常見的廣告類型，地鐵中還存在著其他類型的廣告，比如立體廣告、場景廣告和實物廣告等。這類廣告形式比較新穎，觀賞性很強(qiáng)，質(zhì)感也比較突出。比如出站口的各類浮雕廣告，雕塑，以及各類實物造型廣告等等。

2地鐵公共空間中廣告的現(xiàn)狀分析

地鐵中各類廣告讓人眼花繚亂，但是一些廣告的內(nèi)容、展現(xiàn)形式、展現(xiàn)的位置等依然存在著不合理的問題。這類廣告對地鐵公共環(huán)境造成了不好的影響，也沒有發(fā)揮出廣告的自身價值。

2.1地鐵中廣告的內(nèi)容分析

地鐵中很多廣告的內(nèi)容質(zhì)量不高，存在著排版和圖文內(nèi)容上的不合理，使得乘客對其印象不深甚至厭惡，還有的廣告內(nèi)容過于簡單和抽象，使得相當(dāng)一部分乘客無法理解其含義，所以這類廣告也沒有很好的發(fā)揮廣告的價值。當(dāng)然也有很多廣告在這方面做的比較好，下文有簡單的對比。

2.2地鐵中廣告的形式分析

地鐵中的廣告展現(xiàn)形式很多，但是不恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)形式會帶來很多不好的影響，例如一些商業(yè)廣告，用了多媒體廣告來展示，廣告時間長，包含信息量大，讓乘客很難記憶和接受，換成平面廣告或許會對乘客的視覺感受和地鐵環(huán)境更好。

2.3地鐵中廣告的位置分析

地鐵中可以投放廣告的位置有很多，所以地鐵中的廣告隨處可見，部分廣告出現(xiàn)的位置和數(shù)量不夠恰當(dāng)，對乘客造成了視覺上的干擾，對地鐵公共空間的舒適度造成了影響。例如車門上的廣告，車廂內(nèi)部的大量廣告，這類廣告的出現(xiàn)位置就顯得不夠合理，需要調(diào)整，根據(jù)周圍現(xiàn)有設(shè)施以環(huán)境優(yōu)美為前提，進(jìn)行精細(xì)布置。

3地鐵公共空間中廣告的設(shè)計方法

地鐵公共空間中的廣告設(shè)計方法很多，但是好的廣告設(shè)計往往能夠帶來更好的廣告效益。這也要求廣告公司在對廣告投放之前做好大量的調(diào)研工作，也要求廣告設(shè)計師有豐富的設(shè)計經(jīng)驗和與時俱進(jìn)的才能。本文從環(huán)藝的角度對設(shè)計方法進(jìn)行簡要分析。

3.1地體中平面廣告的設(shè)計方法

地鐵中的平面廣告設(shè)計方法主要考慮圖文之間的關(guān)系和材質(zhì)的運(yùn)用。廣告中的插圖、漫畫、圖片、色彩等等，是直接展現(xiàn)廣告思想和商品外形的直接載體，文字則是解釋說明的作用。我們在設(shè)計時，往往要根據(jù)地鐵站內(nèi)的顏色、空間大小、地方特色、人文歷史、建筑風(fēng)格等進(jìn)行取色取材和設(shè)置體量。使得平面廣告的、大小、風(fēng)格等與之相協(xié)調(diào)。

3.2地體中多媒體廣告的設(shè)計方法

地鐵公共空間中的多媒體廣告優(yōu)勢明顯，在設(shè)計這一類廣告時，要在畫面上有很好的沖擊力，比如利用優(yōu)雅地?zé)艄庑Ч?，或者周邊建筑的反光效果?chuàng)造出震撼的視覺效果來吸引乘客的注意力。利用有趣的創(chuàng)意的動畫使得乘客為之駐足。搭配恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳穪硖岣邚V告的感染力，比如公益類型的多媒體廣告可以搭配煽情一點的音樂，商業(yè)類型的廣告可以搭配震撼一點的音樂。

4地鐵公共空間中廣告設(shè)計的發(fā)展趨勢

隨時代的發(fā)展，很多設(shè)計師們開始更注重新技術(shù)在設(shè)計中的合理使用，使得新技術(shù)在視覺傳達(dá)、各種媒介、展現(xiàn)形式上有了很多的延展。廣告作品想要展現(xiàn)出個性魅力的話，就必須在設(shè)計中注重設(shè)計的表現(xiàn)力、正確的處理好新技術(shù)與空間的關(guān)系、材質(zhì)與展現(xiàn)形式的恰當(dāng)運(yùn)用。

4.1新科技帶來的廣告形式變化

近年來，我們目睹了智能手機(jī)的迅速普及，告訴移動網(wǎng)絡(luò)的商用，微信的火熱等等。這些科技的到來，使得廣告的形式不再是以往的傳統(tǒng)形式，可以將廣告隨身攜帶，掃二維碼或關(guān)注一些訂閱號就可以獲取相當(dāng)豐富的廣告信息。手機(jī)中的各類APP也都可以看到以往只能在大屏幕上看到的豐富廣告。這些廣告形式的變化都是科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是未來廣告的設(shè)計趨勢。

4.2新交互帶來的廣告體驗變化

以往的廣告一般都停留在廣而告之的簡單層面上，無法實現(xiàn)群眾與廣告的互動，使得群眾的參與感不強(qiáng)，廣告的最終效果往往一般，但是隨著新的交互方式和科技的發(fā)展，一些原本無法實現(xiàn)的互動方式就展現(xiàn)在我們面前，比如VR頭盔、裸眼3D技術(shù)、二維碼、壓力感應(yīng)屏幕等。這些科技和交互方式的出現(xiàn)，豐富了廣告形式，也加大了群眾參與力度，從而更加符合現(xiàn)代廣告的設(shè)計趨勢。

5結(jié)論

通過對地鐵公共空間中的廣告設(shè)計的研究，由此整理總結(jié)相關(guān)資料，得出地鐵中不同類型的廣告設(shè)計需要對內(nèi)容、展現(xiàn)形式、展現(xiàn)位置等因素做出大量設(shè)計。同時，隨著科技的發(fā)展，地鐵中的廣告設(shè)計也會跟上時代的步伐，和地鐵周邊環(huán)境更加協(xié)調(diào)的出現(xiàn)，使得地鐵中的環(huán)境設(shè)計水平有所提升，乘客的公共環(huán)境有所美化。

作者：王一煒 單位：咸陽師范學(xué)院

第四篇：廣告設(shè)計中認(rèn)知策略的應(yīng)用

【摘要】認(rèn)知，在心理學(xué)上的定義為人類獲得知識及應(yīng)用知識的心理過程，或稱其為信息加工，它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言等方面。信息加工認(rèn)知學(xué)派起源于計算機(jī)科學(xué)蓬勃發(fā)展的20世紀(jì)五六十年代。

【關(guān)鍵詞】論認(rèn)知策略；初級廣告；高級廣告；目的性策略

1前言

廣告在目前這個商品經(jīng)濟(jì)大背景下，對商品的銷售、宣傳，有著至關(guān)重要的作用，而一個好的認(rèn)知策略可以讓廣告的宣傳效果大放異彩。認(rèn)知，在心理學(xué)上的定義為人類獲得知識及應(yīng)用知識的心理過程，或稱其為信息加工，它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言等方面。信息加工認(rèn)知學(xué)派起源于計算機(jī)科學(xué)蓬勃發(fā)展的20世紀(jì)五六十年代。與此同時，西方資本主義國家經(jīng)過二戰(zhàn)后的十到二十年的恢復(fù)，社會經(jīng)濟(jì)取得了很大的發(fā)展，越來越多的新技術(shù)和新產(chǎn)品開始出現(xiàn)，而怎樣讓這些新技術(shù)和新產(chǎn)品得到普及，走進(jìn)人們的日常生活，這就需要我們有強(qiáng)大的廣告技術(shù)。帶給人們視覺、聽覺的盛宴，現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的“知識，信息爆炸”對現(xiàn)代廣告形式的認(rèn)知有了質(zhì)的提。接下來，本文將對初級廣告形式和高級廣告形式的認(rèn)知策略及社會背景進(jìn)行展開積極的探討和分析。

2認(rèn)知策略之一——初級廣告的認(rèn)知策略

由廣告的發(fā)展歷史來看，廣告應(yīng)該產(chǎn)生是伴隨自由交易的商品而出現(xiàn)，“何以解憂，唯廣告有杜康”的詩句，這句詩可能就是早期的起源了，可能曹操寫這首詩的目的并不為“杜康”做廣告。但是，從客觀上來講，這首詩的確為“杜康酒”做了不錯的宣傳。這首詩點明了“杜康”的價值及使用價值：人會有諸多的憂愁，而杜康酒正好可以為人們排憂解愁。這種初級的廣告形式在現(xiàn)在的電視或網(wǎng)絡(luò)媒體中比比皆是。比如，“找工作，上58”這則廣告，仍只有商品的使用價值和銷售作用這兩個基本要素；又如，“要旅游，找途牛。以上這兩個例子就是典型的初級廣告，這種廣告的明顯優(yōu)點就是通俗易懂，即使是毫無文化的人也能看得懂，聽得明白。像上述這樣的典例，雖然只局限于個例。這則廣告就在人們的潛意識中加深了對這一產(chǎn)品的印象，且增加了其知名度，擴(kuò)大了影響力，為其今后的銷售鋪平了道路，帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。但是，這種廣告形式有其致命的缺點，它只能向消費者傳播文字信息，不能傳播圖像，聲音等信息，這也在很大程度上限制了它發(fā)揮更大的作用。鑒于此，我們要想讓消費者對我們的產(chǎn)品有更深的了解，就必須依賴我們更為高端的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，制作高級廣告。此外，我們必須指出，當(dāng)市場上還沒有這類商品，而你的產(chǎn)品屬于創(chuàng)新，也就是首創(chuàng)時，初級廣告同樣也能取得不錯的成效，但是由于技術(shù)不斷發(fā)展，這種產(chǎn)品可以被大批量生產(chǎn)時，此類商品甚至趨近于飽和時，這是你面對的是一大批的競爭者，又或者你的產(chǎn)品不屬于首創(chuàng)，而是已經(jīng)被發(fā)明出來的，這個時候仍然采用初級廣告形式的話，就顯得很幼稚了。這時就需要你運(yùn)用更加高級手段和方法進(jìn)行廣告，而正是因為這種初級廣告形式無法在電視及網(wǎng)絡(luò)媒體收到更加高效和令人滿意的使用成果，因此，高級廣告形式，一個更加適應(yīng)電視及網(wǎng)絡(luò)媒體公眾人物代言，提高商品知名度的廣告形式誕生了。

3認(rèn)知策略之二——高級廣告的認(rèn)知策略

上世紀(jì)五六十年代，經(jīng)過戰(zhàn)后20來年的短暫發(fā)展，世界主要資本主義在科學(xué)技術(shù)方面取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步，消費模式也由已往的消費——生產(chǎn)轉(zhuǎn)變成了生產(chǎn)——消費，此時的消費市場已有生產(chǎn)廠家主導(dǎo)。基于這種全新的消費形態(tài)特征，廣告這種能夠使商品使用價值和交換價值得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)換的工具也從本質(zhì)上有了轉(zhuǎn)變與提升。接下來就讓本人以農(nóng)夫山泉的廣告為例考察高級廣告形式的前兩種認(rèn)知策略。

3.1非常手段之一——激發(fā)廣大消費者的好奇心(興趣)

“我們不生產(chǎn)水”，一個礦泉水公司怎么會不生產(chǎn)水呢？他不生產(chǎn)水，那他生產(chǎn)什么呢？這就會激發(fā)消費者的好奇心理，使得他們可以繼續(xù)把這則廣告看完，這無疑一下子增加了此廣告瀏覽次數(shù)，擴(kuò)大了農(nóng)夫山泉的知名度。我們可以肯定農(nóng)夫山泉公司僅僅通過這一句簡單的廣告，短短的十幾個字，就可以獲得令其他競爭者眼紅的經(jīng)濟(jì)效益。

3.2非常手段之二：運(yùn)用語命題策略引導(dǎo)消費者購買

語義命題策略是基于剛性需求基礎(chǔ)上的第二層策略，它可以鞏固剛剛形成的剛性需求在人們的認(rèn)知里更加明確，更加深刻，更為重要的是，由于農(nóng)夫山泉的廣告對象是所有人，消費者與使用者不可能是分離的。消費者是所有人，且使用者也是所有的人，換句話說，只要你喝水，你就是它的消費對象。農(nóng)夫山泉開始運(yùn)用它特有的語義邏輯來改組整合消費者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。農(nóng)夫山泉廣告中的“我們不生產(chǎn)水，我們只是大自然的搬運(yùn)工”這句話很有水平，一方面，指出“農(nóng)夫山泉”不是生產(chǎn)出來的，沒有經(jīng)過現(xiàn)代的工業(yè)手段處理；另一方面，搬出“大自然”來，讓人們放心飲用，不要擔(dān)心質(zhì)量問題。如果消費者接受這句廣告語，就意味著在消費者潛意識里有這樣的邏輯思考：水是我們每天都要喝的，我們離不開它，所以既然必須喝水，那就要喝健康的，到我們自己有益的，而農(nóng)夫山泉來自大自然，無添加，無污染還有對人體有益的微量元素。而在現(xiàn)在這個社會，處處都是食品安全問題，吃喝都不一定安全，既然農(nóng)夫山泉是安全的，那么它就是我所需要的，農(nóng)夫山泉很好的采用了這一策略，讓消費者從內(nèi)心認(rèn)同它，信任它，對它產(chǎn)生依賴感，從而增加自己的銷量，獲取更多的利益。

4結(jié)語

以上對初級廣告形式與高級廣告形式的認(rèn)知策略與歷史背景的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)電視及網(wǎng)絡(luò)媒體是現(xiàn)代廣告認(rèn)知輸出的主力軍，這種目的性策略背后的推動力就是人們的功利心，而現(xiàn)代商品廣告正是抓住了這一功利心，才能得以順利的實行，從而實現(xiàn)自己商品最大交換價值的實現(xiàn)的。

參考文獻(xiàn)

[1]于靜.建構(gòu)主義理論[J].科教導(dǎo)刊，2014(10).

作者：孫莉 單位：包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第五篇：環(huán)境媒體廣告設(shè)計中PS應(yīng)用分析

［摘要］PS技術(shù)是當(dāng)前比較主流的一種圖像處理軟件。其主要得益于計算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而完成平面廣告的設(shè)計與制作工作。在環(huán)境媒體廣告設(shè)計過程中，PS的應(yīng)用范圍非常廣泛，并且其可以通過對原有畫面色彩與形態(tài)的改變，呈現(xiàn)出更佳的視覺效果。因此，針對PS技術(shù)在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中的具體應(yīng)用進(jìn)行深入分析與探究，以期為相關(guān)的設(shè)計人員提供理論借鑒與實際參考。

［關(guān)鍵詞］環(huán)境媒體廣告；設(shè)計PS；應(yīng)用方法

伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)在市場競爭中的壓力也越來越大。許多企業(yè)為了占據(jù)更多的市場份額，在激烈的市場競爭中獲得一席之地，不得不選擇利用廣告媒體進(jìn)行廣告投放。因此，如何設(shè)計出富有創(chuàng)意且吸引客戶眼球的廣告，成為許多企業(yè)進(jìn)行廣告設(shè)計與推廣的根本目標(biāo)。將PS技術(shù)應(yīng)用在廣告設(shè)計過程中已經(jīng)成為一種非常普遍的應(yīng)用現(xiàn)象，這主要是因為PS技術(shù)可以對平面設(shè)計作品進(jìn)行后期處理與完善，對原有的廣告設(shè)計效果進(jìn)行有效提升。而廣告業(yè)的不斷發(fā)展促使一種新型的廣告模式出現(xiàn)，即“環(huán)境媒體廣告”。這種廣告模式是指在非傳統(tǒng)媒介平臺上進(jìn)行的廣告投放，所以需要將其與PS的優(yōu)勢結(jié)合起來，充分吸引消費者的目光，從而起到良好的廣告投放與宣傳目的。

一、在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中應(yīng)用PS技術(shù)的原則

將PS技術(shù)應(yīng)用在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中，需要遵循相應(yīng)的原則，這樣才能確保廣告創(chuàng)意的方向正確，且設(shè)計出的作品更加符合人們對于廣告的目標(biāo)定位與需求。因此，常見的應(yīng)用原則主要包括以下幾點：（1）樹立統(tǒng)一目標(biāo)原則。這是因為廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生必須要服從相應(yīng)的目標(biāo)，只有設(shè)計者的設(shè)計目標(biāo)與企業(yè)的經(jīng)營銷售發(fā)展目標(biāo)不謀而合，才能達(dá)到廣告宣傳的目的與意義，從而有效地為企業(yè)的銷售工作奠定基礎(chǔ)。（2）注重設(shè)計的規(guī)范性原則。廣告設(shè)計與創(chuàng)意必須符合相應(yīng)的規(guī)范與規(guī)則，尤其需要確保廣告所承載的社會責(zé)任與義務(wù)。因為廣告的傳播性很強(qiáng)，傳播范圍也很廣，所以不僅要體現(xiàn)廣告本身的經(jīng)濟(jì)效益，更應(yīng)該注重其與社會效益的結(jié)合。（3）簡約性原則。利用PS技術(shù)進(jìn)行廣告設(shè)計與處理，主要就是需要利用PS技術(shù)，將廣告的重點突出來，從而達(dá)到奪人眼球的效果。因此，簡約性原則的出現(xiàn)正是要求廣告設(shè)計要有主有次，這樣才能不斷提升廣告中的辨識度，配以簡單說明，即可有效體現(xiàn)廣告的目的與價值。

二、PS技術(shù)在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中的具體運(yùn)用

（一）對照片進(jìn)行修復(fù)

在分析PS技術(shù)是如何在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中進(jìn)行應(yīng)用之前需要對環(huán)境媒體廣告進(jìn)行了解。所謂環(huán)境媒體廣告，就是指廣告?zhèn)鞑ヒ詡鞑キh(huán)境作為主體，并且充分利用周邊的空間環(huán)境，將廣告的視覺效果有所提升，同時傳播力度也有所加大。環(huán)境媒體不再像傳統(tǒng)媒體一樣受到時空限制，其可以是借助任意載體所進(jìn)行的廣告設(shè)計與宣傳。將PS技術(shù)應(yīng)用在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中，首先就是對照片進(jìn)行簡單修復(fù)，這也是PS技術(shù)的基礎(chǔ)功能。通過利用該技術(shù)，可以對原始照片進(jìn)行后期處理，從而達(dá)到理想的效果與目標(biāo)。從企業(yè)宣傳推廣的角度看，利用PS技術(shù)進(jìn)行照片處理，實際上是為了吸引更多消費者的關(guān)注，進(jìn)而完成相應(yīng)的營銷推廣工作。

（二）進(jìn)行簡單的文字處理

在常見的廣告中，不僅有圖畫，同時還有相應(yīng)的文字說明。一般而言，文字說明都是對圖片的解說與高度提煉，從而幫助消費者第一時間了解廣告的目的與意義。所以，充分利用PS技術(shù)在廣告設(shè)計中對文字的處理，可以使整個畫面看起來更為靈動。比如，利用PS技術(shù)對文字進(jìn)行加強(qiáng)處理，可以使文字的視覺效果增強(qiáng)，從而起到醒目、突出的作用，在刺激消費者視覺的同時，吸引消費者關(guān)注。另外，還有一些企業(yè)在廣告中會利用PS對字母進(jìn)行夸張?zhí)幚砘蛘咝蜗蠡O(shè)計，比如，麥當(dāng)勞的標(biāo)志就是一個大寫的金黃色的“M”，這一標(biāo)志的出現(xiàn)，讓消費者可以在第一時間了解到這是哪一個品牌。因此，利用PS技術(shù)進(jìn)行簡單的文字處理，往往可以加深消費者對該品牌的記憶，從而達(dá)到企業(yè)廣告宣傳的目的。

（三）對圖像進(jìn)行編輯處理

PS技術(shù)可以對平面廣告當(dāng)中的一些基礎(chǔ)圖像進(jìn)行處理，包括對圖像進(jìn)行修改、調(diào)色以及裝飾等。比如，某一張圖片應(yīng)用在廣告板當(dāng)中，需要進(jìn)行圖像的縮放，那么則需要利用PS技術(shù)進(jìn)行放大或者縮小處理。再如，一些圖片本身在拍攝過程中存在一定的瑕疵，那么則需要利用PS技術(shù)對其進(jìn)行磨皮、柔光、美化處理。PS技術(shù)的出現(xiàn)就是為了彌補(bǔ)原始圖像美觀上存在的不足，所以，將PS技術(shù)應(yīng)用在媒體廣告設(shè)計中可以使圖像更為生動與形象，從而讓消費者感受整個廣告畫面的美觀，進(jìn)而激發(fā)消費者的購買欲望。

（四）進(jìn)行簡單圖形的處理

PS技術(shù)不僅可以滿足基礎(chǔ)的圖像處理要求，還可以對圖形進(jìn)行編輯，一般而言，其圖形處理主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.在位圖方面進(jìn)行處理。所謂位圖，實則就是由眾多像素點構(gòu)成，而這些像素點本身大小有所差別。位圖本身具有不同的顏色，這就需要設(shè)計者按照要求進(jìn)行色彩選擇，從而滿足相應(yīng)的視覺效果與要求。2.進(jìn)行分辨率處理。由于每個單位長度的像素指標(biāo)不同，所以畫面的分辨率也必然會有一定的差別。因為利用PS技術(shù)進(jìn)行分辨率調(diào)節(jié)也是廣告平面設(shè)計與處理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3.設(shè)計矢量圖。矢量圖的設(shè)計與處理需要依據(jù)具體事物的大小確定，從而進(jìn)行縮放處理。這樣可以使面積相對較大的圖形也能按照一定比例在頁面上有所呈現(xiàn)。4.對廣告畫面圖形進(jìn)行調(diào)色處理。這一環(huán)節(jié)出現(xiàn)在廣告設(shè)計的后期階段，并且也是每一次廣告設(shè)計所必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。利用PS技術(shù)對平面廣告作品進(jìn)行調(diào)色，可以有效調(diào)節(jié)整個畫面的色彩、亮度、色相、純度等，從而滿足設(shè)計者對于該廣告設(shè)計的具體要求。在調(diào)色的過程中，需要明確顏色的調(diào)和不能過分低調(diào)，但是也不能過分搶眼。只有按照最為舒適的視覺效果調(diào)整，才能給消費者帶來舒適的視覺沖擊感，從而將廣告深入消費者內(nèi)心。PS技術(shù)是得益于計算機(jī)技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的產(chǎn)物，同時也是我國在進(jìn)行平面廣告設(shè)計過程中必須應(yīng)用的一種技術(shù)平面設(shè)計、后期處理技術(shù)。該技術(shù)的出現(xiàn)確實提升了廣告的設(shè)計水準(zhǔn)，使廣告的視覺效果更為震撼。同時也更符合環(huán)境媒體廣告的投放要求，符合企業(yè)的投放目標(biāo)，真正起到了吸引人眼球的作用。

參考文獻(xiàn)：

石蒙蒙,賀莉.論“互動設(shè)計”在環(huán)境媒體廣告設(shè)計中的應(yīng)用［J］.北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2011.

作者：戚文龍 單位:武漢民政職業(yè)學(xué)院

第六篇：廣告設(shè)計的創(chuàng)意表現(xiàn)手法研究

【摘要】在當(dāng)今信息爆炸的時代，廣告不再那么像以前那么直白，需要更多的創(chuàng)新來吸引消費者觀眾，從眾多的廣告中脫穎而出?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起，改變了人們的生活方式消費方式,廣告也就從僅僅依附實體店發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)里。泛濫的消息，如何吸引注意，創(chuàng)意是必然的方式。

【關(guān)鍵詞】廣告設(shè)計；創(chuàng)意；表現(xiàn)手法

一、創(chuàng)意在廣告中的重要性

“對于廣告人或者廣告公司來說，想要吸引眼球，一般有兩條路可走：一條是沖鋒陷陣般頑強(qiáng)地擠入競爭，毫不掩飾甚至帶有些侵略性。選擇這條路的廣告商很快就會令人生厭，使人避之不及。而另外一條是證明你真的醉心于廣告，理由有很多———廣告確實很有意思，能使你暢懷大笑、樂在其中，顯然，我們代表的就是走后一條路的廣告商?！薄酌?巴內(nèi)特。正是這樣，創(chuàng)意帶給廣告的是改變和新意,使人們不再是被動的接受者，而是主動的參與者，互動者。好的創(chuàng)意讓人在短短的幾分鐘內(nèi)聚精會神關(guān)注廣告的語言、畫面、音效和元素,使受眾在潛移默化中接受廣告的所宣傳的產(chǎn)品和品牌理念甚至導(dǎo)向消費者的消費方向。

二、創(chuàng)意的表現(xiàn)手法

（一）文字、圖形以及構(gòu)成的創(chuàng)意

起初的廣告多以招貼海報、展板等等平面畫面為主。所以廣告的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在文字的變化、圖形的創(chuàng)新、以及構(gòu)成的不同效果。文字是廣告不可或缺是一部分，人們靠閱讀性的文字簡單明了的接受廣告的涵義。所以文字的創(chuàng)新可閱讀性仍是第一位。文字扮演著視覺傳達(dá)的重要角色，廣告中文字元素設(shè)計的好壞，直接影響到告的傳達(dá)效果和版面的視覺效果。圖形介于文字和美術(shù)之間的視覺傳達(dá)形式。通過設(shè)計以形象或者抽象化的圖形傳播。廣告設(shè)計中的圖形表現(xiàn)不僅僅是對“意”的簡單闡述，而是對廣告設(shè)計主題概念的升華和提煉，是一種再創(chuàng)新的過程。圖形的設(shè)計再創(chuàng)新可以讓人們通過聯(lián)想、對比、象征等等找到興趣點和新穎的畫面感從而對此印象也特別深刻。通過圖形畫面的深刻記憶聯(lián)想到產(chǎn)品的功能特點。例如《吸煙有害》之《食品篇》、《畫筆篇》兩張海報是將孩子們喜歡的零食中插入一根香煙。因為形狀顏色和小孩子的零食比較搭，正說明香煙正在侵入孩子的食品。直接鮮明的告訴我們，二手煙會傷害我們身邊最親近的人。廣告語：“為了孩子，停止吸煙。”這就將圖形對比的變化一下，而不是直白的說吸煙有害健康。讓人印象深刻，也從心底感觸到為了親人朋友停止吸煙的理念。

（二）新興媒體的廣告設(shè)計

20世紀(jì)的各種藝術(shù)思潮和流派：至上主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、構(gòu)成主義、新造型主義等紛紛出籠，各種展覽相繼不斷，都極大地影響了廣告的表現(xiàn)形式，改變了圖形語言和視覺傳播的方式，推動了現(xiàn)代廣告設(shè)計藝術(shù)的向前發(fā)展。而如今，計算機(jī)和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，給廣告藝術(shù)帶來了新的飛躍。戶外廣告不再是簡單的大展板海報，戶外廣告代表了一種城市形象，傳播的方式也越來越多。巨大的路牌廣告、街頭巷陌的一些燈箱廣告、地鐵交通站的流動廣告、晚上的霓虹燈廣告、LED屏幕廣告等等,都形成了城市的一道風(fēng)景，戶外廣告不僅僅的宣傳，也起到了美化城市，增添生活趣味的作用。與平面想對應(yīng)的則是動態(tài)的廣告。當(dāng)今最主要的仍舊是電視廣告，大多電視廣告大同小異，如何在短短幾分鐘內(nèi)讓人們產(chǎn)生興趣并且記住，就需要時時刻刻的創(chuàng)新。從情節(jié)內(nèi)容甚至畫面音效上，不僅僅是闡述產(chǎn)品的特點。然而隨著internet在全球范圍的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已成為一個全球性的信息系統(tǒng)，并被人稱為是繼報紙，廣播以及電視以后的第四大傳播媒體。互聯(lián)網(wǎng)的信息正在呈爆炸性的增長，互聯(lián)網(wǎng)廣告市場也發(fā)揮著越來越重要的作用。起初Youtube和其他一些在線網(wǎng)站使人人都有機(jī)會展示自己，他們通過發(fā)揮自己的特長、自己想發(fā)表的見解、發(fā)生的新奇的生活事件等等都可以拍成視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)上獲得高達(dá)百萬次的點擊量。如今更多的在線網(wǎng)站和APP軟件都可以讓人輕松的記錄自己在短時間內(nèi)在網(wǎng)上獲得很大的關(guān)注。這就使得廣告在傳播的形式上從使觀眾接受到觀眾參與進(jìn)來互動和轉(zhuǎn)發(fā)。主動的接受信息傳播信息。

三、廣告的互動和溝通

在廣告設(shè)計領(lǐng)域中，大多數(shù)廣告設(shè)計在市場上得到的效果反饋并不盡人意。原因往往是廣告仍舊在單方面的推銷宣傳產(chǎn)品的好處、消費的優(yōu)勢。搪塞給觀眾消費者，使他們是消極被動的接受，這種廣告的泛濫更是會使消費者的審美產(chǎn)生疲勞，對于這種宣傳方式產(chǎn)生抵觸情緒和厭倦，直接無視排斥了這些廣告。相反，如果觀眾是主觀的參與者互動者，廣告的效果就會完全轉(zhuǎn)變。廣告的目的是為了改變消費者的消費觀念，互動創(chuàng)意的廣告讓消費者主動去探知去和產(chǎn)品互動他自然會更樂意去了解接受甚至產(chǎn)生濃厚的興趣。

四、結(jié)語

綜上所述，廣告界的創(chuàng)新體現(xiàn)在各個方面?？梢钥匆娫谶@個時代廣告在飛速的發(fā)展和進(jìn)步滲入到我們生活的角落里。廣告也不再僅僅是傳播而是城市的一個裝飾，生活的一些樂趣。借助于新媒體的發(fā)展，廣告的傳播形式也越來越新穎與觀眾的距離越來越近從而變被動的傳播為主動的互動和溝通。廣告不再是單獨的傳播，因為創(chuàng)新不斷在進(jìn)步?！皬V告已經(jīng)步入獨樹一幟的時代，不再是媒介硬性介入———比如在電視節(jié)目中的插播，廣告已經(jīng)具備了自己獨特、獨立、終極性的目的?！薄镏懈焕?。正如這句話說的一樣，廣告具有的獨立創(chuàng)新意識也跟著這個時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。

作者：彭曉婧 單位：四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院