茶文化在古典音樂(lè)教育中應(yīng)用

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摘要：茶文化是在傳統(tǒng)文化的不斷積累發(fā)展之中而形成的，其具體文化元素包含豐富的傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵。茶文化的整個(gè)體系內(nèi)涵存在獨(dú)立化、內(nèi)涵化的特征，而且還與生活化有著密切聯(lián)系，是人們分析和了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)深厚底蘊(yùn)的有效方式，也是提升古典音樂(lè)教育最佳教學(xué)效果的關(guān)鍵。目前茶文化在古典音樂(lè)教育中的運(yùn)用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好審美能力、古典音樂(lè)藝術(shù)文化學(xué)習(xí)能力具有深遠(yuǎn)影響，基于此，本文主要分析古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展內(nèi)涵、古典音樂(lè)藝術(shù)傳承訴求、茶文化內(nèi)涵，然后結(jié)合茶文化在古典音樂(lè)教育中的應(yīng)用價(jià)值、現(xiàn)狀，最后探究古典音樂(lè)教育與茶文化結(jié)合發(fā)展的方式，為推動(dòng)古典音樂(lè)教育全面改革和創(chuàng)新提供文化保障。

關(guān)鍵詞：茶文化；古典音樂(lè)教育；應(yīng)用

中國(guó)是茶文化的故鄉(xiāng)，歷史悠久、內(nèi)涵豐富，擁有著獨(dú)特和別具一格的中華民族之氣韻?，F(xiàn)階段茶文化與古典音樂(lè)教育之間的融合具有很大價(jià)值。首先，茶文化有效走入人們的日常生活之中，而且茶類飲品成為待人接物不可或缺的天然飲品，茶還具有安神靜心之功效。當(dāng)前我國(guó)茶道文化得到蓬勃發(fā)展，和茶相關(guān)的服務(wù)行業(yè)逐漸增加，比如茶社、茶館等陸續(xù)形成，為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。在此過(guò)程中也令茶道承載了更多內(nèi)涵。茶文化中不僅包含泡茶、賞茶、飲茶等多種多樣技藝與方法，更是有效處理情緒、獲得身心和諧的一種方式。在飲茶過(guò)程中可以使人得到身體上的放松，還能沉淀與升華自身的心靈。古典音樂(lè)教育和茶文化的融合，可以為古典音樂(lè)教育發(fā)展注入新鮮活力，當(dāng)然通過(guò)古典音樂(lè)教育也能實(shí)現(xiàn)茶文化的有效傳承和發(fā)展。

1古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展內(nèi)涵

我國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)豐富多樣，對(duì)嘗試與表達(dá)整個(gè)傳統(tǒng)文化體系具有深遠(yuǎn)意義和影響。在古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展中，不僅可以使人們感受到具體的價(jià)值文化，也能從古典音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和探究中了解濃厚的藝術(shù)特色。在我國(guó)整個(gè)藝術(shù)流派中，古典音樂(lè)藝術(shù)是主要藝術(shù)內(nèi)容，也是以一種藝術(shù)流派形式存在的，通過(guò)豐富的價(jià)值內(nèi)涵和藝術(shù)特色，不斷收獲更多社會(huì)大眾的喜愛(ài)與熱愛(ài)。在作為一支獨(dú)立藝術(shù)流派進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中，古典音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作十分講究理性、客觀地表達(dá)，還會(huì)注重藝術(shù)情感的傳遞。古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展中無(wú)論是自身所包含的價(jià)值內(nèi)涵，還是演唱過(guò)程中的具體藝術(shù)演唱方式，均是整個(gè)古典藝術(shù)主要具備的藝術(shù)特征，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)很大優(yōu)勢(shì)。古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展之所以未能失傳，其主要原因是古典音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展善于與整個(gè)社會(huì)文化理念、社會(huì)發(fā)展形式之間構(gòu)成某種關(guān)聯(lián)。而且在整個(gè)文化傳承發(fā)展過(guò)程中，古典音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值日益凸顯。古典音樂(lè)藝術(shù)自身所包含的獨(dú)特表達(dá)技巧、深厚情感文化都對(duì)培養(yǎng)人們正確藝術(shù)理念、藝術(shù)學(xué)習(xí)素養(yǎng)產(chǎn)生巨大作用，并讓其學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)最大化的效果。在該藝術(shù)的傳承和發(fā)展中，針對(duì)古典音樂(lè)的藝術(shù)形式是多樣的，不論哪種音樂(lè)曲目都擁有豐富的情感內(nèi)涵以及獨(dú)特的表達(dá)方式。在傳遞積極價(jià)值觀的過(guò)程中，可以運(yùn)用歡快音樂(lè)曲目進(jìn)行詮釋和妥協(xié)。而在傳遞悲情音樂(lè)時(shí)，需要通過(guò)古典音樂(lè)藝術(shù)將更多悲涼的音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。換言之，在古典音樂(lè)藝術(shù)整體發(fā)展中，不同形式的古典音樂(lè)藝術(shù)都有著屬于自身特色的價(jià)值內(nèi)涵以及藝術(shù)特征，值得更多人進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。

2古典音樂(lè)藝術(shù)傳承訴求

近年來(lái)，隨著我國(guó)古典音樂(lè)藝術(shù)的不斷傳承和發(fā)展，古典音樂(lè)藝術(shù)展現(xiàn)取得較好成效，鋼琴古典音樂(lè)藝術(shù)美感十分多樣，通過(guò)對(duì)其中藝術(shù)美感的學(xué)習(xí)和分析，可以讓更多人了解其中所包含的人文藝術(shù)美。當(dāng)然通過(guò)對(duì)人文藝術(shù)美的分析，也是人精準(zhǔn)認(rèn)知該藝術(shù)內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。在對(duì)古典音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)與傳承中，需要充分對(duì)其自身存在的本質(zhì)進(jìn)行詮釋，還要從情感詮釋和功能表達(dá)的角度出發(fā)，賦予古典音樂(lè)藝術(shù)更大的發(fā)展價(jià)值和空間，適當(dāng)與人們鮮明和突出的情感理解相融合。當(dāng)前古典音樂(lè)藝術(shù)傳承的訴求主要是運(yùn)用歌曲旋律、歌詞具體內(nèi)容，增強(qiáng)人們對(duì)整個(gè)藝術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)知。具體而言，在展現(xiàn)古典音樂(lè)藝術(shù)中，并不能直接將該藝術(shù)特點(diǎn)、認(rèn)知呈現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況運(yùn)用價(jià)值情感分析、情感傳遞的基礎(chǔ)方式，達(dá)到有效品味古典音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)涵的目的。在我國(guó)整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)體系發(fā)展中，音樂(lè)藝術(shù)是一種自由、獨(dú)立表達(dá)相關(guān)思想情感的方式，詮釋和表達(dá)藝術(shù)當(dāng)中的情感，也能讓人們體會(huì)到其中最真實(shí)的情感。在創(chuàng)作古典音樂(lè)藝術(shù)中，需要有效結(jié)合自然美的創(chuàng)作理念，合理傳達(dá)與傳承音樂(lè)藝術(shù)的情感。與此同時(shí)，在音樂(lè)藝術(shù)傳承發(fā)展中需要將情感美的真實(shí)詮釋作用發(fā)揮出來(lái)。除此之外，在傳授任何一首經(jīng)典的古典音樂(lè)藝術(shù)時(shí)都應(yīng)該將其中自由情感詮釋出來(lái)，也可以融入一些自然美。在各種藝術(shù)傳承發(fā)展體系不斷優(yōu)化的背景下，應(yīng)加強(qiáng)古典音樂(lè)藝術(shù)的有效傳承。需要以挖掘藝術(shù)元素中的審美力為出發(fā)點(diǎn)，以此達(dá)到最佳傳承效果，運(yùn)用豐富可用的美學(xué)思維，將音樂(lè)傳承發(fā)展的最大價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。從當(dāng)前整個(gè)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，我國(guó)古典音樂(lè)教育和音樂(lè)藝術(shù)在傳承與發(fā)展中存在諸多問(wèn)題，特別是在全面表達(dá)和具體融入審美內(nèi)涵等方面存在各種問(wèn)題。在結(jié)合時(shí)代化元素進(jìn)行古典音樂(lè)藝術(shù)傳承期間缺乏有效的途徑和思維。所以，在促進(jìn)整個(gè)古典音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該有效地融合茶文化內(nèi)涵，通過(guò)其文化內(nèi)涵的融入，可以給人們感知茶文化體系和古典音樂(lè)藝術(shù)提供合理的幫助，為促進(jìn)古典音樂(lè)有效傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3茶文化內(nèi)涵分析

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中，有著豐富濃厚的茶文化內(nèi)容，在茶文化元素的具體應(yīng)用中，需要結(jié)合社會(huì)大眾具體認(rèn)可和理解，加強(qiáng)茶文化價(jià)值內(nèi)涵挖掘。在人們生活水平不斷提升背景下，茶文化相關(guān)元素與社會(huì)大眾生活、價(jià)值觀形成之間的關(guān)聯(lián)日益密切。因此，在茶文化元素認(rèn)知中，應(yīng)該結(jié)合人對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)文化的具體認(rèn)知過(guò)程，合理了解優(yōu)秀茶文化元素。在我國(guó)整個(gè)社會(huì)發(fā)展背景下，基本構(gòu)成了以茶文化為背景的系統(tǒng)化文化元素，茶文化之所以可以在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中形成全面和系統(tǒng)化的獨(dú)立文化體系，其關(guān)鍵在于茶元素在實(shí)際應(yīng)用中融入很多其他內(nèi)涵。例如，茶歌、采茶戲等，這些都是茶文化和社會(huì)要素有效結(jié)合的關(guān)鍵體現(xiàn)。在具體出現(xiàn)和應(yīng)用茶歌茶藝過(guò)程中，需要從客觀上具體展示茶文化體系中的生活化內(nèi)涵，從出現(xiàn)到全面形成的過(guò)程中要突出茶文化本身特點(diǎn)，然后再將具體的其他文化和元素融入其中。在形成與發(fā)展中國(guó)茶文化體系的過(guò)程中，本質(zhì)上就是社會(huì)生產(chǎn)力的成熟發(fā)展，也是構(gòu)成系統(tǒng)化文化機(jī)制的一個(gè)過(guò)程。在全面認(rèn)知茶文化元素體系中，應(yīng)該充分對(duì)整個(gè)茶文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，加強(qiáng)生活化元素和茶文化理念之間的結(jié)合?，F(xiàn)階段我國(guó)整個(gè)茶文化體系內(nèi)容在應(yīng)用與發(fā)展中存在忽略和文化與元素深度融合的問(wèn)題，也未能精準(zhǔn)對(duì)整個(gè)茶文化元素內(nèi)容進(jìn)行確認(rèn)和了解，并未從茶文化的形成背景出發(fā)，加強(qiáng)其內(nèi)涵的有效分析。茶元素最早出現(xiàn)時(shí)被人們當(dāng)作一種藥用功能進(jìn)行使用。并且茶文化在最初的應(yīng)用中主要局限于貴族生活的日?；顒?dòng)之中，從茶文化內(nèi)涵的分析、精神理念探究等方面都較為局限，其他大眾對(duì)茶文化元素和內(nèi)涵缺乏有效了解。茶文化的形成與和其他文化之間融合發(fā)展離不開(kāi)多樣性方式，而且茶葉種植、加工生產(chǎn)的一體化發(fā)展工作也為茶文化的傳承和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。比如，茶文化中的人與自然和諧相處、天人合一思想都是強(qiáng)調(diào)人和社會(huì)和諧相處的重要性，通過(guò)茶葉種植、加工生產(chǎn)也能將茶葉的一種自然特征體現(xiàn)出來(lái)。在唐朝時(shí)期，國(guó)家全面提升茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與生產(chǎn)水平，此后我國(guó)茶元素逐漸發(fā)展成一種可以應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中的生活化元素內(nèi)容。在大眾自身飲茶習(xí)慣不斷成熟的環(huán)境下，飲茶逐漸成為許多大眾的普通生活習(xí)慣。隨著社會(huì)大眾飲茶理念的不斷完善，茶葉也從原有的飲茶物質(zhì)元素向具體的精神理念方向轉(zhuǎn)變，逐漸增加茶文化的有效傳承和發(fā)展價(jià)值。

4茶文化在古典音樂(lè)教育中的應(yīng)用價(jià)值

茶文化和古典音樂(lè)同屬于文化藝術(shù)的范疇，雖然在表現(xiàn)形式方面各有特色，但是二者在具體功能和內(nèi)涵方面存在很多相似之處。例如，茶文化和古典音樂(lè)都是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精粹，更是中華兒女集體智慧、文化凝聚的結(jié)晶，可以營(yíng)造出一種和諧的發(fā)展氛圍，幫助人們完善品格、培養(yǎng)性情等。茶文化與古典音樂(lè)教育融合發(fā)展，可以為人們帶來(lái)全新的感官體驗(yàn)，不斷獲得更加具有豐富內(nèi)涵和精神影響力的文化內(nèi)容。當(dāng)前茶文化和古典音樂(lè)教育的融合并非新鮮之事，而是在古代就有茶文化和古典音樂(lè)教育之間融合的個(gè)例。在國(guó)家文學(xué)藝術(shù)作品中，可以找到茶文化與古典音樂(lè)教育之間融合的內(nèi)容，人們?cè)陲嫴璧倪^(guò)程中撫琴或者彈琴，其中內(nèi)涵和文化精神的融合可以再現(xiàn)人們撫琴品茶的溫馨畫(huà)面。在唐朝以后的發(fā)展中，許多人通過(guò)以茶作詩(shī)、以茶雅致的方式，將茶道藝術(shù)和古典音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步強(qiáng)化飲茶活動(dòng)的文化品位與藝術(shù)格局。在二者結(jié)合的近代發(fā)展中，茶館行業(yè)方興未艾，茶館給茶文化與古典音樂(lè)之間的融合發(fā)展提供良好平臺(tái)和保障。當(dāng)前為了增加學(xué)生在古典音樂(lè)教育中對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的全方位感官體驗(yàn)，則需要做好茶文化與古典音樂(lè)教育之間的融合工作，充分將茶道藝術(shù)與古典音樂(lè)之間融合，從而使學(xué)生可以在美輪美奐的音樂(lè)聲中觀賞優(yōu)雅美好的茶藝表演，對(duì)和諧人生進(jìn)行有效品味和分析。

5茶文化在古典音樂(lè)教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

當(dāng)前茶文化與古典音樂(lè)教育的結(jié)合，可以對(duì)培養(yǎng)人的審美觀念、文化理念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從表面上看古典音樂(lè)和茶文化是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的兩個(gè)重要分支，但是在某種情況下，也可以將二者有效結(jié)合在一起，從而給人們帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。茶文化在傳承和發(fā)展的過(guò)程中，不僅僅指的是喝茶看戲，更重要的是運(yùn)用各種茶事活動(dòng)，將其中蘊(yùn)含的茶道和茶德體悟出來(lái)，從而達(dá)到以茶會(huì)友、以茶養(yǎng)生的較高境界。采茶戲和采茶歌的出現(xiàn)是茶文化與古典音樂(lè)之間融合的重要表現(xiàn)形式，通過(guò)二者之間的融合，能夠?qū)崿F(xiàn)古典音樂(lè)教育與茶文化在精神層面上的碰撞和結(jié)合。我國(guó)古代就十分流行飲茶這種流行的娛樂(lè)活動(dòng)，在活動(dòng)中不乏各種樂(lè)器的伴奏。古典音樂(lè)教育與茶文化的結(jié)合價(jià)值延續(xù)至今，這就說(shuō)明在古典音樂(lè)教育中加強(qiáng)茶文化的應(yīng)用具有深遠(yuǎn)意義，可以在營(yíng)造良好氛圍的同時(shí)又能給人帶來(lái)一種身心放松、心情愉悅之感。然而，在古典音樂(lè)教育中依然存在忽略茶文化使用的情況，教育者過(guò)于注重對(duì)學(xué)生古典音樂(lè)理論知識(shí)、技藝技能的培養(yǎng)，未能加強(qiáng)茶文化與古典音樂(lè)教育之間的融合。在古典音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)傳播、音樂(lè)實(shí)踐等方面未能合理運(yùn)用茶文化，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)不足，降低古典音樂(lè)教育的效果，難以實(shí)現(xiàn)茶文化有效傳承的目的。

6茶文化在古典音樂(lè)教育中的應(yīng)用策略

6.1古典音樂(lè)鑒賞中運(yùn)用茶文化

在古典音樂(lè)鑒賞以及現(xiàn)代茶藝表演的欣賞中，可以增加學(xué)生對(duì)二者的認(rèn)識(shí)，并且深刻體會(huì)到茶文化的內(nèi)涵。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要積極設(shè)計(jì)與茶文化知識(shí)有關(guān)的音樂(lè)，然后帶入課堂，要求學(xué)生在聆聽(tīng)過(guò)程中了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化。從目前的古典音樂(lè)教育形式而言，普遍存在教師單純注重知識(shí)灌輸，缺乏學(xué)生情感培養(yǎng)和鑒賞能力培養(yǎng)的情況。教師需要充分改變這種教學(xué)方式，運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和解讀有關(guān)茶文化音樂(lè)的方法，使學(xué)生能夠通過(guò)古典音樂(lè)教育來(lái)學(xué)習(xí)茶文化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。在古典音樂(lè)鑒賞中運(yùn)用茶文化需要教師充分發(fā)揮學(xué)生自身的想象力，不能將自己的主觀意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要注重學(xué)生發(fā)散思維的鍛煉，引導(dǎo)學(xué)生在古典音樂(lè)鑒賞中體味傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀茶文化，還要為學(xué)生提供了解茶文化歷史的空間與時(shí)間，積極對(duì)茶文化中的茶道精神、茶詩(shī)歌、茶思想進(jìn)行分析。從而使學(xué)生在古典音樂(lè)鑒賞中可以感受到與茶文化有關(guān)的悠久歷史、豐富內(nèi)涵。

6.2古典音樂(lè)傳播中運(yùn)用茶文化

古典音樂(lè)教育中，茶文化的應(yīng)用需要教師樹(shù)立正確教學(xué)觀念，要積極明確茶文化對(duì)古典音樂(lè)教育的重要作用。當(dāng)然茶文化除了可以用在古典音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，也可以將古典音樂(lè)傳播教學(xué)與茶文化結(jié)合。在傳播中國(guó)茶文化的過(guò)程中，古典音樂(lè)是重要媒介，而且民歌最能將文化藝術(shù)的特征展現(xiàn)出來(lái)。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生唱有關(guān)茶文化的民歌，從而實(shí)現(xiàn)茶文化在古典音樂(lè)傳播中的有效運(yùn)用。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師不能一味地強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代音樂(lè)，而是要結(jié)合古典傳統(tǒng)音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的良好審美能力和文化學(xué)習(xí)意識(shí)。現(xiàn)階段最能反映出民族特色的古典音樂(lè)就是采茶歌，因此教師可以將采茶歌適當(dāng)引入到課堂中。教師需要在新時(shí)期背景下，善于運(yùn)用多媒體等硬件設(shè)施和教學(xué)方式為學(xué)生展示各種形象的、藝術(shù)的茶藝表演，從而真正達(dá)到古典音樂(lè)教育和表演以及茶文化之間有機(jī)結(jié)合，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，促進(jìn)古典音樂(lè)有效傳播。教師可以在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)民歌，并對(duì)傳統(tǒng)的民歌進(jìn)行有效地傳播，增加學(xué)生對(duì)民族文化的重視。在此過(guò)程中可以增強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果，提升文化傳播整體效率。學(xué)生在古典音樂(lè)傳播中結(jié)合茶文化，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化學(xué)習(xí)的全面認(rèn)識(shí)，感受其中的文化理念和內(nèi)涵。

6.3古典音樂(lè)實(shí)踐中運(yùn)用茶文化

當(dāng)前茶文化可以應(yīng)用在古典音樂(lè)的實(shí)踐教育中，通過(guò)這種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)能力以及古典音樂(lè)實(shí)踐能力。音樂(lè)可以讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，并給學(xué)生帶來(lái)輕松愉悅的心情。當(dāng)前存在古典音樂(lè)教育和茶文化融合不深，尚未落實(shí)到實(shí)踐中去的問(wèn)題。古典音樂(lè)教育需要推動(dòng)茶文化的有效傳承和延續(xù)，當(dāng)前古典音樂(lè)實(shí)踐中運(yùn)用茶文化是茶文化傳播和古典音樂(lè)教育創(chuàng)新的最關(guān)鍵一步。古典音樂(lè)教育實(shí)踐與茶文化之間的融合目的是傳播茶文化，并在音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中幫助學(xué)生擴(kuò)大想象空間，不再受到形象思維的限制，使學(xué)生可以將古典音樂(lè)貫穿至實(shí)際生活中。在音樂(lè)教育的實(shí)踐過(guò)程中，教師可以再現(xiàn)具有意義的音樂(lè)作品，讓學(xué)生對(duì)原始的音樂(lè)創(chuàng)作方式進(jìn)行有效分析。學(xué)生在觀察文化音樂(lè)作品的再創(chuàng)造中，可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的情感投入進(jìn)去，通過(guò)自己想要表達(dá)的方式表達(dá)出來(lái)。從而突破學(xué)生原有的思維格局，增強(qiáng)學(xué)生審美鑒賞能力，令學(xué)生在精神層面上理解和詮釋茶文化內(nèi)涵。

7結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教育的第一步是音樂(lè)鑒賞，只有培養(yǎng)學(xué)生一定的鑒賞能力，才能幫助學(xué)生尊重感悟到茶文化在古典音樂(lè)教育中的應(yīng)用和傳播作用。所以教師可以在古典音樂(lè)鑒賞中運(yùn)用茶文化，培育學(xué)生與茶文化有關(guān)的音樂(lè)鑒賞能力。并且可以在古典音樂(lè)傳播、古典音樂(lè)實(shí)踐中運(yùn)用茶文化，發(fā)揮茶文化對(duì)學(xué)生古典音樂(lè)學(xué)習(xí)的作用，培育學(xué)生文化學(xué)習(xí)與古典音樂(lè)教育相融合的意識(shí)。

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作者:郭敏 單位:濰坊職業(yè)學(xué)院