鈴木鋼琴教學(xué)法研究與討論

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摘要：學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，一方面能夠很好地提升自身的鋼琴演奏技能，另一方面也可以獲得豐富的情感體驗(yàn)，這對于學(xué)生未來的發(fā)展無疑是大有裨益的。對于鋼琴教育來說，其本身屬于藝術(shù)教育的范疇，但是在以往的教學(xué)模式下，教師過分強(qiáng)調(diào)對于鋼琴技能的訓(xùn)練，忽視了師生間的溝通交流。教學(xué)過程整體過于沉悶，在這樣的氛圍下，鋼琴教學(xué)的價值也難以有效的凸顯。本文基于鈴木教學(xué)法基本理念，探究鈴木教學(xué)法在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：鈴木教學(xué)法鋼琴教學(xué)運(yùn)用策略

“鈴木教學(xué)法”是由日本小提琴家鈴木鎮(zhèn)提出的一種音樂教學(xué)方法及理念，其核心思想為“天賦”“才能教育”。其中，天賦是指每一個個體都有欣賞音樂、感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂的天賦，教育者最根本的目標(biāo)在于激發(fā)學(xué)習(xí)者的音樂天賦，以鼓勵、激勵、賞識、認(rèn)可的方式幫助學(xué)習(xí)者建立學(xué)習(xí)音樂的信心；“才能教育”是指，每一個個體在出生時，其才能處于“空白狀態(tài)”，需要通過訓(xùn)練，提升才能、增長才能。“鈴木教學(xué)法”與“二語習(xí)得”理念相得益彰，也與我國強(qiáng)調(diào)的“言傳身教”“潛移默化”教育哲學(xué)有異曲同工之處，即學(xué)習(xí)者在真實(shí)的環(huán)境中通過訓(xùn)練、接受教育循序漸進(jìn)地掌握音樂技能，這種方式與“學(xué)習(xí)”有本質(zhì)上的區(qū)別，學(xué)習(xí)者的音樂技能是在父母及周邊環(huán)境潛移默化地影響下自然而成的，因此這種音樂技能更為牢固?！扳從窘虒W(xué)法”對鋼琴教學(xué)的啟示為：最大程度前置鋼琴教學(xué)，以在個體幼小時期為其創(chuàng)設(shè)音樂環(huán)境；通過多種途徑、運(yùn)用多元化方式挖掘個體的音樂潛能；注重培養(yǎng)個體對鋼琴學(xué)習(xí)的興趣；采用賞識教育方式認(rèn)可個體在鋼琴學(xué)習(xí)過程中的每一次進(jìn)步；通過鋼琴教學(xué)塑造個體健全人格、培養(yǎng)個體高尚品質(zhì)及音樂素養(yǎng)。

一、鈴木教學(xué)法的基本理念

鈴木教學(xué)法在音樂教育領(lǐng)域具有極高的地位，其與柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法等著名的音樂教學(xué)方法并稱為世界著名音樂教學(xué)法，其特點(diǎn)為操作簡單。鈴木教學(xué)法的對象為幼兒，其基本理念為“天賦說”及“才能非天生說”。鈴木教學(xué)法中的“天賦說”是指每一個體都有欣賞音樂、感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)作音樂的天賦，這種天賦隱藏在個體頭腦、思想及身體的深處，需要通過特定的方式才能激發(fā)個體的天賦，首先要激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂的興趣與動因，形成學(xué)習(xí)者的“饑餓”狀態(tài)，使其對音樂學(xué)習(xí)具有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心；其次，根據(jù)學(xué)習(xí)者的實(shí)際音樂水平、興趣愛好、想要獲得的音樂技能等為學(xué)習(xí)者提供具有針對性的教學(xué)內(nèi)容，以滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動因，填充學(xué)習(xí)者的“饑餓感”，使其自覺地對輸入的音樂知識進(jìn)行產(chǎn)出與遷移；最后，為學(xué)習(xí)者提供具有挑戰(zhàn)性的音樂訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)習(xí)者的爭先意識，使其能夠突破自身思維、技能等限制，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展與個性化提升。激發(fā)天賦的整個過程以興趣為出發(fā)點(diǎn)，采用激勵、鼓勵、增加難度的方式循序漸進(jìn)地提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動力，直至學(xué)習(xí)者形成終身訓(xùn)練的意識，并主動進(jìn)行創(chuàng)新?！安拍芊翘焐f”是指每一個個體在出生階段，其才能處于空白狀態(tài)，就像一張白紙一樣，接受了什么樣的教育、經(jīng)歷了什么樣的學(xué)習(xí)過程，就會在這張白紙上增添相應(yīng)的才能。個體才能培養(yǎng)的關(guān)鍵在于把握個體的學(xué)習(xí)過程、不斷對個體施加外界刺激、賞識個體學(xué)習(xí)進(jìn)步、糾正個體學(xué)習(xí)行為的偏差。其中把握個體學(xué)習(xí)過程是指對個體進(jìn)行有效的指導(dǎo)，如示范、實(shí)踐等，繼而使個體獲得音樂技能的提升；施加外界刺激如語言習(xí)得類似，例如幫助個體掌握學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)教學(xué)方式等；賞識個體學(xué)習(xí)進(jìn)步就是要使個體獲得充足的學(xué)習(xí)信心；糾正個體學(xué)習(xí)行為的偏差即幫助個體養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。綜合來看，鈴木教學(xué)法“簡明”但不“簡單”，其內(nèi)涵深厚，需要鋼琴教師深入領(lǐng)會其精髓，把握其教學(xué)重點(diǎn)，繼而使學(xué)生獲得鋼琴技能、鋼琴態(tài)度、鋼琴情感的全面提升。

二、鈴木教學(xué)法在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

（一）基于母語教學(xué)的鋼琴教學(xué)方法

“鈴木教學(xué)法”認(rèn)為，個體學(xué)習(xí)音樂的過程與習(xí)得語言的過程即為相似。嬰兒習(xí)得母語需要依靠外界因素的刺激、父母及周邊環(huán)境潛移默化的影響，逐步掌握語言的“聽”“說”“讀”“寫”技能。為此，基于鈴木教學(xué)法的鋼琴教學(xué)也應(yīng)當(dāng)與語言習(xí)得過程相近，即從“聽”音樂出發(fā)，掌握鋼琴作品中的音高，此時學(xué)生對鋼琴的認(rèn)知也從單純的演奏工具轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂许嵨兜囊魳繁憩F(xiàn)形式；“說”即為“唱”，有助于學(xué)習(xí)者掌握鋼琴作品的旋律、曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)奏，繼而形成對鋼琴作品整體的感知力；“讀”即為“讀譜”，感受鋼琴演奏的規(guī)則美，學(xué)會記譜、識譜；“寫”即為演奏與創(chuàng)作，在扎實(shí)的鋼琴基礎(chǔ)知識與技能的支撐下，學(xué)習(xí)者經(jīng)歷“聽說讀”三個環(huán)節(jié)已經(jīng)能簡單演奏鋼琴譜，該階段最重要的是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自主創(chuàng)作，雖然模仿是學(xué)習(xí)者的天性，但限制了學(xué)習(xí)者的思維與審美感知力的發(fā)展，因此要運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)作熱情，在鋼琴演奏中融入情感與創(chuàng)新元素，繼而形成自己的演奏風(fēng)格。

（二）基于真實(shí)環(huán)境的體驗(yàn)式教學(xué)法

“鈴木教學(xué)法”與“二語習(xí)得”理念相得益彰，即通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活化情境，增強(qiáng)學(xué)生對情境的代入感，繼而獲得良好的情感體驗(yàn)。其中，“體驗(yàn)”是影響學(xué)生鋼琴才能提升的重要因素，所謂的體驗(yàn)是指在教師引導(dǎo)的大方向下，學(xué)生可以自主參與到綜合性學(xué)習(xí)活動中去。學(xué)生可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，將學(xué)生與生活與社會實(shí)際相連接，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中對鋼琴知識進(jìn)行綜合應(yīng)用。相比于以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，“體驗(yàn)式”教學(xué)的價值就在于互動與啟迪。如保加利亞暗示學(xué)家G·洛扎諾夫所說的那樣，生活與環(huán)境是我們接受教育最寶貴的平臺。而體驗(yàn)式教學(xué)也正是從受教育者的日常生活實(shí)際出發(fā)，通過營造特定的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生行為與認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。例如，在鋼琴教學(xué)中，教師就可以向?qū)W生展示鋼琴演奏會的實(shí)況，讓學(xué)生通過切身體會，去感受鋼琴演奏過程中對于節(jié)奏以及韻律的把握。除此之外，在條件允許的情況下，教師還可以組織“鋼琴演奏”比賽，讓學(xué)生們在競爭的氛圍中去突破自己，提升自己對于演奏力度以及演奏技巧的把握，這個過程實(shí)際上也是對思維進(jìn)行主動整合的過程。

（三）基于表現(xiàn)力的情感式鋼琴教學(xué)

鈴木教學(xué)法注重學(xué)生表現(xiàn)力的發(fā)展。在鋼琴教學(xué)中，學(xué)生的表現(xiàn)力即為在鋼琴演奏時不怯場、不畏懼，將演奏技巧、情感滲透至鋼琴演奏的過程中，以將鋼琴轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N藝術(shù)表現(xiàn)形式，帶給周邊人以愉悅的審美、藝術(shù)體驗(yàn)。對于學(xué)生來說，鋼琴的表現(xiàn)力不僅僅是坐姿、手勢，更在于學(xué)生情感的融入以及與鋼琴、鋼琴作品的深入交融。學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴是一個由感性到理性，再到感性與理性融合的過程。首先在感性材料的不斷積累中實(shí)現(xiàn)理性思維的質(zhì)變，最后在實(shí)踐中遵循音樂作品客觀的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作情感、曲式結(jié)構(gòu)、旋律等融合自己的情感及主觀思維，繼而達(dá)到主客觀的統(tǒng)一，這是鋼琴演奏對美的追求，也是音樂最明顯的特征之一。學(xué)生演奏音樂作品實(shí)質(zhì)上是對音樂作品的二次創(chuàng)作，通過對作品的分析與理解，將其解構(gòu)后重新注入新的演奏技巧、方式及風(fēng)格中，賦予音樂作品新的活力。為此，教師要利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生想象力，為學(xué)生在演奏中融入情感提供支持。以《郊外去》教學(xué)為例，教師可通過圖片、聲音、色彩等向?qū)W生展示音樂作品的情境，使學(xué)生仿佛置身于郊外的美景中自由奔跑，呼吸自然新鮮的空氣，感受自然中的一花一草一木，繼而使學(xué)生以鋼琴演奏展現(xiàn)音樂作品的內(nèi)涵。

（四）基于賞識的認(rèn)可式鋼琴教學(xué)法

程寧君強(qiáng)調(diào)：“鈴木教學(xué)法在鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的關(guān)鍵點(diǎn)在于，教師對學(xué)生給予肯定與支持”。由此可見，賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、認(rèn)可學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步是鈴木鋼琴教學(xué)法實(shí)效性的保障?；阝從窘虒W(xué)法的該要求，在鋼琴教學(xué)中教師要毫不吝嗇地表揚(yáng)、稱贊學(xué)生每一個小小的進(jìn)步，并通過合理的方式降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，使學(xué)生形成對自己的“贊賞”，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以“跳音彈奏”為例，這部分內(nèi)容屬于鋼琴彈奏技術(shù)范疇之內(nèi)，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性與操作性，不僅需要學(xué)生深入了解跳音彈奏的原則、方法，還需要學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸掌握跳音彈奏技巧。傳統(tǒng)的鋼琴技術(shù)課教學(xué)模式為“講解+示范+練習(xí)”，教師以語言敘述跳音彈奏的規(guī)則，以示范展示跳音彈奏的要點(diǎn)，學(xué)生模仿教師進(jìn)行彈奏，處于知識的被動接受地位。為此，教師可利用課件顯示跳音種類，如手指跳音、手腕跳音、手臂跳音等，學(xué)生觀看課件總結(jié)不同跳音的彈奏要點(diǎn)、不同跳音下鋼琴彈奏的效果等。教師在學(xué)生自主探究過程中負(fù)責(zé)導(dǎo)撥釋疑，如部分學(xué)生不能理解跳音的手指動作時，教師要及時解決學(xué)生的問題。

（五）基于興趣驅(qū)動的創(chuàng)作式教學(xué)法

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴最大的驅(qū)動力。長期以來，鋼琴課教學(xué)模式僵化、教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生無法通過學(xué)習(xí)深刻感受音樂的魅力以及鋼琴演奏在實(shí)際生活中的作用，部分學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)該課程的興趣，導(dǎo)致鋼琴課程教學(xué)效率低下、教學(xué)成果甚微。為此，教師需要給學(xué)生提供多元化的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣發(fā)展專長，逐漸形成自己的鋼琴演奏風(fēng)格，發(fā)揮鋼琴教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性的作用。以“跳音彈奏”技術(shù)課為例，學(xué)生通過上述方式掌握跳音彈奏理論知識后，教師可以在音樂課中播放不同跳音的彈奏效果，請學(xué)生通過小組合作即興創(chuàng)作一段旋律，再以小組為單位演示四種跳音彈法，將理論知識與實(shí)踐操作結(jié)合為有機(jī)整體。除此之外，作為當(dāng)前音樂圈中較為流行的元素，古風(fēng)元素的興起本身也是我國傳統(tǒng)文化繼承的寶貴契機(jī)。相比于傳統(tǒng)的戲曲元素，古風(fēng)音樂對于樂器的包容性顯然更高，不僅我國一些傳統(tǒng)的樂器，即便是西洋樂器也可以融入到古風(fēng)歌曲的演奏之中，教師還可以嘗試將鋼琴演奏融入到古風(fēng)歌曲里。首先可以播放一些具有代表性的古風(fēng)歌曲，讓學(xué)生在賞析的過程中，判斷其中都包含了哪些伴奏元素。在此基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵學(xué)生結(jié)合鋼琴的特有音色去自主的選擇樂器，再融合自身想法與感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歌詞的改編。最后還可以通過比賽的方式，讓同學(xué)們?nèi)ピu比不同的作品，在這個過程中不僅能夠有效的豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時也可以使得學(xué)生的創(chuàng)造能力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

（六）基于實(shí)踐的培養(yǎng)學(xué)生才能方式

提升學(xué)生才能最直接的方式為實(shí)踐?！扳從窘虒W(xué)法”強(qiáng)調(diào)了重復(fù)的重要性，即在不斷重復(fù)中學(xué)生感受到進(jìn)步的樂趣。但重復(fù)并非機(jī)械性的鋼琴訓(xùn)練，也不是重復(fù)鋼琴的基本知識，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鋼琴技能的提升，為此，教師要注重實(shí)踐教學(xué)活動的開展。對于兒童鋼琴教學(xué)，教師可以將兒童鋼琴演奏的過程錄制下來，發(fā)送給家長。將學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的成果可視化，使學(xué)生直觀感受到學(xué)習(xí)鋼琴的進(jìn)步。對于鋼琴專業(yè)的學(xué)生，教師也可以發(fā)揮自身的引導(dǎo)價值，鼓勵其組建音樂隊(duì)。合理的利用資源，同時對音樂隊(duì)的表演進(jìn)行及時指導(dǎo)。在音樂隊(duì)的排練達(dá)到一定的水準(zhǔn)之后，教師還可以就舞臺表演的細(xì)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)，例如在前奏、間奏以及尾奏之間，作為鋼琴伴奏者需要適當(dāng)?shù)卦鰪?qiáng)琴聲，以此來保證樂曲的起承轉(zhuǎn)合更加流暢。音樂隊(duì)的演奏成果也可以借助于當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行展示，在提升學(xué)生參與興趣的同時，也可以助力學(xué)生走向更高更遠(yuǎn)的舞臺。

三、結(jié)語

鈴木教學(xué)法注重學(xué)習(xí)者天賦的激發(fā)與才能的培養(yǎng)。在鋼琴教學(xué)中運(yùn)用鈴木教學(xué)法，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者鋼琴技能的“習(xí)得”，使學(xué)習(xí)者鋼琴知識與技能更為牢固。為此，鋼琴教師要深刻把握鈴木教學(xué)法的內(nèi)涵，基于母語教學(xué)，潛移默化地影響學(xué)生的思想與行為；基于真實(shí)的環(huán)境為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供條件；基于學(xué)生表現(xiàn)力增強(qiáng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的情感；基于賞識教育認(rèn)可學(xué)生的進(jìn)步；基于興趣驅(qū)動學(xué)生的創(chuàng)新；基于實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴技能，繼而使學(xué)生獲得鋼琴技能、情感、態(tài)度的全方面提升。

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作者:盧青 單位:四川音樂學(xué)院