德育教育在語文教學(xué)中的滲透3篇
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第一篇
一、課內(nèi)講解貫穿德育教育
目前，小學(xué)語文課本中出現(xiàn)的課文大致可以分為寫人、寫物、寫景、寫事幾類。針對(duì)這種情況可以歸類進(jìn)行德育教育。寫人的文章教育學(xué)生學(xué)習(xí)人物的優(yōu)秀品質(zhì)；寫物的文章教育學(xué)生愛惜物品，珍惜資源；寫景的文章教育學(xué)生熱愛大自然，愛護(hù)環(huán)境；寫事一類的文章可以通過事件反映的道理來教育學(xué)生。如，在教學(xué)《哈爾威船長》一課時(shí)，學(xué)完課文后，讓學(xué)生說出船長的品質(zhì)：臨危不懼、舍己為人。在教學(xué)中可假設(shè)生活中可能出現(xiàn)的一些危險(xiǎn)情況：看見小偷偷東西、有人落水、遇見火災(zāi)等，在教育學(xué)生保護(hù)自己的前提下，可讓其打110電話等求助或求助身邊的大人，使學(xué)生從一系列假設(shè)中逐步形成健全的人格以及社會(huì)責(zé)任感。
二、課外閱讀延續(xù)德育教育
一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)成績，而且還能培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，使學(xué)生開闊視野，提高思想覺悟。課外閱讀是語文德育實(shí)施的途徑之一，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。通過開展排演小話劇《我眼中的關(guān)云長》、名人成功故事會(huì)、閑聊話三國等活動(dòng)，我把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，真正做到寓德育于語文課外閱讀中。我國偉大的教育家陶行知說：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！彼裕?a href="http://www.coffee125.com/lunwen/dyjylw/54565.html" target="_blank">語文教學(xué)中滲透德育教育，既有利于促進(jìn)語文教學(xué)，又有利于培養(yǎng)國家棟梁之材。
作者：于曼 單位：吉林省大安市長虹小學(xué)
第二篇
一、在導(dǎo)語表述中滲透
生動(dòng)、有趣的導(dǎo)語表述不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的積極興趣，而且可以恰當(dāng)、適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。如教學(xué)《草帽計(jì)》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中國人民解放軍的創(chuàng)始人和主要領(lǐng)導(dǎo)者之一，中華人民共和國元帥。在長征途中，同志在上有敵機(jī)轟炸、后有追兵的情況下，帶領(lǐng)戰(zhàn)士用丟掉草帽的辦法引誘敵人上當(dāng)，不僅躲過對(duì)方的追擊，還讓誤戴草帽的敵人自相殘殺，最后取得戰(zhàn)斗的勝利。是如何做到的呢？讓我們進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。這個(gè)導(dǎo)語以遐想形式一下子把學(xué)生帶入課文描寫的氛圍之中，學(xué)生在作者的帶領(lǐng)下，領(lǐng)略臨危不亂、有勇有謀的將領(lǐng)形象，再通過老師的引導(dǎo)，明白作者所寫的課文的主要內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄的崇敬和愛戴，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨的無限豪情。
二、在比較分析過程中滲透
有比較才有鑒別。讓學(xué)生將課文中描述的社會(huì)現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來，進(jìn)行橫向和縱向比較，這樣做既有利于提高學(xué)生的認(rèn)知能力和鑒別能力，又能使學(xué)生在思想品德方面與作者產(chǎn)生共鳴，愛作者所愛，恨作者所恨。如教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板、老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個(gè)問題，學(xué)生展開了討論，有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋。”有的說：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方?！薄又覇枺骸爱?dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的虐待，可見這個(gè)社會(huì)多么黑暗。然而，在我國社會(huì)主義社會(huì)里，各族少年兒童生活在幸福的大家庭里健康成長，即使真的出現(xiàn)了危難，人人都會(huì)伸出火熱的手，盡微薄之力幫助受害的人們。通過這樣橫縱比較，鑒別出資本主義社會(huì)是金錢至上、人情冷漠的黑暗社會(huì)，而社會(huì)主義社會(huì)則是人情融融、充滿生機(jī)、活力的光明社會(huì)，使學(xué)生自然而然對(duì)社會(huì)主義社會(huì)產(chǎn)生極大的熱愛之情，受到熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的德育教育。
三、在品析詞句中滲透
抓住課文重點(diǎn)詞句對(duì)課文進(jìn)行剖析，有利于挖掘文章的思想內(nèi)涵，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想德育教育。如在教學(xué)《詹天佑〉一課的過程中，重點(diǎn)抓住“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”這句話分析當(dāng)時(shí)時(shí)代背景，使學(xué)生明白詹天佑是在帝國主義勢(shì)力萬般“阻撓”、“要挾”和“嘲笑”中毅然接受主持修筑京張鐵路這一艱巨任務(wù)的。由此，學(xué)生清楚他一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度和開鑿兩個(gè)隧道及“人”字形線路的創(chuàng)新精神，有力證明他對(duì)祖國的無限熱愛和對(duì)偉大而艱巨任務(wù)的嘔心瀝血，最終他成功地提前完成了任務(wù)，給了帝國主義一個(gè)有力回?fù)?，為中國人民揚(yáng)了眉、吐了氣，從而把學(xué)生對(duì)詹天佑的敬仰之情和為國爭(zhēng)氣的偉大壯舉升華為以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國的崇高愿望。
四、在課后“思考•練習(xí)”中滲透
課后思考•練習(xí)是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，是教學(xué)過程中的側(cè)重點(diǎn)，所以，語文教學(xué)中應(yīng)該把這個(gè)部分有機(jī)、恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來，充分體現(xiàn)其中的內(nèi)涵。如教學(xué)《竹石》時(shí)，除了對(duì)詩文有領(lǐng)悟外，還應(yīng)該結(jié)合課文后的“思考•練習(xí)”：假如根會(huì)說話，咬定青山不放松時(shí)，根會(huì)說些什么？通過想象交流，學(xué)生受到自立自強(qiáng)的思想品德教育，樹立起克服困難的雄心壯志，進(jìn)一步向“竹”學(xué)習(xí)，剛毅頑強(qiáng)，不斷磨煉自己不屈不撓的精神。
作者：陳麗棗 單位：泉州市豐澤區(qū)第一中心小學(xué)
第三篇
一、生態(tài)道德教育與小學(xué)語文的聯(lián)系
1.語文對(duì)于生態(tài)教育的科目職責(zé)
語文這一學(xué)科與文字有著密切的關(guān)系，它有著各式各樣的教學(xué)素材都能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，無需專門開設(shè)道德教育的課程，僅在日常教學(xué)中便可實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的目標(biāo)。此外，語文課程的開設(shè)目的便是為了能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的情操，形成正確的價(jià)值觀念，這一教學(xué)目標(biāo)同生態(tài)道德教育的目標(biāo)契合。
2.語文教學(xué)模式與資源同生態(tài)道德教育的契合
要開展生態(tài)道德教育首先需要的便是具備合適的教學(xué)內(nèi)容，而小學(xué)的語文教材則非常適合。因?yàn)樵谛W(xué)教材中有較多的文章都是贊揚(yáng)大自然美好的，比如《桂林山水》、《翠鳥》、《廬山的云霧》等，都描繪了我國無限的自然風(fēng)光。在對(duì)這些內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師便可同生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，讓學(xué)生潛移默化的接收到生態(tài)道德教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。
二、生態(tài)道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略
1.增強(qiáng)教師對(duì)生態(tài)道德教育的意識(shí)
教師是開展生態(tài)道德教育的關(guān)鍵角色，只有教師本身具備良好的生態(tài)道德素質(zhì)才能夠教授學(xué)生。因此，學(xué)校在開展此類教育活動(dòng)之前便需要對(duì)教師的生態(tài)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，適當(dāng)增加教師的交流學(xué)習(xí)機(jī)制，同高校建立學(xué)習(xí)培養(yǎng)計(jì)劃，讓教師不斷的學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)。其次可經(jīng)常開展環(huán)境問題的知識(shí)講座，擴(kuò)寬教師的視野，進(jìn)而更好地將生態(tài)傳授給學(xué)生。
2.識(shí)字教學(xué)滲透
識(shí)字是小學(xué)階段最重要的任務(wù)，在識(shí)字的過程中加大學(xué)生生態(tài)道德教育將會(huì)收獲更大的效果。例如在兒歌教學(xué)中，“天氣晴朗河水清，小小青蛙大眼睛”，這句歌詞中便出現(xiàn)了很多與自然相關(guān)的字詞，教師便可與自然環(huán)境相結(jié)合，在教授學(xué)生學(xué)歌的時(shí)候，告訴學(xué)生天氣晴朗與清清的河水是需要大家來保護(hù)的。在生活中也可以號(hào)召學(xué)生多學(xué)習(xí)常見的環(huán)保標(biāo)語上的字詞，既學(xué)習(xí)了漢字，又掌握了環(huán)保理念。
3.閱讀教學(xué)滲透
在閱讀的層面貫穿生態(tài)道德教育較為有效，在小學(xué)課本上有很多描繪了人類對(duì)大自然的喜愛之情，例如，《火燒云》、《海上日出》、《觀潮》等，教師在對(duì)這些課文進(jìn)行講解的時(shí)候也要激發(fā)學(xué)生對(duì)自然景象的喜愛之情。同時(shí)，可以結(jié)合該處景象的現(xiàn)狀，讓學(xué)生了解到人類的對(duì)自然美景的破壞力有多大，讓學(xué)生樹立正確的生態(tài)道德教育觀，形成保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)。
4.綜合實(shí)踐活動(dòng)滲透
在學(xué)生的語文課外實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中可以穿插關(guān)于自然保護(hù)主題的活動(dòng)。比如，學(xué)?？山?jīng)常舉辦環(huán)境的知識(shí)講座，讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的了解渠道和視野得到擴(kuò)寬。其次，還可以經(jīng)常布置課外調(diào)查的小作業(yè)，讓學(xué)生調(diào)查身邊環(huán)境的具體變化，比如小河的變化，樹林的變化等。再者在特定的環(huán)境保護(hù)日的時(shí)候，讓學(xué)生參與植樹或者撿拾周邊環(huán)境的垃圾等活動(dòng)，讓其親身感受保護(hù)環(huán)境的魅力之處。最后，可經(jīng)常組織學(xué)生觀看環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片，了解地球環(huán)境的惡化程度，激發(fā)環(huán)保熱情。
三、結(jié)束語
當(dāng)前生態(tài)環(huán)境正在遭受著嚴(yán)重的破壞，已經(jīng)威脅到了人類的生存。因此，必須要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育活動(dòng)，從小樹立起人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和觀念。
作者：劉友杰 單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市海拉爾區(qū)鐵路第二小學(xué)