職校德育多媒體教學(xué)研究

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古往今來(lái)，注重道德修養(yǎng)和實(shí)踐是中華民族的教育主題之一。偉大的教育家孔子認(rèn)為，德育是育人之本，應(yīng)居于諸育之先。他說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是說(shuō)改造客觀世界的同時(shí)必須相應(yīng)改造主觀世界，即處理好人自身的內(nèi)在矛盾才能使自己的思想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)與自然和諧相處的需要。這就不僅要求進(jìn)行社會(huì)教化，即通過(guò)教師傳道授業(yè)解惑來(lái)使社會(huì)成員接受“仁”和“禮”的約束；也要求每個(gè)成員進(jìn)行自我修養(yǎng)，使“仁”逐漸成為習(xí)慣，使“禮”逐漸成為自覺(jué)行動(dòng)。只有這樣，才能使每個(gè)人都成為具備完美人格的“君子”，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)大同。為此，孔子提出進(jìn)行道德修養(yǎng)的原則和方法，即：自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、力行。建國(guó)后，黨和國(guó)家十分重視對(duì)青少年的思想道德建設(shè)。相繼制定《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中職學(xué)校德育大綱》等文件，使德育教育和教學(xué)法律化、制度化。然而，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，隨著信息技術(shù)的更快發(fā)展，來(lái)自社會(huì)、家庭的精神和物質(zhì)等各種不良誘惑和負(fù)面信息都造成一些人道德意識(shí)的單薄、道德行為的缺失。中職學(xué)生多數(shù)初中畢業(yè)，年齡在十六七歲，是被稱為花季的“90后”。

學(xué)生們思想活躍，好奇心強(qiáng)，往往不假思索地甄別新事物、新思想，出現(xiàn)道德品質(zhì)良莠不齊狀況。中職學(xué)生是一個(gè)特殊群體，客觀地說(shuō)，中職學(xué)生普遍學(xué)習(xí)成績(jī)較差，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣未養(yǎng)成，甚至有些學(xué)生初中屬“困難”畢業(yè)。加上進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的專業(yè)，更多的學(xué)生是由家長(zhǎng)做主選擇專業(yè)，這種選擇往往不適應(yīng)學(xué)生的興趣、性格和價(jià)值取向，因此，需要德育教師在教學(xué)中進(jìn)行引導(dǎo)，使其熱愛(ài)專業(yè)，進(jìn)而熱愛(ài)職業(yè)，樹(shù)立良好的職業(yè)道德。德育教育和教學(xué)歷來(lái)被一些學(xué)生視為“洗腦”活動(dòng)，從心里形成逆反和厭煩。因此，德育教學(xué)亟需調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，讓德育課由生硬的說(shuō)教變成讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)而肯學(xué)、愛(ài)學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。要實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，就要善于應(yīng)用，勇于改革，更新教育教學(xué)手段和方法。首先，要精心制作多媒體課件，采編實(shí)用視頻，應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)手段。多媒體技術(shù)教學(xué)，相對(duì)于教師的講解和描述，具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性、濃厚的趣味性、方法的靈活性和內(nèi)容的豐富性等特點(diǎn)。這是因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)是集文本、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音和視頻等各種媒體信息于一體，把一些枯燥理論和概念，以內(nèi)容生動(dòng)、圖像逼真、聲音動(dòng)聽(tīng)的形式展現(xiàn)出來(lái)，所以能夠促使學(xué)生綜合利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、言語(yǔ)動(dòng)覺(jué)等多種分析器官進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶，提高了學(xué)習(xí)效率。

事實(shí)上，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般可分為兩種，即：興趣動(dòng)機(jī)和責(zé)任動(dòng)機(jī)，從中職學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)看，興趣動(dòng)機(jī)占居了重要位置。多媒體技術(shù)可以把教學(xué)過(guò)程變得多樣、活躍，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)深入了，其責(zé)任動(dòng)機(jī)也就被喚醒了。而綜合應(yīng)用文字、圖片、動(dòng)畫(huà)和視頻等資料，使一些抽象難懂的知識(shí)直觀而形象。難以講清楚的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)，在多媒體素材展示中迎刃而解。同時(shí)，多媒體教學(xué)可以囊括大量信息，可以開(kāi)闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生的知識(shí)含量。其次，要采用豐富多彩的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。

目前，教學(xué)方式方法的研究已蔚然成風(fēng)，探究法、案例法、模擬法、換位法、實(shí)踐法等靈活多樣的教學(xué)方式和方法得以廣泛應(yīng)用，這些嶄新的形式和方法，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，提高了課堂教學(xué)效率，而且很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生成為真正的教學(xué)主體。

1、探究法

德育教學(xué)，重在“德”和“行”的統(tǒng)一，如何讓學(xué)生理解“德”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，可以舉一反三，比如：發(fā)生了救人的被誤解為害人的事件，我們見(jiàn)到老人倒地而視若罔聞，繞道躲閃？還是不計(jì)較誤解仍然助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為。至于是非曲直交給學(xué)生討論乃至辯論，正所謂事實(shí)越說(shuō)越清，真理越辯越明，最終在教師的指導(dǎo)下歸納出正確結(jié)論。在討論中，學(xué)生認(rèn)真思考，積極發(fā)言，為了更好地闡明自己的觀點(diǎn)，多數(shù)學(xué)生還注意傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解，這樣心不在焉的人減少了，聚精會(huì)神的人增多了。這種教學(xué)方式既調(diào)動(dòng)了學(xué)生研究問(wèn)題的積極性，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和靈活處理問(wèn)題的能力，也拓寬了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生善于傾聽(tīng)他人發(fā)言，易于陳述自己想法，敢于接受他人意見(jiàn)，樂(lè)于修正自己錯(cuò)誤等良好習(xí)慣，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、案例法

案例教學(xué)已被普遍認(rèn)可為優(yōu)秀的教學(xué)方法，德育教學(xué)中，典型案例更能喚醒學(xué)生關(guān)于道德模范的崇敬，又能引起學(xué)生興趣，其優(yōu)勢(shì)可見(jiàn)一斑。

3、模擬法

模擬法就是要賦予學(xué)生特定的角色，吸引學(xué)生參與教學(xué)成為主體。一旦角色分配完成，為了更好地完成各自角色，勿需教師督促，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去圖書(shū)館、閱覽室或者上網(wǎng)查閱大量資料，這樣不但使學(xué)生在角色中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、掌握應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)，還鍛煉了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用能力，真正做到學(xué)以致用。

4、換位法

當(dāng)代學(xué)生很早就已通過(guò)廣播電視等多種渠道接觸社會(huì)，知識(shí)面較廣，德育教學(xué)中某些內(nèi)容對(duì)于部分學(xué)生而言并不生疏，卻也不能精益求精，如果因循守舊采用灌輸式教學(xué)，學(xué)生很難求知若渴。因此，教師在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)，讓部分學(xué)生走上講臺(tái)以教師身份講課，然后讓其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充、講評(píng)，最后由教師歸納總結(jié)。由于教師巧妙地把自己置于幕后，而把學(xué)生推向臺(tái)前，把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生擁有主動(dòng)權(quán)，變被動(dòng)為主動(dòng)，顯著調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，并在體驗(yàn)、領(lǐng)悟、創(chuàng)造、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中品嘗成功的喜悅，感受到自己智慧的力量，并發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探索知識(shí)，既增強(qiáng)了學(xué)生的自信，也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

5、實(shí)踐法

實(shí)踐是人類自覺(jué)自我的一切行為。實(shí)踐法教學(xué)就是將學(xué)生帶離教室，在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中去學(xué)習(xí)新知識(shí)或復(fù)習(xí)理解已學(xué)知識(shí)，有時(shí)客觀條件不允許，也可以將視頻資料進(jìn)行剪輯，遴選精華播放給學(xué)生，達(dá)到間接實(shí)踐的目的。思想品德教育不是一朝一夕的事，也不能像填鴨一樣灌輸，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施設(shè)備，采用靈活的教學(xué)手段和方法，以學(xué)生為本，切實(shí)把學(xué)生作為教學(xué)主體。只有這樣才能真正提高學(xué)生的思想品德，使學(xué)生的綜合實(shí)力得到提高，讓學(xué)生昂首闊步走出校門(mén)，為社會(huì)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。