大學(xué)教育國(guó)際化關(guān)系分析

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1教育國(guó)際化與西方化的關(guān)系

教育國(guó)際化源于西方、興于西方，但教育國(guó)際化絕不等于西方化。由于西方國(guó)家在教育國(guó)際化中處于主導(dǎo)地位，擁有比較成熟、先進(jìn)的教育技術(shù)、教育模式和教育理念，因此，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，教育國(guó)際化更多的是一種學(xué)習(xí)引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家教育經(jīng)驗(yàn)和教育模式，提高本國(guó)教育質(zhì)量，加速本國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的過(guò)程。但在實(shí)施教育國(guó)際化的進(jìn)程中，發(fā)展中國(guó)家包括我國(guó)的一些大學(xué)出現(xiàn)了一種傾向，就是以西方國(guó)家為學(xué)習(xí)對(duì)象國(guó)，把教育國(guó)際化等同于西方化，照搬照抄西方大學(xué)的辦學(xué)模式、管理模式、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容、課程體系甚至人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等，而缺乏對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)律、本國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化的應(yīng)有尊重，從而導(dǎo)致了教育的去本土化、去民族化等不良傾向［1］。正如產(chǎn)生于西方的馬克思主義必須本土化、民族化一樣，教育國(guó)際化也必須本土化和民族化，必須遵循普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原則。因?yàn)椋粐?guó)的高等教育總是建立在該國(guó)特有的政治經(jīng)濟(jì)制度、歷史文化傳統(tǒng)和民族特色基礎(chǔ)上的，都具有自己的特殊性，任何脫離本國(guó)國(guó)情和民族特色的盲目照搬照抄注定要失敗。對(duì)于我國(guó)高等教育來(lái)講，教育國(guó)際化實(shí)際上是根據(jù)我國(guó)國(guó)情，以中國(guó)的國(guó)家利益、民族利益為基點(diǎn)，借鑒學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的教育技術(shù)、教育模式和教學(xué)理念，推動(dòng)我國(guó)高等教育不斷改革和優(yōu)化，使高等教育更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的過(guò)程;同時(shí)也是中國(guó)高等教育以充滿自信的精神風(fēng)貌，大步走向世界，參與國(guó)際高等教育競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力高素質(zhì)人才的過(guò)程。

“只有民族的，才是世界的”。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明史的教育大國(guó)，在國(guó)際上有著舉足輕重的地位。在古代，就涌現(xiàn)出了以孔子為代表的大教育家，他們所倡導(dǎo)的啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、溫故知新、教學(xué)相長(zhǎng)等教育思想仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。新中國(guó)成立后，我國(guó)高等教育堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，作為院校工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為國(guó)家培養(yǎng)了大批合格建設(shè)者和接班人，也對(duì)世界教育的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。軍醫(yī)大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，不僅形成了自己獨(dú)具特色、卓有成效的辦學(xué)思想和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)積淀了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，形成了諸如“至精至愛(ài)、效國(guó)效民”的大學(xué)精神、“精品立校、科技強(qiáng)校、人才興校、陽(yáng)光治?！钡霓k學(xué)理念等。上述辦學(xué)思想和優(yōu)良傳統(tǒng)，是軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)學(xué)教育不斷走向國(guó)際化和現(xiàn)代化不可或缺的寶貴精神財(cái)富與獨(dú)有優(yōu)勢(shì)，必須弘揚(yáng)光大。因此，在推進(jìn)教育國(guó)際化的過(guò)程中，必須處理好國(guó)際化與西方化的關(guān)系，堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的方針，既要遵循世界高等教育發(fā)展的一般規(guī)律，又要結(jié)合我國(guó)國(guó)情軍情，走“和而不同”的具有我軍特色的教育國(guó)際化之路。

2教育國(guó)際化與教育政治功能化的關(guān)系

馬克思主義認(rèn)為，教育是為一定階級(jí)培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，是為國(guó)家利益服務(wù)的?！皣?guó)家”首先是一個(gè)政治集團(tuán)，其政治利益是首要利益。為了維護(hù)、加強(qiáng)自己的政治利益，各國(guó)需要在各個(gè)領(lǐng)域展開競(jìng)爭(zhēng)，竭力形成自己的優(yōu)勢(shì)。教育領(lǐng)域同樣是政治利益競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)所，而且是一個(gè)重要場(chǎng)所［2］。近年來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家尤其是美國(guó)為了提高其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)世界格局的掌控能力，利用高等教育國(guó)際化，對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)施文化及其意識(shí)形態(tài)的滲透［3］。美國(guó)學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中毫無(wú)顧忌地指出:全球政治沖突將發(fā)生在不同的文明國(guó)家與集團(tuán)之間，美國(guó)政府在輸出經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須全方位輸出文化教育，一方面借助教育國(guó)際化培養(yǎng)美國(guó)學(xué)生的“全球意識(shí)”，使美國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終處于霸主地位;另一方面通過(guò)教育國(guó)際化進(jìn)行思想文化以及意識(shí)形態(tài)的滲透與擴(kuò)張，輸出美國(guó)的文化和價(jià)值觀，以達(dá)到影響其他國(guó)家人民尤其是年輕一代思想和行為，使其符合美國(guó)戰(zhàn)略意圖的目的。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓也曾經(jīng)講過(guò):“在美國(guó)眼里，哪一個(gè)國(guó)家不向美國(guó)和西方開放市場(chǎng)，同時(shí)接納美國(guó)的信息、思想、文化、觀念、生活方式，哪一個(gè)國(guó)家就會(huì)被時(shí)代所拋棄。”基于上述理念和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，美國(guó)動(dòng)輒以人權(quán)、自由、民主為借口，到處干涉其他國(guó)家。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到我國(guó)的發(fā)展壯大，對(duì)我加緊實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略。

手段之一，就是把我國(guó)高校作為滲透的重點(diǎn)目標(biāo)，利用我國(guó)高校推進(jìn)教育國(guó)際化這一時(shí)機(jī)，極力推銷其“自由、民主、人權(quán)、三權(quán)分立”等社會(huì)政治理論、價(jià)值觀念和生活方式等，以此來(lái)摧毀我們高校教師和青年一代的社會(huì)主義價(jià)值觀和人生觀，動(dòng)搖我們對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念、對(duì)共產(chǎn)黨的信任和對(duì)社會(huì)主義的信心，從而形成對(duì)西方社會(huì)制度以及文化價(jià)值觀的崇拜和依附。在軍校建設(shè)方向問(wèn)題上，西方國(guó)家大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，對(duì)我軍堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)院校的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)橫加指責(zé)、惡意攻擊，妄圖擾亂我軍心，顛覆黨對(duì)軍隊(duì)院校的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。高校是意識(shí)形態(tài)的重要陣地和先進(jìn)文化的生產(chǎn)基地，也是抵御西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化圖謀的前沿陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要職責(zé)。面對(duì)多元文化和價(jià)值觀相互激蕩、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)日益尖銳的新形勢(shì)，高校尤其是軍醫(yī)大學(xué)在推進(jìn)教育國(guó)際化進(jìn)程中，要保持清醒的頭腦，用敏銳的政治目光判斷認(rèn)識(shí)教育國(guó)際化與教育政治性的關(guān)系，對(duì)西方文化和教育模式進(jìn)行合理地選擇，正確處理政治方向和學(xué)術(shù)自由的關(guān)系，堅(jiān)守研究無(wú)禁區(qū)課堂有紀(jì)律，絕不給錯(cuò)誤思想和有害信息提供傳播渠道;正確處理一元指導(dǎo)思想和文化多樣性之間的關(guān)系，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝師生，引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)抵御“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等反動(dòng)觀點(diǎn)，確保黨對(duì)軍隊(duì)院校的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

3教育國(guó)際化與“姓軍為民為戰(zhàn)”的關(guān)系

衡量一所軍事院校是否一流，既要看其是否具有世界一流大學(xué)的普遍特征，更要看其是否具有軍事院校的特色。具體來(lái)說(shuō)，一流軍事院校既要有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的大師、杰出的科研成果、很大的國(guó)際和社會(huì)影響、極強(qiáng)的創(chuàng)新精神和能力，又要具有明確的辦學(xué)指導(dǎo)思想、正確的辦學(xué)方向、鮮明的育人風(fēng)格［4］。軍醫(yī)大學(xué)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事醫(yī)學(xué)院校，最鮮明的特征是“姓軍為民為戰(zhàn)”。大力培養(yǎng)符合現(xiàn)代軍事衛(wèi)勤發(fā)展需要，熱愛(ài)部隊(duì)，熱愛(ài)人民，獻(xiàn)身國(guó)防衛(wèi)生事業(yè)，“留得住、用得上、信得過(guò)、打得贏”的高素質(zhì)軍事醫(yī)學(xué)人才，是軍醫(yī)大學(xué)的本質(zhì)和特色所在，是軍醫(yī)大學(xué)必須擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑蝿?wù)。在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，軍醫(yī)大學(xué)始終堅(jiān)持正確的辦學(xué)育人方向，造就了一大批譽(yù)滿軍內(nèi)外、海內(nèi)外的著名學(xué)者和名醫(yī)名家，培養(yǎng)了一批又一批扎根基層、獻(xiàn)身國(guó)防、德才兼?zhèn)涞娜嗣褴娽t(yī)，為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)，在完成多樣化軍事衛(wèi)勤保障任務(wù)和搶險(xiǎn)救災(zāi)等急難險(xiǎn)重任務(wù)中發(fā)揮了極其重要作用，贏得了廣大官兵和人民群眾的高度評(píng)價(jià)與信任。對(duì)軍醫(yī)大學(xué)來(lái)講，推進(jìn)教育國(guó)際化的根本目的在于提升我國(guó)軍事醫(yī)學(xué)教育發(fā)展水平，培養(yǎng)具有寬廣國(guó)際視野、較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)世界新軍事變革要求的高素質(zhì)的軍事醫(yī)學(xué)人才。但軍醫(yī)大學(xué)的本質(zhì)和職能決定了軍醫(yī)大學(xué)在推進(jìn)教育國(guó)際化過(guò)程中必須將“政治合格”置于軍事教育的首位，將“姓軍為民為戰(zhàn)”作為辦學(xué)興校的根本宗旨，以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较颍?］，解決好“培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)服務(wù)”這一軍事院校辦學(xué)育人的核心問(wèn)題和方向問(wèn)題。

在教育國(guó)際化進(jìn)程中，一方面要加強(qiáng)國(guó)際醫(yī)學(xué)交流與合作，大膽學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際先進(jìn)的教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等，提高軍事醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量，培養(yǎng)一流的國(guó)際高端醫(yī)學(xué)人才;一方面要注重用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)學(xué)員，用新世紀(jì)新階段我軍歷史使命來(lái)激勵(lì)學(xué)員，把革命軍人政治信念和價(jià)值取向統(tǒng)一起來(lái)，把我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代要求統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定學(xué)員崇高的價(jià)值追求，培養(yǎng)和造就具備堅(jiān)定的為軍民服務(wù)的思想、過(guò)硬的為軍民服務(wù)的本領(lǐng)、自覺(jué)為軍民服務(wù)的大批高素質(zhì)新型軍事醫(yī)學(xué)人才，為建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)、完成多樣化軍事衛(wèi)勤保障任務(wù)提供有力支持?？傊挥辛⒆愦蜈A信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的根本要求，以適應(yīng)我軍軍事衛(wèi)勤發(fā)展需要、全面提高我軍核心衛(wèi)勤保障能力、有效履行我軍新歷史使命為牽引，堅(jiān)持“又紅又專、全面發(fā)展”育人原則，堅(jiān)持“軍魂”意識(shí)，突出“軍?！?、“軍醫(yī)”特色，弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能為軍醫(yī)大學(xué)教育國(guó)際化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、思想支撐和政治保證，確保軍醫(yī)大學(xué)正確的辦學(xué)育人方向。