傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用

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摘要：在我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中，傳統(tǒng)美術(shù)集結(jié)著中華民族偉大智慧，在諸多傳承文化中可被稱(chēng)作一絕。在我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，有許多靈感都來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化，并汲取了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，形成別具一格設(shè)計(jì)作品，為中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)走向世界提供有力支持。為此，本文首先就傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的影響以及創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行闡述，然后在此基礎(chǔ)上就傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展路徑，希望能產(chǎn)生積極影響。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；路徑

工藝美術(shù)是指通過(guò)特殊的技藝以及材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，構(gòu)建一個(gè)人工建筑造型。這一技藝文化的誕生為的是滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求以及精神需求。工藝美術(shù)在中國(guó)的發(fā)展史有很長(zhǎng)，其特點(diǎn)帶有強(qiáng)烈的民族性以及地域性，并對(duì)世界工藝美術(shù)的發(fā)展起著重要作用。每一區(qū)域、民族的美術(shù)發(fā)展既是獨(dú)立的，又相互影響著，在這個(gè)民族數(shù)量多、國(guó)土遼闊的國(guó)家，中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展史是一部偉大的作品，集結(jié)著中國(guó)人的智慧，其每一件作品都帶有一定的思想，蘊(yùn)藏著中國(guó)哲學(xué)。另外，隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)所具有的獨(dú)特元素被大量運(yùn)用至現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，形成獨(dú)具中國(guó)特色的中國(guó)設(shè)計(jì)。

一、傳統(tǒng)工藝對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“型式”影響

（一）造型元素的應(yīng)用

在進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)從傳統(tǒng)工藝美術(shù)中尋找素材，并逐漸引發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。例如傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的圖騰文化，現(xiàn)代設(shè)計(jì)可以通過(guò)大量的圖騰形象以及抽象的文字圖形來(lái)追求設(shè)計(jì)中古典美，這大多應(yīng)用在平面裝飾設(shè)計(jì)中，追求傳統(tǒng)紋樣的線(xiàn)條感和鏤空風(fēng)格。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，構(gòu)圖的形式美主要體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：統(tǒng)一對(duì)稱(chēng)、穩(wěn)定和諧，這也非常符合中國(guó)人的思想。而在我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)都采用了穩(wěn)定對(duì)稱(chēng)的“黃金比例”方式進(jìn)行構(gòu)圖，這在許多圖標(biāo)設(shè)計(jì)中均有體現(xiàn)。

（二）色彩元素的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)非常多樣化，不僅體現(xiàn)在工藝產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)上，色彩上也常常給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。人們的想象力與創(chuàng)造力為這些工藝品賦予了靈魂，這一靈魂蘊(yùn)藏著中華民族的傳統(tǒng)美德與精神，在結(jié)合多樣化的色彩，更添幾分光彩。在中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，非常講究色的互補(bǔ)搭配，例如紅配綠，紫配黃等等，并且通過(guò)強(qiáng)烈的色彩感來(lái)體現(xiàn)工藝設(shè)計(jì)品的原生氣息以及地域風(fēng)情。傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩的應(yīng)用，不僅給人留下深刻印象，同時(shí)也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的色彩搭配以及色彩補(bǔ)色等應(yīng)用設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻影響。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，工業(yè)設(shè)計(jì)非常特殊，是建立在工學(xué)、美學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上上發(fā)展而來(lái)的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，且必須按照工業(yè)的發(fā)展以及勞動(dòng)分工來(lái)進(jìn)行，因此工業(yè)設(shè)計(jì)是結(jié)合了各個(gè)學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)以及特殊的審美理念的綜合性設(shè)計(jì)，是為了更好的找到人類(lèi)、產(chǎn)品以及環(huán)境間發(fā)展的平衡點(diǎn)，回歸與生產(chǎn)實(shí)際中，將藝術(shù)與科學(xué)更好的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。但就目前工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，工業(yè)設(shè)計(jì)在在一定程度上雖然得到了人們的重視，獲得了某些突破性的進(jìn)展，但工業(yè)設(shè)計(jì)仍然流于形式，忽略了藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的重要性，一味的模仿西方工業(yè)設(shè)計(jì)，這樣的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展難以在精神上，乃至功能上滿(mǎn)足人們對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)上的高要求、高標(biāo)準(zhǔn)，更別說(shuō)人、物以及環(huán)境三者之間的平衡。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用無(wú)疑是工業(yè)發(fā)展中重要的突破口。因此，尋找工業(yè)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩者間的相似點(diǎn)是目前非常急需的。為此，工業(yè)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以選擇性借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)，根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路、模型構(gòu)造以及紋樣色彩的選擇，來(lái)選擇性的借鑒工藝傳統(tǒng)美術(shù)中極具生命活力的元素；其次可以就工藝美術(shù)進(jìn)行深層次的內(nèi)涵挖掘，結(jié)合其內(nèi)在實(shí)質(zhì)，設(shè)計(jì)出獨(dú)具中國(guó)特色的符號(hào)語(yǔ)言，例如祥云火炬的設(shè)計(jì)。

（二）傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，室內(nèi)設(shè)計(jì)是以人為本，對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)造的設(shè)計(jì)藝術(shù)，在功能上注重實(shí)用性以及舒適性，在精神上注重審美性，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性非常高的設(shè)計(jì)藝術(shù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的誕生與發(fā)展同樣是為了滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)與精神需求，因此在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華，并且可以借助傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的差異性產(chǎn)生一定的反差，這極大的增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的對(duì)比沖突性，同時(shí)也大大增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)代感與民族特色。但在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師一定要立足于室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的功能與形式，結(jié)合傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的諸多元素，并采用現(xiàn)代化裝飾手法，來(lái)提升室內(nèi)空間環(huán)境的時(shí)代感、民族特色以及地域風(fēng)情。例如，在對(duì)室內(nèi)環(huán)境中客廳部分進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，這一部分是人們進(jìn)行日常生活的主要空間，同時(shí)，這很大程度也決定著整個(gè)室內(nèi)空間的裝飾風(fēng)格。因此，根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行裝飾，如果想要構(gòu)建一個(gè)中式風(fēng)格的室內(nèi)空間，客廳的裝飾可以選取組合式的總是雕花沙發(fā)與茶幾，然后再根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行搭配設(shè)計(jì)。客廳墻壁則可以選取帶有中國(guó)元素的風(fēng)景畫(huà)進(jìn)行裝飾，這樣設(shè)計(jì)能有效的提升室內(nèi)空間整體的中式韻味。另外，陶瓷等藝術(shù)作為我國(guó)獨(dú)特的民族藝術(shù)，都能在室內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，且都能發(fā)揮出良好效果，因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅開(kāi)拓了室內(nèi)設(shè)計(jì)的思路，同時(shí)也更好的為人們提供服務(wù)需求。

（三）傳統(tǒng)工藝美術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

近年來(lái)，我國(guó)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展迅速，但相比于西方國(guó)家，仍存在一定的差距。因此想要提升我國(guó)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，首先要充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)包裝藝術(shù)中的民族特色、地域風(fēng)情、傳統(tǒng)特點(diǎn)以及獨(dú)特魅力。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)與精神需求的增長(zhǎng)而發(fā)展，因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)非常符合人們的審美理想，且這一審美形式也在不斷的改變中國(guó)、改變世界，向著更美好的生活前進(jìn)。而這與包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展理念同宗同源，并能為包裝設(shè)計(jì)提供大量的設(shè)計(jì)素材，設(shè)計(jì)師能從其中獲得大量的設(shè)計(jì)靈感，從而提升現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、實(shí)用性以及審美性。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，青銅器、壁畫(huà)、建筑、玉石、陶瓷以及剪紙等等素材，都逐漸被應(yīng)用至包裝設(shè)計(jì)中，且對(duì)現(xiàn)代化包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展其中重要影響。例如陶瓷器皿上的花紋涂飾，被大量應(yīng)用至產(chǎn)品外包中，同時(shí)配以現(xiàn)代化技術(shù)、材料，大大提升了產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值與欣賞價(jià)值。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑

工藝美術(shù)一直都是對(duì)著人們不斷變化的需求而發(fā)展者，設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家們也一直為此努力前行。隨著時(shí)代的進(jìn)步與科技技術(shù)的不斷創(chuàng)新，這對(duì)工藝美術(shù)的革新帶來(lái)了巨大影響，為了更好的追逐時(shí)代的步伐，筆者就傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展路徑進(jìn)行以下歸納總結(jié)：增強(qiáng)表現(xiàn)力，旨在滿(mǎn)足不同層次的需求，因此需求增添各種新鮮元素，針對(duì)高端人士，需求融合高端元素，針對(duì)低端消費(fèi)群體，則需求增強(qiáng)工藝品的實(shí)用性以及審美效果，在滿(mǎn)足這些要求的同時(shí)，要適當(dāng)結(jié)合當(dāng)下時(shí)尚流行的元素進(jìn)行添加設(shè)計(jì)，這樣既能保留傳統(tǒng)文化特色，有大大提升了工藝品的時(shí)尚性等特征；發(fā)揮民族性，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展是我國(guó)偉大智慧的體現(xiàn)，很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感都得益于此，因此充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的民族性，將其中的本土文化和地域風(fēng)情融入自己的設(shè)計(jì)作品中，讓自己的作品在這片遼闊的藝術(shù)環(huán)境中得到熏陶，不斷的提升創(chuàng)作作品的藝術(shù)性，另外，將民族文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手打進(jìn)行結(jié)合，為自己的作品增添新的思想與魅力，同時(shí)也更符合現(xiàn)代人的審美觀(guān)，從而提升其自身價(jià)值。另外，為了更好提升我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在國(guó)際上的影響力，提升我國(guó)工藝品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，必須適當(dāng)?shù)募橙?guó)外優(yōu)秀作品中的優(yōu)秀元素，只有如此才能更好的跟隨時(shí)代的步伐前行。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)一味的模仿，永遠(yuǎn)不會(huì)走在世界前沿，只有充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的本土文化、地域風(fēng)情以及民族特色等元素才能更好的向世界展示自己，同時(shí)也要融入時(shí)尚新鮮的元素，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力，設(shè)計(jì)的作品才能更好的符合人們的審美觀(guān)，才能更好的提升其價(jià)值。

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作者:楊曉犁 單位: 魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)工藝美術(shù)系