初中政治的應(yīng)用4篇

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了初中政治的應(yīng)用4篇范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

第一篇:先學(xué)后教模式在初中政治中的應(yīng)用

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生有的放矢

為了實(shí)現(xiàn)“先學(xué)后教”，教師需要給學(xué)生提供問(wèn)題情境，這是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的根本和基礎(chǔ)，也是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究的材料。有了問(wèn)題學(xué)生的探究也就有了內(nèi)容，學(xué)生可以以問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以把自己的疑惑或者是不解做一個(gè)標(biāo)記，當(dāng)教師進(jìn)行講授的時(shí)候，這就是學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)的重點(diǎn)內(nèi)容，可以說(shuō)學(xué)生在這樣的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)也就做到了“有的放矢”，提高了課堂學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)《感受法律的尊嚴(yán)》中《我們身邊的規(guī)則》的時(shí)候，本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)就是讓學(xué)生了解規(guī)則的重要性，引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是法律以及法律的特殊性。教師可以讓學(xué)生看一段關(guān)于闖紅燈的交通事故的影像資料，之后讓學(xué)生思考發(fā)生這些交通事故的原因是什么？你碰到過(guò)類(lèi)似的情景嗎？在問(wèn)題的激發(fā)下，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究或合作學(xué)習(xí)。在自主探究中讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，形成自己的觀點(diǎn)和思維；在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生的視野得到了開(kāi)闊，可以與其他同學(xué)進(jìn)行積極地辯論和探討，以獲得真理和知識(shí)。教師以學(xué)生熟悉的“交通事故”作為教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生充滿現(xiàn)實(shí)感，并為學(xué)生的自主性發(fā)揮提供了條件，加深了學(xué)生的心理體驗(yàn)，充分認(rèn)識(shí)到規(guī)則在我們生活中是不可或缺的。

二、充分利用學(xué)案，開(kāi)動(dòng)學(xué)生的腦筋

“導(dǎo)學(xué)案”是教師為學(xué)生準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)依據(jù)。在導(dǎo)學(xué)案中教師把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)都明確地給學(xué)生指出來(lái)了。學(xué)生通過(guò)對(duì)導(dǎo)學(xué)案的認(rèn)真研究和思考就會(huì)掌握本課的學(xué)習(xí)知識(shí)?？梢哉f(shuō)，在導(dǎo)學(xué)案的幫助下，教師不用站在講臺(tái)上再滔滔不絕地講授知識(shí)了。教師可以深入到學(xué)生中間，和學(xué)生一起探究知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，親歷學(xué)習(xí)過(guò)程，感受知識(shí)的習(xí)得。導(dǎo)學(xué)案中每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都讓學(xué)生一步步地走向了知識(shí)殿堂的頂端。教師在一定程度上得到了解放。例如在學(xué)習(xí)《多元文化“地球村”》第一框《世界文化之旅》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生通過(guò)導(dǎo)學(xué)案來(lái)學(xué)習(xí)豐富多彩的文化，讓學(xué)生了解具有國(guó)家代表性的東西，了解世界文化人物。學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)或和同學(xué)的討論，回味文化的多樣性和豐富性，同時(shí)也了解到了不同國(guó)家和民族的不同文化有著各自的標(biāo)志和代表人。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，掌握了學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

三、準(zhǔn)備鞏固練習(xí)，學(xué)知識(shí)強(qiáng)化技能

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)后，學(xué)生需要做一定的練習(xí)題來(lái)進(jìn)行鞏固練習(xí)，以加強(qiáng)自己對(duì)知識(shí)的理解和掌握。這樣做的目的有利于學(xué)生進(jìn)一步掌握和理解知識(shí)，讓學(xué)生可以靈活熟練地應(yīng)用學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、點(diǎn)撥和強(qiáng)化練習(xí)，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握就牢記于心了。通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持，學(xué)生就學(xué)會(huì)了自主探究和學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。例如在學(xué)習(xí)《我們應(yīng)盡的義務(wù)》的時(shí)候，學(xué)生了解到了公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)；我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。作為一名中學(xué)生這些也是學(xué)生應(yīng)該遵守的義務(wù)。為了讓學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)，教師可以讓學(xué)生做一些練習(xí)題，例如列舉各種義務(wù)讓學(xué)生分辨哪些是法定義務(wù)，哪些是道德義務(wù)？我國(guó)基本道德規(guī)范的內(nèi)容是什么？這些練習(xí)可以幫助學(xué)生更加深刻地理解學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的鞏固和掌握，讓學(xué)生可以學(xué)過(guò)就達(dá)到“學(xué)會(huì)”的水平，更快地提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

四、教師克制自己，給學(xué)生展示表現(xiàn)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師習(xí)慣了站在講臺(tái)上滔滔不絕地講授知識(shí)，這在一定程度上就形成了教師主宰課堂，教師在課堂上可以盡情地展現(xiàn)自己，使課堂成為教師的舞臺(tái)。教師應(yīng)該改變自己，克制自己，把課堂留給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，給學(xué)生提供舞臺(tái)。例如在學(xué)習(xí)《在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生思考：為什么人與人之間要相互承擔(dān)責(zé)任？很多政治理論教師習(xí)慣用自己的語(yǔ)言去講給學(xué)生，但是在先學(xué)后教的教學(xué)模式中，教師要把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)地思考得到問(wèn)題的答案，從而獲得知識(shí)。學(xué)生通過(guò)探究完全可以理解到：“責(zé)任的產(chǎn)生歸根結(jié)底是由人們所處的社會(huì)關(guān)系決定的，人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的身份不同、角色不同，責(zé)任就不同?！边@些答題要點(diǎn)。教師要讓學(xué)生說(shuō)出這些要點(diǎn)和關(guān)鍵詞，改變以往教師“滿堂灌”的教學(xué)模式，使學(xué)生參與到教師的課堂教學(xué)活動(dòng)中，親歷學(xué)習(xí)過(guò)程，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和獲取知識(shí)的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生有了自己的舞臺(tái)，教師也在一定程度上得到了解放，兩全其美，何樂(lè)而不為呢？

五、結(jié)語(yǔ)

總之，在“先學(xué)后教”教學(xué)模式中，實(shí)現(xiàn)了教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指路人，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考、探索、討論，還有教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就感，課堂學(xué)習(xí)氣氛也變的活躍起來(lái)了。課堂不再是教師獨(dú)自表演的舞臺(tái)，而是師生共同施展自己才華的平臺(tái)，促進(jìn)了學(xué)生綜合能力的提高和全面發(fā)展。

作者：范深靈 單位：廣東省河源市紫金縣古竹鎮(zhèn)新智中學(xué)

第二篇:多媒體技術(shù)在初中政治中的應(yīng)用

一、根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況合理選用多媒體技術(shù)

在初中政治課堂教學(xué)中使用多媒體技術(shù)不能一味地強(qiáng)調(diào)形式，而需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、自身能力等合理選用多媒體技術(shù)。首先，思想政治課的內(nèi)容具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，這就決定了政治教師在教學(xué)時(shí)要依照教材和時(shí)事等內(nèi)容的變化來(lái)制作課件，使其更貼近教學(xué)內(nèi)容。其次，政治教師要具有熟練操作多媒體軟硬件系統(tǒng)的能力，因?yàn)檎n件制作是一個(gè)復(fù)雜、費(fèi)時(shí)的過(guò)程，如果沒(méi)有熟練的技術(shù)作保障，將會(huì)成為教師的沉重負(fù)擔(dān)。再次，政治教師在教學(xué)中不能為了體現(xiàn)自己高超的技術(shù)，眼中只有計(jì)算機(jī)而忽視了其他媒體的利用，不能只顧輔助手段的檔次而忽視了具體的教學(xué)內(nèi)容。其實(shí)，手段是為教學(xué)目的服務(wù)的，為了上好政治課，選擇媒體也應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)趕時(shí)髦，與其他學(xué)科盲目攀比，而要看教學(xué)手段的運(yùn)用是否能取得好的教學(xué)效果，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生要真正地理解所學(xué)知識(shí)，要從自己的已有知識(shí)出發(fā)，而且要在和諧自由的氛圍中展開(kāi)學(xué)習(xí)，這樣的環(huán)境才有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的建構(gòu)。因此，在初中政治課堂上，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，要考慮到如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的普及，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)政治課堂中的一些不足，而且為教師提供了更好的教學(xué)平臺(tái)，即教師可以通過(guò)多彩的畫(huà)面、動(dòng)態(tài)的視頻來(lái)引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)系，并引起學(xué)生的自主思考，使他們?cè)诙嗝襟w創(chuàng)設(shè)的情境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和欲望，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中，通過(guò)分析、討論、交流等逐步獲得知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。例如，在教學(xué)“歷史的新紀(jì)元”時(shí)，筆者先讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)回憶一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上發(fā)生了那些重大事件？哪些事件對(duì)我國(guó)的命運(yùn)和發(fā)展產(chǎn)生了決定性的作用？在學(xué)生討論交流后，我利用多媒體播放了關(guān)于“辛亥革命”“中華人民共和國(guó)的成立”“改革開(kāi)放”等內(nèi)容的視頻片段。學(xué)生從這些視頻中更加清晰深刻地明白了這三次歷史性的巨變使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，更明確一個(gè)最重要最基本的結(jié)論——沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)和安排，學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)也就順理成章了。

三、運(yùn)用多媒體可以化靜為動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)的教學(xué)手段比較單一，不能夠動(dòng)態(tài)地展示事物的運(yùn)動(dòng)變化，或者事件的發(fā)展過(guò)程，因此，不能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助初中政治教學(xué)則能夠化靜為動(dòng)、化無(wú)聲為有聲、變枯燥為有趣，能夠有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，使教與學(xué)在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中順利進(jìn)行。比如，教學(xué)“世界文化之旅”這一部分內(nèi)容時(shí)，課本中安排了幾幅插圖，但是不夠全面，而且靜態(tài)的圖片無(wú)法生動(dòng)地體現(xiàn)出“世界文明”的多樣性，學(xué)生也無(wú)法體會(huì)到它的這一特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，政治教師可以利用多媒體技術(shù)播放關(guān)于文明古國(guó)的視頻、圖片，使學(xué)生形象直觀地了解各國(guó)的文明發(fā)展史，領(lǐng)略世界各地的風(fēng)采。最重要的時(shí)，通過(guò)圖像和視頻的渲染，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答各種各樣的問(wèn)題，在輕松愉快的氣氛中，很快掌握了本課的重難點(diǎn)知識(shí)。

四、運(yùn)用多媒體技術(shù)解決教學(xué)重難點(diǎn)

多媒體技術(shù)運(yùn)用于政治課堂教學(xué)，最大的特點(diǎn)在于用最簡(jiǎn)單、最直觀的手段讓學(xué)生感悟和實(shí)踐，它有助于突出教學(xué)重點(diǎn)、分散難點(diǎn)，幫助學(xué)生很好地理解教師講授的內(nèi)容，可以避免大量多余文字的描述。例如，在進(jìn)行七年級(jí)思品課“學(xué)會(huì)尊重體諒父母”教學(xué)中，我首先請(qǐng)學(xué)生以“父母對(duì)子女的愛(ài)”為主題作畫(huà)，通過(guò)學(xué)生上臺(tái)利用多媒體進(jìn)行作品展示，讓學(xué)生感受父母對(duì)子女深切的愛(ài)；接著通過(guò)發(fā)生在班級(jí)同學(xué)身上不尊重父母的故事，引發(fā)學(xué)生討論——我們?cè)撊绾螌?duì)待自己的父母？在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上，引出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)——作為子女，該怎樣孝敬父母？在學(xué)生討論、交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生形成共識(shí)——應(yīng)學(xué)會(huì)尊重父母，理解體諒父母，并讓他們?cè)诮涣髯约河H身經(jīng)歷的過(guò)程中，明白日常生活中要學(xué)會(huì)慰藉父母的重要性。由此將一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)分散成三個(gè)知識(shí)點(diǎn)加以解決，學(xué)生容易掌握。最后環(huán)節(jié)，通過(guò)合唱歌曲《感恩的心》，使學(xué)生情感進(jìn)一步得到升華，以更好地引導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心，牢記父母給予的一切，學(xué)會(huì)用真情報(bào)答父母的辛勞和恩情。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代教學(xué)論把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程不僅是學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程，也是學(xué)生暴露疑問(wèn)、困難、障礙、矛盾的過(guò)程和展示其聰明才智、形成獨(dú)立個(gè)性與創(chuàng)新精神的過(guò)程。而運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助初中政治教學(xué)的意義在于充分提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，從而全面提高學(xué)生的分析與解決問(wèn)題的能力、與人溝通的能力和動(dòng)手、動(dòng)腦能力等。所以在使用多媒體輔助教學(xué)時(shí)，教師要力求做到時(shí)間上有寬度，內(nèi)容上有深度，活動(dòng)上有廣度，效果上有信度。同時(shí)在初中政治教學(xué)中，我們教師必須深入研究和實(shí)踐，合理設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，使之與其他教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。

作者：王利芬 單位：河北省沙河市冊(cè)井中學(xué)

第三篇:建構(gòu)主義在初中政治中的應(yīng)用

一、建構(gòu)主義在政治教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用

1.1備教材

政治備課小組通過(guò)充分的探討,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)能突出重點(diǎn)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的導(dǎo)學(xué)提綱。導(dǎo)學(xué)提綱包括:(1)本課要求學(xué)生完成的教學(xué)任務(wù)。(2)針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題(注:包括個(gè)人思考題和小組討論題)。(3)圍繞目標(biāo)精心設(shè)計(jì)有助于學(xué)生“意義建構(gòu)”的習(xí)題(習(xí)題數(shù)量不必過(guò)多,3～5題即可。但要統(tǒng)觀全文,突出中心和重點(diǎn))。

1.2備學(xué)生

課前根據(jù)學(xué)生原有水平與大綱要求預(yù)測(cè)學(xué)生可能遇到的學(xué)習(xí)障礙,針對(duì)性地設(shè)計(jì)解決方案。對(duì)于要課前編排的導(dǎo)學(xué)部分,利用課余時(shí)間召集學(xué)生稍作編排,或者交代事項(xiàng)讓學(xué)生自由發(fā)揮。

1.3備課件

備至課件不僅是順應(yīng)信息化發(fā)展潮流,也是符合建構(gòu)主義思想的一種內(nèi)涵表達(dá)形式,從筆者的角度來(lái)說(shuō),信息化有助于學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí),并且通過(guò)備課件,教師不僅能夠清晰的了解到自身準(zhǔn)備課程當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn),還能夠通過(guò)這些知識(shí)點(diǎn)檢查自己在教育過(guò)程當(dāng)中所闡述的論點(diǎn)論據(jù),從而提升論據(jù)的“靈活”性,完善教學(xué)過(guò)程,幫助學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。并且備課件可以保留教學(xué)信息,組建成數(shù)字化信息管理模式,為今后的教學(xué)提供依據(jù)。

1.4課堂基本步驟和時(shí)間安排(導(dǎo)學(xué)式模式)

這里主要介紹一種比較常用的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式,即設(shè)疑導(dǎo)讀——討論交流——適度講解——練習(xí)反饋。主要特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)學(xué)習(xí)、引導(dǎo)探究、掌握知識(shí)、形成能力。

二、建構(gòu)主義在政治教學(xué)當(dāng)中的不足

中國(guó)儒家思想當(dāng)中強(qiáng)調(diào)“天、地、君、親、師”,儒家思想在中國(guó)盛行2000多年并不是糟粕,而是大部分人曲解了其真正地含義,當(dāng)然本文的宗旨是強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義,作者說(shuō)儒家的意思就是要告訴大家“,師”之一字的重要性,何以為師“傳道授業(yè)解惑也”,所以“師不必賢與弟子,弟子不必不如師”,講究的就是一個(gè)“達(dá)者為先”,韓愈大家的《師說(shuō)》當(dāng)中的解惑,并非單純的是指解學(xué)術(shù)之惑,更多是包含人生哲理之惑,也就是說(shuō)在我泱泱中華,自古到今教學(xué)之前先教德,“無(wú)德而不成人”,所以教師的重要性不言而喻,其主要的作用是教育孩子擁有良好的思想品德,其次才是文化知識(shí),而建構(gòu)主義的理念是教師作為輔助工具,在孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中起到幫助的作用,卻忽略了教師對(duì)于學(xué)生思想的主導(dǎo)作用,這一點(diǎn)在思想政治當(dāng)中最為常見(jiàn),試問(wèn)只引導(dǎo)在學(xué)術(shù)上做研究,而不能教育學(xué)生有一個(gè)正確的政治觀念,那么學(xué)生將來(lái)充其量只是個(gè)對(duì)政治了解的工具,而不是一個(gè)具有政治敏感性、思辨性和覺(jué)悟性的人,這樣又有什么意義呢?？赡軙?huì)有人說(shuō)作者危言聳聽(tīng),建構(gòu)主義幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中獲得自由且富有思辨的能力,并不是像筆者所言的“忽略”式教學(xué)。那么筆者列舉三個(gè)方面進(jìn)行具體的反駁,第一,中國(guó)的社會(huì)形態(tài)是“關(guān)系社會(huì)”,在我國(guó)“關(guān)系”是大于一切的能量,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中如果沒(méi)有良好的人生導(dǎo)師,那么就不會(huì)知道“社會(huì)有多難”這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),靠著一肚子知識(shí)和滿腔熱血去闖社會(huì),結(jié)果只有“頭破血流”。第二,父母永遠(yuǎn)是孩子的第一人生導(dǎo)師,父母的行為會(huì)最大程度上的左右孩子的人生,建構(gòu)主義當(dāng)中提倡教師輔助,但是如果沒(méi)有父母這樣的人生導(dǎo)師給予孩子敦敦教誨,那么如何能讓孩子正確成長(zhǎng)呢?第三也是最大的問(wèn)題所在,就是這一套理論的發(fā)明者是瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家,這套理論應(yīng)用的初衷是對(duì)于外國(guó)的社會(huì)形態(tài)和提升兒童的認(rèn)知能力的理解,卻被我國(guó)的一些專(zhuān)家引用,套用在我國(guó)的教學(xué)模式當(dāng)中,要知道瑞士是民主主義,民主主義的思想核心是給予每一個(gè)人創(chuàng)造自由的機(jī)會(huì),所以這套自由的教學(xué)主義更適用于外國(guó),而對(duì)于我國(guó)的教學(xué)只能是喊喊口號(hào)而已。建構(gòu)主義并不是不能在我國(guó)進(jìn)行發(fā)展壯大,而是要走社會(huì)主義特殊路線,結(jié)合國(guó)情的進(jìn)行發(fā)展,也就是說(shuō)在構(gòu)建建構(gòu)主義時(shí),一定要注意將建構(gòu)主義的核心加上我國(guó)特有的思想傳播方式,如此才能促使建構(gòu)主義在我國(guó)發(fā)展壯大。而不是一味的套用國(guó)外理論,將中國(guó)學(xué)生作為教育轉(zhuǎn)型的“實(shí)驗(yàn)”品,這樣不僅僅毒害的是幾代人的思想,而且腐蝕的也是我國(guó)的基礎(chǔ)根基。

三、結(jié)語(yǔ)

事物的發(fā)展并非是一成不變的,因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展受到自然、人、社會(huì)的各項(xiàng)條件制約,所以教學(xué)并非是單一的某一種模式就可以解決的問(wèn)題,建構(gòu)主義的優(yōu)秀核心在于輔導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過(guò)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)輔助幫助學(xué)生完善“我要學(xué)”的思想,但是往往卻忽略了學(xué)生作為“人”的存在,在政治教學(xué)當(dāng)中,不僅要教授學(xué)生先進(jìn)的理念和優(yōu)秀的文化知識(shí),更重要的一點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得政治思想的敏感與責(zé)任,這些都不是普通工具所能夠教授的,而是要吸收人、社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)等具體的理念,這些理念正是從教師、社會(huì)、團(tuán)體當(dāng)中吸取而來(lái),所以在面對(duì)初中政治教學(xué)時(shí),我們要正確的使用建構(gòu)主義加人文思想的教學(xué)模式,這樣才能幫助學(xué)生快速成長(zhǎng)。

作者：趙志清 單位：大慶市第五十五中學(xué)

第四篇:初中政治中案例教學(xué)法的應(yīng)用

一、現(xiàn)階段政治教學(xué)過(guò)程中存在的不足

現(xiàn)階段，許多教師仍然采用填鴨式教學(xué)方法，使政治課堂脫離社會(huì)實(shí)際情況，不能很好地將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與政治教學(xué)結(jié)合起來(lái)，不能有效培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。雖有部分教師已采用案例教學(xué)法，但仍不能很好地對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用，不能充分發(fā)揮其作用。這些教師簡(jiǎn)單地認(rèn)為，案例教學(xué)法就是簡(jiǎn)單地在課上舉些例子，多讓學(xué)生發(fā)言，雖會(huì)起到一定作用，但不會(huì)收到事半功倍的效果。因這種方式?jīng)]有從根本上改進(jìn)現(xiàn)有教學(xué)模式，不能深入講解理論知識(shí)。因此，教師應(yīng)做些新的嘗試，大膽創(chuàng)新課堂，將案例教學(xué)完美應(yīng)用于初中政治課堂之中，提高政治課堂效率，為我國(guó)培養(yǎng)新的四有新人作出貢獻(xiàn)。

二、案例教學(xué)法的作用

案例教學(xué)遵循了新課標(biāo)的要求，使教學(xué)與生活緊密相連。它是一種運(yùn)用方便、效果明顯的教學(xué)方法，在新課標(biāo)要求下，有著獨(dú)特的魅力與作用。筆者就案例教學(xué)在政治教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)做了如下總結(jié)。

2.1能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

政治課的理論性相對(duì)較強(qiáng)，學(xué)起來(lái)枯燥、乏味，學(xué)生容易產(chǎn)生錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即政治只需背些條條框框，給教學(xué)帶來(lái)很大障礙。因此，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性至關(guān)重要。教師在上課過(guò)程中可以穿插一些時(shí)事新聞，例如：講到“創(chuàng)造生命的價(jià)值”時(shí)，教師可以列舉一些典型例子，如“大學(xué)生畢業(yè)后自愿支持西部”，“感動(dòng)中國(guó)的事例”等。這樣的講解會(huì)使課堂生動(dòng)、真實(shí)，改變學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，使學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)政治，將政治與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起［1］。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和解決問(wèn)題的能力。

教師可以在課前準(zhǔn)備好一些相關(guān)案例，課上由學(xué)生分角色表演，學(xué)生身臨其境，感觸頗深。例如，針對(duì)現(xiàn)在熱烈討論的“老人摔倒后是否應(yīng)該將其扶起”問(wèn)題，教師可以先創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，分別由學(xué)生扮演老人和路人。過(guò)后，讓表演學(xué)生談?wù)劯惺埽禾稍诘厣系睦先耸鞘裁葱那?，走過(guò)的路人看到這種情景心里的想法是什么，沒(méi)有扶起老人的路人是否會(huì)內(nèi)疚，最后扶起老人的那個(gè)人是否有過(guò)掙扎，如果有掙扎，又是什么戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的掙扎。再由其他學(xué)生分析其中問(wèn)題，分析這中間涉及什么道德問(wèn)題，有可能牽扯哪些法律問(wèn)題，如果在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生在自己身上，自己會(huì)如何做。這樣的課堂中，學(xué)生是主角，可以鍛煉他們的觀察能力、分析能力和解決問(wèn)題的能力。

2.3案例教學(xué)方式能夠集思廣益，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

案例教學(xué)中，教師不再說(shuō)個(gè)不停，學(xué)生不再聽(tīng)到犯困，而是一起討論，更容易啟發(fā)學(xué)生思路。每個(gè)人都說(shuō)出一個(gè)解決方法，學(xué)生之間可以更好地相互學(xué)習(xí)，教師能得到更多教學(xué)資源。

三、案例教學(xué)的具體實(shí)施方法

案例教學(xué)法的實(shí)施過(guò)程并不簡(jiǎn)單，需要教師精心策劃，才會(huì)取得事半功倍的效果。所以教師在上課前一定要準(zhǔn)備充分，做到心中有數(shù)，能夠掌控全局。筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，提供一種案例教學(xué)流程。

3.1準(zhǔn)備案例。

所準(zhǔn)備的案例要有代表性，有明確的目標(biāo)性，有深刻的啟發(fā)性，還要有綜合性與實(shí)踐性。這就要求教師在備課時(shí)深入理解知識(shí)點(diǎn)，查閱多種參考文獻(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行挑選與編制。

3.2巧妙運(yùn)用案例。

在案例教學(xué)中，案例不能應(yīng)用于所有地方，教師應(yīng)把握住引入案例的點(diǎn)。案例不能離開(kāi)理論知識(shí)，教師不能對(duì)學(xué)生放任自流，要對(duì)其做好引導(dǎo)。同時(shí)，案例不能代替基礎(chǔ)理論知識(shí)，要注重二者的結(jié)合，分清二者的輕重。案例既可以放在知識(shí)點(diǎn)之前，又可以放在知識(shí)點(diǎn)之后。課上教師可以講一些案例，然后布置課后作業(yè)，要求學(xué)生找些相關(guān)案例或分析教師找好的案例。

3.3討論案例。

案例教學(xué)以學(xué)生為教學(xué)主體，學(xué)生不僅可以討論案例，還可以對(duì)同伴的回答進(jìn)行討論。因?yàn)榇谁h(huán)節(jié)中學(xué)生的作用極其重要，對(duì)于學(xué)生理解能力與表達(dá)能力是很好的鍛煉，是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的梳理過(guò)程。但是教師在此過(guò)程中要做好引導(dǎo)工作，不能使學(xué)生的討論偏離主題［2］。

3.4做好評(píng)價(jià)工作。

對(duì)于同一件事情，大家都會(huì)有不同評(píng)論，學(xué)生對(duì)于每個(gè)案例的理解會(huì)有很大差異。教師要做好學(xué)生發(fā)言后的評(píng)價(jià)工作，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)要及時(shí)更正，更不能急于批評(píng)，而要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，對(duì)于正確的觀點(diǎn)，教師要給予肯定，并提出表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的信心。

作者：張娟 單位：江蘇省泗陽(yáng)致遠(yuǎn)中學(xué)