初中英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)策略探討

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[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸走向全球化，各國(guó)間文化交流也日益頻繁。英語(yǔ)作為當(dāng)今世界的國(guó)際通用語(yǔ)言，占據(jù)著主流地位。我國(guó)教育十分注重英語(yǔ)教學(xué)，早在幼兒時(shí)期便開(kāi)始給予學(xué)生英語(yǔ)的啟蒙教育。英語(yǔ)這一學(xué)科的核心素養(yǎng)是由多方面因素構(gòu)成的，其中文化意識(shí)是這一外語(yǔ)的價(jià)值導(dǎo)向。擁有文化意識(shí)有助于學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的理解和認(rèn)同，提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。本文立足于初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中文化意識(shí)的培養(yǎng)展開(kāi)研究討論，旨在促進(jìn)初中生對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)和提高學(xué)生的跨文化能力。

[關(guān)鍵字]初中英語(yǔ)；文化意識(shí)；英語(yǔ)教學(xué)

1我國(guó)外語(yǔ)教育的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

1.1英語(yǔ)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化并未兼顧

在我國(guó)，英語(yǔ)課堂雖然重視學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，但是缺乏英語(yǔ)文化的滲透，忽略了英語(yǔ)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞。筆者認(rèn)為，在中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段，中華民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化同樣值得學(xué)生學(xué)習(xí)?！肮袒笔敲總€(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的義務(wù)，忽略母語(yǔ)文化的滲透，不利于學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)；學(xué)習(xí)外來(lái)文化是學(xué)生提高自身語(yǔ)言能力的重要手段，跨文化交流不僅促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，也有利于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流。強(qiáng)調(diào)了文化傳播。這里的傳播并不是單方面地向國(guó)外“輸出”，還包括“吸收”外來(lái)文化，揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短。孔子有云，三人行必有我?guī)?。每一種文化都有其存在的價(jià)值和其存在的意義，中學(xué)階段學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)雙文化意識(shí)，兼顧英語(yǔ)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)同步提升。

1.2英語(yǔ)教師的英語(yǔ)文化素養(yǎng)存在短板

有關(guān)調(diào)查研究表明，一部分中學(xué)英語(yǔ)教師認(rèn)同閱讀國(guó)外期刊有利于提高學(xué)生的英語(yǔ)文化素養(yǎng)，或者部分教師知道在教學(xué)過(guò)程中滲透進(jìn)英語(yǔ)文化是必要的，但是中學(xué)英語(yǔ)教師中大多數(shù)并不了解英語(yǔ)文化教學(xué)的理論與策略，也就是說(shuō)，教師不知道如何去滲透英語(yǔ)文化、如何去加強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。盡管大多數(shù)教師已經(jīng)意識(shí)到文化教學(xué)對(duì)于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性，但是具備系統(tǒng)、完整的英語(yǔ)文化教學(xué)策略的教師少之甚少。但是很多教師會(huì)在課下給學(xué)生布置閱讀任務(wù)以開(kāi)展英語(yǔ)文化教學(xué)。在這其中，大部分教師會(huì)選擇給學(xué)生布置國(guó)外閱讀資料，但是其實(shí)只有很少一部分教師是真的對(duì)英語(yǔ)文化有興趣。除此之外，有一部分教師認(rèn)為拓展國(guó)外期刊閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)，其實(shí)教師可以對(duì)英語(yǔ)文化教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工改造，讓學(xué)生更容易接受，而不是忽略英語(yǔ)這一語(yǔ)言學(xué)科本身的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化知識(shí)會(huì)提高學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的理解和接受，而不是所謂的浪費(fèi)時(shí)間。部分中學(xué)英語(yǔ)教師需要扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的教學(xué)觀念，并且提高英語(yǔ)文化教學(xué)的意識(shí)、填補(bǔ)短板。并且，國(guó)內(nèi)教育在英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)中設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和策略等方面都存在一定的問(wèn)題，受各方面影響，盡管“雙文化”意識(shí)已被反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但是在中學(xué)中落實(shí)的情況不佳。

1.3學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)淡薄

由于初中英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期地對(duì)于文化教育重視度較低，大部分學(xué)生的英語(yǔ)文化意識(shí)淡薄，導(dǎo)致學(xué)生的跨文化意識(shí)低下，因此對(duì)于英語(yǔ)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)和理解能力都產(chǎn)生一定的影響。在目前的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，師生都不自覺(jué)地將重點(diǎn)置于“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫(xiě)”這四個(gè)技能的訓(xùn)練上。語(yǔ)法成了困擾學(xué)生們的首要問(wèn)題，題海戰(zhàn)術(shù)成為學(xué)生痛苦的記憶。少部分熱愛(ài)英語(yǔ)文化的同學(xué)會(huì)被當(dāng)作“另類(lèi)”嘲笑，會(huì)被冠以“崇洋媚外”的稱號(hào)……種種行為都是學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)淡薄的表現(xiàn)，而究其根源，則是家校并未聯(lián)手合作培養(yǎng)學(xué)生的雙文化意識(shí)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)水平參差不齊，城鄉(xiāng)差距和出國(guó)經(jīng)歷都是重要的因素。在學(xué)生中，對(duì)于英語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)影響了學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的態(tài)度和行為。學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化不是崇洋媚外，而是輔助我們學(xué)生走向世界這一更大、更精彩舞臺(tái)的有效工具。英語(yǔ)文化意識(shí)和學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)的過(guò)程并不是輕松、簡(jiǎn)單的，這需要長(zhǎng)期的積累和付出。在我國(guó)的教育體系中，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)主要放在大學(xué)階段。大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生們參加各種活動(dòng)和課堂來(lái)保證學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的提升。但是筆者認(rèn)為，僅僅依靠大學(xué)四年的研讀并不足夠，文化意識(shí)不是一朝一夕就可以培養(yǎng)好的。中學(xué)是基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵階段，在這個(gè)環(huán)節(jié)就加強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)文化和跨文化意識(shí)的培養(yǎng)反而更有利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，為學(xué)生終身語(yǔ)言素養(yǎng)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

2初中英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)的重要性

目前，中國(guó)教育界普遍認(rèn)為，外語(yǔ)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)跨文化交流人才分子，而不是培養(yǎng)“做題機(jī)器”。首先，家、校、生應(yīng)該注意的是，英語(yǔ)并非單純的考試題，而是一項(xiàng)實(shí)用工具。學(xué)生習(xí)好英語(yǔ)文化，有利于意識(shí)的增強(qiáng)，能夠更適應(yīng)文化之間的差異，在交際中可以調(diào)整自己對(duì)于外語(yǔ)的理解。學(xué)生具有較好的英語(yǔ)文化知識(shí)對(duì)學(xué)生益處多多，在與外國(guó)友人交流的過(guò)程中，能夠自覺(jué)地消除本土文化與英語(yǔ)文化的障礙，保證了整個(gè)交流過(guò)程的流暢性，能夠促進(jìn)與國(guó)際友人的交流和互相了解。從大的格局來(lái)看，促進(jìn)了各國(guó)文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3培養(yǎng)初中生英語(yǔ)文化意識(shí)的具體舉措

3.1了解英語(yǔ)文化

每一個(gè)國(guó)家的文化都有著其獨(dú)特的內(nèi)涵。文化體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家整體的思想觀念，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，并且不是短期就可形成的。研究者對(duì)于文化的探索已經(jīng)有相對(duì)悠長(zhǎng)的歷史了。在很多種不同的定義中，其中一種較為折中：“文化，包括一個(gè)人必須知道或者相信的事物，借此通過(guò)為其社會(huì)成員所接受的生存方式……它是事物在人的意識(shí)中的一種形式……?！睂W(xué)習(xí)文化廣義的概念會(huì)給教學(xué)帶來(lái)一定的困難，初中英語(yǔ)不可能復(fù)雜到涵蓋與英語(yǔ)文化相關(guān)的所有事物。因此，英語(yǔ)文化教學(xué)中，理論與現(xiàn)實(shí)會(huì)有著一定的出入。但是教師要做到縮小差距，進(jìn)行再加工，盡量讓學(xué)生習(xí)得基本文化框架。例如，學(xué)生需要了解英語(yǔ)文化中的“禁忌”。什么是禁忌呢？禁忌是宗教或者社會(huì)習(xí)俗中不被認(rèn)可的行為（大多數(shù)外國(guó)人有宗教信仰），避諱一些詞語(yǔ)的使用、一些動(dòng)作的發(fā)生和部分食物的食用。此外，英語(yǔ)文化中道歉、回答、問(wèn)候等都與中國(guó)文化有著較大的差距。這里便不一一列舉，有興趣的讀者可以參考相關(guān)資料。了解英語(yǔ)文化的背景是習(xí)好英語(yǔ)不可缺少的過(guò)程，了解文化可以避免社交上的尷尬，有利于雙方彼此之間的交流溝通。英語(yǔ)國(guó)家和中國(guó)有著完全不一樣的歷史，中國(guó)文化是我們從小接觸的，在接受英語(yǔ)文化的過(guò)程中，自然會(huì)起到“干擾”的作用。學(xué)生通常容易望文生義，用自己的原有的知識(shí)去理解一門(mén)外語(yǔ)。這是不正確的，甚至?xí)a(chǎn)生相當(dāng)大的出入。為了更好地溝通，了解英語(yǔ)文化是大勢(shì)所趨。

3.2利用好課堂教學(xué)

中學(xué)階段，課堂教學(xué)是初中英語(yǔ)教學(xué)的主要形式，也是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的主要場(chǎng)所。英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)中學(xué)英語(yǔ)老師對(duì)文化教學(xué)的努力。當(dāng)然，新課改重視英語(yǔ)文化的培養(yǎng)，監(jiān)測(cè)培養(yǎng)成果的主要手段還是依賴于考試。因此，我們不難推斷，根據(jù)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，初中英語(yǔ)題目將會(huì)一改以往作風(fēng)，將加大對(duì)于英語(yǔ)文化的考查。這要求中學(xué)英語(yǔ)教師充分利用課堂，不僅傳授語(yǔ)法和單詞知識(shí)，還要兼顧英語(yǔ)文化和文化背景方面的知識(shí)。這里的教學(xué)，尤指讓學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)和態(tài)度上對(duì)英語(yǔ)文化做出改變，從知識(shí)上更加深入、能力上更加卓越。那么應(yīng)該如何利用好課堂進(jìn)行教育呢？首先，教師需要對(duì)教學(xué)提綱做出甄選，選擇更加能夠體現(xiàn)英語(yǔ)文化的題目，例如涉及國(guó)外的歷史知識(shí)、政治制度、文化發(fā)展過(guò)程等。課堂教學(xué)過(guò)程中，教師還可以在課前安排一些既能學(xué)到英語(yǔ)文化又能學(xué)到考點(diǎn)知識(shí)的小短片或者英文歌曲，通過(guò)這些項(xiàng)目來(lái)提高學(xué)生的興趣，提升其積極度，通過(guò)剖析臺(tái)詞或者歌詞獲得知識(shí)點(diǎn)（張錦，2020）。中學(xué)英語(yǔ)教師想要完成這樣的教學(xué)目標(biāo)，首先應(yīng)該把握正確的現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)觀念，克服以往“注重單詞語(yǔ)法滿堂灌”的錯(cuò)誤教學(xué)理念，真正認(rèn)識(shí)、體會(huì)到英語(yǔ)文化的內(nèi)涵和重要意義，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。真正地為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)文化交流人才做出努力，而不是單純地培養(yǎng)“做題機(jī)器”。

3.3課外活動(dòng)同樣能夠培養(yǎng)英語(yǔ)文化意識(shí)

課堂時(shí)間有限，學(xué)生想要成績(jī)優(yōu)越，僅僅上課努力是不夠的。在課下，為了避免中學(xué)階段學(xué)生自制力差的問(wèn)題，教師可以統(tǒng)一安排關(guān)于英語(yǔ)文化的閱讀，或者組織有關(guān)學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的活動(dòng)等等。這樣集體參加的活動(dòng)容易受到學(xué)生的青睞，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。豐富多彩的課外活動(dòng)可以彌補(bǔ)課堂的缺陷，讓英語(yǔ)文化一改往日在學(xué)生心中“死板”的形象，讓其活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生的生活中，這樣能夠更加方便學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化理解。對(duì)于客觀條件實(shí)在不允許的地區(qū)，缺少外來(lái)資源鍛煉學(xué)生們的能力的話，教師可以組織學(xué)生們觀看紀(jì)錄片、錄像等真實(shí)了解英語(yǔ)國(guó)家的地理、風(fēng)土、人情和制度等系列文化知識(shí)，讓學(xué)生能夠比較真實(shí)地體會(huì)外來(lái)文化。鼓勵(lì)學(xué)生們平時(shí)參加口語(yǔ)訓(xùn)練，這個(gè)過(guò)程能夠使學(xué)生牢記問(wèn)候語(yǔ)、日常用語(yǔ)的注意點(diǎn)等?？傊?，學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化不是一朝一夕就可完成的事情，也不是單單在課堂上努力就能取得好的成果的。盡管我國(guó)教育、教師和學(xué)生在完成這個(gè)任務(wù)的過(guò)程中都任重道遠(yuǎn)，但這恰恰證明了我們還有著足夠大的進(jìn)步空間（常建平、閆曉云，2018）。

3.4嘗試接受并使用不同的教學(xué)理論

很多中學(xué)英語(yǔ)教師把教學(xué)重心放在語(yǔ)法知識(shí)和詞匯練習(xí)上。但是教師應(yīng)該嘗試接受并使用不同的教學(xué)理論，高壓政策和題海戰(zhàn)術(shù)并不一定就是最實(shí)用、最適合學(xué)生的教學(xué)方式。哲學(xué)家康德認(rèn)為，新信息、觀念和想法只有與個(gè)體已有的知識(shí)相結(jié)合時(shí)才有意義。教師應(yīng)該通過(guò)圖式理論更好地給學(xué)生解釋英語(yǔ)文化。當(dāng)學(xué)生們遇到新的材料或者是從未見(jiàn)過(guò)的新形式，文化圖示可以有效地解決這一問(wèn)題。不管是文化知識(shí)還是文化背景，一旦被儲(chǔ)存在文化圖示的大腦中，問(wèn)題會(huì)更加輕易地解決。文化圖示的建立對(duì)于學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力有著重要的作用。教師不應(yīng)該拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的教學(xué)方式。為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)文化全球化的局面，我們要做的就是順著潮流，不斷引進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)能利用潮流揚(yáng)帆起航的英語(yǔ)人才（丁一丹，2017）。

4結(jié)語(yǔ)

為了能夠更加有效地培養(yǎng)初中生英語(yǔ)文化意識(shí)，我們首先應(yīng)該理解漢語(yǔ)和英語(yǔ)在表達(dá)形式上的差異，然后引導(dǎo)學(xué)生去了解差異的來(lái)源，進(jìn)而去了解這背后的文化知識(shí)。為了改善民族中心主義和文化失語(yǔ)的現(xiàn)象，提升國(guó)民英語(yǔ)文化意識(shí)愈來(lái)愈重要。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待英語(yǔ)和漢語(yǔ)這兩種語(yǔ)言，做到了解文化、切換自如，提升交流水平，為往后寬敞的人生道路增光添彩。

參考文獻(xiàn)

[1]常建平，閆曉云.再談初中英語(yǔ)跨文化意識(shí)及能力培養(yǎng)策略[J].集寧師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，40（4）：111-114.

[2]丁一丹.初中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)策略[J].英語(yǔ)教師，2017，17（9）：89-91.

[3]張錦.初中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)策略[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，36（1）：25-26.

作者：朱建萍 單位：福建省仙游縣第二道德中學(xué)