初中英語教科書中文化失衡現(xiàn)象比較
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了初中英語教科書中文化失衡現(xiàn)象比較范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
[摘要]隨著新課標的改革和實施的不斷深入，我國初中英語教學目標中，對中學生的綜合語言運用和跨文化交際方面的能力提出了更高的要求，這也推動了初中英語教科書文化功能的顯現(xiàn)。初中英語教科書也在隨著政策的變化做出相應的調整，初中英語教科書中涉及內(nèi)容廣泛，尤其是在民族文化和世界文化領域，比如比較中西文化差異、介紹城鄉(xiāng)文化等，在多個方面尋求創(chuàng)新和平衡，從而滿足不同群體對于文化的不同需要。
[關鍵詞]英語教科書；文化失衡；比較研究
自2001年實施基礎教育新課標改革以來，我國初中英語教學在方式方法等方面較之前相比都發(fā)生了轉變。教學模式的改變尤為顯著，過去授課以講授語言知識為主，現(xiàn)在授課重點是培養(yǎng)學生的綜合能力，比如語言表達、邏輯思考、人際交往等，杜絕啞巴英語。通過對初中英語教科書文化失衡現(xiàn)象的比較研究，我們找出了問題所在，研究出了解決方法，促進學生英語能力進一步提升。
1課程文化的涵義
如果把課程看作為教師傳授知識的一種途徑，那么它體現(xiàn)的屬性就是他律的、外在的、共性的；課程如果是作為文化來說，那么它體現(xiàn)的屬性就是自律和內(nèi)在的，并且具有一定的獨特性，這也就是指課程文化。課程文化是一種主體性文化，這種文化是在人們不斷探究過程中產(chǎn)生的。任何一種文化都來自于生活而又高于生活，課程文化同樣如此，它來源于社會又高于社會，它是社會發(fā)展的風向標，對于社會發(fā)展起導向作用。教育性是課程文化的本質屬性。換句話說，教育學的基本原理是課程文化的基礎。只有通過教育學原理，課程文化才能獲得價值和意義。如何理解課程文化的教育性品質？首先我們可以從課程文化的內(nèi)在性品質理解，即“課程文化的本體性、自主性品質”。課程文化的形態(tài)由內(nèi)在性品質主導，是對社會文化的反映和選擇。其次我們可以從超越性品質來理解課程文化，即“課程文化的先行性、先導性、理想性品質”。超越性品質表明，它不只是代表社會主流文化，同時在一定程度上反映了社會群體對文化的不同需求，是社會向前發(fā)展的助推劑。最后一個方面是課程文化的建構性，形成課程文化的建構性的基礎是對已有社會文化的批判與反思。它是不違背歷史和現(xiàn)實的，在歷史和現(xiàn)實的基礎上適應時代的發(fā)展，這種文化具有相對來說較為“自由”的文化，它具有批判性、解放性、生成性。因此，課程文化的存在不能脫離社會這個大環(huán)境。因為課程文化的基礎是社會，它的發(fā)展也從一定程度上反映出社會的發(fā)展。社會的變化推動課程文化的變化。其次，課程文化解放的途徑是對社會的批判，從而建構生成一種新的文化。
我們以教科書中所表現(xiàn)的不同文化群體的文化為標準，對初中英語教科書中文化失衡現(xiàn)象的原因做出如下分析：
2.1中西文化失衡
為了更好地了解和熟知初中英語教科書內(nèi)容，筆者將各種文化信息做了調查統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)初中英語教科書（JEFC）對文化內(nèi)容有所增加，含量較之前相比有了很大提高。其中，JEFC版中涉及到文化內(nèi)容的單元占總數(shù)的60.8%，新人教版（GFI）教科書中幾乎每一個單元都涉及到文化內(nèi)容，由數(shù)據(jù)分析可得，GFI版較JEFC版而言，增加了中西方文化的教學內(nèi)容。對西方文化內(nèi)容的增加更為突出，增長了近26個百分比，母語文化的比例相比之下顯得略小，在展示西方文化的同時不忘向學生介紹我國文化，從點滴中進行滲透。這樣的內(nèi)容編寫符合新課程改革的理念，教材的語篇題材也更加貼近我國中學生的學習生活、興趣愛好和心理特征。
2.2城鄉(xiāng)文化失衡
由統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，初中英語教科書文化內(nèi)容涉及城市和農(nóng)村的部分，差距較大，二者所占課本內(nèi)容的比例呈現(xiàn)出明顯的不均衡現(xiàn)象，并且差距在逐步拉大。形成這種現(xiàn)象的原因主要歸結于兩點：第一，初中英語教科書中，城市文化內(nèi)容介紹過多，占據(jù)了農(nóng)村文化的篇幅。第二，現(xiàn)在主流城市文化影響范圍越來越廣，農(nóng)村生活逐漸趨向于邊緣化，GFI版城鄉(xiāng)差距與JEFC版相比來說，差距較大，沒有真實反映出農(nóng)村現(xiàn)狀和農(nóng)村孩子的生活。2012年新版教科書對此作出了相應調整，盡最大努力接近學生的現(xiàn)實生活，還原真實生活，比如在七年級下冊中就有中學生到鄉(xiāng)間旅行的課程內(nèi)容。
2.3民族文化失衡
通過對教科書內(nèi)容的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，關于我國少數(shù)民族文化在教科書中展現(xiàn)過少，內(nèi)容有所欠缺。即使增加了對于民族文化內(nèi)容的介紹，但是內(nèi)容較為零散，缺少整體的系統(tǒng)的民族文化專題，因此，需要加強民族文化內(nèi)容的教科書內(nèi)容設置。
3探求初中英語教科書中文化失衡的原因
3.1文化失衡受政治經(jīng)濟制度的影響
自90年代，啞巴英語現(xiàn)象十分嚴重，為扭轉這一現(xiàn)象，我國開始培養(yǎng)交際能力較強的人才，將文化交流作為重點，我國的英語教育也發(fā)生了很大的轉變：能力學習代替了之前的知識學習。近年來，全球掀起一陣國家文化年的浪潮。在初中英語教科書中也有所展現(xiàn)，向學生全方位介紹西方文化。
3.2受當前社會文化因素影響
教科書的編寫在很大程度上受到整個社會文化的影響。當城市文化成為社會文化主體時，教科書必然也會受到相應的影響，英語教科書中人物對話場所的定位具有明顯城市標記的地點，這些地點對農(nóng)村孩子來說較為陌生。所以越來越多的人對教科書內(nèi)容提出建議，對內(nèi)容做出調整，應該走進農(nóng)村孩子的日常生活，只有這樣，才能進一步實現(xiàn)教育上的相對公平。
3.3受英語課程標準變化的影響
通過研究發(fā)現(xiàn)，我國英語教學的開展立足于語言知識內(nèi)容，隨著課改的進行，英語教學目標較之前相比也有所不同。改革后的新課標不再只重視學生的語言能力，在有關學生的思維和文化方面的內(nèi)容也做出了相應的調整。尤其是在文化意識方面，新課標首次提出“了解英語國家中的個人隱私習俗”的觀念。
4如何合理配置英語教科書中的文化內(nèi)容
第一，在編寫教科書的過程中，掌握好目的語文化和母語文化的比重，不僅體現(xiàn)西方文化內(nèi)容，也向學生滲透我國的文化，不能忽視我國文化的重要性；引導學生樹立正確的人生觀，引導學生做出正確的價值判斷和選擇；給學生提供一個良好的學習氛圍、優(yōu)越的語言學習環(huán)境。第二，為培養(yǎng)學生理解、尊重少數(shù)民族文化的意識，在初中英語教科書中體現(xiàn)世界各國文化的同時，更要展示我國博大精深、源遠流長的傳統(tǒng)文化，可以在教科書中增設民族文化專題，形成系統(tǒng)化的教學，在民族文化專題中設置漢族文化、少數(shù)民族文化等，通過圖片、文字等形式使學生對少數(shù)民族文化形成自己的認識。第三，不同群體對文化有不同的需求，教科書內(nèi)容要想滿足不同需求，就需要做到兼顧城鄉(xiāng)特色，不應偏向于一方面，緩解文化失衡現(xiàn)象，讓學生對各個層面的文化都有所認識和了解。
5結語
通過上述分析，初中英語教科書在內(nèi)容設置上存在不足之處，但是也在改革中逐步走向內(nèi)容的合理化，文化也在逐步趨向平衡。我們應該在不斷改革中正確審視自身存在的問題，不斷努力改進，以社會和學生發(fā)展為重點，在展示文化的過程中，從多角度多層次進行展示，重視文化上的交流建設，引導學生增強文化意識，為學生的全面發(fā)展打下良好的基礎。
參考文獻
[1]程紅兵.課程文化建設及其影響的實踐研究[D].上海：上海師范大學，2010.
[2]范兆雄.課程文化發(fā)展論[M].廣州：廣東高等教育出版社，2005.
[3]王德如.課程文化自覺的基本途徑[J].課程•教材•教法，2010.
[4]王永杰.談英語教學中加強文化背景知識教育[J].中國成人教育，2007(4).
作者:顧婷婷 單位:江蘇省南通市小海中學