初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化措施分析

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摘要：語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握語言、文字這一工具，更應(yīng)借助其文化傳承載體與傳播媒介的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究并了解傳統(tǒng)文化，塑造學(xué)生的人品、提升其精神境界和個(gè)人修養(yǎng)。該文首先闡釋在初中語文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化的必要性，進(jìn)而分析可行的教學(xué)策略，探討通過深度發(fā)掘教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化元素，并且在課堂上擇機(jī)引經(jīng)據(jù)典，拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)而促使其基于個(gè)人志趣自發(fā)閱讀相關(guān)資料與經(jīng)典作品，不斷充實(shí)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，達(dá)到語文教學(xué)基本目標(biāo)的同時(shí)也完成傳統(tǒng)文化的滲透。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；語文教學(xué)；初中

在近現(xiàn)代的人類文明發(fā)展歷程中科學(xué)技術(shù)成為文明成果中最豐碩和影響力最突出的部分，因此教育系統(tǒng)普遍圍繞科學(xué)知識(shí)與技術(shù)的教學(xué)需要編制教材和設(shè)計(jì)課程。而語文則被定位成工具型學(xué)科，以讓學(xué)生熟練地運(yùn)用其完成表達(dá)、交流并且獲取信息為主要教學(xué)目標(biāo)，其文化載體和傳播媒介的價(jià)值被忽略。

1語文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化的必要性

文化傳承歷來是實(shí)施系統(tǒng)化教育的根本目的，而在傳統(tǒng)文化的傳承越發(fā)受到重視的今天優(yōu)化初中語文教學(xué)策略并借助其傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)既符合語文學(xué)科的特色，又契合素質(zhì)教育的宗旨。

1.1傳統(tǒng)文化有助于塑造學(xué)生的人格與品位

文化的傳承不僅是思想、技藝等文明成果的簡單繼承，而是同時(shí)完成對(duì)學(xué)習(xí)者人格和品位的塑造，使其具備進(jìn)一步探索和創(chuàng)新的能力。并且掌握人類社會(huì)的基本倫理和道德準(zhǔn)則，形成高尚的人生趣味，明確個(gè)人在道德、事業(yè)等方面的追求。而初中語文教學(xué)旨在讓學(xué)生熟練掌握文字、語言這一工具，運(yùn)用其探索包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的未知領(lǐng)域。在目前傳統(tǒng)文化的傳承需求日益迫切、素質(zhì)教育得到認(rèn)同的背景下，在語文教學(xué)的過程中擇機(jī)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，可以使之發(fā)揮塑造學(xué)生人格和品位的作用，也能助力傳統(tǒng)文化的傳承。

1.2讓語文學(xué)科體現(xiàn)其文化傳承價(jià)值

語文學(xué)科的本源即記錄、傳播人類文明成果的工具，因此，在語文教學(xué)中傳播傳統(tǒng)文化體現(xiàn)其固有價(jià)值。首先，傳統(tǒng)文化包含的所有人類文明成果均以語言和文字的形式流傳和記載下來，因此語文學(xué)科教學(xué)在賦予學(xué)生順暢的閱讀、寫作以及口頭交流能力的同時(shí)必然無法回避傳統(tǒng)文化的傳承[1]。例如，在生字教學(xué)中涉及對(duì)特定漢字的起源及其字形、字義演變的闡釋，無形中增添了傳統(tǒng)文化的元素。

1.3讓初中語文教學(xué)更有吸引力

傳統(tǒng)的語文教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)其表達(dá)、交流工具的作用，而對(duì)教材內(nèi)容及其牽涉到的歷史、社會(huì)生活背景等傳統(tǒng)文化元素沒有進(jìn)行引申和拓展探究，因此讓原本最富人文氣息與文化內(nèi)涵的語文教學(xué)變得呆板無趣。例如，在古詩詞教學(xué)中教師過于注重對(duì)字面意思和情感內(nèi)涵的闡釋，而對(duì)作品創(chuàng)作年代的重大歷史事件、當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想潮流和各個(gè)階層生活的典型場景則沒有與學(xué)生一道深入探究和拓展學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生對(duì)詩詞的藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵的感知停留在較為粗淺的層次，導(dǎo)致語文教學(xué)失去了應(yīng)有的魅力。

2傳統(tǒng)文化的滲透實(shí)踐

2.1發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化元素

語文學(xué)科和文化傳承有天然的聯(lián)系，語言與文字的創(chuàng)造和發(fā)展是為了滿足文化傳播和繼承的需要，而在被用于記載人類文明成果和傳承技藝、交流思想并完成詩歌等作品創(chuàng)作的過程中語文學(xué)科自身也被不斷豐富，并應(yīng)時(shí)代要求持續(xù)演進(jìn)，成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且在現(xiàn)代社會(huì)人們創(chuàng)造新的文明成果過程中起到了重要作用。因此，在語文教材中天然存在諸多方面的傳統(tǒng)文化元素，既有和語文直接相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)類內(nèi)容，也涉及歷史、古代的政治乃至倫理道德[2]。例如，《論語》等經(jīng)史子集相關(guān)課程中既包含儒家思想、古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，也有當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的道德理想和宗族關(guān)系等人文內(nèi)涵，在教學(xué)中發(fā)掘這些元素并進(jìn)行引申闡釋能有效傳播傳統(tǒng)文化，并讓學(xué)生的思想境界、人文修養(yǎng)得到提升。

2.2課堂上引經(jīng)據(jù)典觸發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究興趣

要想在語文課堂上不著痕跡的滲透傳統(tǒng)文化，要求教師自身在傳統(tǒng)文化方面有足夠修養(yǎng)才能在達(dá)到核心教學(xué)目標(biāo)的前提下讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多傳統(tǒng)文化。首先，教師應(yīng)熟讀所有經(jīng)典作品，對(duì)《史記》等有多個(gè)章節(jié)被編入初中語文教材的作品可以自如地引用和講解。其次，結(jié)合教材中牽涉到傳統(tǒng)文化的部分，確定課堂上引導(dǎo)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且查找相關(guān)資料和準(zhǔn)備素材，從而在課堂上擇機(jī)引經(jīng)據(jù)典，觸發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究興趣。此外，教師通過研讀相關(guān)作品還能提升個(gè)人的語言表達(dá)層次與思想境界，在言談舉止方面更加儒雅和有內(nèi)涵，成為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的典范。

2.3誘導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)作品與資料

由于語文學(xué)科的教學(xué)和多個(gè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)密切，因此盡管學(xué)生的志趣愛好各異，但經(jīng)過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)必然可以使其找到適合自己的切入點(diǎn)，自發(fā)地從個(gè)性化視角涉獵更多傳統(tǒng)文化知識(shí)并領(lǐng)會(huì)其深意，逐步將其塑造為兼具傳統(tǒng)美德、雅致的品味和新時(shí)代創(chuàng)新精神的人才。例如，在古詩詞教學(xué)中通過對(duì)作者生平、作品創(chuàng)作時(shí)的遭遇和社會(huì)背景的講解可以滲透特定朝代的政治、思想以及社會(huì)生活方面的趣聞、史料，讓學(xué)生在感知作品主題和語言文字運(yùn)用精妙的同時(shí)對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)文化有探究愿望，進(jìn)而推薦學(xué)生閱讀傳世的經(jīng)典作品、查找和閱讀相關(guān)資料，完成傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí)[3]。促使其在日常觀看影視作品、欣賞藝術(shù)品時(shí)也能發(fā)現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容并持續(xù)探索，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)并拓展其知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.4帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的別樣意境

由于傳統(tǒng)文化與初中生熟知的現(xiàn)代文化存在意識(shí)形態(tài)、思維方式乃至語言文字表達(dá)方面的隔閡，因此通過多種方式創(chuàng)造條件，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的別樣意境有助于在語文教學(xué)中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承。首先，可以在自習(xí)課或課前設(shè)置經(jīng)典作品的誦讀環(huán)節(jié)，精選背景音樂并制作視頻課件，帶領(lǐng)學(xué)生朗誦古代詩詞歌賦中的精品，讓學(xué)生體會(huì)古人的情懷和思想境界。其次，針對(duì)有不同特長和愛好的學(xué)生布置關(guān)于特定經(jīng)典文學(xué)、詩詞等作品的探究任務(wù)，讓學(xué)生搜集資料并深入研讀，撰寫專題學(xué)習(xí)報(bào)告并在語文課堂上展示和討論，促使學(xué)生之間就傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知展開互動(dòng)。借助各自的優(yōu)勢深化對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)涵的理解，從多個(gè)角度共同探索傳統(tǒng)文化、獲取知識(shí)的同時(shí)對(duì)其高深而微妙的意境產(chǎn)生感性認(rèn)知，提升每名學(xué)生的思想境界與文化品位。

2.5為學(xué)生搭建探究傳統(tǒng)文化的平臺(tái)

鑒于語文課堂教學(xué)時(shí)間分配受到中考等現(xiàn)實(shí)因素的制約，因此教師應(yīng)探尋更多渠道，為傳統(tǒng)文化的傳承搭建平臺(tái)和創(chuàng)造空間，發(fā)揮自身在這一方面的固有優(yōu)勢，以引導(dǎo)學(xué)生組建社團(tuán)、發(fā)起主題文化活動(dòng)或者創(chuàng)建特色選修課程等方式，為學(xué)生搭建探究傳統(tǒng)文化的平臺(tái)[4]。例如，可以在重陽等傳統(tǒng)節(jié)日組織活動(dòng)，并且讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化?；蛘咄ㄟ^編撰關(guān)于儒家思想、家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化的校本教材，為有學(xué)習(xí)需求的學(xué)生開設(shè)選修課，完成更系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教學(xué)。

3結(jié)語

在初中生成長的文化環(huán)境呈現(xiàn)多元化的背景下，傳統(tǒng)文化的傳播與繼承應(yīng)得到更多關(guān)注。而語文學(xué)科的教學(xué)和傳統(tǒng)文化之間存在天然關(guān)聯(lián)，教師承擔(dān)起向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的使命，既有助于語文教學(xué)質(zhì)量的提升，還能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]王立華.試論在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的探究[J].好家長,2018(12):192.

[2]張旺添.芻議初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施[J].考試周刊,2019(55):74.

[3]史艷霞.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施探討[J].中國校外教育,2017(1):113-114.

[4]路華俊.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的措施探[J].中華少年,2019(5):81.

作者：茍文慧 單位：臨洮縣洮陽鎮(zhèn)文峰小學(xué)