高職院校傳承創(chuàng)新的傳統(tǒng)工藝路徑

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摘要：分析傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)實困境提出傳統(tǒng)工藝傳承創(chuàng)新的緊迫性，分析高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的優(yōu)勢以及契合點，論證高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的可行性，提出傳統(tǒng)工藝融入高職校園文化的工作路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝；高職院校；工作路徑

在長期生產(chǎn)勞動和社會實踐中，勞動人民創(chuàng)造了門類眾多、各具特色的傳統(tǒng)工藝。《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》指出，傳統(tǒng)工藝是指具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯(lián)系緊密、主要使用手工勞動的制作工藝及相關(guān)產(chǎn)品，是創(chuàng)造性的手工勞動和因材施藝的個性化制作，具有工業(yè)化生產(chǎn)不能替代的特性［1］。傳統(tǒng)工藝蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的標(biāo)志之一。近年來，傳統(tǒng)工藝振興逐漸成為業(yè)界和社會關(guān)注的熱點，并被列入國家發(fā)展規(guī)劃。黨的十八屆五中全會提出：“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強文化遺產(chǎn)保護，振興傳統(tǒng)工藝”。2017年3月，文化部等部門聯(lián)合制定實施中國傳統(tǒng)工藝振興計劃。

一、傳統(tǒng)工藝傳承與創(chuàng)新的緊迫性

（一）身口相傳的傳承方式比較脆弱

香奈兒首席鞋匠稱：“一切手工技藝，皆由口傳心授”［2］。傳統(tǒng)工藝的流傳方式古老而傳統(tǒng)，口傳心授是最基本的方式，就是師傅向徒弟傳授，長輩向后輩言傳身教。大多數(shù)的傳統(tǒng)工藝都是靠民間藝人的記憶手把手世代相傳，沒有文字的描述，缺少固定的媒介，而且傳統(tǒng)工藝傳承人的文化程度普遍不高。這種傳承方式相當(dāng)脆弱，一來時間久遠(yuǎn)，有些技藝變形甚至面目全非，二來如果傳承不及時，就可能出現(xiàn)“人去藝絕”的尷尬境地，導(dǎo)致有些傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳的危險邊緣。

（二）傳統(tǒng)工藝傳承“后繼乏人”

一是愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的年輕人越來越少。手工技藝的掌握需要進行長期的手工練習(xí)，無法短期內(nèi)速成，充滿了艱辛。現(xiàn)代文明帶來了社會進步，人們生活水平不斷提高，也帶來了人心浮躁。當(dāng)代的年輕人生活條件更加優(yōu)越，擇業(yè)也越來越帶功利性，他們不甘寂寞，不甘清貧，更吃不了苦，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的主觀愿望和要求越來越低，能潛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的越來越少了［3］。二是傳統(tǒng)工藝從業(yè)人員自身的局限性。至今，仍然較少有開設(shè)與傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)的高等教育，傳統(tǒng)工藝依然延續(xù)傳統(tǒng)的師徒傳藝模式，大多數(shù)傳統(tǒng)工藝從業(yè)人員未接受正規(guī)的文化教育和系統(tǒng)的藝術(shù)基礎(chǔ)理論輔導(dǎo)，必然導(dǎo)致其發(fā)展?jié)摿κ芟?。從業(yè)者的專業(yè)素質(zhì)不高，創(chuàng)新、創(chuàng)意能力后勁不足，直接影響到傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新，行業(yè)產(chǎn)業(yè)做大、做強、做特更無從談起，傳統(tǒng)工藝面臨“后繼乏人”的困境。

（三）受現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊

現(xiàn)代工業(yè)文明帶來先進的生產(chǎn)力，現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，機械化的流水線，使得工藝品可以“規(guī)?；?、“集成化”地批量生產(chǎn)，大大提高了生產(chǎn)效率，降低了生產(chǎn)成本。純手工的傳統(tǒng)工藝品較為精細(xì)化，但更費工、費時，在市場競爭中價格上無法體現(xiàn)價值，明顯處于劣勢，手工藝人的生存面臨危機。窮則思變，生存的危機決定了傳統(tǒng)工藝在新時代必須走創(chuàng)新發(fā)展的道路。

二、高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的可行性

《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》指出：振興傳統(tǒng)工藝，有助于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)文化生態(tài)，豐富文化資源，增強文化自信；有助于更好地發(fā)揮手工勞動的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)手工勞動的創(chuàng)造性價值，在全社會培育和弘揚精益求精的工匠精神；有助于促進就業(yè)，實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，提高城鄉(xiāng)居民收入，增強傳統(tǒng)街區(qū)和村落活力［1］。傳統(tǒng)工藝振興在當(dāng)代具有重要意義。高職院校既承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)的職能，也承擔(dān)著文化傳承的使命。在高職院校舉辦相關(guān)傳統(tǒng)工藝專業(yè)，將傳統(tǒng)工藝融入校園文化，弘揚工匠精神，培養(yǎng)傳統(tǒng)工藝傳承人才，是高職院校義不容辭的責(zé)任。

（一）高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的優(yōu)勢

1.人才培養(yǎng)優(yōu)勢培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才是高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，不僅傳授學(xué)生理論知識，還要培養(yǎng)學(xué)生較強的動手能力、實踐能力、操作能力。部分高職開設(shè)了傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)，并深化教學(xué)改革，實施“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式，推行各具特色的現(xiàn)代學(xué)徒制，不斷克服傳統(tǒng)師帶徒和傳統(tǒng)高職課堂教學(xué)的弊端，為傳統(tǒng)工藝在高職校園的傳承奠定了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。2.教學(xué)及科研優(yōu)勢高職院校注重培養(yǎng)“雙師型”師資隊伍，他們科班出身，理論功底扎實，并在長期教學(xué)實踐中掌握了較強的動手實踐能力。同時，很多高職院校都聘請生產(chǎn)一線匠人、工藝大師擔(dān)任實訓(xùn)教師，成立大師工作室，教學(xué)中以實踐為主，突出生產(chǎn)工藝，提高了學(xué)生的技術(shù)技能水平。優(yōu)良的師資是傳統(tǒng)工藝傳承的中堅力量。而且高校容易集聚政行企校多方的力量，資源豐富，有較強的科研能力，為傳統(tǒng)工藝的傳承創(chuàng)新提供了智力保障［4］。3.文化傳播優(yōu)勢互聯(lián)網(wǎng)時代，信息即時性強、互動性強、覆蓋面廣。大學(xué)生是新媒體的主力軍，高校也重視新媒體平臺建設(shè)。利用高校較為完善的新媒體系統(tǒng)進行傳統(tǒng)工藝知識報道，介紹傳統(tǒng)工藝的內(nèi)容和形式，挖掘其中的內(nèi)涵和藝術(shù)價值，多層次多角度引導(dǎo)師生開展網(wǎng)上討論、交流，可以有效覆蓋全體師生并提高師生對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)知度，吸引更多師生自覺參與到傳統(tǒng)工藝的研究保護中，推動傳統(tǒng)工藝的傳承創(chuàng)新。

（二）高職院校傳承傳統(tǒng)工藝的契合點

1.有利于形成特色高職校園文化傳統(tǒng)工藝一般都經(jīng)過上百年的歷史傳承，它是勞動人民創(chuàng)造的優(yōu)秀物質(zhì)財富的重要載體，是中華民族悠久歷史和文化的積淀。傳統(tǒng)工藝包含的文化元素、工藝?yán)砟睢⒓挤妓嚰霸O(shè)計觀念，凝聚了歷代以來工匠的實踐經(jīng)驗，物化傳承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校校園文化的支撐和動力來源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵，可以引導(dǎo)形成積極健康的校園主流文化，為校園主體提供精神支撐和心靈慰藉。傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)生與地理背景和歷史發(fā)展密切聯(lián)系，不同的地方產(chǎn)生不同的工藝風(fēng)格。傳統(tǒng)工藝具有地域特色，它承載了區(qū)域的傳統(tǒng)文化，反映了區(qū)域的文化底蘊，體現(xiàn)了區(qū)域性人群的生活方式和審美觀念?？梢哉f，傳統(tǒng)工藝是地方文化的精華。高校建在地方，在校園文化中大力弘揚地方文化，有利于地方文化的傳承，同時以當(dāng)?shù)氐娜宋牡滋N培育大學(xué)文化特色，勢必催出生極富個性特征的文化校園。在高職辦學(xué)，開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)，將地方傳統(tǒng)工藝納入學(xué)校辦學(xué)體系，也是高職服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的重要途徑，更彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色。絲綢、陶瓷、漆器上的鮮艷色彩、美工圖案，雕塑擺件、民族服飾中的高超技藝、精美設(shè)計，既實用又美觀，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，流露出古代人們對美的向往和追求，蘊含著獨特的審美意境，給人以強烈的心靈震撼，具有積極向上的審美教育意義。審美素養(yǎng)是大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，發(fā)揮傳統(tǒng)工藝的審美功能，可以提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高高職校園文化的品味，形成高職校園文化的核心競爭力。2.有利于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)了中華民族的卓越創(chuàng)造力，是中國技術(shù)文化的代表，體現(xiàn)了中華民族的工匠文化和工匠精神。一代又一代能工巧匠口授心傳，將匠藝傳承，也將專注敬業(yè)、精益求精、追求卓越的工匠精神傳遞［5］。高職院校是培養(yǎng)大國工匠的搖籃，辦學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)數(shù)以萬計的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。在高職校園中傳承傳統(tǒng)工藝，大力弘揚工匠精神，將學(xué)生工匠精神的培育納入人才培養(yǎng)全過程，不斷探索具有高職特色的工匠精神培養(yǎng)路徑，有利于增強高職思想政治教育的實效性，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大批合格的建設(shè)者和接班人。3.有利于服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展傳統(tǒng)工藝既具觀賞性、藝術(shù)性，又具收藏性、實用性，具有較高的商業(yè)價值，很多地方政府都深入挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝文化，并作為當(dāng)?shù)匾豁椫匾a(chǎn)業(yè)大力發(fā)展。《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出，院校布局和專業(yè)設(shè)置要更加適應(yīng)經(jīng)濟社會需求，健全專業(yè)隨產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)調(diào)整的機制。高職院校緊貼地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展，開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)，是高職院校服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。在高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝，不僅可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，還可以為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)培養(yǎng)一大批“上手快、留得住、用得上”的現(xiàn)代手工藝人才，服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展。同時，高職院校還可以舉辦職業(yè)技能培訓(xùn)，為農(nóng)村富余勞動力、下崗職工等培訓(xùn)技能，讓他們有一技之長，促進就業(yè)，增加收入。

三、高職院校傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的路徑分析

（一）要以文化傳承為定位，形成校園文化品牌

傳統(tǒng)工藝極具人文底蘊，以獨特的風(fēng)格給人以美的感受，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其融入校園文化首先是中華民族傳統(tǒng)文化在高校的傳承。通過文化傳承，可以增強中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，激發(fā)自豪感，增強文化自信，也可以形成保護、傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝的積極性、自覺性。在校園文化活動中，要積極創(chuàng)設(shè)活動載體，找準(zhǔn)結(jié)合點，力求工作成效。通過開展傳統(tǒng)工藝宣傳、展示活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；組建學(xué)生社團，邀請非遺傳承人指導(dǎo)開展活動，形成課內(nèi)外互動的良好局面；開展主題社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生體驗傳統(tǒng)工藝；舉辦傳統(tǒng)工藝作品展，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成效等。

（二）要以“校行企”合作為基礎(chǔ)，形成工作合力

近年來，各地政府都更加重視傳統(tǒng)工藝的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，涌現(xiàn)出一大批傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師、非遺傳承人以及工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。傳統(tǒng)工藝在高職院校的傳承與創(chuàng)新，僅靠高職自身的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要得到行業(yè)、企業(yè)及工藝美術(shù)大師、非遺傳承人等的優(yōu)勢資源、技術(shù)力量等多方面的支持。因此，高職院校要加大與行業(yè)、企業(yè)合作力度，整合大師、非遺傳承人等具有地域特色的人力資源，形成工作合力。通過搭建校企合作平臺，開展現(xiàn)代學(xué)徒制，院校通過聘請知名行業(yè)大師、非遺傳承人擔(dān)任客座教授，或直接進入教學(xué)一線充實教師隊伍，立足課堂面對面向?qū)W生傳授技藝；不定期邀請相關(guān)專家學(xué)者對科任教師開展專題培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流。同時，發(fā)揮院校科研的優(yōu)勢，與行業(yè)企業(yè)合作開展傳統(tǒng)工藝科學(xué)研究。

（三）要以技藝傳承為導(dǎo)向，培養(yǎng)新生代工藝大師

傳統(tǒng)工藝融入高職院校最終目的是實現(xiàn)技藝傳承，通過高校培養(yǎng)人才，使得傳統(tǒng)工藝后繼有人，并將傳統(tǒng)工藝進一步創(chuàng)新發(fā)展，發(fā)揚光大。可以結(jié)合專業(yè)教學(xué)，推進教學(xué)資源庫建設(shè)。組建專業(yè)團隊開發(fā)教材，收集整理傳統(tǒng)工藝優(yōu)質(zhì)資源資料，采用網(wǎng)絡(luò)、新媒體等先進技術(shù)，通過文字介紹、實物圖片、視頻展示等形式，建成一流的傳統(tǒng)工藝教學(xué)資源庫。要構(gòu)建特色課程體系，與行業(yè)企業(yè)深入研討人才培養(yǎng)目標(biāo)，制訂人才培養(yǎng)方案，創(chuàng)新教學(xué)模式，圍繞匠心素養(yǎng)、技藝傳承、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多層次開發(fā)特色化課程體系。在教學(xué)實踐中要大力探索現(xiàn)代學(xué)徒制，突出實踐教學(xué)，強化創(chuàng)意，著力培養(yǎng)新生代工藝美術(shù)大師。

（四）要以服務(wù)產(chǎn)業(yè)為宗旨，振興傳統(tǒng)工藝

傳統(tǒng)工藝的傳承要依托于整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將進一步帶動傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新。高職院校培養(yǎng)人才，最終是要服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。將傳統(tǒng)工藝融入高職校園文化，以此激發(fā)師生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才進一步服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。高職院校要積極參與并承辦大型的文化藝術(shù)展，搭建技藝交流平臺。通過及時關(guān)注、各種傳統(tǒng)工藝品博覽會、傳統(tǒng)工藝大展、大賽等信息，不定期開展崗位能手競賽等，組織指導(dǎo)學(xué)生作品創(chuàng)作，推薦優(yōu)秀作品參展、參評，提升學(xué)生工藝素養(yǎng)、技藝水平。同時要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為指導(dǎo)，建設(shè)校內(nèi)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，提供創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、創(chuàng)業(yè)基金、創(chuàng)業(yè)場地等優(yōu)惠政策，鼓勵學(xué)生以傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品作為創(chuàng)業(yè)方向。

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作者:任清華 單位:湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院