表演服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)與鋼琴演奏藝術(shù)探析

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新世紀(jì)以來(lái),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與高新科技不斷進(jìn)步的推動(dòng)下,人民群眾的生活質(zhì)量和審美水平得以迅猛提升,這一時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)也為現(xiàn)代服裝行業(yè)提供了極大的創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間與發(fā)展機(jī)遇,各種風(fēng)格、款式的美麗服裝層出不窮,在引領(lǐng)全新服裝設(shè)計(jì)潮流的同時(shí)對(duì)大眾服裝審美理念帶來(lái)了巨大影響。表演服裝是伴隨著現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域與服裝設(shè)計(jì)行業(yè)有效融合、協(xié)同發(fā)展所衍生出的一種新式服裝品類,在當(dāng)前服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域占有十分重要的地位,相較于普通服裝而言,表演服裝不僅富含藝術(shù)創(chuàng)造性,還具有極為獨(dú)特的功能作用,可以作為藝術(shù)表演者思想、情感和精神靈魂的外在表達(dá),是藝術(shù)表演過(guò)程中不可或缺的重要構(gòu)成部分。鋼琴演奏是一種以鋼琴為載體,運(yùn)用多種演奏技巧和藝術(shù)表達(dá)手段與表演舞臺(tái)、情感畫面相融合,再通過(guò)鋼琴旋律呈現(xiàn)給觀眾的藝術(shù)表演形式,究其本質(zhì)和內(nèi)涵來(lái)看,它與表演服裝在藝術(shù)表達(dá)理念方面存在許多相似的地方,都是情感思想和藝術(shù)審美的直觀呈現(xiàn),由此可見(jiàn),表演服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)與鋼琴演奏藝術(shù)的碰撞與融合,將會(huì)綻放出不一樣的藝術(shù)色彩。本文將結(jié)合陳瑩、丁瑛、王曉娟編著,北京大學(xué)出版社2012年出版的《服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)》一書(shū)的服裝設(shè)計(jì)知識(shí)概述,深入分析表演服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)和鋼琴演奏藝術(shù)的相關(guān)理論及其優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),并由此對(duì)二者的藝術(shù)融合與發(fā)展展開(kāi)進(jìn)一步的研究探討。

一、表演服裝及創(chuàng)意設(shè)計(jì)

服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)就是基于創(chuàng)意創(chuàng)新理念下,以服裝作為載體的一種創(chuàng)意設(shè)計(jì),也可以直接表述為具有創(chuàng)意思維的服裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者通常借助服裝材料直接地表達(dá)與傳遞自己內(nèi)心的思想理念以及對(duì)生活的態(tài)度,以此引起消費(fèi)者的共鳴。表演服裝在表演藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的作用至關(guān)重要,表演服裝設(shè)計(jì)相較于日常生活服飾而言,更具藝術(shù)創(chuàng)造力和視覺(jué)沖擊力,它主要是在滿足服裝基礎(chǔ)需求的前提下進(jìn)行夸張化和藝術(shù)化的設(shè)計(jì)制作,與此同時(shí),表演服裝設(shè)計(jì)更具包容性與開(kāi)放性,使得創(chuàng)意理念在表演服裝設(shè)計(jì)中存在著更多表現(xiàn)的可能性。

二、鋼琴演奏藝術(shù)分析探討

(一)鋼琴演奏簡(jiǎn)介

鋼琴屬于西洋古典音樂(lè)領(lǐng)域內(nèi)一大重要的鍵盤樂(lè)器,主要包含36個(gè)黑鍵、52個(gè)白鍵和多個(gè)金屬弦音板,與其他鍵盤樂(lè)器相比,鋼琴音域?qū)?、音色豐富,極具聲音表現(xiàn)力,可以承擔(dān)獨(dú)奏、合奏、重奏等多項(xiàng)演奏功能,是音樂(lè)教學(xué)體系內(nèi)不可或缺的基礎(chǔ)樂(lè)器之一,并且因其高貴、獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì),成為了各大表演舞臺(tái)必不可少的伴奏樂(lè)器。鋼琴演奏是展示音樂(lè)作品藝術(shù)美感的重要環(huán)節(jié),演奏者可以通過(guò)自身高超的彈奏技巧和表演能力在鋼琴演奏過(guò)程中傳遞出作品蘊(yùn)含的美學(xué)思想價(jià)值和藝術(shù)表演特色,同時(shí)表達(dá)自己對(duì)于作品內(nèi)涵的深層次理解。鋼琴演奏一般包括一度創(chuàng)作和二度創(chuàng)作2項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程,其中一度創(chuàng)作是鋼琴演奏藝術(shù)的精神基礎(chǔ),二度創(chuàng)作則是鋼琴演奏藝術(shù)物質(zhì)表達(dá)的結(jié)果,鋼琴演奏藝術(shù)的整體過(guò)程就是由一度創(chuàng)作逐漸向二度創(chuàng)作遞進(jìn)與轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵過(guò)程,演奏者需要借助自身的音樂(lè)底蘊(yùn)和演奏能力,在這一過(guò)程中將音樂(lè)作品中的美學(xué)思想和藝術(shù)價(jià)值最大程度地呈現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用豐富的表演技巧對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)情感進(jìn)行更深層次的渲染,從而使觀眾產(chǎn)生情感共鳴并深入體會(huì)鋼琴演奏藝術(shù)的獨(dú)特美感。

(二)鋼琴演奏藝術(shù)分析

首先,高超的演奏技巧是鋼琴演奏藝術(shù)中極其重要的基礎(chǔ)因素,從過(guò)去到現(xiàn)在乃至未來(lái),無(wú)論鋼琴演奏藝術(shù)如何創(chuàng)新發(fā)展,任何一場(chǎng)鋼琴演奏表演的藝術(shù)表達(dá)都離不開(kāi)演奏技巧的支持,同時(shí)演奏技巧也會(huì)隨著鋼琴藝術(shù)的發(fā)展而不斷做出創(chuàng)新與改變,演奏者只有具備靈活且熟練的演奏技巧,才能夠更好地詮釋出鋼琴演奏的藝術(shù)美感。其次,音樂(lè)審美能力是提高鋼琴演奏藝術(shù)魅力的關(guān)鍵因素,良好的音樂(lè)審美更有利于鋼琴演奏藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn),所以越是優(yōu)秀的鋼琴演奏作品,對(duì)演奏者的音樂(lè)審美修養(yǎng)要求更高,演奏者只有具備較高的音樂(lè)審美和藝術(shù)底蘊(yùn),才更能體會(huì)演奏作品的創(chuàng)作背景和思想內(nèi)涵,進(jìn)而通過(guò)演奏技巧將其完美呈現(xiàn)。最后,藝術(shù)創(chuàng)新能力是升華鋼琴演奏藝術(shù)的有效因素,鋼琴演奏藝術(shù)的二度創(chuàng)作過(guò)程不僅是將作品中原有的藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行完美呈現(xiàn),還需要演奏者將自身的思想感悟與原作品結(jié)合、創(chuàng)新,再基于藝術(shù)理解與演奏技巧賦予作品全新的表演藝術(shù)美感。

(三)鋼琴演奏藝術(shù)文化

鋼琴演奏的藝術(shù)文化范疇比較廣泛,其分為外國(guó)的古典鋼琴演奏和中國(guó)的鋼琴演奏兩大部分,因此在鋼琴演奏方面。他的演奏是發(fā)展經(jīng)歷是不太相同的,作為一種西方傳進(jìn)來(lái)的樂(lè)器,鋼琴主要是以西洋樂(lè)為主。早期的鋼琴應(yīng)用是在教堂比較流行,在古老的教堂里邊,可以看到一種管風(fēng)琴的樂(lè)器,這也是一種類似鋼琴的樂(lè)器。他的聲音可以在穹蒼式的教堂里面回響,可以演奏一種豐富的鋼琴內(nèi)涵。后來(lái)由于西方歌劇的盛行,還有一些像貝多芬似的作曲家的出現(xiàn)。使得鋼琴能夠在一段時(shí)期內(nèi)獲得流行,出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的世界名曲,展示了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)采。中國(guó)的鋼琴曲主要是沿用西方的鋼琴歷史,20世紀(jì)30年代由上海開(kāi)始流行,作為一種樂(lè)器進(jìn)入一些中產(chǎn)階級(jí)家庭及作曲家手里。鋼琴文化是高雅藝術(shù),特別受到一些文化層次較高的人士的追捧,而作為交響樂(lè)的一個(gè)組成部分,鋼琴有著其他樂(lè)器不可替代的作用。

(四)鋼琴演奏的形式

鋼琴演奏的形式分為2種,一種是有旋律伴奏,另一種是無(wú)旋律伴奏。在有旋律伴奏的鋼琴曲中,一般情況下是以合唱或獨(dú)唱的形式,或者是小合唱的形式出現(xiàn),這種形式能夠聽(tīng)到音樂(lè)的主旋律的線條,能夠讓演員和觀眾清晰地聽(tīng)到旋律的整個(gè)脈絡(luò),特別是一些熟悉的歌曲能夠讓觀眾更加熟悉。一般情況下,有旋律的伴奏比較適合獨(dú)唱的形式,或者是熟悉的歌曲,合唱大多是無(wú)旋律伴奏,無(wú)旋律伴奏能夠根據(jù)作品的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行編配,讓音樂(lè)能夠更完美。無(wú)旋律伴奏一般為合唱曲目,合唱曲目前奏部分通常都是有旋律的,但在合唱部分一般用無(wú)旋律伴奏。無(wú)旋律伴奏的肢體可以豐富一些,也可以簡(jiǎn)單一些,完全根據(jù)作品的情緒來(lái)進(jìn)行調(diào)整,特別是演奏者的感受和情緒,以及演奏者所取得的技巧來(lái)渲染作品。鋼琴伴奏的藝術(shù)性要求較高,特別大的演唱會(huì)和交響樂(lè)音樂(lè)會(huì),要求演奏者具有豐富的音樂(lè)知識(shí)和演奏經(jīng)驗(yàn),特別是心理素質(zhì)以及對(duì)作品的熟悉程度。鋼琴伴奏的伴奏音型可以豐富多彩,如世界名曲的節(jié)奏較快或較舒緩,需根據(jù)作品的情緒來(lái)匹配,然后編配伴奏音型,使作品更加的具有色彩和體現(xiàn)作曲家的精神內(nèi)涵。

三、表演服裝與鋼琴演奏的作用與融合

表演服裝設(shè)計(jì)與鋼琴演奏藝術(shù)在創(chuàng)新理念和藝術(shù)表現(xiàn)方面具有極高的相通性,二者都屬于較為直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對(duì)創(chuàng)新性同樣有所要求,所以在鋼琴表演過(guò)程中,表演服裝與鋼琴演奏可以相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充,最終實(shí)現(xiàn)完美融合,推動(dòng)整場(chǎng)鋼琴演出的藝術(shù)表現(xiàn)力和渲染力,呈現(xiàn)出更高水平。

(一)表演服裝與鋼琴演奏的相互作用

在一場(chǎng)鋼琴表演中,表演服裝與演奏藝術(shù)之間往往密不可分。大眾普遍認(rèn)為演奏藝術(shù)才是鋼琴表演的絕對(duì)主體,表演服裝只起到可有可無(wú)的點(diǎn)綴效果,其實(shí)不然,雖然再華麗的表演服裝也只是為了裝點(diǎn)表演舞臺(tái)、增強(qiáng)表演效果,但如果表演服裝設(shè)計(jì)、穿著不當(dāng),不僅會(huì)使整個(gè)舞臺(tái)畫面顯得極不和諧,導(dǎo)致觀眾難以沉浸于鋼琴演奏藝術(shù)當(dāng)中,而且可能帶給演奏者極不舒適的穿著感受,進(jìn)而直接影響到鋼琴演奏效果。與此同時(shí),鋼琴演奏藝術(shù)也為表演服裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了更多的藝術(shù)想象空間,設(shè)計(jì)師可以從鋼琴演奏作品的音樂(lè)旋律和藝術(shù)表現(xiàn)力中獲取創(chuàng)意靈感,設(shè)計(jì)出富含獨(dú)特藝術(shù)美感且與鋼琴演奏藝術(shù)氣質(zhì)相符的表演服裝,促使鋼琴演奏表演舞臺(tái)在觀感上更為和諧,易于吸引觀眾沉浸其中。

(二)表演服裝與鋼琴演奏的相互融合

在鋼琴表演當(dāng)中,鋼琴演奏藝術(shù)本身就具有其獨(dú)特的藝術(shù)美感,優(yōu)美的演奏旋律和自如的演奏狀態(tài)形成了一個(gè)美的“集合”,觀眾可以通過(guò)這一“集合”獲取美好的藝術(shù)觀賞體驗(yàn),而表演服裝在鋼琴演奏舞臺(tái)上作為“視覺(jué)對(duì)象”,本就是極為奪目的存在,只有使二者自然、和諧地相互融合,才能在表演舞臺(tái)上呈現(xiàn)統(tǒng)一、美好的畫面。不同的服裝色彩搭配不僅可以帶來(lái)多樣化視覺(jué)效果,而且也是豐富心理情緒的有效映射,鋼琴演奏表演中服裝色彩的合理設(shè)計(jì)與搭配能夠在直觀反應(yīng)演奏者思想情感的同時(shí),以視覺(jué)感受調(diào)動(dòng)觀眾的心理情緒,使其更為深入地沉浸于鋼琴演奏藝術(shù)中。另外,表演服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)與鋼琴演奏藝術(shù)的融合,可以在表演舞臺(tái)設(shè)計(jì)階段,讓服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意靈感與鋼琴演奏者想要表達(dá)的藝術(shù)思想和舞臺(tái)效果進(jìn)行有效碰撞,進(jìn)而溝通與探討出融合度和表現(xiàn)效果最佳的設(shè)計(jì)方案,實(shí)現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的融合呈現(xiàn),讓觀眾通過(guò)鋼琴表演舞臺(tái)感受到多層次的藝術(shù)魅力。

作者:劉曉 單位:山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院