當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)

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摘要：中國(guó)文化以不同的形式發(fā)展起來(lái)，職業(yè)形式也逐漸多樣化，在新聞傳播領(lǐng)域中，主持人就是具有代表性的文化職業(yè)，是將各類(lèi)信息通過(guò)自己的風(fēng)格、演說(shuō)特色、表情等方式對(duì)信息進(jìn)行演化成具有鮮活特色的信息，進(jìn)行傳播，主持人要具備節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)操控能力。播音員的形式與主持人存在很大的不同，是對(duì)信息文本進(jìn)行傳播，只需要掌握文本內(nèi)容即可，但兩者都要具備專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言藝術(shù)，這是他們的相同之處，針對(duì)當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：播音主持；主持人；語(yǔ)言藝術(shù)；職業(yè)素養(yǎng)

在電視信息傳播中，主持人要具備多種能力：語(yǔ)言表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)控制能力、全局駕馭能力等，而播音員與主持人相比較，要相對(duì)輕松一些，不需要具備幕前的專(zhuān)業(yè)表演能力，也不需要具備現(xiàn)場(chǎng)控制能力等，而是需要對(duì)信息文本了解與滲透，并且適當(dāng)對(duì)文本中添加一些情感元素或者將殘缺的內(nèi)容實(shí)施填補(bǔ)，使之形成比較完整的信息內(nèi)容，雖然兩者的工作形式上有很大的差異，但是對(duì)各自的素質(zhì)以及職業(yè)素顏要求都一樣高，同時(shí)也都需要具備專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)內(nèi)涵。

1播音員與主持人的不同與相同之處

在電視節(jié)目主持過(guò)程中，播音員與支持人的作用都非常重要，兩者之間有共同的相似點(diǎn)，也有不同之處，就拿電視信息傳播來(lái)說(shuō)，在形式上就有很大的區(qū)別，如：主持人需要對(duì)所主持的內(nèi)容全面掌控，通過(guò)自己的表現(xiàn)與節(jié)目播出要求將信息完整的表達(dá)出來(lái)，這就需要主持人具有極強(qiáng)的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)控制能力，并能夠?qū)ΜF(xiàn)場(chǎng)各種環(huán)境以及突發(fā)情況有良好的反應(yīng)能力，讓節(jié)目流程能夠完整的、順利的進(jìn)行與結(jié)束。播音員則不需要具備對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)能力、表演能力以及駕馭能力，只需要對(duì)節(jié)目人本的內(nèi)容完全掌握與了解，并能夠適當(dāng)?shù)奶砑右恍﹦?chuàng)新內(nèi)容，讓節(jié)目更富有鮮活、生命、新穎等特點(diǎn)，提高節(jié)目?jī)?nèi)容的質(zhì)量，再利用聲音的形式將處理好的信息有效傳播即可。

2播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)

2.1播音語(yǔ)言口語(yǔ)化

我國(guó)電視事業(yè)已經(jīng)得到了良好的發(fā)展，同時(shí)社會(huì)語(yǔ)境也在不斷發(fā)展，并且形式逐漸多樣化，因此對(duì)播音主持的語(yǔ)言表達(dá)方式也有了新的要求，不斷創(chuàng)新、不斷更新，這與傳統(tǒng)的播音主持存在很大的不同。傳統(tǒng)的播音中，主持人要對(duì)剛與柔的語(yǔ)言表達(dá)方式相互兼容，所表達(dá)的信息樸實(shí)簡(jiǎn)單，讓人們對(duì)其信息容易理解、滲透，而當(dāng)今語(yǔ)境環(huán)境下，播音主持的語(yǔ)言表達(dá)形式也發(fā)生了形式的改變，要從傳統(tǒng)的樸實(shí)、簡(jiǎn)單、單一的表達(dá)形式中轉(zhuǎn)向?qū)徝?、趣味等特點(diǎn)方面發(fā)展。雖然語(yǔ)言形式有了變化，但始終圍繞的本質(zhì)卻沒(méi)有改變，無(wú)論是傳統(tǒng)時(shí)期，還是現(xiàn)今時(shí)代，對(duì)信息的傳播都以滿足大眾需求，以服務(wù)為原則的主持理念，因此，播音語(yǔ)言口語(yǔ)化也得到了大眾的認(rèn)可與接受。但是播音主持語(yǔ)言和普通語(yǔ)言之間畢竟存在著很大的差別，因此對(duì)口語(yǔ)化的加入也需要慎重考慮，要建立在保持主持語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)上。播音主持口語(yǔ)化的控制與表述能力也可以稱(chēng)之為是對(duì)播音主持人員的播音水平的評(píng)價(jià)，包括對(duì)播音主持人員的個(gè)人素質(zhì)以及職業(yè)素養(yǎng)等方面的評(píng)價(jià)，所以，要求播音主持要具有良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律和語(yǔ)言掌控技巧，以及語(yǔ)言發(fā)聲過(guò)程中的氣息、腔調(diào)等多元素的運(yùn)用更要靈活掌握，要充分的對(duì)語(yǔ)言、口音、口腔、氣息等多種技巧合理利用，讓語(yǔ)言表達(dá)更富有情感、活力，更好的吸引群眾的喜愛(ài)之心，因此，可以說(shuō)播音主持在具備語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，還要具備良好的藝術(shù)能力。

2.2播音語(yǔ)言時(shí)尚化

時(shí)尚化主要是針對(duì)播音員來(lái)說(shuō)的，表現(xiàn)的是播音員的境界。追求時(shí)尚是很不容易的，必須要能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)播音語(yǔ)言的輕松駕馭。另外，時(shí)尚性也是播音語(yǔ)言個(gè)性化的一種體現(xiàn)，要想成為優(yōu)秀的播音主持人，就必須在掌握節(jié)目特點(diǎn)基礎(chǔ)上對(duì)自己的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行綜合，這樣才會(huì)使播音語(yǔ)言具有自己的獨(dú)特風(fēng)格；同時(shí)，播音主持也不能禁錮自封，要緊跟社會(huì)步伐，不斷更新播音語(yǔ)言，這樣才能使播音主持語(yǔ)言更具有時(shí)尚性。隨著各地交流越來(lái)越頻繁，各種語(yǔ)言不斷滲透入不同的地區(qū)，我國(guó)的播音主持中也出現(xiàn)了方言腔語(yǔ)言，這可能不會(huì)被大多數(shù)人或?qū)＜艺J(rèn)可，甚至遭到了批判，但是在有些主持人看來(lái)這卻是一種時(shí)尚，當(dāng)然我們也不能全盤(pán)否定，必須要理性分析。在現(xiàn)實(shí)生活中這種現(xiàn)象是很常見(jiàn)的，經(jīng)常會(huì)從外界或國(guó)外引入時(shí)尚，由于當(dāng)?shù)貙?duì)此比較陌生就會(huì)感到新穎，所以就會(huì)比較受歡迎，這經(jīng)常會(huì)被理解為一種時(shí)尚。由于播音主持語(yǔ)言服務(wù)于社會(huì)，所以能夠體現(xiàn)社會(huì)，因此其在交流性以及包容性等方面有很大的擴(kuò)展性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，地區(qū)之間的交流也來(lái)越頻繁，出現(xiàn)了很多種語(yǔ)言，國(guó)外語(yǔ)言、地方方言、港澳臺(tái)語(yǔ)言甚至是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這些語(yǔ)言對(duì)于播音主持語(yǔ)言都有一定的影響，主持人在這些語(yǔ)言的影響下變得多種多樣，形式不一。時(shí)尚之所以成為時(shí)尚就是因?yàn)閭€(gè)性，與大眾化相反，如果某種時(shí)尚被大眾普遍接受，我們就不能再稱(chēng)之為時(shí)尚了，因?yàn)闀r(shí)尚永遠(yuǎn)是部分人的認(rèn)可，在認(rèn)可過(guò)程中，如果一種時(shí)尚慢慢的被大眾所接受，那它的時(shí)尚性也將瀕臨滅亡。例如，新聞傳播的形式一般都是播報(bào)新聞，所以新聞就顯得比較個(gè)性，因此就可稱(chēng)之為一種時(shí)尚，但是如果說(shuō)新聞逐漸被電視官博所接受演變成為一種主要的播報(bào)方式，那么它的時(shí)尚性就消失了，這也暗示著將會(huì)有另外一種新型播報(bào)形式出現(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，時(shí)尚最大的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在個(gè)性化及新奇感，所以在播音主持方面，我們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)，一定要認(rèn)清時(shí)尚的本質(zhì)特性，避免走偏走錯(cuò)。2.3配音語(yǔ)言多樣化配音的種類(lèi)很多，本文所說(shuō)的配音主要是解說(shuō)詞，為電視節(jié)目中呈現(xiàn)的畫(huà)面給予解說(shuō)，而我們平常所看電視劇的人物配音不屬于該范疇。每個(gè)時(shí)代或多或少都會(huì)有自己的經(jīng)典，配音也是一樣，在配音界比較經(jīng)典的應(yīng)該就是二十世紀(jì)八九十年代趙忠祥解說(shuō)的《動(dòng)物世界》，現(xiàn)在回想起來(lái)，該聲音還回蕩在腦海中，所以被當(dāng)作經(jīng)典。但如今，社會(huì)發(fā)展如此之快，社會(huì)語(yǔ)境也變化莫測(cè)，配音語(yǔ)言也隨之變得多種多樣異彩紛呈。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有兩種，一方面是電視節(jié)目方面的變化，電視節(jié)目隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也開(kāi)始大規(guī)模產(chǎn)生，其中角色的分化也越來(lái)越細(xì)，以前從事播音工作的播音員很多開(kāi)始從事專(zhuān)門(mén)的配音工作；另一方面是大眾方面的原因，隨著社會(huì)語(yǔ)境的不斷變化，大眾的需求種類(lèi)也不斷增多，人們的審美觀也出現(xiàn)了很大的變化，這就要求配音工作隨之變化。

3結(jié)論

在社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定提升的背景下，我國(guó)各行業(yè)都在發(fā)生著適應(yīng)時(shí)代的變化，當(dāng)今語(yǔ)境領(lǐng)域也有了新的改變，播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)形式逐漸多樣化，口語(yǔ)化視為語(yǔ)言藝術(shù)的重點(diǎn)，不僅要具備時(shí)尚特性，還要具備一定的創(chuàng)新能力，加大語(yǔ)言活躍性。目前，語(yǔ)言藝術(shù)已經(jīng)成為全球化發(fā)展形式，口語(yǔ)化系列中也含有眾多國(guó)家的語(yǔ)言、各地方的方言等。在未來(lái)的發(fā)展中語(yǔ)言藝術(shù)還會(huì)深入更多的形式，這就需要我們能夠站在理性的角度去分析每一種新形式，讓語(yǔ)言藝術(shù)得到多元化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]鄒北群.論播音主持人語(yǔ)言藝術(shù)魅力———讓播音主持人語(yǔ)言更具個(gè)性化、人格化與親和力[J].科技傳播，2016，8（3）.

作者：呂靜 單位：二連浩特市廣播電視臺(tái)