大地的話作文精選(九篇)

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第1篇：大地的話作文范文

假如你是花朵，

請(qǐng)到我的懷里睡。

這里有明媚的陽(yáng)光，

肥沃的土地。

你可以成長(zhǎng)，開花，

吐蕊。

讓香氣飄過田野。

即使你是螞蟻，

我也要給你足夠的洞，

如果你嫌洞小，

嫌家窄，

你可以沿著大地

穿過江山，

往更大的洞里走。

啊，大地是我，

我是大地。

一切有生命的精靈，

都是我的寶貝；

第2篇：大地的話作文范文

肥城實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)

王亞茹

悄悄的，雪花飄落在大地上，好像花兒靜靜開放。

第3篇：大地的話作文范文

文化站是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是農(nóng)村文化的樞紐。作為最基層的文化事業(yè)單位，它既是上級(jí)各部門文化工作的執(zhí)行者，又是本鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的策劃和發(fā)起者，也是農(nóng)村民辦文化的引領(lǐng)者。多年以來(lái)，欠發(fā)達(dá)地區(qū)將文化站“編制取消，牌子保留”人員并入其他站所，文化站名存實(shí)亡。近年來(lái)，畢節(jié)市以農(nóng)村機(jī)構(gòu)改革為契機(jī)，恢復(fù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，實(shí)行競(jìng)聘上崗，文化站已逐漸成為我市農(nóng)村文化建設(shè)的重要陣地，文化站的地位正在逐漸被政府和村民所認(rèn)可。

二、文化站在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用

1.充分發(fā)揮文化站的文化宣傳作用，傳播先進(jìn)文化，為新農(nóng)村建設(shè)提供政治思想保障。政治職能是文化站的根本職能，公益性決定了文化站應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位。因此，文化站必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針，用健康文明的文體活動(dòng)鼓舞人、教育人。

一是文化站要以現(xiàn)有的人員和設(shè)備為基礎(chǔ)，依托媒體，發(fā)揮其宣傳、引導(dǎo)職能。通過墻報(bào)、報(bào)刊專欄、過街橫幅、各種標(biāo)語(yǔ)、宣傳隊(duì)、學(xué)校的宣傳欄等多種形式，向農(nóng)村干部群眾宣傳黨的路線方針政策。二是文化站扶持、引導(dǎo)農(nóng)民自辦的文化組織，編演一些積極、健康向上的好作品，使農(nóng)民在自?shī)省⒆詷返耐瑫r(shí)進(jìn)行自我教育。村民在農(nóng)閑時(shí)自編、自演一些歌頌黨、歌唱美好生活的“小品、三句半”等文藝節(jié)目，說的唱的都是村里人、身邊事，人們喜聞樂見，在不知不覺中，黨的方針政策如春風(fēng)化雨般沁入人們的心田，凝聚了人心，增強(qiáng)了黨在農(nóng)村的執(zhí)行力，鞏固了黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。

2.充分發(fā)揮文化站的文化娛樂作用，滿足農(nóng)民精神文化需求，促進(jìn)新農(nóng)村文明村風(fēng)的形成。文化站的基本職能就是開展群眾性文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活；配合上級(jí)文化部門做好送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，大力扶持民辦文化，打造品牌文化大院；培訓(xùn)農(nóng)民文藝骨干，不斷壯大業(yè)余文藝隊(duì)伍，努力做到“送文化”與“種文化”相結(jié)合。

3.充分發(fā)揮文化站文化服務(wù)的作用，滿足農(nóng)民多層次的精神文化需求。一是文化站要做好文化共享工程和“農(nóng)家書屋”的管理工作，組織開展活動(dòng)，為農(nóng)民提供文化信息服務(wù)，從而不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)提供智力支持。在每個(gè)村建立文化共享工程村級(jí)站點(diǎn)，讓農(nóng)民群眾能分享到共享工程帶來(lái)的成果和實(shí)惠。二是開發(fā)特色文化資源，為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。文化站下鄉(xiāng)調(diào)查，保護(hù)、開發(fā)鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的豐富的文化資源；通過智力投入，把歷史、民俗資源變?yōu)槲幕Y本，使一部分農(nóng)民成為農(nóng)民藝術(shù)家、工藝大師、文化產(chǎn)業(yè)工人和文化服務(wù)者；定期對(duì)村民進(jìn)行舞蹈、聲樂等方面的輔導(dǎo)和培訓(xùn)，提高村民藝術(shù)素養(yǎng)，使節(jié)目更具藝術(shù)性和觀賞性。三是千方百計(jì)為農(nóng)村文藝骨干服務(wù)，使他們能夠在新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

第4篇：大地的話作文范文

和文化 大學(xué)生 思想政治教育

“和”是孔子思想的精髓，中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，也是中華民族不懈追求的理想境界，“和文化”廣泛而深遠(yuǎn)地影響著我們的生活?？鬃蛹葟?qiáng)調(diào)禮的運(yùn)用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見孔子提倡的和并不是所謂的“一團(tuán)和氣”，而是辨證和諧的中庸之道。

一、大學(xué)校園同學(xué)間的人際關(guān)系及其存在的問題

（一）大學(xué)的人際關(guān)系特點(diǎn)

“人際關(guān)系既是做人的道理，也可以說是做人的技巧。”和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，也對(duì)大學(xué)生人格的逐漸成熟和完善有著關(guān)鍵性的作用。大學(xué)生的人際關(guān)系主要分為以下幾種類型：

1.同學(xué)關(guān)系

在大學(xué)校園里大多沒有固定的教室。缺少了課間這個(gè)交流和摩擦的機(jī)會(huì)大學(xué)里的班級(jí)同學(xué)關(guān)系明顯松散和陌生。

2.舍友關(guān)系

對(duì)于獨(dú)生子女占多數(shù)的大學(xué)生來(lái)說，進(jìn)入大學(xué)多是第一次經(jīng)歷集體宿舍的生活，呈現(xiàn)出與以往不同的特點(diǎn)。

3.社團(tuán)關(guān)系

大學(xué)里寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和濃厚的文化底蘊(yùn)滋生了各種各樣的社團(tuán)，有的大學(xué)里的社團(tuán)甚至有幾百個(gè)之多。

4.朋友關(guān)系

由于大學(xué)生的性格特點(diǎn)和較為松散的管理，大學(xué)里的朋友關(guān)系呈現(xiàn)出廣泛性和功力性的特點(diǎn)。舍友、社友、球友等等各種關(guān)系都能促使朋友關(guān)系的形成。

5.戀人關(guān)系

或路上手拉著手，或圖書館看著同一本書，或樹蔭下的竊竊私語(yǔ)，大學(xué)里的愛情故事早已經(jīng)不是什么新鮮事了。

6.虛擬關(guān)系

即時(shí)聊天工具、博客、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)使交流快捷化方便化的同時(shí)也促使了網(wǎng)絡(luò)“虛擬關(guān)系”的產(chǎn)生。他們?cè)诰W(wǎng)上建立好友關(guān)系，一起交流，一起玩網(wǎng)絡(luò)游戲，一起“種菜”……

（二）大學(xué)生人際關(guān)系中存在的問題

大學(xué)生處于特定的生理發(fā)育期，一方面，向往獨(dú)立，渴望自由，希望擺脫家庭和學(xué)校的束縛；另一方面，大學(xué)生雖然年齡上已近步入成年，但是尚不具備獨(dú)立生存的人格基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。這一代大學(xué)生由于缺乏集體生活的經(jīng)驗(yàn)，到了大學(xué)有相當(dāng)部分的人是第一次住集體宿舍，彼此之間張揚(yáng)的個(gè)性容易相互碰創(chuàng)、摩擦。

二、“和文化”對(duì)大學(xué)生處理人際關(guān)系的指導(dǎo)意義

在人際交往中，掌握好交往的尺度，學(xué)會(huì)尊重他人，包容別人的個(gè)性甚至是缺點(diǎn)，采取積極措施進(jìn)行人際關(guān)系的維護(hù)也是非常重要的。也就是孔子所提倡的“恕道”，做到“推己及人”、“己所不欲，勿施于人”。在人際交往中，應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)會(huì)感恩和施恩?！叭酥械屡c我也，不可忘也；我之有德于人也，不可不忘也?！?/p>

第二，學(xué)會(huì)尊重他人?！叭收邜廴恕?，“泛愛中，而親仁”，反映了一種樸素而真切的仁愛。

第三，講誠(chéng)信?？鬃拥牡茏釉鴧⒄f“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正如恩格斯說的：“判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行為?！?/p>

第四，嚴(yán)于律己，寬以待人?？鬃釉唬骸安荒苷渖?，如正人何？”所以只有做到“正其身”，學(xué)會(huì)自我反省和批評(píng)，才會(huì)在人際交往中達(dá)到以退為進(jìn)的目的。

三、大學(xué)師生關(guān)系的特殊性

教師和學(xué)生在教與學(xué)的過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。

近年來(lái)學(xué)生表現(xiàn)出了完全不同的特點(diǎn)，由于未能及時(shí)調(diào)整我們的教育理念，因而造成的教師與學(xué)生某種程度的對(duì)立，成為開展學(xué)生教育管理工作的極大之困擾，特別教師對(duì)學(xué)生管理和行為矯正時(shí)，常處于尷尬的對(duì)立狀態(tài)，極大的影響了教育的效果和成效。因而建立良好師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生教育管理的關(guān)鍵所在。運(yùn)用“和文化”的理念建立和諧的師生關(guān)系迫在眉睫。

四、用“和文化”對(duì)優(yōu)化諧師生關(guān)系建設(shè)

教育家韓愈說“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而己?！表n愈在師生關(guān)系上創(chuàng)設(shè)了民主的學(xué)習(xí)氛圍。近代教育先驅(qū)、民主教育家先生強(qiáng)調(diào)指出“教師不宣硬以自己的意思去壓到學(xué)生身上，不能要學(xué)生圓就圓，要學(xué)生方就方?！?/p>

五、運(yùn)用“和”的理念推進(jìn)大學(xué)生教育管理，促進(jìn)建設(shè)和諧校園建設(shè)

和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。一個(gè)完整的校園是由人、事、物、景組成的整體。這四個(gè)方面的和諧相互支持，相互交融共同組成了整個(gè)校園的和諧環(huán)境。

今天我們提倡“和文化”，提倡尊重和開發(fā)傳統(tǒng)文化，并不是來(lái)者不拒式的全盤接受。那樣做的本身就違背了“和”本身的本身理念。我們應(yīng)該用中庸的方法，吸收精華，剔除糟粕，批判的接受、探尋傳統(tǒng)的“和文化”，與當(dāng)今大學(xué)生的教育和管理結(jié)合，促使和諧校園文化的形成。

參考文獻(xiàn)：

[1]王榮華，童世駿.多學(xué)科視野中的和諧社會(huì)[M].學(xué)林出版社，2006. 325-330.

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[3]曹二蓮.當(dāng)前高職院校師生倫理關(guān)系的畸變及其對(duì)策研究[D].湖南師范大學(xué)，2008，6.

第5篇：大地的話作文范文

關(guān)鍵詞：陽(yáng)光體育；地方小學(xué)；校園文化

大課間體育活動(dòng)是在原課間操基礎(chǔ)上發(fā)展和演變形成的學(xué)校體育活動(dòng)新形式，是學(xué)校體育活動(dòng)的一部分，是落實(shí)、保證學(xué)生每天參加陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)一小時(shí)的重要內(nèi)容，具有促德、調(diào)智、健體、審美等功效，對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏、緩解疲勞、增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、培養(yǎng)終身體育意識(shí)等有著重要的意義。

一、地方小學(xué)開展大課間校園文化建設(shè)的作用

1.促進(jìn)陽(yáng)光體育有效開展。大課間體育活動(dòng)是落實(shí)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)“每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)”的重要內(nèi)容。在走訪大理州幾所附屬小學(xué)時(shí)，各個(gè)學(xué)校普遍認(rèn)為大課間活動(dòng)開展得較好。家長(zhǎng)認(rèn)為大課間活動(dòng)對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏、緩解學(xué)習(xí)疲勞、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康有著重要的作用。落實(shí)陽(yáng)光體育一小時(shí)必須要開展好大課間體育活動(dòng)，中小學(xué)校要每天至少統(tǒng)一安排25～30分鐘的大課間體育活動(dòng)一次。

2.有助于校風(fēng)校貌的完美展示。大課間體育活動(dòng)是學(xué)生每天都參加的全校性、大規(guī)模的集體活動(dòng)，大課間活動(dòng)是長(zhǎng)期有組織、有計(jì)劃的大課間體育活動(dòng)，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、遵規(guī)守紀(jì)、勤奮認(rèn)真的良好校園風(fēng)氣起著重要作用。大理州幾所附屬小學(xué)組織的大課間體育活動(dòng)生動(dòng)活潑、形式多樣，能充分體現(xiàn)學(xué)校良好的教學(xué)秩序和生活秩序，反映學(xué)校管理工作的系統(tǒng)性、嚴(yán)密性和組織性，反映學(xué)生的精神面貌和學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也反映出學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和教職員工的整體素質(zhì)。大課間體育活動(dòng)不僅能鍛煉學(xué)生的身體、陶冶學(xué)生的情操，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口。

3.促進(jìn)校園文體活動(dòng)的開展。對(duì)大理州幾所附屬小學(xué)進(jìn)行走訪調(diào)查得知，有的學(xué)校以往在組織體育活動(dòng)時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的僥幸心理。自從大課間活動(dòng)開展以來(lái)，各小學(xué)在組織大課間活動(dòng)時(shí)，實(shí)施落實(shí)責(zé)任到個(gè)人的制度，具體到哪位體育教師負(fù)責(zé)幾個(gè)班級(jí)活動(dòng)，并且大課間活動(dòng)時(shí)班主任要跟班進(jìn)行活動(dòng)。從活動(dòng)內(nèi)容上看更是形式多樣，主要分為傳統(tǒng)性和創(chuàng)新性相結(jié)合，陽(yáng)光大課間體育活動(dòng)既有跳皮筋、武術(shù)操、跳繩、健美操等傳統(tǒng)項(xiàng)目，又有結(jié)合各小學(xué)特色創(chuàng)立的花樣皮筋、民族舞、自編健美操等創(chuàng)新項(xiàng)目，將藝術(shù)、體育與游戲融為一體。對(duì)各小學(xué)體育教師走訪調(diào)查得知，有將近85%的體育教師贊同在大課間活動(dòng)開展過程中加入民族健身操元素，可以結(jié)合民族舞和健美操進(jìn)行創(chuàng)編，創(chuàng)立具有民族特色的大課間活動(dòng)，并且表示贊同開展陽(yáng)光體育大課間體育活動(dòng)競(jìng)賽。

4.促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。教育過程是師生雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系，必將貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程的始終，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果；另一方面，從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。而優(yōu)化師生關(guān)系則可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下良好基礎(chǔ)，所以建立良好和諧師生關(guān)系對(duì)教師提高教學(xué)水平具有巨大的推動(dòng)作用。

在對(duì)大理州幾所小學(xué)調(diào)查過程中得知，在大課間活動(dòng)開展過程中，班主任教師和任課教師全程參與。在對(duì)學(xué)生走訪過程中得知，學(xué)生認(rèn)為非體育教師也可以很好地參加他們的體育活動(dòng)，使學(xué)生感覺到了教師的和藹可親。在大課間活動(dòng)開展過程中，有90%以上的學(xué)生認(rèn)為師生關(guān)系是平等的，并且學(xué)生對(duì)教師的信任度都有所提高?？梢姡笳n間活動(dòng)的開展使師生關(guān)系更和諧。

二、地方小學(xué)大課間活動(dòng)開展存在的問題

1.場(chǎng)地干擾。所走訪調(diào)查的幾所學(xué)校共同存在的問題是：學(xué)校場(chǎng)地小，班級(jí)多，不可避免地出現(xiàn)相互之間的干擾，如球的滾動(dòng)或飛行出界干擾到鄰近的班級(jí)，影響到相鄰班級(jí)的正常活動(dòng)。

2.大課間活動(dòng)如何確保學(xué)生安全。大理州的幾所附屬小學(xué)大課間體育活動(dòng)幾乎是全校師生每天在同一時(shí)間開展的一堂大課間體育活動(dòng)課，其基本模式一般是先集體整隊(duì)熱身，再分班活動(dòng)。特別在分班活動(dòng)中，大都涉及學(xué)生自由活動(dòng)，組織管理要求較高。這就要求學(xué)校管理部門和班主任在實(shí)施過程中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的組織紀(jì)律性教育和活動(dòng)安全教育，并做到有效的管理。

第6篇：大地的話作文范文

不同的雨

杭州時(shí)代小學(xué) 三（1）班 錢 思 遠(yuǎn)

“看得到，摸得到，聞不到”——雨。

嘀嗒嘀嗒……原來(lái)是“音樂雨”正敲打著每戶人家的“破銅”或“爛鐵”。路上的行人聽著“音樂雨”的樂曲，邊走邊聽，調(diào)皮的雨又一下子變成了“魔術(shù)達(dá)人”?？?，雨讓快要枯死的花草和樹木起死回生了，能讓干旱的大地得到滋潤(rùn)。雨把沒帶傘的人們變成了一個(gè)個(gè)“落湯雞”，這給路上的行人帶來(lái)不便，住在一樓、二樓的住戶受到潮濕，更嚴(yán)重的話會(huì)給人們帶來(lái)很大的災(zāi)難，如：水災(zāi)、海嘯等，還會(huì)導(dǎo)致人命……。

第7篇：大地的話作文范文

高考作文的立意要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感，要熱愛生活，有積極向上的態(tài)度。在此基礎(chǔ)上能在行文中夾敘夾議，再現(xiàn)古詩(shī)詞的意象，融入自我感受，用散文化的手法、流暢優(yōu)美的文字寫下自己的生活以及真實(shí)的感受，這才是閱卷老師的最愛。

在每次作文訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生自己先從所學(xué)的課文中找素材，并進(jìn)行篩選，引導(dǎo)學(xué)生正確合理的使用文中的素材，拓展思維，學(xué)會(huì)多角度分析和運(yùn)用手中的材料，豐富寫作內(nèi)容，從而提高學(xué)生的寫作水平。下面以高中選修教材《中外傳記作品選讀》中《楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子》為例。要在本課中尋找素材，首先要讓學(xué)生了解傳主楊振寧的求學(xué)經(jīng)歷及其科學(xué)成就，體味其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、執(zhí)著追求的治學(xué)精神。在學(xué)習(xí)熟記楊振寧基本事跡的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)提煉論點(diǎn)、運(yùn)用論據(jù)的能力。

例：從楊振寧求學(xué)經(jīng)歷及其科學(xué)成就中我們很受啟發(fā)，根據(jù)下列提煉的論點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合課本內(nèi)容舉出事例，各說一段結(jié)構(gòu)完整、思維嚴(yán)密的話。

論點(diǎn)一：打下良好基礎(chǔ)是事業(yè)成功的前提。

論點(diǎn)二：艱苦條件能激發(fā)人的斗志。

論點(diǎn)三：老師的悉心指導(dǎo)是學(xué)業(yè)有成的關(guān)鍵因素，至少可使人少走彎路。

論點(diǎn)四：要想在事業(yè)上取得巨大成就一定要了解自己的長(zhǎng)處和短處，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

論點(diǎn)五：中西結(jié)合是科學(xué)研究的新思路。

結(jié)合課文我們知道，楊振寧作為登上諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)舞臺(tái)的美籍華人，他是成功的，良好的家庭學(xué)養(yǎng)和奠定基業(yè)的西南聯(lián)大為他打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；西南聯(lián)大雖是名家薈萃的教育基地，但國(guó)難當(dāng)頭，學(xué)習(xí)生活條件非常差，可正是這些激發(fā)了楊振寧的斗志；名師出高徒，國(guó)內(nèi)的名教授和國(guó)外的科學(xué)家給了楊振寧科學(xué)的指導(dǎo)，最終讓楊振寧走上科學(xué)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

第8篇：大地的話作文范文

一、加強(qiáng)訓(xùn)練,重視人文積淀

首先要讓我們的學(xué)生養(yǎng)成寫周記的習(xí)慣。通過周記訓(xùn)練,讓學(xué)生整理自己的情感,提高把內(nèi)心真摯的感情訴諸筆端的能力。心理研究表明:寬松、民主的氣氛,能使學(xué)生說真話,訴真情。周記,顧名思義是一周記事,是學(xué)生表達(dá)自己的感情,訴說自己體驗(yàn)的場(chǎng)所。在學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生總有獨(dú)特的體驗(yàn),通過周記,讓學(xué)生自由地表達(dá)自己真實(shí)的思想。只要心靈之窗打開了,我們的學(xué)生寫作時(shí)就有話說了,可以訴說對(duì)生活的感受,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解。當(dāng)然,寫作不是對(duì)感情原封不動(dòng)地宣泄,而是要有所提煉,有所歸納,要有一定的境界。教師所要做的,就是有意識(shí)地用豐富的、高尚的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生心靈的純潔,讓學(xué)生把積極的感受和體驗(yàn)寫出來(lái),來(lái)一次心靈的凈化。寫周記既可以了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),理解學(xué)生,增進(jìn)與學(xué)生之間的感情,有利于作文教學(xué)的有效性;又可以讓學(xué)生在寫周記的過程中,內(nèi)心得到寧?kù)o與升華,豐富的感情、成長(zhǎng)過程中的的愉快和滿足,會(huì)積淀下來(lái),在作文里不時(shí)表露,從而提高作文的感染力。其次,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)講故事。故事的生動(dòng)與否直接關(guān)系到記敘文寫作的好壞,每天一個(gè)小故事,能增加學(xué)生的人文素養(yǎng),能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。講故事,可以提高思維的條理性,讓學(xué)生的表述更符合邏輯;講故事,可以提高語(yǔ)言的生動(dòng)性,故事的引人入勝依賴于情節(jié)的一波三折,而情節(jié)要靠語(yǔ)言去渲染;講故事,還可以鍛煉學(xué)生的理解力和記憶力,因?yàn)閷?duì)故事的復(fù)述是建立在對(duì)原故事的理解和記憶的基礎(chǔ)上的。故事講得好的人,有利于贏得別人的尊重,獲得成就感,構(gòu)建和諧的的人際關(guān)系。而作文正是個(gè)性的表達(dá),心理自信的人,寫作也比較大氣。再次,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,提高閱讀能力。我國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)作品汗牛充棟,當(dāng)中有許多華章巨著。初中語(yǔ)文課文中大部分是名家名篇,語(yǔ)言生動(dòng)形象,易感易學(xué),很適合初中學(xué)生閱讀。對(duì)于這些課文,我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀多背,背課文的過程,也是積累的過程,積累的東西多了,寫作文時(shí)語(yǔ)言就會(huì)生動(dòng)形象,富有文采,正所謂“讀書破萬(wàn)卷”,才能達(dá)到“下筆如有神”。

二、塑造靈魂,多途徑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

作文的靈魂是感情,沒有情感的作文是空洞的作文。因此我們要多方面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透,不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先,利用教材進(jìn)行情感教育。初中語(yǔ)文教材中包含有豐富的情感課文:《安恩和奶牛》中老夫人表現(xiàn)出的樸素、善良、博愛的情懷令人感動(dòng);《十三歲的際遇》中作者積極向上的熱情和追求,激發(fā)人們?yōu)槔硐攵鴬^力拼搏;《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》中伽里略在科學(xué)研究上勇于創(chuàng)新、甘為科學(xué)獻(xiàn)身的精神,激勵(lì)人們熱愛科學(xué),不輕信權(quán)威。其次,引導(dǎo)學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng),在大自然中,在社會(huì)中,獲得感動(dòng),獲得對(duì)靈魂的觸動(dòng)。用汶川大地震的圖片來(lái)引導(dǎo)他們體味生命的可貴和人世間的真情;用動(dòng)物世界中母獸犧牲自己保全幼獸來(lái)感受親情的可貴;用桂林山水、九寨溝的風(fēng)光來(lái)勾起他們對(duì)大自然的熱愛。這樣學(xué)生對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的關(guān)注和理解就不會(huì)局限于生硬的文字,在內(nèi)心中產(chǎn)生熱愛生命、熱愛生活的人文精神的根基。真情在作文中滲透,作文在真情中升華。只要教者有心,在語(yǔ)文課堂里,以寫作教學(xué)為載體,情感教育得到的將是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)。學(xué)生在作文教學(xué)中得到愛國(guó)家、愛社會(huì)、愛父母、愛他人等情感錘煉,會(huì)形成積極向上的心理訴求?？梢灶A(yù)想,在教師有意識(shí)、有計(jì)劃的訓(xùn)練實(shí)踐下,學(xué)生將形成穩(wěn)定的向上的的情感素質(zhì),而穩(wěn)定的向上的情感素質(zhì)又將會(huì)極大地促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生自覺思考,提高學(xué)生感悟能力

第9篇：大地的話作文范文

[關(guān)鍵詞]思想　妙用試卷　精拓

本文僅在精拓“試卷”方面發(fā)表幾點(diǎn)看法：

一、“人物傳記”拓展

傳主，大多是近代、現(xiàn)代、當(dāng)代的科學(xué)家、名人。都是勵(lì)志榜樣，正確價(jià)值觀的楷模，眾人效仿的對(duì)象。對(duì)“人物傳記”拓展，能提高學(xué)生的主流價(jià)值意識(shí)，培養(yǎng)正確價(jià)值觀、人生觀，同時(shí)為作文準(zhǔn)備時(shí)效的素材。(以下材料均摘自學(xué)生考試作文)

例如：《蘇步青》事例：蘇步青是我國(guó)科學(xué)界有名的文理全才，他不僅數(shù)學(xué)成績(jī)突出，文科成績(jī)也非常好。早年他能夠完整地背出《左傳》和《唐詩(shī)三百首》兩本書，對(duì)《史記》和《漢書》中的名篇能倒背如流，并且對(duì)此有深刻的理解。

二、作文材料精拓

在改學(xué)生考試作文的過程中挑選切中材料核心立意的典型事例，在學(xué)生作文中明確標(biāo)出，爭(zhēng)取每篇作文都有亮點(diǎn)，使學(xué)生獲得信心，擁有成就感，增強(qiáng)寫作興趣。并挑選5―10則典型材料，以小頁(yè)子的形式發(fā)給學(xué)生閱讀。

例如：2011全國(guó)卷(三)材料作文典型事例。

反面材料：

(1)在今年四月份，“食鹽斷供門”在中國(guó)上演，不知哪里傳來(lái)的消息，說日本海嘯，污染了中國(guó)沿海食鹽，中國(guó)食鹽供應(yīng)不足，各地紛紛搶購(gòu)食鹽，在有的大中城市食鹽漲到了20元一袋，是往常的十幾倍，剛開始，權(quán)威人士出來(lái)辟謠也無(wú)濟(jì)于事。隨著我們這些人的杞人憂天，都紛紛搶購(gòu)食鹽，本身穩(wěn)定的價(jià)格經(jīng)我們一鬧，水漲船高，價(jià)格節(jié)節(jié)攀升，使我們多花了錢，耗耗盡了精力，卻讓不法商販得利。

假如我們當(dāng)初不為此憂愁，那么謠言就會(huì)不攻自破。當(dāng)初我們能看清這是一些不法商販的小伎倆，我們不就不用經(jīng)此一番折騰了嗎?要學(xué)會(huì)看清事情的本質(zhì)，我們才能不為一些不必要的事情憂慮。

正面事例：

(1)一群小青蛙偶遇一座高聳入云的鐵塔，它們認(rèn)為塔太高了，很難到達(dá)塔頂，于是小青蛙提議，一起向上爬，誰(shuí)能爬到最高點(diǎn)誰(shuí)就是英雄。小青蛙歡呼雀躍，開始比賽了，爬了沒多久，一些小青蛙就開始議論說：“我們傻不傻啊，為什么向上爬啊，這么高怎么爬上去啊?”還有一些說：“我們肯定爬不到最高點(diǎn)!”這種泄氣話語(yǔ)感染了許多小青蛙，看到別的放棄了，許多青蛙就懷疑自己也爬不上去，于是也放棄了。但是有一只青蛙，埋著頭，不斷地堅(jiān)持，最后終于以緩慢的速度爬到了最高點(diǎn)，成了眾蛙所羨慕和敬佩的英雄。

為什么只有它能爬上去呢?原來(lái)它是一只聾蛙，他聽不見那些泄氣的話語(yǔ)和別人無(wú)聊的議論，只是自己一心向最高點(diǎn)爬去，沒有被其他蛙所影響。

蛙如此，人亦是如此，我們總是容易因?yàn)橐恍┖翢o(wú)根據(jù)的憂慮或是別人的話語(yǔ)所影響，而迷失了自己，忘記了自己真實(shí)的目的。

(2)最美的洗腳妹――劉麗。她的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單卻很不平凡，那就是幫助貧困生。劉麗有五個(gè)兄弟姐妹，因家境貧寒，14歲那年，還在念初中的她就輟學(xué)了。她要外出打工，為弟弟妹妹交學(xué)費(fèi)，貼補(bǔ)家用。她先后到過湖北、江蘇等地打工，做過服務(wù)員，當(dāng)過保姆，2000年至今，一直在廈門一家足浴城當(dāng)“洗腳妹”。因此她也被老家人誤會(huì)，可是她并沒有因此放棄自己的夢(mèng)想，為“生計(jì)”打拼的劉麗，把辛苦攢下來(lái)的大部分積蓄捐助給了貧困學(xué)生。她不去擔(dān)憂生活的苦，不去擔(dān)憂生活得累，不去擔(dān)憂別人的眼光，只因?yàn)閮?nèi)心的善良和夢(mèng)想。

三、學(xué)生作文拓展

每次挑選2－4篇優(yōu)秀作文，宣布優(yōu)秀作文名單，讓學(xué)生課下去借讀，摘抄，寫出心得，或以提綱的形式落實(shí)在作業(yè)本上都可。

例如：無(wú)限風(fēng)光在責(zé)任

小時(shí)候曾經(jīng)驚詫于落葉的壯美，長(zhǎng)大后才明白，它飛旋著回歸大地，那應(yīng)該是有責(zé)任而散發(fā)的情愫。萬(wàn)象事理雖然難辨，但他們都因有了責(zé)任，才孕育出了和諧之美。

普照大地，驅(qū)散嚴(yán)寒是陽(yáng)光的責(zé)任；含苞欲放，香飄萬(wàn)里時(shí)鮮花的責(zé)任……它們都因勇于承擔(dān)責(zé)任，才有了“四時(shí)谷香，百物生焉”的和諧美。

責(zé)任是王昭君為和平的出使……

責(zé)任是馬丁?路德?金為種族平等的捍衛(wèi)……

責(zé)任是經(jīng)大中為了他人誤會(huì)的付出……

責(zé)任，是我們每個(gè)人也必須擔(dān)當(dāng)?shù)?，作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)起責(zé)任，把責(zé)任扛在肩頭，走出自己的人生軌跡，融入時(shí)代的洪流中去，去創(chuàng)造美的和諧。

四、試題拓展

例如；(1)“二練”杜甫《江村》寫“幽”從三個(gè)方面表達(dá)出來(lái)，卻不直呼一個(gè)幽字!A環(huán)境幽靜B動(dòng)態(tài)悠然C人物幽趣。請(qǐng)同學(xué)練2010年江西卷：陶淵明有詩(shī)句“采菊東籬下，悠然見南山”詩(shī)句，請(qǐng)以“南山”為話題描寫出陶淵明的悠然心情而不帶一個(gè)“悠”字。

(2)《江村》似喜實(shí)悲之情你是否同意和河南卷(三)《胡大白：安安靜靜做大事》現(xiàn)代文最后一道題進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。得出結(jié)論：談自己的看法，不能想當(dāng)然，得結(jié)合文本本身，看文本真正表達(dá)了什么，并根據(jù)要求具體作答。