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高中德育論文精選(九篇)

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高中德育論文

第1篇:高中德育論文范文

1.以身作則,身正為范

加強(qiáng)高中的德育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),是新時期對教育的要求,也是教育自身的奮斗目標(biāo)之一。教師作為學(xué)生的良師益友,是對學(xué)生進(jìn)行德育的最佳人選。鑒于我國的高考體制,高中階段具有極其特殊的地位——上承德育之開端的初中時代,下啟德育之形成的大學(xué)時光。由此,高中教師身兼教書與育人的雙重重?fù)?dān)。既為教師,必將為人師表,“學(xué)高為師,身正為范”,兩者缺一不可。高中教師更加需要明白自身的義務(wù)與責(zé)任,在對學(xué)生進(jìn)行德育的同時,必須嚴(yán)格自律,以身作則,為學(xué)生樹立良好的道德榜樣。高中教師如果都能夠做到嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生樹立一個良好的道德榜樣,耳濡目染,學(xué)生也必將受到熏陶,不自覺地便在潛移默化之中進(jìn)行了有效的德育。相反,如果教師對學(xué)生要求甚嚴(yán),對德育夸夸其談,卻從不檢點自身行為,出口傷人,得理不饒人,學(xué)生也會不自覺地受到負(fù)面的影響,自覺性高的學(xué)生會由于討厭教師而失去學(xué)習(xí)興趣,自律性差的學(xué)生則會對教師行為加以效仿,德育工作毀于一旦。所以,身不正無以為范,要提高高中德育的實效性,教師必須以身作則。

2.全力配合,全面出擊

高中教師對學(xué)生進(jìn)行德育不應(yīng)該是單獨行動的,而是需要班主任的積極組織協(xié)調(diào)以及各科教師的全力配合。一方面,班主任作為一個班的總體管理者和負(fù)責(zé)人,是進(jìn)行德育的首要人員。班主任的管理方式以及與學(xué)生的交流溝通,對學(xué)生的德育發(fā)展具有至關(guān)重要的影響??杀氖?,幾千年應(yīng)試教育的傳統(tǒng)已經(jīng)在人們心中根深蒂固,許多高中班主任為了自己的獎金,死死盯住學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不放,片面地認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生品德就好,學(xué)習(xí)差的學(xué)生品德就差,因而對學(xué)生的德育完全按照學(xué)習(xí)成績劃分,使高中階段的德育完全附屬于智力教育,根本起不到承上啟下的作用。對此,班主任必須改正觀念,端正態(tài)度,對學(xué)生一視同仁。班主任必須認(rèn)識到,德育是智育的前提。另一方面,班主任還需要做好科目教師執(zhí)教的溝通工作,積極協(xié)調(diào)各科任教師的德育工作,爭取獲得所有教師的認(rèn)可與支持,全面開展德育。

二、提高校園管理者的德育水平

1.規(guī)范校風(fēng)校紀(jì),獎懲并舉

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有利于學(xué)生的專心學(xué)習(xí),更加有助于學(xué)生的身心發(fā)展。作為校園管理者,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供一個良好的環(huán)境是其最主要的工作。規(guī)范校風(fēng)校紀(jì)是凈化學(xué)習(xí)環(huán)境的主要措施和手段。高中學(xué)生已經(jīng)具備獨立的思考能力和判斷能力,討厭自己的思想被別人左右,但是他們的思維還極其單純和幼稚,具有極強(qiáng)的可塑造性和強(qiáng)大的挖掘潛力,因此,學(xué)校要通過對校風(fēng)校紀(jì)的嚴(yán)格規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生行為。同時,管理者還應(yīng)當(dāng)制定完善的獎懲制度,對遵守校風(fēng)校紀(jì)、樂于助人、團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生給予精神或物質(zhì)獎勵,對嚴(yán)重違規(guī)違紀(jì)的同學(xué)加以適當(dāng)?shù)膽土P(堅決杜絕體罰或變相體罰)。如此,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,還可以培養(yǎng)學(xué)生尊師重教、遵守紀(jì)律的好習(xí)慣,更加有助于學(xué)生德育的實施,提高德育的效果。

2.開展德育活動,加強(qiáng)德育實效

第2篇:高中德育論文范文

1.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,要注意學(xué)生的情感因素的培養(yǎng)。很多數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中對于學(xué)生數(shù)學(xué)思維結(jié)果較重視,而對于學(xué)生在思維過程中表現(xiàn)出來的情緒、心理等問題容易忽略。教師不應(yīng)簡單粗暴地批評,這樣只會讓學(xué)生更缺乏信心,進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。應(yīng)給予學(xué)生充分的理解,告訴他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程本身就是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。對于學(xué)生回答問題和解題,只要有合理的地方就要及時給予肯定。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能就會得到激發(fā),思維得以發(fā)展。因為老師不僅要在學(xué)習(xí)上引導(dǎo)和督促學(xué)生,更要在自尊心和自信心方面維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,常會因一時的思維障礙產(chǎn)生畏難情緒,進(jìn)而出現(xiàn)焦慮不安的情緒,甚至放棄努力。對此老師要在教學(xué)過程中認(rèn)真觀察學(xué)生,并及時參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,發(fā)現(xiàn)他們遇到的問題并及時解決。讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,而是一個逐步累積、循序漸進(jìn)的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中也可以跟同學(xué)們講一些由差變好的學(xué)習(xí)榜樣,對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,幫助他們堅定學(xué)好數(shù)學(xué)的信念和勇氣。從這個意義上講,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程,也是教學(xué)生學(xué)會調(diào)整情緒、進(jìn)行自我控制的過程,也可以培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志,提高心理承受能力。

3.數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)分組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。因為合作學(xué)習(xí)有助于改善學(xué)生心理素質(zhì),特別是緩解學(xué)生焦慮和自責(zé)等方面的不良情緒。合作學(xué)習(xí)有利于同組成員之間的互助合作、優(yōu)勢互補(bǔ),合作小組有著共同的目標(biāo),小組中每一位同學(xué)在進(jìn)行討論學(xué)習(xí)的過程中,都擁有了相對寬松的學(xué)習(xí)氛圍,相互之間更容易接近和交流合作。小組成員也會在不斷的交互行為中,學(xué)會尊重他人,樹立信心,發(fā)揮潛能,實現(xiàn)自我,最終在認(rèn)知、情感、個性和社會交往各方面得以提高。

二、高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)

高中數(shù)學(xué)教師不能認(rèn)為自己的工作就是教會學(xué)生如何解題,對于學(xué)生的思想道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)都是班主任和政教處的工作,與數(shù)學(xué)課堂沒有關(guān)系。中學(xué)每一個科目的學(xué)習(xí)對于學(xué)生的成長都有重要的影響,數(shù)學(xué)課也不例外。因此數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)過程對于學(xué)生良好道德素養(yǎng)和健全人格的形成也有著積極的促進(jìn)作用。數(shù)學(xué)課在高中屬于主課,課時相對其他學(xué)科也較多,學(xué)生在數(shù)學(xué)課上所花費的時間和精力也很多,因此數(shù)學(xué)老師與學(xué)生相處的時間相對也是較多的。教師作為教育活動的主體,其道德品質(zhì)、性格氣質(zhì)和言行舉止都是學(xué)生的表率,會對學(xué)生產(chǎn)生直接或者間接的影響。具有高水平文化素質(zhì)、愛崗敬業(yè)、積極熱情、樂觀向上的教師,必然會對全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到積極的推動作用。同時,在教學(xué)過程中,老師處于主導(dǎo)地位,在課堂教學(xué)中是被學(xué)生模仿的對象,是學(xué)生的表率。因此數(shù)學(xué)教師的道德品質(zhì)、個性特點和管理能力等方面都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此高中數(shù)學(xué)教師要有較高的道德素養(yǎng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德人格的形成與提高產(chǎn)生影響。數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該寓德育于教學(xué)中,例如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中告訴學(xué)生數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕就可以學(xué)好的,需要付出很辛苦的努力,因此數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程跟做人是一樣的道理,必須一步一個腳印踏踏實實地走,這樣才能走得長遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)過程中,在遵循學(xué)生發(fā)展認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上開展有助于學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我的道德教育活動,對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有較大的推動作用。

三、高中數(shù)學(xué)審美教育與學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成

正如古希臘普洛克拉斯所說的那樣“哪里有數(shù),哪里就有美”,對數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行認(rèn)真觀察,我們就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美:對稱之美、簡潔之美、和諧之美、創(chuàng)新之美、嚴(yán)謹(jǐn)之美等。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科教育的美育功能,培養(yǎng)學(xué)生形成積極健康的審美觀。在教育教學(xué)中,任課老師經(jīng)常會因為部分學(xué)生作業(yè)不整潔、字跡潦草、格式不規(guī)范等情況感到煩心,也因此經(jīng)?;ê芏鄷r間對這些學(xué)生進(jìn)行批評教育甚至發(fā)火。這一切都是因為在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中不注重對學(xué)生開展審美教育造成的。如果任課教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常有意識地滲透審美教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,這些問題就會得到圓滿的解決。整潔美觀、字跡工整規(guī)范、格式準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)作業(yè)本身就是一種美,老師批閱這樣的作業(yè)無疑也是一種美的享受。

四、創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié),搭建德育工作新載體

世界觀是人們對客觀世界,以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點;人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法;價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。高中時期是青年學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期,并且隨著社會的高速發(fā)展,中學(xué)生對學(xué)校外面的世界充滿了濃厚的興趣,然而他們很容易受周圍環(huán)境變化的影響,因此對學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育應(yīng)該是學(xué)校德育工作的核心。德育工作除了學(xué)生處開展有益學(xué)生“三觀”形成的主題教育活動,班主任召開主題班會,政治、歷史課進(jìn)行愛國主義教育之外,在學(xué)生花費時間和精力相對更多的數(shù)學(xué)教育教學(xué)過程中也應(yīng)該貫穿“三觀教育”的內(nèi)容。我們可以嘗試在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,運用一些新的教學(xué)方法對學(xué)生開展教育。比如,可以在每次上課前安排學(xué)生講一下自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中遇到的困難或者對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面所特有的心得體會,也可以組織學(xué)生討論,從而使他們重新認(rèn)識自己形成正確的價值觀,做出準(zhǔn)確的價值判斷。

五、總結(jié)

第3篇:高中德育論文范文

在圓錐曲線的教學(xué)中,我向?qū)W生指出:當(dāng)0<e<1時,曲線是橢圓;當(dāng)e由0逐漸接近于1時,橢圓逐漸變得扁平;當(dāng)e=1時,橢圓成為拋物線;當(dāng)e>1時,曲線變?yōu)殡p曲線,當(dāng)e趨向無窮大時,雙曲線逼近兩條直線。進(jìn)而我告訴學(xué)生,這是由于離心率的數(shù)學(xué)變化而引起的圓錐曲線性質(zhì)的變化,最后結(jié)合這節(jié)內(nèi)容給學(xué)生講解質(zhì)、量互變的觀點。只要在教學(xué)中有意識地指出數(shù)學(xué)中存在的這些哲學(xué)思想,就能幫助學(xué)生在實際生活中學(xué)會辯證地看待問題,形成正確的世界觀和人生觀。

二、通過高中數(shù)學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

早在三千多年之前,周朝數(shù)學(xué)家就提出了“勾三、股四、弦五”。在講解必修三中求最大公約數(shù)時,要告訴學(xué)生我國的《九章算術(shù)》中介紹的更相減損術(shù)要比外國的輾轉(zhuǎn)相除法早很久。在講橢圓時,可以結(jié)合時事,向?qū)W生介紹“神舟六號飛船”的運行軌跡,從橢圓得到的軌跡,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與我國處于國際先例的科學(xué)技術(shù)。在教學(xué)過程中插入類似的例子,對于培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的思想情感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感有很大的幫助。要讓學(xué)生知道我們的祖先是非常聰明的,作為炎黃子孫,作為中國人,我是自豪的,我是驕傲的。

三、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神及堅強(qiáng)性格

解每一道數(shù)學(xué)題都需要有細(xì)心和耐心。拿到題首先需要認(rèn)真審題,然后運用規(guī)范的數(shù)學(xué)語言描述出來,要耐著性子一步一步地把步驟寫下來,通過式子這種無聲的語言與別人交流。其過程非常重要,只有保證過程中不出問題,結(jié)果才可能正確。教學(xué)中我常常對學(xué)生說,大家解題也好做事也好,首先要重視過程,不要急于求成,過程中的每一步都踏踏實實,結(jié)果才會美好。如果出現(xiàn)了意外,我們努力了,結(jié)果還是不如意,我們也不后悔。

四、提高學(xué)生的理性思維

數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化化歸思想、換元法等數(shù)學(xué)思想或方法可以提高學(xué)生解決問題的能力及培養(yǎng)其理性思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師分析概念的內(nèi)涵與外延、確定數(shù)學(xué)問題的條件或隱含條件時,應(yīng)提醒學(xué)生關(guān)注問題的各個細(xì)節(jié),洞察事實發(fā)生的底蘊(yùn),逐漸使學(xué)生養(yǎng)成處事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。對每一個數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)定理,要求學(xué)生必須實實在在地理解,從而培養(yǎng)學(xué)生求實的精神。在知識的教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生自覺動腦、動口、動手,親歷知識的發(fā)生過程,領(lǐng)略數(shù)學(xué)的品性風(fēng)格。逐步養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度的學(xué)生,思考解決問題或為人處事時,就會條理清楚,推理嚴(yán)密,一絲不茍。通過數(shù)學(xué)題目的訓(xùn)練,領(lǐng)悟其數(shù)學(xué)思想和解題方法,將其方法運用于將來的工作中,將來面臨危難時刻能夠沉重冷靜,面臨眾多問題擺在面前時也能夠做到迅速知道需要先做哪個再做哪個,使工作井井有條。

第4篇:高中德育論文范文

在新時期,高中英語新課改將人文素養(yǎng)的提高作為了教學(xué)的一個重要目標(biāo)。如何在英語教學(xué)中實施人文素養(yǎng)教育就展現(xiàn)在我們面前,成為一個亟待解決的問題。筆者認(rèn)為在高中英語教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,需要做到以下幾個方面:

一、 提高學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)作品的審美能力

高中英語新課改所使用的教材有許多文章都是情文并茂的,采用了時下最新的材料,以充分激發(fā)學(xué)生們的興趣。學(xué)生們對英語作品的閱讀理解能力和審美能力是個人文化素養(yǎng)的一個方面。沒有對文學(xué)作品強(qiáng)烈的興趣,個人的語言綜合能力和文化素養(yǎng)的提高便是無本之木。在教學(xué)過程中,我緊緊圍繞作品中的精彩點和閃光點,有意識地采用啟發(fā)式教學(xué)法,采用比較的方法去調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。例如,在高一的教學(xué)中,我在講述第三單元有關(guān)圣誕節(jié)的作品時,向?qū)W生講述了1897年美國《太陽報》上登載的圣誕老人是否存在的著名社論。它在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈的反響。學(xué)生充分理解了圣誕節(jié)的含義。那就是無論天氣多么嚴(yán)寒,只要這個世界還存在著友誼、愛情、親情,那么這個世界就是溫暖的。另外,我還向同學(xué)們講述了宗教對西方發(fā)展的積極意義,使學(xué)生客觀地、辯證地認(rèn)識到了宗教并非僅僅是精神鴉片。

二、 營造一種強(qiáng)烈的人文氣氛,給學(xué)生以潛移默化的人文熏陶

現(xiàn)在的高中生興趣廣泛,充滿朝氣,多才多藝,喜歡在群體中展現(xiàn)自己的才藝。我充分抓住學(xué)生的這個特點,組織學(xué)生開展一些英語活動。這些英語活動包括英語競賽、英語演講、外國電影欣賞和文化背景討論等。通過介紹、討論、對比、分析等有意識的活動來培養(yǎng)學(xué)生對目的語文化的敏感性。

例如,在講授美國的相關(guān)內(nèi)容的時候,我向同學(xué)們介紹了美國夢的由來以及美國夢在文學(xué)中的表現(xiàn)。由于我的講述淺顯易懂,生動有趣,課后許多學(xué)生圍在我的身邊,要求我進(jìn)一步講述美國青年人的生活方式。

此外,高中英語老師還應(yīng)該講學(xué)習(xí)延伸到課堂之外,充分利用網(wǎng)絡(luò)和社團(tuán)組織為學(xué)生營造一個交互和動態(tài)開放式的環(huán)境。例如,我本人開了一個博客,給學(xué)生講述學(xué)習(xí)英語的方法、介紹英美歷史文化和藝術(shù)等。許多學(xué)生都喜歡在我的博客中留言,并逐漸喜歡上了英語。另外,我還向?qū)W生介紹了我所在城市的外語角,鼓勵學(xué)生去和外國人聊天。去過的學(xué)生逐漸了解到學(xué)習(xí)外語是一件很快樂的事情,并不是高不可攀的。

三、 民族性與人文性相結(jié)合

向中國的高中生教授英語涉及到中西文化的對話、交流。東西方文化的碰撞、東西方文明的結(jié)合與互補(bǔ),可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,相互吸收,取長補(bǔ)短。27年前,英語學(xué)界的泰斗楊周翰先生說:“研究外國文學(xué)的目的,我想最主要的恐怕還是吸收別人的經(jīng)驗,繁榮我們自己的文藝,幫助讀者理解、評價作家和作品,開闊視野,也就是洋為中用?!庇⒄Z的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)西方的語言和文化,而是對自己文化的再認(rèn)識。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該本著提高學(xué)生的人文素養(yǎng)這一理念,引導(dǎo)學(xué)生以包容開放的心態(tài)面對中西方文化的優(yōu)缺點。只有如此,培養(yǎng)的學(xué)生才能夠既學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)理念和文化,同時又主動積極地傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,我在講課的過程中,運用比較文學(xué)的相關(guān)理論和方法,幫助同學(xué)們分析了為什么西方的文化體現(xiàn)出了積極進(jìn)取的精神,而中國文化則主要體現(xiàn)了中庸之道。課后,許多學(xué)生說通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)對當(dāng)今西方一些名人的所作所為有了逐漸的了解。

四、 提高英語教師自身的人文素養(yǎng)和人文精神

英語是人文學(xué)科,在本質(zhì)上仍然是以人為中心的。學(xué)生人文素養(yǎng)的高低往往取決于教師自身人文素養(yǎng)的高低。許多中學(xué)老師認(rèn)識到了目前高中生的人文素養(yǎng)和人文精神亟待提高,但是在應(yīng)試教育的模式之下忽視了教師自身人文素養(yǎng)的提高。據(jù)相關(guān)學(xué)者調(diào)查,許多中學(xué)老師在教師崗位上呆了多年之后,忽視人文知識的學(xué)習(xí),不關(guān)注時事,忽略學(xué)科前沿知識的耿總,自身的人文素養(yǎng)亦是亟待提高。英語的教學(xué)不單單是語音、詞匯和語法知識的傳授,教師本人亦需要有思想、有靈魂和深入的對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握,需要有廣播的知識面。“思想既可以武裝教育者的行為,又可以陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?!睂τ谟⒄Z老師來言,僅僅把握好課本知識是不充分的。一位優(yōu)秀的英語教師如果想要充分地提高自己的人文素養(yǎng)和人文精神就要樹立起終身學(xué)習(xí)的信念,在業(yè)余時間里去學(xué)習(xí)西方的哲學(xué)、歷史和藝術(shù)。只有深入理解了西方的文化、對西方文化精神有充分的領(lǐng)悟才可能將自己的人文素養(yǎng)和人文精神提高到一個新的高度。

參考文獻(xiàn):

1. 樂黛云.比較文學(xué)簡明教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.

第5篇:高中德育論文范文

關(guān)鍵詞:高中英語 文化導(dǎo)入 英語教學(xué)

作為我國英語教育的中堅力量,高中英語老師首先要具備相當(dāng)大量的英語文化的背景學(xué)習(xí),對于學(xué)生喜歡的俚語,習(xí)語,進(jìn)行系統(tǒng)性的編排,在文章的內(nèi)涵和外延中進(jìn)行滲透。

英語教學(xué)不是簡單的聽說讀寫,更多的是建立在文化理念上的一種認(rèn)同感,在對外交流中更深層次的了解歐美國家的文化背景,是一種社會發(fā)展的需要。作為高中英語的教學(xué),首先要在課堂上進(jìn)行語境的設(shè)計,將每節(jié)課的內(nèi)容,通過一個或者幾個故事進(jìn)行組合并且提出適當(dāng)?shù)膯栴},幫助學(xué)生理解,比如在中西文化中,對于顏色,動物的指向性,年齡及生活化的問題的表達(dá),都是具有明顯差異的。

通過設(shè)計對話及短語的訓(xùn)練,將會把課堂變成喜聞樂見的形式,通過PPT,英文歌曲,聯(lián)系孩子們的聽力,同時能夠最大限度的突出課堂教學(xué)中存在的亮點。

一、作為對外交流的平臺,對于文化上的學(xué)習(xí)是動態(tài)的。

除了教師扎實的備課,講解外,還學(xué)要學(xué)生大量的進(jìn)行對話,將文章中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)部分進(jìn)行統(tǒng)一,善于參與互動,往往學(xué)生由于不愿意參與,對于普通的英語語法學(xué)習(xí),詞匯記憶學(xué)習(xí)都是很排斥的,如何來引導(dǎo),最關(guān)鍵的是得到足夠文化背景知識的訓(xùn)練,多鼓勵學(xué)生在課堂上進(jìn)行角色的扮演,真正融入課堂,并且可以帶學(xué)生在課堂中多以表演情景劇的形式,通過簡單的對話,將歐美最新的文化導(dǎo)入到知識文化理念的學(xué)習(xí),從而提高在整個高中英語學(xué)習(xí)中的跨度學(xué)習(xí)。

二、就發(fā)展階段來說,高中英語學(xué)習(xí)是以行為文化為主學(xué)習(xí)。

最基本的在于詞匯量的擴(kuò)大和語法知識的強(qiáng)化,那么作為英語的文化導(dǎo)入經(jīng)常作為輔的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),那么如何來進(jìn)行正確的引導(dǎo),在課堂上,如何通過說的過程,讓孩子在有限的時間里進(jìn)行,文化知識的滲透,顯得尤為關(guān)鍵,文化背景的遷移,通過詞語的對照翻譯及圖片的形式,將小狗、龍、色彩等通過不同的圖片,在視覺上給予孩子沖擊,從而能夠真正的幫助高中學(xué)生提升自己對于簡單的認(rèn)知到深入學(xué)習(xí),由興趣激發(fā)到主動參與的過程,這樣的課堂學(xué)習(xí)中,不僅僅能夠通過圖片,視覺上的沖擊,并且能夠真正的讓孩子們從整個已有的知識體系當(dāng)中獲得新的理解。

三、通過文化知識小串燒的形式。

比如在教學(xué)過程中,設(shè)計俚語的學(xué)習(xí)和深入的分析,將所有的知識點進(jìn)行歸納與整合,比如介紹歐美比較時尚的文化都市或者風(fēng)光景色時,對于相關(guān)的知識采取聯(lián)想,遷移的方式,突出實現(xiàn)所有作品的內(nèi)在聯(lián)系,并且可以在高中緊張的教學(xué)中,充分的調(diào)動學(xué)生的積極性。

四、堅持在語法訓(xùn)練上。

突出歐美文化和中國文化在語義表達(dá)上的差異性,運用測試的形式,將平時課堂上或者高考試題中,具有針對性的知識點進(jìn)行有效地歸納,并作為測評,反復(fù)的讓學(xué)生在習(xí)題的過程中,了解這種文化差異在表達(dá)上的直觀判斷性選擇。

五、通過寫作中,俚語或者習(xí)語的運用。

來幫助學(xué)生提高真正的文化學(xué)習(xí)的書寫,這一點,相對來說最能幫助學(xué)生在文章書寫中,體會到英語文化中,最能夠幫助人提升的部分,總而言之,真正的高中教學(xué),不僅僅是教師保證教學(xué)質(zhì)量,更要通過文化傳播的多種方式,讓學(xué)生真正的領(lǐng)悟英語國家的文化背景,從而根本上提升,學(xué)生的綜合英語能力,這樣才能夠幫助學(xué)生在國際化接軌的今天,提升整體的素質(zhì)。

當(dāng)然,在整個的學(xué)習(xí)互動中,一定要把握聽,看,讀,寫的內(nèi)容在選擇點上的可控性,特別是對于學(xué)生聽得音樂,歌曲,可以多選取歐美的鄉(xiāng)村音樂或者勵志音樂,在電影的節(jié)選上,多選擇一些簡單的動畫或者獲得大獎的勵志影片,從而激發(fā)學(xué)生對于文化的正向信息攝入,讀書多讀取最新的知識要點加以分析,層層的推進(jìn),只有真正的將英語學(xué)習(xí)中,英語的看,聽,說,讀,寫,議論這六個方面進(jìn)行文化上的針對性關(guān)注,那么高中英語教學(xué)中導(dǎo)入作為一個基礎(chǔ),會使學(xué)生獲得知識的同時,更多的掌握一種文化氛圍和學(xué)習(xí)的動力。

結(jié)語:在現(xiàn)代的高中英語教學(xué)中,通過互聯(lián)網(wǎng)將動態(tài)的文化氛圍傳遞給學(xué)生,在提高學(xué)生面對不同學(xué)習(xí)成就的基礎(chǔ)上,更能夠很好的幫助學(xué)生提升自己的實踐能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 胡光. 語教學(xué)中文化導(dǎo)入之探析[J]. 河南科技學(xué)院報,2005

[2] 關(guān)姍. 析英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入[J]. 北京電力高等??茖W(xué)校學(xué)報,2010

第6篇:高中德育論文范文

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 現(xiàn)實社會 讀書教學(xué)

書是要讀的。古人云:書讀百遍,其義自見。讀書是語文教師治學(xué)的法寶。然而在近些年的語文教學(xué)中學(xué)生們屋里哇啦讀書的聲音,已不大聽得見了,而在語文教學(xué)中卻出現(xiàn)了令人堪憂的現(xiàn)象,學(xué)生對課本的基礎(chǔ)知識掌握不扎實,語文能力較差,寫字潦草,錯別字多,詞匯貧乏,說話作文辭不達(dá)意等。這已引起了社會的廣泛關(guān)注,更向教育界敲響了警鐘,也為我們的語文教學(xué)教改提出了一個重大課題。

實施推進(jìn)素質(zhì)教育,我認(rèn)為首先提高教師的思想認(rèn)識,作為語文教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生智能和自學(xué)能力下功夫。因為語文學(xué)科不是文學(xué)課,而是為各科的學(xué)習(xí)和將來生活工作服務(wù)的工具。在現(xiàn)代社會里大規(guī)模的通訊和交際手段飛躍發(fā)展。一個人說話的技能技巧和聽取他人說話的能力都直接影響著工作的效益。而傳統(tǒng)教學(xué)只注重學(xué)生的書面成績,忽視了素質(zhì)的培養(yǎng),只強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性,扼殺了學(xué)生的個性,很少給學(xué)生發(fā)表自己獨特見解和機(jī)會。所以說,語文教學(xué)要加強(qiáng)素質(zhì)教育,從培養(yǎng)實用型人才這個總目標(biāo)出發(fā),多方面培養(yǎng)學(xué)生的語文實際能力。因此有必要對語文教學(xué)的知識系統(tǒng)進(jìn)行一次再認(rèn)識,溝通語文知識系統(tǒng)中各個部分與語言實踐的聯(lián)系,重新認(rèn)識語文教學(xué)要由面向應(yīng)試轉(zhuǎn)向面向素質(zhì),由只注重知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的能力,由只注重讀寫轉(zhuǎn)向聽說讀寫全面發(fā)展,由只注重課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向與社會時代同步。認(rèn)識提高了,教學(xué)中就重視了各種能力的培養(yǎng)。

l、語文學(xué)科與現(xiàn)代社會有千絲萬縷的聯(lián)系,在語文教學(xué)中和現(xiàn)實社會聯(lián)系起來就能活躍課堂生活開闊學(xué)生的視野提高語言實踐能力。過去的“讀書做官論”是典型的封閉式教育思想寫照。今天學(xué)生整日被關(guān)在教室里,埋在作業(yè)堆中和當(dāng)前減負(fù)不合拍。我認(rèn)為;在講課時,適當(dāng)?shù)匕褔掖笫陆Y(jié)合在課文中,再采用適當(dāng)?shù)狞c撥就能和現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系在一起。我在教學(xué)中注重把當(dāng)代社會的活水引入到語文課堂,把中學(xué)生同齡人的習(xí)作搬到課堂,引導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代生活的作品,學(xué)習(xí)現(xiàn)代生活中常見的文體,讓學(xué)生寫請假條、寫訂合同、寫申請書等文體,鼓勵學(xué)生觀察自然、觀察社會,積極參加社會活動,寫社會調(diào)查報告,以提高語言的實踐能力。教會他們怎樣聽新聞,怎樣看報紙,怎樣讀新書。讓學(xué)生關(guān)心社會思潮,寫觀察日記說心里話。還可以把好人好事寫成稿,往報社編輯部投,通過投搞使學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn),學(xué)習(xí)他們的無私奉獻(xiàn)精神。還可以以批評的眼光對社會上學(xué)生中的一些現(xiàn)象分析討論,最后也可提出批評。這樣一搞;使學(xué)生提高了認(rèn)識,受到了教育,增強(qiáng)了學(xué)語文的興趣。

2、讓學(xué)生動手干一些學(xué)生自己能干的活。學(xué)習(xí)了新聞和讀報辦報,我號召學(xué)生爭當(dāng)手抄報能手活動,我又向?qū)W生介紹一些采訪、編輯、排版等方面的經(jīng)驗,抓住身邊的事,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會采訪,自己動手辦報,在辦報過程中,加深對改革開放的理解,為自己將來知識的學(xué)習(xí),不如教給學(xué)生自行獲取知識的方法重要。

過去的陳舊式“把著走、嚼著喂”的做法,既不能激發(fā)學(xué)生的情感,也不能培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)’,更不能開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。因此,教學(xué)實踐中,教師要充分利用自身經(jīng)驗,挖掘研究探索學(xué)生個別心理差異,有針對性地對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行科學(xué)化地分類指導(dǎo),對癥下藥,才能實現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的質(zhì)的飛躍,從而提高學(xué)生素質(zhì),獲得教學(xué)質(zhì)量的高效益。

3、“讀書教學(xué)”應(yīng)放在語文教學(xué)的什么位置上?多年來中高考的模式及應(yīng)試內(nèi)容,部分的限制了中學(xué)的語文教學(xué),課本學(xué)的、背的內(nèi)容考試中沒有,于是課文就不必讀那么多了,自然也就沒有必要讓學(xué)生精讀、熟讀了。取而代之的是把大量的教學(xué)時間用在過題“江”、下題“海”之中,希望能在此撈上一兩道“高”題,借以提高升學(xué)率。其次,高考題型的標(biāo)準(zhǔn)化也限制了中學(xué)師生的思維,大家都局限在了字、詞、句結(jié)構(gòu)類型,層次分析的圈子里,教師喋喋不休地講,學(xué)生呆呆地聽,而瑯瑯的讀書聲是越來越少,大有朗讀侵占學(xué)習(xí)時間之嫌。

4、近幾年來教育界不斷提倡教研教改,我們的老師于是也把教研教改的主題大多定在了講課方法上,加之教育領(lǐng)導(dǎo)部門的評估產(chǎn)生的誤導(dǎo)而出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)象,某些領(lǐng)導(dǎo)聽評課的依據(jù)是教師的語言組織能力,且津津樂道于聽“講”,評教師講得是否深透,課堂用語是否儒雅,分析是否明白……這某種程度上就助長了“講”風(fēng)盛行,于是教師為得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,大“講”而特“講”,非“講”不算上課,因此語文分析課就成了評估教師講課水平的焦點,而第一課時的誦讀則成了被“聽課”遺忘的角落。

首先, 語文教師首先要充分認(rèn)識“讀”在語文教學(xué)中的重要意義?!白x”是語文教學(xué)中最基本的教法和學(xué)法,也是我國幾千年語文教學(xué)的精華所在。古有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,私塾學(xué)校也是用更多的時間讓學(xué)生去讀書、背書。而我們也都知道課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的依托,是知識與能力的生長點。俗話說:打球要有球感,彈琴要有樂感,那么學(xué)習(xí)語文也要有個語感的問題,有了語感才有理解語言和運用語言的能力。而語感的形成,又必須靠多讀典范作品來實現(xiàn)。讀得多,對語文的感悟性,感受力就強(qiáng);這樣就有助于理解課文內(nèi)容,有助于信息輸入,強(qiáng)化記憶,有助于提高口頭表達(dá)能力和寫作水平,有助培養(yǎng)敏銳的語感和審美情趣,因此語文墩師在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生讀課文。

其次,語文教學(xué)要盡快由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,在教學(xué)中把朗讀訓(xùn)練切實重視起來,把有關(guān)朗讀訓(xùn)練的要求落到實處,把讀書的主動權(quán)真正還給學(xué)生。

第三,語文教師要不斷提高個人的誦讀水平及對學(xué)生的指導(dǎo)能力,能以標(biāo)準(zhǔn)流暢的普通話在課堂上進(jìn)行朗讀,以此為學(xué)生作示范指導(dǎo)學(xué)生誦讀。同時要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助著名播音員的課文錄音帶及影碟,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個全新的語言環(huán)境,讓名家的聲音在課堂上響起來,使學(xué)生朗讀課文仿有材料,學(xué)有目標(biāo)。

第7篇:高中德育論文范文

如何在高中英語教學(xué)過程中滲透德育呢?

一、自強(qiáng)不息,永不氣餒──看名人所走的路憗

在學(xué)完SEFC1ALesson50AbrahamLincoln后,問學(xué)生Whywas崐Lincolnconcideredasoneofthegreatestpresidentsinthe崐world?學(xué)生總結(jié)了林肯一生為廢除奴隸制度所做的一切。以后我又繼續(xù)崐讓學(xué)生討論WhatkindoflifedidLincolnliveasayoungman?學(xué)生崐便概括出他家境貧寒,但他能克服困難,一邊在父親的農(nóng)場里干活,一邊崐堅持學(xué)習(xí)。讓學(xué)生知道無論在什么樣的環(huán)境中都應(yīng)該堅持學(xué)習(xí),應(yīng)該學(xué)習(xí)崐林肯在逆境中不屈不撓的精神。

再如在學(xué)習(xí)完SEFC3ALesson2&3MadameCurie后,我讓學(xué)生分崐小組討論。WhatkindofexampledidMadameCuriesettoallthe崐peopleintheworld?學(xué)生便說出了以下這些描繪居里夫人的詞:

hard-working,devoteallherlifetoscience,

neverloseheart,becarefulinsciencebutbesimpleinlife等,

我趁熱打鐵,講述了幾個關(guān)于其它科學(xué)家為人類的科學(xué)事業(yè)而孜孜不崐倦地探索了一生的故事,學(xué)生們很受鼓舞,激發(fā)了他們?yōu)槿祟惡妥鎳奈磵妬矶煤米x書的情感。

而在學(xué)習(xí)SEFC3BLesson65MyTeacher時,我讓學(xué)生分別討論崐WhatcanwelearnfromHelenkellerandAnniesullivan?學(xué)生很佩崐服海倫的這種自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神。她曾是一個又聾又啞且盲的小崐女孩,生活在永無邊際的黑暗之中,但經(jīng)過頑強(qiáng)的拼搏,克服了常人難以崐想象的困難后,她終于成了一名舉世聞名的作家。她不僅是殘疾人而且是崐其它一些生活在困境中準(zhǔn)備放棄自己人生追求的人學(xué)習(xí)的楷模。我適時補(bǔ)崐充了閱讀材料Helen寫的《假如給我三天光明》讓學(xué)生了解海倫·凱勒對崐光明的向往,對生活無盡的熱愛。聯(lián)系我們生活在一種優(yōu)越的環(huán)境中,更崐應(yīng)該珍惜我們的生命和時間,而不虛度自己的青春。利用現(xiàn)代教育媒體,崐我及時讓學(xué)生觀看了一些關(guān)于殘疾人自強(qiáng)不息地學(xué)習(xí)和工作的錄像,特別崐是殘疾人運動會上運動員們的那股拼勁更讓學(xué)生驚嘆不已。學(xué)生紛紛表示崐要珍惜時間,加倍努力學(xué)習(xí),來完善自己。

二、保護(hù)環(huán)境,拯救地球──我自己該走的路憗

SEFC2AUnit9SavingtheEarth講到了地球上的土壤正日漸沙漠崐化,空氣和水正遭到嚴(yán)重的污染,由于人類只顧眼前利益,捕殺一些珍奇崐動物,于是某些動物也瀕臨絕跡,生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重的破壞。根據(jù)課文,崐我制作了一個動畫──地球在哭泣,并且呈現(xiàn)了許多圖片,有的曾是風(fēng)景崐

洍如畫的草原而如今卻是戈壁荒灘,有的曾是碧波蕩漾而如今卻是魚蝦不見崐的死湖等,還有瀕臨絕種的一些珍稀動植物的圖片。讓學(xué)生了解我們?nèi)祟悕姷纳铍x不開自然,應(yīng)保護(hù)自然。最后我打出了一條公益廣告語“人類的崐最后一滴水便是自己的眼淚?!弊寣W(xué)生對保護(hù)環(huán)境有種緊迫感,又讓學(xué)生崐分別討論兩個問題。

1.Whatcanwedo,asastudent,toprotecttheearthnow?

2.Supposeyouareateacher,alawyer,amayor,aworker,a崐managerandsoon.Whatwillyoudo20yearslaterasthe崐masterofthe21century?

這樣既創(chuàng)設(shè)了情境,激起了學(xué)生的參與欲,活躍了課堂氣氛,又達(dá)到崐了寓德育于英語教學(xué)的目的。讓學(xué)生知道保護(hù)環(huán)境的重要性,了解人類與崐自然相互作用,相互影響的關(guān)系。做到從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己崐做起,最后我來了一段作總結(jié):動畫呈現(xiàn)美麗的畫面,配有動畫片中米老崐鼠的講話“Weshouldtryourbesttomaketheworldmoreand崐morebeautiful,toletthefishswimintheclearwaterfreely,

toletthebirdsflyinthefreshairhappily,toletvarious崐flowersandtreesgrowhereandthere."這樣學(xué)生既受到了思想教育,崐又受到了美的陶冶。

SEFC1ALesson28TheGreenHillofTansa.講的是植樹造林的崐重要性,于是我結(jié)合1998年夏季那場全國性的特大洪澇災(zāi)害,談到了綠化崐的功績不在今明,而在千秋,讓學(xué)生都爭做綠化和保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士。學(xué)生崐從課本上又發(fā)散性思維,想到了我自己該怎樣走路?同學(xué)們提出要多植樹崐來保護(hù)環(huán)境,還提出要抵制那些用上好木材制成的生日賀卡和新年賀卡等。

三、優(yōu)良素質(zhì),良好習(xí)慣───我從現(xiàn)在就走的路憗

學(xué)完SEFCBook2ANoSmoking這一單元后;我提出了這樣一個問題崐Whichteacherdoyouknowsmokes?學(xué)生情緒高漲。躍躍欲試,我又問崐Shallwelearnfromhim?他們齊聲答“No”,我又問Howto崐encourageMr**tostopsmoking?學(xué)生積極主動地找出了課文中的重崐點。

1.Smokingisbadforyourhealth.

2.Smokingcostsyoualotofmoney.

3.Itmakesyourclothessmelly.

4.Youwillhaveyellowfingersandteeth.

又有學(xué)生補(bǔ)充說

Smokinghasbadeffectonyourfamily等,這樣,既在熱烈的氣崐氛中進(jìn)行了口語的鍛煉,課本知識的學(xué)習(xí),又讓學(xué)生注意到了吸煙的危害,崐自覺養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。

在中學(xué)英語教材里還介紹了英美人其他一些好的道德行為,如自覺排崐隊,不隨地吐痰,愛護(hù)公物,樂于助人等,這些都有利于教師在英語教學(xué)崐過程中潛移默化地幫助學(xué)生提高自我約束能力和自我管理能力。

第8篇:高中德育論文范文

【關(guān)鍵詞】 高中語文 提高 趣味

1 融入“人文味”,讓語文教學(xué)“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個國家,一個民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會不打自垮?!比缃?,人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

2 注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”

記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這塊土壤上?!闭Z文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動的過程,而教材(課文)也“不是無情物”——是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡摹坝椤本辰?。語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。

3 植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)“詩化”

目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”,對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

4 引入“生活味”,讓語文教學(xué)“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。生活猶如潮水,每時每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學(xué)生心中的每一次感動,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會充滿激情,綻放出美麗的光彩。要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會等資源,讓學(xué)生在動手做、動腦想等實踐活動中,把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

第9篇:高中德育論文范文

新編高中英語教材是一套系列教材,課文所涉及的題材比較廣泛,與我們的生活密切相關(guān),具有很強(qiáng)的時代感、思想性、知識性和真實性。這些教材的內(nèi)容涵蓋了名人傳記、自然災(zāi)害、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、能源與交通、行為規(guī)范、人際關(guān)系、音樂體育、婦女權(quán)利等諸多方面,其中都滲透了豐富的德育因素。教師可充分地挖掘利用教材中這些德育素材,強(qiáng)化其感染力。讓學(xué)生在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)下,聯(lián)系自己的實際去思考和討論,使其思想得到升華。

二、注重語言教學(xué)的情感教育

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是身心整體發(fā)展的過程。有研究表明:中學(xué)階段正是情感性學(xué)習(xí)形成的關(guān)鍵時期。該階段學(xué)生的學(xué)習(xí)活動帶有很大程度的情緒化傾向。因此在教學(xué)過程中,教師始終要把激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機(jī)、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)滲透在英語教學(xué)之中,從而把語言教學(xué)與中學(xué)生的身心發(fā)展聯(lián)系起來。

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

首先,教師應(yīng)具備較強(qiáng)的親和力,能夠走近學(xué)生并與他們和諧相處,使學(xué)生“親其師而信其道”。同時,教師自身要熱愛英語教育事業(yè),要以投入和熱情感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。教師更要努力創(chuàng)設(shè)趣味化、活動化的課堂吸引學(xué)生的注意力,使他們喜愛課堂并能積極投身于英語學(xué)習(xí)和自主發(fā)展中。

前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆斯基說過:“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝到另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都進(jìn)行心靈接觸?!币簿褪钦f,課堂教學(xué)不但是知識信息的交流過程,更是師生情感交流的過程。只有建立良好的師生關(guān)系,在和諧愉快的氣氛中學(xué)習(xí),才能最大限度提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

其次,教師要從教學(xué)實際出發(fā),運用學(xué)生樂于接受的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足他們積極學(xué)習(xí)的心理需要。通過游戲、唱歌、比賽、表演等教學(xué)形式,可以把學(xué)生的認(rèn)知活動與情感體驗巧妙地結(jié)合起來,同時也是向?qū)W生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的極好機(jī)會。

2.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步對學(xué)生滲透德育教育

習(xí)慣對于一個人性格的形成、能力的發(fā)展等都具有特別的作用。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅對他們的終身學(xué)習(xí)有益,而且還在客觀程度上影響著其綜合品格的發(fā)展。

英語學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)包括聽、說、讀、寫、用等各方面。

在聽的方面教師可培養(yǎng)學(xué)生多聽的習(xí)慣,并給學(xué)生傳授聽的方法和技巧,同時在聽的過程中學(xué)生可以增加對西方文化的理解。

在讀方面教師要使學(xué)生養(yǎng)成良好的發(fā)音和語調(diào)習(xí)慣。這一方面教師可做的工作很多,筆者在教學(xué)中經(jīng)常要求學(xué)生大聲朗讀課文。

在說的方面,課堂內(nèi)外的交流中教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,力求聲音響亮,語音清晰流暢,語調(diào)和諧自然,這樣還可激發(fā)有些學(xué)生的當(dāng)眾說話的膽量和勇敢的精神。筆者還特別創(chuàng)設(shè)了課前FreeTalk活動,因勢利導(dǎo),進(jìn)行德育滲透。每天課前幾分鐘的自由談話讓學(xué)生輪流講小故事、小笑話或者播報當(dāng)前發(fā)生的時事要聞等,還可以發(fā)表自己的觀點,教師可根據(jù)學(xué)生所說的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c評。

對于寫的習(xí)慣而言,教師首先應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待板書和作業(yè)批改,給學(xué)生提供書寫的榜樣示范。筆者要求學(xué)生在高一年級每天練習(xí)書寫,久而久之學(xué)生就養(yǎng)成了良好的書寫習(xí)慣,同時又培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的為人處世的態(tài)度。

三、精心組織安排教學(xué)活動,有機(jī)地進(jìn)行德育滲透

寓德育于英語教學(xué)的過程要以課堂教學(xué)為主渠道,但不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動其側(cè)重點也因有所不同。語言的交際性和實踐性決定了要在語境中、在活動、在模擬交際中學(xué)習(xí)英語,感受語言。

在教學(xué)活動中,教師要精心組織教學(xué)活動,設(shè)計能引起學(xué)生興趣的語言交際場景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式,以學(xué)生學(xué)會為目的,以學(xué)習(xí)情趣為主線,貫穿在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師要在教學(xué)的語境中、練習(xí)的活動中、模擬的交際中,向?qū)W生滲透德育。

例如在人教版高一第一單元學(xué)習(xí)Annetooknatureforgranted這一句子時,要求學(xué)生模仿造句。之后筆者給學(xué)生一個例句以供參考:Doyoutakeitforgrantedtoaskmoneyfromyourparents?學(xué)生一下子有了更加深刻地理解和反思,不但掌握了這個短語,而且內(nèi)心得到了一定的沖擊和洗滌。

為了培養(yǎng)學(xué)生的組織合作能力,團(tuán)隊精神和樂于助人的品質(zhì),教師可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起指正,要對別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。這是滲透德育的重要教學(xué)方式之一,同時活躍了課堂氛圍,又讓學(xué)生充滿了上課的激情。

四、教師要以自身的高尚道德影響學(xué)生,以愛激發(fā)學(xué)生的情感世界

素質(zhì)教育要求“因材施教”,提高全體師生的素質(zhì)。工作在第一線的教師是教育改革的主要實踐者,他們對教育現(xiàn)代化和教學(xué)改革的認(rèn)識和理解,將直接影響這場變革的成敗。

在新的條件下,教師的職責(zé)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”,教師應(yīng)成為學(xué)生的激發(fā)者、組織者、引導(dǎo)者。

教師是課堂德育的實施者,他們的世界觀、情感、品行及教態(tài),都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。所以教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以自身的高尚道德影響學(xué)生。

首先教師要樹立良好的自我形象,注重自己的言談舉止,樹立教師的角色規(guī)范,樹立威信。

其次,教師要從學(xué)習(xí)和生活上關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,樂于與他們交往,平等對待每一位學(xué)生,用師愛去包圍他們。當(dāng)教師的這種情感一旦觸及到學(xué)生內(nèi)心的情感需要時,學(xué)生會處于一種積極的接受狀態(tài),并對此有強(qiáng)烈的表示,親其師而信其道,愛屋及烏,愛教師,愛學(xué)科。

教學(xué)中,教師要特別注意學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,給他們以更多的愛護(hù)與鼓勵,使他們與其他學(xué)生一樣,在愛的沐浴中逐步發(fā)展。

例如筆者的學(xué)生中曾經(jīng)有一位理科學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀而英語一般的學(xué)生找到筆者,說自己英語成績不好,很苦惱。筆者就鼓勵他既然能夠?qū)W習(xí)好理科,那么就說明他不但聰明,而且能夠做出努力,英語成績不理想也許是方法還不科學(xué),學(xué)習(xí)效率不高的原因,然后就其具體情況,提出了一些建議和要求,并且在課堂內(nèi)外多督促鼓勵他。經(jīng)過一段時間的調(diào)整,這名學(xué)生英語成績有了長足的進(jìn)步,這便他更加自信,更加熱愛學(xué)習(xí)了,總體成績提高很大。

五、組織豐富多彩的課外活動,擴(kuò)大德育的滲透范圍

課堂教學(xué)中所認(rèn)識的道理,激發(fā)的情緒,最終要轉(zhuǎn)化為道德行為。因此,在英語教學(xué)中,要采取多種方式,組織豐富多彩的課外活動,不斷擴(kuò)大德育滲透的范圍。

如舉行英語朗讀比賽,英語角,觀看英語電影等活動。

筆者所在學(xué)校有一個優(yōu)良的傳統(tǒng),每年在高一年級舉辦英語短劇表演比賽。對于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來說,這能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,尤其是英語成績優(yōu)秀的學(xué)生有了一個展示自我的舞臺。

在排練的過程中,參與表演的學(xué)生積極投入,苦練口語,背誦劇本,其它的學(xué)生熱情服務(wù),準(zhǔn)備道具,做好后勤。這樣有特長的學(xué)生才能得以展現(xiàn),有熱情的學(xué)生愛心得以表現(xiàn),全班學(xué)生幾乎人人參與,個個都有收獲,也凝聚了極強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。

另外,隨著學(xué)校硬件設(shè)施的完善,我校每個教室都安裝了投影機(jī)。自習(xí)課時,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和水平,播放一些淺顯易懂的英文電影,既能充分地認(rèn)識和了解英語文化,學(xué)習(xí)地道的英語發(fā)音,也能陶冶學(xué)生的情操。

通過這些活動,學(xué)生提高了認(rèn)識,發(fā)展了興趣,使其在活動中繼續(xù)深化對課堂所學(xué)的德育知識的理解,內(nèi)在激情升華為道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為。

總之,要寓德育于英語教學(xué)中,必須憑借教材的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計,靈活地找到英語教學(xué)中滲透德育內(nèi)容的最佳方法,使英語教學(xué)既向?qū)W生傳授了教材知識,又成功地滲透了德育內(nèi)容,達(dá)到了英語教學(xué)與思想品德水融的境界,給學(xué)生雙重收獲,為國家培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬?,更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要。

參考文獻(xiàn):

[1]劉艷琴.高中英語教學(xué)中隱性德育教育[J].校園英語,2009(1).

Abstract:ThispaperdiscusseshowtopenetratemoraleducationinEnglishclassroomteachingbydevelopingmoralfactorsintextbooks,attachingimportancetosentimenteducationinlanguageteaching,wittilyorganizingteachingactivities,teachers''''self-qualityandcolorfulextracurricularactivities,thustorealizetheunityofintellectualeducationandmoraleducation.

Keywords:Englishclassroom;moraleducation;qualityeducation

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