初中數(shù)學(xué)職稱論文精選(九篇)

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第1篇：初中數(shù)學(xué)職稱論文范文

【關(guān)鍵詞】 研究性 初中數(shù)學(xué) 滲透美育

研究性學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的一種重要途徑，成為當(dāng)今國內(nèi)外基礎(chǔ)教育改革的熱點和亮點。對于初中生來說，有限的能力和知識儲量使得開展研究性學(xué)習(xí)困難比較大，但是在某些教學(xué)環(huán)節(jié)適當(dāng)滲透研究性學(xué)習(xí)的思想和方法，對于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)大有好處。

一、數(shù)學(xué)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐研究

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程舍棄了數(shù)學(xué)文化的經(jīng)驗、實踐、創(chuàng)新等等這些精髓，僅僅是抽取了數(shù)學(xué)中公式、結(jié)構(gòu)的架子，這樣做讓數(shù)學(xué)文化與人類之間的文化脫節(jié)了。所以，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾霐?shù)學(xué)文化，對學(xué)生學(xué)習(xí)以及今后的影響都是非常大的，因為數(shù)學(xué)文化中的一些數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)的思維等知識能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣?；谝陨嫌^點，我們在教學(xué)實踐中從以下幾個方面進(jìn)行了數(shù)學(xué)文化的實踐研究。

1、追本溯源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗知識產(chǎn)生的過程，而一個知識、方法或思想的歷史背景是非常重要的。數(shù)學(xué)史顧名思義是數(shù)學(xué)知識、方法、思想產(chǎn)生的一個歷史。在數(shù)學(xué)知識、方法或思想的產(chǎn)生發(fā)展過程中，有很多數(shù)學(xué)家對一些問題進(jìn)行反復(fù)思考證明，并對后人產(chǎn)生一定的影響。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，在講到某一數(shù)學(xué)知識時，給學(xué)生介紹與此相關(guān)的數(shù)學(xué)史內(nèi)容，學(xué)生不會增加學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生在學(xué)到新知識的同時體會到知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，使他們不僅知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更知道為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，將學(xué)生們引入豐富多彩的數(shù)學(xué)世界，更好地理解并掌握數(shù)學(xué)知識。

2、展示數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想。學(xué)習(xí)是一個認(rèn)知過程，而教科書不能讓學(xué)生了解知識發(fā)展過程，使學(xué)生以為數(shù)學(xué)家獲得知識很輕松。這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。數(shù)學(xué)史可以揭示知識產(chǎn)生背景，展示知識形成過程，預(yù)示知識發(fā)展前景。從中，我們可以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家思考問題的方法、解決問題的途徑；可以模擬數(shù)學(xué)家的活動，去體驗數(shù)學(xué)家是怎樣由實驗而歸納、進(jìn)而猜想、由發(fā)現(xiàn)到證明的艱難思維、認(rèn)識活動的經(jīng)歷。間接地培養(yǎng)創(chuàng)造力，學(xué)生們才有生命力，課堂才不會死氣沉沉。數(shù)學(xué)思想也是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的，它是人類對數(shù)學(xué)及其研究對象，對數(shù)學(xué)知識（主要指概念、定理、法則和范例）以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識。它表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)對象的開拓之中，表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中，還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過程中。

3、感受前人嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，增強學(xué)生探索精神。每一項數(shù)學(xué)結(jié)論的發(fā)現(xiàn)和論證的過程都是一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，包含著數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)刻苦鉆研、勇于探索，并為之奮斗終生的精神。很多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥乏味的，他們在遇到困難時，很快就會放棄，沒有數(shù)學(xué)家那種鍥而不舍的精神。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史讓他們知道數(shù)學(xué)發(fā)展到今天是千百年來無數(shù)數(shù)學(xué)先驅(qū)辛勤耕耘的結(jié)果。數(shù)學(xué)先賢們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，他們的經(jīng)驗教訓(xùn)值得我們借鑒，許多數(shù)學(xué)家孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神令我們感動。學(xué)生有了不怕困難、銳意進(jìn)取的科學(xué)品質(zhì)，數(shù)學(xué)課堂才會有一種熱烈的探索氣氛。比如告訴他們數(shù)學(xué)大師華羅庚，教學(xué)管理職稱論文出身貧寒，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，正是憑著超人的意志登上數(shù)學(xué)的高峰。

4、數(shù)學(xué)史中的美育資源，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力。數(shù)學(xué)教學(xué)的另一個目的，是讓學(xué)生對數(shù)學(xué)美具有一定的審美能力，這不僅有利于激發(fā)他們對數(shù)學(xué)科學(xué)的愛好，也有助于提高他們的創(chuàng)造發(fā)明能力。古希臘的“畢達(dá)哥拉斯學(xué)派”研究數(shù)學(xué)的驅(qū)動力之一就是美感的需要，這直接反映在他們對音樂、圖形的和諧性的探求上。數(shù)學(xué)的發(fā)明和創(chuàng)造，除了反映客觀世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式，還來源于對美的追求。衡量一個理論是否成功，不僅有實踐標(biāo)準(zhǔn)、邏輯標(biāo)準(zhǔn)，還有美的標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)的對稱美、和諧美、奇異美等能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中覺得心曠神怡。比如，在學(xué)習(xí)完黃金分割點時，可以向?qū)W生介紹黃金分割在建筑上、繪畫及藝術(shù)造型上，乃至生活各方面的廣泛應(yīng)用。建筑設(shè)計的精巧、人體科學(xué)的奧秘、美術(shù)作品的高雅風(fēng)格、音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏，交融于數(shù)學(xué)的對稱美與和諧美之中。