校本課程建設(shè)精選(九篇)
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第1篇：校本課程建設(shè)范文
“小紅花”藝術(shù)教育校本課程與國(guó)家課程、地方課程緊密結(jié)合，是根據(jù)社會(huì)需要和學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合舞臺(tái)、表演、出訪交流等因素獨(dú)立設(shè)計(jì)開發(fā)的一門新課程。這一課程的開發(fā)包括需要評(píng)估、確定目標(biāo)、組織實(shí)施及評(píng)價(jià)四個(gè)階段，內(nèi)容以舞蹈、聲樂、器樂三個(gè)專業(yè)為主體，每個(gè)專業(yè)根據(jù)自身藝術(shù)特點(diǎn)分別設(shè)置課程，使課程實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)都落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：
藝術(shù)教育；校本課程；開發(fā)程序；內(nèi)容設(shè)置
江蘇省南京市藝術(shù)小學(xué)（即南京小紅花藝術(shù)團(tuán)，簡(jiǎn)稱“小紅花”）創(chuàng)辦于1957年，是一所隸屬于南京市文化廣電新聞出版局的公辦義務(wù)制小學(xué)，承擔(dān)著國(guó)家、省、市對(duì)外交流的任務(wù)，目前足跡已遍布世界各地。“小紅花”自誕生之日起就建立了獨(dú)一無二的藝術(shù)學(xué)科專業(yè)課程，并依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)探索出一條“專業(yè)引領(lǐng)，強(qiáng)化基礎(chǔ)，實(shí)踐琢練，交流推廣”的藝術(shù)教育新路，成為南京的教育名片和文化名片。如今，學(xué)校依托“和諧教育，藝術(shù)修身，為每一個(gè)孩子的可持續(xù)發(fā)展奠定素質(zhì)基礎(chǔ)”的辦學(xué)理念，確立了文化教育與藝術(shù)教育相結(jié)合的個(gè)性化發(fā)展模式，形成了“團(tuán)校合一，每個(gè)孩子既是學(xué)生也是小演員”的獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)貌和教育風(fēng)格。“小紅花”藝術(shù)教育校本課程是學(xué)校的特色課程，它與國(guó)家課程、地方課程緊密結(jié)合，是根據(jù)社會(huì)需要和學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合舞臺(tái)、表演、出訪交流等因素獨(dú)立設(shè)計(jì)開發(fā)的一門新課程。本文對(duì)這一校本課程的開發(fā)程序、內(nèi)容設(shè)置及具體實(shí)施作簡(jiǎn)要介紹。
一、“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的開發(fā)程序
“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的開發(fā)是學(xué)校課程管理的組成部分，它有賴于藝術(shù)專家的指導(dǎo)和全體教師的努力。這一課程開發(fā)的基本模式是“實(shí)踐—評(píng)估—開發(fā)—再實(shí)踐—再評(píng)估—再開發(fā)”，其間，專家把脈，提出意見。具體而言，“小紅花”藝術(shù)課程的開發(fā)程序如下：其一，需要評(píng)估。從1957年建校以來，“小紅花”一直實(shí)施著藝術(shù)教育，但很長(zhǎng)一段時(shí)間都是口傳身教，沒有統(tǒng)一的教材。因此，學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程的開發(fā)需要（包括學(xué)校及社會(huì)發(fā)展的需要）進(jìn)行評(píng)估，并分析學(xué)?，F(xiàn)有的課程資源，開展相關(guān)研究。其二，確定目標(biāo)。這是學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育校本課程的價(jià)值定位。經(jīng)學(xué)校課程委員會(huì)審議，“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的總體目標(biāo)確定為：規(guī)范各類藝術(shù)基本功的訓(xùn)練，提升舞臺(tái)實(shí)踐能力，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)。其三，組織實(shí)施。是指為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程目標(biāo)而開展的一系列活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)藝術(shù)課程的總體目標(biāo)與課程結(jié)構(gòu)，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)；以教研組為單位申報(bào)課程，校委會(huì)根據(jù)學(xué)校藝術(shù)課程的總體目標(biāo)進(jìn)行審議；以教研組為單位開發(fā)課程，把好質(zhì)量關(guān)。每個(gè)教研組根據(jù)各自學(xué)科建設(shè)的特點(diǎn)及學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r編寫《課程綱要》，設(shè)立教材框架，然后分發(fā)至教研組每個(gè)成員手中，教師根據(jù)布置的任務(wù)編寫教材。其四，評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是指校本課程開發(fā)過程中的一系列價(jià)值判斷活動(dòng)，包括《課程綱要》的評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定、教師課程實(shí)施過程的評(píng)定、校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià)與改進(jìn)建議等。
二、“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的內(nèi)容設(shè)置
“小紅花”在發(fā)展過程中不斷豐富著課程，根據(jù)學(xué)生和社會(huì)的需求，形成了獨(dú)特的課程體系———以舞蹈、聲樂、器樂三個(gè)專業(yè)為主體，每個(gè)專業(yè)根據(jù)自身藝術(shù)特點(diǎn)分別設(shè)置課程。比如，舞蹈專業(yè)主要設(shè)置基礎(chǔ)訓(xùn)練、技巧欣賞、音樂、舞臺(tái)實(shí)踐等課程；聲樂專業(yè)主要設(shè)置基礎(chǔ)訓(xùn)練、合唱、節(jié)目排練、形體、舞臺(tái)實(shí)踐等課程；器樂（弦樂、打擊樂、鍵盤樂、吹奏樂等）專業(yè)主要設(shè)置基礎(chǔ)訓(xùn)練、合奏、節(jié)目排練、舞臺(tái)實(shí)踐等課程。這三個(gè)專業(yè)課程之間有時(shí)互相交叉，有時(shí)獨(dú)立進(jìn)行，舞臺(tái)實(shí)踐時(shí)三者合一。“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的內(nèi)容是在充分理解國(guó)家課程基本精神的前提下，根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行再開發(fā)。藝術(shù)課程的課堂教學(xué)、舞臺(tái)實(shí)踐及節(jié)目創(chuàng)作，構(gòu)成了學(xué)校藝術(shù)教育質(zhì)量的生命線，更成為了凸顯學(xué)校教育特色的窗口。但每個(gè)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展存在不平衡性，這就要求我們的教學(xué)活動(dòng)更為寬泛，舞臺(tái)實(shí)踐也顯得尤為重要，因?yàn)樗茏屛璧?、聲樂、器樂等單一課程趨向綜合。我們還著重將不同專業(yè)進(jìn)行重組，如聲樂與舞蹈的整合、器樂與舞蹈的整合等，形成多元信息的融合呈現(xiàn)。這樣的課程設(shè)置為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的多元智能被激發(fā)出來，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。
三、“小紅花”藝術(shù)教育校本課程的具體實(shí)施
“小紅花”藝術(shù)教育校本課程實(shí)施的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要落到實(shí)處、扎實(shí)推進(jìn)。具體包括如下方面：
其一，落實(shí)課程計(jì)劃。
學(xué)校根據(jù)各方面的考慮，每年都會(huì)制訂藝術(shù)課程實(shí)施計(jì)劃，包括課程安排計(jì)劃、藝術(shù)教育教學(xué)計(jì)劃、藝術(shù)創(chuàng)作計(jì)劃、藝術(shù)活動(dòng)計(jì)劃等，發(fā)放到舞蹈、聲樂、器樂教研組推進(jìn)實(shí)施，每年兩次匯總考核。
其二，落實(shí)教學(xué)設(shè)備。
學(xué)?，F(xiàn)有藝術(shù)教學(xué)設(shè)備比較齊全，有5間舞蹈房、5間聲樂教室、30間小琴房，還有形體房、器樂排練間、小劇場(chǎng)等等。每個(gè)舞蹈房均配有音響設(shè)備，每個(gè)聲樂教室均配有鋼琴。器樂品種多樣，學(xué)校備有揚(yáng)琴、電子琴、手風(fēng)琴、二胡、京胡、琵琶、中阮、古箏、馬林巴、竹笛、嗩吶、排鼓、扁鼓、小提琴、大提琴等，做到器樂專業(yè)學(xué)生“人手一把琴，一人一琴房”，保證他們的練琴需要。學(xué)校還根據(jù)招生情況，及時(shí)添置各類設(shè)備。如2015年擴(kuò)招了60多個(gè)學(xué)生，藝術(shù)器材缺口較大，因此在開學(xué)前學(xué)校全面添置鋼琴、中阮、扁鼓等設(shè)備，增設(shè)舞蹈房等等。
其三，落實(shí)教學(xué)人員。
學(xué)校擁有一支高素質(zhì)的藝術(shù)教師隊(duì)伍，目前有藝術(shù)教師15人，包括舞蹈教師6人、聲樂教師4人、器樂教師4人、形體教師1人、音樂教師1人。其中，本科以上學(xué)歷教師占94％，正高2人，副高3人，高級(jí)職稱達(dá)到33％。這些藝術(shù)教師整體專業(yè)素質(zhì)高，創(chuàng)編能力強(qiáng)。每年暑假，學(xué)校都會(huì)將人員落實(shí)到位，編內(nèi)、編外同時(shí)招聘，編內(nèi)為主，編外為輔，招聘程序嚴(yán)格把關(guān)，讓能人進(jìn)，讓有道德的人進(jìn)，把好人員進(jìn)口關(guān)，定人定崗。
其四，落實(shí)教學(xué)時(shí)間。
學(xué)校在開足語文、數(shù)學(xué)、外語、品德、科學(xué)等國(guó)家課程和地方課程中的信息課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置藝術(shù)課程，每一位學(xué)生都必須選擇一個(gè)藝術(shù)專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)校整個(gè)下午安排有4節(jié)藝術(shù)課，在時(shí)間上充分保證藝術(shù)課程的實(shí)施。
其五，落實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練課。
學(xué)校設(shè)有舞蹈基礎(chǔ)教程、聲樂基礎(chǔ)教程等課程，每一個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練不僅時(shí)間上有保證，而且是專業(yè)教師對(duì)口教、學(xué)生對(duì)口學(xué)，把個(gè)體教學(xué)與普遍教學(xué)相結(jié)合，并課課落實(shí)。每一學(xué)期都會(huì)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)基本功進(jìn)行考核。
其六，落實(shí)節(jié)目創(chuàng)作。
以教研組為單位推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作，每?jī)蓚€(gè)星期交流一次創(chuàng)作思路和想法，每個(gè)月匯報(bào)一次節(jié)目創(chuàng)作情況，每學(xué)期進(jìn)行一次藝術(shù)創(chuàng)作匯報(bào)，每年舉辦一次南京藝術(shù)節(jié)展演。為此，學(xué)校充分保證排練課的課時(shí)，真正做到功夫在平時(shí)。由于每年都有學(xué)生畢業(yè)，演出者替換比較頻繁，但每個(gè)教研組都安排有序，循序漸進(jìn)地推進(jìn)新節(jié)目的創(chuàng)作及老節(jié)目的延續(xù)。
其七，落實(shí)舞臺(tái)實(shí)踐。
舞臺(tái)實(shí)踐是“小紅花”的一大特色，主要有以下三類：一是學(xué)校小劇場(chǎng)演出，不管是大隊(duì)部活動(dòng)（包括小型演講），還是藝術(shù)考核，均安排在小劇場(chǎng)進(jìn)行；二是對(duì)外演出，學(xué)校每年有5場(chǎng)公益演出，還有藝術(shù)節(jié)的演出、?。ㄊ校┑拇汗?jié)團(tuán)拜會(huì)以及一些接待活動(dòng)，這樣的舞臺(tái)實(shí)踐每年不少于20次；三是出訪交流演出，學(xué)校最多一年出訪5次涉及7個(gè)國(guó)家，演出場(chǎng)次達(dá)到30場(chǎng)。這么豐富的舞臺(tái)實(shí)踐是任何學(xué)校都無法超越的。因此曾有人說，“小紅花”的學(xué)生大多“臉老皮厚”不怕人，在什么場(chǎng)合都能展示自我。
其八，落實(shí)評(píng)估考核。
“小紅花”的藝術(shù)教育校本課程與文化課程同等重要，學(xué)生的素質(zhì)報(bào)告書中專門辟出“藝術(shù)”一欄，每學(xué)期分別按舞蹈、聲樂、器樂進(jìn)行藝術(shù)考核，考核過后集中評(píng)析考核情況，擺成績(jī)，談問題，從每一位教師上課的情況，到每一位學(xué)生存在的問題，進(jìn)而有針對(duì)性地提出改革意見，并在課程安排中作出有效調(diào)整。尤為可貴的是，“小紅花”的藝術(shù)教育校本課程建設(shè)絕不固步自封，注重課程品質(zhì)的不斷提升：注重解決問題，如演出時(shí)發(fā)現(xiàn)聲樂隊(duì)、器樂隊(duì)的學(xué)生上臺(tái)下臺(tái)時(shí)有同手同腳、哈腰駝背、手足無措等現(xiàn)象，為此學(xué)校對(duì)這兩個(gè)門類的學(xué)生專門開設(shè)了形體課；注重技能傳輸，如聲樂課程中不僅有聲樂基本訓(xùn)練，還有樂理及視唱練耳的傳授，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)習(xí)得技能；注重課程組合，如舞蹈隊(duì)不是純粹的基本功訓(xùn)練，還加進(jìn)了節(jié)目的排練，開設(shè)了民舞課、技巧課、欣賞課，讓學(xué)生獲得多層次、有順序的學(xué)習(xí)。伴隨著多年的實(shí)踐研究，“小紅花”藝術(shù)教育校本課程日益豐富，其鮮明的特色滿足了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展的需求，得到了社會(huì)的一致公認(rèn)。從“小紅花”走出去的學(xué)生，每人都有一項(xiàng)拿得出手的藝術(shù)活，“小紅花”也因此被譽(yù)為“藝術(shù)家的搖籃”。未來，“小紅花”藝術(shù)教育校本課程會(huì)不斷創(chuàng)新、不斷豐富，“小紅花”也會(huì)盛開得更加絢爛。
作者：鄧玲 單位：江蘇省南京市藝術(shù)小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
第2篇：校本課程建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：新課程；校本課程建設(shè)
北京市陳經(jīng)綸中學(xué)地處朝外大街，是一所具有82年歷史的國(guó)家公立學(xué)校，也是北京市14所首批示范性普通高中之一。2001年以來，學(xué)校根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的文件精神，確立了本次課程改革的目標(biāo)──形成有陳經(jīng)綸中學(xué)特色的、有示范意義的課程體系，開發(fā)校本課程，力圖做到既能全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，又能造就出一大批專家型教師，把學(xué)校建設(shè)成研究型學(xué)校。
三年來，在推進(jìn)示范校建設(shè)過程中，陳經(jīng)綸中學(xué)結(jié)合學(xué)校具體實(shí)際，認(rèn)真貫徹國(guó)家課程改革精神，深化改革，以人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求為根本出發(fā)點(diǎn)，加大教育創(chuàng)新力度，全面貫徹國(guó)家教育方針，全面推進(jìn)和落實(shí)素質(zhì)教育，把寶貴的科學(xué)精神和豐富的人文關(guān)懷和諧地統(tǒng)一起來，制訂了《陳經(jīng)綸中學(xué)課程改革方案》，初步探索出富有自己特色的校本課程。
一、校本課程建設(shè)的總體設(shè)計(jì)
校本課程建設(shè)和管理是本次國(guó)家課程改革的一大創(chuàng)新，它賦予了學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上極大的責(zé)任和一定的自主權(quán)。
學(xué)校針對(duì)原來必修課、選修課、活動(dòng)課（俗稱“三板塊”課程）在邏輯上可能出現(xiàn)的交叉混亂和在教學(xué)實(shí)踐中（如在教學(xué)的組織、實(shí)施、評(píng)估上）常常出現(xiàn)的操作隨意甚至選修課、活動(dòng)課流于形式等現(xiàn)象，將全部課程整合為基礎(chǔ)性課程和校本課程兩類課程。
基礎(chǔ)性課程即國(guó)家課程計(jì)劃規(guī)定的學(xué)科課程。校本課程是學(xué)校為全面提高學(xué)生素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，拓寬學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感，根據(jù)現(xiàn)有的條件和資源、學(xué)生現(xiàn)況以及學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)未來發(fā)展的要求所開發(fā)的各種課程。
學(xué)校把校本課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的自主權(quán)交給教師，為教師營(yíng)造自主、創(chuàng)新的環(huán)境；甚至有些課程還利用社會(huì)資源（如利用大學(xué)資源、外交使領(lǐng)館區(qū)和CBD資源），實(shí)行課程招標(biāo)。同時(shí)，要求教師發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生興趣、愛好、特長(zhǎng)得到發(fā)展。
校本課程的內(nèi)容選擇和組織主要圍繞以下四方面：（1）學(xué)生與自然的關(guān)系；（2）學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系；（3）學(xué)生與文化的關(guān)系；（4）學(xué)生與自我的關(guān)系。同時(shí)，學(xué)校將研究性學(xué)習(xí)作為校本課程建設(shè)的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)兼顧以解決學(xué)科問題為研究主題的學(xué)科問題研究性課程和以提高解決實(shí)際問題能力為邏輯主線的社會(huì)問題研究性課程兩方面內(nèi)容。
二、校本課程的具體開發(fā)
學(xué)校根據(jù)現(xiàn)有的條件，制訂了《課程改革方案》，在充分挖掘各種課程資源的基礎(chǔ)上，制訂了《校本課程實(shí)施指南》，共開發(fā)了以下七大類課程。（七大類校本課程的劃分，并不嚴(yán)格，相互之間有交叉。）將這些不同類型的課程細(xì)化成“課程菜單”，并對(duì)各類課程的內(nèi)容選擇、課程實(shí)施和組織有明確的規(guī)定，同時(shí)對(duì)負(fù)責(zé)組織的教師或部門提出了相應(yīng)的要求。
（一）學(xué)科學(xué)習(xí)拓展性課程
內(nèi)容選擇：語文，數(shù)學(xué)，外語，政治，歷史，地理，物理，化學(xué)，生物等基礎(chǔ)學(xué)科。
內(nèi)容要求：強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)拓展，特別是學(xué)法指導(dǎo)，可以有學(xué)科競(jìng)賽，也可以有補(bǔ)缺補(bǔ)差。
課程實(shí)施和組織的形式：教師掛牌上課，學(xué)生自愿參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：各基礎(chǔ)學(xué)科備課組。
（二）科技發(fā)明探索類課程（以實(shí)驗(yàn)研究為主題）
內(nèi)容選擇：航模、無線電、電腦網(wǎng)絡(luò)、軟件制作、天文地理觀測(cè)、環(huán)保、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物工程等等。
內(nèi)容要求：引進(jìn)課程的內(nèi)容應(yīng)該是當(dāng)今科技發(fā)展前沿，又貼近現(xiàn)實(shí)生活，能激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)造的興趣。
課程實(shí)施和組織的形式：學(xué)生在自愿參加的基礎(chǔ)上，部分課程通過選拔參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：理科組和計(jì)算機(jī)組。
（三）學(xué)習(xí)、生活技能類課程
內(nèi)容選擇：攝影攝像、園林設(shè)計(jì)、植物栽培、交際禮儀、時(shí)裝設(shè)計(jì)、家政服務(wù)、應(yīng)用醫(yī)學(xué)、公共資源使用（如利用圖書館資源）、市場(chǎng)知識(shí)、營(yíng)銷模擬等等。
課程實(shí)施和組織形式：課程招標(biāo)、教師掛牌上課、學(xué)生自愿參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：教導(dǎo)處負(fù)責(zé)，全校教職工。
（四）體育技能類課程
內(nèi)容選擇：游泳，武術(shù)，體操，田徑，球類，棋類等等。
課程實(shí)施和組織的形式：學(xué)生在自愿參加的基礎(chǔ)上，部分課程通過選拔參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：體育組。
（五）報(bào)告、講座類課程
1.與學(xué)科教學(xué)相關(guān)的講座。
2.教授（或名師）論學(xué)、與博士對(duì)話、面對(duì)名人、與高考狀元交流等等。
3.心理導(dǎo)向課：以心理咨詢、價(jià)值取向、職業(yè)取向輔導(dǎo)等為主題。
課程實(shí)施和組織形式：課程招標(biāo)，教師掛牌上課，學(xué)生自愿參加。
負(fù)責(zé)組織教師或部門：教導(dǎo)處，德育處，團(tuán)委負(fù)責(zé)組織，授課教師和班主任。
（六）藝術(shù)類課程
內(nèi)容選擇：文學(xué)，電影，電視欣賞，中西方美術(shù)欣賞，歌舞，樂器，雕刻，書法，繪畫等。
課程實(shí)施和組織形式：課程招標(biāo)，教師掛牌上課，學(xué)生自愿參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：音體美組為主，其他各學(xué)科組。
轉(zhuǎn)貼于 （七）活動(dòng)類課程
內(nèi)容選擇：以學(xué)生主體性活動(dòng)為主題的各種擴(kuò)展知識(shí)、發(fā)展能力、興趣、特長(zhǎng)的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，各種社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（如學(xué)生演講、辯論、文學(xué)創(chuàng)作、二外選修、影視制作、采訪主持、現(xiàn)代企業(yè)參觀、主題旅游、到社區(qū)開展有意義的活動(dòng)等等）。
課程實(shí)施和組織形式：學(xué)生自愿參加。
負(fù)責(zé)組織的教師或部門：德育處、團(tuán)委及各興趣小組或社團(tuán)活動(dòng)指導(dǎo)教師。
三、校本課程的實(shí)施管理
（一）建立完善的組織是有效開展活動(dòng)的基本保證。為了確保校本課程建設(shè)工作扎實(shí)、有效地開展，學(xué)校成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校本課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)工作，制定《管理辦法》；教導(dǎo)處和教科研室負(fù)責(zé)落實(shí)具體計(jì)劃和管理工作。
（二）教科研室和教導(dǎo)處設(shè)計(jì)問卷，向?qū)W生進(jìn)行問卷調(diào)查，將學(xué)生課程需求匯總發(fā)放給教師，供教師參考。教師在學(xué)期開學(xué)前，準(zhǔn)備好一兩門拓展性課程專題，填寫《課目教學(xué)申請(qǐng)表》和《課程說明書》，然后上交到教導(dǎo)處；教導(dǎo)處將教師上交的申請(qǐng)表匯總成《課目表（課程菜單）》和《課程說明書》并下發(fā)給學(xué)生，供學(xué)生選擇；學(xué)生據(jù)此填寫參加課程的《申請(qǐng)表》并上報(bào)教導(dǎo)處，教導(dǎo)處根據(jù)學(xué)生的選擇人數(shù)（一般一個(gè)班不少于20人，方能開課）制定《課程安排表》，安排教學(xué)。
（三）校本課程每門課（或?qū)ｎ}）一期一般安排七八個(gè)學(xué)時(shí)。每學(xué)期可以安排兩期，個(gè)別系統(tǒng)性強(qiáng)的專題，可以申請(qǐng)兩期連接。
（四）校本課程的課時(shí)安排：（1）每周三第七、八兩節(jié)課作為全校性集中教師指導(dǎo)、授課時(shí)間；課程的開設(shè)打亂班級(jí)，學(xué)生自由選課；（2）周五第七節(jié)課并延長(zhǎng)半個(gè)課時(shí)（計(jì)15個(gè)課時(shí)），以便教師為學(xué)生周末開展研究性學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)預(yù)先做指導(dǎo)；（3）周二、周四第八節(jié)課是教師專題活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生根據(jù)教師前面指導(dǎo)的內(nèi)容，以個(gè)人或小組的形式自主進(jìn)行主題活動(dòng)。
（五）校本課程建設(shè)的要求：全校所有教師應(yīng)該具備“上好一門基礎(chǔ)課，開設(shè)一兩門校本課程”的能力。每位教師要切實(shí)做好校本課程的選題、開課工作，每個(gè)學(xué)期每門課（或課題）分課時(shí)教案不能少于8個(gè)；每個(gè)學(xué)期每位教師教授該類課程應(yīng)不少于8個(gè)學(xué)時(shí)。
（六）校本課程的評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)以發(fā)展性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)為主，允許并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、個(gè)人發(fā)展的潛能自主選擇學(xué)習(xí)。實(shí)行學(xué)分制管理，每門課可獲得一兩個(gè)學(xué)分，要求每個(gè)學(xué)生高三畢業(yè)時(shí)要至少完成15個(gè)學(xué)分，才能予以畢業(yè)。高中一、二年級(jí)學(xué)生每學(xué)期至少選學(xué)兩門拓展性課程，學(xué)期末交論文、報(bào)告、實(shí)物，進(jìn)行成果展示，并將考核成績(jī)記入學(xué)生學(xué)習(xí)檔案。
教師授課評(píng)價(jià)主要以學(xué)生的滿意程度、學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示狀況和學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)狀況為依據(jù)。
（七）學(xué)校在進(jìn)行課程改革過程中，還特別注重加強(qiáng)教師校本培訓(xùn)，建設(shè)了一支校本課程專業(yè)化的教師隊(duì)伍。建立相應(yīng)的校本保障機(jī)制。
建立了老、中、青年教師相結(jié)合的校本培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；明確老、中、青年教師校本培訓(xùn)的目標(biāo)；確定老、中、青年教師校本培訓(xùn)的原則。細(xì)化老、中、青年教師校本培訓(xùn)的內(nèi)容，包括師德、教育教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)、教科研等。在校本培訓(xùn)中，我校因地制宜，探索實(shí)用、有效、靈活多樣的培訓(xùn)形式。
總之，通過系統(tǒng)、有效的校本培訓(xùn)，學(xué)校教師開發(fā)校本課程的水平有了很大提高，參與積極性也空前高漲，為學(xué)校教育教學(xué)改革的全面進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。
四、校本課程建設(shè)的階段性成果
2001年10月至今，學(xué)校已經(jīng)開設(shè)4輪，共開發(fā)出七大類型118門校本課程。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，確保學(xué)生學(xué)有所得，許多教師能夠嚴(yán)格按照國(guó)家課程改革精神和學(xué)校課程改革方案要求，在承載著基礎(chǔ)性課程艱巨的教學(xué)任務(wù)和巨大的高考、會(huì)考?jí)毫Φ耐瑫r(shí)，認(rèn)真查資料、做實(shí)驗(yàn)、聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐、設(shè)計(jì)教案……披星戴月，廢寢忘食，為開發(fā)出有自己特色的校本課程作出了巨大的努力?，F(xiàn)在，能開一門拓展課的教師有91人，申報(bào)開設(shè)兩門以上校本課程的教師有41人次。學(xué)校每期高中一、二年級(jí)都各能開設(shè)四十多門的課程，構(gòu)成了學(xué)校課程文化的風(fēng)景線。值得一提的是，在學(xué)校鼓勵(lì)下，不少行政人員發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)也開設(shè)了一些學(xué)生感興趣的課程，豐富了學(xué)校的課程。
在前兩輪開設(shè)的校本課程基礎(chǔ)上，學(xué)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，開始了有學(xué)校特色的校本課程教材建設(shè)工作。目前，已經(jīng)結(jié)集出版了由語文、外語、化學(xué)、政史地、現(xiàn)代信息技術(shù)、體育組開發(fā)的一套六本校本課程教材。形成了一批富有特色的課程專題，如：“數(shù)學(xué)知識(shí)能力擴(kuò)展和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)”“生物實(shí)驗(yàn)技術(shù)”“日常英語口語與休閑英語”“生活中的物理”“攝影與欣賞”“FIASH多媒體制作”“無線通訊—業(yè)余電臺(tái)”“網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)”“音像制作”“古代小說欣賞”“近代世界名人簡(jiǎn)析”“探索生命科學(xué)的奧秘”等等。這些課程，學(xué)科范圍廣、內(nèi)容豐富，對(duì)拓寬學(xué)生知識(shí)面和提高學(xué)生綜合素質(zhì)起到了良好的作用。
學(xué)校在充分挖潛的基礎(chǔ)上，還利用社區(qū)、家長(zhǎng)等方面的課程資源構(gòu)建校本課程新的教學(xué)模式。學(xué)校延聘外教，與大學(xué)長(zhǎng)期合作（如與北京外國(guó)語大學(xué)等高校合作）開設(shè)了法、日、韓、德、俄和西班牙語等語種的外語課程。學(xué)校還與北京工業(yè)大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、北京市科協(xié)等高等院校、科研機(jī)構(gòu)建立了良好的關(guān)系，這些科研院所的部分實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地可以向?qū)W校學(xué)生開放；學(xué)校聘請(qǐng)專家給予學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并且還有部分學(xué)生參與到國(guó)家級(jí)課題研究中去。
陳經(jīng)綸中學(xué)是“北京市科技示范?！?。在校本課程開發(fā)中，在堅(jiān)持開展多樣化的科技活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)方法的同時(shí)，還特別注意對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的拓展和培養(yǎng)，學(xué)校還聘請(qǐng)了中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)、北京師范大學(xué)等單位的專家開設(shè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”專題研究課。
學(xué)校盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐、展示的機(jī)會(huì)。如：開展科技（包括理、化、生）、計(jì)算機(jī)、無線電測(cè)向、業(yè)余電臺(tái)等多種研究性學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)；成立了籃球、排球、足球、羽毛球、跆拳道、散打、游泳、田徑、棋類等多個(gè)自主管理的學(xué)生體育俱樂部；還有志愿者服務(wù)、學(xué)生干部拓展訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生雜志社、廣播站、記者站、金屬樂隊(duì)、動(dòng)漫社、藝術(shù)團(tuán)等各種學(xué)生社團(tuán)，以及“發(fā)現(xiàn)之旅”影展、十佳歌手賽、現(xiàn)代舞大賽等特長(zhǎng)展示活動(dòng)。
學(xué)校的校本課程已成為基礎(chǔ)性課程的有益補(bǔ)充，一些項(xiàng)目由課內(nèi)向課外、從校內(nèi)向校外延伸。參加“公共信息資源檢索”校本課程的學(xué)生，參觀了北京師范大學(xué)現(xiàn)代化的大型圖書館，并學(xué)習(xí)了圖書管理與圖書分類知識(shí)。參加“社會(huì)實(shí)踐”的學(xué)生，走出校門搞市場(chǎng)調(diào)查，他們將“通貨緊縮”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞與市場(chǎng)調(diào)查實(shí)況相聯(lián)系，加深了對(duì)我國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需的認(rèn)識(shí)。
許多學(xué)生通過參加“數(shù)學(xué)解題方法”“新概念英語同步拓展”等課程的學(xué)習(xí)，掌握了解題技巧，數(shù)學(xué)和外語水平有了明顯的提高。高一的學(xué)生將拓展性課程與科技活動(dòng)相結(jié)合，寫出了關(guān)于雨水收集的小論文，在市級(jí)科技小論文評(píng)比中獲得了一等獎(jiǎng)。一些學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)課，對(duì)分期付款中的有關(guān)計(jì)算、北京市民的環(huán)保意識(shí)等進(jìn)行了較為深入的研究，并寫出了相關(guān)論文。物理組教師重視對(duì)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)，開設(shè)了一些學(xué)生喜歡參與的拓展課，學(xué)生在市、區(qū)級(jí)物理競(jìng)賽中獲得了一、二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。在化學(xué)組教師的指導(dǎo)下，高二學(xué)生在全國(guó)、市、區(qū)級(jí)無線電測(cè)向競(jìng)賽活動(dòng)和市、區(qū)級(jí)化學(xué)競(jìng)賽中，都獲得了比較好的成績(jī)。近一兩年來，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果獲得了四十多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、市、區(qū)級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。
五、校本課程建設(shè)中堅(jiān)持的原則
（一）實(shí)效性原則。一般來說，校本課程開發(fā)中，學(xué)校不強(qiáng)調(diào)每門課都必須有絕對(duì)的系統(tǒng)性、完整性，而強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生有啟發(fā)性、學(xué)有所得。也就是說，校本課程建設(shè)既強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富多樣，有較大的普適性，更注重結(jié)果的有效性、針對(duì)性。
第3篇：校本課程建設(shè)范文
【關(guān)鍵詞】校本課程 校本教材 文化重建 學(xué)生發(fā)展 教師成長(zhǎng)
校本課程就是學(xué)校自主決定開發(fā)與實(shí)施的課程，其核心是“校本”。對(duì)于“校本”的概念界定，人們一般都理解為“以校為本”，這種理解似乎言簡(jiǎn)意賅，但因其表述過于籠統(tǒng)，學(xué)術(shù)界更傾向于International Handbook of Educational Change（1998：130）對(duì)其所作的解釋，即“有關(guān)課程的設(shè)計(jì)、內(nèi)容、組織和呈現(xiàn)以及教學(xué)、學(xué)業(yè)評(píng)定等主要的決策都必須在學(xué)校這個(gè)層面上進(jìn)行?！?/p>
“從學(xué)校課程發(fā)展歷史來考察，校本課程的歷史和學(xué)校教育的歷史幾乎一樣悠久。古代學(xué)校的課程在較大范圍內(nèi)和一定程度上是由學(xué)?；蛩桔咏處熥约簺Q定的，那時(shí)在課程中占主導(dǎo)地位的是校本課程。但是所謂現(xiàn)代意義上的校本課程（school-based curriculum），則是作為與國(guó)家課程和地方課程相對(duì)應(yīng)的課程形態(tài)。”（王國(guó)華等，2013）作為與國(guó)家課程和地方課程相對(duì)應(yīng)的課程形態(tài)的校本課程，興起于二十世紀(jì)七十年代西方的一次課程改革運(yùn)動(dòng)?！坝捎谒砹苏n程發(fā)展的一種新的趨向，所以影響非常廣泛。”（劉世民、張永軍，2013）
我國(guó)自新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來，中小學(xué)校本課程的建設(shè)也在日益受到重視。一方面，國(guó)家教育部明確了我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程體系是由國(guó)家課程、地方課程和校本課程三個(gè)方面構(gòu)成的，同時(shí)還明確規(guī)定地方課程和校本課程占總課時(shí)數(shù)的10%到12%，這就從國(guó)家行政層面對(duì)校本課程建設(shè)提供了強(qiáng)而有力的課程政策保障；另一方面，不少地區(qū)的中小學(xué)根據(jù)自己的實(shí)際情況已經(jīng)相繼開發(fā)了豐富多彩的校本課程，并取得了一定的效果。
但是，毋庸諱言，不少地方在校本課程建設(shè)中也程度不同地暴露了一些諸如因價(jià)值取向的偏差而貌合神離的問題、因課程靈魂的缺失而導(dǎo)致課程體系支離破碎的問題、因諸多環(huán)節(jié)的省略而徒留校本教材形式的問題、因課程開發(fā)孤軍奮戰(zhàn)而致使課程建設(shè)質(zhì)量低下的問題。（郭繼東，2004）其實(shí)，現(xiàn)在看來，校本課程建設(shè)中所存在的問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這些問題都是校本課程建設(shè)中產(chǎn)生的具有探索和發(fā)展性質(zhì)的問題，這些問題本身只是表現(xiàn)為現(xiàn)象，而只有研究和解決產(chǎn)生這些問題的深層次的原因，才具有理論研究的價(jià)值和實(shí)踐糾偏的意義。
正是出于這樣的考慮，筆者在這里試就如何正確處理校本課程建設(shè)的諸方面的關(guān)系展開討論，以期對(duì)從根本上破解校本教材建設(shè)中的難題有所裨益。
一、校本課程與國(guó)家課程的關(guān)系
我國(guó)的中小學(xué)校本課程建設(shè)是在國(guó)家宏觀層面的政策保障與支持下、主要依賴于學(xué)校內(nèi)部驅(qū)動(dòng)進(jìn)行的，因此在校本課程的建設(shè)過程中，首先要正確處理校本課程與國(guó)家課程的關(guān)系。
國(guó)家課程，一方面體現(xiàn)了上升為國(guó)家意志的課程觀，其統(tǒng)一性要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校實(shí)施教育的個(gè)性化需要，另一方面，國(guó)家課程永遠(yuǎn)都是學(xué)校課程的主體，校本課程只能是對(duì)國(guó)家課程的個(gè)性化補(bǔ)充、拓展和延伸。國(guó)家課程和校本課程各有優(yōu)勢(shì)，是不能相互取代的。以國(guó)家課程為主，加強(qiáng)二者之間的整合與互補(bǔ)，應(yīng)該成為處理這兩者之間關(guān)系的基調(diào)。
以綜合實(shí)踐活動(dòng)這門貫穿小學(xué)三年級(jí)到初中三年級(jí)的國(guó)家課程為例，其四大板塊之一的“研究性學(xué)習(xí)”在校本課程建設(shè)中就大有文章可做。學(xué)生在科學(xué)課程中學(xué)到的科學(xué)知識(shí)與初步的實(shí)驗(yàn)操作技能，在思想品德課程中學(xué)到的尊重、理解、包容、合作等文明禮儀的道理，在語文課程中學(xué)到的語言文字與表達(dá)方法，在數(shù)學(xué)課程中學(xué)到的計(jì)算、作圖與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、分析等知識(shí)與方法，均可共同作用于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的研究性學(xué)習(xí)這一板塊的實(shí)施。
從某種意義上來說，國(guó)家課程基本解決了知識(shí)的建構(gòu)與傳授的問題，但是不足以解決知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能的運(yùn)用問題，至少可以說，在實(shí)施國(guó)家課程的過程中，知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐空間還是很大的。針對(duì)這一點(diǎn)，以研究性學(xué)習(xí)為主要特征的校本課程建設(shè)就有了自己的空間和課程實(shí)施的價(jià)值。
事實(shí)上，由于國(guó)家課程的教材編寫總是表現(xiàn)為分學(xué)科進(jìn)行的“各自為戰(zhàn)”，因此，多門學(xué)科教材之間不僅存在課程目標(biāo)上的相互重復(fù)，而且也存在內(nèi)容上的彼此交叉。如：品德與社會(huì)的課程目標(biāo)有：珍愛生命，熱愛生活；熱愛祖國(guó)，珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)；關(guān)愛自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；表達(dá)自己的感受和見解，能夠與他人交流與合作；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系，等等?？茖W(xué)課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程也均有這些目標(biāo)。“統(tǒng)計(jì)顯示，3至6年級(jí)的國(guó)家課程科學(xué)、品德與社會(huì)，與地方課程環(huán)境教育、安全教育的交叉重復(fù)率達(dá)到48%至61%?！保ù扌忝?，2013）因此，通過對(duì)國(guó)家課程的適度整合，開發(fā)出相應(yīng)的校本課程，無疑對(duì)更好地促進(jìn)國(guó)家課程的實(shí)施和校本課程的自身建設(shè)是極其有益的。
二、校本課程的多樣化與學(xué)生的個(gè)性化的關(guān)系
從教育發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運(yùn)而生的校本課程的起因來看，校本課程產(chǎn)生的最直接的原因乃是為了滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，這也是“以學(xué)生為中心”和“以人為本”的教育理念在課程建設(shè)上的必然要求和體現(xiàn)。
必須承認(rèn)，國(guó)家課程更多強(qiáng)調(diào)和突出的是統(tǒng)一性和普適性，沒有可能做到考慮到每一個(gè)學(xué)生作為學(xué)習(xí)個(gè)體的差異，也沒有可能照顧和滿足不同學(xué)生的興趣、愛好、潛能、特長(zhǎng)、志向、理想等的個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。因此，在校本課程建設(shè)上，必須堅(jiān)持多樣化，而不能滿足于一所學(xué)校開發(fā)一兩門或僅僅幾門校本課程，因?yàn)橹挥凶龅搅硕鄻踊?，校本課程才有可能滿足絕大多數(shù)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在需求。
要做到校本課程建設(shè)的多樣化與滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，就必須“構(gòu)建課程領(lǐng)導(dǎo)共同體”，讓校長(zhǎng)、教師、專家、學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)各方面力量參與其中；要做到校本課程建設(shè)的多樣化與滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，必須“倡導(dǎo)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生共享課程權(quán)力，共同領(lǐng)導(dǎo)課程變革之觀點(diǎn)”；（楊四耕，2013）要做到校本課程建設(shè)的多樣化與滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，在技術(shù)路徑上，就必須切實(shí)保證作為教育服務(wù)對(duì)象的學(xué)生的主體地位，就必須尊重教師的首創(chuàng)精神和激發(fā)、保護(hù)他們參與領(lǐng)導(dǎo)課程開發(fā)的主觀能動(dòng)性，就必須主要地通過教師、學(xué)生自主申報(bào)校本課程主題，對(duì)其從科學(xué)性、可行性及實(shí)施的主客觀條件等方面進(jìn)行全面、系統(tǒng)、認(rèn)真而充分的調(diào)研和甄別、篩選和評(píng)估論證，將最終確定校本課程以菜單形式供師生雙方進(jìn)行雙向自由選擇。（劉濱雄，2013）深圳市寶安區(qū)鳳凰小學(xué)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的研究性學(xué)習(xí)板塊的實(shí)踐操作之所以能夠取得成功，在很大程度上正是基于這一實(shí)踐路徑。
三、校本課程的前瞻性與社會(huì)的發(fā)展性的關(guān)系
與學(xué)校其他一切工作一樣，校本課程建設(shè)的根本目的就是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所謂更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，說到底，就是為了把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的、有利于社會(huì)生存和參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的人。因此，校本課程建設(shè)必須處理好校本課程的前瞻性與社會(huì)的發(fā)展性的關(guān)系。
現(xiàn)在，不少學(xué)校的校本課程的建設(shè)處于低水平的、沒有多少課程含金量的、消極應(yīng)付的運(yùn)行狀態(tài)，沒有真正考慮到校本課程建設(shè)本身能否及在多大程度上能夠與未來社會(huì)發(fā)展對(duì)人才綜合素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)的要求相契合。把一些簡(jiǎn)單的、完全停留于模仿層次的手工勞動(dòng)與制作作為校本課程，就是當(dāng)下校本課程建設(shè)中司空見慣的一種做法。這種徒有虛名的校本課程，已經(jīng)從根本上背離了設(shè)置這門課程的初衷！
筆者以為，我國(guó)中小學(xué)校本課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)在全面體現(xiàn)素質(zhì)教育諸要求與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立人格和批判、質(zhì)疑精神的培養(yǎng)，突出對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)和能力的培養(yǎng)。
筆者還認(rèn)為，當(dāng)今的教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科能力的培養(yǎng)比以往任何一個(gè)時(shí)期的教育都顯得更為迫切，而任何一個(gè)國(guó)家的國(guó)家課程本身都是很難做到促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科能力的發(fā)展的。因此，在這方面，校本課程開發(fā)的空間很大。
那么，什么是跨學(xué)科能力？對(duì)此，加拿大不列顛哥倫比亞省頒布的《定義學(xué)科能力：轉(zhuǎn)變課程與評(píng)價(jià)觀》做出了這樣的闡述，“跨學(xué)科能力包括思考能力、個(gè)人與社會(huì)能力、交際能力等3種具有內(nèi)在聯(lián)系的能力?！保等~欽、李潔梅，2013）對(duì)跨學(xué)科能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是把握這三種能力在校本課程開發(fā)與實(shí)施中的“內(nèi)在聯(lián)系”，而不是將這三種能力割裂開來、分散于多門校本課程之中，即絕不可以在某一門校本課程中培養(yǎng)這一種能力，在另一門校本課程中培養(yǎng)那一種能力，而必須將這三種能力的培養(yǎng)統(tǒng)一于校本課程實(shí)施整個(gè)過程，盡管在實(shí)施課程的具體環(huán)節(jié)中會(huì)對(duì)某一種跨學(xué)科能力的培養(yǎng)有所側(cè)重。
四、校本課程建設(shè)與學(xué)校文化重建的關(guān)系
“課程與文化有著天然的血肉關(guān)系?！保ê碌掠?，2002）最近十年差不多是我國(guó)教育史上中小學(xué)校長(zhǎng)最為關(guān)注學(xué)校文化建設(shè)的十年。這本來是一件好事，然而，社會(huì)的浮躁情緒的彌漫使得中小學(xué)教育也難以置身其外。一些學(xué)校為了搞學(xué)校文化建設(shè)而搞學(xué)校文化建設(shè)，結(jié)果難免走上“形而上學(xué)”的道路。殊不知，“課程文化是學(xué)校文化的核心?！保悩渖?、李建軍，2010）離開了課程文化這個(gè)核心，學(xué)校的文化建設(shè)這個(gè)“毛”就會(huì)因?yàn)檎n程文化的“皮之不存”而無處附著！
“傳統(tǒng)意義上的課程是再生產(chǎn)主流文化的工具，而校本課程則是再生產(chǎn)亞文化的工具?！保▌⑹烂瘛堄儡?，2013）與具有嚴(yán)格統(tǒng)一規(guī)定性的國(guó)家課程相比，校本課程建設(shè)中的亞文化對(duì)于學(xué)校文化的重建更具有自己獨(dú)特的、不可替代的優(yōu)勢(shì)和魅力，其優(yōu)勢(shì)和魅力集中而顯著地表現(xiàn)在因校本課程的“校本化”而必然帶來的學(xué)校文化的鮮明個(gè)性化。與那些由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們刻意標(biāo)新立異、主觀上人為干預(yù)并強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)的具有標(biāo)簽性質(zhì)的學(xué)校文化特性不同的是，基于校本課程建設(shè)而逐步實(shí)現(xiàn)的學(xué)校文化重建的過程是一個(gè)自然的、由里向外的、能夠體現(xiàn)師生共同信念和學(xué)校文化價(jià)值追求的循序漸進(jìn)的建構(gòu)過程，而不是一個(gè)近乎運(yùn)動(dòng)式的、為了追求“標(biāo)簽”效應(yīng)而人為“打造”的學(xué)校文化的怪胎。
校本課程與學(xué)校文化重建的關(guān)系主要地是在如何將先進(jìn)的教育理念在校本課程的開發(fā)與實(shí)施上體現(xiàn)出來。就一所學(xué)校而言，校本課程的開發(fā)方向究竟是校長(zhǎng)或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)班子說了算，還是校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、專家、家長(zhǎng)、社區(qū)代表等多元決策；在若干校本課程中，哪些被確定為選修性校本課程，哪些被確定為必修性校本課程；哪些校本課程被確定為覆蓋全員、一以貫之的長(zhǎng)期課程，哪些校本課程被確定為個(gè)性化選擇的短期課程；具體某一門校本課程的實(shí)施最終究竟要達(dá)到什么目標(biāo)，等等，這些無不從不同的方面反映學(xué)校的文化。試想，如果教師或?qū)W生，或者教師和學(xué)生，在校本課程的開發(fā)中連最基本的話語權(quán)都沒有，人們就很難想象這個(gè)學(xué)校所聲稱的學(xué)校文化中的“民主”究竟為何物！如果學(xué)校不能夠保障學(xué)生對(duì)校本課程的選修按照其真實(shí)意愿進(jìn)行自主選擇，而是被教師“抓壯丁”般地拉過去上課，人們就無法相信這個(gè)學(xué)校所聲稱的學(xué)校文化中的“弘揚(yáng)個(gè)性”真的存在。
五、校本課程與校本教材的關(guān)系
在對(duì)待中小學(xué)校本課程與校本教材的關(guān)系上，現(xiàn)在普遍地存在著一個(gè)誤區(qū)，似乎只要編寫出一本校本教材，校本課程的建設(shè)就萬事大吉了！事實(shí)上，課程就是課程，而不是教材，教材只是為課程的實(shí)施而服務(wù)的教與學(xué)的若干材料中的其中一種材料。更何況，對(duì)一所學(xué)校的那么多個(gè)性差異迥然的學(xué)生而言，某一種校本教材是沒有任何可能去滿足那么多學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要的。
為了規(guī)范和方便校本課程的實(shí)施，學(xué)校當(dāng)然可以組織力量編寫為之服務(wù)的校本教材，但是，這樣的校本教材往往是面向全體學(xué)生的。例如，張家港市第二中學(xué)為了把學(xué)生培養(yǎng)成具有高度社會(huì)責(zé)任感的新世紀(jì)的公民，他們就組織開發(fā)了《責(zé)任文化》校本教材（顧逸飛，2013）。由于這門校本課程涉及到個(gè)人與家庭、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與世界等方方面面的教學(xué)內(nèi)容，又是面向該校全體學(xué)生的，只有通過初一至初三年級(jí)連續(xù)三年的學(xué)習(xí)才能完成使用周期，因此編寫這本校本教材無疑是必要的。
在處理校本課程與校本教材關(guān)系時(shí)，必須注意兩點(diǎn)：第一，校本教材有顯性與隱性之分，更多的校本課程的教材是隱性的，非具象性的、非物化的。例如，張家港市梁豐初級(jí)中學(xué)的其中一門校本課程《職場(chǎng)模擬》，就不可能采用物化的校本教材形式去組織教學(xué)；第二，校本教材有預(yù)設(shè)與生成之分。盡管任何教材的預(yù)設(shè)到了投入教學(xué)階段都會(huì)不同程度地出現(xiàn)生成的現(xiàn)象，但是確有一些校本課程的實(shí)施主要地依賴于創(chuàng)生，而較低程度地依賴預(yù)設(shè)。例如，深圳市寶安區(qū)鳳凰小學(xué)的其中一門校本課程《鳳凰文化》是專門研究學(xué)校所處的福永街道鳳凰村民風(fēng)、民俗、民歌、民謠，這門校本課程的實(shí)施主要通過社會(huì)實(shí)踐，調(diào)查、搜集、整理和研究這一主題的資料信息，課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的其中一個(gè)物化結(jié)果就是形成《鳳凰文化》專著。當(dāng)然，這樣的專著將來有可能反過來又會(huì)成為未來該校學(xué)生的校本教材。
由此可見，校本課程的時(shí)效性、靈活性、動(dòng)態(tài)發(fā)展性等特點(diǎn)和校本教材開發(fā)的使用范圍、周期、效率及人力、物力、財(cái)力投入等因素決定了并非所有校本課程都得擁有相應(yīng)的校本教材。實(shí)踐表明，既不需要、也沒有可能為每一門校本課程都研發(fā)校本教材，且決定校本課程實(shí)施水平的根本因素也不在于其是否擁有相應(yīng)的校本教材。
六、校本課程建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系
英國(guó)課程學(xué)家勞頓認(rèn)為影響教師專業(yè)發(fā)展的因素有三個(gè)：技術(shù)的變化、教學(xué)思想的變化、教學(xué)內(nèi)容的變化。校本課程開發(fā)的價(jià)值追求有三方面：學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、教師專業(yè)的成長(zhǎng)、學(xué)校特色的形成。校本課程開發(fā)還會(huì)促使教師在課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教材觀上的自我超越，激發(fā)教師的專業(yè)進(jìn)取精神和增強(qiáng)教師之間的合作意識(shí)，其自然結(jié)果就是引發(fā)教師專業(yè)發(fā)展。（傅建明，2002）
然而，相當(dāng)一部分中小學(xué)校長(zhǎng)和教師對(duì)校本課程建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清。一些中學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教師的身上散發(fā)著一股不屑一顧的濃烈情緒，他們固執(zhí)地認(rèn)為校本課程建設(shè)有礙學(xué)生對(duì)升學(xué)考試學(xué)科的學(xué)習(xí)，分散教師的精力，不利于教師的專業(yè)發(fā)展。這種主觀臆斷是極其有害的！
實(shí)踐和研究表明，校本課程建設(shè)有助于提高教師的課程能力、研究能力和教學(xué)能力，有助于教師改變對(duì)知識(shí)本質(zhì)的看法，為教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變提供可能，并不斷增長(zhǎng)其實(shí)踐性知識(shí)。張家港市第八中學(xué)教師朱成，原本是一位英語教師，對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解和掌握很有限。就是這樣一位英語教師，自從十年前接受了學(xué)校的《建?！ぼ嚹！ずＤ！ず侥！沸１菊n程開發(fā)與實(shí)施任務(wù)后，通過自身的不斷努力，不僅把這門校本課程開得越來越好，而且在學(xué)生參加市級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)的建模、車模、海模、航模大賽頻頻獲得大獎(jiǎng)的同時(shí)，他本人也獲得了許多殊榮。如今，他已經(jīng)成為全省屈指可數(shù)的金牌中學(xué)科技輔導(dǎo)員之一。
無獨(dú)有偶，以色列本古里安大學(xué)教授Shoshana Keiny（1993：86）對(duì)校本課程建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系作了多年的實(shí)證研究，其所跟蹤研究的三個(gè)案例無不表明，在校本課程開發(fā)（School-based curriculum development，簡(jiǎn)稱SBCD）的過程中，老師們通過合作互助，沉醉于提高他們的實(shí)踐能力，不斷審視和修訂課程目標(biāo)，確確實(shí)實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)過程。
校本課程建設(shè)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的工程，其中值得關(guān)注和認(rèn)真對(duì)待的方方面面的關(guān)系還有很多，課程的選題與策劃、課時(shí)的整合與安排、國(guó)家課程的學(xué)科性知識(shí)如何在校本課程中加以跨學(xué)科綜合運(yùn)用等，還有待廣大同仁作進(jìn)一步的深入研究。但是，可以肯定的是，只要抓住了校本課程的“校本”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，只要校本課程的開發(fā)與實(shí)施確確實(shí)實(shí)能夠滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，校本課程建設(shè)中的一系列問題最終都將是能夠迎刃而解的。
本文系全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“科學(xué)與人文融合的學(xué)校和諧教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：FFB050989）的子課題“教師專業(yè)發(fā)展研究”階段性研究成果之一。
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第4篇：校本課程建設(shè)范文
關(guān)鍵詞 錫伯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程改革；校本課程
新疆察布查爾錫伯自治縣第一中學(xué)，是全國(guó)唯一的以錫伯族學(xué)生為主的縣級(jí)全日制完全中學(xué)，創(chuàng)建于一九四八年，是錫伯族西遷至伊犁的戍邊屯墾史上中等教育的開始。錫伯族近代教育家色普希賢（清朝伊犁總管）于1882年在錫伯族集聚地開辦了義學(xué)教育，提出在民族地區(qū)學(xué)校進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。他特別倡導(dǎo)尊師重教、尊老愛幼、熱愛勞動(dòng)、肯干吃苦等中華民族的優(yōu)良風(fēng)尚；要求學(xué)校教育達(dá)到修身養(yǎng)性、少年養(yǎng)志。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化是我校教育教學(xué)的不竭源泉。
我校把“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育教學(xué)中的運(yùn)用開發(fā)”這一課題報(bào)上級(jí)教研部門并取得立項(xiàng)研究，建立校本研究體系，將錫伯民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于素質(zhì)教育的全過程，拉開了校園特色建設(shè)的新局面。
一、課程實(shí)施基礎(chǔ)
加強(qiáng)錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)校語文、歷史、音樂、體育、美術(shù)等課程建設(shè)中的開發(fā)運(yùn)用，是我校繼承中華傳統(tǒng)文化，利用“錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”地緣優(yōu)勢(shì)，合理構(gòu)建學(xué)校課程建設(shè)，利用錫伯族西遷文化的精神力量喚醒學(xué)生主體意識(shí)，深化校本課程建設(shè)中滲透錫伯族傳統(tǒng)文化，形成自己獨(dú)特的教育模式，且為傳承弘揚(yáng)錫伯族傳統(tǒng)文化打下深厚的基礎(chǔ)。我?，F(xiàn)已開展射箭、籃球、田徑、舞蹈、美術(shù)、書法、器樂等課程項(xiàng)目的建設(shè)與培訓(xùn)，并建立了射箭隊(duì)、籃球隊(duì)、舞蹈隊(duì)、美術(shù)書法興趣小組、器樂班，學(xué)校于2005年經(jīng)國(guó)家體育總局認(rèn)定為“全國(guó)射箭重點(diǎn)學(xué)?！?。校射箭隊(duì)在全國(guó)各類賽事中成績(jī)斐然，這些成績(jī)?yōu)槲覀冞M(jìn)行“錫伯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程建設(shè)中的運(yùn)用開發(fā)”這一課程項(xiàng)目的開發(fā)，具備了良好的研究基礎(chǔ)，為我校開設(shè)選修課提供了豐富的第一手的經(jīng)驗(yàn)。
二、實(shí)驗(yàn)采取的方法
以學(xué)生選修II課程為主體，設(shè)立“錫伯文及錫伯文化”、“錫伯族音樂藝術(shù)”、“錫伯族舞蹈藝術(shù)”、“錫伯族傳統(tǒng)體育”等課程，突出培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)特長(zhǎng)；以錫伯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育為主體，抓錫伯族西遷歷史精神的提升和沁潤(rùn)，達(dá)到提高中學(xué)生的人格品質(zhì)。
1.開設(shè)錫伯族語言文字及歷史文化課程
學(xué)校借助高中課改的東風(fēng)，與自治縣文化局、語委會(huì)等有關(guān)單位建立課程師資隊(duì)伍，高中選課時(shí)安排錫伯族語言文字課程，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好來選課。定期開展知識(shí)講座、理論研討、組織交流學(xué)習(xí)等，及時(shí)總結(jié)、互相交流，為瀕臨滅亡的錫伯族語言文字（滿族語言）搭橋修補(bǔ)，進(jìn)行拯救作出貢獻(xiàn)。
2.開設(shè)錫伯族傳統(tǒng)體育、音樂、美術(shù)、舞蹈、器樂等藝術(shù)課程
藝術(shù)是人類有史以來不可分割的組成部分。自從游牧民族祭奠祖先的原始歌舞、獵手在石窟中留下的原始獵物壁畫以及人們編演的原始英雄史詩(shī)以來，藝術(shù)始終在描述、界定并深化著人類的經(jīng)驗(yàn)。全體學(xué)生，無論其天賦或文化背景，均有權(quán)享受藝術(shù)教育所提供的豐富內(nèi)容。我校結(jié)合錫伯族地區(qū)優(yōu)勢(shì)，選擇適合我校自身發(fā)展的校本課程，吸收少數(shù)民族先進(jìn)文化的精粹來提高學(xué)生自身的人格素質(zhì)，創(chuàng)造出我們應(yīng)有的特色。
三、預(yù)計(jì)效果及取得成果
（1）體育、藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育和終身教育的重要組成部分，具有選擇性、綜合性和均衡性，更能為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和每位學(xué)生的全面發(fā)展提供廣闊的天地。
我校在設(shè)置錫伯族傳統(tǒng)體育、音樂、美術(shù)、舞蹈、器樂等藝術(shù)課程時(shí)，注重綜合性、時(shí)代性、實(shí)用性和地方性；積極探索學(xué)生自主和教師指導(dǎo)結(jié)合、欣賞和訓(xùn)練結(jié)合、把開發(fā)潛能，提高素質(zhì)作為體育、藝術(shù)教育的歸宿。
（2）全面開放校園課堂。以“課程”建設(shè)來設(shè)計(jì)和組織校園文化與活動(dòng)，形成獨(dú)具特色的校園課堂，開放圖書館、實(shí)驗(yàn)室、語音室、網(wǎng)絡(luò)教室、勞技教室、美術(shù)畫室、體育場(chǎng)地，切實(shí)開展各種社團(tuán)、興趣小組活動(dòng)和每年一度的文化藝術(shù)節(jié)、春季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等，把校園文化建設(shè)納入“課堂系列”中，使校園成為學(xué)生展現(xiàn)特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性、促進(jìn)成長(zhǎng)的樂園。
“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開發(fā)”這一課程建設(shè)體系為全體師生提供了學(xué)習(xí)與生活的選擇性空間，為全體學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性創(chuàng)造性提供了更好的平臺(tái)，奠定了學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ)，提高了我校教師對(duì)課程建設(shè)與教學(xué)的處理能力，實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)的質(zhì)量穩(wěn)步提高和學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。
四、困惑與展望
在課程建設(shè)與實(shí)施中我們清楚地看到，校本課程建設(shè)需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和過程，隨著課題研究的不斷深入，課題研究也伴生了諸多的問題、障礙和困惑。
（1）“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開發(fā)”是否適用于每門學(xué)科、每節(jié)課、每個(gè)學(xué)生？
（2）我校學(xué)生的民族成分多，“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開發(fā)”的課程是否符合所有學(xué)生學(xué)習(xí)的品質(zhì)？
（3）“錫伯族傳統(tǒng)文化在學(xué)校課程建設(shè)中的運(yùn)用開發(fā)”的課程怎樣選擇有效的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式？
（4）如何構(gòu)建完整的包括評(píng)價(jià)機(jī)制在內(nèi)的課程建設(shè)體系？
第5篇：校本課程建設(shè)范文
一、目前中小學(xué)校本課程建設(shè)的幾個(gè)突出問題
（一）誤把學(xué)校課程等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂“校本課程”呈現(xiàn)“高大全”格局，什么都包攬其中，一些學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)、一些學(xué)科的培優(yōu)輔差、一些學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)的興趣小組活動(dòng)等等，統(tǒng)統(tǒng)都算是“校本課程”，并把國(guó)家課程納入校本課程體系，美其名為“基礎(chǔ)性課程”。這種狀態(tài)是學(xué)校校本課程結(jié)構(gòu)大多如下：
這就是典型的“誤把學(xué)校課程等同于校本課程”的情態(tài)，因?yàn)樗褔?guó)家課程、地方課程都納入校本課程范疇。這本身就存在邏輯問題。
（二）誤把國(guó)家課程校本化實(shí)施等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂“校本課程”呈現(xiàn)雜亂松散格局，沒有主線，沒有體系，更沒有特色，所有的校本課程幾乎都是國(guó)家課程的衍生物。這些學(xué)校發(fā)揮了老師的特長(zhǎng)，開設(shè)了一些培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)活動(dòng)，但基本上只是一個(gè)活動(dòng)而已，充其量也只能算是“國(guó)家課程校本化實(shí)施”。其實(shí)，國(guó)家課程校本化實(shí)施，是指國(guó)家課程規(guī)定的要達(dá)到的知識(shí)能力以及素養(yǎng)，用學(xué)校的具體載體來實(shí)施。這與廣義的“校本課程”基本相似，但它絕對(duì)不是等同于校本課程，尤其是不能等同于嚴(yán)格意義上的校本課程。
（三）誤把學(xué)生選修讀本等同于校本課程。這類學(xué)校教師數(shù)量龐大，大家積極性也很高，選編了很多讀本。但是，仔細(xì)深究下去，不僅沒有一本能反映地方文化資源的讀物，而且沒有一樣是按照“課程的格式”來設(shè)置的，僅僅是讀本而已。
（四）人云亦云，沒有主見，不知所以。這類學(xué)校以農(nóng)村中小學(xué)居多，老師們對(duì)“校本課程”的認(rèn)知依舊還停留在初始的認(rèn)識(shí)層面。究竟校本課程是個(gè)什么東西，應(yīng)該怎么開發(fā)，幾乎還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的思考與實(shí)踐。
二、有必要重新認(rèn)識(shí)一下“校本課程”
國(guó)家課程、地方課程、校本課程三者是相對(duì)獨(dú)立的課程。作為地方課程，或者校本課程，要充分體現(xiàn)地方教育特色，是形成學(xué)校辦學(xué)特色的課程。因此，校本課程除了具有“開放性、生成性、綜合性和實(shí)踐性”等之外，我認(rèn)為還應(yīng)包括“特色性”。
（一）校本課程具有鮮明的地域性。校本課程不同于國(guó)家課程中的學(xué)科課程，它不刻意追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性，及其對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的認(rèn)知功能，但它特別強(qiáng)調(diào)課程有利于學(xué)生深入社區(qū)、走進(jìn)社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中去建構(gòu)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與情感、價(jià)值取向與社會(huì)責(zé)任。這也是校本課程獨(dú)特之處所在。校本課程也不是語文、數(shù)學(xué)、英語等國(guó)家課程的衍生物，它之所以成為學(xué)校本身自己的課程，就是因?yàn)樗哂斜镜赜驅(qū)傩?。這個(gè)屬性注定了它具有地域特色，在適用范圍上具有鮮明的地方性或地域性，特定的校本課程只適用于特定的社區(qū)中小學(xué)。如廣州市番禺區(qū)沙涌小學(xué)的《鰲魚文化》特色課程，只適用于沙涌小學(xué)。因?yàn)?，在廣州市只此一處有“鰲魚舞”這一民間藝術(shù)，而且是廣東省“非遺項(xiàng)目”，沙涌村又是一個(gè)國(guó)家級(jí)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。據(jù)此而開發(fā)出來的系列校本課程地域性非常鮮明。
（二）校本課程具有很強(qiáng)的目的性。我們要辦一所什么樣的學(xué)校？需要什么課程來支撐我們的辦學(xué)特色？這是每一個(gè)辦學(xué)者需要認(rèn)真思考的問題。校本課程是針對(duì)自己的辦學(xué)需要而開發(fā)的課程，其目的性是非常明確的。如果不從辦學(xué)特色需要這一層去理解的話，那么任何一個(gè)老師實(shí)施的一個(gè)主題活動(dòng)都應(yīng)該是校本課程，校本課程也就失去了“校本”的真真意義。
三、掌握校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的幾個(gè)技術(shù)問題
目前，校本課程開發(fā)與利用的路徑日臻成熟，很多問題有配套要求，如課程標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施意見、評(píng)價(jià)意見等。但如何開發(fā)校本課程依舊存在技術(shù)性問題，讓許多學(xué)校和老師都頗感困擾。那么，怎么才能較好應(yīng)對(duì)校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的問題？我認(rèn)為還有一些必要的技術(shù)技巧需要把握。
（一）要有明確的校本課程建設(shè)總體規(guī)劃。規(guī)劃是行動(dòng)指南，有了整體規(guī)劃或頂層實(shí)際，學(xué)校教師才有下一步的方向。要完成這個(gè)總體規(guī)劃，就要將“校本課程”與國(guó)家課程、地方課程框架分離開來，恢復(fù)校本課程的獨(dú)立性，使之自成體系。校本課程一旦主題確定，它的基本框架應(yīng)該是這樣的：
其中，認(rèn)知性課程板塊、實(shí)踐性課程板塊、創(chuàng)新性課程板塊都包含若干子課程，一同構(gòu)成學(xué)校的校本特色課程。這里面只有國(guó)家課程目標(biāo)要素，沒有國(guó)家課程基礎(chǔ)內(nèi)容。這才是校本課程原本應(yīng)該有的面目。
（二）要明白校本課程研制與實(shí)施的基本流程。校本課程建設(shè)的基本流程一般是這樣的：學(xué)校頒布校本課程建設(shè)的整體規(guī)劃――教師根據(jù)規(guī)劃找自己熟悉的項(xiàng)目或話題――教師按課程要求進(jìn)行設(shè)計(jì)――學(xué)年初（學(xué)期初）教師向?qū)W校申報(bào)――學(xué)校審定、排期、公示――學(xué)生選課――組織實(shí)施――學(xué)生、家長(zhǎng)反饋效果――學(xué)校確認(rèn)課程價(jià)值――繼續(xù)完善推廣，乃至形成特色課程、品牌課程。
（三）要嚴(yán)格按照“課程格式”來設(shè)計(jì)與審定校本課程。課程規(guī)劃包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程管理、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等，而一門好的子課程也應(yīng)該包括這些基本要素，這才是比較符合規(guī)劃要求的規(guī)范的要求。規(guī)范的東西，一時(shí)半會(huì)不夠完善是可以理解的，但一定要堅(jiān)持嚴(yán)格要求，經(jīng)過一個(gè)周期的訓(xùn)練、修改、完善，校本課程的設(shè)計(jì)便可以得到較好的規(guī)范。
第6篇：校本課程建設(shè)范文
楊素珍山西大學(xué)附中校長(zhǎng)，教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心特聘教授，山西省督學(xué)，山西省中學(xué)教師高級(jí)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)副主任，山西省示范高中評(píng)估專家組成員；曾獲“全國(guó)優(yōu)秀教育工作者”、“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人”、“山西省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄ⅰ吧轿魇趧?dòng)模范”等榮譽(yù)稱號(hào)。
曾佑瑞
湖南省懷化市第三中學(xué)校長(zhǎng)，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)，中學(xué)高級(jí)教師，懷化市高中校長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)，懷化市政治教育教學(xué)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)，湖南省高考命題專家?guī)斐蓡T；自參加教育工作20余年來，曾任政治教研組長(zhǎng)、教務(wù)處副主任、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職。
鄒
正
江蘇省南京市金陵中學(xué)校長(zhǎng)，江蘇省特級(jí)教師、首批教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省333工程第二層次培養(yǎng)對(duì)象，教育部NCCT對(duì)外籍人員子女學(xué)校認(rèn)證專家，教育部“國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)”委員；曾先后獲得南京市有突出貢獻(xiàn)的中青年專家、基礎(chǔ)教育專家等榮譽(yù)稱號(hào)。
本刊編輯：自實(shí)施新課程改革以來，校本課程作為我國(guó)基礎(chǔ)教育三級(jí)課程(國(guó)家課程、地方課程和校本課程)的重要內(nèi)容，被廣為重視，各中小學(xué)校也都在大力開發(fā)與建設(shè)。但在建設(shè)過程中也出現(xiàn)了一些問題，如有些學(xué)校由于認(rèn)識(shí)不足或失之偏頗，把開發(fā)校本課程當(dāng)做開發(fā)課件來部署，還有些學(xué)校把校本課程當(dāng)成活動(dòng)來組織。對(duì)此，您是怎么看的?
曾佑瑞：校本課程不同于簡(jiǎn)單的活動(dòng)課和綜合實(shí)踐課。第一，校本課程開發(fā)須體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值；第二，校本課程開發(fā)是一種民主的課程管理政策，它強(qiáng)調(diào)學(xué)校、社區(qū)、專家、家長(zhǎng)多方共同參與、合作、探究與反思；第三，校本課程開發(fā)是一種新的教育改革策略，教師是變革的力量，學(xué)校是一種學(xué)習(xí)性組織，校本課程應(yīng)凸顯學(xué)校特色；第四，校本課程開發(fā)是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
校本課程的實(shí)施，從宏觀上來說，對(duì)于改革傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)與體系，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展，使應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變具有積極而重要的作用；從微觀來說，校本課程的開發(fā)過程不僅有利于學(xué)校和教師的特色與個(gè)性的形成，更為重要的是，對(duì)于充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面、和諧發(fā)展具有舉足輕重的作用。
因此，校本課程開發(fā)是一個(gè)綜合、廣泛的概念，不能歸結(jié)為一種簡(jiǎn)單的課程類型，它可以是活動(dòng)課，也可以是選修課，更可以是必修課。另外，校本課程開發(fā)與活動(dòng)課的設(shè)置理念也有很大的區(qū)別。活動(dòng)課只是簡(jiǎn)單地根據(jù)課程要素與結(jié)構(gòu)的需要來劃分、開設(shè)，而校本課程開發(fā)是一種嶄新的課程理念，倡導(dǎo)的是一種課程研制和改革模式，以及基于這種模式的教師角色轉(zhuǎn)換。
如果只是單純地把開發(fā)校本課程當(dāng)做開發(fā)課件來部署，或把校本課程當(dāng)成活動(dòng)來組織，那么，不僅在實(shí)踐上“窄化”了校本課程開發(fā)的課程類型和內(nèi)容選擇的范圍，而且也局限了教師發(fā)現(xiàn)和利用課程資源開發(fā)校本課程的思維視野，使學(xué)生個(gè)性與教師個(gè)性都得不到充分張揚(yáng)和發(fā)展。我認(rèn)為，校本課程應(yīng)體現(xiàn)在課表上，要具備“九有”，即有開發(fā)方案、有課程實(shí)施綱要、有教材(自編、選編、選用)、有教學(xué)計(jì)劃、有教案、有考評(píng)方案、有考勤記錄、有成果展示、有反思總結(jié)。
楊素珍：我認(rèn)為，課程不僅是學(xué)校各種學(xué)科的總和，更是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下所有學(xué)習(xí)活動(dòng)的總和，還是學(xué)生在有計(jì)劃、有目標(biāo)的自主發(fā)展中，體驗(yàn)并持續(xù)提升人生發(fā)展能力的過程。因此，凡是具有教育功能的學(xué)校活動(dòng)都應(yīng)該納入校本課程的范疇。學(xué)校育人最主要的載體是課程，一所學(xué)校辦學(xué)水平的高低最主要的標(biāo)志就是國(guó)家課程的執(zhí)行力和校本課程的開發(fā)能力。這個(gè)能力不僅可以直接反映學(xué)校的育人特色，而且還反映了校本教研、組織管理、資源整合等能力，是學(xué)校發(fā)展需要依靠和應(yīng)該重點(diǎn)建設(shè)的領(lǐng)域。由于不同類型的學(xué)校對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)和理解不同，因此其校本課程的開發(fā)也必然存在差異。校本課程開發(fā)是一個(gè)復(fù)雜的過程，它需要在實(shí)踐中不斷完善和提升。因此，學(xué)校在開發(fā)校本課程時(shí)，要知道學(xué)生在成長(zhǎng)過程中需要什么?國(guó)家課程缺少什么?學(xué)校又能做些什么?因此，校本課程開發(fā)的目標(biāo)一定要明晰，至于它呈現(xiàn)的形式，則不必求全責(zé)備。
校本課程是對(duì)國(guó)家課程的必要補(bǔ)充，應(yīng)該體現(xiàn)自主化、多樣化和個(gè)性化，其根本目的是滿足學(xué)生多元發(fā)展的需求。如果說國(guó)家課程的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)方面，那么學(xué)校的活動(dòng)類課程，則是培育學(xué)生未來所需的核心能力的重要載體。因此，我們應(yīng)該把活動(dòng)類課程納入校本課程進(jìn)行管理，使之課程化、系列化、常態(tài)化，以便更好地發(fā)揮其育人功能。在校本課程體系中，其中有非常大的一個(gè)部分就是校本活動(dòng)類課程，包括以下三類。
一是文化節(jié)課程，如英語節(jié)、語文節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等。如我校的語文節(jié)有古典名篇誦讀專場(chǎng)、教師的文學(xué)講座、學(xué)生主講的文學(xué)沙龍、各班參與的話劇專場(chǎng)、名家報(bào)告、演講與辯論專場(chǎng)等。二是專題性課程，即以重要節(jié)日、重大事件和主題教育為主的活動(dòng)課程。如我校組織的物理年、感恩教育周、社區(qū)點(diǎn)亮生活等大型活動(dòng)。三是社團(tuán)類課程，如話劇社、愛心社、文學(xué)社等。它是學(xué)生自我管理、自主發(fā)展的重要載體，能有效培養(yǎng)學(xué)生的組織策劃、溝通表達(dá)、創(chuàng)新合作等能力。
第7篇：校本課程建設(shè)范文
一、當(dāng)前西楚文化資源開發(fā)利用工作中存在的問題
一是美術(shù)課程資源開發(fā)研究方面已取得一定的理論研究成果，但僅限于理論研究，缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn)；二是傳統(tǒng)美術(shù)教育理念陳舊，只注重美術(shù)學(xué)科本位，在學(xué)科滲透融合上缺乏探索，應(yīng)注意將資源開發(fā)與社會(huì)、文化資源利用相結(jié)合；三是課堂教學(xué)方法陳舊，仍然采取接受式的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于學(xué)習(xí)能力的提高重視不夠；四是美術(shù)教育針對(duì)性不強(qiáng)，脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，教育與實(shí)踐無法產(chǎn)生共鳴；五是美術(shù)課程教育缺乏綜合性和多樣性，需要充分挖掘地方資源作為有益補(bǔ)充。由于上述問題的存在，造成一些課題和內(nèi)容離本地學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生不易親身體會(huì)到，不容易引起共鳴，造成課堂氣氛沉悶。
二、開發(fā)西楚文化資源應(yīng)掌握的基本原則
一是選材上突出因地制宜。地方課程資源開發(fā)必須突出地域差異，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。西楚文化是自秦至西漢早期，以蘇北地區(qū)為核心的一定區(qū)域內(nèi)形成的一種很具地方特色的區(qū)域性文化，歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，內(nèi)容豐富，內(nèi)涵博大精深，是宿遷地方文化資源中最具代表性的一頁，必須在課程資源開發(fā)中加以充分利用。二是內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)有所取舍。要本著擇優(yōu)擇近的原則，在充分了解本地區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀及問題的基礎(chǔ)上，選取一些學(xué)生有所耳聞?dòng)峙c其生活息息相關(guān)的材料，摒棄糟粕，尋找與美術(shù)課程相匹配的資源，使開發(fā)的美術(shù)資源具有針對(duì)性和實(shí)效性。三是實(shí)踐上強(qiáng)化動(dòng)手能力。要強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，以實(shí)踐活動(dòng)的方式進(jìn)行，通過選取學(xué)生身邊的素材、走上社會(huì)開展教學(xué)實(shí)踐等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探究、主動(dòng)參與的意識(shí)。四是尺度上要求整體把握。要從總體上把握好美術(shù)學(xué)科內(nèi)部、美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科、教學(xué)與社會(huì)生活等諸多方面的關(guān)系，綜合利用美術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的各種知識(shí)開展教學(xué)，并注重密切美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，避免人為地將美術(shù)與人類文化割裂開來。
三、西楚文化美術(shù)資源開發(fā)利用的基本模式
1.滲透模式。即把西楚文化資源直接、間接地加以借用，將西楚文化物質(zhì)的、非物質(zhì)的資源整合于學(xué)科教學(xué)中，在進(jìn)行美術(shù)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，“春風(fēng)化雨”式地傳承西楚文化資源的精髓。要把握教學(xué)滲透的兩個(gè)原則——相關(guān)性和適宜性，即引入的地方文化資源既要與教學(xué)的內(nèi)容、教師的經(jīng)驗(yàn)、課堂的主題相關(guān)，又要恰當(dāng)?shù)蒯槍?duì)本地和教師、學(xué)生的實(shí)際情況，具有可操作性。
2.介入模式。即在篩選、整合、加工的基礎(chǔ)上，將系統(tǒng)化的西楚文化資源有效引入美術(shù)課程系統(tǒng)并付諸教學(xué)實(shí)踐，通俗來說就是編輯地方校本課程、開展本土文化教學(xué)。這一模式是由地方或?qū)W校自主開發(fā)設(shè)計(jì)的課程，與地方文化資源契合度高，教師的參與度、學(xué)生的趣味性都比材要高，教學(xué)效果必然遠(yuǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)課本。但是這一模式對(duì)于教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地、資金等資源和教師本身的素質(zhì)要求較高。
3.實(shí)踐模式。即在教師的有效指導(dǎo)下，組織學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地深入宿遷的自然景觀、文化藝術(shù)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)、手工藝作坊或美術(shù)館、展覽館等場(chǎng)所觀摩學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)，增長(zhǎng)技能，陶冶情操。比如組織觀摩乾隆行宮，這一教學(xué)實(shí)踐過程中既包括對(duì)于色彩、構(gòu)圖等美術(shù)教學(xué)，又包括房屋結(jié)構(gòu)、間架力學(xué)等物理知識(shí)，還包括樹木花草等植物學(xué)知識(shí)，以及歷史文化方面的知識(shí)。這樣教學(xué)能夠使這些原本互不相干的學(xué)科有機(jī)聯(lián)系起來，形成教學(xué)合力。
四、開發(fā)利用西楚文化資源的一般步驟
1.背景分析。通過調(diào)查研究，對(duì)西楚文化資源的相關(guān)背景進(jìn)行深入細(xì)致的分析，了解學(xué)生喜歡的或者想了解的內(nèi)容，學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)模式，地方文化資源開發(fā)中存在的問題，教師教學(xué)環(huán)節(jié)中需要改進(jìn)的地方，等等。
2.收集整理。對(duì)本地地理、歷史、文化和社會(huì)現(xiàn)狀作出深入細(xì)致的研究，根據(jù)美術(shù)課程需要和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行歸類整理，分門別類，篩選出其中具有美術(shù)學(xué)科利用價(jià)值的資源。
3.確定課題。在調(diào)查分析、收集整理的基礎(chǔ)上，我們根據(jù)學(xué)生的需要、教師的能力和地方文化中的優(yōu)勢(shì)資源等三方面因素，進(jìn)一步明確研究課題。
4.教學(xué)設(shè)計(jì)。不僅設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)，更重要的是將美術(shù)課程資源進(jìn)行有效整合，尋找西楚文化資源與美術(shù)學(xué)科內(nèi)部各個(gè)領(lǐng)域之間的連接點(diǎn)，如繪畫、欣賞、雕塑、書法等，并尋找與其他學(xué)科的連接點(diǎn)，如文學(xué)、歷史、地理等學(xué)科，以及尋找與當(dāng)代社會(huì)生活的連接點(diǎn)。
5.活動(dòng)開展?；顒?dòng)的過程是學(xué)生在地方文化資源的開發(fā)利用中獲得綜合性的知識(shí)、發(fā)展能力、獲得審美體驗(yàn)的過程。開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)可以分成幾個(gè)部分完成，并使導(dǎo)入、新授、練習(xí)鞏固、小結(jié)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，使得教學(xué)內(nèi)容多而不亂。教師要及時(shí)調(diào)整活動(dòng)方式、方法，并注意協(xié)調(diào)與學(xué)生的關(guān)系。
第8篇：校本課程建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)；咨詢心理學(xué)；校本課程建設(shè)
咨詢心理學(xué)是研究心理咨詢的理論、咨詢過程和咨詢技術(shù)的科學(xué)。作為一門心理學(xué)專業(yè)的重要課程，咨詢心理學(xué)在不同學(xué)校的建設(shè)中存在著一定的共性，但也有很大的差異性。為了適應(yīng)不同高校的辦學(xué)特色及人才培養(yǎng)的目標(biāo)，其課程設(shè)置在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上必然有其特殊性。探索符合我校辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)的咨詢心理學(xué)特色課程建設(shè)，是研究者的核心任務(wù)。
咨詢心理學(xué)課程建設(shè)的依據(jù)
符合中國(guó)實(shí)踐的需要目前，咨詢心理學(xué)課程中所介紹的理論和方法多以西方文化與主流價(jià)值觀作為依托，對(duì)心理咨詢結(jié)果的解釋常常與中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀存在較大的差異。這就使得西方的理論與技術(shù)在應(yīng)用于中國(guó)時(shí)，往往不能很好地解釋中國(guó)人的心理問題，存在明顯的局限與不足。通過課程內(nèi)容的調(diào)整與完善，在咨詢實(shí)踐中，增加并融入中國(guó)文化色彩，培養(yǎng)出能解決中國(guó)人自己心理問題的人才是該課程建設(shè)的重要依據(jù)之一。
學(xué)校辦學(xué)特色的需要天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)是我國(guó)最早建立的面向全國(guó)培養(yǎng)職業(yè)教育師資的普通高等師范院校，始終堅(jiān)持服務(wù)職教的辦學(xué)定位，以特色興校，堅(jiān)持“動(dòng)手動(dòng)腦、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念。這就意味著我校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的辦學(xué)目標(biāo)應(yīng)該服從學(xué)校整體辦學(xué)特色的要求，面向職業(yè)教育，培養(yǎng)能夠在職業(yè)技術(shù)學(xué)校從事心理咨詢工作的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。因此，在課程實(shí)踐中，將服務(wù)對(duì)象定位為職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)考慮如下內(nèi)容：各年齡段職教學(xué)生的心理特點(diǎn)，常見的心理問題，影響學(xué)生心理問題的成長(zhǎng)環(huán)境，適合于該年齡段的心理咨詢會(huì)談?wù)Z言與治療技術(shù)等等。
應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)發(fā)展的需要從學(xué)科性質(zhì)來看，咨詢心理學(xué)不僅僅是一門理論性課程，而且也是一門操作性很強(qiáng)的應(yīng)用課程。因此，從專業(yè)整體發(fā)展的角度來看，應(yīng)該改變?cè)刃睦碜稍冋n程重理論、輕應(yīng)用的現(xiàn)狀，加快培養(yǎng)心理咨詢類的應(yīng)用型人才。從學(xué)科發(fā)展的外部環(huán)境來看，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革迅速，各類人群都面臨著極大的社會(huì)壓力，對(duì)心理咨詢師的需求增長(zhǎng)迅速。為了適應(yīng)這種發(fā)展趨勢(shì)，原勞動(dòng)和社會(huì)保障部于2001年確立了心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格制度，加快了我國(guó)心理咨詢職業(yè)化的發(fā)展。在社會(huì)對(duì)心理咨詢專業(yè)從業(yè)者需求旺盛的大環(huán)境下，正是加快應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。綜合內(nèi)外因素，課題組認(rèn)為突出操作性和應(yīng)用性是本課程建設(shè)的重要依據(jù)，把心理咨詢課程建設(shè)和心理咨詢師職業(yè)資格考試結(jié)合起來，探索適合我校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方向是該課程建設(shè)的重要目標(biāo)。
學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的需要作為咨詢心理學(xué)這門課程的受體，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)課程的建議和需要應(yīng)該得到充分的尊重和采納。通過與學(xué)生的交流和討論，總結(jié)出學(xué)生兩方面的主要需求。首先，希望改變枯燥的課堂聽講和理論學(xué)習(xí)方式，融入多種多樣的教學(xué)方式和實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，提高心理咨詢的應(yīng)用能力。足夠的信息量，豐富多彩的學(xué)習(xí)方式，提高應(yīng)用能力，是該課程建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)。其次，通過咨詢心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，能夠解決自身存在的心理問題和困惑，提高應(yīng)對(duì)壓力源和解決問題的能力，獲得個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，形成同學(xué)之間互幫互助、和諧融洽的氛圍。學(xué)生的需求與課程發(fā)展的目標(biāo)是一致的，在培養(yǎng)心理治療師過程中，自我成長(zhǎng)是不可缺少的內(nèi)容，通過課程學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生深刻了解自我心理，包括個(gè)人心理動(dòng)力特點(diǎn)、價(jià)值觀念及行為模式等，應(yīng)該成為該課程建設(shè)的依據(jù)之一。
咨詢心理學(xué)課程培養(yǎng)目標(biāo)
課程目標(biāo)是課程本身要實(shí)現(xiàn)的意圖和指向。結(jié)合咨詢心理學(xué)這門課程自身內(nèi)容與課程建設(shè)的四大依據(jù)，我校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)咨詢心理學(xué)課程的培養(yǎng)目標(biāo)是：通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理咨詢理論和原理，使學(xué)生靈活掌握心理咨詢的方法和技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人自我發(fā)展和成長(zhǎng)，成為面向職業(yè)技術(shù)院校學(xué)生的、能夠解決他們實(shí)際心理問題的、理論與應(yīng)用并重的、全面健康發(fā)展的優(yōu)秀心理咨詢?nèi)瞬?，獲得心理咨詢師職業(yè)資格證書。
咨詢心理學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容
從心理學(xué)課程建設(shè)的依據(jù)出發(fā)，立足于課程培養(yǎng)目標(biāo)，課題組討論認(rèn)為咨詢心理學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)該滿足三個(gè)條件：（1）除完成常規(guī)的教學(xué)任務(wù)外，還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的心理健康和心理發(fā)展；（2）探討心理咨詢的本土化教學(xué)，借鑒國(guó)外咨詢理論的同時(shí)，介紹其在中國(guó)的應(yīng)用和本土化狀況；（3）適當(dāng)增加實(shí)踐環(huán)節(jié)的比重，重視心理咨詢技術(shù)的掌握和應(yīng)用。具體教學(xué)內(nèi)容為：
理論課包括心理咨詢概論、心理咨詢簡(jiǎn)史、心理咨詢對(duì)從業(yè)者的基本要求、精神分析理論的咨詢與治療、行為療法、認(rèn)知心理咨詢與治療、交互作用分析的心理咨詢、來訪者中心療法、心理咨詢的過程與技術(shù)、心理咨詢對(duì)從業(yè)者的要求等。此外，教學(xué)內(nèi)容還增加了日本教授森田正馬所創(chuàng)建的“森田療法”，中國(guó)心理治療專家鐘友彬先生首創(chuàng)的中國(guó)式精神分析療法“認(rèn)知領(lǐng)悟療法”以及對(duì)中國(guó)人“權(quán)威傾向、專家傾向”等思維方式的討論。
實(shí)踐課實(shí)踐課環(huán)節(jié)主要設(shè)置了一些咨詢實(shí)戰(zhàn)及心理游戲體驗(yàn)，包括箱庭療法、粘貼畫療法、朋輩心理咨詢、典型案例分析、心理咨詢電影賞析、信任練習(xí)、破冰練習(xí)、交朋友小組訓(xùn)練等。
咨詢心理學(xué)的教學(xué)模式
歸納國(guó)內(nèi)外多種心理課教學(xué)模式，可以總結(jié)出兩種典型的教學(xué)模式，即認(rèn)知模式與體驗(yàn)?zāi)Ｊ?。認(rèn)知模式是以傳授學(xué)生心理學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生心理能力為目的，根據(jù)心理學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)確定教育內(nèi)容，主張用高度理性化的方法進(jìn)行教學(xué)；體驗(yàn)式教學(xué)模式則根據(jù)學(xué)生需要確定教學(xué)內(nèi)容，注重情境的感染力和榜樣的作用，用高度理性化的方法進(jìn)行教育。深入分析咨詢心理學(xué)課程特點(diǎn)，課題組認(rèn)為，綜合利用兩種教學(xué)模式，將兩種教學(xué)模式貫穿于整個(gè)課程學(xué)習(xí)中，取長(zhǎng)補(bǔ)短就是最好的教學(xué)方式。
咨詢心理學(xué)的主要教學(xué)原則
主體性原則主體性原則意味著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生的特點(diǎn)和需要為出發(fā)點(diǎn)，確立學(xué)生在咨詢心理學(xué)課程學(xué)習(xí)中的主體地位。主體性原則要求教師在課堂中要靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，暴露真實(shí)想法，努力探索問題解決的辦法。
開放性原則開放性原則不僅包括學(xué)生心態(tài)的開放，而且包括教學(xué)內(nèi)容上的開放。咨詢心理學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)開放、安全的課堂，學(xué)生的心態(tài)應(yīng)該是開放的，不受壓抑的，用于個(gè)人成長(zhǎng)和自我探索的；同樣，教學(xué)內(nèi)容也不應(yīng)拘泥于課本知識(shí)，而應(yīng)該立足課本、高于課本，關(guān)注一些現(xiàn)實(shí)的心理問題，啟發(fā)學(xué)生學(xué)以致用。
活動(dòng)性原則心理咨詢不僅僅是一門理論性的課程，更是一門操作性很強(qiáng)的應(yīng)用課程。活動(dòng)性原則正是契合了咨詢心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到最好的學(xué)習(xí)。 轉(zhuǎn)貼于
發(fā)展性原則發(fā)展性原則要求咨詢心理學(xué)課程設(shè)計(jì)時(shí)要著眼于幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中遇到的各種發(fā)展性問題，預(yù)防心理疾病的產(chǎn)生，充分開發(fā)學(xué)生潛能，提高其解決問題的能力和社會(huì)適應(yīng)能力；發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生都獲得成功體驗(yàn)。
反思性原則反思性原則要求學(xué)生對(duì)心理咨詢的理論和技術(shù)能夠做到邊學(xué)習(xí)，邊反思，辯證地看待，形成自我監(jiān)控的能力。
咨詢心理學(xué)的主要教學(xué)方法
角色扮演法角色扮演教學(xué)法是一種對(duì)角色進(jìn)行模仿與觀察的學(xué)習(xí)方法。在咨詢心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用角色扮演法，即圍繞教學(xué)目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生扮演來訪者和咨詢師，將咨詢過程進(jìn)行情境再現(xiàn)，從而讓學(xué)生親身體驗(yàn)咨詢過程。使用角色扮演法對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，首先應(yīng)根據(jù)教材和教學(xué)大綱，制定詳細(xì)而具體的計(jì)劃；然后，由兩個(gè)學(xué)生分別扮演咨詢師和來訪者，其他學(xué)生進(jìn)行觀察；“咨詢”結(jié)束后，咨訪雙方可進(jìn)行反饋，由全體學(xué)生討論其優(yōu)點(diǎn)和不足之處，教師做出必要的總結(jié)和指導(dǎo)。每次演練時(shí)間控制在50分鐘左右，與一般咨詢時(shí)間相同，力求做到與真實(shí)場(chǎng)景相仿。
案例教學(xué)法是指教學(xué)者使用案例，以團(tuán)體和小組討論、角色扮演、和撰寫案例等方式增進(jìn)成員之間的對(duì)話，引發(fā)參與者省思，增強(qiáng)實(shí)際練習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，以及引導(dǎo)學(xué)習(xí)者使用某種特別的思考方法的教學(xué)方法。案例教學(xué)不能簡(jiǎn)單地等同于在教學(xué)中援引案例，一般包括案例原始材料的收集、對(duì)案例的分析討論、對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)和反思這樣幾個(gè)過程。
討論、辯論法討論、辯論法也是心理咨詢課程中一種較好的教學(xué)方法，這種方法主要在班級(jí)進(jìn)行，班級(jí)成員根據(jù)資料與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大、中、小學(xué)生中一些共同問題進(jìn)行深入討論。討論的方法可以采用多種形式，如分組討論、陪席式討論、論壇式討論、論辯式討論等。在學(xué)生論辯時(shí)，教師最好不要參與論辯，靜觀其變，最后可做一些總結(jié)，但總結(jié)應(yīng)是開放式的，沒有最終答案。
行為訓(xùn)練法當(dāng)前，大學(xué)生較為普遍地存在人際交往不良、自信心不足及考試焦慮等問題，因此，心理咨詢課堂上可以針對(duì)大學(xué)生這些常見問題進(jìn)行相應(yīng)的行為訓(xùn)練，如系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練、自信訓(xùn)練、交友訓(xùn)練、信任訓(xùn)練等，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、安全、沒有威脅感的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生開放自我，克服不良心理，完善健全人格。
朋輩心理咨詢朋輩心理咨詢是指在人際交往過程中人們互相給予心理安慰、鼓勵(lì)、勸導(dǎo)和支持，提供一種心理咨詢功能?？梢岳斫鉃榉菍I(yè)心理工作者作為幫助者在從事一種類似于心理咨詢的幫助活動(dòng)。雖然應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生尚未達(dá)到心理咨詢師的專業(yè)水平，但可以嘗試同學(xué)之間進(jìn)行朋輩心理咨詢，盡可能地運(yùn)用自己所學(xué)到的咨詢知識(shí)互相咨詢，互相幫助，在共同學(xué)習(xí)的同時(shí)促進(jìn)彼此心理發(fā)展。
團(tuán)體咨詢法團(tuán)體咨詢或稱集體咨詢，是心理咨詢的一種重要形式，即咨詢工作者幫助一類人（兩人以上至幾十人）解決其存在的共同心理問題的形式。在咨詢心理學(xué)課程中創(chuàng)設(shè)出一種支持性的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生共同體驗(yàn)、探討、訓(xùn)練，解決學(xué)生生活中常遇到的心理障礙和心理問題，讓學(xué)生之間互相交往，互相啟發(fā)，增進(jìn)大家咨詢實(shí)踐體驗(yàn)的同時(shí)，促進(jìn)個(gè)人及團(tuán)體的發(fā)展。
咨詢實(shí)戰(zhàn)法本著實(shí)踐中學(xué)習(xí)的原則，教師可以在課下為學(xué)生創(chuàng)造各種咨詢活動(dòng)的機(jī)會(huì)。如可以讓學(xué)過心理咨詢課程的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任助手，協(xié)助咨詢教師為本校有心理問題的大學(xué)生進(jìn)行心理咨詢；可以聯(lián)系中職院校學(xué)生做心理輔導(dǎo)，擔(dān)任兼職心理輔導(dǎo)員，進(jìn)行學(xué)習(xí)或工作；或者到學(xué)校的實(shí)習(xí)基地，進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)與觀摩等。
具體到咨詢心理學(xué)課程中，研究者將根據(jù)不同的授課內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，具體見表1。
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第9篇：校本課程建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù);校本課程
以學(xué)生全面發(fā)展為基礎(chǔ)的美術(shù)教育符合新時(shí)代的教育理念，可以為培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才添磚加瓦。建設(shè)初中美術(shù)校本課程，不只是針對(duì)內(nèi)容，還包括課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)方法等方面。校本課程基于課程民主決策，追求適性課程、個(gè)性化課程開發(fā)[1]。美術(shù)校本課程應(yīng)該被賦予更多的意義，發(fā)揮更大的作用，可以是為了學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，也可以是為了傳承民族文化、整合教育資源。學(xué)生作為美術(shù)校本課程的體驗(yàn)者和受教者，是校本課程建設(shè)和實(shí)施的主要參與者，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也反映著校本課程建設(shè)的質(zhì)量。
一、學(xué)生全面發(fā)展與中小學(xué)美術(shù)校本課程
在新的教育理念下，人們對(duì)教育品質(zhì)的追求不再僅僅拘泥于學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低，而是更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教育者致力于挖掘更豐富、更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)能夠讓學(xué)生良好發(fā)展的教學(xué)環(huán)境。中學(xué)美術(shù)校本課程的設(shè)置需要秉承這一理念。近年來，國(guó)內(nèi)各地中小學(xué)美術(shù)校本課程的建設(shè)成果頗豐，已經(jīng)成為學(xué)校美術(shù)教育建設(shè)中的一道美麗的風(fēng)景線，但同時(shí)也存在一些需要改善的方面。1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的美術(shù)教育?！懊佬g(shù)課程應(yīng)全面體現(xiàn)五方面的教育功能，即美感知能與表現(xiàn)教育、創(chuàng)造力教育、審美文化教育、社會(huì)與生活教育、人格成長(zhǎng)教育?！盵2]在教學(xué)中發(fā)揮這些教育的功能，教師需要有足夠的教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，更要注重教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)模式的調(diào)整。在教學(xué)內(nèi)容上，從我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教材的發(fā)展看，美術(shù)教材包括的美術(shù)門類越來越多，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的美術(shù)技法、獲得的美術(shù)知識(shí)更加豐富。但這些不是美術(shù)教育的最終目的。美術(shù)教育的目的是讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)獲得全面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)教育的要求越來越高，美術(shù)教育不是簡(jiǎn)單的技法和知識(shí)的傳授，而是對(duì)學(xué)生的審美能力、感知能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力、價(jià)值觀等方面的塑造。2.初中美術(shù)校本課程的價(jià)值取向。初中美術(shù)校本課程的發(fā)展尚不完善，但在一些學(xué)校也取得了很好的教學(xué)效果。教師在思考如何建設(shè)美術(shù)校本課程的同時(shí)，更應(yīng)該考慮建設(shè)美術(shù)校本課程的價(jià)值和意義，從多方面對(duì)比美術(shù)校本課程和國(guó)家美術(shù)課程的區(qū)別以及各自的優(yōu)勢(shì)、不足，以達(dá)到互相補(bǔ)足、相互促進(jìn)的目的。初中美術(shù)校本課程的內(nèi)容應(yīng)該更加豐富，弘揚(yáng)本土文化，突出當(dāng)?shù)靥厣?。良好的課程資源是建設(shè)美術(shù)校本課程的關(guān)鍵，對(duì)于建立學(xué)生對(duì)美術(shù)文化的認(rèn)知有很大作用。相比物質(zhì)生存環(huán)境和人際社會(huì)環(huán)境，美術(shù)教育與文化藝術(shù)環(huán)境的關(guān)系更為直接[3]。初中美術(shù)校本課程的設(shè)置應(yīng)傾向于學(xué)科融合、綜合實(shí)踐等類型的課程。以美術(shù)知識(shí)和美術(shù)文化為主，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，擴(kuò)充學(xué)生的美術(shù)知識(shí)。學(xué)生通過美術(shù)校本課程的學(xué)習(xí)，能夠在潛移默化中提高美術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，形成對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)興趣。
二、初中美術(shù)校本課程的建設(shè)架構(gòu)
初中美術(shù)校本課程的建設(shè)需要考慮多方面因素。首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)生對(duì)美術(shù)校本課程缺乏興趣，課程實(shí)施將難以獲得預(yù)期的效果。在課程建設(shè)初期，教學(xué)應(yīng)采取調(diào)查問卷的形式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次是教師的教學(xué)能力。教師是校本課程的建設(shè)者，扮演著和學(xué)生共同成長(zhǎng)的角色。教師需要統(tǒng)籌各方面的因素，如時(shí)間、地點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、組織形式等，這意味著教師僅僅準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)單的教案是不夠的，而是需要長(zhǎng)期的規(guī)劃和科學(xué)的安排。當(dāng)然，教師在許多方面也需要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況靈活變通。1.以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，是現(xiàn)今美術(shù)課堂倡導(dǎo)的教學(xué)模式，這在美術(shù)校本課程中同樣適用。從課程的研發(fā)、建設(shè)到教學(xué)活動(dòng)的安排、實(shí)施，都需要美術(shù)教師充分利用自己的專業(yè)知識(shí)綜合考量。教師的主導(dǎo)地位體現(xiàn)在：教師是校本課程的設(shè)計(jì)師，需要把握校本課程的風(fēng)格和核心價(jià)值，這又具體體現(xiàn)在校本課程教材的編寫、課時(shí)的安排以及教學(xué)形式的選擇上。在這些方面，教師有相對(duì)自由的發(fā)揮空間。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的核心方向，把握教學(xué)成果和教學(xué)質(zhì)量。以學(xué)生為主體，即學(xué)生是美術(shù)課堂的主角，是美術(shù)課程的體驗(yàn)者。美術(shù)校本課程教學(xué)中最重要的是學(xué)生對(duì)校本課程的體驗(yàn)與感受，然后由學(xué)生的學(xué)習(xí)成果反饋課堂。學(xué)生的反饋，是評(píng)價(jià)校本課程成功與否的關(guān)鍵。因此，對(duì)于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是很重要的，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定同樣重要。學(xué)生可以和教師共同參與評(píng)價(jià)，將教師評(píng)價(jià)和生生互評(píng)相結(jié)合，這也是增強(qiáng)學(xué)生主體地位的一種體現(xiàn)。在教學(xué)模式上，教師應(yīng)以學(xué)生的實(shí)踐為主、教師的講授為輔，把更多的課堂時(shí)間留給學(xué)生。在創(chuàng)作上，教師在給學(xué)生更大的發(fā)揮空間，不拘泥于單一形式的創(chuàng)作。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，致力于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維。這樣的美術(shù)校本課程才會(huì)對(duì)學(xué)生今后的美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生長(zhǎng)久的積極影響。2.整合課程資源，優(yōu)化課程內(nèi)容。挖掘美術(shù)校本課程資源，是美術(shù)校本課程建設(shè)的重要內(nèi)容。課程內(nèi)容的選擇決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，而教師肩負(fù)著資源整合、優(yōu)化的責(zé)任。挖掘豐富的課程資源，需要教師查閱各方面資料、考察地方文化等，在課程資源的基礎(chǔ)上，組織適合學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)課程內(nèi)容。課程資源涵蓋的范圍非常廣泛，往往需要教師因地制宜、因時(shí)制宜。因地制宜主要體現(xiàn)在本土資源上，教師需要根據(jù)學(xué)校所在區(qū)域的地方文化和地方特色，選取合適的課程內(nèi)容。因時(shí)制宜體現(xiàn)在自然資源上，教師可以根據(jù)地域、氣候、季節(jié)、土地、河流等自然現(xiàn)象安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，教師還要注重挖掘社會(huì)資源，美術(shù)家及其工作室、博物館、美術(shù)館等都是可以借鑒和利用的寶貴資源。
三、初中美術(shù)校本課程的實(shí)施建議
1.創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，探索實(shí)踐課堂。校本課程類似一個(gè)大型的綜合實(shí)踐課程，其實(shí)施是一個(gè)層層遞進(jìn)、不斷豐富的過程。因此，實(shí)施校本課程的過程是值得教師關(guān)注的。這一過程也是學(xué)生體驗(yàn)的過程，如何優(yōu)化學(xué)生對(duì)課程的體驗(yàn)是一個(gè)關(guān)鍵問題。在打造校本課程的過程中，教師可以利用周圍環(huán)境選擇教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用教學(xué)成果反作用于校園環(huán)境，為打造優(yōu)秀校園文化助力。教師通過組織課程實(shí)踐活動(dòng)豐富校本課程內(nèi)容，能夠取得更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)成果，使學(xué)生能夠在課堂上體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，在課后仍然置身于自己的創(chuàng)作中，進(jìn)而使教學(xué)活動(dòng)不僅停留在課堂中，而且表現(xiàn)在校園生活中，從而更大范圍地發(fā)揮教育的作用。2.豐富教學(xué)方法，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。單一的教學(xué)方法容易使學(xué)生形成固定思維，不利于學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。多樣化的教學(xué)是一門課程發(fā)揮能量的催化劑。教學(xué)方法可以根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容制定，教師也可根據(jù)開展的校本課程的特性，采用相應(yīng)的教學(xué)策略。營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)的課堂，有利于學(xué)生積極參與，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)在三個(gè)維度，即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，這三方面在校本課程中同樣可以作為教學(xué)目標(biāo)的考量對(duì)象。教學(xué)目標(biāo)是連接教材、課堂、學(xué)生、教師的紐帶，教師需要結(jié)合教材內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、教師授課情況制定教學(xué)目標(biāo)。因此，教學(xué)目標(biāo)的制定也是美術(shù)校本課程不容忽視的一方面。3.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生反饋。校本課程的靈活性和多樣性是其特征之一。教師編寫課程教材、安排教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循多樣、高質(zhì)的原則，挖掘適宜的教學(xué)內(nèi)容，通過多方面地查閱、整合資料，找到優(yōu)化資源的辦法。教學(xué)相長(zhǎng)，是學(xué)生最佳的教學(xué)反饋。學(xué)生的體驗(yàn)、成果可以通過不同的方法量化。觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)，都是了解學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和想法的途徑。
四、初中美術(shù)校本課程的發(fā)展方向
1.傳承優(yōu)秀文化，發(fā)展美術(shù)教育。目前，美術(shù)校本課程被賦予了新的使命，不僅要傳承美術(shù)技法，而且要關(guān)注優(yōu)秀的、經(jīng)典的民族文化、歷史文化、民俗文化。課程是人才培養(yǎng)的載體與手段，是教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法的集中體現(xiàn)[4]。相較于其他校本課程來說，美術(shù)校本課程可以更加直觀地展現(xiàn)出文化傳承的特性。建設(shè)校本美術(shù)課程應(yīng)把握好傳承的目標(biāo)和主體，尋找優(yōu)秀的文化內(nèi)容，豐富美術(shù)校本課程的內(nèi)涵和意義。美術(shù)校本課程是美術(shù)教育發(fā)展的探索方法之一，美術(shù)校本課程的發(fā)展也可以反映美術(shù)教育的發(fā)展。因此，教師對(duì)于美術(shù)校本課程的建設(shè)不能停留在初期，應(yīng)該努力發(fā)展，建設(shè)有深度、有高度的美術(shù)校本課程。2.創(chuàng)新校本模式，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)理念。創(chuàng)新是發(fā)展的必要條件之一，美術(shù)校本課程同樣需要打破固有模式，找尋有新意且可行的建設(shè)方法和實(shí)施內(nèi)容。教師要借鑒成功的教學(xué)案例，創(chuàng)新教學(xué)方法。創(chuàng)新教學(xué)不是一朝一夕之功，而是在實(shí)踐中發(fā)展的，有實(shí)踐的積累才能有創(chuàng)新的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該秉承步步為營(yíng)的原則，有耐心、有恒心，不斷尋求美術(shù)教育的突破。教學(xué)理念是教育實(shí)踐的羅盤，美術(shù)教育的實(shí)踐需要美術(shù)教育理論的指導(dǎo)。優(yōu)秀的美術(shù)教育理念是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，教學(xué)理念也是從各個(gè)時(shí)期的教育發(fā)展中得來的。教師要秉承優(yōu)秀的教育理念，集百家之長(zhǎng)，優(yōu)化教學(xué)模式，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為自己的教學(xué)實(shí)踐所用。同樣，教師還要加深學(xué)生對(duì)美術(shù)文化的感受和對(duì)美術(shù)教育的理解，以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
學(xué)生的全面發(fā)展是初中美術(shù)校本課程教學(xué)的目標(biāo)和發(fā)展方向。教師要把握美術(shù)校本課程發(fā)展的特性，打造更優(yōu)質(zhì)的美術(shù)課程。學(xué)校美術(shù)教育注重美術(shù)與文化及社會(huì)的聯(lián)系[5]。關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，提高學(xué)生的綜合實(shí)力，是美術(shù)教育的重要目的。同時(shí)，只有重視美術(shù)校本課程的建設(shè)，美術(shù)校本課程才可以得到更全面的發(fā)展，學(xué)校美術(shù)教育也才會(huì)有更廣闊的天地。
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