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一 、創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“人們對(duì)數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘、難懂的印象,原因之一便是脫離了實(shí)際。”因此,教師要善于從學(xué)生熟悉的實(shí)際生活中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活,讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué),接觸數(shù)學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
如:在教學(xué)《分類》時(shí),我首先讓學(xué)生拿出課前已準(zhǔn)備的自己最喜愛的東西,提問:“同學(xué)們都帶來了這么多好玩、好看、好吃的東西,應(yīng)該怎樣分類擺放呢?”學(xué)生興趣盎然,各抒己見。生1:把這些東西都放在一起。生2:擺整齊。這樣將知識(shí)與實(shí)際生活密切聯(lián)系起來,巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,放飛了學(xué)生的思維。
二、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,引發(fā)自主探究
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,就是在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中,問題是數(shù)學(xué)的心臟,問題是思維的起點(diǎn),是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí),對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,起到了很好的教學(xué)效果。
如:在教學(xué)《十幾減8》時(shí),我一開始就給學(xué)生制造一個(gè)懸念:“徐老師昨晚做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見齊天大圣孫悟空對(duì)我說,他在蟠桃樹上摘了8個(gè)仙桃,樹上還剩幾個(gè)仙桃呢?夢(mèng)里的問題老師怎么也解決不了,你們誰能幫一幫老師?”低年級(jí)孩子樂于幫助他人,樂于展示自己的才能,一下子全都有了解決問題的欲望,全都想幫幫老師。
三、創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生“玩中學(xué)”、“學(xué)中玩”
[關(guān)鍵詞]情境教學(xué) 情境化 去情境化 應(yīng)用意識(shí) 構(gòu)建
[中圖分類號(hào)] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)11-028
有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情境中的非數(shù)學(xué)內(nèi)容、非數(shù)學(xué)本質(zhì)屬性進(jìn)行剝離與剔除,讓學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的情境,觸摸到情境背后所隱藏的數(shù)學(xué)思想和方法,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)核心的把握與構(gòu)建,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。簡(jiǎn)而概之,數(shù)學(xué)課堂中,應(yīng)實(shí)施去情境化的教學(xué)過程。下面,我以蘇教版四年級(jí)上冊(cè)“找規(guī)律”一課教學(xué)為例,談?wù)勛约旱乃伎寂c實(shí)踐。
“找規(guī)律”一課,傳統(tǒng)的教學(xué)思路是先創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生觀察例題圖;再引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析間隔排列的兩種物體的個(gè)數(shù)關(guān)系,引出棵數(shù)與段數(shù)的概念,并小結(jié)公式,即棵數(shù)=段數(shù)+1;然后讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[一擺,驗(yàn)證規(guī)律;最后,讓學(xué)生用這樣的規(guī)律解決一些實(shí)際問題。這樣教學(xué),雖然學(xué)生能熟記規(guī)律,但總感覺這樣的課堂似乎缺少了些什么。
創(chuàng)設(shè)情境是數(shù)學(xué)教學(xué)的方法之一,動(dòng)手操作是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要途徑。學(xué)生動(dòng)手操作后得到的有關(guān)間隔排列現(xiàn)象的規(guī)律僅停留在表面,還需要有一個(gè)先“內(nèi)化”再“泛化”的過程,才能構(gòu)建間隔排列現(xiàn)象規(guī)律的數(shù)學(xué)模型,才能體現(xiàn)“找”規(guī)律的教學(xué)價(jià)值。數(shù)學(xué)教學(xué),就應(yīng)該通過去情境化的教學(xué)設(shè)計(jì),亮出數(shù)學(xué)的“脊梁”,讓課堂散發(fā)數(shù)學(xué)的魅力!
基于這樣的思考,我設(shè)計(jì)了如下的課堂教學(xué)。
一、去情境化:“物”的感知――“形”的抽象
教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生明白兩種物體間隔排列是一一對(duì)應(yīng)的,使學(xué)生感悟“對(duì)應(yīng)”是間隔排列的本質(zhì)。然后讓學(xué)生用一一對(duì)應(yīng)的方法找例題圖中夾子與手帕、兔子與蘑菇、籬笆與木樁三類間隔排列的物體之間的個(gè)數(shù)關(guān)系,并引導(dǎo)他們比較后發(fā)現(xiàn)這三類間隔排列的物體都是“誰比誰多1,誰比誰少1”。緊接著,我追問:“是不是所有間隔排列的物體都有這樣的規(guī)律呢?用小棒和圓片擺一擺、想一想,并把發(fā)現(xiàn)填寫在操作報(bào)告單上?!边@樣,由例題圖中“物”的感性認(rèn)知過渡到數(shù)學(xué)圖“形”的具體抽象,學(xué)生經(jīng)歷了第一次去情境化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,深刻感悟間隔排列的現(xiàn)象,初步理解了間隔排列的兩種物體之間的個(gè)數(shù)關(guān)系,提升了數(shù)學(xué)思維能力。
二、去情境化:“形”的抽象――“?!钡臉?gòu)建
師:老師也擺了小棒和圓,你們看(課件出示下圖)。把這幅圖放到例題中去,你覺得小棒可以代表圖中的哪些物體?
生1:代表圖中的夾子。
生2:可以代表小兔。
生3:還可以代表木樁。
師:小棒可以代表圖中夾子、小兔、木樁這一類物體。(通過多媒體演示,把這三種物體都轉(zhuǎn)化為小棒)那圓可以代表圖中的哪些物體呢?
生4:圓可以代表手帕。
生5:還可以代表蘑菇和籬笆。
師:圓可以代表手帕、蘑菇、籬笆等另一類物體。(通過多媒體演示,把這三種物體都轉(zhuǎn)化為圓)兩種物體間隔排列,是一一對(duì)應(yīng)的。(通過多媒體演示,把例題圖中的物體都相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為小棒和圓,并添上省略號(hào))
師:最后的兔子、夾子、木樁用什么圖形表示?
生6:可以用木棒表示。(通過多媒體演示,把最后的兔子、夾子、木樁都轉(zhuǎn)化為小棒,如下圖)
……
上述教學(xué),通過多媒體演示,把三幅圖合并成了一幅圖,讓學(xué)生感悟到:小棒和圓可以代表例題中兩種物體之間的相應(yīng)關(guān)系,那么,生活中普遍存在的間隔現(xiàn)象其實(shí)都可以轉(zhuǎn)化為小棒和圓的關(guān)系。接下來,再比較小棒和圓的個(gè)數(shù)關(guān)系,讓學(xué)生感知:當(dāng)間隔排列的兩種物體一一對(duì)應(yīng)時(shí),這兩種物體的個(gè)數(shù)一樣多;當(dāng)兩種物體不一一對(duì)應(yīng)時(shí),這兩種物體的個(gè)數(shù)不一樣多。這樣教學(xué),通過再一次的去情境化,實(shí)現(xiàn)了由“形”的抽象到“模”的構(gòu)建,幫助學(xué)生建立了一個(gè)“┃┃┃……┃┃”的符號(hào)模型,既可以表示間隔排列的物體,又可以從對(duì)應(yīng)的角度分析、理解兩種物體個(gè)數(shù)的關(guān)系??v觀整個(gè)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生的思維不斷地在具體與概括、特殊與一般之間往返穿梭,從而獲得了抽象概括的一般化知識(shí)和思維方法,提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這樣的課堂,因亮出了數(shù)學(xué)的“脊梁”,而彌漫著數(shù)學(xué)的無窮魅力!
三、再情境化:數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)
如果說,從情境化到去情境化是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中橫向數(shù)學(xué)化的過程,那么有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還必須經(jīng)歷縱向數(shù)學(xué)化的學(xué)習(xí)過程,即“在學(xué)生的頭腦里,有符號(hào)的生成、重塑和被使用,最終把所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)方法通過符合、公式再次運(yùn)用到相關(guān)的情境中去檢驗(yàn)”,也就是實(shí)施再情境化的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的練習(xí)環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生舉例說說生活中有哪些間隔排列的現(xiàn)象,學(xué)生想到了教室里的座位、白天黑夜的輪回等豐富多彩的答案;然后完成“想想做做”中的兩道生活實(shí)際問題,解答時(shí)讓學(xué)生閉著眼睛想象路邊的電線桿、廣告牌等場(chǎng)景,再次體會(huì)一一對(duì)應(yīng)的思想;最后創(chuàng)設(shè)男女生排隊(duì)形的情境,把男女生都相應(yīng)的轉(zhuǎn)換為小棒和圓,通過變式練習(xí)拓展到找尋封閉圖形中間隔排列的物體之間的個(gè)數(shù)關(guān)系,使學(xué)生在變與不變中再次深刻理解其中的規(guī)律。整個(gè)練習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生都能自覺地運(yùn)用剛剛獲得的數(shù)學(xué)模型去解釋生活現(xiàn)象和解決現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的教學(xué),應(yīng)充分考慮本階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)數(shù)學(xué)思考;充分考慮數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn),體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì);在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的過程。”這就告訴我們:教學(xué)中,數(shù)學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)要情境化,數(shù)學(xué)方法的掌握、數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建要去情境化,數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)要再情境化。
關(guān)鍵詞 美術(shù)教學(xué);教學(xué)情境;多媒體
中圖分類號(hào):G762 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B
文章編號(hào):1671-489X(2016)05-0123-02
1 設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)情境的意義
隨著美術(shù)高考的不斷發(fā)展,考試的模式也與以往不同了,各個(gè)學(xué)校都針對(duì)考試模式的變化,對(duì)原來的教學(xué)模式進(jìn)行了修改甚至,在學(xué)與教的過程里,很多學(xué)校已經(jīng)完全忽視了繪畫本身的意義和理念,完全走到單一應(yīng)試這一死胡同。華中一說:“應(yīng)試教育的最大失誤還不止是破壞了學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且也破壞了學(xué)生美好的心靈,不利于他們的健康成長?!痹谶@種背景下,有必要清醒地意識(shí)到美術(shù)教學(xué)是美的教學(xué),是藝術(shù)之路需要經(jīng)過的過程。因此,在美術(shù)教學(xué)中要積極運(yùn)用新穎獨(dú)特的教學(xué)方式,充分利用各種有效手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知覺意識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣,從而促使學(xué)生主動(dòng)配合教師完成教學(xué)任務(wù),在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生享受到對(duì)其終身受益的審美教育。
2 設(shè)計(jì)美術(shù)情境教學(xué)
第斯多惠說過:“我們認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而沒有興奮的情緒怎么能激動(dòng)人?沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人?沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人?”課堂上,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)一些名畫帶給人的美的感受和一些啟迪和鼓舞。如賞析名畫米勒的《晚鐘》,首先通過多媒體大屏幕給學(xué)生展示這幅畫,播放舒緩的音樂,給學(xué)生講解這幅畫:黃昏美麗的光線下,一對(duì)農(nóng)民夫婦在默默祈禱,仿佛感到夕陽的溫暖,依稀聽到遠(yuǎn)方的教堂傳來的鐘聲,這鐘聲越來越近,越來越近……
這個(gè)時(shí)候,請(qǐng)學(xué)生描繪當(dāng)時(shí)的想法和心情。有的學(xué)生說,農(nóng)民和地平線聯(lián)系在一起,像莊嚴(yán)神圣的十字架;有的說鐘聲可以傳到很遠(yuǎn)的地方;還有的學(xué)生說,農(nóng)民佇立的身影像雕塑……這些描述充分體現(xiàn)了學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入這幅畫的情境當(dāng)中,拉近了農(nóng)夫、教堂與觀賞的學(xué)生的距離,畫家把人物刻畫得很詳盡,卻把景物虛化了一些,刻意把人物、景物恰如其分地虛化,不但人物、景物、教堂以及教堂里傳出的鐘聲可以融為一體,好像觀賞者、畫中人、畫中景、教堂及教堂鐘樓里傳出的鐘聲也融為了一體。
學(xué)生在欣賞這幅畫的時(shí)候,充分體驗(yàn)到濃烈的宗教情感和圣潔的宗教氣氛。如果作者不是一個(gè)虔誠的基督教徒,沒有在宗教境界修煉到一定程度,沒有深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),沒有巨大的精神投入和高超出眾的繪畫技藝,是很難創(chuàng)作出這樣的杰作的。同時(shí),學(xué)生也理解了,自己要加大練習(xí)繪畫基本功,同時(shí)也要多讀書,增加自己的修養(yǎng),體驗(yàn)各種各樣的實(shí)際生活,這樣才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。
3 通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體進(jìn)行美術(shù)教學(xué)情境的營造
教學(xué)情境是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)。美術(shù)是一門藝術(shù),克乃夫說,美是一種有意味的形式。美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常會(huì)有這樣的尷尬,每次繪畫的時(shí)候,必先想物體結(jié)構(gòu)、光影和色彩的布置,那么,美術(shù)教學(xué)究竟是復(fù)制還是創(chuàng)造?這個(gè)美術(shù)教學(xué)的切入點(diǎn)問題值得深思。美術(shù)既然是藝術(shù),繪畫語言就是可創(chuàng)造的,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化思維和自我繪畫語言的意識(shí),筆者認(rèn)為這是美術(shù)教育者的思維原點(diǎn)。
美術(shù)教學(xué)的困難并非在于無法表達(dá),而在于表達(dá)的欲望。不同的人有不同的表達(dá)方式、不同的表達(dá)語言,不同的學(xué)生在同一個(gè)題目的美術(shù)作品中也會(huì)有完全不同的作品。
美術(shù)教學(xué)在創(chuàng)新精神的指導(dǎo)下,必須先張揚(yáng)解放思維的大氣、思維、語言、繪畫手法,真正實(shí)現(xiàn)自己的表達(dá)和創(chuàng)作。
在一堂向日葵的寫生課上,教師通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體,首先向?qū)W生展現(xiàn)向日葵生長的環(huán)境和開放時(shí)美麗形態(tài)的圖片,再用幻燈片的形式給學(xué)生播放一些名畫家所畫的向日葵。經(jīng)過這些欣賞的步驟,最后畫面定格在一大片陽光下的向日葵花海的圖片,同時(shí)把這堂課需要寫生的向日葵靜物展現(xiàn)出來。展現(xiàn)畫面的同時(shí),播放輕松愉快的音樂。學(xué)生通過之前的欣賞,已經(jīng)完全把這束花想象成花海中的一束了,很多學(xué)生都在寫生的過程中加入自己想象的因素。這節(jié)課的寫生,學(xué)生都完成得相當(dāng)輕松,相當(dāng)有個(gè)性。
4 用興趣引導(dǎo)積極的學(xué)習(xí)情境,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力
德國著名的教育家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!爆F(xiàn)階段的學(xué)生具有旺盛的精力、廣泛的興趣、強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力,教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用這些得天獨(dú)厚的條件,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,創(chuàng)造適合本節(jié)課學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)中很重要的一點(diǎn)就是激發(fā)興趣,學(xué)生開始學(xué)畫,往往是從興趣開始的,有興趣才能激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、練習(xí)、創(chuàng)作。興趣可以貫穿在美術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
課前激趣引入 教學(xué)新課前,教師設(shè)置引人入勝的情境,引起學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。如在臨摹的時(shí)候,有的可以利用生動(dòng)有趣的故事引入;有的則啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑問,促其探究;有的則運(yùn)用學(xué)生好奇和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn),讓學(xué)生比一比,誰畫得又好又快;等等。如臨摹齊白石老先生的《蝦》時(shí),教師啟發(fā)學(xué)生思考:作者怎樣觀察這些小小的生物?又是怎樣嘗試把這些小東西在紙上活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來?那么我們畫時(shí)又該怎樣去觀察、想象,最終又該從哪里落筆?教師用富有感染力的語言引起學(xué)生的繪畫期待,激發(fā)他們的探究興趣,為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的充分開展創(chuàng)造了鮮活的空間。
課中激趣探究 在課堂上提出學(xué)生感興趣的話題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、深究,學(xué)會(huì)欣賞,慢慢學(xué)會(huì)自己來表達(dá)、創(chuàng)作。如在創(chuàng)作課上,教師就要用一些學(xué)生感興趣的問題,激起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)討論,結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)和見解,大膽下筆,使課堂創(chuàng)作的氛圍達(dá)到。
課后激趣延伸 學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的繪畫有濃厚的興趣,同時(shí)喜歡用畫筆表達(dá)自己的想法,那么就會(huì)保持高漲的情緒,主動(dòng)把課內(nèi)知識(shí)向更深更廣的課外延伸。如課堂內(nèi)欣賞完梵高的作品后,學(xué)生非常感興趣,會(huì)在課后主動(dòng)去觀察向日葵這一植物,嘗試自己來畫一些草圖,在快樂地欣賞、學(xué)習(xí)、練習(xí)中體會(huì)人與植物、植物與大自然之間的深厚感情。
創(chuàng)造離不開想象,創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ) 只有豐富學(xué)生的想象,學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展。在課堂上,教師要盡力創(chuàng)造這些激發(fā)學(xué)生興趣的情境,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物,而且能培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、思維和表達(dá)能力。啟發(fā)學(xué)生在繪畫的過程中根據(jù)情境來進(jìn)行想象,激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
時(shí)代的發(fā)展給美術(shù)教學(xué)也提供了最大的可能,互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教學(xué)、創(chuàng)作交流、作品展示,都在很大程度上刺激了創(chuàng)作人的創(chuàng)作熱情,而教者這個(gè)時(shí)候需要的是保護(hù)好學(xué)生天生的繪畫靈性,而后針對(duì)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)狀,提出感興趣的繪畫方法和表現(xiàn)語言,同時(shí)促使學(xué)生無意創(chuàng)作,形成繪畫寫生習(xí)慣和自覺。
5 結(jié)語
綜上所述,“世間萬物得以生存和運(yùn)作,皆有它之所以如此存在和運(yùn)作的理的存在。明理是我們的學(xué)習(xí)可以快速進(jìn)步少走彎路的保證”。在美術(shù)課堂中設(shè)置情境教學(xué),不時(shí)對(duì)學(xué)生施以有意識(shí)、有益有效的影響,這種教學(xué)的形式也經(jīng)常要有先進(jìn)工具的輔佐,有了這些,才使美術(shù)教學(xué)春風(fēng)化雨。
[關(guān)鍵詞]教學(xué)情境問題情境數(shù)學(xué)課堂課堂教學(xué)
《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。也就是人們常說的在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)?!稑?biāo)準(zhǔn)》還指出:為了使學(xué)生經(jīng)歷應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程,教學(xué)應(yīng)采取“問題情境——建立模型——解釋、應(yīng)用與拓展”的過程。教學(xué)情境是學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力、發(fā)展心理品質(zhì)的重要源泉,是溝通現(xiàn)實(shí)生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、具體問題與抽象概念之間的橋梁。在生活、活動(dòng)和游戲的情境中,容易誘發(fā)學(xué)生思維的積極性,引起學(xué)生更多的聯(lián)想,容易激活學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和解決問題的相關(guān)策略。創(chuàng)設(shè)良好有效的教學(xué)情境有多種方式,應(yīng)針對(duì)不同年齡的學(xué)生以及不同數(shù)學(xué)內(nèi)容去思考,一般分為情境故事化、情景活動(dòng)化、情境生活化和情境問題化。
一、情境故事化
小學(xué)低年級(jí)到中年級(jí)的學(xué)生更多地關(guān)注“有趣、好玩、新奇”的事物。因此,學(xué)習(xí)素材的選取與呈現(xiàn)以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排都應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的實(shí)際生活背景和趣味性,使他們感覺到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件有意思的事情,從而愿意接近數(shù)學(xué)。而創(chuàng)設(shè)故事化情境就是一條非常適合低年級(jí)孩子的形式。把教材中的一幅幅畫面所反映的問題情境編成簡(jiǎn)短的小故事,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,增加課堂教學(xué)的趣味性,能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。例如北師版課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)(上冊(cè))“0”的認(rèn)識(shí),例題創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)童話故事情境,畫面上有小貓的一家,其中貓爸爸、貓媽媽以及貓姐姐都釣到了數(shù)量不等的小魚,只有貓弟弟空手而歸,從貓弟弟懊惱的表情中,“0”也呼之欲出了。學(xué)生在交流中認(rèn)識(shí)到,貓弟弟一條也沒有釣到,“一個(gè)也沒有”可以用“0”表示。
二、情境活動(dòng)化
數(shù)學(xué)的知識(shí)、思想和方法,必須由學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中理解和掌握,而不是單純地依賴教師的講解去獲得。教學(xué)中,把問題情境活動(dòng)化,就是讓學(xué)生投身到問題情境中去活動(dòng),使學(xué)生在口說、手做、耳聽、眼看、腦想的過程中,學(xué)習(xí)知識(shí),增長智慧,提高能力。這有利于保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生從動(dòng)作思維向具體的形象思維過度也是十分有利的。在教學(xué)一年級(jí)(上冊(cè))“認(rèn)識(shí)物體”這一內(nèi)容時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征,組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,合作交流。讓學(xué)生一起搭積木,在游戲中感知物體是有不同形狀的;再引導(dǎo)學(xué)生把其中一些物體進(jìn)行分類,依次觀察每類物體,然后分別抽象出長方體、正方體、圓柱和球的直觀圖形,初步認(rèn)識(shí)這些形狀;再讓學(xué)生依次摸一摸,再次感知每類物體的主要特征,并在小組里用自己的話說一說每類物體的特點(diǎn),形成不同物體形狀的表象。學(xué)生通過積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng),經(jīng)歷了觀察分類——形成表象的過程,加深了對(duì)不同形狀物體的認(rèn)識(shí)。
三、情境生活化
數(shù)學(xué)來源于生活,服務(wù)于生活,把數(shù)學(xué)問題生活化,可以讓學(xué)生從直接的生活經(jīng)驗(yàn)與背景中,親身體驗(yàn)情境中問題,不僅有利于學(xué)生理解情境中的數(shù)學(xué)問題,而且有利于學(xué)生體驗(yàn)到生活中數(shù)學(xué)是無處不在的,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問題的能力。在教學(xué)一年級(jí)(下冊(cè))“認(rèn)識(shí)人民幣”這一內(nèi)容時(shí),教材創(chuàng)設(shè)了三個(gè)小朋友到商店購物的活動(dòng)情境,教師可根據(jù)教材和學(xué)生的具體情況實(shí)際購物或模擬購物。如買元筆記本時(shí),使學(xué)生體會(huì)到“0角就是元”,并通過數(shù)出0角的活動(dòng),抽象出“元=0角”。同時(shí),可讓學(xué)生在取幣、換幣、付幣、找?guī)诺然顒?dòng)中,認(rèn)識(shí)并熟悉人民幣,學(xué)會(huì)人民幣的簡(jiǎn)單計(jì)算,感受人民幣的實(shí)際價(jià)值,積累豐富的購物經(jīng)驗(yàn),為使用人民幣做準(zhǔn)備。
四、情境問題化
“情境教學(xué)法”是教師根據(jù)課文所描繪的情境,有目的地創(chuàng)設(shè)或引入具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,如創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫、營造與課文內(nèi)容一致的或悲或喜、或熱烈或肅靜的氣氛等,輔之生動(dòng)的語言,并借助音樂的藝術(shù)感染力,再現(xiàn)課文所描繪的情景表象,使學(xué)生如聞其聲,如見其人,如臨其境;師生就在此情此景之中進(jìn)行著的一種情景交融的教學(xué)活動(dòng)?!扒榫辰虒W(xué)”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生情感,啟迪思維,發(fā)展想象,開發(fā)智力等方面確有獨(dú)到之處,起到傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法所不能起到的作用。它能使枯燥的課文變得生動(dòng)、有趣起來,原本抽象的東西變得形象起來,便于學(xué)生理解和吸收。
“情境教學(xué)法”的核心在于創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在有趣的教學(xué)情境中樂于閱讀,樂于感悟,樂于積累,促進(jìn)語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。它在低年級(jí)語文教學(xué)中有著不可替代的重要作用。我以小學(xué)二年級(jí)的《坐井觀天》這篇課文為例,淺談“情境教學(xué)”在小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)中的作用。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣引入
課堂一開始,播放動(dòng)畫故事,使課文的有趣情境活靈活現(xiàn)在孩子們的眼前,使他們的視覺、聽覺一下子被調(diào)動(dòng)起來,全身心沉浸在課文情境中,感受到故事的樂趣,求知欲和樂學(xué)的情趣一觸即發(fā),學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性一下子迸發(fā)出來,這就使學(xué)習(xí)課文水到渠成。
二、仿造情境,激活思維
動(dòng)畫之后,我仿造課文情境,用簡(jiǎn)筆畫展示“井”,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容依次貼上青蛙、小鳥圖。模擬出課文情境,便于學(xué)生圖文結(jié)合,直觀易懂地學(xué)習(xí)課文。
課文最后,為了激活學(xué)生的思維,我先創(chuàng)設(shè)情境“如果青蛙跳出了井口,它會(huì)看到什么,會(huì)說些什么”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,使學(xué)生急于參與進(jìn)來。然后設(shè)計(jì)小鳥帶著青蛙飛翔在無邊無際的天空中的動(dòng)畫,以便激發(fā)學(xué)生觀察情境,讓學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。
此外,在學(xué)文中,我還用音樂渲染情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察各種情景,使學(xué)生仿佛身臨其境,樂在其中,學(xué)在其中,真切地感受到閱讀的樂趣。
三、體會(huì)情境,激情朗讀
落實(shí)學(xué)生的主體地位,還課堂于孩子。要“引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀、感受閱讀的樂趣”,就要在教學(xué)中讓孩子興致勃勃地多讀,這樣才便于學(xué)生理解課文內(nèi)容。
我在學(xué)文中,繪聲繪色地范讀,渲染課文情境;又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比讀、模仿讀、賽讀、動(dòng)作表演讀,聲情并茂地分角色朗讀等多種形式,激發(fā)學(xué)生在多讀中體會(huì)課文情境,以及關(guān)鍵詞句在表達(dá)情誼方面的作用。初步把握課文的內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情,初步理解“坐井觀天”的寓意。
四、演示情境,直觀感悟
讓學(xué)生帶著動(dòng)作表演朗讀,這是學(xué)生表演課文情境,加深對(duì)課文語言文字感悟的有效途徑。學(xué)生興致勃勃地表演朗讀,把靜態(tài)的語言文字化作動(dòng)態(tài)的表演,就使學(xué)生對(duì)課文語言文字的感悟達(dá)到了極致。
為了讓學(xué)生理解“無邊無際”這個(gè)詞語的意思,我設(shè)計(jì)動(dòng)畫,演示“天”的大,促使學(xué)生在直觀演示中感悟到這個(gè)詞語的意思。天明明“無邊無際”,可井底之蛙卻堅(jiān)信天只有井口大,為什么呢?學(xué)生不易理解。我便通過實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生把課本卷成井筒狀去觀察天花板。學(xué)生通過自己的親身體驗(yàn),很容易地理解了井底之蛙對(duì)天的認(rèn)識(shí),也為理解這則寓言的寓意做好了鋪墊。
“情境教學(xué)”讓我把這節(jié)課講得很輕松、很直觀、很生動(dòng)。學(xué)生很容易就理解了課文內(nèi)容,對(duì)這則寓言的寓意也有了很深刻的理解。很多學(xué)生在課堂上就已經(jīng)能把課文背誦下來,說明他們對(duì)課文很感興趣,很樂意去學(xué)習(xí)。這就證明我們老師的目的達(dá)到了,成功了。
盲生的數(shù)學(xué)課堂,一般用不上黑板、粉筆,用不上掛圖。這是一個(gè)完全憑借聽的世界。數(shù)學(xué)是抽象的, 那么這樣的“聽”數(shù)學(xué),會(huì)讓我們看到什么?盲生在數(shù)學(xué)課上的“沉默”,機(jī)械應(yīng)付老師,老師呢?也只能照本宣科。這樣的數(shù)學(xué)課堂缺乏生機(jī),索然無味,黯淡一片,而情景教學(xué)卻可以幫助我們老師改變這一現(xiàn)狀。
情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,教師從教學(xué)需要出發(fā),引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的,并能讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到的,能調(diào)動(dòng)他們積極參與到教學(xué)過程中去的具體場(chǎng)景或氛圍,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。
如何在盲生數(shù)學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)好的數(shù)學(xué)情境?讓盲生在一種原始的情境、生活的情境、活動(dòng)的情境、游戲的情境中調(diào)動(dòng)起內(nèi)部已經(jīng)形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、策略、模式、感受和興趣,誘發(fā)盲生思維的積極性,引起他們更多的聯(lián)想,以高漲的情緒投入到課堂學(xué)習(xí)中。
下面我根據(jù)盲生的特點(diǎn),在數(shù)學(xué)情境教學(xué)方面作了如下探討:
一、在新課引入時(shí),創(chuàng)設(shè)興趣情境
心理學(xué)研究證明,人在情緒低落時(shí)的思維水平只有在情緒高漲時(shí)的一半。因此,在課堂教學(xué)中,要想方設(shè)法,創(chuàng)設(shè)情境,把盲生的心理調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),激發(fā)盲生弄清未知事物的迫切愿望激發(fā)思維的熱情和興趣,使盲生處于一種積極思維的狀態(tài)中,從而激活思維。
在教學(xué)“小數(shù)的移動(dòng)”時(shí),我抓住盲生更愛聽故事的特點(diǎn),以一則“孫悟空大戰(zhàn)牛魔王”的故事作引子,“在與牛魔王的較量中,孫悟空從耳朵里掏出一個(gè)東西喊一聲,變,金箍棒從0.09米變成0.9米,又變,變成9米,再變,變成90米;交戰(zhàn)完畢,金箍棒又從90米,經(jīng)歷9米、0.9米的變化,最后又變成0.09米一般大?!边@樣為孩子所津津樂道的故事開篇,一下子就緊抓住了盲生的心,他們的注意力全部集中到老師的身上,從而激發(fā)盲生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)盲生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知需求。
二、新知探究中,創(chuàng)設(shè)問題情境
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng)總是由問題開始的,又在解決問題的過程中得到發(fā)展。創(chuàng)設(shè)問題情境能激起盲生的求知欲望,打開思維的閘門,使盲生進(jìn)入:“心求通而未通,口欲言而未能”的境界。在運(yùn)用故事順利將盲生帶入課堂教學(xué)之后,我緊接著提出這樣的問題:“從0.09米0.9米9米90米,金箍棒是在變大還是變小?從90米9米0.9米0.09米,金箍棒是在變大還是變?。俊痹诶蠋熯@樣問題的引領(lǐng)下,盲生的學(xué)習(xí)興趣被進(jìn)一步提高,學(xué)習(xí)熱情隨之高漲起來。深入到故事情節(jié),盲生能分析出:“從0.09米0.9米9米90米?!苯鸸堪羰窃谧兇?,為什么?盲生推理出孫悟空要與牛魔王決斗,所以金箍棒是在變大。“從9米0.9米0.09米0.009米?!苯鸸堪羰窃谧冃?,為什么?盲生推理出孫悟空與老妖怪決斗完畢,將金箍棒逐漸變小,收入耳中?!皬?.009米0.09米0.9米9米?!苯鸸堪羰窃谧兇?,也就是0.009米、0.09米、0.9米、9米這四個(gè)數(shù)在逐漸變大,這是為什么呢?“從9米0.9米0.09米0.009米。”金箍棒是在變小,也就是9米、0.9米、 0.09米、0.009米、這四個(gè)數(shù)在逐漸變小,這又是為什么呢?如此在故事的延伸里,在問題的促動(dòng)下,激發(fā)盲生探究新知識(shí)的欲望。
三、在知識(shí)應(yīng)用上,創(chuàng)設(shè)操作情境
《課標(biāo)》指出:“動(dòng)手操作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一”。同時(shí),心理學(xué)研究證明:兒童的思維是從動(dòng)手開始的,切斷活動(dòng)與思維的聯(lián)系,思維就不能得到發(fā)展。盲生受自身生理?xiàng)l件的限制,缺乏形象思維,更不具備抽象思維,日久還形成從行為到思維都怕動(dòng)的特點(diǎn),而數(shù)學(xué)知識(shí)本身又是枯燥和抽象的。要解決數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性和盲生思維的形象性之間的矛盾,就要讓盲生動(dòng)手操作,使抽象的數(shù)學(xué)以直觀的形式展現(xiàn)在他們面前,促成他們親手發(fā)現(xiàn)新知,親身感受學(xué)習(xí)的樂趣。
盲生學(xué)習(xí)完“小數(shù)的移動(dòng)”,知道了小數(shù)點(diǎn)的移動(dòng)會(huì)改變?cè)瓟?shù)的大小,隨后我將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了應(yīng)用。
例:把0.01平方米擴(kuò)大到它的10倍、100倍、1000倍,各是多少?
如果根據(jù)小數(shù)移動(dòng)的基本規(guī)律,盲生能很快得出結(jié)果,但卻不能從根本上理解。我制作了一個(gè)1平方米大的正方形,再將這個(gè)正方形均分成100份,一份是0.01平方米。把0.01平方米擴(kuò)大到它的10倍,即小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位,就是0.1平方米;在進(jìn)行以上抽象的敘述時(shí),要求盲生數(shù)出10格,即10個(gè)0.01平方米(或0.01平方米的10倍),10個(gè)0.01平方米是0.1平方米(或0.01平方米的10倍是0.1平方米)。如此一來,盲生就能從根本上理解小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)向右移動(dòng)一位,原數(shù)就擴(kuò)大10倍。這就很好地解決了數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性和盲生思維的形象性之間的矛盾。把0.01平方米擴(kuò)大到它的100倍、1000倍,講解方法同上。
四、在知識(shí)鞏固上,創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境
1 數(shù)學(xué)情境非常必要
1.1 新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)共同發(fā)展的過程。在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生、教材、教師三者交互作用,形成了知識(shí)、技能和能力,發(fā)展了情感、態(tài)度和品質(zhì)。因此教學(xué)活動(dòng)必須設(shè)計(jì)教學(xué)情境。
1.2 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的依賴模仿與記憶,只有動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流,才是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。為使學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流能夠順利開展,教師就是導(dǎo)演,學(xué)生就是演員,就應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生感興趣的、與他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有聯(lián)系的數(shù)學(xué)情境。
2 設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)情境應(yīng)注意以下三點(diǎn)
①對(duì)處于自己最近發(fā)展區(qū)的知識(shí)最感興趣;②對(duì)掌握主動(dòng)權(quán)的知識(shí)很感興趣;③對(duì)學(xué)習(xí)具有鮮明的情感。因此,在設(shè)計(jì)教學(xué)情境時(shí),要使學(xué)生在數(shù)學(xué)情境中,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),處于一種自主探索知識(shí)的狀態(tài),讓他們體驗(yàn)到跳一跳才能夠得著果子的成功之感,產(chǎn)生一種滿足、快樂、自豪的積極情緒體驗(yàn),從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生自我激勵(lì),自我要求上進(jìn)的心理,并使其成為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3 數(shù)學(xué)教學(xué)情境的幾種類型
3.1 “發(fā)明千千萬,起點(diǎn)在于問”?!皩W(xué)起于思,思起于疑”,問引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生的求知欲。于是,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)地探索知識(shí),解決問題。
3.2 在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)情境時(shí),可充分挖掘數(shù)學(xué)史料,利用這些豐富的文化資源創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境,這不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,還能從中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),領(lǐng)略數(shù)學(xué)家的人格魅力,接受思想教育。如高斯、笛卡兒、牛頓及我國數(shù)學(xué)家祖沖之、華羅庚、陳景潤,都有很多故事可以用來設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)情境,如在講“勾股定理”這一節(jié)時(shí),可以向?qū)W生講這樣一則故事:如果在宇宙除了人類還有其他文明,人類應(yīng)如何同他們交流呢?我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚指出,勾股定理最能代表人類的文明。如果宇宙中還有其他文明的話,接受到這個(gè)信息,就會(huì)向人類發(fā)出回應(yīng)。聽了這個(gè)故事,同學(xué)們肯定會(huì)急切地想知道,勾股定理的內(nèi)容到底是什么?從而為學(xué)習(xí)新課作好了鋪墊。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)原則特性方式案例
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教學(xué)的主陣地,提高學(xué)生的素質(zhì)是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,怎樣將“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌,怎樣變單純的“知識(shí)輸入”為“能力培養(yǎng)、智力開發(fā)”,如何大面積提高中學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,這是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一個(gè)重大課題。在眾多教學(xué)改革的原則中,主體性是素質(zhì)教育的核心和靈魂.在教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性,就必須使認(rèn)知過程是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,使學(xué)生在自覺、主動(dòng)、深層次的參與過程中,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造與應(yīng)用,在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí).使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識(shí)傾向和情感共鳴,乃是主體參與的條件和關(guān)鍵.
情境教學(xué)具有一定的代表性,它以優(yōu)化的情境為空間,根據(jù)教材的特點(diǎn)營造、渲染一種富有情境的氛圍,讓學(xué)生的活動(dòng)有機(jī)地注入到學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。它講究強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性,強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng),以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因,提倡讓學(xué)生通過觀察,不斷積累豐富的表象,讓學(xué)生在實(shí)踐感受中逐步認(rèn)知知識(shí),為學(xué)好數(shù)學(xué)、發(fā)展智力打下基礎(chǔ)。簡(jiǎn)言之,情境教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生整體能力的和諧發(fā)展為主要目標(biāo).結(jié)合本人十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和近幾年在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的探索,談?wù)勄榫辰虒W(xué)的一些體會(huì)
創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的原則
創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,但必須做到科學(xué)、適度,具體地說,有以下幾個(gè)原則:
①要有難度,但須在學(xué)生的“最近發(fā)現(xiàn)區(qū)”內(nèi),使學(xué)生可以“跳一跳,摘桃子”.
②要考慮到大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知水平,應(yīng)面向全體學(xué)生,切忌專為少數(shù)人設(shè)置.
③要簡(jiǎn)潔明確,有針對(duì)性、目的性,表達(dá)簡(jiǎn)明扼要和清晰,不要含糊不清,使學(xué)生盲目應(yīng)付,思維混亂.
④要注意時(shí)機(jī),情境的設(shè)置時(shí)間要恰當(dāng),尋求學(xué)生思維的最佳突破口.
⑤要少而精,做到教者提問少而精,學(xué)生質(zhì)疑多且深.
重視創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的特性
一、誘發(fā)主動(dòng)性:
傳統(tǒng)教育的弊端告誡我們:教育應(yīng)以學(xué)生為本。面對(duì)當(dāng)今新時(shí)期的青少年,服務(wù)于這樣一種充滿生氣、有真摯情感、有更大可塑性的學(xué)習(xí)活動(dòng)主體,教師決不可以越俎代庖,以知識(shí)的講授替代主體的活動(dòng)。情境教學(xué)就是把學(xué)生的主動(dòng)參與具體化在優(yōu)化的情境中產(chǎn)生動(dòng)機(jī)、充分感受、主動(dòng)探究。如在復(fù)習(xí)函數(shù)這節(jié)課時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)以下的教學(xué)情境:
案例:“我”在某市購物,甲商店提出的優(yōu)惠銷售方法是所有商品按九五折銷售,而乙商店提出的優(yōu)惠方法是凡一次購滿500元可領(lǐng)取九折貴賓卡。請(qǐng)同學(xué)們幫老師出出主意,“我”究竟該到哪家商店購物得到的優(yōu)惠更多?問題提出后,學(xué)生們十分感興趣,紛紛議論,連平時(shí)數(shù)學(xué)成績較差的學(xué)生也躍躍欲試。學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性很好地被調(diào)動(dòng)了起來?;顒?shì)形成,學(xué)生們?cè)诓恢挥X中運(yùn)用了分類討論的思想方法。
曾有人說:“數(shù)學(xué)是思維的體操”。數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動(dòng)的教學(xué)。學(xué)生的思維活動(dòng)有賴于教師的循循善誘和精心的點(diǎn)撥和啟發(fā)。因此,課堂情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)以啟導(dǎo)學(xué)生思維為立足點(diǎn)。心理學(xué)研究表明:不好的思維情境會(huì)抑制學(xué)生的思維熱情,所以,課堂上不論是設(shè)計(jì)提問、幽默,還是欣喜、競(jìng)爭(zhēng),都應(yīng)考慮活動(dòng)的啟發(fā)性,孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,如何使學(xué)生心理上有憤有悱,正是課堂情境創(chuàng)設(shè)所要達(dá)到的目的。
二、強(qiáng)化感受性:
情境教學(xué)往往會(huì)具有鮮明的形象性,使學(xué)生如入其境,可見可聞,產(chǎn)生真切感。只有感受真切,才能入境。要做到這一點(diǎn),可以用創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生求知欲。創(chuàng)設(shè)問題情境就是在講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理間制造一種“不和諧”,將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境中。心理學(xué)研究表明:“認(rèn)知矛盾時(shí)動(dòng)機(jī)的根源?!闭n堂上,教師創(chuàng)設(shè)認(rèn)知不協(xié)調(diào)的問題情境,以激起學(xué)生研究問題的動(dòng)機(jī),通過探索,消除劇烈矛盾,獲得積極的心理滿足。創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)注意要小而具體、新穎有趣、有啟發(fā)性,同時(shí)又有適當(dāng)?shù)碾y度。此外,還要注意問題情境的創(chuàng)設(shè)必須與課本內(nèi)容保持相對(duì)一致,更不能運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)谋扔?,不利于學(xué)生正確理解概念和準(zhǔn)確使用數(shù)學(xué)語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學(xué)生實(shí)際掌握的知識(shí)基礎(chǔ)之中,造成心理上的懸念,把問題作為教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn),以問題情境激發(fā)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在迫切要求下學(xué)習(xí)。
案例:在對(duì)“等腰三角形的判定”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設(shè)出如下誘人的問題情境:
在ABC中,AB=AC,倘若不留神,它的一部分被墨水涂沒了,只留下了一條底邊BC和一個(gè)底角∠C,請(qǐng)問,有沒有辦法把原來的等腰三角形重新畫出來?學(xué)生先畫出殘余圖形并思索著如何畫出被墨水涂沒的部分。各種畫法出現(xiàn)了,有的學(xué)生是先量出∠C的度數(shù),再以BC為一邊,B點(diǎn)為頂點(diǎn)作∠B=∠C,B與C的邊相交得頂點(diǎn)A;也有的是取BC中點(diǎn)D,過D點(diǎn)作BC的垂線,與∠C的一邊相交得頂點(diǎn)A,這些畫法的正確性要用“判定定理”來判定,而這正是要學(xué)的課題。于是教師便抓住“所畫的三角形一定是等腰三角形嗎?”引出課題,再引導(dǎo)學(xué)生分析畫法的實(shí)質(zhì),并用幾何語言概括出這個(gè)實(shí)質(zhì),即“ABC中,若∠B=∠C,則AB=AC”。這樣,就由學(xué)生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上述實(shí)際問題的啟示思考證明方法。
除創(chuàng)設(shè)問題情境外,還可以創(chuàng)設(shè)新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學(xué)情境,良好的情境可以使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,讓學(xué)生深切感受學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程并升化到自己精神的需要,成為提高課堂教學(xué)效率的重要手段。這正象贊可夫所說的:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?!?/p>
三、著眼發(fā)展性:
數(shù)學(xué)是一門抽象和邏輯嚴(yán)密的學(xué)科,正由于這一點(diǎn)令相當(dāng)一部分學(xué)生望而卻步,對(duì)其缺乏學(xué)習(xí)熱情。情境教學(xué)當(dāng)然不能將所有的數(shù)學(xué)知識(shí)都用生活真實(shí)形象再現(xiàn)出來,事實(shí)上情境教學(xué)的形象真切,并不是實(shí)體的復(fù)現(xiàn)或忠實(shí)的復(fù)制、照相式的再造,而是以簡(jiǎn)化的形體,暗示的手法,獲得與實(shí)體在結(jié)構(gòu)上對(duì)應(yīng)的形象,從而給學(xué)生以真切之感,在原有的知識(shí)上進(jìn)一步深入發(fā)展,以獲取新的知識(shí)。
案例:在學(xué)習(xí)完了平行四邊形判定定理之后,如何進(jìn)一步運(yùn)用這些定理去判定一個(gè)四邊形是否為平行四邊形的習(xí)題課上.我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧平行四邊形的定義以及四條判定定理:
、平行四邊形定義:兩組對(duì)邊分別平行的四邊形是平行四邊形。
、平行四邊形判定定理:
()兩組對(duì)邊分別相等的四邊形是平行四邊形。
()對(duì)角線相互平分的四邊形是平行四邊形。
(3)兩組對(duì)角分別相等的四邊形是平行四邊形。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂;音樂教育;感受情境
一、引言
音樂情境的創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn),不僅能使每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都具有形象性、趣味性、啟發(fā)性,而且可以使學(xué)生有如聞其聲,如見其人,仿佛置身其間,如臨其境之感,更激發(fā)著他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,起到事半功倍的效果。因此,我們要充分利用情境的創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行教學(xué),在音樂課堂中努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參積極性,使其由感動(dòng)而動(dòng)情,由動(dòng)情而曉理,由曉理而實(shí)踐,主動(dòng)進(jìn)入情境來提高教學(xué)效果。
二、民主、平等的師生關(guān)系,是獲得高效課堂教學(xué)的前提
在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生感受音樂,啟發(fā)學(xué)生隨著音樂展開想象時(shí),常常會(huì)煞費(fèi)苦心地設(shè)計(jì)一些問題。如曲子表現(xiàn)了怎樣的意境?風(fēng)格怎樣?音色、力度、速度是怎樣變化的? 等等,一連串的問題使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。 審問式的方法,學(xué)生處于被動(dòng)的地位,往往因?yàn)檫@緊張的學(xué)習(xí)氣氛,使課堂出現(xiàn)“冷場(chǎng)”現(xiàn)象,而影響課堂效率。為改變這種狀況,我設(shè)置“每課一歌”和“每課一句格言”的作法,讓學(xué)生上臺(tái)演唱歌曲并介紹格言,讓每一位學(xué)生都能得到鍛煉、得到展示,并讓大家進(jìn)行評(píng)價(jià),以此提高他們的演唱能力以及對(duì)音樂的審美能力,同時(shí)鍛煉他們的表達(dá)能力,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和欣賞習(xí)慣,從欣賞簡(jiǎn)單的音樂表現(xiàn)形式開始,逐步提升欣賞水平。
三、借助生動(dòng)的語言感受情境
兒童喜歡聽故事,尤其是低年級(jí)兒童,創(chuàng)設(shè)趣味性、啟發(fā)性的故事情境,是吸引孩子注意力、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。故事可以根據(jù)教材內(nèi)容選擇現(xiàn)成的,更多的應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),結(jié)合思維發(fā)展規(guī)律和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行創(chuàng)編,這樣更具有實(shí)效性。如,在教學(xué)《龜兔賽跑》這一欣賞課時(shí),我先以生動(dòng)有趣的故事語言把學(xué)生帶入故事情節(jié)中,再模仿烏和兔子的語氣,讓學(xué)生來猜一猜哪種樂器適合演奏哪一位小動(dòng)物,這樣一來學(xué)生很快就投入認(rèn)真的學(xué)習(xí)中來了。
為了從聽覺中感受到音樂的美,教師在講述的過程中不能平淡、單調(diào)、枯燥,要力求用準(zhǔn)確的語言來描述音的強(qiáng)弱、速度的快慢、聲調(diào)的柔和、和弦的協(xié)調(diào)等等。這樣可以使音樂教學(xué)如同清涼甘甜的椰子水注入學(xué)生的心田。要善于讓學(xué)生用適當(dāng)?shù)脑~曲、各種類型的曲調(diào)生動(dòng)描述,著意烘托出歌曲的詩情畫意,使音樂給人以美的享受。
四、借助生活的體驗(yàn)表現(xiàn)情境
一要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,營造氛圍。課堂情境的創(chuàng)設(shè)包括兩個(gè)部分,一為“情”,二為“境”。情是情景、情感,境是環(huán)境、場(chǎng)景,二者合一,形成了音樂教學(xué)特有的情感境界。教師創(chuàng)設(shè)一種融聽、視、感、觸為一體的環(huán)境氛圍,讓學(xué)生身臨其境進(jìn)入角色。如:欣賞貝多芬的 《命運(yùn)》交響曲時(shí),課前讓學(xué)生在教室里張貼名人畫像,有不同時(shí)期的世界著名音樂家畫像―――貝多芬、莫扎特、肖邦等人物,在教室里營造出一種氛圍。上課一開始教師播放《命運(yùn)》交響曲的片段,讓學(xué)生尋找與之相對(duì)應(yīng)的作者。 曲畢,學(xué)生爭(zhēng)先恐后紛紛舉手,踴躍發(fā)言,簡(jiǎn)介作者生平和生活故事,學(xué)習(xí)積極性空前高漲。以至順利地引導(dǎo)學(xué)生直奔主題,深入進(jìn)行審美的體驗(yàn)。
五、小學(xué)音樂課堂上運(yùn)用多媒體技術(shù)的方法
運(yùn)用多媒體技術(shù)對(duì)提高小學(xué)音樂課堂教學(xué)效率有這很大的意義,那么在實(shí)際應(yīng)用中我們應(yīng)該如何實(shí)施呢?通過大量的課堂實(shí)踐,我認(rèn)為在音樂課堂教學(xué)中,教師可從入課、課時(shí)、課終這三個(gè)階段來運(yùn)用多媒體技術(shù)。
(一)入課時(shí)預(yù)熱,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣
在課堂上,前幾分鐘至關(guān)重要,若能在此時(shí)將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動(dòng)起來,就能起到事半功倍的效果。而巧妙地運(yùn)用多媒體技術(shù),在音樂課堂上進(jìn)行輔助教學(xué),就能達(dá)到這個(gè)目的。如在學(xué)習(xí)《米老鼠進(jìn)行曲》這一課時(shí),教師可設(shè)計(jì)全班同學(xué)在迪士尼樂園進(jìn)行游玩,并播放《米老鼠進(jìn)行曲》的音樂,在大屏幕上展示迪士尼樂園及米老鼠的卡通形象,隨著音樂的節(jié)奏,同學(xué)們打著拍子,踏著步子,想象自己走入迪士尼樂園場(chǎng)景。此時(shí),大屏幕上持續(xù)放映迪士尼的游樂設(shè)施和風(fēng)景,配合音樂,使學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生在不知不覺中產(chǎn)生對(duì)音樂的共鳴,達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。
(二)游戲貫穿課堂,維持學(xué)生興趣
通過大量的課堂實(shí)踐,我們看出,在小學(xué)音樂課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不難,難就難在如何在整節(jié)課都讓學(xué)生充滿興趣。在教學(xué)中,利用多媒體輔助教學(xué)能起到很好的作用。
如在教學(xué)《兒童團(tuán)放哨歌》時(shí),就可以通過多媒體制作動(dòng)畫,將兒童團(tuán)放哨時(shí)的情境生動(dòng)地呈現(xiàn)在小朋友面前,并在放哨時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)小故事及幾個(gè)人物,讓同學(xué)們分角色扮演,伴隨
著音樂節(jié)奏進(jìn)行對(duì)話。教師通過設(shè)計(jì)一系列生動(dòng)而有趣的動(dòng)畫游戲,讓傳統(tǒng)枯燥乏味的教學(xué)過程變得生動(dòng)有趣,同學(xué)們能夠很輕松地進(jìn)行視唱、節(jié)奏練習(xí)等。
(三)課終巧妙延伸,擴(kuò)展學(xué)生興趣