影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

論文關(guān)鍵詞：英文電影 高職教育 英語(yǔ)教學(xué)　文化意識(shí)

21世紀(jì)是充滿機(jī)遇又富有挑戰(zhàn)的世紀(jì)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的不斷深入，國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，英語(yǔ)作為對(duì)外交往的必備工具，其地位日益凸顯。語(yǔ)言既是文化的載體又是文化的寫(xiě)照，文化的差異會(huì)給不同文化背景的人們之間的互相理解帶來(lái)困難，甚至導(dǎo)致交際失敗。鑒于此，英語(yǔ)教學(xué)除了講授英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)生的英語(yǔ)基本技能之外，還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

1高職英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性

英語(yǔ)教學(xué)作為高職教育學(xué)科中的必修課，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力為目標(biāo)，突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性，使學(xué)生真正能夠?qū)⒂⒄Z(yǔ)作為交際工具，為未來(lái)職業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力不僅包括語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)和技能一一聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯方面的能力，還包括實(shí)際涉外交際能力——跨文化交際的能力。掌握與不同文化背景的人打交道的實(shí)際技能是未來(lái)社會(huì)就業(yè)者的必備能力。然而，要有效地進(jìn)行國(guó)際合作與商務(wù)交流，實(shí)現(xiàn)跨文化交際，僅靠語(yǔ)言是不夠的，很大程度上還取決于人們對(duì)異域文化背景的理解程度，也就是說(shuō)文化方面的因素至關(guān)重要。鑒于此，高職英語(yǔ)教學(xué)改革應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的角度著手，深入探索提高學(xué)生語(yǔ)言文化素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化內(nèi)涵的理解能力的有效途徑。

文化背景知識(shí)教學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中的作用舉足輕重。語(yǔ)言是文化的載體，不同的語(yǔ)言扎根于不同的民族文化之中，反映不同的社會(huì)生活方式、行為準(zhǔn)則和道德觀念。只有基本了解西方社會(huì)家庭、教育、科技、法律等當(dāng)代生活及歷史淵源的各個(gè)方面，才能從根本上掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)。

2英文電影的文化價(jià)值

電影包羅萬(wàn)象，內(nèi)容豐富，題材廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)了很多文化現(xiàn)象。電影源于生活，再現(xiàn)生活，它提供了英語(yǔ)民族如何進(jìn)行交際的真實(shí)情景。如影片《阿甘正傳))(ForrestGump)里，Jenny初次見(jiàn)到丹上尉時(shí)主動(dòng)和他輕輕擁抱，并貼一下臉。親吻和擁抱是西方的常見(jiàn)禮。但在中國(guó)，初次見(jiàn)面的人是不會(huì)有此舉動(dòng)的。通過(guò)影片學(xué)生可以體驗(yàn)并了解到中西禮儀的差異，在以后跨文化交際過(guò)程中就不會(huì)驚訝于異域朋友表現(xiàn)出來(lái)的友好行為。

電影語(yǔ)言內(nèi)容豐富，具有強(qiáng)烈的感染力，每部影片都有其獨(dú)特性和哲理性，電影語(yǔ)言藝術(shù)主要靠造型語(yǔ)言來(lái)完成形象塑造，每個(gè)角色的語(yǔ)言也有自己的生活經(jīng)歷和文化修養(yǎng)，從而形成自己的獨(dú)特語(yǔ)言以及各自的性格特征。中外在風(fēng)俗、習(xí)慣、人情、環(huán)境、傳統(tǒng)、民族性格等方面存在著客觀差異，這種差異也相應(yīng)地在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。電影，作為文化的傳播者，則是體現(xiàn)其文化價(jià)值的手段之一。例如《羅馬假日》中的諸多影片情節(jié)反映了西方女士?jī)?yōu)先的文化習(xí)俗。這一習(xí)俗至今在西方和國(guó)際交際場(chǎng)合仍然是廣泛遵循的原則。但在中國(guó)，就沒(méi)有女士?jī)?yōu)先這一習(xí)俗，交際場(chǎng)合通常遵循兩條原則：第一，需要照顧者優(yōu)先，即老弱病殘?jiān)杏變?yōu)先；第二，受尊敬者優(yōu)先，如上級(jí)、長(zhǎng)輩、貴賓、英雄模范等優(yōu)先。

英文電影是了解西方國(guó)家文化的重要媒介，不同的電影的背景包含豐富多彩的異域文化的語(yǔ)言思維習(xí)慣、生活方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等內(nèi)容。例如：影片《教父》，學(xué)生看到的并不是美國(guó)社會(huì)生活中漂浮于表面的璀璨奪目的現(xiàn)象，而是隱匿于深層的陰森恐怖的本質(zhì)，這部影片挖掘了資本主義社會(huì)的靈魂。

3英文電影在高職英語(yǔ)教學(xué)文化意識(shí)培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)作用

英文電影反映了英語(yǔ)寓言國(guó)家的社會(huì)狀況、生活情景、文化教育，提供了地理歷史、城市風(fēng)光、鄉(xiāng)村地貌、民族習(xí)慣、民俗風(fēng)情及價(jià)值觀念等方面的知識(shí)，有利于學(xué)生拓寬知識(shí)面，彌補(bǔ)課堂教學(xué)難以展示的文化知識(shí)。單純的文化背景知識(shí)講授令學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味，影視作品聲形并茂、逼真地再現(xiàn)了語(yǔ)言交際的場(chǎng)景，英文電影能夠營(yíng)造生動(dòng)有趣的動(dòng)態(tài)效果，極大地刺激學(xué)生視、聽(tīng)等感官機(jī)能，讓他們擁有鮮活的體驗(yàn)，恰到好處地彌補(bǔ)了背景知識(shí)教學(xué)中學(xué)生吸收難地問(wèn)題。因此英文電影必將成為英語(yǔ)教學(xué)中涉及文化背景知識(shí)方面的優(yōu)秀教學(xué)材料，它是語(yǔ)言學(xué)習(xí)和提高高職學(xué)生跨文化交際能力的有效途徑。

英文電影有助于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生了解英語(yǔ)文化的興趣。興趣是最好的老師，在傳統(tǒng)的英語(yǔ)文化課堂上，課堂氣氛沉悶，教學(xué)的公式化和重復(fù)性使學(xué)生缺乏興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，挫傷了學(xué)生了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化的熱情和積極性。英文電影以其直觀的表現(xiàn)手法，豐富的內(nèi)容和藝術(shù)感染力，聲音和圖像結(jié)合，語(yǔ)言和情景結(jié)合，刺激學(xué)生的感觀，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的過(guò)程中能夠產(chǎn)生愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，釋放了心理壓力，使學(xué)習(xí)異域文化不再是望而生畏、死氣沉沉的學(xué)問(wèn)，而是妙趣橫生、鮮活靈動(dòng)的實(shí)踐，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

英文電影有助于英美文學(xué)課的學(xué)習(xí)。英美文學(xué)課中有很多課文都是從一些名著中節(jié)選的。盡管有的課文附有作品簡(jiǎn)介、作者介紹等，但要讓學(xué)生較為全面地掌握作品的思想內(nèi)容和人物的性格特征還比較困難，因?yàn)楣?jié)選只是原著中被割裂的片斷，如果在閱讀原著節(jié)選的基礎(chǔ)上再欣賞由原著改編的影視片，那么，收效就更為顯著了。因?yàn)橛耙暺粌H能全面介紹文學(xué)作品，重現(xiàn)原著的風(fēng)格，還為文學(xué)作品提供了直觀的藝術(shù)形象，使課文變得更具體、更實(shí)際、而且更生動(dòng)。讓學(xué)生在饒有情趣的狀態(tài)下不斷加深對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)和理解，更有利于增加語(yǔ)言學(xué)習(xí)的力度、深度和廣度。些世界名著片主題突出、語(yǔ)言規(guī)范、內(nèi)容健康。藝術(shù)水平高，有豐富的表現(xiàn)力和較強(qiáng)的感染力。如《霧都孤兒》，影片中的奧利弗最貼近于小說(shuō)中的原型，影片畫(huà)面如同古香古色的英國(guó)油畫(huà)，而演員們的對(duì)白中明顯帶有l(wèi)9世紀(jì)的英國(guó)口音，服裝和道具都堪稱(chēng)頗具匠心，盡管原著中的一些人物和情節(jié)未能悉數(shù)展現(xiàn)，但影片未嘗不可稱(chēng)為狄更斯小說(shuō)的再創(chuàng)作，一部所謂“升級(jí)”后的《霧都孤兒》，一次對(duì)原作的成功呈現(xiàn)和領(lǐng)悟。

4英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用英文電影的步驟和建議

4．1英文電影選材

電影類(lèi)型多種多樣，選材的適當(dāng)與否直接決定學(xué)習(xí)效果的好壞。所以選材是教師應(yīng)該首先考慮的問(wèn)題。一般遵循以下三個(gè)原則：(1)影片主題具有時(shí)代感、思想內(nèi)容健康向上，有利于高職學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和擴(kuò)大知識(shí)面；(2)根據(jù)高職學(xué)生現(xiàn)階段的語(yǔ)言水平選擇難易程度適當(dāng)?shù)挠捌?。如果學(xué)生在初級(jí)水平，可以選取題材輕松，內(nèi)容簡(jiǎn)單，畫(huà)面對(duì)語(yǔ)言的說(shuō)明作用強(qiáng)的影片，如：Ⅸ音樂(lè)之聲)(Sound ofMusic)、《獅子王))(LionKing)、《美女與野獸》(Beauty andBeast)等，如果學(xué)生是中級(jí)水平，可以選取具有一定文學(xué)性的經(jīng)典影片，如：《亂世佳人))(Gonewith thewind)、Ⅸ傲慢與偏見(jiàn))(PrideandPrejudices)等。(3)依據(jù)教學(xué)目的，如果想簡(jiǎn)單地了解英美國(guó)家人士的日常生活，可以選取輕松快樂(lè)的生活片，如果想進(jìn)一步掌握法律、商務(wù)談判等學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的知識(shí)，可以選取較多講述這方面內(nèi)容的影片。

4．2準(zhǔn)備參考資料

在組織學(xué)生觀看影片前，教師應(yīng)充分搜集材料，精心準(zhǔn)備教案，材料包括：英文影評(píng)、學(xué)術(shù)研討等文字材料，還包括電影任務(wù)的照片、電影海報(bào)等圖片材料，甚至還包括與電影有關(guān)的相關(guān)產(chǎn)品。這樣有助于學(xué)生在快樂(lè)輕松的氛圍里理解影片內(nèi)容，在愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的文化。

4．3組織好課堂活動(dòng)，避免隨意性和盲目性

看英文電影只是一種了解英語(yǔ)文化的輔助方法，學(xué)生不能只顧看電影，教師要引導(dǎo)學(xué)生，精心組織課堂活動(dòng)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面著手：(1)進(jìn)行有針對(duì)性的課堂講解，與學(xué)生共同探討片中臺(tái)詞、精彩對(duì)白，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出對(duì)片中人物、內(nèi)容、情節(jié)、寓意的感受；(2)開(kāi)展小組活動(dòng)，根據(jù)影片中反映的文化現(xiàn)象讓學(xué)生自由選擇影片角色，重新設(shè)計(jì)臺(tái)詞，改編劇情，排練短??；(3)就影片中反映出來(lái)的社會(huì)文化問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題探討，可以采取陳述，辯論，演講等多種形式。

4．4開(kāi)展課外活動(dòng)

高職英語(yǔ)課時(shí)有限，僅靠課堂教學(xué)不能滿足培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的需要，充分利用英文電影資源，要課堂內(nèi)外結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生掌握看英文電影的方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外更多地主動(dòng)地去接觸英文原聲電影。

第2篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】酒店專(zhuān)業(yè)；實(shí)習(xí)；適應(yīng)期；應(yīng)對(duì)

頂崗實(shí)習(xí)是酒店專(zhuān)業(yè)教學(xué)的最后階段，也是考驗(yàn)教學(xué)成果和學(xué)生適應(yīng)能力的重要時(shí)刻。在如今以市場(chǎng)為導(dǎo)向，學(xué)生為主導(dǎo)的中等職業(yè)教育形式下，學(xué)生實(shí)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的空間和時(shí)間上的轉(zhuǎn)換，也不是簡(jiǎn)單的實(shí)踐和教學(xué)的結(jié)合。特別是在頂崗實(shí)習(xí)的適應(yīng)期，由于學(xué)生因各種的不適而出現(xiàn)的問(wèn)題尤為突出。如何幫助學(xué)生渡過(guò)這一特殊時(shí)期，順利的完成實(shí)習(xí)，是我們中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)和實(shí)習(xí)部門(mén)都需要思考和解決的問(wèn)題。

一、對(duì)實(shí)習(xí)適應(yīng)期的時(shí)間界定

各學(xué)校因?yàn)榻虒W(xué)安排和課程設(shè)置不同，實(shí)習(xí)期有長(zhǎng)有短，但普遍也都是為期一年左右。而所謂的實(shí)習(xí)過(guò)度期不能光以一個(gè)固定的時(shí)間來(lái)界定，畢竟它不是勞動(dòng)法規(guī)當(dāng)中的“適用期”。要以學(xué)生的能夠基本適應(yīng)頂崗實(shí)習(xí)為界定標(biāo)準(zhǔn)，具體表現(xiàn)為：（1）學(xué)生在所在的實(shí)習(xí)崗位能夠獨(dú)立操作；（2）與酒店員工相處融洽；（3）能遵守酒店的各項(xiàng)規(guī)章制度；（4）能夠適應(yīng)實(shí)習(xí)所在地的生活；（5）無(wú)明顯躁動(dòng)或逆反情緒；（6）無(wú)需讓學(xué)?；蚣议L(zhǎng)出面解決與實(shí)習(xí)單位之間的問(wèn)題：（7）無(wú)明顯的實(shí)習(xí)人員流失現(xiàn)象。而據(jù)筆者長(zhǎng)期對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的觀察和統(tǒng)計(jì)，這一過(guò)渡時(shí)間往往會(huì)在兩個(gè)月左右。在這兩個(gè)月當(dāng)中，有83%的學(xué)生有各種不滿情緒，有36%的學(xué)生會(huì)與酒店和學(xué)校發(fā)生沖突，還有15%的學(xué)生會(huì)放棄實(shí)習(xí)，甚至停止學(xué)業(yè)。而這一現(xiàn)象會(huì)在兩個(gè)月后有明顯的改善。在經(jīng)歷了這一適應(yīng)期后，學(xué)生的心態(tài)和適應(yīng)能力才慢慢調(diào)試過(guò)來(lái)，頂崗實(shí)習(xí)才慢慢步入了正規(guī)。

二、實(shí)習(xí)適應(yīng)期存在的問(wèn)題

1、角色轉(zhuǎn)型的困難

由于中職學(xué)生的生理和心理年齡普遍偏低，再加之在校期間對(duì)職業(yè)認(rèn)知能力的不深，很普遍的存在角色轉(zhuǎn)型的障礙。具體表現(xiàn)為缺乏主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，遇見(jiàn)客人膽怯、唯唯諾諾；不聽(tīng)酒店領(lǐng)導(dǎo)的安排和指揮，行動(dòng)滯后，且無(wú)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)；對(duì)個(gè)性不假思索的表現(xiàn)出來(lái)，凸顯自己的性格，與酒店的氛圍格格不入等。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，都是因?yàn)閷?shí)習(xí)生自生還沒(méi)有將角色從“自然人”轉(zhuǎn)化成為“社會(huì)人”。

2、心理落差的碰撞

很多酒店學(xué)生對(duì)酒店工作的認(rèn)知，往往只停留在舒適、優(yōu)雅的表面現(xiàn)象上，殊不知酒店的后臺(tái)工作是非常繁瑣、辛苦。再加之，中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)定位是向酒店中層崗位靠攏，對(duì)基層階段的工作情況往往輕描淡寫(xiě)，讓學(xué)生有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

來(lái)到酒店后，大部分的學(xué)生不能分配到自己心儀的實(shí)習(xí)崗位，心理的落差進(jìn)一步加深，接受不了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，又開(kāi)解不了心中的苦悶，以至于放棄實(shí)習(xí)。

3、社會(huì)適應(yīng)能力的缺失

服務(wù)行業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)，人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，這對(duì)于剛從學(xué)校邁入職場(chǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是難以適應(yīng)的。原本單純的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，變成了復(fù)雜的上下隸屬關(guān)系和員工利益的關(guān)系，再加上學(xué)生的心理不夠成熟，缺乏溝通和交往能力，各種情緒和不滿在過(guò)渡期當(dāng)中逐一爆發(fā)，甚至于會(huì)與酒店的員工和住店的客人發(fā)生沖突。

與此同時(shí)，學(xué)生會(huì)在適應(yīng)期里逐漸發(fā)現(xiàn)作為一名實(shí)習(xí)生，在很多的時(shí)候不能享受到同工同酬的待遇，使得他們感到不公平，承受不了這種辛苦和壓力，導(dǎo)致退縮、逃避、自暴自棄。

三、如何在教學(xué)階段預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生

1、加大課程改革力度

要使學(xué)生在實(shí)習(xí)初期階段能有良好的適應(yīng)能力，有一定的專(zhuān)業(yè)的歸屬感，就需要在學(xué)校階段的教學(xué)過(guò)程中，盡量的拉近學(xué)校和酒店之間的差異，當(dāng)中包括酒店和學(xué)校辦學(xué)設(shè)施設(shè)備的差異、教學(xué)內(nèi)容和工作內(nèi)容之間的差異、教學(xué)管理方法和酒店管理方法之間的差異。

中等職業(yè)學(xué)校在深化酒店專(zhuān)業(yè)課程改革的方向和內(nèi)容上，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力為主線，使用一體化教學(xué)的模式，將課本的內(nèi)容盡可能的還原到實(shí)戰(zhàn)中。同時(shí)還可在教學(xué)過(guò)程中引入學(xué)徒制，以培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)能力為目標(biāo)，以模擬各種工作過(guò)程為主線，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，模擬各種酒店工作當(dāng)中的流程和突況，讓學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題。

2、增加酒店見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì)

由于中職學(xué)校的學(xué)生正直青春期，心理年齡偏低，加之多為90后，難免驕縱任性。作為工學(xué)結(jié)合的一部分，有必要在整個(gè)在校學(xué)習(xí)階段多安排一些到酒店參觀和見(jiàn)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有個(gè)試水的過(guò)程，且這樣的機(jī)會(huì)越頻繁越有益。

學(xué)生在短暫的參觀和見(jiàn)習(xí)當(dāng)中，通過(guò)酒店部門(mén)人員的現(xiàn)場(chǎng)講解，可以了解酒店的具體工作環(huán)境和流程，知曉酒店的管理模式，且此時(shí)又無(wú)需面對(duì)繁重的工作壓力和人際關(guān)系壓力。這必然會(huì)讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)有重新的認(rèn)識(shí)和濃厚的興趣，為下一步的頂崗實(shí)習(xí)傳遞正能量。

3、進(jìn)行客觀的心理輔導(dǎo)

作為中職學(xué)校的老師來(lái)說(shuō)，除了要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能之外，也需要對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯做正面的規(guī)劃和引導(dǎo)。從某種角度方面來(lái)說(shuō)，走上實(shí)習(xí)崗位就相當(dāng)于邁入了社會(huì)，很多的酒店對(duì)于實(shí)習(xí)生的要求和對(duì)正式員工的要求無(wú)異。

開(kāi)設(shè)相應(yīng)的心理輔導(dǎo)課程，普及心理學(xué)的常識(shí)，促使學(xué)生掌握調(diào)節(jié)心理的方法和手段，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，掌握人際交往的技巧，樹(shù)立戰(zhàn)勝各種困難的信心。邀請(qǐng)酒店專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀人才或者優(yōu)秀的實(shí)習(xí)畢業(yè)生來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授和講座，采用互動(dòng)的方式，向?qū)W生描繪出良好的就業(yè)前景和職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，很大程度上可以排解他們的顧慮，準(zhǔn)備好時(shí)刻迎接即將到來(lái)的頂崗實(shí)習(xí)。

四、如何在實(shí)習(xí)階段實(shí)行有效管理

1、與酒店共謀科學(xué)的實(shí)習(xí)管理模式

酒店對(duì)實(shí)習(xí)生的管理的出發(fā)點(diǎn)和學(xué)校的管理出發(fā)點(diǎn)是完全不同，前者的出發(fā)點(diǎn)以經(jīng)濟(jì)利益和高效為基礎(chǔ)，而學(xué)校則是以安全和穩(wěn)定為基礎(chǔ)。如何讓兩者之間形成共贏，是需要校方和酒店共同探索的。

首先，校企雙方應(yīng)建立各自的崗前培訓(xùn)機(jī)制。學(xué)校方面是教學(xué)內(nèi)容和心理輔導(dǎo)的培訓(xùn)，而到了酒店后，則應(yīng)該因地制宜的就酒店各部門(mén)的結(jié)構(gòu)、職能體系、規(guī)章制度，以及將要在實(shí)習(xí)當(dāng)中對(duì)實(shí)習(xí)生的工作和生活安排做具體的傳授和培訓(xùn)?？梢圆捎醚驖u進(jìn)、以久帶新的方式，先讓學(xué)生擺脫陌生感，在慢慢的接觸操作環(huán)節(jié)，由輕到重的去逐步增加工作量。讓學(xué)生能融入企業(yè)，將自己從一個(gè)“局外人”變成酒店的“自己人”。

其次，尋求酒店的人性化管理模式。針對(duì)實(shí)習(xí)適應(yīng)期所存在的問(wèn)題，與酒店方一起實(shí)行柔性管理模式，切實(shí)尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)實(shí)習(xí)生，多鼓勵(lì)、多溝通，排解實(shí)習(xí)適應(yīng)期當(dāng)中學(xué)生的思想包袱。

3、組建高水平的實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師隊(duì)伍

在實(shí)習(xí)適應(yīng)期里，實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師發(fā)揮的作用也是非常重要的。在學(xué)生還沒(méi)融入到實(shí)習(xí)環(huán)境的階段，他們就只會(huì)把實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師當(dāng)成是“自己人”，寄托于實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師去幫他們處理和解決各種問(wèn)題。這就需要實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師在適應(yīng)期當(dāng)中盡可能的進(jìn)駐在酒店，觀察學(xué)生的工作情況，及時(shí)協(xié)調(diào)和解決問(wèn)題。學(xué)生下班后主動(dòng)的和學(xué)生進(jìn)行聊天，召開(kāi)座談會(huì)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，保障學(xué)生的合法權(quán)益，充當(dāng)“知心人”的角色，幫助學(xué)生戰(zhàn)勝實(shí)習(xí)適應(yīng)期當(dāng)中的各種困難和障礙。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

從高中生胡飛的身上，我們又看到了一個(gè)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的少年在數(shù)年后事有所成、業(yè)有所就的例子。他也屬于那種沉陷其中不能自拔的一類(lèi)，在半夜里趁父母熟睡而上街玩游戲的中學(xué)生，而學(xué)校成績(jī)則是一敗涂地、令人發(fā)指的。但在隨后的高中生活里，他卻找到了自己奮斗的目標(biāo)，在挑戰(zhàn)IT的過(guò)程中一躍沖天，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚喜，開(kāi)始做起了自己的事業(yè)，出書(shū)、創(chuàng)辦工作室、接洽業(yè)務(wù)、獲得高額回報(bào)、成為顧問(wèn)、資助弱者……一系列的事情都說(shuō)明這是一個(gè)年少有為、事業(yè)有成的人，二十歲的他雖還在讀高中，年收入?yún)s已是白領(lǐng)水平，更不用說(shuō)前途無(wú)量了。

這個(gè)在學(xué)校教育里一事無(wú)成的人卻在社會(huì)的IT行業(yè)里縱橫決蕩，這個(gè)在電子游戲上被認(rèn)為深入歧途，父母垂淚、社會(huì)悲嘆的人卻以自己的勞動(dòng)回報(bào)著社會(huì)、造福著社會(huì)，這不能不說(shuō)是一種沖蕩?；蛟S這是IT創(chuàng)造的又一個(gè)神話，因?yàn)镮T自從誕生以來(lái)，就為愛(ài)好它的人造就了一個(gè)又一個(gè)神奇，從比爾蓋茨開(kāi)始，到那些小小少年、網(wǎng)絡(luò)精英，它賦予了人更廣闊的成長(zhǎng)空間。

人們還能說(shuō)什么呢？在網(wǎng)絡(luò)中迷途的人也有，在網(wǎng)絡(luò)中興起的人也多，在學(xué)校中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的成才者也眾，在學(xué)校教育中失敗的社會(huì)精英們也舉不勝舉，不光是許多的網(wǎng)站CEO來(lái)自這些人，更多的社會(huì)稀缺人才也非他們莫屬，他們不是那些大眾，而只是精英。那么，我們?cè)撊绾稳タ创@些人、這些現(xiàn)象呢？難道我們都要提倡讓孩子“自由去吧”的做法嗎？首先，我覺(jué)得學(xué)校教育的弊端還是封殺人才的主要原因，有些孩子有興趣愛(ài)好，也有特殊天賦，就應(yīng)該得其用之。其次，這些人本身是出色的，他們并不是學(xué)不好，而是不想學(xué)好，他們有這種非凡的能力，比如胡飛為了鉆研網(wǎng)站制作，就在短時(shí)間內(nèi)自學(xué)了高等數(shù)學(xué)，無(wú)師自通。第三，社會(huì)的多元化為他們的成才創(chuàng)造了條件，雖然人們都一廂情愿地想將孩子培養(yǎng)成什么樣的人，但在社會(huì)的影響下，他們還是有很大的變數(shù)的，而且，這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)還需要各種各樣的人才，并為他們留下了足夠的空間，隨著社會(huì)上各種產(chǎn)業(yè)的交叉、分支、綜合，越來(lái)越多的職業(yè)出現(xiàn)了，這也是各種人都能立足的原因。第四，網(wǎng)癮在扼殺了一百萬(wàn)少年兒童的同時(shí)，或許能夠成就一千個(gè)優(yōu)秀人物，而這一千個(gè)優(yōu)秀人物恰恰掩蓋了那一百萬(wàn)的受害者。第五，人總能去適應(yīng)社會(huì)的，即使他們一無(wú)是處，總會(huì)在社會(huì)中生存下去，扮演著某個(gè)角色，從而給這個(gè)世界以豐富的色彩、多姿的內(nèi)容、復(fù)雜的生活，比如各種違法分子、社會(huì)閑散等等，他們也有自己的生存方式，而這些生存有的時(shí)候是說(shuō)不出好壞來(lái)的，就像人不能單純地分為好人和壞人一樣。

第4篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)教育 跨文化交際能力 培養(yǎng)重點(diǎn) 教學(xué)方式

一、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的跨文化教學(xué)現(xiàn)狀

張紅玲將英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教學(xué)定義為：由學(xué)校確定培養(yǎng)目標(biāo)、課程計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，將社會(huì)實(shí)踐與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合的一項(xiàng)教育活動(dòng)。嚴(yán)明指出在我國(guó)學(xué)者對(duì)大學(xué)英語(yǔ)夸跨文化教學(xué)的研究中，多集中于交際和語(yǔ)言的關(guān)系、中西習(xí)俗比較、非語(yǔ)言交際及中西管理模式比較等方面。很多學(xué)者認(rèn)為，在跨文化英語(yǔ)教學(xué)中，其研究目標(biāo)和研究成果不足，實(shí)證性和具體性研究較少，大學(xué)英語(yǔ)的教師的研究能力較弱。在我國(guó)目前的跨文化大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育中，主要問(wèn)題是教學(xué)目標(biāo)偏差，教學(xué)內(nèi)容片面，在教學(xué)中，教師著重于知識(shí)的傳授而不是學(xué)習(xí)方法的教育，主要為了應(yīng)付應(yīng)試教育而不是英語(yǔ)在生活中的實(shí)際運(yùn)用。要解決這些問(wèn)題，需要：在語(yǔ)言教學(xué)中著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的運(yùn)用；確定英語(yǔ)文化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容，充分開(kāi)發(fā)英語(yǔ)教學(xué)的潛力。

二、跨文化交際能力的培養(yǎng)重點(diǎn)

跨文化教學(xué)重點(diǎn)在于提高教師本身跨文化交際能力培養(yǎng)水平和加強(qiáng)在教學(xué)內(nèi)容方面的改善。教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該局限于教材的內(nèi)容，而是應(yīng)該從既有的教材中掙脫出來(lái)，向?qū)W生展示教師的跨文化交際能力水平、知識(shí)視野等。在教學(xué)中，教師需要將自身的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系實(shí)際案例，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)際的結(jié)合。如果在一堂英語(yǔ)課中，教師只是按照書(shū)本的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，而不具體舉出實(shí)例，學(xué)生就無(wú)法理解跨文化交際能力的重要性，同時(shí)也無(wú)法將所學(xué)到的語(yǔ)言運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。提高教師的跨文化交際能力，需要高校給教師提供更多的跨國(guó)文化交流的機(jī)會(huì)，從而提高教師的基礎(chǔ)理論知識(shí)和跨文化交際的敏感度。教師在完成海外進(jìn)修后需要和正在進(jìn)修的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，對(duì)雙方的教學(xué)資源進(jìn)行整合，并將其融入到教學(xué)中。沒(méi)有進(jìn)修條件的教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，從多方面了解英語(yǔ)國(guó)家的時(shí)事熱點(diǎn)、風(fēng)土人情。

三、跨文化交際能力的培養(yǎng)方式

1.豐富教材內(nèi)容，加入跨文化交際知識(shí)。在英語(yǔ)教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)不同文化的理解能力和跨文化交際能力要從教材的內(nèi)容著手。對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力進(jìn)行培養(yǎng)，在選取和編排教材內(nèi)容時(shí)，要突出教材中語(yǔ)言之間的文化差異。并且教材內(nèi)容中的對(duì)話要取材于真實(shí)的語(yǔ)境，從真實(shí)的生活出發(fā)。在現(xiàn)有教材內(nèi)容上一定程度地涉及政治、文化、宗教等，呈現(xiàn)出了東西方文化的差異。教師可以在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行備課，在教案中加入相關(guān)背景知識(shí)、中西方文化差異的對(duì)比等內(nèi)容，將教學(xué)分為多個(gè)模塊。例如：在國(guó)際視野模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生能對(duì)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治、世界歷史等有進(jìn)一步的了解，有利于學(xué)生建立全球視野，整加學(xué)生對(duì)國(guó)際問(wèn)題的興趣。通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)，不僅可以增加學(xué)生的語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)，還可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

2.采用不同的教學(xué)方法進(jìn)行跨文化交際教學(xué)。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師可以采取不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，如習(xí)語(yǔ)對(duì)比法、關(guān)鍵事件分析法等，配合不同的教學(xué)活動(dòng)，如小組討論、角色扮演、口頭匯報(bào)等，在教學(xué)中注入活力。例如，教師可以采用對(duì)比法，對(duì)中西方不同種族的思維方式、文化特征進(jìn)行對(duì)比，以此加深學(xué)生對(duì)文化的理解。運(yùn)用不同的教學(xué)方法，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，增加學(xué)生的文化敏感度，促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的提高。

3.利用F代化的教育手段。教師在教學(xué)中可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示實(shí)物、圖片、視頻等方式，輔以生動(dòng)的語(yǔ)言，令學(xué)生能夠客觀地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)的提高，為學(xué)生了解跨文化知識(shí)奠定基礎(chǔ)。例如，教師可以給學(xué)生播放英語(yǔ)電影、視頻等，令學(xué)生直觀感受英語(yǔ)的運(yùn)用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。

4.提高教師的跨文化交際能力和水平。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，在教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，認(rèn)識(shí)到在英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生跨文化交際能力的是教育的關(guān)鍵所在。同時(shí)，教師要提高自身文化修養(yǎng)，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的量和度有適當(dāng)?shù)恼莆?。在教學(xué)中，努力提高自身跨文化交際敏感度，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

四、總結(jié)

跨文化涉及的知識(shí)范圍很廣，在廣義角度看來(lái)，涉及到不同國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、道德、社會(huì)生活等；在狹義角度看來(lái)，則包含了日常用語(yǔ)、民間諺語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故等。作為大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該培養(yǎng)關(guān)注國(guó)外時(shí)事、閱讀外文雜志和期刊的習(xí)慣，加強(qiáng)自身的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊天地.非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].前沿，2013，（22）：127-128.

[2]蔣志娟.大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)模式的研究[J].科教文匯，2016，（30）：180-181.

第5篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

隨著高校教育改革的深入及全球化進(jìn)程的加快，近年來(lái)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在高校教育中的地位愈發(fā)穩(wěn)固，成為各大高校要求學(xué)時(shí)最長(zhǎng)、學(xué)生投入時(shí)間與精力最多的非專(zhuān)業(yè)必修課。然而隨著其受矚目的程度不斷提升，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所暴露的問(wèn)題也逐漸明顯：教師教學(xué)過(guò)程中無(wú)法擺脫教學(xué)定式，過(guò)分注重學(xué)生基本語(yǔ)言能力的培養(yǎng)；學(xué)生群體主動(dòng)“妖魔化”四六級(jí)，將大學(xué)英語(yǔ)教育與應(yīng)試教育畫(huà)等號(hào)，依然強(qiáng)調(diào)死記硬背，未學(xué)前便背上了沉重的心理包袱。在此大背景下，如何提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生真正能學(xué)有所得成為近年來(lái)學(xué)界討論的焦點(diǎn)，本文也試圖加入這場(chǎng)具有積極意義的討論，著重分析將外國(guó)文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語(yǔ)課堂的可行性。

2外國(guó)文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語(yǔ)課堂的必要性

國(guó)家教育部在2007年頒布《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中規(guī)定：大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。[1]由此看出，大學(xué)英語(yǔ)教育除了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、交際能力還應(yīng)注重提升學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是文化素質(zhì)，以適應(yīng)全球化發(fā)展的需求。這些要求都使將外國(guó)文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語(yǔ)課堂成為必須。

2.1提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的張中載教授在2006英國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)舉辦的專(zhuān)題研討會(huì)上曾指出：“英美文學(xué)課程在語(yǔ)言、文化學(xué)習(xí)中的重要性是毋庸置疑的，英語(yǔ)文學(xué)課是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，有利于學(xué)生提高英語(yǔ)水平，人文素質(zhì)，了解英語(yǔ)文化背景知識(shí)?！盵2]將外國(guó)文學(xué)知識(shí)尤其是英美文學(xué)知識(shí)有意識(shí)地滲透進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)課堂中，將在極大程度上促進(jìn)高校學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提高其文化修養(yǎng)，拓寬知識(shí)面，了解色彩斑斕的世界文化。西方哲學(xué)家蒙田提出“，文學(xué)教育被定位為人文教育與審美教育”。[3]通過(guò)引入文學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，提高其審美能力、優(yōu)化談吐、修身養(yǎng)性，有助于未來(lái)將成為社會(huì)主流棟梁的高校學(xué)生在日漸浮躁的社會(huì)中沉淀心神、樹(shù)立正確的三觀、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的反作用力。

2.2適應(yīng)全球化發(fā)展、培養(yǎng)國(guó)際化人才的需要

人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全球化趨勢(shì)日益明顯，國(guó)際間的交流與合作也日益頻繁，為了更好適應(yīng)全球化發(fā)展需要，培養(yǎng)國(guó)際化人才已成為現(xiàn)代高等教育的重要任務(wù)。了解西方國(guó)家的文化背景，掌握其語(yǔ)言以及熟悉相關(guān)風(fēng)土人情和行為習(xí)慣等都是國(guó)際化人才的基本素質(zhì)要求。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引入外國(guó)文學(xué)知識(shí)，對(duì)“培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)涉及英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等文化內(nèi)涵的感悟”有明顯的促進(jìn)作用。[4]學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)知識(shí)的吸收，能更深入地了解西方文化，為今后在職業(yè)道路中與國(guó)際間可能發(fā)生的交流合作掃清障礙，擁有更為光明的職業(yè)前景。

2.3豐富課堂內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)知傾向，它是學(xué)習(xí)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的部分，作為一門(mén)語(yǔ)言課程，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)首先考慮的問(wèn)題?，F(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)踐中，大部分教師依然習(xí)慣專(zhuān)注教材，機(jī)械地將課本中大量的知識(shí)點(diǎn)，包括單詞、詞組、語(yǔ)法、句型、寫(xiě)作等滿堂灌給學(xué)生，使英語(yǔ)課堂索然無(wú)味，無(wú)法激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。而若能將豐富多彩的文學(xué)知識(shí)恰當(dāng)?shù)匾胝n堂講解中，勢(shì)必能為原本令人昏昏欲睡的課堂增添一抹亮色，使學(xué)生耳目一新，既能活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力,提高其綜合素養(yǎng)，還能拓寬知識(shí)面及詞匯量，可謂是一舉多得。

3外國(guó)文學(xué)知識(shí)引入大學(xué)英語(yǔ)課堂的方法與實(shí)踐

3.1課文內(nèi)容引申法

非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)英語(yǔ)教材，尤其是每單元的精讀課文多以議論文為主，這就為在講授課文中引入文學(xué)知識(shí)增加了難度，但是只要教師留心，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)不少切入點(diǎn)可供選擇。如“21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)”第三冊(cè)Unit1-TextA“HowIGotSmart”中出現(xiàn)的一句“Cupidaimedhisarrowandstruckmerightintheheart.”教師可從羅馬神話中手拿金弓金劍的小愛(ài)神Cupid出發(fā)，給學(xué)生介紹圍繞他的一系列有趣的神話故事，生動(dòng)形象地描繪一個(gè)調(diào)皮的孩子任性地射出金劍、鉛劍卻能主導(dǎo)世間一切人神的愛(ài)恨情仇，講解其中最著名的受害者太陽(yáng)神Apollo和月桂女神Daphne的故事：Apollo被Cupid的金劍射中瘋狂地愛(ài)上了Daphne，而被鉛劍射中的Daphne卻對(duì)英明神武的太陽(yáng)神的追求不厭其煩，寧可變成湖邊的月桂樹(shù)。學(xué)生不僅可以從教師的介紹中更清楚地明白原文所表達(dá)的含義，還能了解一些西方社會(huì)耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，教師也可以由此引發(fā)學(xué)生閱讀西方文學(xué)的起源希臘羅馬神話的興趣。再比如“21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)”第四冊(cè)Unit1-TextA“WhoIsGreat?”中提到了美國(guó)傳奇女詩(shī)人Emi-lyDickinson，教師可從這位現(xiàn)代詩(shī)歌先驅(qū)一生未婚的隱居生活入手，向?qū)W生介紹這位生前默默無(wú)聞，卻由于去世后被親友發(fā)現(xiàn)了藏于閣樓之上閨房中的1700余首細(xì)膩精湛的現(xiàn)代派詩(shī)歌而名聲大噪，也可與學(xué)生分享記錄了她隱秘感情生活的詩(shī)歌，由此激發(fā)學(xué)生通過(guò)試讀其詩(shī)歌探索這位偉大女詩(shī)人神秘的內(nèi)心世界的興趣。

3.2單詞引申法

除了從課文內(nèi)容出發(fā)，從教材所涉及的課文、單詞表、甚至是練習(xí)中出現(xiàn)的單詞著手，引出文學(xué)知識(shí)都能達(dá)到很好地教學(xué)效果。例如課文中出現(xiàn)了“narcissus”水仙花一詞，教師可以先向?qū)W生拋出如“我們?cè)谥形谋磉_(dá)中有時(shí)會(huì)將“水仙”名詞形容詞化來(lái)形容一個(gè)人，是形容他有何特質(zhì)？”之類(lèi)的問(wèn)題引出我們用narcissus表示一個(gè)人很自戀是源于希臘神話中一個(gè)名為Narcissus的俊美少年：少年由于過(guò)于美貌而愛(ài)上了自己在湖中的倒影，而后因相思不得郁郁而終，變成了湖邊的一株水仙。類(lèi)似的故事經(jīng)教師豐富的表達(dá)講述定會(huì)引起學(xué)生的興趣，為本來(lái)沉悶地課堂增添活力。再例如單詞表中出現(xiàn)了“Feminism”一詞，教師可向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹何為女權(quán)主義，女權(quán)主義的發(fā)展及派別等文學(xué)常識(shí)，引出相關(guān)詞匯如“Feministcriticism”、“genderdiscrimination”、“hierar-chy”以擴(kuò)充學(xué)生詞匯量，也可向?qū)W生介紹一些女權(quán)主義傾向明顯的名家名篇供學(xué)生選讀，以擴(kuò)大學(xué)生閱讀量、提高文學(xué)鑒賞水品。

3.3經(jīng)典文學(xué)作品短劇編演

如果只強(qiáng)調(diào)教師在課堂上的引申教學(xué)，無(wú)法真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)的主觀能動(dòng)性，因此，可為學(xué)生安排“groupwork”小組活動(dòng)，以八到十人為一組，自選一些經(jīng)典文學(xué)作品片段，將其改編創(chuàng)造成為英語(yǔ)短劇小品在課堂上呈現(xiàn)。在筆者進(jìn)行的實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)積極性高，而經(jīng)典童話、希臘羅馬神話、莎士比亞戲劇、歐亨利短篇小說(shuō)等文學(xué)作品都深受青睞，改編出的作品也往往劍走偏鋒體現(xiàn)出改編者對(duì)作品的獨(dú)特理解，也展現(xiàn)出現(xiàn)代年輕人思維的活躍與發(fā)散。此類(lèi)活動(dòng)不僅能引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀理解文本，學(xué)生自主改編劇本還可鍛煉其英語(yǔ)寫(xiě)作能力，而由于要求學(xué)生全英演繹作品，還能通過(guò)學(xué)生課下的排練、課上的表演鍛煉其口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)表達(dá)能力，實(shí)踐意義顯著。

3.4多媒體輔助教學(xué)法

多媒體技術(shù)及信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的逐步發(fā)展與完善使大學(xué)英語(yǔ)課堂上外國(guó)文學(xué)知識(shí)的引入不再必須依托教材，教師可以借鑒與引用的是互聯(lián)網(wǎng)上豐富多彩的資源。多媒體技術(shù)可將文學(xué)作品以聲音、影像的形式將以往文本中枯燥乏味的內(nèi)容較為生動(dòng)、形象的呈現(xiàn)給學(xué)生。教師可選擇故事性強(qiáng)、內(nèi)涵豐富的文學(xué)改編影視作品如《傲慢與偏見(jiàn)》、《悲慘世界》等利用多媒體技術(shù)播放與學(xué)生進(jìn)行鑒賞，通過(guò)對(duì)影視作品的賞析，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)其閱讀原著的自覺(jué)性。此外教師還可從作品內(nèi)容、電影版本間差異以及影視與文字表達(dá)手法的不同等方面設(shè)計(jì)話題，組織學(xué)生進(jìn)行討論交流，或是布置觀后感、影評(píng)等作業(yè)旨在提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)等方面的能力。

4結(jié)語(yǔ)

第6篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞： 英美文化， 初中英語(yǔ)， 學(xué)習(xí)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.41

一、 引言

長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，普遍存在一個(gè)誤區(qū)：學(xué)好英語(yǔ)就是掌握一門(mén)工具。實(shí)際上， 在承認(rèn)英語(yǔ)實(shí)用論有其價(jià)值的同時(shí)，語(yǔ)言學(xué)家更推崇一種內(nèi)涵更廣的理論：英語(yǔ)文化學(xué)習(xí)論。語(yǔ)言學(xué)家拉多在《語(yǔ)言教學(xué)：科學(xué)的方法》（Language Teaching： A Scientific Approach）中曾說(shuō)：“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式與準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)到語(yǔ)言?！?（Lado，1964： 12）學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅要掌握使用規(guī)則，更要學(xué)習(xí)隱藏在背后的文化知識(shí)。如果英語(yǔ)教學(xué)停留在簡(jiǎn)單實(shí)用的準(zhǔn)則上，學(xué)生只能學(xué)到語(yǔ)言技巧本身。他們很難融入到英語(yǔ)氛圍中，更不能從全球化的視野和高度來(lái)利用英語(yǔ)服務(wù)自身的發(fā)展。因此，筆者通過(guò)探討在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透英美文化知識(shí)的意義和方法，力求可以讓初中英語(yǔ)課堂更豐富，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)更有效率。

二、在初中英語(yǔ)教學(xué)中普及英美文學(xué)的意義。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

興趣是最好的老師。在習(xí)慣了母語(yǔ)思維后，學(xué)習(xí)外語(yǔ)需要耗費(fèi)大量的精力，對(duì)學(xué)習(xí)者的毅力是一種挑戰(zhàn)。因此，很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是初中生，在對(duì)英語(yǔ)的新鮮感過(guò)去后，面對(duì)每天枯燥乏味的記單詞，背課文，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了無(wú)感，甚至是抵觸情緒。在缺乏主觀能動(dòng)性的前提下，教師很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，而學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也普遍低下。相反，如果教師能將知識(shí)點(diǎn)融入到生動(dòng)活潑的文化氛圍中，學(xué)生便能意會(huì)所學(xué)內(nèi)容，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

（二）擴(kuò)展學(xué)生的視野， 增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。

當(dāng)今世界急速發(fā)展.英語(yǔ)對(duì)國(guó)際交流有著至關(guān)重要的影響。2001年，教育部頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》首次將培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)納入中學(xué)英語(yǔ)教育的基礎(chǔ)目標(biāo)中。它要求：“幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！币虼?，滲透英美文化知識(shí)是擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的有力保證。

（三）英美文化知識(shí)的積累對(duì)提高學(xué)生閱讀水平有著積極的影響。

英語(yǔ)試題中，閱讀理解占據(jù)很大比重。很多學(xué)生閱讀題丟分，主要原因是無(wú)法理解西方人的思維方式，不了解語(yǔ)言背后的本質(zhì)。因此，有必要向?qū)W生普及英美文化知識(shí)。這樣，做題時(shí)，他們才能調(diào)動(dòng)背景知識(shí)，更好地理解文章內(nèi)容。

（四） 讓學(xué)生能從本質(zhì)上理解英語(yǔ)語(yǔ)言本身，增強(qiáng)語(yǔ)感。

語(yǔ)感是指在對(duì)語(yǔ)言熟悉到一定程度后，產(chǎn)生的一種內(nèi)在的對(duì)語(yǔ)言的組織能力。它依托于傳統(tǒng)的語(yǔ)法架構(gòu)，卻又脫離了語(yǔ)法的局限。

三、當(dāng)前初中英語(yǔ)教學(xué)中英美文學(xué)知識(shí)的滲透情況分析。

（一）文化知識(shí)的滲透量不足，質(zhì)不高。

教學(xué)模式單一，教材編寫(xiě)中式化等歷史因素導(dǎo)致當(dāng)前初中英語(yǔ)教學(xué)中英美文化知識(shí)的滲透量不足。課程設(shè)置中，教師基本是以講解語(yǔ)法知識(shí)為主。對(duì)課文中涉及到的文化知識(shí)，也只是一語(yǔ)帶過(guò)。

（二）缺乏文化的對(duì)比，傳播方式單一。

受中考指揮棒的影響，初中英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)嚴(yán)重偏離。在升學(xué)壓力下，教師沒(méi)有足夠的精力去探索新的教學(xué)模式，只能單一的介紹英美文化，忽略了本國(guó)文化和兩者的對(duì)比分析。加之中考題目涉及文化知識(shí)的比例較低。因此，學(xué)生只能對(duì)僅有的文化知識(shí)點(diǎn)死記硬背。

四、 在初中英語(yǔ)教學(xué)中普及英美文學(xué)的操作方法

（一）在日常教學(xué)中巧妙融入對(duì)英美文學(xué)知識(shí)的介紹。

文學(xué)文化意識(shí)的培養(yǎng)要從每天的教育日常抓起。這要求教師在備課時(shí)要充分吃透教材，挖掘可以切入文化知識(shí)的點(diǎn)，設(shè)計(jì)好引入，過(guò)程，操練和反饋。講解的時(shí)候，多讓學(xué)生主動(dòng)思考，對(duì)比，分析，總結(jié)。

（二） 利用形式豐富的課內(nèi)外活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)英美文化知識(shí)的興趣。

課堂上，老師應(yīng)有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些豐富有趣的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)英美文化知識(shí)的興趣。比如說(shuō)，值日?qǐng)?bào)告時(shí)可以要求值日生介紹英美國(guó)家的政治，經(jīng)歷，歷史，音樂(lè)，文學(xué)等，再盡量引導(dǎo)學(xué)生找找國(guó)內(nèi)相似的或相對(duì)的內(nèi)容。再比如，教師可以多鼓勵(lì)學(xué)生表演話劇，適時(shí)給他們播放一些好的影視作品，組織英美文化知識(shí)搶答賽，歌曲比賽等。

（三） 開(kāi)展專(zhuān)題講座，系統(tǒng)地介紹英美文學(xué)文化。

對(duì)于一些和中學(xué)生的生活密切相關(guān)的話題，教師可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，讓學(xué)生從更高更廣的角度去了解他們所感興趣的東西，這對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)籍視野大有好處。比如說(shuō)，現(xiàn)在出國(guó)留學(xué)是一大趨勢(shì)并且呈現(xiàn)年齡越來(lái)越年輕的狀況。教師便可以針對(duì)中西方教育的制度，模式不同給學(xué)生做專(zhuān)題介紹。

（四） 布置英美文學(xué)文化閱讀任務(wù)。

教師在教學(xué)任務(wù)中要有意識(shí)地布置學(xué)生進(jìn)行關(guān)于西方文化方面的閱讀積累。除了《21世紀(jì)報(bào)》，教師還應(yīng)該積極向?qū)W生推擠諸如“書(shū)蟲(chóng)”，“床頭燈”等系列英語(yǔ)讀物。通過(guò)閱讀，讓學(xué)生積累西方文化知識(shí)，提高閱讀水平，還能擴(kuò)展他們的視野，啟迪他們的心靈。

五、結(jié)語(yǔ)

文化是語(yǔ)言的深層內(nèi)涵，是所有的一切，也包含一切。筆者提倡在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化知識(shí)，是因?yàn)槊鎸?duì)一個(gè)急速發(fā)展的世界，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要通過(guò)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言與西方世界做更深更廣的交流。這種交流是超越語(yǔ)言本身的，包含潛意識(shí)的有內(nèi)涵的交流。其次，文化知識(shí)也不是一下就能滲透的，需要耳濡目染，日記月累，所以從初中就接觸英美文化是有必要的。當(dāng)然，在滲透英美文化知識(shí)的時(shí)候要講究方式方法。教師應(yīng)努力提高自身的人文素質(zhì)，保持客觀公正，不偏不倚的科學(xué)態(tài)度，同時(shí)開(kāi)放心態(tài)，歡迎學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。通過(guò)文化知識(shí)的滲透，學(xué)生不僅能掌握語(yǔ)言技巧，打開(kāi)與英語(yǔ)世界的交流之門(mén)，更能真正實(shí)現(xiàn)跨文化交流，為走向世界，服務(wù)中國(guó)做更好的準(zhǔn)備。

參考目錄：

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[3] Lado， R. Language Teaching： A Scientific Approach [M]. New York， 1964： 12.

[4] 劉瑋. 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識(shí)培養(yǎng)[J]. 中國(guó)教育學(xué)刊，2009 （12）： 56-58

第7篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 外國(guó)文學(xué) 討論課 教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在當(dāng)下普通高校的外國(guó)文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，存在著諸多實(shí)際問(wèn)題，其中最突出的就是教師在教學(xué)活動(dòng)的安排上，往往停留在傳統(tǒng)的傳授層次。這有兩方面的弊?。浩湟?，教學(xué)內(nèi)容易面面俱到，重點(diǎn)不夠突出。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中把握不住重點(diǎn)，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容流于“史”的表面。其二，教學(xué)過(guò)程擺脫不了灌輸式的教學(xué)模式，直接忽視了學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)知識(shí)探究的興趣與潛力，這樣易導(dǎo)致教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的自以為是。因此，有必要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行變革，增添師生互動(dòng)、課堂提問(wèn)、課后討論等多種方式以加強(qiáng)教學(xué)效果。而師生公開(kāi)討論課的形式受到學(xué)生們的廣泛認(rèn)可，具體組織策略可根據(jù)不同討論對(duì)象的特點(diǎn)有所側(cè)重。

1 提前布置，指定閱讀書(shū)目

從“史”的時(shí)間上來(lái)說(shuō)，外國(guó)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容從最早的公元前古希臘文學(xué)到二十世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)，包括了眾多的文學(xué)思潮與作家作品。如果考慮到高校本科教學(xué)的實(shí)際情況（課時(shí)少），要想面面俱到地介紹外國(guó)文學(xué)是不可能的。因此，在教授外國(guó)文學(xué)之前，教師必須向?qū)W生們指定出具體的閱讀書(shū)目，并以此有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。

而討論課要想順利地開(kāi)展起來(lái)，并最終獲得良好的教學(xué)效果，學(xué)生們提前閱讀指定書(shū)目就是必備前提了。但外國(guó)文學(xué)討論課不同于中國(guó)文學(xué)的討論課，相當(dāng)多的學(xué)生只認(rèn)識(shí)中國(guó)作家，而對(duì)外國(guó)文學(xué)的作家、作品與思潮相當(dāng)陌生。因此學(xué)生在閱讀指定外國(guó)文學(xué)作品時(shí)，必須遵循以下幾個(gè)原則，并為討論做準(zhǔn)備。（1）作品背后的作家情況需要提前了解。比如討論《神曲》這部作品時(shí)，多關(guān)注《神曲》所呈現(xiàn)的“舊時(shí)代的氛圍，新時(shí)代的曙光”特點(diǎn)。如果不了解但丁仕途中所遭遇的坎坷經(jīng)歷，就無(wú)法真實(shí)體會(huì)當(dāng)時(shí)新舊時(shí)代正在逐漸更替的大背景。（2）作品所屬的文學(xué)思潮流派需要提前了解。如巴爾扎克的《高老頭》中對(duì)伏蓋公寓與鮑賽昂公爵府兩個(gè)地點(diǎn)的典型描寫(xiě)，就與19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派“典型”的創(chuàng)作原則是密不可分的。（3）作品的細(xì)節(jié)需要仔細(xì)留意。《死魂靈》對(duì)吝嗇鬼般的地主潑留希金是這樣描寫(xiě)到：“凡是潑留希金走過(guò)的路，再也不用打掃了?！币源酥S刺他是多么的吝嗇，而對(duì)農(nóng)奴們的剝削又是多么的殘忍，這樣的細(xì)節(jié)對(duì)于理解作品主題有著很大的作用。在正式討論之前，這些方面的準(zhǔn)備工作都需要學(xué)生提前做好，討論方有較大的意義。

2 明確討論的主題，縮小討論的范圍

對(duì)于討論課本身而言，原則上是學(xué)生們暢所欲言、各抒己見(jiàn)。但如果教師在組織討論課時(shí)也是如此態(tài)度的話，就會(huì)導(dǎo)致討論內(nèi)容的漫無(wú)邊際，重點(diǎn)不明，結(jié)果是什么都討論了等于什么都沒(méi)有討論。因此討論課一定要有一個(gè)明確的主題，并適當(dāng)縮小討論的范圍。這樣針對(duì)具體文本的討論時(shí)，學(xué)生們會(huì)討論出新意，而且彼此會(huì)更加在意對(duì)方的觀點(diǎn)并適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。

以經(jīng)典作品《哈姆雷特》為例，外國(guó)文學(xué)學(xué)界關(guān)于本作品的解讀及研究結(jié)果可謂汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。不同學(xué)者站在不同的立場(chǎng)上，會(huì)有不同的解讀模式與解讀結(jié)果，所以才會(huì)有“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”這樣的說(shuō)法。但這也恰恰給外國(guó)文學(xué)討論課確定討論主題以一種啟示，即“哈姆雷特”本人才是作品最值得關(guān)注的人物。因此可以向?qū)W生們規(guī)定討論課的題目為“哈姆雷特究竟代表著哪類(lèi)人物？”這樣一來(lái)，通過(guò)討論學(xué)生們會(huì)逐漸結(jié)合莎士比亞所在的時(shí)代背景，認(rèn)識(shí)到“哈姆雷特”不是一個(gè)單獨(dú)個(gè)體，哈姆雷特的結(jié)局也不是一種偶然現(xiàn)象。他其實(shí)就是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)上剛剛出現(xiàn)、力量還不夠強(qiáng)大的人文主義者，而哈姆雷特的悲劇性結(jié)局也恰恰象征著人文主義者在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，不得不走向滅亡的歷史命運(yùn)。只有明確討論主題，才能縮小討論范圍，為討論出結(jié)果、提高討論的質(zhì)量做好把關(guān)工作。

3 運(yùn)用比較方法，打破單一討論模式

在外國(guó)文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，常見(jiàn)的討論課組織模式是針對(duì)單一文本而展開(kāi)的，這樣的討論比較容易討論出結(jié)果。但當(dāng)下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)與研究早已不再停留在對(duì)單一民族文學(xué)的研究上，而是強(qiáng)調(diào)跨越民族的、文化的界限，把不同民族文學(xué)的文本融匯在一起進(jìn)行橫向交流；也強(qiáng)調(diào)跨越不同文學(xué)流派的時(shí)間界限，把不同文學(xué)流派的特點(diǎn)結(jié)合在一起進(jìn)行縱向交流。

比如討論課確定一個(gè)關(guān)于女性如何尋找自我解放道路的主題，我們可以以《安娜·卡列尼娜》、《玩偶之家》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》三部作品為例同時(shí)展開(kāi)討論。這三部作品都是十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著作，但分別由三個(gè)不同的作家創(chuàng)作而成。細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，三部作品的女主人公的結(jié)局是不一樣的：安娜自殺、娜拉出走、簡(jiǎn)愛(ài)幸福。這自然會(huì)引發(fā)學(xué)生比較研究的興趣，為什么都是同一時(shí)代同一流派的代表作，主人公卻有如此明顯的差距呢？因此，討論時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三位作者的不同創(chuàng)作觀念：托爾斯泰關(guān)注的是“托爾斯泰主義”，提倡道德的自我完善與自我拯救，因此他不會(huì)在意安娜最終的結(jié)局與女性自我解放有何關(guān)聯(lián)；易卜生則說(shuō)：“我的任務(wù)是提出問(wèn)題，我對(duì)問(wèn)題本身沒(méi)有解答?！苯Y(jié)果就導(dǎo)致作品出現(xiàn)娜拉離家出走，但結(jié)局卻不明確的現(xiàn)象；只有夏洛蒂·勃朗特這位平民女子，結(jié)合自身的遭遇才深切地感悟到女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)尋求自我解放的必要性與艱難性。不同的創(chuàng)作理念必然導(dǎo)致不同的創(chuàng)作現(xiàn)象。這樣，通過(guò)層層引導(dǎo)，學(xué)生們自然會(huì)通過(guò)比較研究的方法，討論出更具有新意的結(jié)果。

當(dāng)然，外國(guó)文學(xué)教學(xué)不是為了討論而討論，而是通過(guò)討論加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)某些外國(guó)文學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解程度，因此討論課不能僅僅停留在課堂時(shí)間，而應(yīng)該在課下獲得進(jìn)一步的延伸。比如課后重讀作品，重新發(fā)掘作品的細(xì)節(jié)；組織同學(xué)觀看影視作品，更直觀地了解所討論的作品；亦或是通過(guò)情景劇的演出，讓同學(xué)們獲得最真切的感悟?？傊?，對(duì)于新時(shí)代的外國(guó)文學(xué)教學(xué)而言，提升教學(xué)質(zhì)量是未來(lái)教改的發(fā)展方向。因此，要想改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，就必須從提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性上入手，而組織討論課不失為一種有效的手段。

參考文獻(xiàn)

第8篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

【輔導(dǎo)對(duì)象】小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)

【輔導(dǎo)科目】語(yǔ)文 數(shù)學(xué) 英語(yǔ) 物理 化學(xué) 地理 歷史 政治 奧數(shù)

【上課時(shí)間】署寒假 雙休日 平時(shí) 課外 隨到隨學(xué)

【輔導(dǎo)范圍】年級(jí)銜接課程輔導(dǎo)、同步課程輔導(dǎo);小升初、中高考考試方向分析輔導(dǎo);暑假班、寒假班;小學(xué)各科基礎(chǔ)知識(shí)漏洞梳理提高;初二、三物理(電學(xué)、力學(xué)基礎(chǔ)夯實(shí));初三化學(xué)、初中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);初中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等);高中理科(數(shù)理化生薄弱板塊針對(duì)性切入);高中英語(yǔ)(閱讀理解，作文、語(yǔ)法等);高中語(yǔ)文(寫(xiě)作、閱讀理解、基礎(chǔ)知識(shí)等)。

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第9篇：影視文學(xué)知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代 應(yīng)用型本科 大學(xué)語(yǔ)文 課程發(fā)展

大數(shù)據(jù)（Big Data），現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)行業(yè)的一個(gè)流行詞匯，進(jìn)入2012年，它越來(lái)越多地被人提及，人們用它來(lái)描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)教授加里?金說(shuō)：“這是一場(chǎng)革命，龐大的數(shù)據(jù)資源使得各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了量化進(jìn)程，無(wú)論學(xué)術(shù)界、商界還是政府，所有領(lǐng)域都將開(kāi)始這種進(jìn)程?！痹谶@樣一個(gè)海量信息的大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文課程既面臨著發(fā)展的機(jī)遇，又面臨著巨大的挑戰(zhàn)。作為應(yīng)用型本科院校，大學(xué)語(yǔ)文課程如何走出自己獨(dú)特的路子，既能提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，又能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷和思想境界；既能讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟到文學(xué)帶給自身靈魂的凈化和生命的感動(dòng)，又能用語(yǔ)文去解決實(shí)際問(wèn)題，能夠盡快適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代下的各種新要求和新問(wèn)題。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代下大學(xué)語(yǔ)文教師的自我革新

有學(xué)者認(rèn)為，“大學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)高低是大學(xué)語(yǔ)文教育改革成敗的重要前提之一，因?yàn)樗P(guān)乎著課程改革的效果，關(guān)乎著大學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)狀、命運(yùn)和前途?！盵1]在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變、信息不斷更迭的大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文課程要想迎來(lái)發(fā)展的機(jī)遇，首先大學(xué)語(yǔ)文教師要進(jìn)行自我革新，拋棄舊的教學(xué)思路，拋棄舊的教學(xué)方式和手段等，把目光投得更高更遠(yuǎn)，投入熱辣辣的生活當(dāng)中，投入日新月異的時(shí)代潮流中，大學(xué)語(yǔ)文教師只有與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新的時(shí)展，才能迎來(lái)大學(xué)語(yǔ)文課程發(fā)展的春天。

一是大學(xué)語(yǔ)文教師不要做書(shū)呆子，要做一個(gè)懂生活情趣的人。

要想學(xué)生喜歡你的課，首先要讓他們喜歡你這個(gè)人。在這樣一個(gè)追求時(shí)尚、求新求異的時(shí)代里，試想一個(gè)穿著打扮老土、講課照本宣科的老師怎能讓年輕的學(xué)子喜歡上你這個(gè)人和你這門(mén)課。大學(xué)語(yǔ)文老師講的是文學(xué)和文化，實(shí)際上傳達(dá)的是自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷、價(jià)值觀念、見(jiàn)識(shí)水平和生活品味，因?yàn)檎Z(yǔ)文無(wú)處不在，生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。我們不要做一個(gè)書(shū)呆子式的語(yǔ)文老師，要做一個(gè)懂生活、有情趣、愛(ài)時(shí)尚的大學(xué)語(yǔ)文老師，這樣我們講的課才會(huì)更加生動(dòng)活潑，更富生活氣息。

二是大學(xué)語(yǔ)文教師不要埋入故紙堆中，要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)文化熱點(diǎn)。

大學(xué)語(yǔ)文課古代文學(xué)經(jīng)典是必講的內(nèi)容，有的學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文課的課時(shí)比較少，就以講古代文學(xué)經(jīng)典為主。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)注意不要讓自己以及大學(xué)語(yǔ)文課堂埋入故紙堆中，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是為了更好地指引當(dāng)下生活，所以應(yīng)注重挖掘古代文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義。除此之外，大學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)關(guān)注當(dāng)下社會(huì)文化熱點(diǎn)，比如腦癱詩(shī)人余秀華現(xiàn)象，美國(guó)民謠歌手鮑勃?迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，風(fēng)靡一時(shí)的電影、電視劇背后的文化意義等，這樣我們的課堂才會(huì)更富時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵。

三是大學(xué)語(yǔ)文教師既要專(zhuān)業(yè)發(fā)展，又要全面發(fā)展。

大學(xué)語(yǔ)文教師如果能夠見(jiàn)多識(shí)廣、博聞廣記，上起課來(lái)旁征博引、妙趣橫生，應(yīng)該沒(méi)有學(xué)生會(huì)不喜歡這樣的老師和這樣的課堂，要想做到這些，大學(xué)語(yǔ)文教師既要有“深度”，即專(zhuān)業(yè)精湛，又要有“厚度”，即知識(shí)豐富廣博，也就是把專(zhuān)業(yè)發(fā)展和全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)。[2]

四是大學(xué)語(yǔ)文教師要做一個(gè)網(wǎng)絡(luò)達(dá)人。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文教師要懂網(wǎng)絡(luò)、善于利用網(wǎng)絡(luò)，最好能做一個(gè)網(wǎng)絡(luò)達(dá)人。利用網(wǎng)絡(luò)的豐富多彩來(lái)給自己的教學(xué)增彩添色，推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文課程的變革與發(fā)展。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下大學(xué)語(yǔ)文課程的改革與創(chuàng)新

一是大學(xué)語(yǔ)文課程要善于利用網(wǎng)絡(luò)手段輔助教學(xué)。身處大數(shù)據(jù)時(shí)代，大學(xué)語(yǔ)文課面臨著很多變革發(fā)展的機(jī)遇，例如可以利用網(wǎng)絡(luò)手段使教學(xué)管理更加方便快捷、使教學(xué)進(jìn)程更加流暢順利及使師生交流更加頻繁、深入。如很多學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文課是大課，學(xué)生太多點(diǎn)起名來(lái)不太方便，我們可以利用微助教等教學(xué)管理軟件，學(xué)生下載登錄后，只需要他們用手指點(diǎn)一點(diǎn)，教師在后臺(tái)便可以準(zhǔn)確地把握學(xué)生的考勤情況，學(xué)生對(duì)這種新穎的點(diǎn)名方式也頗感新奇。筆者在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，還利用建立大學(xué)語(yǔ)文QQ群的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)進(jìn)程的管理和推進(jìn)。如在群上作業(yè)信息、活動(dòng)信息、新課預(yù)告及準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)資料交流等，學(xué)生一般會(huì)積極回應(yīng)。這個(gè)群也方便了學(xué)生之間、師生之間的交流，因筆者所帶的班級(jí)是不同專(zhuān)業(yè)或不同班級(jí)的學(xué)生，這個(gè)群方便了他們之間的溝通，特別是它開(kāi)辟了師生交流的新模式，改變了高校老師下課就走人的現(xiàn)狀，學(xué)生有什么問(wèn)題可以隨時(shí)詢問(wèn)老師，而且網(wǎng)絡(luò)交流使師生交流更加順暢和平等，避免了面對(duì)面的尷尬，也改變了教師高高在上、學(xué)生俯首靜聽(tīng)的交流模式，可以比較平等地進(jìn)行互動(dòng)。即使在課堂教學(xué)中，也不用談“網(wǎng)”色變，有時(shí)候可以讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，查閱資料，解答問(wèn)題。

二是大學(xué)語(yǔ)文課程要善于運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂這種新型教學(xué)模式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)是把課堂上聽(tīng)教師講課，課后做作業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)模式“翻轉(zhuǎn)”為課前在網(wǎng)上聽(tīng)看教師的講解，課堂上在教師的指導(dǎo)下做作業(yè)的教學(xué)模式，它將教與學(xué)的過(guò)程進(jìn)行了顛倒。翻轉(zhuǎn)課堂是一種適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的新型教學(xué)模式，它將需要講授的基礎(chǔ)知識(shí)安排在課前由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，將一些難點(diǎn)知識(shí)放在課堂上討論和解決，或者課堂上就作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果的展示平臺(tái)。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)非常適合這種新型教學(xué)模式，大學(xué)生已經(jīng)學(xué)了十幾年的語(yǔ)文，對(duì)各個(gè)方面的文學(xué)知識(shí)都有一定的了解，而且現(xiàn)在網(wǎng)上的海量信息，使一般性知識(shí)的獲得易如反掌，大學(xué)語(yǔ)文教師如果還是自己講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，根本無(wú)法吸引學(xué)生。如果采取翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，在課前讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂上針對(duì)一些重點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)和討論，或者讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果，這樣就能真正地鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力、思辨能力和表達(dá)能力等，也讓自己的課堂充滿吸引力。[3]有的專(zhuān)家認(rèn)為，翻轉(zhuǎn)課堂從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和革新，而不一定要在網(wǎng)絡(luò)上建立這樣一個(gè)學(xué)習(xí)空間，筆者認(rèn)為很有道理。翻轉(zhuǎn)課堂的建立要求掌握較先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，它的建設(shè)和維護(hù)也需要花費(fèi)大量的時(shí)間，如果暫且還沒(méi)有足夠的時(shí)間和能力在網(wǎng)上建立翻轉(zhuǎn)課堂，可以采取線下在課前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)的簡(jiǎn)單方式來(lái)對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行“翻轉(zhuǎn)”。如筆者給學(xué)生講《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)時(shí)，提前一周布置學(xué)習(xí)任務(wù)，提了很多問(wèn)題讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上課時(shí)就采取討論的方式對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解答，學(xué)生的積極性比較高，學(xué)習(xí)效果也比較好，這也算是翻轉(zhuǎn)課堂的一種初級(jí)模式吧，畢竟翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是一種教學(xué)觀念的革新和轉(zhuǎn)變，而不僅僅是教學(xué)模式的改變。

除了翻轉(zhuǎn)課堂，還有一些其他促M(fèi)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，如筆者在班上開(kāi)展了兩次比賽活動(dòng)，一次是“我為同學(xué)講大學(xué)語(yǔ)文課”，選擇自己感興趣的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，一次是“我愛(ài)閱讀”，介紹自己喜歡的書(shū)，都要求制作PPT進(jìn)行演講。所有參賽的學(xué)生賽前都要經(jīng)過(guò)收集和閱讀資料、選擇和整理資料、制作PPT、試講等自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，很多學(xué)生反映在這個(gè)過(guò)程中自己收獲很大，而且也體會(huì)到老師備課的不易。

三是大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容可以專(zhuān)題化，特別是可以加入一些時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的專(zhuān)題。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容一般是以文學(xué)為主，但不能總是“為了文學(xué)而文學(xué)”，我們可以加入一些“為了人生而文學(xué)”的內(nèi)容或?qū)ｎ}，如“職場(chǎng)文學(xué)專(zhuān)題”，把古今中外和職場(chǎng)相關(guān)的文學(xué)進(jìn)行整合歸納，讓學(xué)生在享受文學(xué)樂(lè)趣的同時(shí)，又能從中獲得職場(chǎng)的有益啟迪。如“影視文學(xué)專(zhuān)題”，介紹文學(xué)作品及根據(jù)它們改編而成的電影和電視劇，分析改編的優(yōu)劣，特別是可以介紹當(dāng)下流行的電影、電視劇，分析它們背后的文化意義、流行的原因，以及學(xué)生可以從中獲得的有益啟示等。諸于此類(lèi)的專(zhuān)題，由于它們較強(qiáng)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，應(yīng)該會(huì)受到年輕學(xué)子的歡迎。所以大學(xué)語(yǔ)文的專(zhuān)題化教學(xué)不能流于表面，一定要關(guān)注當(dāng)下，大膽創(chuàng)新。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代下應(yīng)用型本科大學(xué)語(yǔ)文課程群的設(shè)計(jì)

應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的綜合性人才，和研究性本科院校不同的是，應(yīng)用型本科教育重在“應(yīng)用”二字，為了使學(xué)生在未來(lái)職場(chǎng)上具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力，更好地助力于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用性能力。我們發(fā)現(xiàn)，很多本科生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，包括與人交流與溝通等應(yīng)用性能力還有待提高。例如，筆者在平時(shí)的師生溝通及具體教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有的本科生讓他寫(xiě)一個(gè)收條，都會(huì)感到手足無(wú)措，不知從何處下手；很多本科生讓他在課堂上讀一段文章或一首詩(shī)，語(yǔ)言表達(dá)過(guò)于平淡，毫無(wú)生動(dòng)形象可言；有的本科生寫(xiě)作演講稿，主題不鮮明層次凌亂語(yǔ)言不流暢，等等。應(yīng)用型本科的人文教育應(yīng)突出自己鮮明的特色，讓我們的學(xué)生既具有較高的文學(xué)素養(yǎng)和人文綜合素質(zhì)，又具有較強(qiáng)的人文應(yīng)用性能力。綜上所述，我們應(yīng)建立以大學(xué)語(yǔ)文為核心的課程群，除了開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文必修課之外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)以下必修或選修課程：

其一，開(kāi)設(shè)口才類(lèi)課程，如普通話與朗誦、演講與口才、職業(yè)口語(yǔ)等，主要是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)力和口語(yǔ)表達(dá)能力，特別是與人交流與溝通的能力。1998年，我國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障部在《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》中把職業(yè)核心能力分為八項(xiàng)，稱(chēng)為“八項(xiàng)核心能力”，第一項(xiàng)就是“與人交流”的能力。所以這類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)非常重要，它可以培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)職場(chǎng)所必需的職業(yè)核心能力。

其二，開(kāi)設(shè)寫(xiě)作類(lèi)課程，如實(shí)用文書(shū)寫(xiě)作、商務(wù)寫(xiě)作等，主要是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用的寫(xiě)作能力，這種寫(xiě)作能力無(wú)論對(duì)學(xué)生當(dāng)前的生活還是未來(lái)的職場(chǎng)都是非常必要的，所以這類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)也顯得非常重要。

其三，開(kāi)設(shè)其他文學(xué)或文化專(zhuān)題類(lèi)課程，如《四大名著與智慧人生》《紅樓夢(mèng)中的文化》《影視欣賞》等。這類(lèi)課程一般是作為選修課開(kāi)設(shè)，它們可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，提高他們的審美能力和鑒賞能力，豐富學(xué)生的課余生活，推進(jìn)校園文化建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉雪梅.大學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)思考[J].中國(guó)林業(yè)教育，2008，（1）：28.