勞動教育實踐感受精選(九篇)

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第1篇：勞動教育實踐感受范文

目前農(nóng)村小學(xué)生的勞動意識十分單薄，勞動技能欠缺；同時，家長也存在一定偏見，令人擔(dān)憂。勞動技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動實踐活動，進行勞技教育，使學(xué)生掌握一定的勞動技能，培養(yǎng)熱愛勞動意識。另外合理的勞動對于學(xué)生增長智慧、增強體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進作用。加強勞動教育已經(jīng)是刻不容緩，加強農(nóng)村勞動教育主要途徑是：第一是學(xué)校、家長要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念；第二，加強勞動教育的研究，改進實施策略；第三，要加強對勞動技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

1.現(xiàn)狀與問題

"從片面發(fā)展轉(zhuǎn)到全面發(fā)展"是培養(yǎng)現(xiàn)代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時，"勞動教育狀況令人擔(dān)憂"，同時也闡述了相關(guān)的一些現(xiàn)象，讀后令人深省。去年假期間，我利用回農(nóng)村之暇，走訪了十幾戶學(xué)生，其中耳聞目睹有關(guān)學(xué)生家務(wù)勞動的情況讓我感到心情十分沉重。

1.1 有兩名11歲、13歲的女同學(xué)，（分別讀小學(xué)五年級與初一）至今沒洗過衣服、手帕，自己從未洗過頭，主要由其奶奶、媽媽幫助洗，家務(wù)事幾乎是不干的。（兩名學(xué)生的成績均較好）

1.2 一天晚飯后，天已漸暗，我去一正讀小學(xué)六年級的男生家隨訪。到了他家推門，只見其飯桌上一片狼籍：4個菜大多所剩無幾（只留一點湯與一點咸菜），碗筷丟放著，桌上、地上散落許多飯粒，一只凳子斜倒著……這時，其母親從豬棚走了出來，滿頭是汗，一身疲憊的樣子，她似乎頗有歉意的招呼了我，說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后，其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說，孩子從不肯做家務(wù)，只管自己享用。

2.憂慮與責(zé)任

據(jù)美國哈佛大學(xué)的社會學(xué)家、行為學(xué)家、兒童教育專家對波士頓地區(qū)456名少年兒童所作的20年的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)：干家務(wù)與不愛干家務(wù)的孩子相比，長大后失業(yè)率為1：5；犯罪率為1：10；平均收入高出20%，此外，離異比率、心理疾病患病率也低得多，這一比率所反映的趨勢，應(yīng)該能被大家認同的，也是普遍客觀存在的。問題的癥結(jié)或者說關(guān)鍵是，我們當(dāng)前的教育普遍忽視了勞動教育，我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據(jù)報道，我國小學(xué)生在家勞動時間平均為11分鐘，僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2，如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現(xiàn)象"，任其發(fā)展，其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"！

農(nóng)村小學(xué)生的純樸、誠實優(yōu)秀品質(zhì)漸漸地消失，亂花錢、圖享受，生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長?，F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的面貌實在令人擔(dān)憂。不難想象，我們培養(yǎng)的人如果是一個缺乏勞動觀念，不珍惜勞動成果，不珍重家庭親情，那么這樣的人縱有高智、高能、高分，最終對于家庭，對于社會會有一種怎樣的回報呢？多少往事人生悲劇，真是不堪預(yù)測！農(nóng)村小學(xué)的勞動技術(shù)教育正陷入泥潭，我們必須重新認識勞動技術(shù)教育，轉(zhuǎn)變觀念，走出困境。所以，在學(xué)校中加強勞動技術(shù)教育，是刻不容緩的！

3.實踐與對策

3.1 是學(xué)校要改變觀念，樹立現(xiàn)代素質(zhì)教育的育人觀念。勞動與技術(shù)教育是小學(xué)3～6年級學(xué)生人人必須經(jīng)歷的綜合實踐活動課程的基本領(lǐng)域之一。接受勞動與技術(shù)教育、獲得勞動與技術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是每個學(xué)生的基本權(quán)利。說到底，造成我們勞動教育相對薄弱，學(xué)生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當(dāng)一段時間來，學(xué)校（包括家長）自覺地、不自覺地受"應(yīng)試教育"影響，是"應(yīng)試教育"所造成的必然后果，認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育"，這是十分錯誤的。人類社會的發(fā)展歷史證明：勞動教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是健全人格的必然要求，加強對學(xué)生進行勞動教育，是時代賦予我們教育工作者責(zé)無旁貸的義務(wù)與責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性，認識到勞動教育是對學(xué)生進行思想品德教育，促進少年兒童身心健康的重要途徑；是培養(yǎng)新一代建設(shè)人才，提高人才素質(zhì)的必然要求。

勞動技術(shù)教育是德育的重要內(nèi)容之一，經(jīng)過參與勞動實踐活動，進行勞動技術(shù)教育，使學(xué)生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，磨煉意志，可以使學(xué)生親身感受到勞動成果的來之不易，要熱愛勞動果實，勤儉節(jié)約。另外，合理的勞動對于學(xué)生增長智慧、增強體質(zhì)和陶冶情操都有非常重要的促進作用，

3.2 加強勞動教育的研究，改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育，不能停留在口頭上，要改變課堂上說教式、形式化的教育，重要的是我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師要從少兒身心發(fā)展特點出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，創(chuàng)造性地開展勞動教育。

3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎(chǔ)。勞動技術(shù)教育是一項長期、系統(tǒng)性性教育培養(yǎng)任務(wù)，不是短暫的教育，或者一兩次活動就可以實現(xiàn)的。目前使用的小學(xué)教材《綜合實踐》，相當(dāng)部分是較好的教材，具有實踐性、技能性與應(yīng)用性，我們只要認真地貫徹本教材的理念，并在實踐中不斷改進，一定會取得良好的成果。這是一項基礎(chǔ)性工作，也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節(jié)課，每一次活動，落實到每一個學(xué)生中去（勞動教育以活動形式進行是比較合適的）。首先我們教師要認真研讀教材，把握教材的編排體系，做出認真課前準備。第二，必須建立相應(yīng)的教學(xué)研討活動組織，定期開展相關(guān)主題活動。第三，要建立合理的勞動技能（綜合實踐課）評價體系，進而促進勞技活動的深入開展。

3.2.2 落實一個支撐點――創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結(jié)合農(nóng)村的實際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗生活，從學(xué)習(xí)體驗中培養(yǎng) 學(xué)生堅強的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育"，學(xué)校每學(xué)期組織學(xué)生去參觀各種農(nóng)作物的培育、生長、管理的收獲，同時聽取農(nóng)業(yè)專家的專題講座，體會了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)的偉大意義與價值，從而培養(yǎng)關(guān)心農(nóng)業(yè)，熱愛農(nóng)民的感情。所以創(chuàng)建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充，是勞動技能的一個支撐點。

3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學(xué)風(fēng)格各有差異，各個地方的具體情況各不相同，所以在勞動教育中，要因地因時因人組織教學(xué)活動，教師要創(chuàng)造性亮出自己的教學(xué)特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來，分發(fā)給每一個學(xué)生，并進行培育的方法指導(dǎo)，每一個學(xué)生回家都十分小心地培育、栽種……據(jù)這位老師反映學(xué)生對自己栽種的作物非常關(guān)切，舍得勞動，表現(xiàn)了精心地哺育，小心地呵護。待到收獲的時節(jié)，學(xué)生們所表現(xiàn)的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情，真令人欣慰，令人難忘！后來在家長的支持下，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦了一塊屬于自己的"小小植物園"，同學(xué)們都能主動地參與勞動，積極地相互間進行"技術(shù)交流"和"成果比賽"，他們真正地體驗著勞動的樂趣，體驗著"勞動最光榮"的含義了。

3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識，對孩子的影響是十分重要的，甚至是關(guān)鍵的，學(xué)校的勞動教育好多需要家長的配合協(xié)作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會成為無本之木，無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導(dǎo)學(xué)生進行勞技訓(xùn)練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動的感情 。我們通過家長學(xué)校舉行家長教育講座等，讓學(xué)校和家長形成共識：學(xué)生參與勞動，不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

事實上，家庭教育、學(xué)校教育的目標是一致的，所以學(xué)校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關(guān)系，假于社會輿論的導(dǎo)向，家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時，邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告，也是勞動教育的很好形式。

3.3 要加強對勞動技術(shù)教學(xué)的硬件建設(shè)。

3.3.1 勞動實踐基地建設(shè)。勞動技術(shù)教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性，決定了它對硬件設(shè)施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型：校內(nèi)勞動實踐基地。農(nóng)村小學(xué)的空地多，學(xué)校要因地制宜，合理利用，對各個角落、每塊花木都要精心設(shè)計，細致管理，各班級可以建立相應(yīng)的責(zé)任保護區(qū)，花壇管理基地；讓學(xué)校出現(xiàn)"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象，讓學(xué)生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學(xué)校要積極與社會機構(gòu)取得聯(lián)系，與職業(yè)技術(shù)學(xué)校、農(nóng)技站、科技館、獸醫(yī)站、農(nóng)場、養(yǎng)殖戶等單位結(jié)對，定期活動。挖掘周邊環(huán)境的潛力，如建立"衛(wèi)生一條街"、"保護母親河"等。

3.3.2 資金設(shè)備投入。學(xué)校要通過各種辦法籌措資金：自己籌一點，上級撥一點，社會幫一點等以保障勞動技術(shù)教育設(shè)備設(shè)施的建設(shè)和勞動實踐活動基地的建立。

第2篇：勞動教育實踐感受范文

關(guān)鍵詞：依托、德育基地、扎實開展

目前，青少年學(xué)生的德育問題已成為當(dāng)今社會的熱點問題，專家學(xué)者及社會各界人士均紛紛呼吁教育界要高瞻遠矚，加強青少年的德育工作。因此，全國各地都在進行各種德育教育基地的命名、驗收等工作，其根本宗旨就是充分利用這些德育資源來正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長，使他們能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮基地作用，并使其和學(xué)生德育工作相融合，進一步增強學(xué)生德育工作的實踐性，以下是我校在利用德育活動基地對學(xué)生進行德育教育的一些做法，作如下淺析：

一、依托愛國主義教育基地，扎實開展學(xué)生的愛國主義教育。

愛國主義是人們對自己社會無限熱愛的一種崇高的思想感情。它是在人類社會長期發(fā)展過程中形成，并在千百年的社會實踐中鞏固起來的。它是中華民族寶貴的精神財富，是全國青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。為更好地對學(xué)生進行愛國主義教育，我校先后成立了“廣州黃埔軍?！苯逃兀傲沂苛陥@”教育基地，每年我校都充分利用這些教育基地，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。例如在黃埔軍校里，我們通過讓學(xué)生參觀軍校的基礎(chǔ)設(shè)施，戰(zhàn)士們曾經(jīng)的生活和軍事場所，觀看各種戰(zhàn)斗圖片和歷史資料，并從中認識許多杰出的革命英雄等，引導(dǎo)學(xué)生憶先輩、樹理想、，激發(fā)學(xué)生愛國之情和報國之志，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，爭做新時期的“四有”新人。同時，每年的清明節(jié)，我校均組織學(xué)生到烈士陵園進行掃墓活動，緬懷先烈，使學(xué)生銘記歷史，開創(chuàng)未來，提高認識，勿忘國恥。從而樹立振興中華，報效祖國的志向。由于我校充分發(fā)揮德育基地在學(xué)生教育中的優(yōu)勢，使學(xué)生在看得見、摸得著的參與活動中，激發(fā)學(xué)生從熱愛家鄉(xiāng)到熱愛祖國的情感，從而實現(xiàn)了愛國主義教育。

實踐表明，依托愛國主義教育基地，組織開展豐富的德育活動，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍，必將使學(xué)生在潛移默化中提高認識，陶冶情感，鍛煉意志，對加強和改進學(xué)校德育工作起了很好的推動作用。

二、依托軍事教育基地，扎實開展學(xué)生的軍事國防教育。

為加強學(xué)生的軍事國防教育，我校于幾年前就與縣武警中隊結(jié)成共建單位，建立了自己的德育教育基地，每年我們都組織學(xué)生參觀軍人的營房，聆聽?wèi)?zhàn)士們介紹該部隊在和平年代的作用和相關(guān)的軍事科學(xué)知識，還現(xiàn)場觀看戰(zhàn)士們的精彩演練。同時為培養(yǎng)學(xué)生自強、自立、自尊、自愛、自律的能力，我校還與武警中隊聯(lián)合起來，在每年暑假期間組織學(xué)生到德育基地參加“少年軍校”活動。少年軍校的訓(xùn)練安排得緊張而豐富，從整理內(nèi)務(wù)到隊列訓(xùn)練，從緊急集合到野營拉練，從摸爬滾把到實彈射擊，從遵章守紀到國防知識教育，學(xué)生們在這里開闊了眼界，經(jīng)受了鍛煉，同時受到了愛國主義教育和國防教育，培養(yǎng)了學(xué)生的自理、自制等多種能力。除此之外，“廣州市軍事博覽中心”也是我校的教育基地之一，我們充分利用這些教育基地，組織學(xué)生進行參觀活動，由于基地里有許多看得見、摸得著的軍事武器，如一些戰(zhàn)斗機，兩棲坦克，各種戰(zhàn)斗大炮等，學(xué)生們通過聆聽?wèi)?zhàn)士們的講解和演示，了解了各種戰(zhàn)斗兵器的作戰(zhàn)模式，而且他們還現(xiàn)場做起了“軍人”，模擬作戰(zhàn)，使他們既感受到了作為一名軍人的自豪，也真正受到了軍事國防教育。

三、依托勞動教育基地，扎實開展學(xué)生的勞動教育。

勞動實踐是全國少工委適應(yīng)改革開放新形勢和未來發(fā)展要求提出的一項具有戰(zhàn)略意義的教育活動，勞動教育的目的是通過“勞”促進學(xué)生的全面發(fā)展，以勞輔德、以勞促智、以勞強體、以勞益美。開展勞動實踐活動必須有一定的物質(zhì)依托，否則難以持久。為此，我校勞動基地建設(shè)的思路是以學(xué)校為圓心，以家庭為半徑，形成牢固的基地圈，在此基礎(chǔ)上，放眼圈外世界，開辟發(fā)展社會基地，形成開放型、多功能、綜合型的基地網(wǎng)絡(luò)。我們以勞動實踐陣地為依托，以勞動技能競賽和成果展評為激勵強化手段，在全校開展勞動實踐活動。

1、我們充分發(fā)揮校園優(yōu)勢，立足校內(nèi)基地，充分挖掘校園勞動實踐資源，先后建立了“小云雀廣播站”“衛(wèi)生紅旗班”“勞動實踐第二課堂”等，這樣，學(xué)生們在校內(nèi)就有了多處體現(xiàn)勞動的固定場所。

2、我校還爭取多方支持，興辦了兩處校外勞動基地。一是沙塘桔果園勞動基地，二是將敬老院建為學(xué)校校外勞動實踐基地。通過不定期地讓學(xué)生們到這些基地參加勞動，如在果園里進行除草、除蟲、摘果等，在敬老院進行種菜、打掃衛(wèi)生，慰問老人等，通過這一系列的勞動實踐，使學(xué)生們既感受到勞動人民的艱辛，同時又體驗了勞動的樂趣，增強了勞動的技能，同時還使學(xué)生們懂得了尊重長輩，做誠實、正直、寬容、有責(zé)任的人。

3、為發(fā)揮學(xué)生們的積極性，我校還將基地延伸到了家庭，鼓勵學(xué)生把家里作為自己流動的勞動基地。使各種勞動技能得到鍛煉提高。如開展“五個一活動”。即我為媽媽做一次飯、我為媽媽炒一個菜、我為媽媽洗一次衣服、我為媽媽洗一次腳，我為媽媽做一天家務(wù)等，充分發(fā)揮了家庭勞動基地在德育教育中的作用。

第3篇：勞動教育實踐感受范文

檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。

第一，從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得?；蛘?，我們從特定角度看，很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。

第二，從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達到中等收入國家的水平?？梢哉f整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動為主導(dǎo)的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發(fā)達，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來，當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標準不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動、學(xué)校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準，我覺得無論是在學(xué)校、社會還是家庭中，勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學(xué)一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等；另一方面，我認為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學(xué)勞動技術(shù)，應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟學(xué)理論中強調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學(xué)會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。

：您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育，讓學(xué)生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風(fēng)氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)?？吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的，認為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。

對學(xué)校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學(xué)校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學(xué)校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學(xué)生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認為社會氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動課程更為重要。

：當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯(lián)系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。

第二，把勞動教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時間只是學(xué)會怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了?，F(xiàn)在很多學(xué)校每年都會有一些勞動安排，認為這就是帶著學(xué)生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時間帶學(xué)生“活動”一下，而這就同時意味著平時學(xué)生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當(dāng)然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動，而不是膚淺的認為，勞動就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。

：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認為中小學(xué)的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達到勞動教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個相關(guān)的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認真去安排的話，可以大大促進孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。

除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。

這兩點非常關(guān)鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底，整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動教育的有效路徑。

：您談到教師對勞動教育的正確認識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性，進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。

第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認識到這一點。

第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動教育。

對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負擔(dān)”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動機、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認為有兩點。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學(xué)習(xí)也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長，我們完全可以把勞動和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵的。

第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學(xué)習(xí)跟勞動聯(lián)系起來，是一個最為可行的選擇。

：還有另一種情況，有一部分家長已經(jīng)能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務(wù)，請問您是怎么看待這種教育方式的？

第4篇：勞動教育實踐感受范文

勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)

落實黨的教育方針，勞動教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動實踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場地建設(shè)為載體，認真實施勞動教育，具體做法是：

一、多招并舉，建立勞動實踐場所

1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動平臺。

近年來，我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹，各個學(xué)校利用勞動課及課余時間進行實踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動合作關(guān)系。

為更好地拓展戶外勞動場所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動實踐機會，我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動實踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場摘茶葉，洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝，為楊梅場除草、摘梅。

3、爭取當(dāng)?shù)卣С郑_辟新型勞動場所。

近日里，我們通過努力爭取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動實踐場所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項目的實施對增進我校師生的勞動實踐，改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教，促進學(xué)生全面發(fā)展。

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機制。

為更好地增進學(xué)生的勞動實踐效果，有效地發(fā)揮勞動實踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了學(xué)校勞動實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長任組長，副校長任副組長，下設(shè)勞動教研組和學(xué)科組，分班級依場地劃出勞動片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動實踐評價機制和實踐經(jīng)費保障機制，制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責(zé)》，要求做到工作有計劃，階段有總結(jié)，過程有記載，活動有安排。

2、加強勞動教育，促進學(xué)生發(fā)展。

勞動課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動課程的設(shè)計與管理，應(yīng)以促進學(xué)生全面發(fā)展為目標，力求達到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對每一次實踐要精心設(shè)制，認真安排，嚴格實施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動觀念，讓學(xué)生在勞動中欣賞勞動的成果，感悟勞動的偉大，認識誰知盤中餐，粒粒皆辛苦的真義，在勞動中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為

農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實用技術(shù)，同時要結(jié)合其他課程的教學(xué)實踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長學(xué)生的知識;三是要充分發(fā)揮勞動課的運動功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達到讓學(xué)生強身健體的效果;四是在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的快樂情趣，讓學(xué)生在勞動的成功中享受快樂，在勞動的果實里品嘗喜悅;五是要在勞動實踐中設(shè)計曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動態(tài)情形，從而增進學(xué)生美的認識。

只有把勞動實踐活動與培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、樂有有機地結(jié)合，勞動實踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。

建設(shè)勞動實踐場所，有效地發(fā)揮勞動教育的功能作用，是一項意義巨大，任重道遠的工作，從這個意義上講，我校的工作還剛剛起步，但我們相信，有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅椭?，有我校師生的共同努力，我校的勞動實踐教育工作一定能穩(wěn)步推進、持續(xù)發(fā)展。

勞動教育工作總結(jié)(學(xué)校)

在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動實踐活動取得了可喜的成績?，F(xiàn)將一年的情況作個小結(jié)。

一、勞動實踐基地建立的緣起。

今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨生子女的增加，家長對孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。四體不勤，五谷不分飯來張口，衣來伸手的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會的高度警惕。雖然隨著時代的發(fā)展，社會的進步，科學(xué)的發(fā)達，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。xx是著名的銀杏之鄉(xiāng)，銀杏是xx的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚光大。我校建立了以銀杏園為勞動實踐基地，以銀杏的栽培為校本課程的勞動實踐活動。

二、指導(dǎo)思想。

培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓學(xué)生掌握一定的勞動知識和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動，感受勞動的快樂。是我校課外實踐活動的指導(dǎo)思想。我們認為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進行教育教學(xué)行為，才會讓學(xué)生形成堅韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標：知識與技能，方法與過程，情感態(tài)度價值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識與技能除了認真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會資源的大量補充，才能有機地結(jié)合社會理解課文，理解社會，形成能力，造就人才。

三、組織管理及實施。

為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動實踐活動，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機會，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動實踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實可行的計劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動實踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動實踐氛圍，讓大家在勞動中快樂，在快樂中成長。。

四、收獲和成果。

第5篇：勞動教育實踐感受范文

勞動教育教學(xué)工作總結(jié)

勞動教育是學(xué)校教育不可或缺的一部分，為培養(yǎng)學(xué)生勞動意識，鍛煉學(xué)生勞動能力。本學(xué)期我們從以下幾個方面入手開展了勞動教學(xué)工作：

一、學(xué)習(xí)《大綱》，提高認識

秋季開學(xué)初，我們組織學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱》?！洞缶V》指出：勞動 教育是貫徹落實我國社會主義教育方針的主要內(nèi)容之一，勞動教育是小學(xué)教育的一個重要組成部分。全日制小 學(xué)開設(shè)勞動課，是向小學(xué)生有計劃地進行勞動教育的主要途徑。它對培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、學(xué)會勞動技能，在德 、智、體諸方面和諧發(fā)展，具有十分重要的意義。通過學(xué)習(xí)，找出差距，老師們認識到：不認真地進行勞動 課教學(xué)，學(xué)生就無法掌握一些基本的勞動知識和技能。也就沒有正確的勞動觀念和良好的勞動習(xí)慣，更沒有熱 愛勞動和勞動人民的思想感情。

二、健全組織

我們成立了勞動教研組。聘請責(zé)任心強、教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師為組長，兩位青年骨干教師為副組長，教研組成員有各班班主任和勞動科任教師。教研組在開學(xué)初制定了切合實際的教研計劃，和語、數(shù)主要學(xué)科一樣 ，同等對待，督促教師制定并落實教學(xué)計劃，使之做到目的明確、重難點突出，進程安排合理。在教研計劃中 規(guī)定，其中要檢查勞動備課和作業(yè);每個科任教師必須執(zhí)教一堂觀摩課，從中評選出優(yōu)質(zhì)課，期未進行考試、 考核和總結(jié)。

三、落實常規(guī)

抓好勞動課教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)。我們把住備、教、輔、改、考五個教學(xué)環(huán)節(jié)，使勞動課教學(xué)同其 它學(xué)科一樣，有條不紊地進行。

教研組嚴格督促科任教師先備課后上課，不備課不得進教室。按照教研計劃，本學(xué)期我們組織了各年級7人次勞動觀摩課，老師們普遍重視了勞動課的實踐性，如廢物利用手工品制作、折紙模型、烹飪，師生共同操作，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果好。調(diào)動了積極因素，深化了教學(xué)改革，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、走出教室

除開課堂教學(xué)外，我們還重視對學(xué)生進行公益勞動教育。學(xué)校與社區(qū)、敬老院保持聯(lián)系，定期上門服務(wù)，受到好評。

近幾年來，由于我們加強了勞動課的教學(xué)管理，重視實踐，使學(xué)生既學(xué)會了一些勞動的基本知識，掌握了 勞動的基本技能，培養(yǎng)了正確的勞動觀，又美化了校園，創(chuàng)造了良好的教學(xué)環(huán)境，促進了學(xué)生的身心健康發(fā)展 。

勞動教育教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期，接手擔(dān)任四年級的勞技教學(xué)工作。一學(xué)期以來，要自始至終以認真嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神，從事勞技教學(xué)工作，并取得了一定的成績。為了不斷提高教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展，現(xiàn)將本學(xué)年勞技教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、主要工作

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們體驗到學(xué)習(xí)的快樂。

勞技學(xué)科在學(xué)校教學(xué)中次科，因此學(xué)生的基礎(chǔ)也比較薄弱，普遍不感興趣。為了糾正這一觀點，提高學(xué)生對這門學(xué)科的認識，我先從培養(yǎng)學(xué)生的認知能力入手，通過對身邊環(huán)境的感觸以及對美好生活的向往，進一步了解到學(xué)生的思想現(xiàn)狀，以及一些學(xué)生的知識缺陷所在，逐漸摸清了每個學(xué)生的基本特點。接著，根據(jù)學(xué)生的特點，開展一些豐富多彩的活動，努力營造一個的良好氛圍，使學(xué)生從思想上逐步扭轉(zhuǎn)對勞技的枯燥印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。最后，我利用各種機會，經(jīng)常給不同層次學(xué)生以成就感，讓每一位同學(xué)都能體驗到學(xué)習(xí)的成功與快樂。

2、認真鉆研業(yè)務(wù)，努力提高課堂教學(xué)效率。

在業(yè)務(wù)上，不敢以多年教學(xué)的豐富經(jīng)驗自居。積極利用各種機會，學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，鉆研教材教法，堅持不懈地進自我充電，以提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。課堂上，把學(xué)到的新課程理念結(jié)合實際，

努力貫徹到課堂教學(xué)中去，以提高課堂40分鐘的效率。與同事們一起探討教學(xué)過程中遇到的各種問題，互相學(xué)習(xí)，共同提高，從中，更是感受到了學(xué)無止境的道理。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)這個主陣地的作用，提高課堂45分鐘的效率，我們要與時俱進，堅持不懈地學(xué)習(xí)探究教學(xué)新理論新實踐。

二、取得成績

親其師，才能信其道。在平時與學(xué)生接觸的過程中，不以師長自居，盡量與學(xué)生平等交往，建立朋友式的深厚友誼，努力關(guān)愛每一位學(xué)生的成長。與學(xué)生多談心，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上與生活上的各種困惑。同時，面對個別調(diào)皮的學(xué)生，也實行嚴格要求、正確導(dǎo)向的辦法，讓他們樹立起正確的榮辱觀。面對各層次的學(xué)生，既要關(guān)愛大部分學(xué)生，又要面對個別不守紀律的搗蛋分子實行嚴格要求。

第6篇：勞動教育實踐感受范文

關(guān)鍵詞：社會實踐；學(xué)校；德育途徑

在片面追求升學(xué)率的錯誤思想的影響下，中小學(xué)普遍只重視智育而輕德育，社會實踐活動更加沒有地位。為了探求富有特色的社會實踐之路，我們積極尋求社會的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會實踐活動，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，作為學(xué)校德育工作的重要途徑。在組織學(xué)生參加社會實踐活動時，我們主要做了以下幾方面的工作：

一、開設(shè)勞動技術(shù)課程，成立各種興趣小組

勞動技術(shù)課是加強勞動教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)校更好地與社會生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會環(huán)境也要求我們改變以傳授書本知識為中心的傳統(tǒng)模式，大力開展勞技教育。

同時，開展勞技教育，又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在學(xué)校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發(fā)展的教育中有機聯(lián)系、相互滲透和相互配合著。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展，而勞動教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，形成勞動習(xí)慣。同時，從心理學(xué)角度看，勞技教育能促進身心的全面和諧發(fā)展。這是因為人的認識發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動作技能是心智技能形成的最初依據(jù)，也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者，心智活動又是外部動作的調(diào)節(jié)者，兩者相互滲透。在完成比較復(fù)雜的活動過程中，不僅需要心智技能，還需要動作技能。動作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發(fā)展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動教育還能滿足不同層面上學(xué)生的興趣和愛好，是他們充分發(fā)揮才能的舞臺。

我們從落實雙重任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā)，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設(shè)備、四無勞技基地的困難，經(jīng)過認真的準備，在全校各年級分別開設(shè)了中英文打字、植物栽培、工藝美術(shù)、計算機操作、電氣維修等六門勞動技術(shù)課。學(xué)校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學(xué)和活動基地，并購置設(shè)備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費的四落實。

勞動技術(shù)課的開設(shè)，深受學(xué)生和家長的歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動、生活的本領(lǐng)，同時也開發(fā)了智力。由學(xué)生自己栽培管理的學(xué)校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優(yōu)良花卉苗種，創(chuàng)經(jīng)濟效益十多萬元；工藝美術(shù)組制作的根雕等藝術(shù)品受到外省兄弟單位的高度贊揚；中英文打字、電子計算機和家用電器維修技術(shù)課同樣受到學(xué)生的歡迎和喜愛。這些活動不僅開拓了學(xué)生的知識視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過系統(tǒng)的勞動教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛勞動、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想，為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。

每學(xué)期末，學(xué)校對勞動技術(shù)課同其他課程一樣進行理論與實踐的考試、考核并對勞動態(tài)度、勞動技能、理論知識和實際操作技術(shù)等進行成績的綜合評定；規(guī)定勞技課成績不足80分不能評為“三好學(xué)生”，成績不及格者不予畢業(yè)。勞技課已成為名符其實的必修課。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長，個性、興趣和愛好得到了很好的發(fā)展，對學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。

二、開辟校外教育基地，開展社會實踐活動

學(xué)校教育尋求社會的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會實踐活動，引導(dǎo)他們走與工農(nóng)相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的道路，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。

兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了廠校長期穩(wěn)定合作的聯(lián)系制度。我們動員工廠企業(yè)參與學(xué)校管理，采取“定地點、定時間、定任務(wù)、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動員、全社會辦教育的局面，對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的號召力與生命力。我們聘請工廠領(lǐng)導(dǎo)、工人、技術(shù)員為校外輔導(dǎo)員，經(jīng)常與學(xué)生一起參加活動，參與學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)會議，深入課堂聽課，并就辦學(xué)情況向?qū)W校提出咨詢、批評和建議。每逢節(jié)日和重大活動，廠?；ヅ纱砉矐c。每年暑假，工廠幫助學(xué)校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學(xué)生定期到工廠參觀、學(xué)習(xí)、勞動，熟悉化學(xué)工業(yè)的工藝流程，聽取廠史和勞動模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴明的勞動紀律、嫻熟的操作技能給學(xué)生們留下了深刻的印象，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是最好的教育。在活動過程中，學(xué)生自發(fā)地與工人師傅結(jié)成了朋友，他們互贈禮品，互通書信，相互激勵，并肩奮進。

三、創(chuàng)建勞動基地，提供社會實踐場所

根據(jù)實際，我們在學(xué)校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個勞動基地，引導(dǎo)學(xué)生熱愛工農(nóng)群眾，熱愛勞動，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。

我們按學(xué)生的年齡特征和勞動教育序列，原則上安排一個年級參加一個基地的主要勞動。這些基地平時由學(xué)校教師和農(nóng)民、工人代表共管，再由他們確定勞動內(nèi)容，保證了基地平時有人管、活兒大家干。大家為學(xué)校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農(nóng)村積肥除草、割稻；到工廠搬運貨物。一個學(xué)期后，到勞動基地參加生產(chǎn)勞動的學(xué)生達3500多人次。在勞動過程中，學(xué)生了解到一粒種子經(jīng)過勞動者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農(nóng)作物的生長過程，親自體驗到了糧食從粗糙的原料變?yōu)榫赖漠a(chǎn)品所經(jīng)過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動成果，珍愛勞動人民的道理，而且體驗到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學(xué)在作文中寫道：“生產(chǎn)勞動雖然是艱苦的，但所獲勞動果實是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動就是美，不勞而獲就是丑?！边@些活動使他們充分認識到那些熱愛勞動、尊重勞動人民、用自己的雙手創(chuàng)造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發(fā)圖強的人也是美的。有的同學(xué)激動地說：“勞動不僅能創(chuàng)造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動神圣的理由?！?/p>

在辦好三個基地的同時，學(xué)校還給學(xué)生每人發(fā)了家庭勞動聯(lián)系卡，記載家務(wù)勞動情況。通過這種自我服務(wù)勞動和家務(wù)輔助勞動，大大地克服了當(dāng)前學(xué)生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習(xí)，既培養(yǎng)了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓(xùn)練了他們自己，培養(yǎng)了他們獨立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動不僅美化了學(xué)生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學(xué)生參加“當(dāng)一個星期家”的活動，培養(yǎng)他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學(xué)校當(dāng)個好學(xué)生，在家里當(dāng)個好孩子，在社會當(dāng)個好青年”的教育活動系統(tǒng)地結(jié)合起來。

四、組織校外小隊活動，豐富假期教育內(nèi)容

鑒于學(xué)生會在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況，學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂的校外小隊”20余個。每學(xué)期末，在教師的分頭指導(dǎo)下，要求隊員們以主人翁的精神，自訂計劃，自定內(nèi)容，自聘校外輔導(dǎo)員，開展形式多樣的有益活動。

他們到農(nóng)村、機關(guān)進行社會調(diào)查，參觀在改革開放中經(jīng)濟效益不斷提高的工廠，調(diào)查勞動致富的農(nóng)村專業(yè)戶等等。耳聞目睹的事實，使學(xué)生對社會有了進一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報告和小論文，熱愛社會主義、熱愛祖國之情在活生生的事實面前油然而生。一位學(xué)生在參觀一個紡織工廠后在日記中寫道：“平時我只知道衣服要穿得好看，不知道生產(chǎn)一件衣服要經(jīng)過多少人的辛勤勞動呀！今天工人師傅給我上了生動的一課，使我體會到了工人為四化建設(shè)付出的艱苦勞動。今后，我要更加珍惜勞動成果，熱愛勞動人民……”一名學(xué)生在考察了工廠計算機指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進一步懂得了國家現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要千百萬有知識的普通勞動者，同樣需要具有高等文化科學(xué)知識的高層次勞動者。作為祖國未來的建設(shè)者，從現(xiàn)在開始就要打下扎實的文化基礎(chǔ)，掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。”同時，在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會、智力競賽、法制講座、理想暢談會、學(xué)雷鋒服務(wù)隊，極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動中，學(xué)生親自體驗到了黨的各項改革開放政策和措施的生命力，激發(fā)了他們投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，同時也大大增強了他們的社會責(zé)任感。

每學(xué)期開學(xué)初，我們針對假期舉行的活動，舉辦了“家鄉(xiāng)新聞會”、“寒暑假調(diào)查報告評選”、“‘祖國在前進’攝影展”，讓學(xué)生在親自經(jīng)歷的事實面前堅信改革開放的必要性和社會主義制度的優(yōu)越性。

此外，本校還積極組織科技實踐和軍事訓(xùn)練。例如，組織學(xué)生到工廠科研開發(fā)部門參加活動，調(diào)查現(xiàn)代科技管理需要具備的現(xiàn)代科技知識以及現(xiàn)代科技人員應(yīng)具備的智能和品質(zhì)；邀請解放軍和武警部隊對學(xué)生進行軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍人無私的個人奉獻精神，嚴格的組織紀律，頑強的意志品質(zhì)和集體主義精神。

第7篇：勞動教育實踐感受范文

【關(guān)鍵詞】高校；大學(xué)生；誠信；缺失

一、高等院校道德教育方面的失信

德育是對受教育者的思想、政治、道德教育。良好的政治素養(yǎng)和高尚的道德情操理應(yīng)是接受教育者具備的最基本的素質(zhì)，也是推動社會和諧、健康發(fā)展的重要動力。眾所周知，道德敗落已成為社會隱患之一，即使在中國的高等院校中，考試作弊、惡意拖欠學(xué)費、偷竊等現(xiàn)象俯拾皆是，甚至出現(xiàn)了大學(xué)生團伙、大學(xué)生殺害情夫并分尸等匪夷所思的事情。這是中國大學(xué)生道德素質(zhì)低下的反映，深層上也是高等院校道德教育缺失的體現(xiàn)。現(xiàn)在，中國教育育人的意識越來越淡化，其之相關(guān)的道德教育的內(nèi)容、方式、途徑越來越少。雖然大一和大二期間絕大多數(shù)院校有《大學(xué)生思想品德與修養(yǎng)》這門課，可是教師注重更多的是照本宣科，是理論講授，只是言傳，而非身教。其實，道德教育是一種生活教育，是一種無型教育，是一種耳濡目染的教育。

二、高等院校智力教育方面的失信

中國的高等教育改革中提倡素質(zhì)教育的呼聲已久，但行動緩慢?，F(xiàn)在，很多高校仍然保留著傳統(tǒng)的以老師為主、學(xué)生為輔，老師講、學(xué)生聽的滿堂灌的教學(xué)方式，理論教學(xué)在整個教學(xué)計劃中所占比重較大，即使有實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，其所授教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念由于缺乏企業(yè)實踐和社會事實的指導(dǎo)也很難相社會需求相融合，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式是造成現(xiàn)在大學(xué)生厭學(xué)的重要原因；同時也阻礙了使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考、獨立分析和解決問題的良好習(xí)慣，難以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造性思維，使其所學(xué)知識與培養(yǎng)的能力與社會需求間差距較大，其在更深層次上影響到大學(xué)生的就業(yè)形勢不容樂觀。

三、高等院校體育教育誠信方面的缺失

身體是革命的本錢。有一個好的身體才能夠有更多的精力在大學(xué)期間吸收更多的文化精華，才能夠?qū)⒏嗟木ν度氲綖樯鐣鲐暙I之中。然而，縱觀現(xiàn)在的大學(xué)，體育課雖然是大學(xué)的必修課，但時間有限而且上課體育鍛煉的質(zhì)量不高，平時學(xué)生自覺進行鍛煉的機會更是少之又少。不僅如此，現(xiàn)在，許多院校大學(xué)生還被稱為“九三學(xué)社”的學(xué)生，所謂的“九”即為上午九點起床，所謂的“三”即為下午三點起床。從這一稱呼可以看出現(xiàn)在很多院校早已取消了早操活動，即使有也只是流于形式，很難達到強身健體、身心鍛煉的目的。所以，現(xiàn)在的亞健康狀態(tài)、甚至是疾病已開始向青少年漫延，這是缺乏體育鍛煉的結(jié)果。

四、高等院校美感教育誠信方面的缺失

美感教育又叫審美教育，這是培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的一種教育。美感教育在人的全面發(fā)展中占有重要的地位。然而，在大學(xué)教育中，只有少數(shù)相關(guān)專業(yè)會對其內(nèi)涵和外延進行理解和分析，絕大多數(shù)院校對其采取放任自流的態(tài)度，其結(jié)果導(dǎo)致大學(xué)生對美的理解與其定義發(fā)生很大偏差甚至背離?，F(xiàn)在，很多大學(xué)生的審美感日益趨向扭曲化、自我化。其表現(xiàn)為過分注重外在美而忽視內(nèi)在美，過分追求標新立異使另類現(xiàn)象、另類人物層出不窮。美育教育是高等教育素質(zhì)教育的重要組成部分，高校應(yīng)通過各種途徑將造型、語言、表情、文化等各種美感藝術(shù)傳教于世。

五、高等院校勞動教育誠信方面的缺失

勞動是人的本質(zhì)所在，是創(chuàng)造社會財富、體現(xiàn)自我價值的主要途徑。勞動教育是高等教育中實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的重要方面。勞動教育有體力勞動和腦力勞動之分，縱觀現(xiàn)在的大學(xué)生身為學(xué)生腦力勞動的付出也令人汗顏，現(xiàn)在大學(xué)生普遍厭學(xué)現(xiàn)象日益突出。對于體力勞動，我國高等院校中的勞動教育更可謂寥若晨星，平時的班級打掃衛(wèi)生的工作分配給勤工儉學(xué)的學(xué)生，院校打掃衛(wèi)生的工作分配給臨時工或后勤工作人員處理；只有宿舍的衛(wèi)生勞動由學(xué)生自行解決；除此之外，大學(xué)生能夠參與的體力勞動也就只有在勤工儉學(xué)以及專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)時偶有鍛煉，但更多地體現(xiàn)在弄虛作假和流于形式，學(xué)生從中體會不到勞動的快樂和幸福，換來更多的是抱怨和不滿。

高等教育為社會培養(yǎng)的是具有高尚道德情操、聰明機智、強健體魄、熱愛生活、熱愛勞動、充滿陽光的人才。但在市場經(jīng)濟體制大環(huán)境下，高等教育的育人環(huán)境發(fā)生了潛移默化地變化，學(xué)校更側(cè)重于教書之目的，使大學(xué)生在校期間所感受到的育人的氛圍大大縮水，難以培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。因此，學(xué)校在完成教書的目的前提下，還要通過課程設(shè)置、教學(xué)管理、校園文化宣傳等各種方式鼓勵學(xué)生多參加有意義的校園活動和社會活動，多參加體育鍛煉和體力勞動，真正做到“文明其精明，野蠻其體魄”。

第8篇：勞動教育實踐感受范文

關(guān)鍵詞：開放性 勞動教學(xué) 教學(xué)模式

“我們要活的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活實踐為中心的教學(xué)做指導(dǎo)”，這是陶行知先生重要的生活教育思想。我通過對園藝專業(yè)教學(xué)中勞動教學(xué)的再認識，提出“開放性”勞動的課堂教學(xué)模式。

一、“開放性”勞動課堂教學(xué)的有效策略

（一）綜合專業(yè)教材

學(xué)校應(yīng)該在借鑒先進學(xué)校經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足本地經(jīng)濟特點，大膽突破，嘗試構(gòu)建立足于學(xué)生全面發(fā)展的新型課程體系，旨在強化學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進學(xué)生個性的充分發(fā)展。學(xué)校把專業(yè)教學(xué)與勞動課程的部分課時進行整合，嘗試形成綜合課程的實驗，避免了內(nèi)容的重復(fù)和課時的浪費，給學(xué)生個性發(fā)展提供廣闊的時空，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。在實施過程中力求做到使學(xué)生有興趣，符合學(xué)生的年齡特點，認知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生學(xué)以致用。

（二）依托勞動基地

專業(yè)課是一門重在實踐的技術(shù)型課程，缺少實踐操作難免名符其實。專業(yè)課根據(jù)活動的場地分為室內(nèi)、室外兩大教學(xué)“模塊”。室內(nèi)課主要包括手工制作，自我服務(wù)勞動、公益勞動等，室外課主要包括簡單生產(chǎn)勞動等。

通過簡單的手工制和簡單的生產(chǎn)勞動教育、實踐使學(xué)生初步學(xué)會一些基本的專業(yè)與勞動的知識和技能。因此，在教學(xué)過程中，使學(xué)生最大限度地處于主體激活狀態(tài)，能積極主動地參與到實踐中來，成為專業(yè)與勞動課堂教學(xué)的主體。

傳統(tǒng)的專業(yè)課堂教學(xué)方式是教師講學(xué)生聽，再動手操作，學(xué)生當(dāng)然不是學(xué)習(xí)的主人。因此，在教學(xué)過程中，運用各種方式，途徑和策略，引發(fā)和激勵所有的學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自己的活動。

1.讓學(xué)生在“動手”中學(xué)習(xí)

根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律，注意通過實際操作讓每個學(xué)生都獲取自己動手操作的機會，通過各種感受提高學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于深刻理解并牢固掌握知識和技能。因此在專業(yè)與勞動課教學(xué)中，在教師精煉的講解示范之后，要保證學(xué)生有足夠的動手操作，親身實踐的時間。

2.讓學(xué)生在“活動”中鞏固

學(xué)生在專業(yè)課中以動手實踐為主，教學(xué)中一半時間以上用在練習(xí)上，充分利用課堂活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，是鞏固專業(yè)知識和技能的最佳立足點。這樣既使學(xué)生掌握這些方面的技能技巧，同時也培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、吃苦耐勞的精神，以及動手實踐操作能力。如技能學(xué)習(xí)。

3.讓學(xué)生在“思考”中升華

學(xué)生動腦筋想，才能真正理解所學(xué)知識，促進思維的發(fā)展。因而在教學(xué)時，要為學(xué)生提供接觸知識的環(huán)境，喚起學(xué)生對原有相關(guān)經(jīng)驗的聯(lián)想，促進對新知識的理解，創(chuàng)造的潛能也就開發(fā)出來了。

（三）注重課外延伸，拓展開放性教學(xué)途徑

學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能形成的，學(xué)生勞動創(chuàng)造能力的提高更需要學(xué)校采取多種形式，利用多方渠道加以引導(dǎo)和培訓(xùn)。

1.建設(shè)校園文化（學(xué)生社團）

我們組織學(xué)生建立了?；ɑ軈f(xié)會，組織各種園藝小制品比賽（如葉脈書簽、組合盆栽等），園之色顯師才、藝之靈示生能，充分激發(fā)了師生的學(xué)習(xí)熱情和競爭意識，增加了校園的學(xué)術(shù)氛圍。通過這些興趣活動，不僅有利于把課堂學(xué)到的知識運用到實踐中去更能彌補專業(yè)與勞動教育“大一統(tǒng)”的缺陷，使對專業(yè)與勞動技術(shù)有特殊興趣和愛好的學(xué)生有一個充分發(fā)揮天賦、才能和創(chuàng)造力的場所。為了進一步鼓勵學(xué)生積極參與，大膽創(chuàng)新，學(xué)校還須定期地組織舉辦各項技能競賽和展覽評比活動。這樣既有利于學(xué)生展露一技之長，又能使學(xué)生在自覺愉快的活動中受到專業(yè)與勞動教育，體會到“勞動的樂趣”。

2.加強學(xué)校與家庭的結(jié)合

專業(yè)與勞動課程中，有一些勞動項目，可以組織學(xué)生回家實踐，在家長的指導(dǎo)下，學(xué)會操作技術(shù)。通過這些活動使學(xué)生認識并學(xué)會了家務(wù)勞動，糾正了長期以來形成的不良習(xí)慣與認識偏差。

3.以校企聯(lián)合辦學(xué)為載體

加強與社會的結(jié)合。我們結(jié)合學(xué)生的自身發(fā)展需求，充分利用社會資源，以校企聯(lián)合辦學(xué)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和專業(yè)特長，定好目標，去企業(yè)公司實習(xí)。為了使這一活動有序順利的開展下去，我們還特意聘請了一部分有一技之長的區(qū)勞動部門工作人員作為“校外輔導(dǎo)員”，甚至聘請農(nóng)民等各行各業(yè)的人為學(xué)生分別進行勞動實踐指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)到更多書本上、生活中學(xué)不到的知識。

參考文獻：

[1] 傅道春《新課程中師生行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社出版.

[2] 仇忠海、霍益萍：《開放性主題活動課程》，上海社會科學(xué)院出版社.

[3] 浙江省教課院編《走進新課程》.

[4] 胡玉鳳著《構(gòu)思方案、落實策略、有效評價》.

第9篇：勞動教育實踐感受范文

【中圖分類號】G635.1

古語云：伯牙鼓琴，六馬仰聽，秦青引吭，響遏行云，孔子聞韶樂，三月不知肉味。這千古流傳的佳話，彰顯著音樂的魅力。我有幸成為一名音樂教師，感到幸福和愉悅；而今我又步入班主任園地里默默耕耘，成為學(xué)校教育工作的助手，組織和建設(shè)班級集體引航人，學(xué)生靈魂的塑造者，擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展的根本任務(wù)。

在班主任工作和音樂教學(xué)的工作實踐中，熱愛班主任工作是我的工作基礎(chǔ)和前提，我嘗試著把音樂融入班主任工作中，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，既能發(fā)揮我的專業(yè)優(yōu)勢，又能開拓一條提高班主任工作質(zhì)量的新途徑，何樂而不為呢。

一、德育的園地盛開音樂之花

《論語》曰"興于詩，立于禮，成于樂。""成于樂"意為："樂以冶性，故能成性，成性亦修身也。"孔子闡述音樂對人思想道德教育作用?！毒拍炅x務(wù)教育音樂課標》提出："音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。"可見，音樂在德育教育中有著舉足輕重的地位。

愛黨愛祖國教育是德育中心任務(wù)。每周一升旗儀式聽《國歌》時，是一次很好的機會，我非常重視這段黃金時段。我認真向?qū)W生講《國歌》時代背景，作者聶耳生平，歌詞中我們中華民族于危亡中，奮起求存意義，激起了學(xué)生對祖國熱愛之情。學(xué)生在升旗儀式上，格外肅立莊嚴、目光充滿激憤，樹立了歷史的憂患意識與時代的責(zé)任感。

二、智育之樹常青音樂雨露潤無聲

法國作家雨果說，開啟人類智慧的鑰匙：一是字母，二是數(shù)字，三是音符。

人的大腦右半球稱為"音樂腦"。負責(zé)情緒、情感、審美、音樂等項目，音樂是聽覺藝術(shù)，使聽覺感知音色的調(diào)性、力度、節(jié)奏等各種變化，啟發(fā)思維，增加知識，感知文化，學(xué)習(xí)音樂是開發(fā)右腦的重要途徑。

1、重視歌唱比賽機會，對學(xué)生進行智力訓(xùn)練。例如：學(xué)校組織歌詠比賽，我選擇《保衛(wèi)黃河》曲子，采用齊唱、輪唱演唱形式，演繹這首抗日歌曲。我讓學(xué)生合唱時，既要注意看指揮，又要注意自己與其他聲部合作，訓(xùn)練了注意力：觀察老師的表情示范，觀察同學(xué)們的伴奏情緒，指揮者的動作，來修整自己演唱。訓(xùn)練了觀察力；借助想象，還原游擊健兒端土槍、揮刀矛，在青紗帳萬山叢中，為全中國戰(zhàn)斗壯麗場景，訓(xùn)練了想象力。

2、音樂課標要求：音樂是人類文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，通過音樂豐富學(xué)生形象思維，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛質(zhì)。我有意識用音樂鍛煉學(xué)生記憶力。同時，每一部音樂作品的誕生，都是創(chuàng)造性思維活動的結(jié)果。例如學(xué)唱《七子之歌》時，一方面，讓學(xué)生了解聞一多作詞背景、作品產(chǎn)生背景知識；另一方面，讓學(xué)生對作品展開豐富的想象。喚起對祖國和澳門的愛，和民族責(zé)任感，仿佛看到國旗在澳門特區(qū)高高飄揚.發(fā)展了音樂創(chuàng)造性思維。

三、體育飛翔音樂插上翅膀

體育是鍛煉身體、增強體質(zhì)，培養(yǎng)意志品質(zhì)的過程，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人重要方面。而音樂可促進人的身心健康發(fā)展。

現(xiàn)在學(xué)生各種壓力大，心理不同程度存在學(xué)習(xí)的緊張、焦慮乃至恐懼等心理狀態(tài)。

我向?qū)W生推薦一些健身功能樂曲，每天早晚自習(xí)我堅持讓音樂課代表，用錄音機播放幾首讓學(xué)生健身。消除疲勞：德彪西的《海》；促使注意力集中，門德爾松的《仲夏夜之夢》。激起學(xué)生對體育的熱愛，對生命珍視；對人類健康的崇尚；對競技體育的喜愛。

四、美育的天空音樂架起一道彩虹

音樂課標說，音樂以審美為中核心主要作用于人的精神情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美和鑒賞美。音樂以它婉轉(zhuǎn)悠揚的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、立體交叉的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)，嚴密完美地交織在一起，撼動人們的心靈。

1、我通過音樂教學(xué)，寓于班主任工作中。在唱歌、器樂、欣賞、創(chuàng)作等一切教學(xué)中，以審美教育為核心。把自己對音樂的深刻理解和真情，感染和帶動學(xué)生，讓學(xué)生在這種氛圍中，感受音樂語言，理解音樂的內(nèi)涵。

2、我班開展"美的歌曲"宣傳活動中，讓學(xué)生運用墻報、黑板報、專欄等輿論工具，把美的歌曲，每周一期，詞譜都寫出。分類進行。把美的形象、美的情感展示出來，美化心靈。

五、勞動教育的土地灑下音樂之光

學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育，是班主任工作內(nèi)容之一。我把音樂引入勞動教育中，培養(yǎng)他們的勞動習(xí)慣，效果顯著。

馬克思說，音樂是人類的第二語言。我相信，班主任能把這藝術(shù)王冠，在實踐中不斷的運用和思考中打造提升，去探索去開拓，班主任工作定會譜寫一首新的頌歌。