德育原則及貫徹要求精選(九篇)

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第1篇：德育原則及貫徹要求范文

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；特教學(xué)校；德育管理

據(jù)新華網(wǎng)北京5月17日報道，我國已成為全球信息通信業(yè)發(fā)展最快的國家之一。截至今年第一季度，我國互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)人數(shù)達到1.44億，其中寬帶上網(wǎng)用戶9700萬戶。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)在我國各地、各領(lǐng)域的迅速發(fā)展，對我國的政治、經(jīng)濟、文化教育產(chǎn)生了重大的影響。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟發(fā)展，各門學(xué)科爭相占據(jù)這一互動交往平臺。網(wǎng)絡(luò)所涉及的內(nèi)容除了科學(xué)技術(shù)外，人文科學(xué)領(lǐng)域的知識也逐步地豐富了起來，蘊涵于其中的價值思想也是多種多樣。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣復(fù)雜性特征，對于普通的網(wǎng)絡(luò)使用者來說，由于時間和地理的跨度，以及內(nèi)容的信息符號化，網(wǎng)絡(luò)交往的確是具有虛擬隱蔽性。而從網(wǎng)絡(luò)使用者的年齡分布來看，18歲以下的用戶2000年1月僅占2.4%，到2002年7月就達到了16.3%，到2006年學(xué)生用戶已經(jīng)達到了40%，這體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)生力軍年輕化的國際性趨勢。在特殊教育學(xué)校，學(xué)生們由于生理上的缺陷而形成的特殊性格、心理往往使他們脫離集體，自我封閉，這使得他們更加愿意通過網(wǎng)絡(luò)來傾訴自己的煩惱，抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。網(wǎng)絡(luò)成為他們表達內(nèi)心世界的最好渠道。但是由于他們的世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟，理性分辨是非的能力差，而信息量巨大，內(nèi)容豐富，方式多樣的網(wǎng)絡(luò)使得特教學(xué)校對學(xué)生德育管理的難度與日俱增。特別是多樣復(fù)雜的內(nèi)容，多元的價值，虛擬隱蔽的交往將使特教學(xué)校的德育在網(wǎng)絡(luò)時代面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。

在網(wǎng)絡(luò)化時代，特教學(xué)校德育管理并非是一帆風(fēng)順的。網(wǎng)絡(luò)時代的德育管理者必須對網(wǎng)絡(luò)影響德育的方方面面都有所了解，不是一味簡單地拒絕、抵制，而是在全面了解的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)進行充分地開發(fā)利用。我們特教學(xué)校德育管理者應(yīng)緊跟時代的步伐，與時俱進，按照黨在新時期的教育方針政策適時地調(diào)整學(xué)校德育方法手段，發(fā)揮學(xué)校德育管理的主導(dǎo)作用，對學(xué)生的德育管理應(yīng)在學(xué)校、家庭和社會一致的前提下，遵循導(dǎo)、督、防、誨四項原則。

一、因勢利導(dǎo)原則

由于特教學(xué)校學(xué)生理性思維發(fā)展不成熟，辨別是非、善惡、美丑的能力較差，思想免疫力不強，學(xué)生主體行為容易失范。因此，要求教師加強網(wǎng)絡(luò)資源的利用，發(fā)揮德育管理的主導(dǎo)功能，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境利用網(wǎng)絡(luò)開展多樣的德育活動，提高學(xué)生的道德判斷能力，自我控制能力，實現(xiàn)自我教育和管理。而引導(dǎo)的關(guān)鍵所在是，使學(xué)生進行目的性學(xué)習(xí)、娛樂活動，提供有益的網(wǎng)絡(luò)活動場所。為此，學(xué)校應(yīng)給學(xué)生介紹一些有益學(xué)習(xí)的網(wǎng)站，并自覺建設(shè)形式靈活多樣、輕松活潑的校園網(wǎng)站，滿足學(xué)生的要求，根據(jù)學(xué)生的實際需要“因勢利導(dǎo)”，把學(xué)生吸引過來。而不是放縱學(xué)生的行為，使學(xué)生流向非法網(wǎng)頁或沉迷于游戲等，影響學(xué)生的學(xué)業(yè)和思想品德。也不是一味的禁止，導(dǎo)致學(xué)生的逆反，或落后于時展的步伐。

為此，網(wǎng)絡(luò)時代的特殊教育學(xué)校教師必須具備以下幾個方面的素質(zhì)基礎(chǔ)。首先要有網(wǎng)絡(luò)德育意識。在網(wǎng)絡(luò)時代，增強教師網(wǎng)絡(luò)德育意識是搞好德育管理的關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)多元文化的價值沖突中，我們教師必須充分認識到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對學(xué)生思想品德影響的橋梁紐帶作用。只有這樣才能按照黨和國家既定的教育方針政策進行德育管理，保證德育管理的方向的可靠性，提高德育的實效性。其次，是網(wǎng)絡(luò)主體意識。學(xué)生的主體地位通過互聯(lián)網(wǎng)得以完整體現(xiàn)。為此，教師必須改變工作作風(fēng)，認識到學(xué)生自主性對德育管理的意義，以“人本”關(guān)懷學(xué)生方能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)背景下的德育。第三，教師應(yīng)有一定的網(wǎng)絡(luò)資源意識。網(wǎng)絡(luò)資源非常豐富，教師只要能主動獲得信息和利用信息，就能有針對性地對學(xué)生選擇信息提供指導(dǎo)。

二、勤查嚴督原則

目前，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平普遍比較高，教師除了過硬的思想素質(zhì)外，同時，還必須具有嫻熟的現(xiàn)代教育技術(shù)，因此，提高廣大教師計算機技術(shù)和運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力已是當(dāng)務(wù)之急。熟練地操縱網(wǎng)絡(luò)、駕御網(wǎng)絡(luò)能及時地處理網(wǎng)絡(luò)中所產(chǎn)生的問題，比如說，制作網(wǎng)頁，設(shè)置防火墻，服務(wù)器等等。不僅保證了德育的方向性，還使德育工作更加生動形象，更具吸引力和影響力。也只有在教師熟練地掌握了網(wǎng)絡(luò)的技能和技巧后，教師才能真正在網(wǎng)絡(luò)時代起到德育管理過程中的引導(dǎo)和監(jiān)督作用。

由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隨意性，互聯(lián)網(wǎng)有使學(xué)生個體的獨立性、自主性得到了充分地發(fā)揮，個性得到了張揚的一面，但是，殘疾學(xué)生由于生理上的缺陷,往往會形成與健全孩子不同的認知水平和心理特征。他們把握道德認知能力較差、政治方向的能力和思想抵御能力不強，因此，在積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生的前提下，教師也應(yīng)該對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況勤查嚴督。經(jīng)常性地檢查瀏覽歷史記錄，對于合理的予以鼓勵；對于非法地行為應(yīng)及時地教育、制止。學(xué)校是以課堂教學(xué)為主，教師使用網(wǎng)絡(luò)的主動性也較強，易于操控。較難的是，社會中的“網(wǎng)吧”和家庭網(wǎng)絡(luò)的使用控制。因此除了學(xué)校外，家庭和社會都應(yīng)該對青年一代的健康成長負起責(zé)任來，加強德育網(wǎng)絡(luò)的有機聯(lián)系。這樣才能對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用真正的“勤查嚴督”。

三、防微杜漸原則

“防微杜漸”原則，不是禁止學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)，而是針對學(xué)生個體多樣性、差異性的客觀存在而作出必要且適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。在網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的情形下，構(gòu)建相關(guān)的監(jiān)控機制，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的控制，或運用行政、法律、技術(shù)等手段控制信息源也是必要的。

采取措施，防患于未然，這要更多地依賴于社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。特教學(xué)校德育工作者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是比較有限，而目前的特教學(xué)校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，教師有時也是有心無力，對學(xué)生的說教如“過耳之風(fēng)”難見成效。有人說，新時代的文盲是不識電腦網(wǎng)絡(luò)者。因此，不僅學(xué)校教師要普及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識，家長們也要對此問題加于重視。如今，不少家長還是“電腦盲”，對孩子的思想品德的管理乏力。

就如此情況而言，有關(guān)技術(shù)部門應(yīng)承擔(dān)起在思想價值等方面保護特教學(xué)校生的義務(wù)和責(zé)任。通過編寫一定的程序限制學(xué)生登錄不良網(wǎng)站瀏覽不良的信息，并為他們引入科學(xué)、健康的信息軟件，搭建健康有益的網(wǎng)絡(luò)信息平臺。除此之外，學(xué)校還要借助行政手段加強對社會上網(wǎng)吧的監(jiān)控和管理，取締非法網(wǎng)吧。盡可能從源頭上減少黑、黃、賭、毒等信息垃圾的傳播。貫徹“防微杜漸”原則，真正做到德育內(nèi)容上純潔性，增強學(xué)校德育效果。

四、諄諄教誨原則

一些學(xué)生“道聽途說”，或使用搜索引擎時獲得的某些網(wǎng)站極具蠱惑性和誘惑性的信息，只要思想上稍微懈怠就容易誤入歧途。為了特教學(xué)校學(xué)生的健康成長，學(xué)校、家庭和社會應(yīng)貫徹“諄諄教誨”原則。正如孔子所說：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”[1]在這里，貫徹“諄諄教誨”原則，應(yīng)以鼓勵先進為主，批評教育為輔，樹立榜樣模范積極引導(dǎo)，逐步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)德育。

首先，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化，積極抵制網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，引導(dǎo)學(xué)生正確認識和吸收網(wǎng)絡(luò)文化，培養(yǎng)學(xué)生的自制力和道德判斷能力，這也確實是網(wǎng)絡(luò)德育的任務(wù)之一。并且也讓學(xué)生樹立正確的“網(wǎng)絡(luò)倫理”，杜絕不文明的網(wǎng)上行為，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺規(guī)范網(wǎng)上行為，杜絕網(wǎng)上破壞的發(fā)生。與此同時，還要對學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)取得的成績予與鼓勵和表彰，以模范榜樣典型促進學(xué)生健康使用網(wǎng)絡(luò)。其次，學(xué)校也要適時地對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)心理咨詢，及時地對非正常心理行為進行疏導(dǎo)、糾偏，以解決學(xué)校德育中存在的隱患。長時間的上網(wǎng)，對學(xué)生的心理有很大的影響，很容易患上網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。建立網(wǎng)絡(luò)心理咨詢站，借助網(wǎng)絡(luò)的匿名性，隱蔽性，在自身努力及老師的幫助下，可以使有心理障礙的學(xué)生，求得心理平衡，達到醫(yī)治心理疾病的效果。最后，還應(yīng)提及的是，對學(xué)生的監(jiān)督教育也絕不是學(xué)校一方的事情，也要求家長和社會共同關(guān)心學(xué)生的健康成長。不僅要給特教學(xué)校德育營建一個良好的小環(huán)境，而且還要給特教學(xué)校德育營建一個良好的社會大環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)時代德育管理已經(jīng)引起了不少德育理論工作者和特教學(xué)校德育管理者的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)德育管理是與網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)息息相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)的滯后，將影響著特教學(xué)校德育效果的增強。由此，亟需特教學(xué)校的德育管理者以及社會各界在認清時展的形勢，加強思想建設(shè)的同時，也積極提高科學(xué)文化素質(zhì)，與時俱進，全面認識“網(wǎng)絡(luò)”特征，充分貫徹“導(dǎo)、督、防、誨”四項原則，加強德育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，保障網(wǎng)絡(luò)時代特教學(xué)校學(xué)生沿著正確的教育方向健康地成長發(fā)展。

第2篇：德育原則及貫徹要求范文

一、切實抓好家庭道德教育這一重要環(huán)節(jié)。

因為家庭是孩子的第一所學(xué)校，是孩子接受道德教育最早的地方。高尚的品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啟蒙教育，要在孩子成長的過程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非，辨別善惡。要在家庭生活中，每個家庭成員以良好的言行舉止，相互影響，共同提高，從而形成良好的家風(fēng)。

二、充分發(fā)揮學(xué)校道德教育的主渠道作用。

道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進行社會公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，學(xué)校是對中學(xué)生進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級各類學(xué)校必須認真貫徹黨的教育方針，全面地扎實地推進素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來。要科學(xué)規(guī)劃和安排不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅持貫徹執(zhí)行《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強校紀校風(fēng)建設(shè)，加強校園文化建設(shè)，如在教室內(nèi)張貼宣傳優(yōu)良道德的宣傳畫、名言警句；黑板報也要成為德育的重要園地。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責(zé)任感。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、緊抓心理健康教育。

人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，以及較強的自制力和良好的社會適應(yīng)能力。對學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會實踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個方面，通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會自覺調(diào)節(jié)情緒、意志堅強、性格良好等。

第3篇：德育原則及貫徹要求范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課 德育浸潤 特點 原則 途徑

“德育”為五育之首，因此，新課標把德育教育提到十分重要的位置。新課程的培養(yǎng)目標明確指出，“要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人”。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)工作中的重要地位，是素質(zhì)教育的靈魂和核心，是塑造學(xué)生心靈的奠基工程。加強學(xué)生思想教育，其意義不言而喻。

初中階段是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，初中教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面擔(dān)負著重要任務(wù)。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)在傳授數(shù)學(xué)知識、培養(yǎng)能力的同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進行有效的思想品德教育。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育的滲透是對傳統(tǒng)教學(xué)教學(xué)形式的一種突破和補充。而目前，極少數(shù)數(shù)學(xué)教師能在數(shù)學(xué)課中對學(xué)生進行思想品德教育。作為一名初中數(shù)學(xué)教師怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育呢？

一、認識數(shù)學(xué)教學(xué)中德育浸潤的特點

1.內(nèi)隱性：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透不像政治課直接告訴學(xué)生什么是善、惡、美、丑，而是要求教師寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，追求的是德育和智育的有機結(jié)合。

2.整體性：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育，是對學(xué)生素質(zhì)的全面提高，既可以讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，學(xué)會做人，又可以培養(yǎng)他們意志的堅韌性，社會責(zé)任感，集體榮譽感，進而提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

3.層次性：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透，一是以教材為載體由淺入深地進行滲透，二是根據(jù)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和階段性進行德育滲透。

4.受限性：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透受數(shù)學(xué)教材的制約，途徑和方法受教學(xué)過程的制約。教師要在傳授知識、培養(yǎng)能力基礎(chǔ)上提高學(xué)生知、情、意、行道德素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格，使智育和德育水融。

二、數(shù)學(xué)課德育滲透的原則

數(shù)學(xué)學(xué)科是邏輯性、科學(xué)性、抽象性極強的學(xué)科，在數(shù)學(xué)科中加強思想品德教育，必須結(jié)合其學(xué)科特點，并且依據(jù)德育過程的客觀規(guī)律去進行，才能收到良好效果。

1.針對性原則。把握學(xué)生的思想變化趨勢，是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的重要前提，教師必須用敏銳的眼光去觀察學(xué)生思想變化和行為變化，把握學(xué)生的思想動態(tài)，滲透德育教育才能有的放矢，具有明確的目的性和針對性。

2.計劃性原則。數(shù)學(xué)教學(xué)中進行思想教育，數(shù)學(xué)教師要制定一定的計劃，這樣才能緊扣教材，有計劃分層次地進行德育滲透，使德育目標融入教材。同時，德育不能搞一陣風(fēng)，要堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，才能達到真正的教育目的。世界觀形成、道德品質(zhì)的培養(yǎng)都要經(jīng)歷一個潛移默化、循序漸進的過程。因此，數(shù)學(xué)中的德育滲透應(yīng)貫穿于教與學(xué)的全過程中，只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學(xué)之中，長期反復(fù)滲透，才能見成效。

3.科學(xué)性原則。數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育絕不能隨心所欲，想講什么講什么，必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程標準對思想教育的要求，科學(xué)、規(guī)范地貫徹。

4.適度性原則。把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性、知識性、應(yīng)用性較強的學(xué)科，如果“透”得“過度”，就會改變數(shù)學(xué)的性質(zhì)，將其上成政治課，失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)，導(dǎo)致功虧一簣。因此，教師應(yīng)準確把握滲透的“度”，使其到位而不越位。

5.以情育人原則。數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師動之以情，曉之以理，以情感人，以情育人。在知識傳授中滲入形象化的情感，德育教育定會進入新的境界，并獲得良好的教育功效。

三、數(shù)學(xué)課進行德育滲透的主要途徑

1.通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)滲透德育。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中都可適時、適當(dāng)進行思想品德教育。我僅以知識的遷移和應(yīng)用為例談德育滲透。教師可利用實際生活中常見的問題設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識，提高學(xué)生把實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型及分析、解決問題的能力。如在“全等三角形”的教學(xué)中，教師可利用一塊破碎的玻璃，提出問題“怎樣把這塊三角形玻璃補全”，從而對學(xué)生提煉數(shù)學(xué)模型的能力進行訓(xùn)練。此外，還可采用數(shù)形結(jié)合、圖形變換、一題多解等進行變式訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想思維、逆向思維、知識運用能力。

2.充分利用教材中德育素材。數(shù)學(xué)新教材以“生活 數(shù)學(xué)”“活動 思考”為主線，教材設(shè)置“數(shù)學(xué)活動”“讀一讀”等欄目，我們要有意識地去挖掘。在講授有關(guān)知識的同時，向?qū)W生展示我國數(shù)學(xué)方面取得偉大成就。例如，在教學(xué)勾股定理時，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年，使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感；講述數(shù)學(xué)家為真理而獻身的感人事跡，讓他們看到數(shù)學(xué)每前進一步都充滿艱難險阻，需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力，甚至于冒生命的代價而百折不回，激勵學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，發(fā)展數(shù)學(xué)，為人類的進步做貢獻的精神。另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。在數(shù)學(xué)活動中，我們要引導(dǎo)他們思考、自主探索、合作交流，還要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度。

第4篇：德育原則及貫徹要求范文

以黨的xx大重要思想為指南，依照《小學(xué)德育大綱》，進一步貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》 繼續(xù)加大貫徹落實《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》的力度，加強陽光班集體建設(shè)，培養(yǎng)良好的教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。以弘揚和培育民族精神為核心、以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和健康人格為目標，牢固樹立“育人為本、德育為首，人人都是德育工作者”的理念，以日常行為規(guī)范教育為抓手，著重對學(xué)生進行以文明禮儀為重點的基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣，把我校的德育工作推上新的臺階。

二、工作思路：

1、以生為本，道德為先，發(fā)展為本，抓好學(xué)生的德育工作。

2、注重班主任隊伍建設(shè)，強化“以德立教”、“以身立教”意識。

3、以少先隊每月教育主題為重點，在活動中體驗，在活動接受教育。

4、落實行為規(guī)范養(yǎng)成，每周落實教育主題，強化訓(xùn)練，逐步形成良好的行為習(xí)慣。

三、工作目標：

1、學(xué)校實行封閉化管理，形成教學(xué)秩序井然、教學(xué)環(huán)境和諧、舒適，全校形成齊抓共管的局面。

2、制定、完善、健全各項相關(guān)的安全制度，通過各網(wǎng)種系列活動對學(xué)生進行安全教育、公德教育、誠信教育。杜絕各種安全隱患、安全事故發(fā)生。

3、使每位學(xué)生都能遵守社會公德、誠信做人、禮貌待人、尊師守紀的陽光少年。讓學(xué)生做到言行一致，把養(yǎng)成教育落到實處。

4、通過開展公德教育活動，使學(xué)生從小做起，從身邊小事做起，人人樹立公德意識。

四、工作計劃：

1、做好學(xué)年優(yōu)秀班主任評選工作。

2、安全工作重中之重。

3、做好對學(xué)生評價、班主任評價、領(lǐng)導(dǎo)評價工作。

4、做好間操課間檢查、監(jiān)督管理工作。

5、貫徹落實《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，建立正常的生活秩序，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成教育落到實處

6、加強學(xué)生心理健康教育。

7、加強校園環(huán)境衛(wèi)生的管理。本學(xué)期每周進行一次大清掃，其它時間為小范圍清掃。

8、完善、健全各項管理制度。

五、工作措施及工作安排：

（一）做好對班主任的培訓(xùn)工作

1、利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，對班主任進行系統(tǒng)、有針對性的培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容力求科學(xué)化、系統(tǒng)化。

2、樹立典型班主任教師，推廣先進的班級管理經(jīng)驗。

3、繼續(xù)開展“規(guī)范班級”的評比工作，制定《評比細則》，評比內(nèi)容包括（晨會、班隊會情況；班主任的各項計劃、總結(jié)、工作手冊完成情況；值周扣分情況；流動紅旗情況；表揚情況；升旗情況；各項競賽情況；大課間評比情況）。在評比中，本著公開、公正、公平的原則。

4、班主任要經(jīng)常與家長聯(lián)系，通知家長學(xué)生在校的表現(xiàn)；了解學(xué)生校外情況。對個別學(xué)生進行家訪，做好家訪記錄。對學(xué)困生、劣跡生進行輔導(dǎo)和教育，要有輔導(dǎo)和教育記錄。

（二）加強養(yǎng)成教育

1、晨會、班隊會時間，加強對《守則》、《規(guī)范》的學(xué)習(xí)，以及班級常規(guī)工作，解決班級學(xué)生關(guān)心的熱點問題，加強巡視，加大值周力度，檢查貫徹落實情況。杜絕晨會、班隊會時間被占用現(xiàn)象?！妒貏t、規(guī)范》定期進行抽測，并貫穿到平時學(xué)生的一言一行中來。

2、學(xué)校通過開展公德教育活動，使學(xué)生從小做起、從身邊小事做起，人人樹立公德意識。

（1）一言一行見公德：通過校園廣播，利用晨會時間向全體學(xué)生宣傳公德內(nèi)容的典故、小故事，使學(xué)生感受和體會公德是做人的根本。通過組織社會實踐活動，到公園撿白色垃圾，使學(xué)生樹立公德意識。

（2）做雷鋒式的好少年：同學(xué)們通過廣泛收集雷鋒美德故事，進一步了解認識這位平凡而偉大的雷鋒叔叔。并把他的這種精神滲透到學(xué)習(xí)生活里，每天走進校園見到老師要問好、見到客人要敬禮，說文明話、做文明人。鼓勵學(xué)生每天必須做到。

（3）我與節(jié)約同行教育活動：同學(xué)們通過調(diào)查、收集平時在我們身邊的一些浪費現(xiàn)象，通過班會、展開討論。結(jié)合自己身邊實例，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

（4）與愛同行教育活動：號召學(xué)生用實際行動感恩父母、老師、學(xué)校、社會、并號召高年級學(xué)生積極主動關(guān)心、愛護低年級的小同學(xué)，幫助打掃衛(wèi)生等活動。解決低年級小同學(xué)的實際困難。

（三）、加強學(xué)生的思想教育

1、利用每周一的升旗活動對學(xué)生進行愛國主義教育，并開展弘揚民族精神、公德教育、誠信教育、生命教育、感恩教育的系列活動。

第5篇：德育原則及貫徹要求范文

中等職業(yè)教育是為經(jīng)濟社會發(fā)展提供基礎(chǔ)性技能型人才的重要陣地，在當(dāng)前我國社會經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型的過程中，中職教育承擔(dān)著為國家和社會培養(yǎng)目前急需的合格技術(shù)工人的重任。一名合格的技術(shù)工人，不僅要有較好的技術(shù)能力和文化基礎(chǔ)，更要有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于進一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》〔2008〕中強調(diào)中職教育應(yīng)“把德育工作放在首位”。中職德育教育是涉及到培養(yǎng)什么人的問題，體現(xiàn)著中職教育的方向性，帶有強烈的國家意志，中職德育教育的效果如何，中職學(xué)生的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到我國未來產(chǎn)業(yè)大軍的素質(zhì)。

德育課是中職學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課。教育部在《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》（教職成[2008]6號）中強調(diào)：“德育課教學(xué)應(yīng)遵循‘貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生’的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感?！?/p>

中職德育課程擔(dān)負著較重的社會責(zé)任感和使命感，德育課教學(xué)評價不僅對教師教學(xué)過程進行評價，更要突出對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價，這種評價不應(yīng)僅僅停留在考核的量化上，更要體現(xiàn)在對學(xué)生的行為養(yǎng)成和思想道德素質(zhì)的影響上。因此，德育教學(xué)評價的改革，應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、在評價的原則上

2008年12月13日，教育部《關(guān)于進一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》強調(diào)“堅持育人為本，把德育工作放在首位”，并且明確指出：突出以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。”因此，我們認為德育課教學(xué)評價必須遵循以下五個基本原則。

1.堅持育人為本的原則。中職教育承擔(dān)著為有中國特色社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格勞動者的重任，而中職德育教育和教學(xué)正是中職教育方向性的體現(xiàn)。堅持以建設(shè)中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，堅持正確的育人導(dǎo)向，教學(xué)必須以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀為出發(fā)點，把幫助學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和觀念貫穿教學(xué)全過程。

2.堅持以學(xué)生為本的原則。教學(xué)評價既評價教師的教，也評價學(xué)生的學(xué)，對教師教的評價是為了提高學(xué)生的學(xué)。德育課教學(xué)評價不論是對教師教學(xué)過程的評價，還是對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價，都要突出德育教學(xué)對學(xué)生的影響力。在教學(xué)評價中應(yīng)堅持以學(xué)生為中心，以學(xué)生為本的理念，使評價不僅僅停留在考核的量化上，更要體現(xiàn)在對學(xué)生行為的養(yǎng)成和思想道德素質(zhì)的影響上。

3.發(fā)展性原則。根據(jù)中職學(xué)生綜合特點，以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為評價目標，注重過程評價，強調(diào)評價主體多元化。教學(xué)評價必須以有利于學(xué)生的全面發(fā)展為基本出發(fā)點。

4.職業(yè)性原則。教育部在《關(guān)于進一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》〔2008〕中強調(diào)中職教育“堅持以就業(yè)為導(dǎo)向”。中職教育培養(yǎng)的是具有一定專業(yè)技能的勞動者。一名合格的技術(shù)工人，不僅要有較好的技術(shù)能力和文化基礎(chǔ)，更要有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。中職德育教學(xué)必須將職業(yè)教育貫穿于整個教學(xué)過程，努力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和職業(yè)道德，以更好滿足社會和企業(yè)對現(xiàn)代人才的需求。

5.全面性原則。中職德育教學(xué)不能單純評價學(xué)生的知識掌握水平，對學(xué)生的評價必須從知、情、意、行幾個方面予以全面評價，其中，尤其重視評價學(xué)生運用知識解決問題的能力、日常行為表現(xiàn)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成及道德水平的提升。要求既評價學(xué)生的學(xué)又評價教師的教，對教師“教”的評價必須為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。

二、在評價的目標方面

中職德育教學(xué)評價目標應(yīng)以育人為基本出發(fā)點，以促進學(xué)生的全面發(fā)展為本，最終形成以學(xué)生發(fā)展為本，以能力培養(yǎng)為立足點，以提升學(xué)生的思想政治水平、職業(yè)道德、和法律素質(zhì)為出發(fā)點和歸宿，從而實現(xiàn)有利于學(xué)生個體的發(fā)展、有利于企業(yè)對人才的要求、有利于社會的和諧發(fā)展的中職德育課教學(xué)。

德育課既是中職公共基礎(chǔ)課程的重要組成，又是中職德育教育的主要渠道。由此，中職德育課程教學(xué)評價可以分為近期目標和長期目標，近期目標也是德育課程作為一門公共基礎(chǔ)課的目標，重在評價其教學(xué)的有效性；長期目標則體現(xiàn)德育教育的意義，評價其在中職人才培養(yǎng)中的有效性。

三、在評價的標準上

根據(jù)中職教育的要求和中職學(xué)生的特點，中職德育課教學(xué)評價中對教師“教”的評價，應(yīng)以教材基本點，以教師對課程定位的把握、教學(xué)原則的貫徹、教學(xué)內(nèi)容的理解為出發(fā)點，以教師對教學(xué)方法的運用、教學(xué)資源的開發(fā)、教學(xué)過程的駕馭為評價重點，圍繞教師在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動和學(xué)習(xí)效果的提高這個核心展開評價，突出德育教學(xué)的思想教育性。

第6篇：德育原則及貫徹要求范文

一、本班德育工作的目標任務(wù)是：

本期結(jié)合學(xué)校校情，形成德育教育網(wǎng)絡(luò)體系；依據(jù)德育大綱及班級總體工作目標，確立充實的德育教育內(nèi)容，注重實效，積極組織開展豐富多彩的德育教育活動，狠抓常規(guī)教育及班級工作管理，建立健全班級德育工作制度，根據(jù)低年級學(xué)生的特點，建立科學(xué)的德育教育序列，落實學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和基本素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

二、全面加強班級德育工作：

1、德育工作要突出“三義、“五心”“共同”“五愛”教育，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

2、要做到“兩個寓于”“三個堅持”及“四個”原則，“五個結(jié)合”，全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，教育學(xué)生做一個全面發(fā)展，德、智、體、美、勞五育并舉的合格學(xué)生。

3、要圍繞“小學(xué)生規(guī)范養(yǎng)成教育”和“學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略”這兩個主要德育研究課題，積極開展各類研究活動。

4、構(gòu)建立體化德育教育網(wǎng)絡(luò)。建立健全校內(nèi)與校外，課內(nèi)與課外相結(jié)合、全社會齊抓共管，社會、學(xué)校、家庭多元參與的德育網(wǎng)絡(luò)體系，為學(xué)生健康成長營造良好的道德氛圍和社會環(huán)境。繼續(xù)抓好法制法規(guī)、安全常識、自保意識等講座，定期開展家校聯(lián)系活動。

三、拓寬多元化的德育教育途徑。

1、以師表形象，身教示范。學(xué)校要積極倡導(dǎo)“立師德——加強師德修養(yǎng)，以教師的崇高形象影響學(xué)生；“鑄師魂”——提高教師綜合素質(zhì)，以教師完美的人格塑造學(xué)生 ；“樹師范”——樹立教師典型，以教師的崇高敬業(yè)精神感染學(xué)生 ；“倡師風(fēng)”——倡導(dǎo)教師為人師表，以教師的表率作用鼓勵學(xué)生。開學(xué)初、中考后組織兩次扎實有效的學(xué)風(fēng)學(xué)紀教育，鞏固和發(fā)展德育教育成果。

2、堅持課堂教學(xué)中的情感與價值觀滲透教育。一是要發(fā)揮思想品德課教學(xué)的教育功能；二要充分利用晨會、班會、少先隊活動及升旗儀式及一些重大節(jié)日活動，積極引導(dǎo)教育學(xué)生，本期要積極組織策劃好、校園文化周。三、一年級要積極根據(jù)學(xué)生的不同特點，確立相應(yīng)的德育目標和內(nèi)容要求和教育活動、方式、方法，把德育教育滲透到各科教學(xué)中，增強德育教育的活力。

3、加強班主作工作，強化班級管理。班主任要認真制定好班主任工作計劃，扎實做好班級工作，要積極改進工作方式方法，對學(xué)生要充滿愛心，要以活動為載體促進班風(fēng)建設(shè)，抓好學(xué)風(fēng)、學(xué)紀教育，促進后進生的轉(zhuǎn)化，在家校聯(lián)系活動中與學(xué)生家長多溝通，多交流，形成齊抓共管的全方位教育結(jié)構(gòu)。

第7篇：德育原則及貫徹要求范文

貫徹落實全市第十二次中小學(xué)德育工作會議精神，落實市教育局制發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的實施意見》以及《關(guān)于進一步加強班主任工作的幾點意見》，完善校本德育體系，推進道德素質(zhì)培養(yǎng)行動——青少年道德教育工程。

二、工作重點：

以弘揚民族精神為核心，以“校本德育”研究、誠信教育、文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和班主任隊伍建設(shè)為重點，從學(xué)校、學(xué)生，特別是農(nóng)民工子弟的實際出發(fā)，以學(xué)生為主體，針對不同學(xué)生的身心特點與需要，開展形式多樣，富有成效的德育工作。

三、工作要求：

（一）弘揚民族精神，加強青少年思想道德建設(shè)。

1、要以“尋找人物、尋找事件、做一件事”等形式多樣的學(xué)習(xí)實踐活動為載體，組織少年兒童深入開展以“中國了不起、中國人了不起、做個了不起的中國人”為主要內(nèi)容的“三個了不起系列活動；要圍繞紀念70周年和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，開展革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育。

2、要結(jié)合體驗教育和“民族精神代代傳”活動，積極開展年段（班級）探究性德育活動。

3、進一步深化體驗教育，引導(dǎo)少年兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會生活和大自然的親身實踐中懂得做人的道理，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）扎實開展中小學(xué)生行為規(guī)范教育，突出抓好誠信教育。

1、要以《寧波市中小學(xué)生行為規(guī)范》為主線，以創(chuàng)建第二批行為規(guī)范先進（示范）學(xué)校為目標，分年級、分階段、分要求，開展形式多樣、知行結(jié)合的學(xué)習(xí)訓(xùn)練活動；引導(dǎo)農(nóng)民工子弟克服不良習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。

2、認真落實《公民道德建設(shè)實施綱要》和教育部《關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育》的通知精神，突出抓好誠實教育和守信教育。以培養(yǎng)“誠信師生”為目標，通過多種形式的教育活動，使中小學(xué)生了解誠信的基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準則，增強學(xué)生法律意識和誠信意識，提高守法、守規(guī)的自覺性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志作講誠信、講道德的人。

（三）根據(jù)德育目標及不同年齡學(xué)生的成長特性，確立不同學(xué)習(xí)階段德育的內(nèi)容和要求。在試點的基礎(chǔ)上，組織學(xué)校教師編寫《年段德育目標和要求》。

（四）完善德育各項機制（責(zé)任機制、協(xié)作機制、研討機制、教導(dǎo)機制、評價機制、激勵機制等），保障德育工作正常開展。教育局將把學(xué)校建立德育工作機制作為考核的內(nèi)容之一，并進行隨機督查。

（五）加強班主任隊伍建設(shè)，提升教書育人水平。按照分級培訓(xùn)原則，全面啟動班主任培訓(xùn)工作。通過理論培訓(xùn)、班主任論文評比、定期召開德育會議等途徑，充分發(fā)揮教師在青少年學(xué)生思想道德教育中的主力軍作用。

（六）按照反腐倡廉工作和《寧波市關(guān)于加強校園廉政文化建設(shè)的實施意見》的總體要求，確定兩所試點學(xué)校，以小學(xué)四——六年級學(xué)生和初中學(xué)生為主要對象，通過多種行之有效的途徑和方法，開展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的校園廉政文化建設(shè)活動。在試點的基礎(chǔ)上進行推廣。

（七）加強對學(xué)生健康教育的指導(dǎo)（包括心理健康教育、生命教育、青春期教育等），中心學(xué)校配備專兼職心理指導(dǎo)教師。

（八）加強學(xué)校文化建設(shè)，繼續(xù)做好家庭教育、安全教育、法制教育及其他教育工作。

（九）堅持“三貼近”原則，大力加強校本化、自主化活動建設(shè)。特別要注重對民工子弟學(xué)校學(xué)生思想道德教育，在堅持民工子弟學(xué)?！靶１镜掠钡幕A(chǔ)上，開展公辦學(xué)校與民工學(xué)校結(jié)對工作、開展民工子弟學(xué)校學(xué)生與城區(qū)學(xué)生的手拉手活動。

四、主要工作安排：

第一季度：

1、區(qū)中小學(xué)德育干部年度工作會議；

2、繼續(xù)開展家庭教育研究；

3、讀書活動征文比賽。

第二季度：

1、“人人知誠信，人人講誠信”演講比賽；

2、舉行第一期班主任培訓(xùn)；

3、環(huán)保教育主題活動；

4、人口與青春期性健康教育研討活動；

5、舉辦*區(qū)首屆頭腦奧林匹克競賽；

6、在試點學(xué)校開展廉政教學(xué)案例、廉政活動案例征集活動。

第三季度：

1、舉行德育課程展示活動；

2、交通安全棋設(shè)計比賽；

3、社會實踐擂臺賽。

第四季度：

1、在試點學(xué)校開展編寫廉政知識讀本、廉政文化作品展覽活動。

2、中小學(xué)行為規(guī)范示范（先進）學(xué)校評選；

3、舉行第二期班主任培訓(xùn)；

4、班主任論文評比；

第8篇：德育原則及貫徹要求范文

關(guān)鍵詞：整體性德育；養(yǎng)成教育；主體性

中圖分類號：G410 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2012）11-0125-02

德育在于“育人”，既包含“智”的成分，也包括“知”的成分，還包蘊“行”的成分。它既要培養(yǎng)人學(xué)習(xí)知識與前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，又要培養(yǎng)人的自我意識的內(nèi)容、品格和德行，更要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。具體的說，德育的任務(wù)是培養(yǎng)社會化的政治人。在社會主義的現(xiàn)階段，我們要通過各種形式的教學(xué)活動，對學(xué)生進行指導(dǎo)下的公民品德和人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識的教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀并確立正確的政治方向從而履行自己的責(zé)任。德育體現(xiàn)了國家對教育在社會道德、主導(dǎo)思想、政治觀念和行為等方面的期望與要求。對于學(xué)生個體來說，德育是其思想品德形成和發(fā)展的外在因素、條件和力量，甚至是某些個體自然性的異己力量、約束力量。

德育的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，要完成之需要付出艱辛的勞動。為完成德育的重大任務(wù)，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院結(jié)合國內(nèi)外的先進的整體性德育模式，根據(jù)學(xué)院特色和學(xué)生實際進行積極有效的探索。

一、整體性德育在學(xué)校的現(xiàn)實生活

整體性德育模式通過德育理論課的課堂教學(xué)和學(xué)生的二課活動、道德實踐、職業(yè)訓(xùn)練以及專業(yè)課程的德育活動來幫助學(xué)生塑造主體人格。整體性德育模式強調(diào)教師教學(xué)方法靈活多樣性，個人道德的相對性，德育內(nèi)容實踐性以及教育對象的自主性。整體性德育模式不斷克服教師講授課本的單向模式，從實際情況出發(fā)，利用各種有效方法不斷形成新的德育局面。這種整體化主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，教學(xué)方法綜合化

在德育理論課程教學(xué)實施過程綜合使用教學(xué)方法：有的教師采用討論、個案學(xué)習(xí)、專題教學(xué)、模擬和角色扮演、課外閱讀和評語等方法；有的教師根據(jù)學(xué)生在不同階段的道德認知發(fā)展水平，靈活運用文化傳遞法、設(shè)身處地考慮法、價值澄清法和道德認知發(fā)展法等方法。教師不僅組織教學(xué)，還要策劃、引導(dǎo)和督促學(xué)生發(fā)揮主體作用積極參與教學(xué)。教學(xué)方法綜合化在形式上提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。

第二，德育內(nèi)容實踐化

將德育領(lǐng)域擴展到課堂以外，把學(xué)生在課堂之外的活動納入德育范圍，從而豐富了教育的實踐化。陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織大量的二課活動和社會實踐來培養(yǎng)并檢驗學(xué)生德育的認識水平和實踐能力。例如：學(xué)院學(xué)生處和團委成立了30幾個社團，包括各種學(xué)習(xí)小組、俱樂部和體育等課外活動；規(guī)定學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與勞動（每個班在每個學(xué)年都有一周勞動課）；推動學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下走進自然課堂認識環(huán)境問題；組織學(xué)生參觀社區(qū)、社會福利和公共服務(wù)機構(gòu)，參與社會公益活動等，幫助學(xué)生了解現(xiàn)實生活、關(guān)心社會。德育實踐化在內(nèi)容上滿足學(xué)生心理、情感和道德需求。

第三，行為日常生活化

注重日常行為的養(yǎng)成教育并強調(diào)心理輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)在德育中的作用。學(xué)校制定一系列與法律規(guī)范、社會公德相一致、符合學(xué)生年齡階段的日常行為準則，根據(jù)準則對日常行為進行評價。例如：學(xué)院堅持半軍事化管理把升旗儀式、教室衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生、上課遲到早退現(xiàn)象等納入到學(xué)生綜合素質(zhì)的評價體系中（進行公寓文化建設(shè)對優(yōu)秀的給予物質(zhì)和精神雙重表彰）；學(xué)院還成立心理咨詢室，配有指導(dǎo)教師和學(xué)生心理工作者，并與班級、校醫(yī)院、社會公益組織、就業(yè)指導(dǎo)中心、社會心理學(xué)工作者等合作，形成一個立體的咨詢網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生出現(xiàn)的心理問題進行指導(dǎo)。行為日常生活化推動整個學(xué)校的文明健康發(fā)展。

二、整體性德育的原則及策略

整體性德育培養(yǎng)的是主體性人才，不能隨隨便便，必須貫徹一些基本原則，以確保德育的應(yīng)有的成效。這些原則有：

（一）回到現(xiàn)實生活

在生活中，不是先有教育而后才產(chǎn)生道德，恰恰相反，社會生活是“德”之源泉。德育只有回到現(xiàn)實生活（包括課堂生活）才是完整的?；氐浆F(xiàn)實生活是整體性德育的切入點。這要求德育工作者對學(xué)生要育之以需，要在生活中增強學(xué)生品德需要意識。人除了有正常的七情六欲外，更應(yīng)具備體現(xiàn)時代特征的思想、情感、道德、政治意識。德育要緊密聯(lián)系學(xué)生這些現(xiàn)實的需求，使之既能個體解決當(dāng)下問題，又能幫助解決學(xué)生發(fā)展方向問題，讓學(xué)生感到學(xué)而有用，增強其需求意識。

（二）體現(xiàn)價值導(dǎo)向

德育屬于社會意識形態(tài)范疇，不僅是社會存在的反映，而且要通過主體的人反作用于社會存在，這本身蘊含著導(dǎo)向性。德育具有導(dǎo)向性，必須定位在：社會主義價值導(dǎo)向和價值追求。它要面對社會現(xiàn)實，既為社會服務(wù)又促進個體發(fā)展；更應(yīng)該面對未來，把握時代的發(fā)展趨勢，走可持續(xù)發(fā)展道路。因 “時”、因“世”利導(dǎo)開展德育實踐。

（三）凸現(xiàn)主體能動性

我們要培養(yǎng)學(xué)生作為社會主義主人的主體意識，開發(fā)主體能力，發(fā)揮主體作用，塑造主體人格。這要在德育工作過程做到：以師生互動為基礎(chǔ)，以發(fā)展學(xué)生主體能力為中心。要使學(xué)生成為時代思想道德原則和規(guī)范的自覺遵從者、倡導(dǎo)者和創(chuàng)造者，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，發(fā)展學(xué)生的適應(yīng)能力，包括道德判斷、推理、選擇等能力。進而使學(xué)生能夠把握正確價值原則，擁有正確的道德認知力和道德實踐能力。整個過程體現(xiàn)民主平等性和學(xué)生能動性。

德育不可能一蹴而就，我們在教學(xué)過程中必須貫徹以教會學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)的方法論教育的策略。整體性德育要培養(yǎng)學(xué)生廣采博取、獲取信息的能力；分析比較，綜合歸納的能力；不唯前是，只為實是的能力；使之有內(nèi)在的潛力與后勁，而不只是知識積累，使受教育者自身有造血功能，而不是只靠輸血。德育具有育人功能，從本質(zhì)上講，它與人的發(fā)展和人的價值是統(tǒng)一的，整體性德育充分突出了人的價值。

基于德育的任務(wù)與現(xiàn)狀，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院進行的整體性德育，不僅深入學(xué)生的日常生活，還和家長、企業(yè)建立聯(lián)系制度，共同為課堂教學(xué)成果的鞏固努力，使知轉(zhuǎn)化為行。通過這種整體的德育，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的德育工作取得了前所未有的成績，實踐證明整體德育的成功。當(dāng)代高職學(xué)院的學(xué)生的個性心理發(fā)展中、認識、情感、意志和行為習(xí)慣等方面是相互聯(lián)系、相互促進的心理結(jié)構(gòu)整體發(fā)展是整體性的發(fā)展。因此，我們高職院校的德育要既反對只重視培養(yǎng)道德觀念的主智說，也反對只重視訓(xùn)練行為習(xí)慣的主行說，而是將二者有機結(jié)合起來，根據(jù)自己學(xué)校與學(xué)生的特點、學(xué)生將來從事的行業(yè)和職業(yè)的特點進行整體德育，從而使學(xué)生在生活中能夠知行合一，終身受益。

參考文獻：

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[4]朱小蔓.道德教育論叢[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000年（第1卷）.

第9篇：德育原則及貫徹要求范文

關(guān)鍵詞：國學(xué)；國學(xué)教育；德育；《弟子規(guī)》；《新三字經(jīng)》；中華傳統(tǒng)文化

我校忠誠地履行黨和國家的教育方針，在全面提升學(xué)生的素質(zhì)，辦人民滿意的學(xué)校。在總結(jié)取得各項教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，積極導(dǎo)入中國傳統(tǒng)文化進入課堂，讓孩子學(xué)習(xí)自律而非他律。下面就我校《弟子規(guī)》等推廣實踐與大家分享與探討。

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從認識上統(tǒng)一思想，重拾傳統(tǒng)文化信心

新學(xué)年第一個教師會上，宣布了要把國學(xué)教育作為我校德育工作的重中之重來抓，以后幾乎每次教師會上都重申《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)的重要性。2013年下學(xué)期，校長鼓勵國學(xué)專長老師開辦了一個國學(xué)興趣班，學(xué)生背誦行禮，不久劉校長又嘗試性地讓七年級五個班將《弟子規(guī)》帶進課堂，一學(xué)期來完成了平均每班十二課時計劃。五個班接受了《弟子規(guī)》的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，達到了全班集體背誦，在禮儀孝親尊師方面有明顯的變化?，F(xiàn)有很多人背誦了《弟子規(guī)》與《朱子家訓(xùn)》，我校從一個讀經(jīng)班到七年級五個班普及，再成立了由校長、書記、各班班主任組成的“國學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組”，各班班主任又在各自的班上成立國學(xué)小組，全校師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我校弟子規(guī)的普及還得力于諸多愛心人士、公益組織的大力支持，把我校學(xué)生試點納入國學(xué)學(xué)習(xí)認證，捐贈了一千本弟子規(guī)教本。

二、通過國學(xué)教育，學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)明顯增強，校園文化更加豐富

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間、需要力行。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，要常抓不懈。

現(xiàn)在的學(xué)生，幾乎都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn)；要求于人甚多，要求于己甚少；無寬容心，不饒恕人；行為隨意，任意妄為等。這些方面無疑給我們的教學(xué)工作增加了很大的難處。

在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育，盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、要講信用等方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別。

所以，國學(xué)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升自己的基本道德修養(yǎng)。

三、通過國學(xué)教育能讓學(xué)生了解國情國史，增強愛國情感與民族自信心

國學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學(xué)生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。

我們在開展國學(xué)教育時重新開啟了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》《新三字經(jīng)》《千字文》《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育；我們要通過對古典文化的結(jié)晶――經(jīng)典書籍的研習(xí)，開展中華文化經(jīng)典的傳承，弘揚中華民族精神。

四、國學(xué)教育是學(xué)校德育工作的手段，起著重要作用