校園欺凌概念精選(九篇)
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第1篇：校園欺凌概念范文
相較于傳統(tǒng)的校園欺凌，新媒體時代下的校園欺凌在欺凌主體、欺凌條件、欺凌過程和欺凌后果方面出現(xiàn)了許多新的特點。1.顛覆力量原則，欺凌主體擴(kuò)大在傳統(tǒng)校園欺凌事件中，欺凌者一般在人數(shù)、年齡、身體特征等方面占據(jù)“優(yōu)勢”，有學(xué)者將校園欺凌的這種現(xiàn)象稱為“力量原則”。新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)欺凌的出現(xiàn)顛覆著這種“力量原則”[3]?，F(xiàn)實中具有欺凌動機(jī)但處于“力量原則”下的弱勢學(xué)生，可以憑借對新媒體技術(shù)的掌握，依仗網(wǎng)絡(luò)平臺的虛擬性、匿名性和網(wǎng)絡(luò)信息傳播的低成本實施網(wǎng)絡(luò)欺凌。此外，網(wǎng)絡(luò)欺凌中旁觀者向欺凌者的身份轉(zhuǎn)化現(xiàn)象同樣擴(kuò)充了欺凌的主體。有研究者曾經(jīng)針對此問題進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，13%的網(wǎng)絡(luò)旁觀者加入過網(wǎng)絡(luò)欺凌者的行列[4]。2.打破時空限制，欺凌條件簡化肢體欺凌、語言欺凌等傳統(tǒng)欺凌一般發(fā)生在相對封閉的現(xiàn)實場所，且欺凌時間相對短暫，第三方的現(xiàn)場進(jìn)入一定程度上可以阻止校園欺凌發(fā)生進(jìn)程，降低傷害程度。新媒體時代，在欺凌主體擴(kuò)大且不需要借助外在優(yōu)勢的同時，各種社交平臺、短視頻平臺甚至各類網(wǎng)絡(luò)游戲均可能成為實施欺凌的渠道，且由于新媒體工具的便攜性，以及欺凌行為脫離現(xiàn)實場所后難察覺和難阻止，這類利用現(xiàn)代化手段實施的欺凌行為可以隨時隨地24小時不間斷發(fā)生。欺凌主體借助網(wǎng)絡(luò)的便捷，打破時空限制，降低欺凌成本，從而簡化了校園欺凌發(fā)生的條件，使得網(wǎng)絡(luò)校園欺凌更為易發(fā)。3.擺脫情境約束，欺凌過程失控相比傳統(tǒng)欺凌中欺凌者的可視性，網(wǎng)絡(luò)欺凌傾向于采用匿名、化名等方式進(jìn)行，即使學(xué)校發(fā)現(xiàn)了這類欺凌行為，也難以及時對欺凌者進(jìn)行制止、追查和處分。同時，由于網(wǎng)絡(luò)欺凌的非及時反饋性，欺凌者的移情障礙可能會由此而增加，從而更為肆無忌憚地實施欺凌。此外，進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)的欺凌信息使被欺凌者暴露在一個開放式交流平臺中，網(wǎng)絡(luò)欺凌事件由此往往在失控的局面下被廣泛傳播，而網(wǎng)絡(luò)交往中視覺線索的缺失也容易造成信息傳播者對語義的理解偏差，加大了網(wǎng)絡(luò)欺凌被及時控制、解決的難度。欺凌過程的失控，不僅給被害學(xué)生造成更為嚴(yán)重的心理傷害，也為校園欺凌治理工作帶來前所未有的困難。4.污染愈合環(huán)境，欺凌傷害反復(fù)新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)平臺信息傳播的高速性、交互性、彌散性使得欺凌信息被多次、多樣、有意、無意地提及，多群體參與的特點在網(wǎng)絡(luò)欺凌中表現(xiàn)得尤為明顯，加上網(wǎng)絡(luò)交往的去人格化和共情缺口的加大，每一次新參與者的不良言論，都使受害者的心理創(chuàng)傷程度不斷被加深。長此以往，受欺凌者容易形成內(nèi)歸因的歸因習(xí)慣，從而產(chǎn)生悲觀、低自尊、抑郁等不良心理狀態(tài)，情緒過激者還可能產(chǎn)生自殘甚至自殺的想法和行為。
二、新媒體時代中小學(xué)校園欺凌防治面臨的挑戰(zhàn)
新媒體因其在信息傳播、資源種類、技術(shù)復(fù)合性等方面的特點，給校園欺凌防治帶來了新的挑戰(zhàn)。1.新媒體信息傳播的虛擬性和匿名性降低了信息的可靠性新媒體的出現(xiàn)，為受眾的信息接受、傳播、主動參與帶來便利的同時，其匿名性和虛擬性的特點挑戰(zhàn)著其所承載信息的客觀性和真實性。在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)節(jié)，由于主體的多元化和分散化，媒介“把關(guān)人”的作用很難發(fā)揮出來，很多時候都只能是“事后追責(zé)”；在網(wǎng)絡(luò)信息傳播的環(huán)節(jié)，傳播者魚龍混雜，個體脫離了群體限制，成為了一個符號、一個IP，真實身份的遮蔽和網(wǎng)絡(luò)倫理的虛化，使得一些人拋棄了道德規(guī)范和約束，肆意傳播虛假信息和不良信息。2.新媒體資源的異質(zhì)性削弱了教育效果由于新媒體資源的異質(zhì)性和無序性，中小學(xué)生可能受到暴力游戲、野蠻文字、血腥視頻等不同形式的不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵?jǐn)_。Slater等人就曾對2000名中學(xué)生進(jìn)行過調(diào)查研究，評估了觀看動作類電影、玩暴力電子游戲、訪問暴力傾向網(wǎng)站的學(xué)生的攻擊性，他們發(fā)現(xiàn)，媒介暴力接觸和使用是預(yù)測青少年學(xué)生暴力行為的主要依據(jù)[5]。如此一來，新媒體資源的多樣性和異質(zhì)性不僅有可能沖擊和抵消線上線下教學(xué)的積極的教育效果，還可能讓學(xué)生萌發(fā)出實施校園欺凌的心理沖動，在一定程度上為校園欺凌防治工作的開展帶來了阻礙。3.新媒體工具的技術(shù)復(fù)合性對教育工作者的信息素養(yǎng)提出了新要求新媒體環(huán)境下，技術(shù)更新速度快、信息互動性強(qiáng)、平等性突出等特點要求新媒體資源使用者擁有強(qiáng)烈的好奇心、察覺新鮮事物的敏銳性、對新生事物的認(rèn)同感和熟練運用各種新媒體工具的能力。對于中小學(xué)從事校園欺凌防治的教育工作者來說，這無疑是對他們的媒體素養(yǎng)提出了新要求。當(dāng)前，教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)、課堂秩序管理、科研工作重荷等已經(jīng)讓很多教師處于高壓狀態(tài)，部分中小學(xué)教育工作者開始呈現(xiàn)出了發(fā)展上的惰性。如何幫助教師提升對新媒體技術(shù)的價值認(rèn)同，主動參加信息素養(yǎng)培訓(xùn)，從而有效參與校園欺凌的防治工作，又是一個亟待解決的問題。
三、新媒體時代為中小學(xué)校園欺凌防治帶來的機(jī)遇
雖然新媒體時代對中小學(xué)校園欺凌防治提出了更為嚴(yán)峻的考驗，但是，新媒體在資源、平臺和工具等方面的諸多優(yōu)勢，也為中小學(xué)校園欺凌防治工作的開展開創(chuàng)了新的局面。1.新媒體資源的多樣性和全面性有助于提升校園欺凌防治教育的效果新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)平臺上豐富全面的專題案例和研究成果不僅能拓寬相關(guān)教育者的眼界，也能提供系統(tǒng)性、主題式的課程資源。同時，網(wǎng)課的興起有助于因校制宜開展校園欺凌防治教育工作。另外，新媒體便利的傳播平臺和多樣的傳播手段可以很好地擺脫傳統(tǒng)教育中課堂教學(xué)、現(xiàn)場講座等活動的時空限制，隨時隨地為學(xué)生開展校園欺凌防治教育。新媒體所帶來的教育內(nèi)容和組織形式的多樣化設(shè)計，能夠激發(fā)學(xué)生參與校園欺凌防治的主動性，加強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識和責(zé)任感，從而提高校園欺凌防治教育的效果。2.新媒體平臺的交互性和及時性有助于加強(qiáng)各教育參與者之間的聯(lián)結(jié)一方面，新媒體平臺有助于建立師生無障礙溝通的橋梁。新媒體平臺交流的即時性和匿名性，一定程度能消除受欺凌學(xué)生對于被取笑、報復(fù)等的顧慮和擔(dān)憂，便于他們向?qū)W校和老師進(jìn)行有關(guān)事件的反映和反饋，為防治校園欺凌及時提供有效信息。另一方面，新媒體有助于加強(qiáng)家庭與學(xué)校間的合作。在校園欺凌的防治上，家校間的信息互通、行動趨同是解決問題的關(guān)鍵之一。學(xué)?？梢砸劳形⑿?、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺，與學(xué)生家長及時便利地溝通，對學(xué)生的心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活狀態(tài)等及時把握，加強(qiáng)多方面的緊密聯(lián)系與合作，提升校園欺凌防治工作的時效性和深入性。3.新媒體工具的高效性和精準(zhǔn)化有助于提高校園欺凌防治工作的效率新媒體時代，校園欺凌的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)、典型案例和教育經(jīng)驗總結(jié)可以借助專業(yè)化的工作平臺和存儲空間及時被教育工作者利用。新媒體強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)和分析軟件能在幾秒鐘之內(nèi)完成傳統(tǒng)數(shù)據(jù)處理手段幾小時、幾天甚至更長時間的工作量，同時能把更廣、更大范圍內(nèi)的校園欺凌事件整合起來進(jìn)行更高層面的對比分析，在宏觀上為其提供理論支持和解決方案，從而提高校園欺凌防治工作的效率。同時，新型的移動網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不良信息的智能過濾工具擁有強(qiáng)大的信息篩選功能，有助于中小學(xué)建立和完善校園網(wǎng)絡(luò)信息篩選系統(tǒng)。
四、新媒體時代中小學(xué)校園欺凌防治的創(chuàng)新策略
1.提升教育工作者參與校園欺凌防治工作的理性自覺校園欺凌防治工作高效開展的前提是提升教育工作者參與工作的理性自覺。新媒體時代，校園欺凌在主體范圍、時空限制、欺凌方式等方面有著新的發(fā)展。防治校園欺凌急需教育工作者打破對校園欺凌的刻板印象，強(qiáng)化對這一工作的職責(zé)意識，加強(qiáng)對“打架互懟”“打鬧捉弄”“報復(fù)”等類校園欺凌事件的預(yù)防、識別和監(jiān)管[6]，防止各類校園安全事件向更為嚴(yán)重的校園欺凌升級。教育工作者還要強(qiáng)化信息化觀念，培養(yǎng)信息化情感，提高自身信息素養(yǎng)，將利用新媒體進(jìn)行校園欺凌防治工作內(nèi)化為個人職業(yè)發(fā)展和專業(yè)成長需求，在提升對這一工作參與的理性自覺中實現(xiàn)自身教學(xué)生命的優(yōu)化。2.創(chuàng)新校園欺凌防治工作的方式方法新媒體時代，教育工作者可以利用信息化教學(xué)的手段，通過新媒體工具放大、穿插、重復(fù)、定格等功能對學(xué)生的感官進(jìn)行多重刺激，突破學(xué)生的知覺限制，彌補(bǔ)傳統(tǒng)防治校園欺凌教育中學(xué)生的情感匱乏。此外，還可以利用線上模擬體驗技術(shù)為學(xué)生構(gòu)建“校園欺凌虛擬體驗室”，在不違背倫理性原則的前提下，設(shè)計校園欺凌環(huán)境模擬與角色扮演等模塊，讓學(xué)生在體驗校園欺凌中提高共情能力和道德想象力，幫助學(xué)生在真正面對校園欺凌時做出正確的道德判斷和道德選擇。3.構(gòu)建多方參與式數(shù)字化校園欺凌防治平臺防治校園欺凌是一項綜合性工程，需要政府、家庭、社會的多方協(xié)作。學(xué)校作為防治校園欺凌的主陣地，在提升教育工作者理性自覺、創(chuàng)新校園欺凌防治工作實施路徑的同時，還可以發(fā)揮新媒體設(shè)備強(qiáng)大的宣傳功能，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)校園中各類新媒體工具，形成多主體、多維視角的宣傳方陣，營造校園欺凌防治的文化環(huán)境，浸潤學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；政府部門在加強(qiáng)反欺凌立法和監(jiān)管宣傳之外，可以借鑒國外經(jīng)驗，為我國中小學(xué)生設(shè)計反校園欺凌網(wǎng)站、小程序或APP，設(shè)置信息宣傳、師生交流、家校合作、心理咨詢等欄目，助力校園欺凌防治教育；家長、社區(qū)可以利用手機(jī)、電腦等新媒體設(shè)備積極參與校園欺凌防治工作，消除對青少年欺凌行為的認(rèn)識與評價偏差，從家庭層面進(jìn)行欺凌預(yù)防以及支持反欺凌教育，形成校園欺凌防治合力。
參考文獻(xiàn)
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第2篇：校園欺凌概念范文
一、陽光心態(tài)，愉快工作
在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個教師是一份承載著重要責(zé)任與使命的特殊職業(yè)，教師心理健康既關(guān)乎教師個人的生命健康和職業(yè)幸福，又影響著學(xué)生的健康成長。然而，今天的教師心理健康問題卻愈發(fā)突出，已經(jīng)引起了全社會的廣泛關(guān)注。在立德樹人的教育使命面前，教師心理健康問題無疑成為師德建設(shè)的一大障礙，師德問題的背后通常隱藏著某種心理問題。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且擔(dān)負(fù)著凈化心靈的重任。當(dāng)繁重的教學(xué)任務(wù)、以學(xué)生成績?yōu)橹鞯目荚u、家長難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時，也容易促使教師產(chǎn)生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長期發(fā)展下去，不僅影響教學(xué)質(zhì)量，對教師甚至對學(xué)生的身心健康都會產(chǎn)生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個快樂的老師，擁有陽光心態(tài)的教師，才能創(chuàng)造出陽光的課堂，教出陽光自信的學(xué)生。
二、接受風(fēng)雨，做好預(yù)防
校園中的欺凌事件時有發(fā)生，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康與學(xué)業(yè)適應(yīng)，破壞校園氛圍，反校園欺凌工作任重而道遠(yuǎn)。紀(jì)林芹老師的課程系統(tǒng)闡述了校園欺凌的知識，包括欺凌的概念界定、發(fā)生特點、危害、發(fā)生機(jī)制以及與校園欺凌有關(guān)的國家政策等。身為教師我們一定要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，要更加積極主動，去普及校園暴力帶來的惡劣影響，以自己的模范行為影響和帶動廣大學(xué)生，杜絕校園暴力，創(chuàng)建和諧校園。我們要引導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生家長，充分認(rèn)識校園欺凌所帶來的傷害。作為教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。一個有責(zé)任心的人才是這個社會所需要的人。要對自己負(fù)責(zé)。自己要努力完成自己應(yīng)盡的義務(wù)，要是自己成為一個自己滿意的人。要對他人負(fù)責(zé)。我們的生活，不是只有你一個人，而是還有其他人。所以要對他人負(fù)責(zé)。當(dāng)今和以后，無論到什么時候，不該做的事不做，不該說的話不說;認(rèn)認(rèn)真真工作，扎扎實實做人，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確保校園和諧平安穩(wěn)定。早期發(fā)現(xiàn)，及時干預(yù)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。
三、同感共情，合力共育
么青老師在《創(chuàng)新家校共育途徑落實立德樹人根本任務(wù)》講到，
第3篇：校園欺凌概念范文
心理健康心得感悟1 通過學(xué)校的安排，我參加了本市組織的為期兩天的“中小學(xué)教師心理健康教育培育”。此次培訓(xùn)為周六和周日兩天，本市各個學(xué)校都有安排老師過來參與這一次的培訓(xùn)。這一次市里面組織的教師培訓(xùn)，邀請來了全國著名的心理專家xx過來給我們進(jìn)行培訓(xùn)講座，專家的培訓(xùn)講座，令我收獲頗豐。現(xiàn)在將我這兩天參與培訓(xùn)的心得體會回報如下：
一、專家講座，解釋詞意
本次培訓(xùn)的開始并不是給我們傳授怎么做，做什么，而是先給我們解釋了什么是心理健康。心理健康并不是什么很罕見的東西，而是一直就隱藏在我們身邊的，只是我們平時沒有注意而已。我們平時跟過關(guān)注的都是“身體健康”，喲沒有感冒有沒有哪里碰到了等，但很少回去關(guān)心“心理健康”。心理健康是指我們心理在各種活動的過程中都保持一個積極向上的狀態(tài)，比如積極的態(tài)度、正確的認(rèn)識、合理的情感表達(dá)等等。
看似很陌生的詞組，卻有我們息息相關(guān)。我們許多的教師在講課遇到難題的時候，是消極還是積極對待；面對調(diào)皮的學(xué)生是生氣處理還是冷靜處理等等。
專家還通過網(wǎng)絡(luò)上的各種事故，告訴我們忽視心理健康的危害，以及告知各種事故的心理層面的原因等等，這些例子讓我們認(rèn)識道理心理健康的重要性。
二、本次培訓(xùn)的對象
這一次培訓(xùn)講座的主要聽眾，都是來自我們市內(nèi)各個學(xué)校的老師，但是主要的'面向?qū)ο髤s不僅僅是我們在場的教師，還是所有學(xué)校的教師，更加是我們自己教的學(xué)生。不僅僅是我們到場的教師需要注意心理健康的問題，其他老師和同學(xué)們同樣需要關(guān)注心理健康的問題。
專家講，我們這是“小球帶打球”，通過這次培訓(xùn)，讓我們回去給其他老師和班上的同學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)，呼吁所有人都能夠關(guān)注到到這個事情上面來。自卑、抑郁、壓力大等這種問題現(xiàn)在是十分突出的，網(wǎng)上經(jīng)常能夠看到有承受不住心理壓力自殺自殘的例子，這都是自己和身邊的人不重視心理健康所導(dǎo)致的。所以我們教師需要關(guān)注身邊人的心理健康，還要重視學(xué)生們的心理問題，及時給他們進(jìn)行疏導(dǎo)。
三、解決問題才是這次培訓(xùn)的根本要求
心理上面的問題，不像身體上的問題，哪里痛醫(yī)哪里。心理上的問題是一個長期積累的問題，不是一朝一夕就能夠解決的，需要我們教師需要身邊的人長期努力。
我們要關(guān)注自己的心理健康，也要關(guān)注學(xué)生的各種心理狀態(tài)，是否健康。我們要學(xué)會釋放壓力，培養(yǎng)一種正確看待問題的方法，學(xué)會調(diào)節(jié)問題矛盾。比如空閑的時候通過各種方式方法去釋放壓力，比如通過運動，通過聽歌，以及跟人分享自己的心理狀態(tài)尋求他人的幫助等等。
這一次的培訓(xùn)，讓我意識到了，心理健康的重要性，我們平時不能僅僅關(guān)注“身體問題”，還要關(guān)注“心理問題”。我們作為一名教師，要重視自己的健康，以及學(xué)生的心理狀態(tài)，加強(qiáng)溝通與了解，杜絕悲慘事件的發(fā)生。
心理健康心得感悟2
通過這次中小學(xué)心理健康教育遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，讓我真正切實感受到心理健康教育對成就孩子健康人生的現(xiàn)實性和重要意義，讓我受益匪淺。
本次學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣,一共有九個專題。
專題一講的是心理健康教育意義與途徑。這個專題主要講了中小學(xué)心理健康教育的意義與途徑，讓我們意識到心理健康教育對孩子成長的重要性。
專題二講的是發(fā)展心理學(xué)。主要講的是幼兒期的心理發(fā)展，透過游戲來看兒童的心理發(fā)展，給我們的啟示是我們要給兒童玩耍的時間，提供好的活動場地和合適的玩具以及科學(xué)的指導(dǎo)。
專題三講的是心理健康輔導(dǎo)理論與原則。通過什么是心理健康過渡到心理健康輔導(dǎo)的含義以及心理健康教育原則，同時提出了心理健康教師的素質(zhì)要求。心理健康教育不再是我們片面認(rèn)識的學(xué)生心理，它是教師和學(xué)生共同需要加強(qiáng)的一種教育。
接下來專題四講的是中小學(xué)心理輔導(dǎo)良好關(guān)系的建立。良好的輔導(dǎo)關(guān)系是開展心理輔導(dǎo)的先決條件，也是達(dá)到理想輔導(dǎo)效果的先決條件。所以我們要尊重求助者，熱情真誠對待、積極關(guān)注求助者，與求助者達(dá)到共情，從而建立良好的關(guān)系。
專題五講的是教師心理關(guān)愛?，F(xiàn)在新時代的教師，隨著人們對孩子教育的關(guān)注加大，社會對教師的期望越來越高；而且整天面對的是朝氣蓬勃的未成年人，這些孩子有著旺盛的精力和無盡的創(chuàng)造力，也經(jīng)常會出一些“小狀況”；另外，生活中難免會遇到一些不如意，情緒不高的低潮期。所以，關(guān)愛老師的身心健康，是必不可少的。
專題六講的是留守兒童心理關(guān)愛。通過分析留守兒童心理問題形成的原因，讓我們知道留守兒童是特有環(huán)境下造就的特殊群體，關(guān)愛他們，需要社會、學(xué)校、家庭等多面的配合與支持，希望我們每一個人都去關(guān)心愛護(hù)以及教育、幫助這一群體。
專題七講的是中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮心理輔導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，在這網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)對中小學(xué)生是何其重要，但若使用不當(dāng)對中小學(xué)生的負(fù)面影響也是非常大的。所以為避免中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮，我們應(yīng)該學(xué)會愛孩子，家長也應(yīng)努力修復(fù)好親子關(guān)系；我們也應(yīng)該正確面對孩子上網(wǎng)這一問題，要對他們積極引導(dǎo)。
專題八講的是教授幫您助子成才。通過案列和理論相結(jié)合，讓我們意識到每個問題孩子后面至少有一個問題家長，有的甚至是一群；每個孩子的問題后面至少有一個家長的問題，有的甚至是一堆；天下沒有不好的孩子，只有不會教的家長。當(dāng)孩子改變的時候會反復(fù)無常，越反復(fù)越正常，越緩慢越鞏固，家長要互相鼓勵。
最后的專題九講的是香港親子教育十八式。這十八式讓我感受到了語言藝術(shù)的魅力以及教育真的要講究方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。
通過這些課程的學(xué)習(xí)，我深刻體會到心理健康教育是個漫長的過程，我們作為教師，更應(yīng)該掌握好心理知識，遵循學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在實踐中靈活運用心理健康規(guī)律，探索學(xué)生的心理發(fā)展，總結(jié)心理教育經(jīng)驗。心理健康教育的學(xué)習(xí)，我們一直在路上，任重而道遠(yuǎn)……
心理健康心得感悟3
20xx年7月正值暑期炎熱時節(jié)，我接到寧陽縣教體局教師工作科郭科長通知我，可以參加山東省•2020年全國中小學(xué)心理健康教育教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)示范班。作為一名一線教師和心理學(xué)愛好者，我非?？释@得外出培訓(xùn)的學(xué)習(xí)機(jī)會，以便指導(dǎo)日常的教育教學(xué)工作，所以我格外珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。在此也要向?qū)庩柨h教體局和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)們說聲感謝。為期一個月的心理健康教育的學(xué)習(xí)給我開啟了一扇窗戶，認(rèn)真聆聽了20位專家老師的講座我感觸很深，感想很多，現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、陽光心態(tài)，愉快工作
在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個教師是一份承載著重要責(zé)任與使命的特殊職業(yè)，教師心理健康既關(guān)乎教師個人的生命健康和職業(yè)幸福，又影響著學(xué)生的健康成長。然而，今天的教師心理健康問題卻愈發(fā)突出，已經(jīng)引起了全社會的廣泛關(guān)注。在立德樹人的教育使命面前，教師心理健康問題無疑成為師德建設(shè)的一大障礙，師德問題的背后通常隱藏著某種心理問題。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且擔(dān)負(fù)著凈化心靈的重任。當(dāng)繁重的教學(xué)任務(wù)、以學(xué)生成績?yōu)橹鞯目荚u、家長難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時，也容易促使教師產(chǎn)生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長期發(fā)展下去，不僅影響教學(xué)質(zhì)量，對教師甚至對學(xué)生的身心健康都會產(chǎn)生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個快樂的老師，擁有陽光心態(tài)的教師，才能創(chuàng)造出陽光的課堂，教出陽光自信的學(xué)生。
二、接受風(fēng)雨，做好預(yù)防
校園中的欺凌事件時有發(fā)生，嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康與學(xué)業(yè)適應(yīng)，破壞校園氛圍，反校園欺凌工作任重而道遠(yuǎn)。紀(jì)林芹老師的課程系統(tǒng)闡述了校園欺凌的知識，包括欺凌的概念界定、發(fā)生特點、危害、發(fā)生機(jī)制以及與校園欺凌有關(guān)的國家政策等。身為教師我們一定要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，要更加積極主動，去普及校園暴力帶來的惡劣影響，以自己的模范行為影響和帶動廣大學(xué)生，杜絕校園暴力，創(chuàng)建和諧校園。我們要引導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生家長，充分認(rèn)識校園欺凌所帶來的傷害。作為教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。一個有責(zé)任心的人才是這個社會所需要的人。要對自己負(fù)責(zé)。自己要努力完成自己應(yīng)盡的義務(wù)，要是自己成為一個自己滿意的人。要對他人負(fù)責(zé)。我們的生活，不是只有你一個人，而是還有其他人。所以要對他人負(fù)責(zé)。當(dāng)今和以后，無論到什么時候，不該做的事不做，不該說的話不說;認(rèn)認(rèn)真真工作，扎扎實實做人，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，確保校園和諧平安穩(wěn)定。早期發(fā)現(xiàn)，及時干預(yù)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。
三、同感共情，合力共育
么青老師在《創(chuàng)新家校共育途徑落實立德樹人根本任務(wù)》講到，
第4篇：校園欺凌概念范文
關(guān)鍵詞：校園冷暴力；關(guān)懷型教師；關(guān)懷教育
隨著微信、微博等傳播媒介的大眾化，校園霸凌事件頻頻成為新聞熱點，“中關(guān)村小學(xué)事件”“三里小學(xué)推搡”等短時間內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈爭議，成為輿論焦點。拳加的暴力視頻刺痛著每個人的內(nèi)心：我們的孩子在校園里遭遇著什么？我們的教育怎么了？然而，審視青少年暴力預(yù)防研究，在校園里還存在這樣一些孩子，他們的身體沒有遭受暴力侵襲，但他們的心理承受著巨大的壓力，周圍人以歧視、嘲諷、侮辱等方式對他們的心理進(jìn)行猛烈的攻擊，造成他們嚴(yán)重的精神傷害，這是一種特殊形式的校園暴力：校園冷暴力。究其原因，教師人文關(guān)懷的缺失占很大比重。所以，從做關(guān)懷型教師出發(fā)，減少直至杜絕校園冷暴力事件的發(fā)生，具有重要意義。
一、“心理霸凌”：校園冷暴力的概述
（一）校園冷暴力的概念界定
校園冷暴力是指在學(xué)校教育中優(yōu)勢主體以非暴力手段對弱勢客體進(jìn)行心理懲罰的作為或不作為，亦有學(xué)者將校園冷暴力定義為指不采用傳統(tǒng)的毆打等暴力形式解決問題，而是以冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心等態(tài)度致使他人心理上和精神上受到侵犯和傷害。侵害者一般占據(jù)心理優(yōu)勢，有發(fā)言權(quán)與威望如班主任、班長等。被侵害者以內(nèi)向自卑、成績較差者居多，不受歡迎，沒有朋友甚至各種侮辱性“外號”是他們的“校園標(biāo)簽”。在近來爭議不斷的“中關(guān)村小學(xué)事件”中，以“學(xué)生問打鬧不構(gòu)成傷害欺凌”為代表的言論以及事發(fā)后各方面的不作為最終引發(fā)熱議。這種息事寧人的漠視心理，無論是出于校方或是社會，都是校園冷暴力。在集美大學(xué)心理咨詢中心聯(lián)合相關(guān)單位共同舉辦的“向暴力說不”的論壇上公布的一份有關(guān)“校園冷暴力”的社會問卷調(diào)查，900份有效問卷中，有300份專門面向廈門的中學(xué)生。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，300名廈門中學(xué)生中，27%的學(xué)生遇到過教師的“冷暴力”現(xiàn)象并分析了校園冷暴力成因。
（二）校園冷暴力的表現(xiàn)形式
校園冷暴力主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面是教師與學(xué)生之間的學(xué)校教育教學(xué)過程中，由教師體現(xiàn)出來的對學(xué)生的非暴力手段的隱形懲罰。此類案例不勝枚舉，如山東煙臺的某老師在“調(diào)皮”的孩子校服上蓋章以示懲罰，這種貼標(biāo)簽式的處罰方式在校園內(nèi)屢見不鮮，小學(xué)尤甚；此外語言暴力也是一種常見的教師冷暴力，“這么簡單的題目你都不會做！”“考不好以后只能去撿破爛”“你要是我兒子，早就一巴掌下去了”。相信許多教師都可以在校園冷暴力的話語中找到自己的影子。這些案例都體現(xiàn)出部分教師素質(zhì)低下，缺乏關(guān)懷意識和關(guān)懷能力。
另一方面表現(xiàn)在學(xué)生與學(xué)生之間的人際交往過程中，一些不涉及身體傷害，但是卻更直接傷害到心靈的那種歧視或者刻意疏遠(yuǎn)，冷漠對待。比如筆者接觸到的某小學(xué)班級中，一位先天性心長病兒童偶爾出現(xiàn)短時抽搐等現(xiàn)象，這并不會影響他人，但班級上沒有孩子愿意與其同位，更可怕的是班主任收到學(xué)生聯(lián)名要求其轉(zhuǎn)班的申請。這種形式的校園冷暴力原因很多，可能是父母教育不當(dāng)、學(xué)生個性缺陷、不良社會風(fēng)氣的影響等。但很大程度上，學(xué)生之間的冷暴力也受到教師的影響，教師對學(xué)生施加冷暴力的行為可能無形中向?qū)W生傳遞了錯誤的價值觀念，造成學(xué)生的無知模仿，如案例中心臟病兒童最先是某位教師在課堂上訓(xùn)斥挖苦，繼而學(xué)生效仿。另外，師生溝通缺失、教師缺乏對學(xué)生的深入關(guān)注也是滋養(yǎng)學(xué)生間冷暴力的溫床。
二、“關(guān)懷先行”：關(guān)懷型教師的概述
（一）關(guān)懷型教師的提出背景
關(guān)懷倫理學(xué)興起于20世紀(jì)70年代末80年代初的美國，經(jīng)過20多年的發(fā)展，已成為匯聚眾多學(xué)者和著作的重要倫理學(xué)流派，其中，理論最具深度和最為系統(tǒng)的當(dāng)推美國教育家內(nèi)爾?諾丁斯的以關(guān)懷為核心的道德教育理論。該理論提出了關(guān)懷型教師這個全新的概念。在傳統(tǒng)的教育理論與實踐中，教師的角色主要是知識的傳授者，很少有教師把精力放在關(guān)注學(xué)生獨特的心理需要和真實的利益需要上，而關(guān)懷學(xué)派教育理論認(rèn)為，教師首要的角色是關(guān)懷者，是一個并非以教育者身份出現(xiàn)的關(guān)懷者，他必須具備關(guān)懷素質(zhì)和關(guān)懷能力。
（二）諾丁斯道德教育理論的特點
與傳統(tǒng)的道德教育相比，諾丁斯的道德教育理論具有這樣四個特點。第一，對學(xué)生生命的尊重。關(guān)懷型教師能夠深刻理解多元智能，尊重學(xué)生的個體差異并滿足他們的個性需求。更關(guān)心學(xué)生健康長遠(yuǎn)的發(fā)展，而不會強(qiáng)求學(xué)生掌握自己并不感興趣的冷冰冰的學(xué)科知識。第二，強(qiáng)調(diào)教師的榜樣作用。關(guān)懷型教師的榜樣作用是學(xué)生學(xué)會關(guān)懷的無言向?qū)Ш蛣恿χ础ＶR是無情感的，而教師講述知識時伴有的熱情會傳遞給學(xué)生，使知識帶上感彩，進(jìn)而影響到學(xué)生與知識及學(xué)科的關(guān)系。第三，重視學(xué)生的體驗和感受。師生間關(guān)懷關(guān)系的順暢流動需要教師時刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)而不是一意孤行。關(guān)懷型教師會根據(jù)學(xué)生的情緒及行為做出準(zhǔn)確的判斷，適當(dāng)調(diào)整自己的言行，提供恰當(dāng)?shù)姆答?，從而促進(jìn)新一輪關(guān)懷關(guān)系的建立。第四，突出道德教育的實踐性特征。任何學(xué)科的教師都負(fù)有關(guān)懷學(xué)生的責(zé)任，只有在師生間建立起一種真正的關(guān)懷型的教育關(guān)系，才能使學(xué)生在被關(guān)懷的感受中學(xué)會關(guān)懷他人，因而關(guān)鍵在于，教師是通過“行”道德而不是“講”道德模塑學(xué)生的道德品質(zhì)。
三、“道德使者”：向關(guān)懷型教師成長，杜絕冷暴力
在很多德育工作者眼中，對于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意識、實踐了如指掌，相關(guān)理論知識倒背如流。然而他們往往忽略了關(guān)懷――更重要的東西。道德教育相對于學(xué)科知識的傳授來說，更需要師生間情感的交流，蘇霍姆林斯基指出：“教育首先是關(guān)懷備至的，小心翼翼觸及年輕的心靈?！弊鳛橐幻麅?yōu)秀教師，他不僅僅是知識的重播者、課堂的管理者，還應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的關(guān)懷者。教師在道德教育中應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，時刻關(guān)注學(xué)生的情感體驗，更應(yīng)該與學(xué)生形成良好的關(guān)懷互動，讓學(xué)生體會到更加實際的溫暖。
（一）關(guān)注學(xué)生需要，學(xué)會關(guān)懷
“真教育，是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！碧招兄壬鷮τ诮逃捏鹧詥⑹疚覀冴P(guān)注學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己和學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)。站在教師的角度還是學(xué)生的角度去理解關(guān)懷至關(guān)重要，這意味著教師對于學(xué)生的關(guān)注是一種投射性的還是接受性的。比如激將法是教師針對學(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定的學(xué)生經(jīng)常使用的方法，而這其中的問題在于，教師沒有正確判斷學(xué)生的需求，或許激將法對一些學(xué)生有用，但這些行為更多的是傷害了學(xué)生的自尊心而非有效激發(fā)。有的學(xué)困生可能需要老師的關(guān)心、幫助，有的可能家庭發(fā)生變故、情緒受到干擾，有的可能興趣點并不在此，正如西諺所言：一個人的美味在另一個人卻可能是毒藥。所以，做關(guān)懷型教師，應(yīng)首先學(xué)會對學(xué)生投以接受性關(guān)注，深入了解學(xué)生，方能對癥下藥。 在分析了解學(xué)生的需要之后，教師應(yīng)當(dāng)通過“共情”與“動機(jī)轉(zhuǎn)移”手段使學(xué)生感受到來自教師的關(guān)懷。在德育工作中曾經(jīng)遇到過這樣一個案例：
某班一名女生學(xué)習(xí)刻苦但經(jīng)常曠課，批評教育后其輔導(dǎo)教師偶然了解到她的家庭情況，原來她出自一個貧困家庭，母親由于生病使生活壓力完全落在她的身上，她不得不偶爾曠課以擔(dān)起照顧母親的重任，隨后教師決定找個機(jī)會和其聊聊。在一次體育課上，教師要求與其一起在操場上走走，她感到有些意外，不過也很爽快地答應(yīng)了。聊到了她的家庭，剛開始她不愿觸碰痛處，到最后才談及她的媽媽，沒有教師想象的難過，她很平淡，只是笑笑。教師說希望她有問題可以隨時來找我，她也只是淡淡地笑笑。教師意識到這是一個不善言談、內(nèi)心平靜的孩子！后來教師經(jīng)常私下找她談心，用溫和的言語、真誠的交流去舒緩她的情緒，傾聽她的訴說，站在她的立場給她具有實踐價值的意見，幫助她戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐慌，承擔(dān)起生活與學(xué)習(xí)的責(zé)任。最終得到關(guān)注的女孩以優(yōu)異的成績畢業(yè)，有了美好的前程?？梢?，如果心理問題得到良好的解決，那么，學(xué)習(xí)上的問題必能迎刃而解。這是關(guān)懷型教師妥善解決此類事件的過程，而對于唯分?jǐn)?shù)是從的老師來f，這過程中就很可能伴隨著冷暴力事件的發(fā)生。教師可能不分青紅皂白地批評打擊這個學(xué)生，學(xué)生在承受巨大心理壓力的同時受到如此攻擊，可能從此一蹶不振。另外，學(xué)生的心理受家庭影響產(chǎn)生了扭曲，會常表現(xiàn)出易怒、煩躁、冷漠的情緒，由此，可能受到其他同學(xué)的排擠，如此惡性循環(huán)，后果不堪設(shè)想。 學(xué)生在體驗到教師對自己的關(guān)懷后，會通過“認(rèn)可和回應(yīng)”來予以反饋。當(dāng)然，這種認(rèn)可和回應(yīng)是以學(xué)生自己的方式表達(dá)出來的。比如例中學(xué)生在與老師的溝通中，打開了心結(jié)，但由于生性靦腆，并沒有直接向老師表達(dá)謝意，但以更端正的態(tài)度和飽滿的熱情投身到學(xué)習(xí)中，取得了優(yōu)異的成績，這也是對老師的認(rèn)可和回應(yīng)。 可見，通過與學(xué)生建立關(guān)懷關(guān)系，能有效避免諸多冷暴力事件的發(fā)生，形成師生問熱烈的情感交流。
（二）關(guān)懷教育的路徑 做一個合格的關(guān)懷型教師，從根本上杜絕校園冷暴力，在具體的教育教學(xué)實踐中存在一些具體的方法。諾丁斯從長期的以關(guān)懷為核心的道德教育實踐中提煉出四種方法。
第5篇：校園欺凌概念范文
一、青少年團(tuán)伙犯罪的概念
對青少年團(tuán)伙犯罪概念及內(nèi)涵，中美雙方學(xué)者存在著不同的理解。肖建國教授認(rèn)為：“在中國，團(tuán)伙犯罪不是一個法律用語，而是公安機(jī)關(guān)在實際工作中習(xí)慣性使用的概念，同時由于中國的文化和語言習(xí)慣等原因，團(tuán)伙犯罪很自然地被社會所認(rèn)可。在20世紀(jì)70年代后期起步的犯罪研究中，人們常將青少年這一特定年齡人群所形成的團(tuán)伙犯罪稱之為青少年團(tuán)伙犯罪。但由于社會上對青少年的年齡認(rèn)識不統(tǒng)一，法律又缺乏明確的界定，因此很容易將已經(jīng)成年的青年人與尚未成年的未成年人混淆起來，所以，一段時期以來，無論是司法機(jī)關(guān)的犯罪統(tǒng)計，還是學(xué)者的專題研究，已經(jīng)不再籠統(tǒng)使用青少年團(tuán)伙犯罪這一概念，而是將成年人團(tuán)伙犯罪與未成年人團(tuán)伙犯罪區(qū)別開來，將純粹由未成年人構(gòu)成或者以未成年人為主體組成的三人以上糾合成松散型的組織形式實施共同犯罪的稱之為未成年人團(tuán)伙犯罪?！睂Υ耍畼s慶副處長也持相同的觀點，他認(rèn)為主張“可以將未成年入團(tuán)伙犯罪的概念界定為三個以上未成年人自發(fā)地糾合在一起實施危害社會、觸犯刑法的行為，并且應(yīng)受刑罰處罰的共同故意犯罪。”以上兩位學(xué)者對青少年團(tuán)伙犯罪內(nèi)涵的界定，主要是基于我國刑法的相關(guān)規(guī)定。
以維森特?韋布博士、趙繼宏博士為代表的美方學(xué)者認(rèn)為：青少年團(tuán)伙犯罪應(yīng)定義為“青少年行為異常(區(qū)別于正常)以及行為不端(錯誤或者違法)，青少年進(jìn)行的可能觸犯法律的某項活動。例如，行為異常包括：喧鬧的舞會、不服從老師的管束、沒有經(jīng)過父母同意逃學(xué)等。行為不端定義為違法活動，例如偷竊，學(xué)校斗毆等?！泵婪綄η嗌倌陥F(tuán)伙犯罪內(nèi)涵的界定相對比較寬泛，并不是基于刑法，而是基于犯罪學(xué)的理解。
關(guān)于如何界分青少年的年齡問題，由于兩國的法律以及研究方法的差異，存在著不同的理解。經(jīng)過協(xié)商，在下一步的研究計劃中擬將青少年的年齡定義為年齡從12-24歲。一般分為兩個部分：未成年，即未滿18周歲，青年即18-24歲。
二、青少年團(tuán)伙犯罪的研究方法
在青少年團(tuán)伙犯罪的研究方法上，中美之間還是存在著較大的差距。根據(jù)與會學(xué)者的介紹，目前在中國，大量的實證研究已經(jīng)展開，研究方法也趨于科學(xué)和規(guī)范。
趙國玲教授介紹了由她主持的一項青少年團(tuán)伙犯罪的實證研究項目。課題組查閱了2000－2006年間全國法院審理青少年犯罪的大量卷宗，并選取了一些少年管教所進(jìn)行抽樣調(diào)查，采取問卷、訪談等形式，開展實證研究。姚建龍博士以廣州“黑龍會”案件為例，采取個案研究的方法，詳細(xì)分析了“黑龍會”組織體系，闡述了當(dāng)前社會幫派對校園滲透是原因及特點，以點帶面，歸納出當(dāng)前我國新型青少年團(tuán)伙犯罪的趨勢及防范對策。樊榮慶副處長長期從事刑事司法實務(wù)工作，他通過大量的案例展開未成人犯罪的實證研究。由于國情不同，特別是我國犯罪統(tǒng)計文獻(xiàn)資料存在不公開性，這對實證研究帶來較大的困難，使犯罪學(xué)研究的數(shù)據(jù)來源缺乏科學(xué)性和權(quán)威性。
實證研究已經(jīng)成為美國犯罪學(xué)研究的主流研究方法。在本次研討會上，美方專家介紹了在目前青少年團(tuán)伙犯罪研究中國際上所采用的通行研究工具，即國際自我犯罪問卷調(diào)查表(ISRD－2)。荷蘭文獻(xiàn)研究中心首先邀請了來自歐洲和美國等11個國家參加這項具有可比較性的試驗性研究。從1990年開始，(ISRD－2)這份問卷調(diào)查表已經(jīng)在歐洲很多國家被用來檢驗青少年犯罪的發(fā)生概率的普遍性工具。在全球的“全世界犯罪和司法的報告”中，ISRD被描述成一個收集全球青少年犯罪數(shù)據(jù)的可選擇性的有效方法。而國際自我犯罪問卷調(diào)查表ISRD－2則從ISRD－1中提取核心部分，同時也將擴(kuò)大許多能夠考慮到的因素，包括被害人經(jīng)歷，少數(shù)民族的地位、家庭變量、學(xué)校變量和生活方式以及業(yè)余生活相關(guān)的變量，自制力的范圍以及關(guān)于生活主要活動、對待暴力的態(tài)度、學(xué)校、鄰里的問題。國際自我犯罪問卷調(diào)查表的合理性和可靠性已經(jīng)得到了證實，并且受到相當(dāng)多的好評。
三、青少年團(tuán)伙犯罪的特點及趨勢
關(guān)于當(dāng)前青少年團(tuán)伙犯罪的特點及趨勢問題，學(xué)者專家各抒己見。徐建教授是我國青少年犯罪問題研究的資深學(xué)者，長期從事這方面的研究，他對我國青少年犯罪活動規(guī)律進(jìn)行了分析和系統(tǒng)地梳理，并介紹了中國青少年犯罪研究的發(fā)展歷程。肖建國教授認(rèn)為：“自從20世紀(jì)70年代以來，伴隨社會的巨大變革，中國未成年人團(tuán)伙犯罪顯示出嚴(yán)重化的發(fā)展態(tài)勢，并呈現(xiàn)以下特點：一是未成年人團(tuán)伙犯罪數(shù)量居高不下，在未成年人犯罪中的比例長期維持在相當(dāng)高的水平，一般占50％，個別年份和局部地區(qū)甚至高達(dá)70％以上；二是未成年人團(tuán)伙犯罪類型幾乎涉及所有的刑事犯罪，其中主要的犯罪類型為搶劫和盜竊犯罪，近來未成年人團(tuán)伙實施的嚴(yán)重暴力性犯罪有所增加；三是未成年人團(tuán)伙犯罪成員的組織形式松散、作案動機(jī)大多非常簡單，但形成未成年人團(tuán)伙犯罪的深層次原因很復(fù)雜?！?/p>
樊榮慶副處長從刑事司法實務(wù)的角度，介紹了當(dāng)前上海未成年人團(tuán)伙犯罪的主要特點和趨勢：一是未成年人團(tuán)伙犯罪數(shù)量呈高位運行。近幾年，上海未成年人團(tuán)伙犯罪在全市未成年人刑事案件中所占的比例分別為2005年占74.4％、2006年占73.3％、2007年占73.4％，年平均數(shù)約占73％左右。二是盜竊、搶劫、搶奪等財產(chǎn)型犯罪占絕大比重。近三年數(shù)據(jù)顯示，未成年人搶劫團(tuán)伙犯罪平均占30.2％，未成年人盜竊團(tuán)伙犯罪平均占21.7％，共同實施財產(chǎn)性犯罪在各類團(tuán)伙犯罪中占了首位。三是網(wǎng)吧成為滋生犯罪的重要場所。四是犯罪主體趨向低齡化。五是外來未成年人團(tuán)伙犯罪率已超過上海市未成年人團(tuán)伙犯罪率。六是作案手段日趨現(xiàn)代化。
姚建龍博士以廣州“黑龍會”為例，闡述了當(dāng)前社會幫派對校園的滲透趨勢。姚建龍博士認(rèn)為：在以前所發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)校園“幫派”的共同特點是由中小學(xué)生自發(fā)組成，其領(lǐng)導(dǎo)者和
骨干成員也基本上是中小學(xué)生。相對而言，這種類型的校園“幫派”雖然有不少在形式上也具備了黑社會性質(zhì)組織的形式特點，但絕大多數(shù)的組織形式還不是太嚴(yán)密、模仿影視中的黑社會組織色彩較重，大多只是在校園內(nèi)從事一些欺凌同學(xué)、破壞教學(xué)秩序的活動，除了極少數(shù)發(fā)展為黑社會性質(zhì)的組織被公安機(jī)關(guān)摧毀外，大部分在被發(fā)現(xiàn)后經(jīng)教育強(qiáng)行解散，或者因為學(xué)生的畢業(yè)等原因自行消亡。而“黑龍會”案件的特殊性在于，幫派組織的領(lǐng)導(dǎo)者和骨干均為校外人員，并有組織、有目的地向中小學(xué)校滲透。
趙繼宏教授介紹了美國青少年犯罪研究現(xiàn)狀，他認(rèn)為：八十多年來，青少年團(tuán)伙犯罪問題的研究一直倍受犯罪學(xué)家的關(guān)注。自從上世紀(jì)九十年代以后，美國的青少年團(tuán)伙犯罪已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了小城鎮(zhèn)。由于青少年團(tuán)伙犯罪經(jīng)常與暴力和犯罪有關(guān)，無論是對聯(lián)邦政府還是州政府而言，如何有效地控制青少年團(tuán)伙犯罪已經(jīng)成為當(dāng)前首要任務(wù)之一。在研討會上，他回顧了美國近年來青少年團(tuán)伙犯罪的相關(guān)研究成果，介紹了美國犯罪學(xué)界關(guān)于青少年團(tuán)伙犯罪研究的主要理論，還指出了當(dāng)前美國青少年團(tuán)伙犯罪研究所忽視的一些領(lǐng)域。
四、青少年團(tuán)伙犯罪的成因
關(guān)于青少年團(tuán)伙犯罪的成因，與會的國內(nèi)學(xué)者選擇了不同的角度進(jìn)行分析，但基本上屬于宏觀層面。樊榮慶副處長將未成年人團(tuán)伙犯罪的原因歸納為傳統(tǒng)的四個方面：即未成年人的自身特點、家庭因素、學(xué)校因素及社會因素。肖建國教授則從縱向?qū)用娼沂居绊懏?dāng)前未成年人團(tuán)伙犯罪不可回避的四大因素：一是中國悠久的歷史文化背景中，“哥們義氣”的封建行幫思想在青少年中盛行。二是以獨生子女占主流的特殊人口構(gòu)成因素。三是特定社會變革環(huán)境下外來人口流動現(xiàn)象。四是嚴(yán)厲的刑事打擊態(tài)勢下導(dǎo)致單獨作案向團(tuán)伙犯罪轉(zhuǎn)變。
美方學(xué)者在解析青少年團(tuán)伙犯罪的成因方面，沿用犯罪學(xué)研究的路徑和方法，多采用犯罪學(xué)的相關(guān)理論來檢測青少年團(tuán)伙犯罪的行為，重在揭示青少年團(tuán)伙犯罪的行為軌跡及其相關(guān)影響因素。美方學(xué)者認(rèn)為，社會契約理論是在所有犯罪學(xué)理論中一個最常被討論和檢驗的理論，該理論認(rèn)為：犯罪行為是因為社會對個體的約束被弱化或是被破壞的結(jié)果。自制能力低下不僅預(yù)示著犯罪，而且還有其它類似的行為(如：過渡的抽煙、酗酒)，而低下的自制力很大程度上被認(rèn)為是在孩童成長時代無效和不完全的社會化造成的。美方學(xué)者建議使用日常行為理論來檢測學(xué)校和社區(qū)的氛圍與青少年犯罪和被害的相關(guān)因素有關(guān)。研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)由于與失足青年交往及沒有監(jiān)管的社交活動而導(dǎo)致犯罪的可能性是環(huán)境影響犯罪最主要的因素，例如社區(qū)和學(xué)校的氛圍。在青少年團(tuán)伙犯罪的成因方面，美方學(xué)者認(rèn)為：朋友的角色以及多數(shù)犯罪行為的集體作案傾向是一個重要原因。美國的研究還發(fā)現(xiàn)：團(tuán)伙犯罪成員比起沒有團(tuán)伙的同齡犯罪來，它們被捕的更多，自己主動交代的犯罪的數(shù)量也更多。此外，美方還注重對青少年違法犯罪與被害人之間關(guān)系的研究。研究已經(jīng)證明：青少年違法犯罪和被害通常都是緊密相連的。美國以青年調(diào)查為基礎(chǔ)的研究表明：美籍非洲人、男性、慣犯的被害率居于榜首，其他的調(diào)查也證實青少年暴力犯罪人自身也常常成為被害人。此外，美方還針對青少年犯罪軌跡的尺度：比如參與性、頻繁度、易變性、嚴(yán)重性及初犯的年齡等問題展開深入的研究。
五、青少年團(tuán)伙犯罪的預(yù)防及對策
盡管中美對青少年團(tuán)伙犯罪問題的研究方法和路徑存在著差異，但在青少年團(tuán)伙犯罪的預(yù)防與對策方面，卻取得了相當(dāng)程度的共識，所謂殊路同歸。
第6篇：校園欺凌概念范文
中小學(xué)校是育人的專門場所，是有教育政策和法規(guī)引領(lǐng)的正規(guī)教育機(jī)構(gòu)，自古以來就是嚴(yán)肅、神圣的地方，兼有“傳道、授業(yè)、解惑”和提升學(xué)習(xí)者“成人”或公民素養(yǎng)的多重使命。自上世紀(jì)初，美國學(xué)者杜威明確提出“以兒童為中心”的思想以來，加之“以人為本”、滿足多元化“學(xué)習(xí)需求”、“依法治教”、追求“教育公平”等思想被廣泛認(rèn)可，使得傳統(tǒng)教育所面臨的機(jī)遇、問題與挑戰(zhàn)層出不窮，也使今天的學(xué)校、校長、教師和學(xué)生在日常的教育教學(xué)過程中會遭遇許多意想不到的新奇、困惑與尷尬，不少相關(guān)因素都會影響教育教學(xué)既定目標(biāo)的順利實現(xiàn)。為此，需要通過轉(zhuǎn)變觀念、理清思路、改善關(guān)系、制定規(guī)范、積淀文化、認(rèn)同目標(biāo)等具體工作，使學(xué)校的正常工作與有序發(fā)展能在和諧友善的氛圍中得到推進(jìn)。
一、如何認(rèn)識校園和諧友善關(guān)系
在任何中小學(xué)中，生生、師生、家校、親子這四方面的關(guān)系可謂最典型和基本的關(guān)系，如能協(xié)調(diào)處理得當(dāng)，則學(xué)校的各方面工作就可順利展開；反之，即便有理想和誘人的目標(biāo)或模式，學(xué)校和教師的努力也會在各種矛盾和沖突中消耗殆盡?？梢?，引導(dǎo)和處理好學(xué)校的這些基本關(guān)系，對于中小學(xué)正常開展工作、實現(xiàn)教育理想、培養(yǎng)合格的公民具有非常重要和明顯的意義。
生生關(guān)系是在中小學(xué)中最為普遍存在，但也是最容易被忽略的關(guān)系。這一關(guān)系在近年來經(jīng)常會表現(xiàn)為競爭和沖突的關(guān)系，如：考試競爭、三好生人選競爭、人氣或人際關(guān)系競爭、體育藝術(shù)等展示能力的競爭等；也包括校園欺凌、冷暴力、團(tuán)伙沖突等。使得本應(yīng)該形成的共同成長、互相幫助、互相愛護(hù)、互相尊重的伙伴關(guān)系，變得十分生疏和隔膜。其主要原因之一，就是我們的教育與評價導(dǎo)向主要是針對個人的，中國集體主義的優(yōu)良傳統(tǒng)在今天的教育中被明顯的淡化了，以致在學(xué)生之間，正常的同學(xué)、校友關(guān)系變得很淡，學(xué)生最關(guān)注的是自己的成績、知名度等。這種現(xiàn)象若不及時調(diào)整和改善，教育教學(xué)的效率會大打折扣。
師生關(guān)系是在教育領(lǐng)域始終被關(guān)注的重要關(guān)系，也是明顯的對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。既不能簡單地否定中國“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，簡單地強(qiáng)調(diào)“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”或“道之所存師之所存”的理想追求，僵化或表面化地詮釋“教學(xué)相長”，在先進(jìn)技術(shù)部分地取代和減輕教師的一部分繁瑣勞動的同時，輕易地放棄或弱化教師的教育和引導(dǎo)責(zé)任；也不能一味地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)利和主導(dǎo)、控制作用，忽略學(xué)生的基本權(quán)利和人格尊嚴(yán)，使學(xué)校的制度與文化建設(shè)缺少學(xué)生的參與和認(rèn)同。應(yīng)該提倡的正常的師生關(guān)系應(yīng)是在人格上平等，在相互關(guān)系上明確義務(wù)和責(zé)任，教師有指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生正確成長的職責(zé)，學(xué)生也有尊重教師、配合教師的規(guī)范要求。早在春秋戰(zhàn)國時期，管仲就在他的《管子》一書中設(shè)立了《弟子職》的專章，與社會對教師的要求非常匹配。相比較而言，在師生關(guān)系中，教師一方基本屬于“強(qiáng)勢”方，因為教師在知識、閱歷、經(jīng)驗和諸多方面都明顯強(qiáng)于學(xué)生，應(yīng)該有能力和學(xué)生充分交流，贏得學(xué)生的信任與愛戴。一般而言，在小學(xué)階段，學(xué)生對教師的信任和依賴是較多的；而到初中，由于學(xué)生在青春期前后開始產(chǎn)生自我意識，所以對教師的管教也會有抵觸、有質(zhì)疑，需要教師的各方面工作更為細(xì)致；到高中階段學(xué)生的自主性更強(qiáng)，更容易抵觸教師和家長的意志，因而，簡單的管教必須轉(zhuǎn)換為真誠深入的交流，要能通過心悅誠服的影響使之認(rèn)同教師的引領(lǐng)。
家校關(guān)系長期以來在許多學(xué)校總處于尷尬的狀態(tài)，因為，在不少校長和教師眼里，家校關(guān)系就是服務(wù)與被服務(wù)的“商業(yè)類”關(guān)系。所以，一遇到個別家長提意見、無理取鬧，就產(chǎn)生消極抵觸。沒有充分意識到，幾乎所有的家長都希望他們孩子就讀的學(xué)校是最好的學(xué)校。近年來，許多地區(qū)或?qū)W校都成立了家長委員會，有的還舉辦了家長學(xué)校，熱烈歡迎家長在參與學(xué)校管理和發(fā)展的過程中，給學(xué)校多方面的支持。經(jīng)過這樣的努力，不僅學(xué)校的發(fā)展可以左右逢源，個別家長的無理要求也被家長委員會所代表的大多數(shù)家長的理智判斷所矯正和弱化，甚至有許多家長在孩子畢業(yè)后依然繼續(xù)熱情地幫助學(xué)校發(fā)展。總的來看，家校關(guān)系是學(xué)校教育得以有效發(fā)展的重要支撐，而多數(shù)家長也是“弱勢”方，他們渴求與學(xué)校和教師多交流，也希望學(xué)校和教師給自己的孩子多一點關(guān)注，希望自己的意見得到尊重。值得注意的是，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)被廣泛運用以來，學(xué)校和教師與家長的面對面交流少了，不少學(xué)校既給學(xué)生留作業(yè)，也給家長留任務(wù)，但對各個不同家庭的情況卻無具體深入的了解，很難大面積地、充分地發(fā)掘家庭教育資源配合學(xué)校的工作。前不久，一些教育媒體積極地提倡恢復(fù)家訪傳統(tǒng)，筆者對此非常贊賞。其實，家訪不一定都由單個的教師、尤其是班主任完成，可以讓教師群體、學(xué)生干部等多方參與，目的是充分了解具體學(xué)生的家庭生活背景，為因材施教提供多方面的資源與可能。
親子關(guān)系在以往常常被視為家庭內(nèi)部的關(guān)系問題，表面看似乎與學(xué)校教育關(guān)聯(lián)不大。但是近年來發(fā)現(xiàn)，學(xué)校教育與家庭的親子關(guān)系有著非常重要的連帶作用。這是因為，良好的親子關(guān)系能使學(xué)校教育的影響積極有效地延伸，反之，學(xué)校教育的效果會被大幅度地削弱。過去有不少典型的案例說明，當(dāng)班主任教師幫助學(xué)生的家庭建立了良好的親子關(guān)系之后，不僅學(xué)生，更包括家長，對學(xué)校的建議和要求都會更加看重。所謂的親子關(guān)系，既包括一般情況下的家庭親子關(guān)系，也包括單親家庭、問題家庭、條件不利家庭和大家庭（多代同?。┑鹊募彝ビH子關(guān)系。在這些類別的家庭親子關(guān)系中，都有諸多積極和消極的因素應(yīng)被關(guān)注，甚至在狀況不佳、不理想的家庭中，親子關(guān)系和教育影響反而會趨于正常，而在常態(tài)家庭中，溺愛、教育理念或方式不一致等問題更為嚴(yán)重。在缺少外力的情況下，已經(jīng)形成的親子關(guān)系是難以改善的，如果學(xué)校和班主任適當(dāng)?shù)丶右杂绊?，促進(jìn)親子關(guān)系得到改善，則家庭教育將會成為學(xué)校教育的重要幫助。
另外，與學(xué)校教育相關(guān)的重要關(guān)系還有師師（班主任之間、班主任與科任教師之間、教師與職工之間）關(guān)系、師校（長）關(guān)系、校（長）局（教育局）關(guān)系等，也是影響學(xué)校教育正常、充分發(fā)展的重要因素。其應(yīng)遵循的原則與規(guī)律與上述四類關(guān)系大體相同。
二、I造和諧友善關(guān)系的四把鑰匙
如何處理好學(xué)校中各類關(guān)系，營造學(xué)校的和諧友善關(guān)系，信任、真誠、理解、交流可謂至關(guān)重要。在人類的各類關(guān)系中，哪怕是處理最為棘手的關(guān)系，都可以通過這四個方面的努力達(dá)到預(yù)想的效果。
如果我們不信任學(xué)生、不信任家長、不信任教師，則再好的教育都會黯然失色。當(dāng)起碼的信任建立之后，各方面所做的努力或嘗試就會是朝著一個方向，出現(xiàn)眾人拾柴火焰高的良好局面。當(dāng)然，所謂的信任不是強(qiáng)勢方單方面的要求，而應(yīng)是在共同參與、相互尊重的基礎(chǔ)上在各方面要求的確立上形成共識。比如，我們的《學(xué)生守則》就不應(yīng)該只由主管部門和校方制定，而應(yīng)該吸納學(xué)生、家長共同參與，使之既具有他律的特點，也具備自律的功能。推而廣之，許多制度的確立，都應(yīng)該完善程序公正、公平的要求，變只尊重強(qiáng)勢方的意志為相關(guān)各方的價值認(rèn)同。如此，在教育的實施過程中，各方面的積極性、主動性和一致性都會得到激活和提升，教育的效果必定會得到改善。
所謂真誠，是講在上述各類關(guān)系的處理上，任何一方都不應(yīng)只站在自己利益的基點上想問題，而應(yīng)以真誠的態(tài)度讓對方感受或體會到教育是一件非常嚴(yán)肅，需要大家真誠對待、各自負(fù)起責(zé)任的事情。比如，近年來中國的中小學(xué)體育鍛煉的問題很大，學(xué)生的身心發(fā)展極不充分，不少學(xué)校都把原因歸結(jié)為家長不支持，一旦學(xué)生出現(xiàn)傷病，家長會對學(xué)校高額索賠或不依不饒。但是，還是有一些學(xué)校能夠堅持開展正常的體育課和體育訓(xùn)練，在與家長講明道理、加強(qiáng)保護(hù)措施、提高學(xué)生安全意識和能力的基礎(chǔ)上使學(xué)校體育積極有效地開展。因為，絕大多數(shù)家長是理智的，知道體育鍛煉的重要性，所以，一旦學(xué)校真誠相待，并用心關(guān)注學(xué)生的安全，絕大多數(shù)家長不僅不會為難學(xué)校，還會在家庭中使相關(guān)教育得到強(qiáng)化和延展。再比如，近年來關(guān)于學(xué)生只接受“賞識”、不接受“批評”的問題備受詬病，也是教育界倍加擔(dān)憂的重要問題。其實，犯錯誤、有缺點對于每一個人都是很正常的，因而，批評也對每個人成長和發(fā)展有必不可少的重要影響。教育缺少了批評的影響和歷練是蹩腳的、有明顯缺陷的，但是我們也應(yīng)該知曉，缺少真誠的批評是有害無益的。對于學(xué)生和家長而言，善意、愛護(hù)和負(fù)責(zé)任的批評是真誠的，可以感動受批評者，使之不計較批評者的態(tài)度或方式；反之，即便有批評的理由，因為缺少了真誠，也難以使這一重要的教育奏效。
理解的意思是，允許對方有個性化的想法和不同的見解，要本著相互尊重、和而不同的原則進(jìn)行溝通。數(shù)年前，在杭州中外學(xué)者曾討論過教育要遵循的最重要的原則，中國的教育工作者普遍認(rèn)為是“愛”；國外的教育工作者給出的典型答案是“理解”。對此，筆者不簡單地做孰優(yōu)孰劣的判斷，而是講二者的異同。“愛”是人類情感中最美、最偉大的部分，其涵蓋的深意超越責(zé)任、義務(wù)、任務(wù)等具體、生分的內(nèi)容，是教育者為事業(yè)獻(xiàn)身、盡心的情感基礎(chǔ)；但“愛”也很容易盲從、不理智、甚至?xí)羞x擇性，這也是教育最忌諱的部分?！袄斫狻彼坪跗诶硇浴⑷鄙偾楦?；但蘊含了尊重、利他、多元并存等非常重要的內(nèi)涵，是當(dāng)今教育減小機(jī)械化大生產(chǎn)弊病應(yīng)遵循的原則。由此可見，中外在教育理念的碰撞中應(yīng)該得出的結(jié)論不是非此即彼，而是要使教育者（包括教師、家長、同學(xué)等）的愛擁有理性的支持。
交流是指關(guān)系雙方充分的溝通，近年來學(xué)界常用的一個相關(guān)概念叫“對話”，其遵循的基本原則是以上述三個概念為依據(jù)的。很明顯，在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)時代，人們的交流被較大地異化和隔絕了，這不是好現(xiàn)象。在不少學(xué)校，生生之間、師生之間、教師和家長之間、教師之間、教師和校長之間的交流是極不充分的。以往，班主任要定期與每一位學(xué)生個別談話、有計劃地與每一位家長單獨交流，科任老師要安排給每一位學(xué)生“面批”學(xué)科作業(yè)、相互交流對教與學(xué)的基本看法，家長在百忙之中要抽出時間定期與孩子談心，校長要有計劃地與每一位教師具體溝通以調(diào)整學(xué)校的各項制度更加人性化，學(xué)校也會通過校級、班級的家長會或經(jīng)常性的家訪使學(xué)校教育與家庭教育形成合力，這些良好的傳統(tǒng)都應(yīng)該很好地繼承。既然是交流，就不應(yīng)該只體現(xiàn)一方的意志或想法，而應(yīng)集合雙方的智慧與能力，使各自的訴求讓對方較充分地了解。除了以媒體為中介的交流或集體的交流外，一對一的個別交流，不僅很重要，效果也最明顯、最好、最充分。
通過上述四方面的努力，建構(gòu)相關(guān)的學(xué)校制度或文化就基本上水到渠成了。而且，這些制度或文化的建構(gòu)也不再是一方意志的集中體現(xiàn)，而是所有相關(guān)者共識的結(jié)晶，更是形成或營造學(xué)校和諧友善關(guān)系的最重要的基礎(chǔ)。作為有專業(yè)、有能力、有事業(yè)心的學(xué)校和教師一方，我們的主導(dǎo)作用是不容小視的，是使命所致，也是責(zé)任使然。為了提升學(xué)校和教師這方面的能力，既需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和問題研究，解放思想、勤于思考，更需要積極地運用調(diào)查和實驗的方法，主動、積極地探索，積累適合地本、校本、班本具體情況的行之有效的經(jīng)驗。因為，每一個地區(qū)、每一所學(xué)校、每一個班級、每一個學(xué)生、每一個家庭都既具有共性，也必然有其個性化的特點，需要我們在深入細(xì)致的工作中不斷深入地發(fā)掘、認(rèn)識，并進(jìn)行有針對性的和適宜的探索與嘗試。
第7篇：校園欺凌概念范文
改革開放以后，國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢一直非常不錯，青年農(nóng)民工逐漸提升進(jìn)城務(wù)工的幅度，很多已經(jīng)結(jié)婚生子的人也融入這個群體中。基于他們在經(jīng)濟(jì)等方面的局限還有就是目前國內(nèi)城鄉(xiāng)之間的隔閡，相當(dāng)一部分人在進(jìn)城務(wù)工的同時把孩子放在了老家，讓祖輩或其他比較親近的親戚負(fù)責(zé)照看，導(dǎo)致和孩子在很長時間內(nèi)無法一起生活，他們的孩子就是一般所言及的留守兒童。婦聯(lián)在2013年春夏之際曾經(jīng)頒發(fā)有系統(tǒng)的調(diào)查報告。該文件中依據(jù)國內(nèi)第六次人口普查的相關(guān)數(shù)據(jù)估計對應(yīng)數(shù)據(jù)，該文件認(rèn)為國內(nèi)留守兒童已經(jīng)超過了六千一百萬，在占比上超過了37%，這個數(shù)值相對于全國的占比也達(dá)到了21.88%。系列數(shù)據(jù)比2005年的對應(yīng)數(shù)據(jù)要高出一些，期間具體額度增長為242萬。因為這些兒童成長生活的環(huán)境相對特別，總體數(shù)量也非常大，所以他們相對于社會的適應(yīng)等問題目前已經(jīng)成為焦點甚至熱?c之一.我國是多民族國家，少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)進(jìn)步對我國的偉大復(fù)興也有著至關(guān)重要的作用，所以民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童同樣也應(yīng)該備受關(guān)注。
所謂的社會適應(yīng)實際上說的是在社會環(huán)境有所改變的情況下，個人的思想及活動模式等會有所變動，以便讓其自身和環(huán)境更為融合和諧的過程 [1]人從出生到進(jìn)入社會，都在不斷地去適應(yīng)社會。因此社會適應(yīng)能力的發(fā)展高低對于一個人將來能否良好融入并適應(yīng)社會具有重要作用。為了能夠更好地應(yīng)對生活中各種各樣的情景，個體需要具有良好的社會適應(yīng)能力。那么從何處得到良好的社會適應(yīng)能力呢？據(jù)研究表明，這種社會適應(yīng)能力的發(fā)展培養(yǎng)源于兒童時期，并且貫穿于整個生命周期。大家都清楚的是，在家庭中父母的角色非常關(guān)鍵，尤其是對于兒童階段的孩子來說更是如此。在該階段，孩子能慢慢涉及到生活生存需要的系列活動規(guī)范和德行需求，在父母或老師們的引導(dǎo)下思考接納為社會所認(rèn)同的系列理念、活動及認(rèn)知等，打造較好的適應(yīng)潛力，為將來適應(yīng)社會奠定了重要的基礎(chǔ)。對于留在家里的孩子們來說，家庭的殘缺和雙親的缺位很容易制約他們適應(yīng)社會的效果及速度。缺少了父母這一角色所承擔(dān)的示范和引導(dǎo)功能，在這種父母監(jiān)護(hù)與親情陪伴雙雙缺乏地情況下，留守兒童會傾向于向同輩群體獲取生理上，心理上的陪伴與存在感。然而由于年齡段相仿，都未形成穩(wěn)定的三觀，自身情緒帶有不穩(wěn)定性，所以易帶來一定的消極影響。
2 同輩群體人際關(guān)系適應(yīng)現(xiàn)狀
同輩群體實際上是年齡相近的伙伴群體，當(dāng)然也包括輩分相近的類似群體，雖然不是太正式，不過卻是一個人初步接觸的首要思考群體，該群體內(nèi)部的系列成員，在經(jīng)歷和見識等方面有很大相同，而且彼此之間的關(guān)系相對密切，其本身固有的文化理念也類同。 [2]相關(guān)研究的結(jié)論告訴我們，在和其他人交際的過程中，滯留家鄉(xiāng)的孩子對教師的信賴度較高，和伙伴們相處如果不樂觀的話，對陌生人會非常的不信任。農(nóng)村地區(qū)留守兒童由于父母一方或雙方長期不在身邊，容易處于被欺負(fù)的地位。也是校園欺凌的多發(fā)群體。哪怕是遭受到統(tǒng)領(lǐng)伙伴表現(xiàn)為肢體等方面的欺辱，這些孩子很可能放棄抗?fàn)?，反過來選擇過于消極的受著。由此易導(dǎo)致不良的心理狀況。很有可能會形成惡性循環(huán)。再則留守兒童會因為類似境遇或者共同愛好而結(jié)成“小團(tuán)體”，其成員之間聯(lián)系緊密相互影響。留守兒童為了維持這樣的陪伴與認(rèn)同的人際關(guān)系，極有可能做出積極或消極妥協(xié)，去適應(yīng)這段人際關(guān)系。
據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，在四川省涼山彝族自治州樹河鎮(zhèn)，彝族的農(nóng)村留守兒童相較于宏觀上留守兒童同輩群體人際關(guān)系適應(yīng)困境問題，更涉及到民族認(rèn)同的問題，在民族理念普遍多樣化的情況下，少數(shù)民族的地位及勢力偏弱，他們文化相對于主導(dǎo)型文化態(tài)勢而言屬于弱勢的類型。該群體面臨著民族認(rèn)同和文化適應(yīng)的困擾，所以他們在同輩群體的人際交往中障礙更甚。
3 同輩群體人際關(guān)系適應(yīng)困境影響因素
3.1 自我因素
對于留守兒童來說，缺失了父母的角色功能，他們不得不更多地依靠動調(diào)整自己的行為和思想去達(dá)到社會對他們的要求。個體如何認(rèn)識自己的用色、個體的心理彈性水平高低都會作用于貿(mào)守兒童社會適應(yīng)能力的習(xí)得。自我角色的定位決定了個體的行為模式。一個人在民眾對自身定位預(yù)期中擔(dān)負(fù)對應(yīng)的責(zé)任，而且展示出和預(yù)期相適應(yīng)的系列活動。對于孩子而言，他們需求演繹的活動關(guān)鍵是作為一個小孩和小學(xué)學(xué)子。但對于留守兒童來說他們往往會出現(xiàn)角色混亂，這是因為在監(jiān)護(hù)人家庭里面，他們往往不止要承擔(dān)孩子的角色。因為實際上由于負(fù)責(zé)監(jiān)護(hù)他們的老人年齡較大身體不夠強(qiáng)健等因素，滯留在家的孩子往往需要做較多家務(wù)，甚至還有兼顧照料弟弟妹妹的責(zé)任，部分還有需要照看年衰之監(jiān)護(hù)主體的責(zé)任。這樣一來，除了扮演孩子和學(xué)生，留守兒童還需要扮演家長的角色，承擔(dān)本不該由自己這個年齡段應(yīng)該承擔(dān)的角色義務(wù)。多方面的責(zé)任及對應(yīng)角色盡管能較為切實地提升孩子對于生活適應(yīng)或者自生能力，不過在怎樣良好地處理系列定位，或者說落實彼此之間的適當(dāng)變化，對于這些滯留在家的孩子們來說存在困難。如果有混雜等現(xiàn)象的時候，他們的相關(guān)表現(xiàn)偏于成熟，這種情況會削弱他們自身角色的演繹，致使他們自身和同齡人溝通交流出現(xiàn)很多的實際困難，無法在與同輩群體的人際關(guān)系中取得良好適應(yīng)。
3.2 家庭因素
學(xué)者周曉虹的研究顯示，家庭是每一個人出生后一開始形成自我意識及打造諸如身份等方面情況的關(guān)鍵環(huán)境氛圍。通俗的說，孩子在兒童階段對家庭的依賴度非常高，該階段的成長同時是人生最為關(guān)鍵的階段，所以家庭在他們生產(chǎn)過程中是第一位的要素。在特定家庭里，架構(gòu)的健全、氛圍的良好、教養(yǎng)模式的適當(dāng)?shù)染鶗幸欢ǖ闹萍s力度。對于留守兒童家庭來說，最直接的變化在于家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。雙親中的一個或二人都進(jìn)城務(wù)工，滯留在村的孩子跟著祖輩的老人或其他親戚一起生存，三口之家的架構(gòu)遭遇到破壞
。這種家庭結(jié)構(gòu)的改變進(jìn)而影響著留守兒童的社會適應(yīng)。由于父母外出，留守兒童交由祖輩等監(jiān)護(hù)人照顧，監(jiān)護(hù)人因此承擔(dān)了對留守兒童的監(jiān)護(hù)、照顧、教養(yǎng)等全部職責(zé)。在這些監(jiān)護(hù)人中，絕大部分都是祖輩，他們在照顧留守兒童時表現(xiàn)出心有余而力不足的現(xiàn)象，對留守兒童的監(jiān)護(hù)以照顧日常生活為主，少有對留守兒童的教育和培養(yǎng)。雙親和滯留在村的孩子唯有借助基于信息技術(shù)的通信工具實現(xiàn)溝通，二者之間的關(guān)系親密度下降，家庭氛圍質(zhì)量也急劇下降，滯留在村的孩子們會有更深的寂寥感覺。已有研究表明，若留守兒童和父母能夠保持良好的親子溝通，關(guān)系和諧，他們的社會適應(yīng)能力表現(xiàn)得優(yōu)于其他與父母關(guān)系不好的留守兒童。當(dāng)他們在生活或者學(xué)習(xí)上遇到煩心事的時候，他們?nèi)鄙倏蓛A訴和排解情緒的渠道。這時候同輩群體的陪伴作用也就日益凸顯。
3.3 學(xué)校因素
在對滯留在村的孩子們而言，學(xué)校是僅次于家庭的一個場所和要素。學(xué)校以系統(tǒng)化的正規(guī)教育向?qū)W齡兒童傳授價值觀、社會規(guī)范，傳授生產(chǎn)技巧、規(guī)范認(rèn)知等體系態(tài)勢和漫長的熏陶對打造孩子們的系列活動規(guī)范有其他無法比擬的意義。學(xué)校作為一個小社會，不僅教授兒童各種社會適應(yīng)能力，還為兒童扮演社會角色和進(jìn)行社會互動提供了場所和機(jī)會。學(xué)校因此成為兒童社會適應(yīng)的主要和關(guān)鍵場所，而學(xué)校里的教育理念、教學(xué)方式、師生關(guān)系、同伴關(guān)系等也深深影響著兒童的社會適應(yīng)。在前面的調(diào)查中我們得知，學(xué)校、老師和同學(xué)在留守兒童的社會支持和情感依賴中都扮演了重要角色。也就是說，為了彌補(bǔ)留守兒童家庭功能的不足，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對留守兒章特別關(guān)照。但實際情況是，留守兒童并未得到學(xué)校和老師足夠的關(guān)注，學(xué)校和老師也沒有足夠的條件對留守兒童多加關(guān)注。在偏遠(yuǎn)的村落里，支撐義務(wù)教育的資源本身就不多，不管是老師數(shù)量質(zhì)量抑或既有設(shè)備等，和孩子們的需求相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
3.4 社會宏觀環(huán)境因素
社會是個體學(xué)習(xí)和掌握道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則的地方。個體在社會生活中內(nèi)化社會價值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色扮演并適應(yīng)社會生活。在個體與社會互動的過程中，個體在社會環(huán)境中尋找并建立自我角色和概念，逐漸受到社會對“我”的概念和認(rèn)識的內(nèi)化，其行為和價值趨同于社會所認(rèn)同的模式。以電視和網(wǎng)絡(luò)為代表的大眾傳媒首當(dāng)其沖影響著留守兒童的社會適應(yīng)。部分研討成果現(xiàn)實，電視讓滯留在村的孩子們接觸到暴力等方面的太多內(nèi)容，制約了他們本身的健康發(fā)展。大眾傳媒雖然有快捷等系列有點，在內(nèi)容灌輸?shù)确矫娣浅ｍ樌奖?，有著過往學(xué)校教學(xué)所不及的優(yōu)勢。大眾傳媒替代了以往學(xué)校和家庭對兒童社會學(xué)習(xí)的功能，對兒童的認(rèn)知發(fā)展和人格發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對于那些對滿世界事物非常驚奇而且善于效仿的孩子們而言，如果沒有長輩或教師的耳提面命，他們會陷入對影視行為中而難以自拔，這樣會導(dǎo)致他們自身活動的扭曲，造成兒童社會適應(yīng)不良。特別是民族地區(qū)留守兒童，由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)等限制，他們的課外活動更為缺乏，因此一起觀看電視成為同輩相處的重要模式之一。當(dāng)然我們不能因此完全否認(rèn)電視等大眾傳媒的積極作用。
3.5 社會政策傾向與社會福利支持因素
社會政策和社會福利從體制層面影響著留守兒童的社??適應(yīng)。首先，在法律層面上，我國并沒有形成針對留守兒童的相關(guān)法律條款?，F(xiàn)在國內(nèi)在法律規(guī)范說明中基本上沒有直接涉及滯留在村孩子們的內(nèi)容，充分展現(xiàn)了這些留守兒童的情況還是沒有得到頂層設(shè)計的合理關(guān)注。在社會福利服務(wù)層面上，無論是官方福利還是民間個人、社會組織的愛心活動，都說明了社會各界對留守兒童的關(guān)心。但其中不容忽視的問題在于，縱觀這些為留守兒童開展的福利和服務(wù)，他們多具有暫時性的特點，不能為留守兒童提供階段性、長期性的服務(wù)和支持。還有就是不以盈利為目的的系列組織背后的盈利目的因素，或者說費用方面的原因等等，引起普遍的懷疑，而沒能繼續(xù)為滯留在村孩子們提供系列服務(wù)的現(xiàn)象。如是短暫活動終結(jié)后，其給留守兒童短時段的照料、引導(dǎo)及情緒開導(dǎo)等也跟著終結(jié)了，這些孩子們感到的依舊是漫長的孤寂，覺得類似服務(wù)等均屬于外界對自己同情的結(jié)果，反過來激化了他們自身的自卑感，更加缺乏自信，嚴(yán)重制約了他們的發(fā)展，同樣有損他們對社會適應(yīng)潛力的打造。
4 同輩群體人際關(guān)系適應(yīng)困境對策
4.1 對家庭的建議
眾所周知，家庭是人類生長的搖籃。對于留守兒童來說，來自遠(yuǎn)出在外的父母的鼓勵與支持尤為重要。特別是民族地區(qū)的留守兒童在獲得認(rèn)同接納上，更需要父母的引導(dǎo)與鼓勵。所以筆者建議父母外出務(wù)工的同時不要忽視遺忘與留守在家孩子的溝通，積極關(guān)心她們的學(xué)習(xí)生活以及心理狀況。同時注意溝通方式，學(xué)會尊重理解孩子，認(rèn)真傾聽他們的情感表達(dá)。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，可以增加回家探親的次數(shù)，或者在寒暑假把孩子接到務(wù)工所在的城市。再則家長也不應(yīng)忽視與校方的溝通，應(yīng)保持和學(xué)校老師的聯(lián)系，以便對孩子的情況有個及時的了解與掌握。
4.2 對學(xué)校的建議
學(xué)校教育對留守兒童的成長也有著至關(guān)重要的作用，學(xué)校在為其提供良好的知識教育同時也必須重視留守兒童的身心健康狀況。針對民族之間的文化習(xí)俗等差異，應(yīng)該積極引導(dǎo)漢族兒童對少數(shù)民族地區(qū)兒童的理解與接納。從而促進(jìn)其同輩群體之間良好的人際適應(yīng)。同時應(yīng)拓寬家長聯(lián)系渠道，以便外出務(wù)工的家長能及時了解留守在家孩子的情況。教師群體也應(yīng)該多多關(guān)心留守兒童的身心狀況，及時疏導(dǎo)留守兒童同輩之間的交往問題。
4.3 對社會的建議
