高中語(yǔ)文情景式教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 新課程 高中語(yǔ)文教學(xué) 情境教學(xué)法

一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵及途徑

情境教學(xué)法是指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)，是在對(duì)社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的。諸如榜樣作用、生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)、音樂(lè)欣賞等，都是寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，其中也就必然存在著潛移默化的暗示作用。

創(chuàng)設(shè)情境的途徑初步歸納為以下幾種：

1.生活展現(xiàn)情境

即把學(xué)生帶入社會(huì)，帶入大自然，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，作為學(xué)生觀察的客體，并以教師語(yǔ)言的描繪，鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。

2.實(shí)物演示情境

即以實(shí)物為中心，略設(shè)必要背景，構(gòu)成一個(gè)整體，以演示某一特定情境。以實(shí)物演示情境時(shí)，應(yīng)考慮到相應(yīng)的背景，如“大海上的鯨”、“藍(lán)天上的燕子”、“藤上的葫蘆”等，都可通過(guò)背景，激起學(xué)生廣遠(yuǎn)的聯(lián)想。

3.圖畫(huà)再現(xiàn)情境

圖畫(huà)是展示形象的主要手段，用圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化。

4.音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律、節(jié)奏，塑造出音樂(lè)形象，把聽(tīng)者帶到特有的意境中，關(guān)鍵是在選取的樂(lè)曲與教材的基調(diào)上、意境上及情境的發(fā)展上要對(duì)應(yīng)、協(xié)調(diào)。

5.表演體會(huì)情境

情境教學(xué)中的表演有兩種：一是進(jìn)入角色，二是扮演角色?！斑M(jìn)入角色”即“假如我是課文中的××”；扮演角色，則是擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色進(jìn)行表演，學(xué)生對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深內(nèi)心體驗(yàn)。

上面所述創(chuàng)設(shè)情境的五種途徑都運(yùn)用了直觀手段，情境教學(xué)十分講究直觀手段與語(yǔ)言描繪的結(jié)合。在情境出現(xiàn)時(shí)，教師伴以語(yǔ)言描繪，語(yǔ)言描繪可提高感知的效應(yīng)，使情境更加鮮明，而且在實(shí)際操作中可以幾種方法綜合運(yùn)用。

二、高中語(yǔ)文課堂實(shí)施情境教學(xué)法的可行性

在語(yǔ)文課堂中實(shí)施情境教學(xué)法是素質(zhì)教育改革的要求，有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

1.高中課改教材的需要

從2006年開(kāi)始，江蘇就進(jìn)行了新課程改革，使用的蘇教版教材均采用了以主題為單元的編排，對(duì)教科書(shū)進(jìn)行了綜合立體的設(shè)計(jì)，以專題方式呈現(xiàn)，在專題內(nèi)部采用板塊式的組合，將學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)融入專題結(jié)構(gòu)，每個(gè)專題均由兩至三個(gè)學(xué)習(xí)板塊組成。如《月是故鄉(xiāng)明》這一專題本專題以熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)親人為主要內(nèi)容，選取了幾個(gè)愛(ài)家鄉(xiāng)的文學(xué)佳作。這樣的編排有利于學(xué)生在一個(gè)創(chuàng)設(shè)的主題情境中進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，更有效地培養(yǎng)人文精神。而在這種形勢(shì)下采用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，就會(huì)如虎添翼、事半功倍。

2.現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展為創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

近年來(lái)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的日益發(fā)展，多媒體教學(xué)的廣泛運(yùn)用，不少教師都開(kāi)始運(yùn)用情境教學(xué)法。教師可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的投影圖畫(huà)，輔之以生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，并借助音樂(lè)的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)教材提供的情景，使學(xué)生如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲。合理運(yùn)用多媒體對(duì)文字、圖象、聲音及動(dòng)畫(huà)、影視等的綜合處理，達(dá)到聲、圖、文并茂的情景教學(xué)效果，使抽象深?yuàn)W的問(wèn)題直觀形象化，不但能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，而且能有效地提高課堂教學(xué)效率，使教師寓教于樂(lè)。

新課改后的語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美、形式活潑、思想健康的文章，也有許多意境深遠(yuǎn)、蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞，以及知識(shí)豐富，邏輯性強(qiáng)的說(shuō)明文、議論文，這些特點(diǎn)都決定了語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是枯燥死板的，而應(yīng)是輕松活潑、情趣盎然的。這就需要教師充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)歡快愉悅的教學(xué)情境，讓學(xué)生多參與、多實(shí)踐。情境教學(xué)法與多媒體教學(xué)如果能完美地結(jié)合在一起，就能利用播音范讀使學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言情感；用圖片演示及動(dòng)畫(huà)效果，再現(xiàn)情景，用多媒體展示平臺(tái)、展示教學(xué)思路與再現(xiàn)生活形象等。它可以融視、聽(tīng)、感、悟、思于一體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的訓(xùn)練，從而更有效地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體效益。

三、高中語(yǔ)文課堂實(shí)施情境教學(xué)法的幾點(diǎn)建議

在新課改實(shí)施的今天，情境的創(chuàng)設(shè)頻繁運(yùn)用于語(yǔ)文課堂。但是諸多生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課堂情境是否真正促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展呢？作為一線的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得當(dāng)前語(yǔ)文課堂中的情境創(chuàng)設(shè)中還存在一些不成熟的做法，有待于探索出有效的情境教學(xué)模式。

1.教師在情境創(chuàng)設(shè)中易出現(xiàn)的誤區(qū)

（1）僅在導(dǎo)入新課時(shí)使用情境的創(chuàng)設(shè)。往往在導(dǎo)入新課后，情境的創(chuàng)設(shè)就已完成任務(wù)，退出教學(xué)過(guò)程。在許多的課堂中，情境創(chuàng)設(shè)僅僅達(dá)到引入新課的目的，之后與課堂再無(wú)關(guān)聯(lián)，課堂主體部分仍然以常規(guī)的教學(xué)方法進(jìn)行，并未完全發(fā)揮情境教學(xué)的真正優(yōu)勢(shì)。

（2）過(guò)度使用情境且與學(xué)習(xí)目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)。有些教師為使課堂生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的興趣，盡可能地創(chuàng)設(shè)各種情境。由于課堂時(shí)間是有限的，創(chuàng)設(shè)大量的情境，又與課堂教學(xué)關(guān)系并不緊密，會(huì)浪費(fèi)課堂上的寶貴時(shí)間，進(jìn)而影響教學(xué)目標(biāo)的完成。

（3）流于形式，活動(dòng)松散。在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師把握控制不緊密，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，過(guò)于肯定學(xué)生的意見(jiàn)，任由學(xué)生發(fā)揮而不加以正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致整個(gè)課堂流于形式，教學(xué)目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。

2.教師在情境創(chuàng)設(shè)中注意點(diǎn)

（1）正確地理解情境，避免簡(jiǎn)單化。高中語(yǔ)文教學(xué)所運(yùn)用的情境多是教師根據(jù)教材提供的信息創(chuàng)設(shè)的間接情境，因此教師對(duì)教學(xué)情境的理解至關(guān)重要。一要注意情境要與教學(xué)內(nèi)容相符。因?yàn)榍榫钞吘故且环N教學(xué)手段，是一種表現(xiàn)形式，而形式則是為內(nèi)容服務(wù)的，手段要服從目的。所以，情境創(chuàng)設(shè)要為學(xué)生正確地理解教學(xué)內(nèi)容服務(wù)；二要切忌簡(jiǎn)單化地理解情境，不能將“情境”簡(jiǎn)單地理解為某種非常具體化的實(shí)物或場(chǎng)景。我認(rèn)為情境教學(xué)法中的“情境”應(yīng)當(dāng)是一種意境，是實(shí)中有虛、虛實(shí)相生的。如古典作品是善于寫(xiě)意的，雖然經(jīng)常運(yùn)用諸如借景抒情、情景交融等手法，但景物描寫(xiě)往往并非完全的實(shí)景，而是虛實(shí)融合，是作者為了達(dá)到抒情的目的而創(chuàng)設(shè)的。因此，在進(jìn)行這類古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境不能把作品中的物象看得過(guò)實(shí)，即不能講花就用花、講草就用草，而是要結(jié)合作品的思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)出一種與整部作品的情、景、理都相和諧的教學(xué)意境。

（2）把握好運(yùn)用的“度”，張弛有度。過(guò)猶不及，做任何事情都要把握好適度原則，教學(xué)中運(yùn)用情境也要適度，主要是不能用得過(guò)多、過(guò)濫，以免形式?jīng)_淡內(nèi)容，喧賓奪主?！昂娩撘迷诘度猩稀?，情境教學(xué)法也要在教學(xué)的關(guān)鍵之處使用。這些關(guān)鍵之處不僅是教學(xué)開(kāi)始之處，而且是教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)或難以理解的地方。針對(duì)教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，能給學(xué)生留下的深刻的印象，這種理想的教學(xué)效果可以通過(guò)運(yùn)用相似性情境提供的信息暗示作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。此外，教學(xué)中將一些不夠直觀、晦澀難解難以理解的問(wèn)題情境化，可以將不宜言傳的意緒進(jìn)行形象化、直觀化的處理，輔助學(xué)生理解。

參考文獻(xiàn)：

［1］王可.淺談情境教學(xué)法在中職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2010.4.

第2篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

一、借助圖畫(huà)，導(dǎo)入直觀之境

語(yǔ)文與圖畫(huà)關(guān)系密切。古代文人在畫(huà)中往往題寫(xiě)詩(shī)句，詩(shī)畫(huà)相映成趣，畫(huà)顯詩(shī)章，詩(shī)顯畫(huà)神。既然如此，語(yǔ)文教學(xué)也可以充分利用圖畫(huà)的形象性來(lái)豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使具體感知與抽象思維相結(jié)合，激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題探索的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

在教授《游褒禪山記》第一段時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生理不清文中描述的方向位置，被零散的“東五里”“華山之陽(yáng)”等文言詞匯攪得一頭霧水，失去了閱讀的興致。于是，筆者便設(shè)計(jì)了一個(gè)“我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游”的繪畫(huà)，復(fù)述圖景的活動(dòng)。先是由學(xué)生依據(jù)王安石所寫(xiě)的內(nèi)容，將褒禪山的地理位置和周邊環(huán)境用圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，直觀地演示褒禪山，然后由一位學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，將圖畫(huà)的內(nèi)容有條理地復(fù)述，繼而帶領(lǐng)大家步入“游褒禪山”的情境。

二、播放音樂(lè)，導(dǎo)入想象之境

自古以來(lái)，語(yǔ)文與音樂(lè)就是相伴而生的。在詩(shī)歌教學(xué)中，借助音樂(lè)的深邃而磅礴、莊嚴(yán)而抒情的翅膀能把讀者帶入到古詩(shī)文的意境之中，從而更好地體會(huì)詩(shī)意、體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的思想感情。

在教《琵琶行》時(shí)，筆者播放了《臨安遺恨——中國(guó)琵琶協(xié)奏曲》中的《琵琶行》這支曲子，曲中委婉連綿的旋律配以琵琶連珠般的輪指，深刻地表現(xiàn)了感情悱惻，憂患滄桑的琵琶女的形象。樂(lè)曲將學(xué)生帶入到激揚(yáng)幽抑如泣如訴的意境中，感受琵琶女悲傷幽怨、身心痛創(chuàng)的內(nèi)心情懷。接著，要求學(xué)生依據(jù)曲聲的節(jié)奏旋律對(duì)“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)……唯見(jiàn)江心秋月白”這一段描述琵琶聲的詩(shī)句進(jìn)行創(chuàng)意朗讀。一位學(xué)生擔(dān)任朗誦指揮，根據(jù)此段描述的音樂(lè)的輕重緩急來(lái)打節(jié)拍，帶領(lǐng)學(xué)生深情吟詠、朗誦。如“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，應(yīng)將節(jié)拍打得舒緩?！按笙亦朽腥缂庇辍本托枰獙⒐?jié)拍打得有力而快速，而“小弦切切如私語(yǔ)”則需要打得輕盈而緩慢。有了相應(yīng)的吟誦指導(dǎo)之后，學(xué)生便開(kāi)始興高采烈地聚攏揣摩起文章的意境、情感來(lái)，朗讀直至背誦。如此借助音樂(lè)這一表現(xiàn)形式，渲染詩(shī)歌意境，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在全身心投入情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上去思維、想象、創(chuàng)造，還讓學(xué)生在情境之中巧妙地進(jìn)行了“語(yǔ)感操練”。

課下，有的學(xué)生還自發(fā)地對(duì)這篇文章進(jìn)行了其它有創(chuàng)意的背誦。有的將其寫(xiě)成了一個(gè)《美麗的邂逅》的劇本；有的對(duì)文章的七字句感興趣，但囿于對(duì)音樂(lè)的編曲能力有限，別扭地為文章套上《我愛(ài)北京天安門(mén)》的曲調(diào)；也有的在練筆當(dāng)中以散文化的優(yōu)美的語(yǔ)言再現(xiàn)了《琵琶行》的內(nèi)容、意境。

三、運(yùn)用游戲，導(dǎo)入推理之境

新課標(biāo)中要求教師擔(dān)任課堂教學(xué)中的組織者和引導(dǎo)者。作為教學(xué)環(huán)節(jié)中的教師與學(xué)生，兩者之間可以互為游戲的伙伴，游戲的主體。易懂、好操作的游戲能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生快樂(lè)且全身心地投入，寓學(xué)于樂(lè)，事半功倍。

在講《祝?！返牡诙n時(shí)，筆者將學(xué)生帶到了校心理活動(dòng)室，活動(dòng)室是圓形結(jié)構(gòu)，寬敞明亮。學(xué)生分成“祥林嫂”“四嬸”“四叔”“我”“柳媽”“旁人”六個(gè)大組，然后讓其圍成大圓圈，席地而坐，組織他們玩起了時(shí)下流行的“殺人”游戲。筆者擔(dān)任游戲中的“法官”，宣布死者姓名和特點(diǎn)，隨后組織大家猜測(cè)“是誰(shuí)殺死了祥林嫂”。為了保證學(xué)生能有話可說(shuō)，我先讓他們?cè)谛〗M之間討論5分鐘。之后，先由祥林嫂的“臨終遺言”，猜測(cè)誰(shuí)謀害了她；其次由每組嫌疑犯為自己辯解，并再次推測(cè)。辯解和推測(cè)必須有緣由，且緣由必須先源于課文，再源于所查找的相關(guān)準(zhǔn)確的資料，允許學(xué)生發(fā)表個(gè)性、創(chuàng)意的觀點(diǎn)。最后由“法官”即老師宣布答案，也就是聯(lián)系文本背景總結(jié)“殺害祥林嫂的兇手及祥林嫂的死因”。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“青年們（15 ～17歲）喜歡利用任何事實(shí)和現(xiàn)象來(lái)揭示隱藏在人的思想中的最意想不到的因果聯(lián)系?！贝嗽捊沂玖饲嗄耆说倪壿嬎季S能力，自我意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)的發(fā)展。而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、發(fā)展，潛能的開(kāi)發(fā)與游戲有著直接的聯(lián)系。在刺激、新奇、有成就感的游戲中，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)更愉悅地透徹理解教材、積極探索文本?！蹲８！芬徽n結(jié)束后，學(xué)生研讀課文的興趣不減，有的甚至還提前對(duì)魯迅的《藥》、《阿Q正傳》、《肥皂》等小說(shuō)做了進(jìn)一步的閱讀與探討。

四、聯(lián)系生活，導(dǎo)入問(wèn)題之境

新課程改革要求語(yǔ)文教學(xué)與生活緊密結(jié)合?！罢Z(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，在語(yǔ)文中理解生活，解決生活中的具體問(wèn)題，從而獲得樂(lè)觀積極健康的人生態(tài)度。

在講解時(shí)評(píng)單元時(shí)，恰逢高一學(xué)生文理分科。于是，筆者聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)了一堂時(shí)評(píng)活動(dòng)課，讓學(xué)生展開(kāi)思辨沖突，從而理解時(shí)評(píng)的閱讀和寫(xiě)作。在粵教版必修四第一單元的點(diǎn)擊鏈接中，筆者組織學(xué)生開(kāi)展了一個(gè)名為“高二是否需要文理分科”的大討論。因?yàn)檎擃}來(lái)于生活，故學(xué)生的情緒高漲，興趣濃厚，積極投入，唇槍舌戰(zhàn)之中充分展現(xiàn)了他們的思辨能力，并提高了他們樂(lè)于表達(dá)的興趣，有利于提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。這堂課直到下課鈴響，學(xué)生的興致依舊高漲，不愿下課；有的學(xué)生甚至在讀書(shū)筆記中還反復(fù)回味著這堂精彩的辯論課，對(duì)時(shí)評(píng)的寫(xiě)作滿懷信心。

在講授《鴻門(mén)宴》，分析項(xiàng)羽、劉邦、范增、項(xiàng)伯、張良、樊噲等人物性格時(shí)，筆者利用了當(dāng)下學(xué)生之中最流行的“穿越”來(lái)設(shè)置問(wèn)題情境。問(wèn)題是“如果回到2000多年前，你作為一個(gè)小兵，你會(huì)跟隨哪位大將呢？”學(xué)生以四人為小組各抒己見(jiàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)人物有了較全面深刻的分析后，筆者順勢(shì)再引導(dǎo)“俗話說(shuō)，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)光流轉(zhuǎn)到今，你是總裁，你會(huì)選拔哪些人作為你的下屬，分別給予他什么職位，為什么？”學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題有極厚的討論興趣，開(kāi)始七嘴八舌咀嚼人物的個(gè)性及與其命運(yùn)的關(guān)系，踴躍發(fā)表觀點(diǎn)。有同學(xué)談道“我會(huì)任命張良為總經(jīng)理，統(tǒng)籌公司業(yè)務(wù)，負(fù)責(zé)調(diào)配業(yè)務(wù)層人員，理由是他處事老練，足智多謀，善于任用賢才和剖析事件之厲害”。學(xué)生的回答充分體現(xiàn)了思維的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。這種穿越古今的問(wèn)題也將歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接一體，讓學(xué)生感受到借鑒歷史觀照現(xiàn)實(shí)的功用。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“用語(yǔ)文”的實(shí)用性一特點(diǎn)。

情境教學(xué)能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效地繼續(xù)學(xué)習(xí)和健康地終身發(fā)展的目標(biāo)。但在情境教學(xué)的實(shí)踐中，筆者有較為深刻的體悟：

（一）在為課堂創(chuàng)設(shè)情境之時(shí)，需避免情境教學(xué)中帶來(lái)的人工雕鑿之痕及“做秀”之嫌。情境的創(chuàng)設(shè)需有三“以”，以教材為藍(lán)本，不能脫離教材，不能忽視語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)境；以學(xué)生的認(rèn)知水平為基點(diǎn)，情境設(shè)置需要考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)；以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及終身發(fā)展為根本目標(biāo)，情境易感染學(xué)生，但更需要教師必要的引導(dǎo)、分析。

第3篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)；模式

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號(hào)：1674-9324（2013）23-0187-02

學(xué)生有什么樣的優(yōu)點(diǎn)，我們就為他搭建什么樣的平臺(tái)，從而讓各層次的學(xué)生知道，每個(gè)人都有值得驕傲的地方，都在不斷獲得成功的體驗(yàn)中茁壯成長(zhǎng)[1]。

一、指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢(shì)

例如：Y老師在主題為《學(xué)會(huì)贊賞》的班集體心理健康教育中，設(shè)計(jì)了活動(dòng)《性格自畫(huà)像》。通過(guò)“我借樹(shù)葉畫(huà)個(gè)像—我借動(dòng)物畫(huà)個(gè)像—我給自己畫(huà)個(gè)像”等幾個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)平等、民主討論的方式幫助、鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)自己的性格弱點(diǎn)，剖析現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立思考，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析原因，從而解決問(wèn)題。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是“我為畫(huà)像美美容”，讓學(xué)生扮演“性格美容師”角色，尋找塑造“完美性格的美容方案”[2]。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用與實(shí)踐

（一）指導(dǎo)—自主式高中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的提出

從心理學(xué)角度和理論依據(jù)分析了影響自主學(xué)習(xí)的因素和自主學(xué)習(xí)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教育實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者通過(guò)研讀維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)和教學(xué)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，結(jié)合教育教學(xué)理論知識(shí)和所查找的教育研究資料，初步提出了指導(dǎo)—自主式高中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。

（二）指導(dǎo)—自主式高中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的程序

1.確定目標(biāo)。創(chuàng)新是我國(guó)高職教育事業(yè)的源動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展和民族進(jìn)步的核心。創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性、探究性學(xué)習(xí)的能力，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生主體性得到真正體現(xiàn)。創(chuàng)新是一種心理歷程，包含了四個(gè)階段。準(zhǔn)備期：確定要解決的問(wèn)題，搜集和準(zhǔn)備相關(guān)資料，并初步嘗試著去解決問(wèn)題；醞釀期：遇到難以解決的困難或疑惑時(shí)，暫時(shí)放下這些，放松心情，這時(shí)潛意識(shí)仍在思考解決問(wèn)題方案；豁朗期：突然頓悟，涌現(xiàn)出靈感，了解問(wèn)題解決之關(guān)鍵；驗(yàn)證期：試驗(yàn)及實(shí)行方案，檢驗(yàn)是否能夠?qū)崿F(xiàn)。創(chuàng)新性并不一定要求創(chuàng)造發(fā)明，而是要求在學(xué)習(xí)活動(dòng)中激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，養(yǎng)成創(chuàng)新性格，提高創(chuàng)新能力。每個(gè)人都有可能在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。要把大學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新人才，首先需要引導(dǎo)他們開(kāi)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。例如，在進(jìn)行復(fù)雜的角色扮演活動(dòng)過(guò)程中，教師可以提示復(fù)雜詞匯的意思或者利用視覺(jué)輔助材料，以幫助學(xué)生理解其中的情境意義。此外，教師應(yīng)注意無(wú)論采取何種形式的文化教學(xué)課堂活動(dòng)，都應(yīng)該給予學(xué)生一定時(shí)間用于進(jìn)行活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作，例如，可以要求學(xué)生事先簡(jiǎn)要了解與某一課堂活動(dòng)相關(guān)的概念，把活動(dòng)過(guò)程中將要出現(xiàn)的生詞寫(xiě)在黑板上，準(zhǔn)備能夠反映特定文化背景知識(shí)的文化代表物等[3]。

2.激發(fā)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新能力是衡量一個(gè)人對(duì)事物的領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱，一個(gè)人的目標(biāo)需求體系素質(zhì)水平如何，對(duì)其創(chuàng)新能力的形成起著決定性的作用，但這種作用并非完全由創(chuàng)新主體所決定，很大程度上還要受制于外部環(huán)境狀況。如在一個(gè)群體中，如果大家的目的取向不一致，那么每一個(gè)成員的目標(biāo)需求體系的驅(qū)動(dòng)作用就可能受到抑制而不能正常發(fā)揮其應(yīng)有的創(chuàng)新能力。相反，如果大家的目的取向比較一致，就可能使每一個(gè)成員的目的驅(qū)動(dòng)作用得到加強(qiáng)。

3.個(gè)人自學(xué)。個(gè)人自學(xué)是本教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)之一，在前兩個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)實(shí)施的基礎(chǔ)上，學(xué)生就可以根據(jù)先前制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃進(jìn)行個(gè)人自學(xué)，在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師可以適量地加以指導(dǎo)，促使學(xué)生掌握基礎(chǔ)內(nèi)容。豐富性和復(fù)雜性并存共同愿景（Shared Vision）是共同的目標(biāo)，如共同的價(jià)值觀，一個(gè)總的“聚合”的任務(wù)，一個(gè)總的概念。使一個(gè)組織團(tuán)結(jié)起來(lái)創(chuàng)建一個(gè)共享的愿景，并整合個(gè)人愿景，主動(dòng)和真誠(chéng)地為組織建立了一套引導(dǎo)學(xué)習(xí)的原則和行動(dòng)規(guī)則。學(xué)習(xí)型組織理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)是豐富的內(nèi)在力量的組織和個(gè)人，組織和個(gè)人的發(fā)展目標(biāo)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。以學(xué)校為基礎(chǔ)的教學(xué)理念涉及到集體經(jīng)濟(jì)組織，也是一個(gè)專業(yè)學(xué)習(xí)社群。作為一個(gè)教師的教學(xué)理念基礎(chǔ)上，建立一個(gè)共同的愿景，是一個(gè)集學(xué)習(xí)、教學(xué)和學(xué)校為基礎(chǔ)的組織，從學(xué)校為本的經(jīng)營(yíng)理念教學(xué)整體發(fā)展的考慮，開(kāi)展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，自我超越。在現(xiàn)代教育中，以學(xué)校為本的理念、教學(xué)模式的建設(shè)已成為學(xué)校體育教學(xué)改革與發(fā)展的新趨勢(shì)。

4.小組討論。小組討論是本教學(xué)模式中的重要一環(huán)。學(xué)生在個(gè)人自學(xué)后，難免會(huì)碰到一些經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考后還是無(wú)法理解的內(nèi)容，這時(shí)候教師還不要講解，可以在學(xué)生個(gè)人自學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，學(xué)生可以自由組合成一個(gè)小組，而教師則是在維護(hù)課堂秩序的前提下，關(guān)注小組討論的開(kāi)展情況，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的積極性，對(duì)于討論比較沉悶的小組，教師也可以參與到其中和同學(xué)進(jìn)行交流，鼓勵(lì)不擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生發(fā)言。由于每個(gè)小組中學(xué)生的能力、水平參差不齊，因而對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解也會(huì)不一樣，通過(guò)學(xué)生之間的討論，可以起到讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)并且真正參與到教學(xué)當(dāng)中的效果。

三、結(jié)論

綜上，做好預(yù)習(xí)是自學(xué)新知識(shí)、探究新問(wèn)題的關(guān)鍵，所以，教師對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)要高度重視、細(xì)化處理。經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索實(shí)踐后，我們把預(yù)習(xí)的載體——導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)成了階梯式作業(yè)：（1）預(yù)習(xí)課文填空題。（2）研讀課文探討題。（3）課外語(yǔ)文拓展題。這樣的作業(yè)直接切中不同層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，大大提高了學(xué)生自學(xué)探究合作交流活動(dòng)的視野和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡俊潔.高中語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)應(yīng)走出三個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（12）：191-192.

第4篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ) 閱讀教學(xué) 問(wèn)題情境 教學(xué)模式

在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，教師要努力尋找與閱讀教材內(nèi)容相關(guān)的素材，盡量取自與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的真實(shí)材料（authentic material），創(chuàng)設(shè)好的問(wèn)題情境，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生各種疑問(wèn)和設(shè)想，人人參與問(wèn)題解決，建構(gòu)新的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生在親身體驗(yàn)中探求新知，開(kāi)發(fā)潛能，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)由"教師講授為主"向以"問(wèn)題討論為中心"轉(zhuǎn)變。在這過(guò)程中，教師可以提供一定的支持和引導(dǎo)，在不妨礙學(xué)生獨(dú)立思考的前提下，配合并促進(jìn)他們解決問(wèn)題，使學(xué)生不再盲目接受和被動(dòng)理解教師傳授的語(yǔ)言知識(shí)，而是主動(dòng)自我探索，將閱讀過(guò)程變成學(xué)生積極參與的思維過(guò)程。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境須遵循的原則

問(wèn)題情境作為培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的載體和途徑，我們必須重視。只有通過(guò)合理的問(wèn)題情境的設(shè)置，才能激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)水平。

（1）誘發(fā)性原則。問(wèn)題教學(xué)中在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，要使所設(shè)情境能誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，造成學(xué)生心理上的懸念，從而喚起學(xué)生的求知欲、探索欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在"新舊知識(shí)結(jié)合點(diǎn)"上產(chǎn)生的問(wèn)題，最能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。因此，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，必須以對(duì)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和教材內(nèi)容全面科學(xué)地分析為基礎(chǔ)，這樣才能找到"新舊知識(shí)結(jié)合點(diǎn)"，誘發(fā)學(xué)生的探索活動(dòng)。

（2）適應(yīng)性原則。問(wèn)題教學(xué)中問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)根據(jù)特定的知識(shí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，使問(wèn)題適應(yīng)于學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和具體的教學(xué)條件，設(shè)置對(duì)于學(xué)生難易適度的認(rèn)知沖突的問(wèn)題。也就是說(shuō)。所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境處于學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"的范圍之內(nèi)，能適度地超越于學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平，有適度的思維難度。

（3）層次性原則。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)，應(yīng)盡可能設(shè)計(jì)科學(xué)的、有梯度的、有層次性的問(wèn)題鏈，即設(shè)置彼此之間存在著邏輯上的和難易程度上的層次關(guān)系的問(wèn)題，做好問(wèn)題之間的銜接和過(guò)渡，用組合、鋪墊等方法提高問(wèn)題情境的整體效果。

（4）共振性原則。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該引起學(xué)生思維共振。學(xué)生的思維活動(dòng)不應(yīng)限制在教師所提問(wèn)題的思維框架之中，否則學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)帶來(lái)一定程度的被動(dòng)性，思維的發(fā)展受到限制。應(yīng)激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，教師通過(guò)學(xué)生所提問(wèn)題能及時(shí)了解學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，二者在交流中，思維相互碰撞、啟發(fā)、引導(dǎo)，達(dá)到師生思維上的和諧共振。

（5）延伸性原則。在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境中，應(yīng)該既構(gòu)建著當(dāng)前教學(xué)應(yīng)解決的問(wèn)題，又蘊(yùn)含著任務(wù)之外的任務(wù)。即所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，在時(shí)間上、空間上都應(yīng)有一定的延伸知識(shí)，以便能更好地激發(fā)學(xué)生以問(wèn)題情境為中心線索去閱讀材料、思考問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自主、獨(dú)立的思考探究。

二、問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)

問(wèn)題設(shè)計(jì)直接關(guān)系到閱讀課的課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)秀的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，有效提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力。我們要充分認(rèn)識(shí)到問(wèn)題設(shè)計(jì)的重要性。然而，問(wèn)題的設(shè)計(jì)不是一蹴而就的，它須要達(dá)到兩個(gè)基本目的：一是學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探索，對(duì)所學(xué)的知識(shí)達(dá)到持久性的理解；二是通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探索，使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法。因此如何精心地設(shè)計(jì)問(wèn)題，幫助學(xué)生發(fā)展他們的理解能力和思維能力，在問(wèn)題教學(xué)中至關(guān)重要。

1、問(wèn)題設(shè)計(jì)要多角度、多層次、多元化。對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)從不同的角度、不同的層次設(shè)計(jì)問(wèn)題，在知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和"無(wú)疑"處設(shè)疑，廣泛滲透到多門(mén)學(xué)科的知識(shí)，不僅可以引發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的興趣，還可給學(xué)習(xí)者開(kāi)辟各種不同的理解之路，開(kāi)闊思路和視野。"理解"有六個(gè)側(cè)面：解釋、闡明、神入、自知、洞察、和應(yīng)用。要想真正打開(kāi)理解的大門(mén)，全面深入地掌握知識(shí)點(diǎn)，問(wèn)題應(yīng)從理解的這六個(gè)側(cè)面提出，拓展學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

2、問(wèn)題設(shè)計(jì)要以學(xué)習(xí)者為中心。問(wèn)題教學(xué)模式的一大特征就是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。以學(xué)生為中心的思想在問(wèn)題教學(xué)中尤為體現(xiàn)。好的問(wèn)題把逆向直覺(jué)、思維激發(fā)和激烈的爭(zhēng)論作為吸引學(xué)生投入探究學(xué)習(xí)的手段，這些問(wèn)題應(yīng)該能夠適應(yīng)各種興趣和學(xué)習(xí)風(fēng)格而滿足不同的學(xué)生。問(wèn)題教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)站在學(xué)生的角度進(jìn)行發(fā)問(wèn)，以便更有效地激發(fā)學(xué)生的思維。

3、設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有開(kāi)放性、探究性。開(kāi)放性問(wèn)題，能引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索，激發(fā)學(xué)生追求成功的潛在動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性。學(xué)生只有通過(guò)親身探索才能解決問(wèn)題，而不是根據(jù)所學(xué)知識(shí)或模仿教師傳授的某種現(xiàn)成方法立即給予回答。他們的目的在于引發(fā)討論，提出新的問(wèn)題，而不是誘導(dǎo)學(xué)生得出預(yù)期的答案。

4、設(shè)計(jì)的問(wèn)題數(shù)量要適當(dāng)，難度要適宜。問(wèn)題設(shè)計(jì)要從多角度考慮，在一定的教學(xué)單位時(shí)間內(nèi)，問(wèn)題的數(shù)量也應(yīng)考慮在內(nèi)。如果選擇的問(wèn)題過(guò)多，不但不能使學(xué)生有效掌握所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，反而會(huì)使學(xué)生感到迷茫無(wú)措，如果選擇的問(wèn)題太難或太容易，會(huì)讓學(xué)生失去探究的積極性，從而影響學(xué)習(xí)效果。精心選擇了問(wèn)題之后，應(yīng)按照從易激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題入手，由易到難，步步推進(jìn)，層層深入，將教學(xué)深入下去，這樣才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，激活學(xué)生的思維。

5、設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有可遷移性、意義化。一個(gè)具有可遷移性的問(wèn)題能夠孕育其他許多問(wèn)題。問(wèn)題教學(xué)中，一個(gè)問(wèn)題的提出不只局限于教材單一的知識(shí)面，而應(yīng)根據(jù)有關(guān)知識(shí)的探討旁征博引，涉及到日常生活、科技動(dòng)態(tài)及其他學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域。使學(xué)生體會(huì)到所學(xué)知識(shí)的廣泛應(yīng)用性，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情和欲望。

在閱讀課堂上，問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)教學(xué)和文本意義化的重要手段。所謂意義化，它不僅指教師所設(shè)置的問(wèn)題可以使學(xué)生理解，而且指所設(shè)置的問(wèn)題與文本有某種關(guān)聯(lián)或與學(xué)生已有的認(rèn)知圖式有所聯(lián)系。

事實(shí)上，問(wèn)題意義化就是將學(xué)生融入到一定的意義網(wǎng)絡(luò)中，使問(wèn)題情境化，使學(xué)生能從認(rèn)知和情感的角度產(chǎn)生積極參與思考問(wèn)題的動(dòng)力，從而對(duì)問(wèn)題的解決產(chǎn)生重要的作用。

參考文獻(xiàn)

第5篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)不僅是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，而且是學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的生命體驗(yàn)過(guò)程。在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的自然融合，使兩者融入一種自然的教學(xué)情景中。不僅體驗(yàn)式閱讀是學(xué)生對(duì)文本意義的理解和把握，更是學(xué)生對(duì)自我生命的重構(gòu)，是自我生命的體驗(yàn)者和創(chuàng)造者[1]。因此，不僅體驗(yàn)式閱讀教學(xué)是對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)的一種反思，而且課堂模式是一種全新構(gòu)建。還學(xué)生對(duì)文本充分閱讀和解讀權(quán)，給予學(xué)生充分的尊重，讓學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)、思考并更好地感悟人生，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、營(yíng)造和諧氛圍，激發(fā)有效對(duì)話

創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生進(jìn)入情感體驗(yàn)的情境是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式學(xué)習(xí)首先條件。教師運(yùn)用自身體驗(yàn)和情景式語(yǔ)言，把學(xué)生迅速帶入文本學(xué)習(xí)領(lǐng)域，使他們對(duì)文本有初步感知，進(jìn)而能夠深入文本，激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，形成獨(dú)特的感受，發(fā)展領(lǐng)悟能力。新課程指出學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。所以教師要提供有助于學(xué)習(xí)的情景材料，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的最近狀態(tài)，啟發(fā)積極感悟。積極的情感體驗(yàn)具有動(dòng)力功能，能驅(qū)動(dòng)主體投入學(xué)習(xí)客體，并對(duì)學(xué)習(xí)客體進(jìn)行研習(xí)和體認(rèn)，最終把握事物的結(jié)構(gòu)、功能及其與自身的關(guān)系和對(duì)自身的意義[2]。

教師在上課伊始，抓住引入環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，巧設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)和情境。這里的情境有：圖像回放、開(kāi)放性練習(xí)、小品表演模擬課文情節(jié)、人物形象評(píng)析、大自然奧秘探索等，濃厚的氛圍激起學(xué)生的體驗(yàn)，吸引學(xué)生的注意力，有效地掌握知識(shí)，形成初步的概念和經(jīng)驗(yàn)，又為學(xué)生營(yíng)造更多值得回味的氛圍。

二、從“誦”到“涵”，讀出生命情感

體驗(yàn)式閱讀使個(gè)體與體驗(yàn)對(duì)象在相互作用中處于一個(gè)活力四射的狀態(tài)。通過(guò)誦讀文本將想象、移情、神思、悟解等多種心理因素的融合、碰撞、交匯，使相對(duì)凝固和靜態(tài)的文本在學(xué)生心靈之中被激活、催化，從而形成新的意義。

例如在講授《神的一滴》時(shí)選取恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)，師生共讀。

1.選擇背景音樂(lè)――挑選的旋律要有類似于文本節(jié)奏中出現(xiàn)的情感或變化。

2.尋求最佳效果――我在背景音樂(lè)下連續(xù)動(dòng)情地讀了許多遍，為了找準(zhǔn)節(jié)奏點(diǎn)，我在書(shū)上作了相應(yīng)的標(biāo)記，甚至要在哪停頓，什么地方音樂(lè)再低，才能使文本與背景音樂(lè)更好的結(jié)合，我都了然于胸。

3.上課階段――旋律自始至終在回旋，一遍范讀，學(xué)生看文本。又一遍還是范讀，只是學(xué)生閉眼冥想，白日做夢(mèng)。最后一遍，學(xué)生自讀。旋律自始至終環(huán)繞在課堂里，目的是創(chuàng)設(shè)寧?kù)o幽遠(yuǎn)的背景，讓學(xué)生安靜地走進(jìn)文本，體會(huì)梭羅的自然之美、自然之心。

點(diǎn)評(píng)：背景音樂(lè)處理得當(dāng)是配樂(lè)朗誦成功的一半，這個(gè)在《我與地壇》教學(xué)中可以獲得印證。所以，教師要在音樂(lè)上下工夫，不是隨便拿一首看似說(shuō)得過(guò)去的音樂(lè)，要想學(xué)生有感覺(jué)，自己要先有感覺(jué)。朗誦時(shí)，要掐準(zhǔn)文本與音樂(lè)的脈搏，這樣才能起到相輔相成的作用。上完這節(jié)課后，有許多學(xué)生管我要背景音樂(lè)，而且我發(fā)現(xiàn)，閱讀課上，多出了幾本《瓦爾登湖》。

三、對(duì)話文本，調(diào)動(dòng)生命體驗(yàn)

體驗(yàn)式閱讀將體驗(yàn)對(duì)象內(nèi)化為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。在體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)閱讀活動(dòng)中的感受、理解、欣賞、領(lǐng)悟，對(duì)以往掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)、再加工、再創(chuàng)造，使之成為與學(xué)生生命融為一體的精神力量[3]。調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解文本的同時(shí)，拓展學(xué)生的思維廣度和深度，提高學(xué)生思維的品質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高后才能自發(fā)、自覺(jué)地成為學(xué)習(xí)主體。

在課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)一些看似與教學(xué)無(wú)關(guān)的事件，對(duì)這些事情處理不當(dāng)，就會(huì)破壞教學(xué)秩序；反之，如果教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有體驗(yàn)，則有可能讓教學(xué)出現(xiàn)意外的精彩。如教學(xué)《漢家寨》，分析漢家寨人在荒涼、偏僻的戈壁依然堅(jiān)守的精神時(shí)，有一位學(xué)生突然說(shuō)了一句：“為什么要堅(jiān)守??！這個(gè)地方如此落后偏僻，為什么不換個(gè)好地方重新開(kāi)始生活呢？”頓時(shí)，教室里一片沉寂，隨后部分學(xué)生點(diǎn)頭附和。這質(zhì)疑聲我覺(jué)得正是當(dāng)下現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)于家園堅(jiān)守與自我選擇的矛盾沖突體現(xiàn)，適時(shí)我讓學(xué)生對(duì)這個(gè)話題展開(kāi)討論。于是教室里分出兩大陣營(yíng)，相互爭(zhēng)論，各持己見(jiàn)。強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守”的學(xué)生說(shuō)：“真是這樣的堅(jiān)守，讓這荒涼的戈壁也有了一點(diǎn)溫暖與人性。并且中國(guó)人一直都是安土重遷，家園故土的思想深入骨髓?！狈瘩g的聲音四起：“離開(kāi)故土并不意味忘記，那是為了創(chuàng)造更好地生活，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。比如當(dāng)年楊振寧放棄了中國(guó)人的身份，選擇留在了國(guó)外，繼續(xù)自己的科學(xué)研究，最終功成名就?！睂W(xué)生都調(diào)動(dòng)平時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)存展開(kāi)激烈的討論，我不失時(shí)機(jī)地補(bǔ)充介紹作家張承志的堅(jiān)守精神。在創(chuàng)作日益商業(yè)化的時(shí)代，張承志說(shuō)：“我只是一個(gè)作家。我永遠(yuǎn)不是走紅的文字商品的販賣者，永遠(yuǎn)不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨(dú)立地表達(dá)自己。”“我希望自己的文學(xué)中，永遠(yuǎn)有對(duì)于人心、人道和對(duì)于人本身的尊重；永遠(yuǎn)有底層、窮人、正義的選擇；永遠(yuǎn)有青春、反抗、自由的氣質(zhì)?！薄澳呐略匐y，也要堅(jiān)持知識(shí)分子的良心和批判，這是我在自己的微渺作品中一直堅(jiān)持的。”最后學(xué)生一致覺(jué)得不論身處何處，關(guān)鍵是要堅(jiān)守內(nèi)心。這樣通過(guò)文本與自身的對(duì)話與體驗(yàn)，對(duì)青少年適時(shí)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，倡?dǎo)積極的價(jià)值觀，讓學(xué)生從小就建立起美好的精神家園，使他們找到正確的路，是教師應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)作家的情操和作品的精神以一種無(wú)法抗拒的力量滲入學(xué)生的靈魂深處時(shí)，他們就能建立起健康的道德感與審美感，樹(shù)立高尚的人格。

這種體驗(yàn)式課堂通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境及引導(dǎo)鼓勵(lì)，充分激發(fā)學(xué)生個(gè)體的閱讀興趣，使新的教學(xué)內(nèi)容與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，并加以內(nèi)化、體認(rèn)、內(nèi)省并參悟，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心自主性精神的成長(zhǎng)。這樣的課堂是情感的交流，智慧的碰撞，生命化的體驗(yàn)。體驗(yàn)型學(xué)習(xí)不僅對(duì)學(xué)生的感性學(xué)習(xí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面有獨(dú)特的作用。體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生在全程參與的、凸顯語(yǔ)文性的“真活動(dòng)”中，認(rèn)識(shí)世界，并更好地感悟人生，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣娜.突破高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的瓶頸――高中語(yǔ)文自主閱讀的新思考[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2008，（02）.

第6篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：工具性；人文性；精神；發(fā)展

當(dāng)你翻閱高中語(yǔ)文教材（人教版）時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它“營(yíng)養(yǎng)豐富、味道十分”，但是，與教材相比，真實(shí)的語(yǔ)文課堂卻是“平淡無(wú)味”的。索然無(wú)味的語(yǔ)文課讓學(xué)生失去濃厚的興趣，喜歡語(yǔ)文課的學(xué)生變得越來(lái)越少。這一現(xiàn)象在當(dāng)下變得十分普遍，足以引起人們的擔(dān)憂。

如何才能改善這一語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀呢？我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)提高對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)識(shí)，知曉語(yǔ)文教學(xué)的真諦。具體應(yīng)提升對(duì)如下幾點(diǎn)的重視。

一、“人文味”是語(yǔ)文教學(xué)的“靈魂”

人文教育相比較于科學(xué)教育、思想政治教育等，有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與地位，是教育不可或缺的重要組成部分之一。我們可以從一位科學(xué)家的言辭中，看出人文教育的重要性。他說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！边@就是為什么人們?cè)谧非罂萍歼M(jìn)步的同時(shí)還需要加強(qiáng)人文修養(yǎng)的重要原因。更不用說(shuō)，科技的參與給我們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等帶來(lái)了前所未有的沖擊，讓很多人得上了“精神軟骨病”。由此可見(jiàn)，我們對(duì)人文教育的干預(yù)，有著迫切的需求。

語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含了大量的人文思想，為人文教育憑借語(yǔ)文課堂來(lái)發(fā)揮教育作用提供了重要前提。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教授相關(guān)語(yǔ)文理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該用課文中所蘊(yùn)含的人文精神去美化學(xué)生心靈、健全學(xué)生人格、提升學(xué)生精神追求。具體體現(xiàn)在，教師需要在教課的過(guò)程中，不斷融入人文精神，讓學(xué)生被這些人文精神所感染，具有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的不懈奮斗的毅力，擁有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，樹(shù)立“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，具備 “粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的崇高品格……

二、“人情味”是語(yǔ)文教學(xué)的“土壤”

雖然語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含了大量的人文精神，并且學(xué)習(xí)他們也很重要，但是教材只是情感傳授的工具，教師才是真正的領(lǐng)路人。如何為學(xué)生“領(lǐng)好路”，同樣是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。俗話說(shuō)得好：“以真心換真心”，教師只有真情流露才能切實(shí)讓學(xué)生感受到課文中的強(qiáng)烈情感表達(dá)，才能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

注入“人情味”的語(yǔ)文課，不僅可以讓語(yǔ)文課堂豐富多彩，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，而且還可以讓語(yǔ)文課真正實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)際上有著“款款深情”，諸如“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之情；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的兄弟情義；“孔雀東南飛，五里一徘徊”的濃情蜜意……俗語(yǔ)有云“動(dòng)之以情，曉之以理”。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的各種人文情感。

三、“文學(xué)味”是語(yǔ)文教學(xué)的“養(yǎng)料”

文學(xué)的海洋時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而艷陽(yáng)高照，時(shí)而陰云密布。書(shū)中往往蘊(yùn)含著人生百態(tài)。一部文學(xué)作品的成功與否，就在于其中是否擁有扣人心弦的故事情節(jié)、鮮明的人物形象，以及發(fā)人深省的道理，這些都是作品“文學(xué)性”的表現(xiàn)。高中課文大部分選自那些比較成功的文學(xué)作品，因此，課文往往都具有極強(qiáng)的文學(xué)性。感知“文學(xué)性”會(huì)給學(xué)生帶來(lái)豐富的情感與人生體驗(yàn)，從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的目的。照此推論的話，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿懸念的課堂，應(yīng)該是一個(gè)彰顯個(gè)性的課堂，應(yīng)該是一個(gè)警醒人的課堂。但是實(shí)際的語(yǔ)文課堂卻與之相差甚遠(yuǎn)。因?yàn)椋m然作品是充滿了“文學(xué)性”的，但是課堂的教授重點(diǎn)卻被一些寫(xiě)作技巧所局限。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文教學(xué)就變得索然無(wú)味了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣也因此遭到了無(wú)情地抹殺。由此可見(jiàn)，重視語(yǔ)文課堂的“文學(xué)性”至關(guān)重要。

四、“生活味”是語(yǔ)文教學(xué)的“活水”

生活是教育的核心，只有為生活服務(wù)的教育，才能稱得上是合格的教育。

陶行知說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育?！薄皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝祆湎壬嬖V我們，理論的獲得離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷豐富與追求，而生活就是那“活水”，它可以蕩起我們內(nèi)心的漣漪，觸動(dòng)我們的心弦。因此，只有讓語(yǔ)文課與生活緊密的結(jié)合，才會(huì)使學(xué)生有更為真實(shí)的感受，才能更加理解課文所講。另外，在引入“生活味”時(shí)，教師要注意“文學(xué)源于生活，但又高于生活”，文學(xué)并不等于生活，要做到正確引導(dǎo)。比如，在對(duì)《孔雀東南飛》的結(jié)尾做解讀的時(shí)候，就需格外注意這一點(diǎn)。焦、劉二人在文章最后雙雙殉情，如果與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的話，那么他們的行為在現(xiàn)在看來(lái)就十分不可取了。這時(shí)候就需要有教師正確的引導(dǎo)，告訴學(xué)生，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注他們敢于向封建禮教抗?fàn)幍木?，另外，他們的殉情起到了給浪漫主義的化鳥(niǎo)結(jié)尾做鋪墊的需要。

五、“時(shí)代味”是語(yǔ)文教學(xué)的“脈搏”

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)也需要課堂教學(xué)能夠跟上時(shí)代的步伐。其實(shí)在教材的課文選取上，我們就可以看出，語(yǔ)文教學(xué)是緊跟時(shí)代步伐的。但是在教材進(jìn)步的過(guò)程中，還需要新的教學(xué)方法、教學(xué)觀念與新的教學(xué)的配合。比如，在教學(xué)方法的引入方面，我們逐漸地從“灌輸式教學(xué)法”過(guò)渡到了“情景教學(xué)式教學(xué)法”；在教學(xué)觀念的改變上，已經(jīng)變“教師主導(dǎo)”為“教師引導(dǎo)”，真正讓學(xué)生成為教學(xué)的主體；在教學(xué)設(shè)備的引進(jìn)上，先進(jìn)的多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)教學(xué)已經(jīng)在我國(guó)各個(gè)級(jí)別的教育中得到了廣泛的開(kāi)展。同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的學(xué)習(xí)方法，他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，變得更加關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，更加關(guān)注世間萬(wàn)象，社會(huì)百態(tài)。

第7篇：高中語(yǔ)文情景式教學(xué)范文

高等教育

(1)the effect of the application of video listening texts on listening

comprehension 張景京

(3)impact of cultural connotation on word understanding 黃偉

(6)on the schema theory in teaching reading comprehension 徐小靚

(8)the current situation and corresponding strategic approach for

polytechnics students whose is not specialized and not major in english

徐碩雁

(10)大學(xué)英語(yǔ)課導(dǎo)入部分的互動(dòng)性及教育性 姜華

(11)英語(yǔ)課堂用語(yǔ)的語(yǔ)用學(xué)分析 李鑫 陳盼

(12)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)策略 劉娟

(14)合作教學(xué)模式在高職大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用 潘麗萍

(15)大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂的失衡狀況及對(duì)策研究 王靜

(17)英語(yǔ)三級(jí)考試中的閱讀理解題的應(yīng)試技巧和策略 王國(guó)瓊

(18)推進(jìn)項(xiàng)目教學(xué)法 構(gòu)建高職語(yǔ)文與專業(yè)課結(jié)合的平臺(tái) 姜靜

(19)高校微積分的教學(xué)淺析 林喜季

(20)關(guān)于高等數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)方式的探討 邵杰

(22)鋼琴曲《彩云追月》音樂(lè)分析及演奏處理 張美靜

(23)科學(xué)發(fā)展成人教育的對(duì)策探析 俞紅梅

(24)關(guān)于將雷鋒精神融入職業(yè)院校班級(jí)管理的探索 胡麗芳

(25)淺談高職計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程與實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法改革 李滿 劉恩鎖

(26)高職院校職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究 李花 孟得華

(27)高等學(xué)校建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)改革探討 陸路 李萍

(29)淺談現(xiàn)代微生物課程教學(xué)的改革與體會(huì) 宋兆齊

(31)“丑”之我見(jiàn) 蘇敏

(32)高職學(xué)院提高教學(xué)質(zhì)量的思考 王又軍

(33)微電影語(yǔ)境短片創(chuàng)作的教與學(xué) 吳迎君

(35)大學(xué)生畢業(yè)論文撰寫(xiě)存在的問(wèn)題及對(duì)策 辛悅

(36)淺議如何做好高校圖書(shū)館服務(wù)育人工作 顏冬

(37)凝聚班集體向心力 建立和諧大學(xué)班級(jí)——大學(xué)生班長(zhǎng)有效管理班級(jí)的策略淺探 張旭

(38)參加技能競(jìng)賽，提高職業(yè)技能水平 張亞?wèn)| 鄭玉娟 孫德剛

(39)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題與對(duì)策研究 鄒靜蘭

(40)人體工程學(xué)在展示中的應(yīng)用 班乃明

中學(xué)教育

(42)大閱讀——學(xué)生全面發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)品 鮑冬梅

(43)淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的“偷懶” 董海英

(44)高中名著閱讀教學(xué)初探 黃非冰

&

nbsp; (45)語(yǔ)文教學(xué)中“關(guān)聯(lián)作文”的實(shí)踐和思考 蔡登科

(46)作文教學(xué)備考策略與技巧 馮華瓊

(48)“預(yù)習(xí)——展示——反饋”教學(xué)模式在語(yǔ)文復(fù)習(xí)課中的應(yīng)用例談 褚芳芳

(49)讓生活的浪花綻放——淺述體驗(yàn)在作文中的運(yùn)用 王恒

(50)讓“思維”飛一會(huì)——淺談高三語(yǔ)文課堂留白藝術(shù) 譚蕾

(51)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略 蔡亮

(52)淺談新課標(biāo)下中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng) 馮軍梅

(53)新課標(biāo)下審美教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施方略 戈靜

(54)細(xì)節(jié)之美——談?dòng)洈⑽膶?xiě)作中的細(xì)節(jié)描寫(xiě) 高立志

(55)綜合性作文題型引導(dǎo)作文教學(xué)改革方向 馮興華

(56)2012年高考作文給教學(xué)帶來(lái)的啟示 黎靜萍

(57)初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的措施探討 高尚武

(58)蘇北農(nóng)村初中學(xué)生語(yǔ)文課外閱讀的困難和對(duì)策 楊孝雷

(59)談中學(xué)生作文由模仿到創(chuàng)新的漸變策略 葛春榮

(60)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的人文精神指向 劉軍

(61)芻議初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)方法 韓志勇

(62)中考文言文節(jié)奏劃分的解析 馬艷

(63)做一個(gè)會(huì)激趣的老師 李芹

(64)淺析作文教學(xué)中學(xué)生的地位 馬路

(65)初中語(yǔ)文要重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力 劉曉艾

(66)朗讀對(duì)初中生的作用之我見(jiàn) 孫子?xùn)|

(67)高中生不良閱讀心理及其優(yōu)化 王美蓮

(68)注重教學(xué)藝術(shù)性，提升初中語(yǔ)文教學(xué)成效 王萬(wàn)元

(69)課后練習(xí)在初中語(yǔ)文復(fù)習(xí)中的運(yùn)用研究 汪東風(fēng)

(70)“文”和“言”的完美結(jié)合 魏杰允

(71)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師的角色探微 楊愛(ài)玲

(72)巧用多媒體，優(yōu)化文言文的教與學(xué) 楊德東

(73)借助想象、聯(lián)想，提高教學(xué)效益 楊家山

(74)回歸高中文言文教學(xué) 彰顯漢語(yǔ)語(yǔ)言魅力 姚春亭

(75)試論在新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)避免的誤區(qū) 于千

(76)淺談排比在高考作文寫(xiě)作中的有效應(yīng)用 張玲

(77)情在不言中——談初中語(yǔ)文情感教育 趙啟云

(78)高中語(yǔ)文教學(xué)中心理健康教育的滲透 趙宗明

(79)作好讀書(shū) 達(dá)到良好的誦讀效果 鐘冰

(80)初中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)化策略 周成平

(81)巧借詩(shī)歌三篙力，贏得作文一脈香——淺談如何在詩(shī)詞教學(xué)中提高學(xué)生作文水平 朱凱

(82)激發(fā)學(xué)生興趣，展現(xiàn)文言魅力——初中語(yǔ)文文言文教學(xué)思路淺探 周成榮

(83)淺談本土文化與作文資源的結(jié)合 朱燕英

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sp; (84)如何讓學(xué)生喜歡文言文 周云田

(85)讀出詩(shī)歌情韻來(lái) 宗玉波

(86)巧設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新思維 程長(zhǎng)勝

(87)數(shù)學(xué)思想方法在初中二次函數(shù)綜合問(wèn)題中的運(yùn)用 賈興艷

(89)“自主合作探究”課堂教學(xué)模式初探 張海鶯

(90)立體幾何教學(xué)之我見(jiàn) 曲顯明

(91)樹(shù)立創(chuàng)新教育意識(shí) 提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)效 阮秋月

(92)構(gòu)建和諧的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍 高宏軍

(93)初中數(shù)學(xué)期末復(fù)習(xí)技巧例談 吳月軍

(94)關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)與信息技術(shù)多媒體的整合研究 肖云

(95)淺談初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 朱秀華

(96)談?dòng)绊懜咧袛?shù)學(xué)成績(jī)的原因及解決方法 徐曉霞

(97)數(shù)學(xué)后進(jìn)生問(wèn)題的對(duì)策思考 仲其龍

(98)農(nóng)村英語(yǔ)“后進(jìn)生”產(chǎn)生原因及其轉(zhuǎn)化途徑 陳潔

(99)例談初中英語(yǔ)聽(tīng)力階梯式教學(xué) 陳國(guó)強(qiáng)

(100)發(fā)揮多媒體在英語(yǔ)教學(xué)中的作用 陳連紅

(101)高中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)方法淺析 陳麗

(102)如何提高初中生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力 黃斌

(103)實(shí)施任務(wù)型教學(xué)，創(chuàng)建精彩課堂 李洪英

(104)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 高錦蘭

(105)如何提高初中生英語(yǔ)聽(tīng)力 李義滿

(106)淺談高中英語(yǔ)閱讀理解題的答題策略 黃德志

(107)初中英語(yǔ)教學(xué)中趣味性教學(xué)的研究 李慧

(108)我的學(xué)習(xí)我做主——談?wù)勗诟咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 湯曉蓓

(109)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 馬宜江

(110)淺談高中英語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)與教學(xué) 王輝

(111)淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入 陸洪燕

(112)初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中良好師生關(guān)系的建立 許朝銀

(113)如何讓語(yǔ)法教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際生活 黃斌

(114)九年級(jí)英語(yǔ)復(fù)習(xí)備考策略淺談 張玲

(115)初中英語(yǔ)教學(xué)中新型教學(xué)關(guān)系的構(gòu)建策略 王薇薇

(116)新課程教學(xué)中政治教師切忌“穿新鞋，走老路” 翟新鮮

(117)淺談新課程背景下政治教師的教學(xué)反思 李鐵

(118)高中歷史互動(dòng)式教學(xué)方法的探究 齊洋生

(119)淺析新課改背景下的高中地理教學(xué)改革 王永波

(120)初中地理教學(xué)中如何突出中學(xué)生的主體性地位 裘建

(121)探求初中地理教學(xué)的“三模塊教學(xué)

” 楊梅

(123)多媒體技術(shù)在中學(xué)物理教學(xué)中的運(yùn)用 陳金涼

(124)淺談初中物理教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力有效培養(yǎng)的方法 李云

(125)高三物理復(fù)習(xí)課之快樂(lè)小攻略 李小明

(126)淺談高中物理教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題情境 王達(dá)浩

(127)淺談如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣 傅麗華

(128)生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)的策略 任利軍

(129)在生物教學(xué)中如何提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí) 洪秀玲

(130)淺談多元化教學(xué)模式在高中體育教學(xué)中的有效實(shí)施 崔世林

(131)淺談提高初中生的體育運(yùn)動(dòng)能力 錢書(shū)江

(132)如何在體育與健康課程中貫徹“以學(xué)生發(fā)展為中心”的理念 徐軍

(133)初中體育教學(xué)中推進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與的策略研究 許波

(134)高中體育課的準(zhǔn)備活動(dòng)的再認(rèn)識(shí) 楊登軒

(135)淺談在體育課改中如何提高高中女生的運(yùn)動(dòng)興趣 劉瓊

(136)如何解決美術(shù)鑒賞課存在的問(wèn)題 王洪梅

(137)淺談美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng) 楊偉琳

(138)談肖像素描方法 周游

(139)高中美術(shù)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)校本推進(jìn)策略的研究 黃秋雁

(140)見(jiàn)仁見(jiàn)智各千秋 郭蓮

(141)淺談分層教學(xué)理念下的小組合作學(xué)習(xí) 華翠芹

(142)試論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家?；?dòng)發(fā)展的瓶頸及對(duì)策 顧建忠

(143)高效集體備課應(yīng)注意的幾個(gè)方面 零玉英

(144)論初中信息技術(shù)的高效教學(xué) 孫祥

(145)班主任的人文管理藝術(shù) 張金丹

(147)淺談新形勢(shì)下少先隊(duì)輔導(dǎo)員的工作策略 陳志斌

小學(xué)教育

(148)教學(xué)中要注重細(xì)節(jié) 陸文霞

(149)激活創(chuàng)新思維 閃現(xiàn)智慧的火花 白蘭花

(150)讓學(xué)生輕松快樂(lè)地寫(xiě)話 郝妍

(151)閱讀教學(xué)的方法與感悟 賀秀

(152)架設(shè)小學(xué)生“作文”和“新意”的橋梁 季文修

(153)聚焦“活”的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué) 鮑俊武

(154)創(chuàng)新教育在培智語(yǔ)文教學(xué)中的嘗試 陳遠(yuǎn)俊

(155)語(yǔ)文美育思想研究 付金風(fēng)

(156)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng) 姜玉君

(157)淺談?wù)Z文教學(xué)中小學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng) 王正婧

(158)創(chuàng)新內(nèi)容，改變形式，不斷提高學(xué)生日記寫(xiě)作水平 葛希波

(159)淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣 徐思花

; (160)研究習(xí)作教學(xué)策略 提高學(xué)生習(xí)作水平 華學(xué)紅

(161)最是書(shū)香能致遠(yuǎn)——小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo) 王素君

(163)農(nóng)村小學(xué)生作文思路拓展的幾點(diǎn)思考 李桂芝

(164)電教手段在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要應(yīng)用淺析 李尚海

(165)淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng) 李永明

(166)提高小學(xué)生的閱讀理解解題能力之我見(jiàn) 林素霞

(167)淺談低年級(jí)寫(xiě)字教學(xué) 劉慶慶

(168)為有源頭活水來(lái)——小學(xué)作文教學(xué)初探 馬學(xué)瑾

(169)小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)張揚(yáng)兒童自塑個(gè)性的研究 李金躍

(170)互動(dòng)——讓語(yǔ)文課堂更精彩 錢瑜

(171)探討小學(xué)生語(yǔ)文基本技能的培養(yǎng) 施淑梅

(172)聯(lián)系生活實(shí)際 優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué) 史林艷

(173)書(shū)香潤(rùn)澤校園，閱讀充盈生命——關(guān)于小學(xué)閱讀指導(dǎo)的幾點(diǎn)思考 施彩華

(174)淺談在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 魏志東

(175)淺談低年級(jí)作文教學(xué)策略 許東

(176)學(xué)以致用為根本 黃紅蘭

(177)淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的嘗試 楊穎

(178)廣開(kāi)言路 培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生說(shuō)話能力 薛玉珍

(179)小學(xué)語(yǔ)文有效認(rèn)知教學(xué)策略研究 周月俠

(180)如何讓閱讀教學(xué)高效 張小飛

(181)構(gòu)建以評(píng)價(jià)為主導(dǎo)的個(gè)性化作文教學(xué)策略 吳英

(182)挖掘生活源泉 優(yōu)化作文教學(xué) 朱榮梅

(183)優(yōu)化小學(xué)寫(xiě)作教法 提高學(xué)生寫(xiě)作水平 楊志權(quán)

(184)走進(jìn)文本 全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng) 朱作梅

(185)提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率策略簡(jiǎn)探 陳士高

(186)智慧應(yīng)答 成就精彩課堂 孫華峰

(187)用趣味開(kāi)啟小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)之門(mén) 丁平

(188)優(yōu)化課堂教學(xué)讓學(xué)生成為真正意義上的主人 李偉杰

(189)創(chuàng)新數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí) 顧建芳

(190)小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)的基本途徑 扈善國(guó)

(191)打造小數(shù)數(shù)學(xué)高效課堂芻議 毛志林

(192)培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)策略探索 李杰

(193)把握“五度”，提高課堂提問(wèn)的有效性 謝怡梅

(194)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)淺探 孟令巧

(195)淺析數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù) 王玉東

(196)如何培養(yǎng)學(xué)生的猜想、驗(yàn)證、拓展能力 嚴(yán)正光

(197)啟發(fā)式教學(xué)在小學(xué)中高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐研究 錢永梅

(198)讓英語(yǔ)課堂“活“起來(lái) 楊麗娟

(199)試論體態(tài)語(yǔ)

在小學(xué)英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用 蔣蓉蓉

(200)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中情感的重要意義 章慧

(201)提升農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的探究 殷艷

(202)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維 朱晨霞

(203)淺談?wù)n堂評(píng)價(jià)的激發(fā)作用 趙寶森

(204)在溝通中尋求和諧——淺談小學(xué)生與父母溝通的方法和技巧 陳永紅

(205)向往“至圣”的道德理想境界——由《中庸》的一句話想到的 鄭麗芹 馮兆海

(206)整合電子白板技術(shù)，搭建信息技術(shù)課堂新平臺(tái) 黃勇

(207)用語(yǔ)言澆灌，以情理育人——談班主任的語(yǔ)言藝術(shù) 李勇

(208)淺談如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣 羅曉明

(209)在情境中激感的火花 孫佳

(210)開(kāi)展游戲教學(xué) 提高體育課堂教學(xué)效率 田原

(211)淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的體育創(chuàng)新能力 謝祥斌

(212)淺談在美術(shù)課堂教學(xué)中如何滲透心理健康教育 張美紅

(213)試論在體育教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)的意義 張素美

(214)淺談小學(xué)美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)方式 謝環(huán)

(215)小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)例談 陸衛(wèi)

(216)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課改十年后的思考 馮素云

(217)多途徑提高農(nóng)村美術(shù)教師的課堂教學(xué)能力 張淑華

(218)淺談教師職業(yè)道德教育的重要性 趙彩鳳

(219)愛(ài)是一種責(zé)任 石云秀

幼兒教育

(220)充分利用農(nóng)村環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育 王玉春

(221)簡(jiǎn)談如何進(jìn)行剛?cè)雸@幼兒的教學(xué)工作 常媛靜

(222)陽(yáng)光體育 快樂(lè)體驗(yàn) 方婭萍

職業(yè)教育

(223)培養(yǎng)學(xué)生的自信心 黃喜超

(224)中職語(yǔ)文分層次教學(xué)實(shí)踐總結(jié)與反思 程迎春

(225)淺談如何提高中職生的語(yǔ)文素養(yǎng) 丘素珍

(227)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)在小班化語(yǔ)文課堂中運(yùn)用策略 孫國(guó)軍

(228)不僅僅是生命活力的頌歌——?jiǎng)⒊烧隆栋踩摹穭?chuàng)作風(fēng)格解讀 郝雪琴

(229)中職語(yǔ)文興趣教學(xué)——《雷雨》一文課堂教學(xué)的嘗試 張峰

(230)比較法在電工基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用例談 郭菊蘭

(232)談?wù)勚新殧?shù)學(xué)的分層次教學(xué) 譚鵬

(233)做好職中畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo) 實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育社會(huì)功能 金霞

(234)淺談幾何形體在素描學(xué)習(xí)中的作用 金書(shū)芳

(235)運(yùn)用圖書(shū)館資源激發(fā)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的寫(xiě)作 林慧

(237)談中專生靜物素描訓(xùn)練方法 蔣成瑞

(238)?a href="" target="_blank" class="keylink">陳

畚謀鏡鬧魈逍約捌湟庖宓納??楊科

(240)研究性作業(yè)在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中的作用 劉芳

(241)淺談鉗工實(shí)訓(xùn)安全教育 孫宏林

(242)引發(fā)學(xué)習(xí)興趣 激發(fā)求知?jiǎng)恿Α讕煹乩碚n堂教學(xué)克服學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的實(shí)踐與思考 武洪川

(243)中職電子電工課程有效教學(xué)的探究 孫玉鋒

(244)職業(yè)中?！稒C(jī)械基礎(chǔ)》課程的教學(xué)目標(biāo)與項(xiàng)目教學(xué)法 崔濤 燕子連

(245)淺析中職體育教學(xué)中如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性 張建偉

(247)小議中職生實(shí)際能力的培養(yǎng)策略 張軍

教育探討

(248)《探討加酶洗衣粉的洗滌效果》教學(xué)設(shè)計(jì) 畢紅書(shū)

(249)《家》教學(xué)設(shè)計(jì) 李素芳

(250)《人有兩個(gè)寶》教學(xué)設(shè)計(jì) 潘玉蓉

(251)《學(xué)棋》第二課時(shí) 湯維克

(252)19.《錢學(xué)森》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 吳新華

(253)《二氧化碳的功與過(guò)》教學(xué)設(shè)計(jì) 翟其君

綜合文稿

(255)淺談怎樣做好女工工作 袁金蓉

(256)小組工作在涉外收養(yǎng)兒童心理輔導(dǎo)中的應(yīng)用 邱文婷 何麗菲

(257)關(guān)于中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)模式的探討 閆彬

(259)關(guān)于成人教育與社區(qū)教育相關(guān)關(guān)系的論述 許云祥

(260)淺談陶瓷質(zhì)量檢驗(yàn)工作的重要性 曾良煥 鄭永泉 陳炎良

無(wú)

(f0003)《讀與寫(xiě)》雜志教育教學(xué)刊投稿須知 無(wú)