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關(guān)鍵詞:體育 理論教學(xué) 建構(gòu)主義
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)06(b)-0000-00
隨著體育產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展以及體育相關(guān)理論研究水平的提高,體育理論教學(xué)從內(nèi)容和深度廣度上都有進(jìn)一步提升?!扼w育俱樂部運(yùn)營與管理》作為體育人文社會學(xué)相關(guān)專業(yè)課程設(shè)置中的重要內(nèi)容,對學(xué)生的俱樂部管理理論和實(shí)踐都起著指導(dǎo)作用。在理論教學(xué)中如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果,運(yùn)用并體現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)觀是本研究的主要內(nèi)容。
1、體育理論傳統(tǒng)教學(xué)困境
《體育俱樂部運(yùn)營與管理》是體育相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生的選修課程,此課程包括管理學(xué)原理、體育產(chǎn)業(yè)、俱樂部經(jīng)營、體育場館、體育營銷及市場開發(fā)等多方面內(nèi)容,課程涉及面廣、內(nèi)容豐富,在教學(xué)中既有理論教學(xué)的共性又有體育教學(xué)的特性。作為體育人文理論課程的教學(xué)與普通的課堂教學(xué)形式一致,從教學(xué)內(nèi)容的差異和教學(xué)對象的特殊性可發(fā)現(xiàn)體育專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行此類課堂教學(xué)過程中普遍存在以下問題:
(1) 學(xué)習(xí)興趣不濃厚。一方面,雖然傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式具有較為完整、嚴(yán)密的理論方法體系和很強(qiáng)的可操作性等優(yōu)點(diǎn),但在教學(xué)過程中忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的能動性,教學(xué)過程只是把知識從教師頭腦中傳送到學(xué)生的筆記本上,相較體育技術(shù)課程,理論課難以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,針對此類問題教師在教學(xué)中也采取了改變教學(xué)方法,增加教學(xué)手段等多種形式,但效果差強(qiáng)人意。另一方面,本課程是在具備一定的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)選修課程,一般將課程設(shè)置在大三、大四階段,而此階段學(xué)生面臨實(shí)習(xí)、就業(yè)、升學(xué)(等)壓力,外界環(huán)境相對浮躁,便使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中難以維持穩(wěn)定、踏實(shí)的學(xué)習(xí)心態(tài)。
(2)學(xué)習(xí)效果不理想。在教學(xué)過程中,如果沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)過程必然缺乏主動性和積極性,必然會影響學(xué)習(xí)效果。然而,即便教學(xué)中激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,但仍存在實(shí)際操作的能力不足的問題。在理論教學(xué)中只注重“講”、“授”,而忽視了學(xué)生的“學(xué)”、“習(xí)”,尤其是“習(xí)”的能力。對于課堂理論知識的實(shí)際運(yùn)用能力,與教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。
因此,在實(shí)踐教學(xué)中要把握學(xué)生的特點(diǎn),注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,提升教學(xué)效果。研究發(fā)現(xiàn),根據(jù)建構(gòu)主義理論的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀,能夠有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。
2、建構(gòu)主義理論在教學(xué)中的應(yīng)用
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)生是認(rèn)知的主體,教學(xué)過程中要以學(xué)生為中心,以教師為指導(dǎo),通過“情景”的創(chuàng)設(shè)和師生之間、學(xué)生之間的相互配合,利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的能動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。
目前各學(xué)科都在進(jìn)行建構(gòu)主義理論與教學(xué)相結(jié)合的研究。研究顯示,建構(gòu)主義主要有支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等教學(xué)方法。這些方法都是根據(jù)建構(gòu)主義的核心理念提出的,注重學(xué)生的主動性、積極性,配合教師的啟發(fā)引導(dǎo),通過有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題,或通過情景的設(shè)定,借助各種媒體資源,由學(xué)生自己對知識內(nèi)容進(jìn)行深入而全面的理解。
3、建構(gòu)主義在《體育俱樂部運(yùn)營與管理》課程中的運(yùn)用
(1)設(shè)定學(xué)習(xí)情境或?qū)嵺`內(nèi)容。
“情境”是意義建構(gòu)的重要途徑和方式,通過學(xué)習(xí)情境的設(shè)定,不僅能激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,還能讓學(xué)生在真實(shí)的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),縮短理論與實(shí)踐的距離,提升學(xué)生解決問題的能力。尤其是與課程內(nèi)容一致的實(shí)踐學(xué)習(xí),更能突顯學(xué)生對知識的遷移能力和實(shí)際運(yùn)用能力?!扼w育俱樂部運(yùn)營與管理》教學(xué)內(nèi)容中涉及到的青少年體育俱樂部、健身俱樂部、高爾夫俱樂部等內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)?,F(xiàn)有資源,讓學(xué)生走進(jìn)俱樂部,切身了解俱樂部運(yùn)作的流程,以及經(jīng)營管理中面對的問題。通過對俱樂部的調(diào)查分析,提出解決問題的對策。這一過程中,學(xué)生是主體,但不能忽視教師的重要作用。教師要適時(shí)的進(jìn)行理論與實(shí)踐的指導(dǎo),提升學(xué)生對理論知識的理解與運(yùn)用能力。
(2)設(shè)定學(xué)習(xí)小組與學(xué)習(xí)任務(wù)。
教學(xué)過程中,在教師對課程內(nèi)容進(jìn)行基礎(chǔ)講解的前提下,設(shè)定學(xué)習(xí)小組,布置學(xué)習(xí)任務(wù)。這一方法能有效的強(qiáng)化學(xué)生間的協(xié)作能力?!皡f(xié)作”作為建構(gòu)主義的重要內(nèi)容,對學(xué)生來說是一種重要的學(xué)習(xí)模式。一方面,學(xué)生通過學(xué)習(xí)情境的設(shè)定和相關(guān)資料的查找完成學(xué)習(xí)任務(wù),每個(gè)小組選派代表作課堂發(fā)言,教師在課上對每組的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評、講解和最后的補(bǔ)充。另一方面,對通過實(shí)踐學(xué)習(xí)的學(xué)生可在實(shí)踐前根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)踐內(nèi)容,布置學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)踐結(jié)束后上交實(shí)習(xí)作業(yè)。
(3) 注重媒體資源的使用頻率與效率。
隨著教學(xué)手段的創(chuàng)新和教學(xué)工具的發(fā)展,現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用極為普遍,但并非等于現(xiàn)代化教學(xué),目前仍是以填鴨式教學(xué)為主。在教學(xué)中,應(yīng)利用多媒體把把以教師傳播為主的教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行情境教學(xué)。學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)或情境學(xué)習(xí)中,充分利用現(xiàn)代媒體手段,更有效的理解、掌握知識。
(4) 學(xué)習(xí)效果評定方法與標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)生課堂表現(xiàn)、查閱資料、小組成員的協(xié)同配合等情況要與課堂學(xué)習(xí)成績掛鉤,并作為評定學(xué)生成績的一項(xiàng)指標(biāo)。對于實(shí)踐教學(xué)的學(xué)生來說,學(xué)生作業(yè)以論文形式為主,以論文的評定等級作為本項(xiàng)課程成績的主要參考內(nèi)容。
小結(jié)
建構(gòu)主義《體育俱樂部運(yùn)營與管理》課程教學(xué)中的運(yùn)用,提倡由學(xué)生主動進(jìn)行課程相關(guān)知識內(nèi)容的意義構(gòu)建,以學(xué)生為中心的教學(xué)側(cè)重能夠更加有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)效果,進(jìn)而會對整個(gè)教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響,并將推動體育理論課程的改革發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵字:后方法;賦權(quán)增能;學(xué)習(xí)需求
一、后方法理論概述
“后方法”,它不是一種具體方法,是1994年由Kumaravapelu首次提出,進(jìn)而發(fā)展成的一種靈活的,動態(tài)的教學(xué)思想和觀念,并認(rèn)為在語言教學(xué)中不存在一種最佳的教學(xué)方法。它超越了具體方法的層面,是超方法教學(xué)法,換言之,它沒有固定的一套教學(xué)方法及具體的教學(xué)程序要求[1]。后方法視角下,語言教學(xué)不再一味尋求那所謂的最佳方法,也不再拘泥于某些所謂的好方法上,而是要從更寬闊的視閾角度,去發(fā)現(xiàn)和探求新的語言教學(xué)理念和途徑。
在外語教學(xué)史上,不同時(shí)代出現(xiàn)了為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)外語教學(xué),眾多教育專家、學(xué)者和教師們探究出了許多不同的教學(xué)方法,這些方法都各有其獨(dú)特的優(yōu)缺點(diǎn)。當(dāng)外語教學(xué)走到今天,人們突然開始頓悟到,或許真的就不存在一種萬能的外語教學(xué)方法,后方法的提出引起了外語教學(xué)界的深刻思考。后方法視角下,教師應(yīng)該是教育的研究者、實(shí)踐者和理論構(gòu)建者,學(xué)生應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)過程中的主動者,而教師教育者應(yīng)該處于輔助教師的地位。后方法注重教師在理論創(chuàng)立及實(shí)施上的自主性,因時(shí)、因地、因人而異的具體性,以及教學(xué)宏觀環(huán)境中的政治、社會文化等因素的影響[2]。
二、后方法視角下英語課堂的學(xué)生學(xué)習(xí)需求
普通英語課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)需求可以分為認(rèn)知需求、情感需求和語言需求,后方法視角下的英語課堂的學(xué)生除此之外還有一項(xiàng)自主學(xué)習(xí)需求。因?yàn)楹蠓椒ㄒ暯窍碌挠⒄Z課堂上學(xué)生更需要主動學(xué)習(xí),學(xué)生們需要教師的恰當(dāng)正確引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。尤其是我國的英語教學(xué)深受傳統(tǒng)教育方法影響,教師恰到好處的引導(dǎo)來幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)就尤為重要。
英語課堂認(rèn)知上學(xué)生首先認(rèn)知上學(xué)生需要有意義的學(xué)習(xí),也就是課堂上的英語新知識要與學(xué)生的已有英語知識結(jié)構(gòu)想建立實(shí)質(zhì)性過程。課堂材料本身要具有邏輯意義,而且學(xué)生還要具有意義學(xué)習(xí)的心向。英語課堂上,學(xué)生的情感需求主要是來自教師的正向反饋,大多數(shù)情況下,學(xué)生們會期待教師的獎勵或表揚(yáng),針對不同的學(xué)生,教師可以適當(dāng)調(diào)整給學(xué)生的情感反饋。其次,學(xué)生在英語課堂上的需求就是純粹的英語語言知識需求。教師要確保課堂上所傳授的知識準(zhǔn)確、簡潔明了、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),并且需要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。教師具體以什么方式來上課是一個(gè)非常值得思考的問題。課堂上要提供適當(dāng)?shù)挠⒄Z環(huán)境,給學(xué)生創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)場景,這樣潛移默化的影響學(xué)生的潛意識認(rèn)知,經(jīng)過長時(shí)間的熏染之后,許多語言知識會自動地被認(rèn)知,這對培養(yǎng)學(xué)生的語感非常重要。最后就是英語課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)需求。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是后方法視角的一個(gè)重要觀點(diǎn),自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理品質(zhì)而言的,指的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,能主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中來,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)任務(wù)的要求積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程。
后方法的英語課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用,使學(xué)生樂于思考,積極參與,主動學(xué)習(xí)。
要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使其能夠?qū)λ颂峁┙o自己的信息作出更加積極的反應(yīng),在學(xué)習(xí)的過程中主動地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)策略、目標(biāo)和意義;能夠正視由個(gè)體差異、情境、生理給自己帶來的局限,監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)行為;能夠根據(jù)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)來評估自己學(xué)習(xí)的效果,必要時(shí)會對學(xué)習(xí)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整;能夠利用自我調(diào)節(jié)過程來調(diào)節(jié)外部情境和自身特征所產(chǎn)生的影響,以便提高學(xué)業(yè)成績,改善學(xué)習(xí)表現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的學(xué)術(shù)型自主及解放型自主[3]。 轉(zhuǎn)貼于
三、教師賦權(quán)增能以滿足學(xué)生需求
根據(jù)后方法下的英語課堂學(xué)生學(xué)習(xí)需求,英語課堂的順利進(jìn)行就需要英語教師的賦權(quán)增能。教師的賦權(quán)增能,即教師要充分認(rèn)識到學(xué)生是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主體,把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,把自學(xué)方法教給學(xué)生,讓學(xué)生真正經(jīng)歷自主實(shí)踐和自主創(chuàng)造的過程,讓他們在不斷的“制作”之中,在不斷的自我塑造之中,能力得以不斷增長,身心得到全面而自由地發(fā)展[4]。
針對學(xué)習(xí)英語的學(xué)生的認(rèn)知和語言需求,教師首先需要重視自身教學(xué)能力和提高專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展,然后教師要被賦權(quán)去不斷鉆研科學(xué)的教育理念和堅(jiān)定自身的教師信念。教師必須做到擁有靈活、動態(tài)、開放的教學(xué)思想,過硬的英語專業(yè)知識,傳授語言知識才會游刃有余,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),便于學(xué)生學(xué)習(xí)。教師賦權(quán)過程將提高其社會角色參與的積極性,提高其對教師身份的理解[5]。教師是教育一線上是實(shí)踐者,最了解自身的教學(xué)活動和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,所以英語教師要通過知識學(xué)習(xí)、培養(yǎng)能力、積累經(jīng)驗(yàn)、反復(fù)實(shí)踐與不斷反思的途徑來探究適合的理論、策略和方法,不斷的提高自己學(xué)術(shù)、教學(xué)和教學(xué)研究能力,在授課環(huán)節(jié)上時(shí)刻審視課堂教學(xué)效果并適時(shí)不斷地做出合理的調(diào)整,要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題便能及時(shí)解決問題,隨時(shí)提高英語課堂效率。在教師賦權(quán)后,研究型和學(xué)者型的教師便有責(zé)任和義務(wù)為英語教學(xué)理論的發(fā)展做出貢獻(xiàn),從而更好地實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)活動。
根據(jù)英語課堂上學(xué)生的自主學(xué)習(xí)動機(jī),教師要增強(qiáng)自己的課堂調(diào)整監(jiān)察能力。英語教師已經(jīng)不再是課堂中的主導(dǎo)者角色,后方法視角下的英語課堂學(xué)生要自主學(xué)習(xí),所以教師這時(shí)應(yīng)該正確引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。教師應(yīng)遵循“人本主義”的教學(xué)理念,課堂上強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動作用,在教學(xué)過程中摒棄傳統(tǒng)教法,以豐富多樣的活動組織形式激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識,引導(dǎo)并監(jiān)督學(xué)生在其課堂上的自主學(xué)習(xí)。教師要真誠地將學(xué)生視為主動學(xué)習(xí)積極參者,以學(xué)生的能動反饋將自己融入學(xué)生為主體的語言氛圍當(dāng)。教師賦權(quán)增能理論是宏觀意義上的教育管理理論,而后方法則指向一種具體的外語教學(xué)理論,兩者不僅在理論上互為參照與補(bǔ)充,而且在實(shí)際操作中,前者可對后者起理論指導(dǎo)作用,以進(jìn)一步促進(jìn)后方法視野下外語教學(xué)的開展及其多維目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)[6]。
小結(jié)
后方法視角下的英語課堂學(xué)生有認(rèn)知、情感、語言和自主學(xué)習(xí)的需求,為了能夠滿足學(xué)生的這些需求,教師就需要賦權(quán)增能,教師賦權(quán)增能理論對于后方法英語課堂具有重要意義,是滿足后方法英語學(xué)習(xí)學(xué)生需求的必要條件。后方法視角下的英語課堂中學(xué)生需求和教師賦權(quán)增能問題值得引起外語界從事教育教學(xué)相關(guān)工作人員的注意和思考。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教育教學(xué)方法
當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,教師的地位和待遇在不斷提高,但同時(shí)也應(yīng)清醒地看到,教師的責(zé)任也越來越重,教師也越來越不好當(dāng)。加之大學(xué)生成長的環(huán)境已發(fā)生很大變化,因此高校教育面臨許多新的挑戰(zhàn),我感到要適應(yīng)這樣的挑戰(zhàn),我們教師在教育觀念上必須更新,而首要的就是教學(xué)方法的更新。因?yàn)橹挥蟹e極有效地采用多樣化的教學(xué)方法,才能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能產(chǎn)生良好的預(yù)期效果。尤其是高校思想政治理論課,如果我們一味地只是沿用原有的簡單的灌輸式教學(xué)方法,讓學(xué)生切實(shí)受到思想政治教育是很難的。
一、高校思想政治理論課教學(xué)方法現(xiàn)狀
高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地。然而,目前由于教學(xué)方法陳舊老化,不少大學(xué)生對思想政治理論課缺乏興趣,理解、分析問題的能力較差,從而造成思想政治理論課沒有發(fā)揮應(yīng)有的實(shí)效。
目前在高校思想政治理論課教學(xué)方法上至少有以下幾方面的問題:
(1)灌輸式過多,參與式過少。長期以來,在思想政治理論課教學(xué)過程中,大多沿襲傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)方法,重教有余,重學(xué)不足,灌輸有余,啟發(fā)不足,導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中參與程度較低,削弱了學(xué)生的主體作用,從而制約和影響了思想政治理論課的實(shí)效性。
(2)結(jié)論型過多,問題型過少。 教師教給學(xué)生的都是定論,啟發(fā)學(xué)生思考問題、提出問題不夠。現(xiàn)在都認(rèn)同培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,那么,創(chuàng)新意識從哪里來?首先從問題中來。有問題雖然不一定有創(chuàng)新,但是沒有問題就一定不會有創(chuàng)新。提出問題的能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力在于教師。
(3)封閉式過多,發(fā)散式過少。現(xiàn)在我們的教學(xué)中過多地存在著一本教材,一份講稿的封閉式的教學(xué)方式,對學(xué)生局限教材過多,訓(xùn)練思維過少,大量查閱、廣泛涉獵過少。
子曰:“工欲善其事,必先利其器。”當(dāng)前加強(qiáng)和改善高校學(xué)生思想政治教育,很重要的一環(huán),就是改進(jìn)和完善思想政治教育方法。古希臘學(xué)者阿基米德有句名言:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能夠移動地球?!边@個(gè)“支點(diǎn)”,就是一種“方法”。有了切實(shí)可行并豐富多彩的思想政治教育方法,高校思想政治教育一定會煥發(fā)出新的生機(jī)。
二、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法
教學(xué)方法是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采取的工作方法,它是教學(xué)過程中教師和學(xué)生活動的結(jié)合。既然參與者是教師和學(xué)生,那么我們在思想政治理論課教學(xué)過程中就不能只局限于一種或兩種教學(xué)方法,更要盡量避免“滿堂灌”的情況。應(yīng)靈活采用互動式、演示式、研究式等多種教學(xué)方法,有效地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。
(一)互動式教學(xué)方法
互動式教學(xué)方法即變原來的單向灌輸為雙向交流。大學(xué)生正值青春期,其生理心理都發(fā)生了很大變化,自我意識、獨(dú)立意識增強(qiáng)。他們不喜歡“我說你聽”,喜歡發(fā)表自己的不同見解。因此,根據(jù)學(xué)生身心特征,應(yīng)實(shí)行教學(xué)互動,建立一種新型的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,即我―你關(guān)系。讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)積極參加到教學(xué)活動的過程中,從而使學(xué)生在親身參與的體驗(yàn)中掌握知識。實(shí)際上這是對“教師中心論”的否定,對“學(xué)生主體性”的肯定。所以,我一直鼓勵學(xué)生在課堂上有疑問隨時(shí)可以提問,從而形成了一種輕松活躍的上課氛圍,使得教學(xué)過程不斷優(yōu)化,獲得了最佳教學(xué)效果。
(二)演示式教學(xué)方法
演示式教學(xué)方法在高校思想政治理論課中的表現(xiàn)主要是改變單一的口傳手寫為多媒體展現(xiàn)。多媒體在思想政治教育中的運(yùn)用包含演示型多媒體教學(xué)課件、有針對性的電影錄像等資料的綜合使用。加之高校思想政治課中的許多理論學(xué)生看不見,摸不著,只憑教師講解即只憑聽覺通道,學(xué)生很難掌握。如果使用多媒體教學(xué),就有助于學(xué)生理解和把握。在教學(xué)中,我就善于利用學(xué)校的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備,精心選材,自制課件,穿插影像,從而提高了視覺效果,也收到了良好的課堂效果。
(三)研究式教學(xué)方法
研究式教學(xué)方法是引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)方法的指導(dǎo)下,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,學(xué)會辯證地、理解地思考問題,培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展如此迅猛的今天,知識更新的速度越來越快,單純的知識傳授不可能使學(xué)生獲得終生受用的知識。中國有句古話說得好,“授人以魚不如授人以漁”,說的就是傳授給人既有知識,不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。因此在課堂上,教師在介紹了相關(guān)基礎(chǔ)知識的前提下,可以嘗試著把一些具有探究性、綜合性的專題交給學(xué)生自己講。也許一開始學(xué)生不會考慮得很全面或者很到位,更有甚者會沒有什么收獲,但是由于學(xué)生參與組織了教學(xué)活動,不再是被動地成為知識灌輸?shù)摹叭萜鳌保菍W(xué)會了思考,并在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中獲得了知識,進(jìn)而培養(yǎng)了他們自學(xué)的能力,久而久之一種創(chuàng)新型思維就在頭腦中形成了。
三、對新、舊教學(xué)方法的認(rèn)識
當(dāng)然,我們也不能說過去的教學(xué)方法是保守的、落后的,應(yīng)同誅共討,與其分道揚(yáng)鑣,而代之以新方法。這種裁決實(shí)際是不公正的。站在形勢發(fā)展需要的角度看,傳統(tǒng)的教學(xué)方法有其弊端:它一般是以滔滔不絕的講解、傳授知識為主,教師的主要精力在于講授教材,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的、消極的??墒撬脖鼐故窃谌祟惿鐣l(fā)展的歷史中流傳下來的,經(jīng)過實(shí)踐的篩選淘汰,長時(shí)間被人們驗(yàn)證了的東西。到如今仍有它的合理性、繼承性的一面,有的仍是教師教學(xué)中離不開、不可缺少的方法,所以不能一概否定。新的教學(xué)方法是隨著社會發(fā)展的需要、社會的變革產(chǎn)生的,是積極的,這是適應(yīng)社會發(fā)展的一面。但它的出現(xiàn)和發(fā)展,也不可能是從零開始的,它和傳統(tǒng)的舊方法仍有互相滲透、互相溶化的一面。因此,我們對每種教學(xué)方法都要在教學(xué)實(shí)踐中做全面、客觀的分析,深入研究,總結(jié)效果。
參考文獻(xiàn):
[1]王玄武等.思想政治教育方法論.高等教育出版社,1992
基本理論試論管理科學(xué)理論對現(xiàn)代高校管理的啟示
一、我國高校管理工作的現(xiàn)實(shí)狀況
高校管理隊(duì)伍是一座聯(lián)接著高校教學(xué)、科研丁作的立交橋,肩負(fù)著高校各個(gè)工作環(huán)節(jié)程序化、科學(xué)化、人本化運(yùn)作的重任。我國高校在近幾十年的發(fā)展進(jìn)步舉世公認(rèn),為國家培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。但是,作為橋梁和紐帶的高校管理隊(duì)伍建設(shè)相比于師資隊(duì)伍建設(shè),存在著許多問題,管理隊(duì)伍建設(shè)與師資隊(duì)伍建設(shè)不能協(xié)調(diào)發(fā)展,管理的滯后成了制約高校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的”瓶頸”。其中存在的問題主要表現(xiàn)在以下方面:
1.管工作缺乏創(chuàng)新意識。管理工作沿用傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)式管理方法和自上而下的行政命令式管理模式。在高校整體工作架構(gòu)中,各級管理人員扮演著”傳聲筒”的被動腳色,缺乏參與式管理和研究型管理的主體意識。
2.管理工作缺乏足夠重視。強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的主體地位,忽視和削弱管理隊(duì)伍的培養(yǎng),管理工作處于高校的從屬地位。特別是院系一級的管理隊(duì)伍建設(shè),人員素質(zhì)和工作效率難如人愿,缺乏科學(xué)的管理規(guī)范和績效評估和激勵機(jī)制,地位的從屬性造成了管理者責(zé)任意識、主體意識、參與意識的缺失。
[關(guān)鍵詞]管理 創(chuàng)新 建筑工程 項(xiàng)目管理
[中圖分類號]F284 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)02-0076-01
一、建筑工程項(xiàng)目施工管理創(chuàng)新的必然性及意義
(一)創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)制度的需要
完善項(xiàng)目施工管理是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的落腳點(diǎn),施工管理是工程項(xiàng)目管理的重要組成部分,有秩序、有效地進(jìn)行施工管理才能全面完成建設(shè)工程合同約定的施工內(nèi)容,使用戶得到質(zhì)量優(yōu)良、價(jià)格合理、功能良好和盡快發(fā)揮最佳投資效果的產(chǎn)品,使公司獲得最佳的效益和社會聲譽(yù)。所以,為了適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)的要求,建筑工程項(xiàng)目施工管理必須進(jìn)行創(chuàng)新。
(二)創(chuàng)新是時(shí)代的要求
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是時(shí)代的要求,是企業(yè)家的基本職責(zé),也是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的本源涵義。歷史的教訓(xùn)告訴我們,跟在別人的后面,落后于別人是要挨打的。適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要,適應(yīng)市場需要,走一體化道路,是建筑施工企業(yè)亟需面對的一項(xiàng)艱巨而關(guān)鍵的任務(wù),只有不斷創(chuàng)新才能使項(xiàng)目施工具有強(qiáng)大的生命力。從一定意義上說,企業(yè)家就是不斷創(chuàng)新的經(jīng)營者,否則就不能稱之為企業(yè)家。但創(chuàng)新并非易事,創(chuàng)新意味著對原有思維定勢、傳統(tǒng)體制、制度、觀點(diǎn)、習(xí)慣等的突破,這不僅需要有科學(xué)理論的指導(dǎo),需要有才干、有膽識,而且要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),承擔(dān)責(zé)任。要干一番事業(yè),不冒風(fēng)險(xiǎn)是不可能的。墨守成規(guī)、看攤守業(yè)的經(jīng)營者,難以有所作為,因而也不配稱為企業(yè)家。時(shí)代的變革要求項(xiàng)目施工的創(chuàng)新。
(三)創(chuàng)新是管理科學(xué)的要求
管理科學(xué)產(chǎn)生于二戰(zhàn)期間,20世紀(jì)50年論形成。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,管理的對象也在不斷發(fā)生變化。管理學(xué)科為滿足現(xiàn)實(shí)的需要也在不斷發(fā)展。管理科學(xué)理論把現(xiàn)代科學(xué)方法運(yùn)用到了管理領(lǐng)域中,為現(xiàn)代管理決策提供了科學(xué)的方法,它使管理理論的研究從定性到定量上前進(jìn)了一大步,對勞動生產(chǎn)率的提高起了很大的作用。但是,由于管理科學(xué)理論中過分強(qiáng)調(diào)定量的研究,現(xiàn)實(shí)中將各種復(fù)雜因素全部數(shù)量化是不可能的,忽略了人的因素,沒有考慮到人的思想、感情會對勞動生產(chǎn)率產(chǎn)生影響。在進(jìn)一步發(fā)展完善定性研究的同時(shí),如何更準(zhǔn)確地進(jìn)行定量研究以及如何將人的因素和管理更加緊密地聯(lián)系起來是關(guān)鍵。當(dāng)今科學(xué)發(fā)展迅猛,應(yīng)有效地運(yùn)用于企業(yè)的管理實(shí)踐中,結(jié)合項(xiàng)目施工進(jìn)行創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新原則
(一)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
眾所周知,企業(yè)管理工作中起作用的規(guī)律是很多的,其中包括生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,建筑施工管理工作必須服從這些規(guī)律。調(diào)動群眾的積極性,通過管理活動把他們組織起來,才能調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的社會主義積極性和聰明才智,才能實(shí)現(xiàn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱領(lǐng),才能實(shí)現(xiàn)我們制定的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們研究社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,理解并貫徹執(zhí)行我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱領(lǐng),這就要求我們每一個(gè)企業(yè)管理工作者和理論研究工作者熟悉這個(gè)規(guī)律。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,工程成本在勞動工具中所占的比重越多,就越容易成為關(guān)注的焦點(diǎn)。使生產(chǎn)力三要素有效組合,發(fā)揮并使之發(fā)展,是建筑工程項(xiàng)目創(chuàng)新所遵循的原則。
(二)觀念創(chuàng)新
創(chuàng)新就是創(chuàng)造性的破壞,觀念創(chuàng)新的任務(wù)特別艱巨,要求人們放棄過去曾經(jīng)成功的東西。但傳統(tǒng)是頑固的,習(xí)慣勢力是強(qiáng)大的。舊體制長期運(yùn)行所塑造的傳統(tǒng)觀念束縛著人們的思想、扭曲了人們的行為,阻礙著各項(xiàng)創(chuàng)新的發(fā)展。創(chuàng)新的關(guān)鍵是管理者的重視、人才的培養(yǎng)、經(jīng)費(fèi)的投入,對企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新管理,認(rèn)識創(chuàng)新的緊迫性,應(yīng)放在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來定位。探索符合市場規(guī)律的施工管理模式,根據(jù)創(chuàng)新原則去提出創(chuàng)新方案。
(三)機(jī)制創(chuàng)新
創(chuàng)新機(jī)制主要有企業(yè)文化的目標(biāo)機(jī)制、激勵機(jī)制和傳播機(jī)制,并以企業(yè)精神為統(tǒng)帥,指導(dǎo)企業(yè)的不斷創(chuàng)新。企業(yè)文化的產(chǎn)生、發(fā)展是個(gè)緩慢漸進(jìn)的過程,構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化也絕非一朝一夕之事。這是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)過程,需要經(jīng)過不懈努力,執(zhí)著追求,不斷實(shí)踐,才能培植出新型的企業(yè)文化。
(四)技術(shù)創(chuàng)新
施工管理創(chuàng)新對企業(yè)的生存與發(fā)展起著越來越重要的作用。項(xiàng)目部代表著企業(yè)的形象,體現(xiàn)著企業(yè)的實(shí)力,是企業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的源泉,項(xiàng)目施工管理唯有創(chuàng)新才能使生命之樹常青。技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是應(yīng)用新知識和新技術(shù),采用新的經(jīng)營管理模式,占據(jù)市場。加快技術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),加大技術(shù)復(fù)合型、技術(shù)與管理復(fù)合型、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)步伐,為科技人員技術(shù)的提高提供保證。根據(jù)市場確定產(chǎn)品和工藝,確定采用是自主開發(fā)、合作開發(fā)還是引進(jìn)。人才是技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。施工企業(yè)要改善自身的組織結(jié)構(gòu),提高專業(yè)工程技術(shù)人員的比重,提高整個(gè)行業(yè)的技術(shù)素質(zhì)和科技含量。解決好科技人員的組成結(jié)構(gòu)問題,培養(yǎng)和選拔青年科技人員,讓他們參與重大工程課題的研究和開發(fā),讓他們到重大工程一線鍛煉成長。
(一)人本理論基本內(nèi)容
人本理論是現(xiàn)代管理科學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分,十九世紀(jì)初至二十世紀(jì)中后期發(fā)展,發(fā)展于英美等西方發(fā)達(dá)國家。人本理論認(rèn)為:管理要重視人的因素,一切管理均應(yīng)調(diào)動人的積極性,做好人的工作是完成管理任務(wù)的根本,即“以人為本”。概言之,人本理論的基本內(nèi)容是:
1、人的問題始終是管理的根本問題。社會越是向前發(fā)展,就越要強(qiáng)調(diào)以人為本,顯示人的自覺價(jià)值。那種把人視為機(jī)器的附屬物的強(qiáng)制性管理方法,已不能適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)特別是高科技生產(chǎn)管理的需要而必將逐漸被淘汰。
2、管理者要素中人是最重要的因素。任何管理活動的全部要素和整體過程都需要人去掌握和推動,沒有人在整體上對其他管理對象的合理使用,就不可能實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。
3、人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。人的能動性發(fā)揮程度與管理的效應(yīng)成正比,人的能動性發(fā)揮的程度越高,管理的效應(yīng)就越大:人的能動性發(fā)揮的程度越低,管理的效應(yīng)就越差。對人的管理,最終目的是最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性,以實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。
4、管理必須始終把人的因素放在第一位。必須按人的行為規(guī)律(即行為科學(xué))進(jìn)行管理。要以人為管理工作的根本,使全體人員明確整體目標(biāo)、自己的責(zé)任、工作的意義和相互的關(guān)系等,從而主動地、積極地、創(chuàng)造性地完成各自的任務(wù),最終促使組織總體任務(wù)的高效率、高質(zhì)量完成。
(二)小學(xué)管理中運(yùn)用“人本理論”的必要性
1、提高小學(xué)管理水平的必要。
小學(xué)管理,就其管理對象(人、財(cái)、物)和管理目標(biāo)(教書育人)而言,并非象通常人們所認(rèn)為的那樣,是低于大學(xué)和中學(xué)層次的“小學(xué)”層次管理。甚至從某種角度而言一一諸如小學(xué)生較之大中學(xué)生要缺乏理性和自覺性:小學(xué)的教職員工較之大中學(xué)的教職員工其素質(zhì)一般也低一個(gè)層次,因此小學(xué)管理其難度更大,因而就更需要科學(xué)的管理理論作為做好管理工作的指導(dǎo),人本理論雖是發(fā)源、發(fā)展于西方國家,但由于其具有科學(xué)理論的普遍適應(yīng)性特征和人類優(yōu)秀文化成果的共性,對改進(jìn)和提高我國小學(xué)管理的水平,同樣具有較強(qiáng)的針對性和適用性。尤其考慮到小學(xué)的教職員工較之大中學(xué)校的教職員工來說,還有一個(gè)較顯著的特點(diǎn),即是女性教職員工多。一般而言,從表面上看,女性教職員工比較聽話,容易管理。其實(shí)并非如此,實(shí)際情況是:女性教職工整體而言比較敏感乃至多疑,即常言所說的“心眼小,疑心重”,且女性教職工較之男性教職工更爭強(qiáng)好勝,更具自尊心,更想自我實(shí)現(xiàn)。在這種情況下,小學(xué)管理如果僅采取簡單、生硬、甚至粗暴的“硬”辦法,肯定難以奏效,甚至?xí)せ?,適得其反,而采用人本理論的方法進(jìn)行“軟”管理,即主要是通過讓被管理者在滿足展現(xiàn)“自身價(jià)值”和“自我實(shí)現(xiàn)”欲望的同時(shí),于不露管理的“痕跡”中,去達(dá)成管理者目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn),這才是寓管于不管,寓治于不治的最好管理方法。近幾年來,我校的管理工作之所以能保持在全市乃至全省的領(lǐng)先地位,獲得省文明衛(wèi)生先進(jìn)單位、省現(xiàn)代技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、省綠色學(xué)校、國家創(chuàng)建綠色學(xué)校先進(jìn)單位等榮譽(yù),究其原因,是同我們在管理工作中較多較好地運(yùn)用了人本理論作指導(dǎo)分不開的。
2、是提高小學(xué)教職員工工作積極性的必要。
[關(guān)鍵詞]管理風(fēng)格 管理者行為
中圖分類號:F426.22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-914X(2015)42-0118-01
1、引 言:
遵循科學(xué)發(fā)展觀的要求,反思多年來特別是煉油廠近五年來的工作實(shí)踐,從中越來越深刻地感受到,無論是就整個(gè)煉油廠還是就一個(gè)車間乃至一個(gè)班組來說,其管理風(fēng)格對我們的生產(chǎn)管理、安全環(huán)保、節(jié)能減排和科學(xué)發(fā)展,對我們能不能把事情干對、干成、干的又好又快產(chǎn)生著根本性的重大影響。所以古人云“謀事在人”、“事在人為”、“修身齊家治國平天下”。
我這里所講的管理風(fēng)格,是指在管理者們的思維方式和行為習(xí)慣的長期引導(dǎo)下,通過工作理念、制度規(guī)范、輿論氛圍、道德慣例等等所構(gòu)成的管理硬件和環(huán)境軟件。實(shí)質(zhì)上,它反映了我們對工作職責(zé)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)、運(yùn)作變化動態(tài)等等煉油生產(chǎn)管理本質(zhì)的認(rèn)識和掌握水平,標(biāo)志著我們作為管理者應(yīng)當(dāng)擁有的領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)廠、一個(gè)部門、一個(gè)單位科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在素質(zhì)和能力。
多年來,我們得益于逐步形成了一種符合全廠科學(xué)發(fā)展需要的管理風(fēng)格,或者說是在廣大員工支持參與下不斷磨合修煉成熟的管理者思維方式和行為習(xí)慣,使我們的生產(chǎn)管理和各項(xiàng)工作不斷有新進(jìn)展。時(shí)間經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和科學(xué)發(fā)展觀啟示我們,要堅(jiān)持和豐富下面這些構(gòu)成煉油廠管理風(fēng)格的思維方式和行為習(xí)慣:
2、內(nèi)容:
一、 堅(jiān)持把盯著現(xiàn)場、摸清底數(shù)、掌握齊全準(zhǔn)確的第一性
資料擺進(jìn)管理者上崗的頭一件大事要事。這是我們管理實(shí)踐過程中已然鋪開但尚需深化的工作模式。
煉油廠黨政班子成員,多年來始終堅(jiān)持天天下現(xiàn)場進(jìn)裝置、看運(yùn)行狀態(tài)、查操作行為。因?yàn)闊捰偷膶?shí)踐告訴我們,重視生產(chǎn)現(xiàn)場,發(fā)展基于現(xiàn)場,風(fēng)險(xiǎn)來自現(xiàn)場、以人為本體現(xiàn)在現(xiàn)場。管理者只有全面掌握現(xiàn)場情況,才可做決定、發(fā)指令。現(xiàn)場不清留給我們永生抹不掉的傷痛,1027、303等事故帶來的教訓(xùn)使得我們把緊盯現(xiàn)場作為管理者的第一要務(wù),以此來檢驗(yàn)是否是一個(gè)合格管理者的起碼條件我們要求基層車間必須 清楚現(xiàn)場所有的變化情況,早做準(zhǔn)備、早期預(yù)防。
由于兩級領(lǐng)導(dǎo)把精力都用在現(xiàn)場所以幾年來煉油生產(chǎn)比較穩(wěn)定,節(jié)能減排效果明顯,各項(xiàng)達(dá)到了前所未有的水平。而全廠各級管理者也逐漸形成了一種管理風(fēng)格牢牢地盯住現(xiàn)場。
二、始終堅(jiān)持遵從和凸顯制度規(guī)范、機(jī)制政策的基礎(chǔ)性作用,追求管理全程的運(yùn)作穩(wěn)健、客觀長效、引向力強(qiáng)。這是我們逐步成型但需持續(xù)改進(jìn)的層次布局和管理流程。
沒有規(guī)矩不成方圓。在認(rèn)識差異、利益差異、基礎(chǔ)素質(zhì)千差萬別的情況下,有一種東西可以使人的行為趨向一致,其他手段只有在這個(gè)前提具備了才能發(fā)揮作用,這就是機(jī)制的力量。當(dāng)然,匹配其他手段,是科學(xué)管理有別于傳統(tǒng)管理的標(biāo)識。
近幾年,我們煉油廠逐步完善了管理機(jī)制。在班子建設(shè)上實(shí)行滾動式考核,適時(shí)調(diào)整干部。在人才培養(yǎng)選拔上,把班長崗位作為管理者的必由之路,用實(shí)績來驗(yàn)證復(fù)合型人才,使優(yōu)秀員工脫穎而出。滿足了管理的需求。同時(shí)向廣大員工昭示了一個(gè)用人之道。勤懇務(wù)實(shí)顧大局,有謀善斷講誠信成為大家追求上進(jìn)的方向和目標(biāo)。形成了科學(xué)的導(dǎo)向。由于新機(jī)制的逐步健全,各項(xiàng)制度的規(guī)范性性呈現(xiàn)出來,只有按章辦事才可成就人的抱負(fù),成為大家的共識,使得兩級班子建設(shè)、班組長的選拔任用,順理成章、水到渠成、自然而然、扎實(shí)穩(wěn)妥。
三、始終堅(jiān)持結(jié)合工作實(shí)際貫徹上級精神、借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),把觀念、思路和措施創(chuàng)新實(shí)實(shí)在在地作用于具體管理的關(guān)鍵點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)上,并正在打出“組合拳”,促使管理的勞動更加表現(xiàn)為創(chuàng)造性的勞動。
與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新管理才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,但作為二級單位,基層工作的特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)使其管理創(chuàng)新?lián)碛凶约旱膬?nèi)容和特征。
煉油廠班子在工作實(shí)踐中始終堅(jiān)持不折不撓的貫徹落實(shí)公司精神。始終注重學(xué)習(xí)各兄弟單位先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)有一條至關(guān)重要的原則。就是把握方向、轉(zhuǎn)變思路、改變方法,一切以煉油廠的實(shí)際出發(fā),一切具有煉油廠的特色。
針對設(shè)備老化這一現(xiàn)狀,我們設(shè)立了員工特別敬業(yè)獎,鼓勵那些及時(shí)發(fā)現(xiàn)并處理突發(fā)的 設(shè)備隱患的員工;同時(shí)提出發(fā)現(xiàn)漏點(diǎn)越小越有價(jià)值越應(yīng)重獎的觀念;在員工培訓(xùn)上,堅(jiān)持越優(yōu)秀越加強(qiáng)培養(yǎng)的信念;在評價(jià)車間班組工作業(yè)績上,實(shí)行整體考核,團(tuán)隊(duì)評價(jià)的方法;在提升員工素質(zhì)方面采取重點(diǎn)培養(yǎng)擇優(yōu)選拔的策略,組建班組長聯(lián)合會用來培養(yǎng)、識別可塑人才等等。
同時(shí)及時(shí)應(yīng)用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備,使管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相得益彰。結(jié)果十分喜人。
四、堅(jiān)持直面現(xiàn)實(shí)矛盾,管得嚴(yán)、真心愛,這是我們體現(xiàn)和諧、以人為本抓管理尤其是隊(duì)伍建設(shè)上較有收獲的工作套路。
利益驅(qū)動是社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基本定理。我們因?yàn)橐曀麨樗孜锒乇???茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào),要讓各族人民共享改革成果,要關(guān)注解決人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的、最緊迫的利益問題。使管理風(fēng)格更有人情味,更感人人性化。
維護(hù)好發(fā)展好管理層和被管理層、單位與單位、團(tuán)隊(duì)與個(gè)人之間的共同利益,是我們強(qiáng)化三基工作的基本依據(jù)。
長期以來,我們過多的強(qiáng)調(diào)是服從、聽話。一切以企業(yè)利益出發(fā)等單方面的滿足觀,忽視了這種共同利益的存在。事實(shí)上,和諧的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是因?yàn)楣餐娴拇嬖?。沒有共同利益而一廂情愿的事情是無法實(shí)施的。
【關(guān)鍵詞】知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代;管理科學(xué);發(fā)展趨勢
一、管理理論的形成與發(fā)展綜述
在人類歷史上,自從有了有組織的活動,就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使一些人對這種活動加以研究和探索。經(jīng)過長期的積累和總結(jié),對管理活動有了初步的認(rèn)識和見解,從而開始形成一些樸素、零散的管理思想,并在此基礎(chǔ)上形成了管理理論。管理理論最早出現(xiàn)于西方,先后出現(xiàn)了古典管理理論、行為管理理論、數(shù)量管理理論、系統(tǒng)管理理論、權(quán)變管理理論和質(zhì)量管理理論等許多對人類發(fā)展有重大價(jià)值的成果。
古典管理理論形成于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的美歐,以泰羅為代表的科學(xué)管理理論和以法約爾、韋伯為代表的組織管理理論是其重要的組成部分。古典管理理論對人類生產(chǎn)率的提高指明了方向。行為管理理論始于20世紀(jì)20年代,梅奧的霍桑實(shí)驗(yàn)揭示了人是社會人,除了物質(zhì)方面的條件外,還有社會、心理方面的需求,因此不能忽視社會和心理因素對人積極性的影響。數(shù)量管理理論產(chǎn)生于第二次世界期間,它是以現(xiàn)代自然科學(xué)和技術(shù)的最新成果為手段,運(yùn)用數(shù)學(xué)模型,對管理領(lǐng)域中的人、財(cái)、物和信息資源進(jìn)行系統(tǒng)的定量分析,并作出最優(yōu)規(guī)劃和決策的理論。系統(tǒng)管理理論是指應(yīng)用系統(tǒng)理論的范疇、原理,全面分析和研究企業(yè)和其他組織的管理活動和管理過程,重視對組織結(jié)構(gòu)和模式的分析,并建立起系統(tǒng)模型以便于分析。權(quán)變管理理論形成于20世紀(jì)70年代的美國,它把環(huán)境對管理的作用具體化,并使管理理論與管理實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來。質(zhì)量管理理論則出現(xiàn)在日本,它強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量的不斷完善和再造,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的節(jié)約型生產(chǎn)。
二、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代更需要管理科學(xué)
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,管理依然需要,甚至更加重要,只是管理模式必須改變;管理科學(xué)理論依然需要,但必須有新理論取代。因?yàn)楣芾砜茖W(xué)無論是在我國還是在海外,都是現(xiàn)代國家的興國之道。在科技興盛之世,大至一個(gè)國家,小至一個(gè)企業(yè)乃至社會各系統(tǒng)都必須全方位管理,必須科學(xué)化,同時(shí)還將人性化。因?yàn)榉稚⑹降纳a(chǎn)方式和資源配置本身就是一種管理的式樣,有序則生氣盎然、萬事俱興,無序則無以繁榮、發(fā)達(dá)。各國企業(yè)經(jīng)營多角化的過度展開或收縮使企業(yè)界面臨著不同的命運(yùn),IBM與聯(lián)想的購并、波音與麥道、??松c美孚、上海大眾汽車公司與美國及德國公司合作等新趨勢,不僅強(qiáng)化了人們對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識,也使人們到對各種錯(cuò)綜復(fù)雜的管理問題的判斷、決策、實(shí)施、反饋等需要有一個(gè)正確的哲學(xué)思想來指導(dǎo);越來越感到管理活動中不僅有著數(shù)理方面的科學(xué)方法問題,而且也還大量地存在著屬于管理文化范疇的問題。我國日前要解決的不僅是具體方法和理論的問題,而且首先是管理的社會屬性的各類問題。管理科學(xué)的哲學(xué)研究,為上述問題提供了理論上的依據(jù),如果說哲學(xué)本身面臨著一場革命,那么,管理科學(xué)取得哲學(xué)的靈魂后也會發(fā)生一場革命。這種“雙重革命”,將使管理科學(xué)變成具有“靈魂趨使”的巨大力量,變成有血有肉的管理理論和方法的嚴(yán)密體系。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚管理科學(xué)的發(fā)展。
三、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理科學(xué)的內(nèi)涵
知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理科學(xué)是以自然工程科學(xué)和社會科學(xué)兩大科學(xué)體系為母體和父體孕生出的子體科學(xué)。管理科學(xué)是充分運(yùn)用兩大科學(xué)體系的現(xiàn)有成果全面地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)競爭力,通過管理科學(xué)的理論、方法、措施的優(yōu)化,激勵人們的行為優(yōu)化,從而導(dǎo)致總體生產(chǎn)力的最大化與成本、質(zhì)量、效益的最佳化。管理科學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值更在于為解決各種社會提供有創(chuàng)新意義的、切實(shí)可行的科學(xué)管理辦法。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代決定性的要素是人群的整體知識水平?!拔迳獭彼刭|(zhì)和創(chuàng)新能力(“五商”指人的智商、情商、德商、性商、體商)。知識是寄生在人頭腦里的最寶貴資源,而且是一種“綠色資源”(可持續(xù)發(fā)展的,無污染的、可再生資源),中國擁有大量的這種深埋在人力礦山里面的初級原料資源,管理科學(xué)就是從開掘人力礦到冶煉、加工、應(yīng)用、輸出高級人才并促其發(fā)揮巨大作用的現(xiàn)代科學(xué)手段。管理科學(xué)研究的范圍很廣,凡是有人群行為的地方,便應(yīng)有管理科學(xué)的介入,以求得組織的科學(xué)化、行為適應(yīng)化、內(nèi)耗的最小化、產(chǎn)出與投入的比值最大化、錯(cuò)誤與風(fēng)險(xiǎn)的最低化。管理科學(xué)是多層面的。
1.管理科學(xué)方面的能力是一種重要的管理技能。管理科學(xué)的知識有助于大至政府小至企業(yè)的決策者們分析決策形勢,防止出現(xiàn)難以應(yīng)付的局面,識別新的機(jī)遇,經(jīng)常能使政府和企業(yè)取得政治或經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。
2.管理科學(xué)在適當(dāng)條件下是持續(xù)性競爭優(yōu)勢的源泉之一,擅于運(yùn)用管理科學(xué)的組織較其競爭者更能形成成本優(yōu)勢。
3.管理科學(xué)還是由成百個(gè)公司及眾多個(gè)人組成的行業(yè),他們給工商業(yè)、政府和個(gè)人提供管理科學(xué)服務(wù)。大至國家的科學(xué)管理,如政體、法治的演變與設(shè)計(jì);研究各級政府、議會、司法、監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)置、制衡、運(yùn)行、反饋、糾偏、防腐;同時(shí)采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)與“專家程序決策系統(tǒng)”,“風(fēng)險(xiǎn)評估否決系統(tǒng)”建立起“電子政府”設(shè)立政府各級官員、議員、司法執(zhí)法人員的資格標(biāo)準(zhǔn)與核查辦法,候選人先通過公開資格選拔,然后競選或任命上任,使權(quán)力處于相對透明被監(jiān)督之中。管理的科學(xué)性就在于設(shè)立一套高效而完整的構(gòu)架運(yùn)行機(jī)制,不致衍生“制度性腐敗”。
四、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理科學(xué)的發(fā)展趨勢
走向知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,管理科學(xué)和實(shí)踐將在管理理念、管理對象、管理方式、目標(biāo)模式、組織模式、效益模式等六個(gè)方面發(fā)生變革。
1.管理理念:從基礎(chǔ)型、理性型轉(zhuǎn)向發(fā)展型。管理理念是領(lǐng)導(dǎo)者在管理科學(xué)活動中所持有的思想觀念和價(jià)值判斷。作為觀念形態(tài)的管理理念,是由社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。知識經(jīng)濟(jì)的崛起導(dǎo)致生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的重大變革,必然引起管理理念的變革。20世紀(jì)90年代英國城市大學(xué)羅尼·萊森首先提出了一種與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)型和理性型管理理念不同的發(fā)展型管理理念。萊森把管理理念作為生長在不同土壤里的一棵大樹來描述三者的區(qū)別:從生長的土壤來看,認(rèn)為基礎(chǔ)型管理生長的土壤是古典經(jīng)濟(jì)學(xué),理性型管理的土壤是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),發(fā)展型管理的土壤是濃郁的人文思想。從三者的根來看,基礎(chǔ)型管理的根是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),理性型管理的根是行政學(xué)、行為科學(xué),發(fā)展型管理的根是發(fā)展生物學(xué)和社會生態(tài)學(xué)。從三者的枝干看,基礎(chǔ)型管理的枝干是追求卓越,理性型管理的枝干是成效管理,發(fā)展型管理的枝干是發(fā)展中的組織,這個(gè)組織是學(xué)習(xí)型組織。從三者的結(jié)果來看,基礎(chǔ)型管理的結(jié)果是最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的個(gè)人化;理性型管理的結(jié)果是企業(yè)組織化(發(fā)展型管理的結(jié)果是個(gè)人、企業(yè)和社會都獲得了自我實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。因此,發(fā)展型管理理念不再是表現(xiàn)為個(gè)人對財(cái)富、成就的追求,也不完全是以自然科學(xué)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)科學(xué)和理性、硬性和數(shù)量化,而是在管理中加入非理性因素,強(qiáng)調(diào)人與人、人與組織、人與社會和自然的共同發(fā)展;決策的目的是引導(dǎo)企業(yè)與社會之間的交易行為,促進(jìn)企業(yè)與全球社會的相互依存;決策過程的基本要素不再是傳統(tǒng)意義的個(gè)人、信息、資本、設(shè)備,而是行動、思想和感情。這三個(gè)基本要素不斷成長和組合的過程使決策不斷優(yōu)化,而承擔(dān)這種成長和組合的載體是“學(xué)習(xí)型組織”。
2.管理對象:從有形生產(chǎn)要素為主轉(zhuǎn)向無形生產(chǎn)要素為主。傳統(tǒng)的決策主要是對勞動力和物化勞動(勞動工具和勞動對象)等有形生產(chǎn)要素的管理。隨著社會財(cái)富生產(chǎn)過程和結(jié)果的科技含量的增大,科技知識等無形生產(chǎn)要素對一個(gè)企業(yè)的生存和發(fā)展越來越舉足輕重,從而知識資源的開發(fā)與有效利用,逐漸成為重要的管理科學(xué)方面的課題。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識的價(jià)值和作用超過資本的價(jià)值與作用,知識生產(chǎn)力已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵要素。任何國家和企業(yè)都必須重視知識資源的開發(fā)和利用,迅速將知識轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行節(jié)拍,求得自身的發(fā)展。
3.管理方式:從傳統(tǒng)管理轉(zhuǎn)向綜合集成管理。信息網(wǎng)絡(luò)化和全球經(jīng)濟(jì)一體化,使企業(yè)面對一個(gè)全球的競爭環(huán)境和經(jīng)營形式。傳統(tǒng)的依靠企業(yè)自身可利用的資源來建立競爭優(yōu)勢的決策方式,將束縛企業(yè)的視野,限制創(chuàng)新思維,從而影響企業(yè)的市場應(yīng)用能力和經(jīng)營活力。集成概念的提出可以認(rèn)為是為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理奠定了基礎(chǔ)。集成管理實(shí)際上就是將集成的思想和觀念創(chuàng)造性地運(yùn)用于管理科學(xué)的實(shí)踐過程。也就是說集成管理是以企業(yè)內(nèi)外軟硬資源要素為基礎(chǔ),以創(chuàng)新機(jī)制為動力,以實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任為條件,以整體優(yōu)化、優(yōu)勢互補(bǔ)、聚變換大為手段,兼容各種決策手段和文化,在集成對象連鎖互動、共同得益、協(xié)同推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種決策方式。
4.目標(biāo)模式:從注重經(jīng)濟(jì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向更注重社會目標(biāo),實(shí)現(xiàn)雙重目標(biāo)統(tǒng)一。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會初期,企業(yè)管理的目標(biāo)是裸地追求利潤最大化。企業(yè)主可以犧牲工人的利益、顧客的利益、社會公眾的利益實(shí)現(xiàn)自身的利潤目標(biāo)。企業(yè)利潤幾乎成為企業(yè)管理的唯一追求。隨著社會生產(chǎn)力進(jìn)步,如果一個(gè)企業(yè)不能對資源利用、生態(tài)平衡、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展承擔(dān)責(zé)任;如果不能對消費(fèi)者的直接利益和間接利益承擔(dān)責(zé)任;如果不能對部屬的身心健康和全面發(fā)展承擔(dān)責(zé)任;如果不能為投資者帶來應(yīng)有的收益,那么,在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場競爭中,就會被淘汰出局。追求企業(yè)利潤和社會責(zé)任雙重目標(biāo)的統(tǒng)一,是22世紀(jì)企業(yè)管理科學(xué)領(lǐng)域的基本趨勢。
5.組織模式:從縱向?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向橫向網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的變革,是技術(shù)革命特別是信息網(wǎng)絡(luò)化的必然結(jié)果。傳統(tǒng)的組織形式一般是根據(jù)物流程序設(shè)計(jì)的。專業(yè)分工和職能部門是物流的基礎(chǔ)和程序。在傳統(tǒng)的金字塔型的分工協(xié)作關(guān)系中,分工越細(xì)、越專業(yè)化,企業(yè)協(xié)調(diào)監(jiān)督就越復(fù)雜,導(dǎo)致了管理環(huán)節(jié)增多,管理成本增高,企業(yè)效益降低,突出的問題。在信息化的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這種管理組織結(jié)構(gòu)與信息開放性和企業(yè)快速應(yīng)變的要求不相適應(yīng)。信息具有開放性的特點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)化的信息可以通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行適時(shí)處理和提供共享。因此,企業(yè)決策中凡是屬于標(biāo)準(zhǔn)化的信息,如生產(chǎn)、技術(shù)、財(cái)務(wù)、勞動工資等都有條件實(shí)現(xiàn)電腦操作;而非標(biāo)準(zhǔn)化的信息,主要是市場信息和環(huán)境信息,則可以通過信息網(wǎng)絡(luò)提供給人腦進(jìn)行分析決策。這樣,企業(yè)管理的部門和層次可以大大減少,使“企業(yè)流程再造”成為可能。
論文摘要:科學(xué)的審計(jì)理論對審計(jì)實(shí)踐的發(fā)展具有重要的推動作用,審計(jì)理論的發(fā)展也應(yīng)該建立在一定的基礎(chǔ)之上,應(yīng)該與其他學(xué)科一起蓬勃發(fā)展,該文分析了審計(jì)理論基礎(chǔ)的界定和應(yīng)該具備的條件,提出了審計(jì)理論的建立和發(fā)展所依據(jù)的理論基礎(chǔ)。
理論知識是一種社會戰(zhàn)略資源,科學(xué)研究在世界各國已受到了前所未有的重視。審計(jì)學(xué)大約產(chǎn)生于1930年前后,經(jīng)過多年來的發(fā)展,審計(jì)理論日益完善,科學(xué)的審計(jì)理論對審計(jì)實(shí)踐的發(fā)展具有重要的作用,然而科學(xué)的審計(jì)理論不是空中樓閣,它應(yīng)該建立在一定的基礎(chǔ)之上,審計(jì)理論基礎(chǔ)是審計(jì)學(xué)科理論大廈的根基,只有建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的理論才能蓬勃發(fā)展。本文對審計(jì)的理論基礎(chǔ)問題做一初步探討。
1.審計(jì)理論基礎(chǔ)的界定
研究審計(jì)理論基礎(chǔ),必須弄清楚審計(jì)與其理論基礎(chǔ)存在什么樣的關(guān)系,以及審計(jì)理論基礎(chǔ)和審計(jì)基礎(chǔ)理論的區(qū)別。所謂基礎(chǔ)是指事物發(fā)展的根本和起點(diǎn),形象講就是事物從哪里開始產(chǎn)生與成長,“基礎(chǔ)”中蘊(yùn)涵著事物最初萌芽與發(fā)展所需的相關(guān)因素,是事物發(fā)展的“源頭”。那么審計(jì)理論基礎(chǔ)運(yùn)用基礎(chǔ)的語言學(xué)定義,可以理解為:審計(jì)的理論基礎(chǔ)應(yīng)該是其產(chǎn)生與成長的源頭,審計(jì)學(xué)只是科學(xué)這個(gè)體系中的一個(gè)分支,那么它的理論基礎(chǔ)是位于科學(xué)母體中的生長點(diǎn),即與其他科學(xué)共同的關(guān)節(jié)點(diǎn)處。
2.審計(jì)理論基礎(chǔ)所應(yīng)該具備的條件
并不是所有與審計(jì)學(xué)有聯(lián)系的學(xué)科都可以成為審計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),它應(yīng)該具備一定的條件:1)作為審計(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的理論必須能夠體現(xiàn)審計(jì)的本質(zhì)和特征。基礎(chǔ)是理論產(chǎn)生與成長的源頭,作為審計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)必須能夠體現(xiàn)審計(jì)的本質(zhì)和特征。2)從審計(jì)學(xué)包括其理論基礎(chǔ)的意義上看,理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)構(gòu)成整個(gè)審計(jì)體系的自然的邏輯起點(diǎn),是審計(jì)學(xué)與其他學(xué)科相互滲透的交叉點(diǎn),只有這樣,才能把審計(jì)和其他學(xué)科緊密聯(lián)系,構(gòu)成整個(gè)的科學(xué)體系,孤立的理論是不能成為審計(jì)的理論基礎(chǔ)的。3)作為審計(jì)理論基礎(chǔ)的理論必須要早于審計(jì)理論體系產(chǎn)生的時(shí)間。審計(jì)學(xué)大約產(chǎn)生于1930年左右,所以,作為基礎(chǔ)的理論必須早于1930年,這樣才能符合時(shí)間序列順序,這樣才能對審計(jì)的發(fā)展具有極大的指導(dǎo)作用,促成審計(jì)理論的形成和發(fā)展。
3.審計(jì)理論基礎(chǔ)的內(nèi)容
3.1哲學(xué)基礎(chǔ)
哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),是對從實(shí)驗(yàn)科學(xué)、合理學(xué)問、普遍經(jīng)驗(yàn)或其他事物中獲得的所有知識的批判吸收、系統(tǒng)化和組織化,它構(gòu)成某一學(xué)問的基礎(chǔ)原則體系和實(shí)務(wù)規(guī)范體系,因而哲學(xué)可作為所有學(xué)科理論的基礎(chǔ),將哲學(xué)的方法、觀念運(yùn)用于審計(jì)理論,就是審計(jì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。
審計(jì)本質(zhì)是決定審計(jì)區(qū)別于其他客觀事物的根本屬性,審計(jì)作為應(yīng)社會需求出現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)管理活動,它最基本的職能就是監(jiān)督。因此,從審計(jì)職能抽象出來的審計(jì)本質(zhì)蘊(yùn)涵了深刻的監(jiān)督思想,監(jiān)督思想最深的根源來自于哲學(xué)中關(guān)于人性的認(rèn)識?!靶员緪骸闭撜J(rèn)為由于人的內(nèi)在動力不足以使其自覺地履行義務(wù)、遵守規(guī)則,因此主張通過法制等外力來約束人的行為,而監(jiān)督恰是一種有效的對人進(jìn)行約束和管制的手段。西方的監(jiān)控制度正是基于對人性惡的認(rèn)識,才得到了今天的發(fā)展。此外,哲學(xué)作為反映事物普遍發(fā)展規(guī)律的科學(xué),其對各學(xué)科都具有普遍的理論指導(dǎo)意義,也為審計(jì)理論提供了辨證的、唯物的思維方法。
3.2法學(xué)基礎(chǔ)
法是階級社會中維護(hù)社會關(guān)系和社會秩序的工具,法國著名法學(xué)家孟德斯鳩在他的代表作《論法的精神》中,提出法是由事物性質(zhì)所產(chǎn)生的必然關(guān)系,因而一切事物都和法有一定的關(guān)系。法對審計(jì)理論的影響主要體現(xiàn)在對審計(jì)范圍和審計(jì)責(zé)任等基礎(chǔ)理論的構(gòu)建上,審計(jì)過程本身就是執(zhí)法過程,在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)生活中,審計(jì)表現(xiàn)為間接控制,以對經(jīng)濟(jì)活動的監(jiān)視為宏觀經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)輸送信息;以對經(jīng)濟(jì)活動的監(jiān)督實(shí)現(xiàn)宏觀控制。審計(jì)的范圍和審計(jì)人員的責(zé)任通過法庭對一系列劃時(shí)代事件的判決而得到了明確。法學(xué)作為審計(jì)理論基礎(chǔ)的內(nèi)涵,為建立協(xié)調(diào)審計(jì)主體、委托人與被審計(jì)單位三者關(guān)系的審計(jì)理論提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。3.3經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精髓也可以為我所用,以豐富和完善我們的審計(jì)理論,馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),尤其是勞動價(jià)值學(xué)說,是我們認(rèn)識經(jīng)濟(jì)活動的過程和本質(zhì)、定量和定性分析有關(guān)概念和范疇、總結(jié)有關(guān)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重要依據(jù),它應(yīng)該是審計(jì)理論基礎(chǔ)的一個(gè)重要組成部分。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“理性人”假設(shè),委托人和人都是最大效用的追求者,而各自利益目標(biāo)的不一致,導(dǎo)致了行為上的偏差。委托人為了使人朝著自身利益的方向努力需付出成本,監(jiān)督則是能夠降低成本、維系關(guān)系的有效手段。此外,監(jiān)督也體現(xiàn)了審計(jì)最根本的思想,成為審計(jì)最基本的職能。另外,產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等,都極大豐富了審計(jì)理論基礎(chǔ)的內(nèi)容,為審計(jì)理論的發(fā)展注入了新的活力。
3.4管理科學(xué)理論基礎(chǔ)
管理科學(xué)理論成為審計(jì)理論基礎(chǔ)的組成部分也是顯而易見的,首先制度基礎(chǔ)審計(jì)是以測試和評價(jià)內(nèi)部控制制度為主要內(nèi)容的,而內(nèi)部控制制度是控制論在經(jīng)濟(jì)管理中的具體運(yùn)用,是企業(yè)管理現(xiàn)代化的產(chǎn)物;其次,管理審計(jì)近幾十年來的悄然興起,說明了企業(yè)管理活動的日益重要,管理審計(jì)迫切需要現(xiàn)代管理理論的指導(dǎo)以客觀地評價(jià)企業(yè)的經(jīng)營管理,為企業(yè)改進(jìn)經(jīng)營管理提出富于建設(shè)性的意見;管理科學(xué)理論中分權(quán)管理的思想為國家審計(jì)實(shí)行分級管理、審計(jì)機(jī)關(guān)獨(dú)立設(shè)置、建立機(jī)構(gòu)內(nèi)部的責(zé)任制、進(jìn)行部門間和上下級之間的溝通協(xié)調(diào)以及職能約束提供了可靠的理論依據(jù)。
3.5數(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)
數(shù)學(xué)中的概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)都是先于審計(jì)理論而單獨(dú)存在的兩種理論,具體而言,概率論為抽樣審計(jì)的建立提供了理論依據(jù),數(shù)理統(tǒng)計(jì)為它提供科學(xué)化和具體化的方法論基礎(chǔ)。審計(jì)中的統(tǒng)計(jì)抽樣是依據(jù)數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理從被審單位資料中抽出一部分進(jìn)行審查,以推斷全部被審資料的審計(jì)結(jié)論的方法。概率論中的大數(shù)定律也為審計(jì)工作提供了一種方法,審計(jì)工作所面對的是繁雜的會計(jì)記錄和其他資料,從表面上看是雜亂無章的,所以我們可以視其為大量的相互獨(dú)立的隨機(jī)因素,利用大數(shù)定律,我們可以抽取樣本資料進(jìn)行審計(jì),對其特征進(jìn)行歸納和總結(jié),歸納總結(jié)得出的結(jié)果會使這些個(gè)別資料的影響相互抵消,能夠顯現(xiàn)出被審對象的總體特征。所以概率論也是審計(jì)理論發(fā)展的基礎(chǔ)之一。
3.6倫理學(xué)基礎(chǔ)