鄉(xiāng)村教育特色精選(九篇)

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第1篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

一、鄉(xiāng)土音樂的涵義

所謂“鄉(xiāng)土音樂”，就是廣泛流傳于民間的音樂文化，也就是民間音樂，它是人民群眾集體創(chuàng)作的、真實地反映了他們的生活情景、生動地表達了他們的感情愿望的音樂作品。中國音樂學院趙曉楠先生曾經(jīng)說過，“鄉(xiāng)土音樂教育”簡單地解釋，即：“讓每一個孩子都會唱家鄉(xiāng)的歌”。

二、鄉(xiāng)土音樂進課堂的重要意義

1.有利于鄉(xiāng)土音樂與課堂音樂的相互促進

音樂課程最重要的基本資料是《全日制義務教育音樂課程標準》和據(jù)此編寫的教材，統(tǒng)一的音樂教材既要受到篇幅的限制，又要包含古今中外多種題材、體裁的音樂內(nèi)容。如果說課堂音樂是一種普通常見的食物，那么，鄉(xiāng)土音樂就是“土特產(chǎn)”，調(diào)味調(diào)劑的作用就顯現(xiàn)出來了。例如：欣賞第七冊中國臺灣的童謠《月亮月光光》時，可以聯(lián)系到鄉(xiāng)土音樂童謠中的《外婆謠》；在學習十一冊中馬頭琴獨奏曲《萬馬奔騰》，可以和享譽中外的“青瓷甌樂”相結合，學生聽到家鄉(xiāng)的音樂，還是用方言來表現(xiàn)會覺得很新鮮、很有意思，并會產(chǎn)生自豪感。如此讓學生在學習課堂音樂的過程中感受鄉(xiāng)土音樂的獨特魅力，不僅能調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的興趣，活躍課堂氣氛，而且能讓鄉(xiāng)土音樂通過課堂音樂得以傳承，兩者相輔相成、相互促進，使音樂教育朝著更加全面的方向發(fā)展。

2.有利于農(nóng)村學校音樂教育特色發(fā)展

相對于城里孩子來說，雖然農(nóng)村孩子在學習音樂的硬件設施上目前還無法與之相比，但他們能經(jīng)常嬉戲于田間地頭，能夠接觸到最自然、最純真的鄉(xiāng)土音樂，這是他們學習的最好課堂。筆者認為，農(nóng)村學校應重視鄉(xiāng)土音樂教育，充分開發(fā)和利用這座民間藝術瑰寶，不斷豐富、充實農(nóng)村音樂課程資源，走出一條具有農(nóng)村學校特色的音樂教育之路。

3.有利于提高學生素養(yǎng)和傳承民族優(yōu)秀音樂文化

農(nóng)村的孩子淳樸善良，這或許就是土土的鄉(xiāng)音和悠悠的鄉(xiāng)韻所賦予他們的本性。鄉(xiāng)土音樂來源于生活，在它的歌詞中總有一些內(nèi)容是對人的教誨，宣傳或排斥一些東西，具有明確的價值觀。在這些價值觀里，有許多優(yōu)秀的文化因子在里面，如：歌頌純樸、善良、勤勞、勇敢、誠信的品德，教育人們要遵守傳統(tǒng)美德，成為健康、高尚的人，如：本市的鄉(xiāng)土音樂“雀咚咚”的內(nèi)容大多以“忠孝”為主，反映了民間揚善懲惡的淳樸民風。所以，鄉(xiāng)土音樂對學生德育教育、發(fā)展學生的特長、興趣等，對學生的素質(zhì)教育有著積極的作用。

通過鄉(xiāng)土音樂進課堂，讓學生深入了解鄉(xiāng)土音樂的獨特內(nèi)涵與魅力，感受充滿親情的母語音樂文化，以此激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、愛音樂的熱情和對鄉(xiāng)土音樂的濃厚興趣，讓我們的民族音樂文化得到更好的傳承和發(fā)揚。

第2篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

一、收集鄉(xiāng)村游戲

格魯斯說：不是童年才要游戲，而是因為游戲才給予童年。沒有玩具卻有著豐富的游戲活動的上一代人，丟手絹、打陀螺……這些值得回憶的快樂童年讓他們在鍛煉身體的同時通過游戲凈化自己的心靈，回歸兒童生活，給他們完美無憾的童年。

學校為了收集鄉(xiāng)村傳統(tǒng)兒童游戲，發(fā)放問卷調(diào)查孩子們和他們祖輩以及父母玩過哪些游戲。

問卷結果顯示，學生知道的游戲中65%是網(wǎng)絡游戲，26.3%是課間同學一起玩的或老師課堂上使用過的游戲，真正使用鄉(xiāng)村資源的游戲如拋石子、石子加竹子等只占0.4%。祖輩們推薦的游戲項目大部分具有鄉(xiāng)村的味道。

在匯總游戲項目的基礎上，學校又開展了“我最喜歡的游戲”調(diào)查。

調(diào)查結果顯示，祖輩參與調(diào)查的積極性最高，孫輩最差。祖輩與父輩喜歡的游戲基本是過去年代流傳的與當?shù)刭Y源有關的。在調(diào)查中老師們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子對游戲了解比想象中還要少。不要說游戲的玩法，就連許多游戲的名稱他們都沒聽說過?！斑@些游戲有很多我都不知道，所以我不知道哪個是我最喜歡的?！庇纱丝梢?，鄉(xiāng)村游戲已隨時間流逝逐漸被淡忘。

游戲教育需要家長的支持。可召集家長委員會會議，商討游戲教育。家校合作讓游戲教育走上了起跑線。

二、普及鄉(xiāng)村游戲

為了暫緩鄉(xiāng)村游戲的流逝，學?？梢蚤_展鄉(xiāng)村游戲的普及教育。首先，利用鄉(xiāng)村小學的校園環(huán)境資源，把校園規(guī)劃成不同的游戲區(qū)，如：竹竿區(qū)、跳格子區(qū)、老鷹捉小雞區(qū)……每個區(qū)域都附有游戲名稱及玩法規(guī)則說明。接著，選出一些極具特色的鄉(xiāng)村游戲，并根據(jù)孩子們的年齡特點，確定不同階段的游戲安排，比如，五、六年級的大哥哥大姐姐，學校鼓勵他們在課余時間或體育課堂上選擇開展竹竿舞、打陀螺、斗雞這些比較適合他們年齡特點的鄉(xiāng)村游戲；而三、四年級的孩子們則選擇開展跳房子、滾鐵環(huán)這樣的游戲；一、二年級的小朋友根據(jù)自己的興趣愛好，選擇開展老鷹捉小雞、丟手絹、網(wǎng)魚、警察捉小偷、跳橡皮筋、玩泥沙等等豐富多彩的游戲活動。此外，每年可根據(jù)節(jié)日、氣候的變化，開展燈籠節(jié)、風箏節(jié)、鄉(xiāng)村特色運動會等。

三、改編創(chuàng)編游戲

隨著鄉(xiāng)村游戲的逐步普及，老師發(fā)現(xiàn)孩子們對傳統(tǒng)游戲的新鮮感開始下降，“不好玩”的聲音多了。游戲需要更新、需要增強活力、需要保鮮，“如何讓傳統(tǒng)游戲更具時代活力、更好玩”成為學校課題組面臨的問題。他們一致認為，游戲需要改編，而且改編游戲應該遵循趣味性、教育性和本土性。另外，學生是實踐者、參與者，是學習的主人，而老師身上承載的經(jīng)驗文化要為學習的主人護航，兩者是合作關系。

學校課題組搭建了道具組、改編組、創(chuàng)作組等三個平臺，每個組的組長、副組長由學生擔任，老師和家長志愿者擔任指導員。兒童天生就有強大的創(chuàng)造力，他們在道具組、改編組、創(chuàng)作組等平臺上發(fā)揮了超常的創(chuàng)造力。

道具組的孩子們自發(fā)改良或改造道具。如：為了讓同學們在玩滾鐵環(huán)的時候不被鐵鉤傷到手掌心，他們想到了在握鐵鉤的地方用一根竹子固定起來；為了提高低年級孩子玩“丟手絹”的興趣，孩子們把道具擴展為“洋娃娃、玩具車、超人玩具”等……

改編組改編游戲口號，改編后的語言更具有時代性，更靈活，娛樂性、知識性更強。還可以改編游戲的玩法，如“勝者有獎品”讓孩子們玩“丟手絹”更投入，拍手、唱歌，眼睛還要盯著“丟手絹”的人身影轉，緊張、拿到獎品的開心和丟失獎品的失落都融到了笑聲歌聲中。

創(chuàng)作組吸引了超級“玩家”捉迷藏是大家最喜愛的游戲，為了把它從室外搬到室內(nèi)、搬到課堂上，創(chuàng)作組組長交來了作業(yè)：①把獎品或者學生的物品藏在課室里，一個學生找，支援途徑是，回答出課堂知識點，其他學生可以拍掌提示，越靠近被藏物品掌聲越大，反之越小。答對知識點越多提示越多。②用桌子做道具，搬走椅子，現(xiàn)有的桌子就形成了小迷宮。一人藏在迷宮中，另一人蒙上眼睛，學生分成藏方和捉方，捉方答對藏方的一個當堂知識問題，捉方就可以提示蒙著眼睛的學生一點。

“生活即教育”，鄉(xiāng)村擁有獨特的鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)土文化，是教育的天地。農(nóng)忙季節(jié)，學?？梢越M織學生去割禾、拔花生。

創(chuàng)作組還在“老鷹捉小雞”游戲后部分增加“拯救”后續(xù)，并且手工與現(xiàn)代科技相結合的游戲開發(fā)方面也有了進步。

四、實現(xiàn)鄉(xiāng)村游戲價值

發(fā)揮鄉(xiāng)村游戲的教育性，為鄉(xiāng)村小學服務，發(fā)揮鄉(xiāng)村游戲的趣味性、道德性，增強鄉(xiāng)村小學教育活力，是課題組的研究目標。為此，在學校課題組的引領下，語文、數(shù)學、英語等十大課程把游戲引入課堂，充分利用鄉(xiāng)村游戲課題研究成果，用游戲包裝知識，讓學生在游戲中學習鞏固知識，實現(xiàn)鄉(xiāng)村游戲的教育價值。英語科組有意識地積累鄉(xiāng)村特色的英語課堂游戲，并編成小冊子。體育科組申報區(qū)級小課題《鄉(xiāng)村特色的體育游戲?qū)嵺`研究》并獲立項。為了更大限度地利用鄉(xiāng)村游戲，課題組拓展了兩個專項平臺。

1.鄉(xiāng)村游戲校運會

鄉(xiāng)村游戲中那些屬于體育范疇，并且需要團隊合作的，再加上娛樂元素多，是很好的校運會項目。于是，學校開始籌備鄉(xiāng)村游戲運動會。學校課題組和體育科組織編制秩序冊，道具組、改編組和創(chuàng)作組負責挑選了合作性較強的游戲項目，要求以小組合作形式參賽，旨在引導學生思考，培養(yǎng)孩子們的合作共贏精神，并在活動中感悟。

項目一公布，全校沸騰起來了，連平時跑不快、體質(zhì)稍弱的同學都興致勃勃地報名參加，各班迅速地組建了鐵環(huán)隊、運水隊等。校運會學生參與率首次達到100%。

2.鄉(xiāng)村游戲特色大課間

大課間是學校的常規(guī)活動，活動內(nèi)容之一是游戲。鄉(xiāng)村游戲把健身性、競賽性、趣味性、審美性等融為一體，可以讓大課間煥發(fā)生機。學校課題成果成就了鄉(xiāng)村游戲特色大課間。

鄉(xiāng)村游戲特色大課間設計意圖：秉承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造性地將滾鐵環(huán)、斗雞、陀螺、竹竿舞等充滿鄉(xiāng)土氣息的游戲引進大課間，豐富體育鍛煉一小時的內(nèi)容，增添活動的趣味性，使孩子們繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，傳承鄉(xiāng)村游戲精神。

這一活動的設計思路是挑選適合各年齡段的游戲分配給各年級，如一年級玩丟手絹，二年級玩老鷹捉小雞，三年級是盲摸摸，四年級開展兩人三足，五年級大腳板，六年級滾鐵環(huán)。兩周變換一次。

鄉(xiāng)村游戲特色大課間，展現(xiàn)出新一代鄉(xiāng)村人積極向上的精神。

五、編寫游戲集

《鄉(xiāng)村特色的校園文化建設研究之游戲集》是學校學生、家長、老師共同編寫的小冊子，里面記錄了60個鄉(xiāng)村游戲的規(guī)則、玩法以及部分孩子參與游戲的心得。翻閱這本小冊子，猶如打開了一個時代的記憶，恢復了孩童的真趣，同時，也讓人感悟到更多的教育和生活的真義。

《校本教材?鄉(xiāng)村游戲》分低、中、高年級版，是全校師生一起編寫的校本教材，孩子們充分參與了其中游戲玩法部分的編寫。

鄉(xiāng)村游戲教育讓孩子們收獲了快樂，上課、做作業(yè)，就像在玩游戲，身體是累的，心是愉悅的；傳承了鄉(xiāng)村人勤勞積極向上的精神，使學校的辦學水平整體提高。

我們堅信這樣的教育一定能更有效地直達心靈、啟迪心智、鍛造身心，以至于健全人格和圓滿人生。

參考文獻

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[2] 吳航.游戲與教育―兼論教育的游戲性[D].武漢：華中師范大學，2001.

第3篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

(一)鄉(xiāng)村規(guī)劃先行，在分類指導上做文章。

要堅持以“多規(guī)合一”為引領，對全市農(nóng)村進行深入調(diào)查，在摸清家底的基礎上，按客觀規(guī)律辦事。在尊重經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和群眾發(fā)展意愿的同時，加強對村容村貌建設的管控，留住X特有的地域環(huán)境、歷史人文特色和建筑風格，堅持保護、治理和建設“三位一體”，對村莊規(guī)劃布局進行系統(tǒng)深入研究，完善總體和專項規(guī)劃，實行分類指導，不搞大拆大建，不能千村一面，體現(xiàn)農(nóng)村特色，將一張藍圖繪到底，建設好美麗新X。

每年選定一批條件較好的村開展規(guī)劃建設管理的試驗示范，不追求固定模式，注重從細節(jié)入手，因村制宜，突出特色，追求個性，彰顯魅力，打造以生態(tài)文化為主題的多元化鄉(xiāng)村，體現(xiàn)一村一品、一村一韻，建設一批山水人文特色的精品村，一片一片的推進，形成特色鮮明的美麗鄉(xiāng)村片區(qū)。

(二)文化建設先行，在鄉(xiāng)村文明上見行動。

要把文化建設充實到美麗鄉(xiāng)村建設之中，深層次挖掘村莊文化元素，提升村莊的文化內(nèi)涵;充分利用舊建筑、古民居、老祠堂等，搞好歷史文化的保護與開發(fā);注意挖掘文化資源，利用好村里現(xiàn)有的文化陣地，傳承文化，宣傳文化，傳播正能量，提升鄉(xiāng)風文明程度;

加強農(nóng)村思想道德建設，組織開展道德模范宣講、家風家訓征集、曬曬我們的好家風、家風故事會等活動，以好家風弘揚農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強農(nóng)村公共文化建設;開展講文明樹新風宣傳活動，堅持“除陋習”、“樹新風”相結合，從整治喪葬陋習入手，從禁止“黃賭毒”著力，向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借力，強化道德教育作用，加強孝善教育、家風教育，推進農(nóng)村文明誠信建設，推進鄉(xiāng)村文明大行動，力促移風易俗、鄉(xiāng)風文明。

(三)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化先行，在轉型升級上花心思。

要堅持以農(nóng)業(yè)供給側結構性改革為主線，突出亮點，走特色發(fā)展之路，堅持以文化為魂、以水系為韻、以花卉為媒、以投資為要、創(chuàng)新為最，大力發(fā)展熱帶高效農(nóng)業(yè)，使農(nóng)業(yè)品牌成為“別人沒有我有、別人有我大、別人大我好、別人好我精、別人精我極品、別人極品我唯一”。把產(chǎn)業(yè)培植當做美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的動力源，讓X特色變?yōu)楝F(xiàn)實。

要抓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉型升級，因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、休閑養(yǎng)老、文化創(chuàng)意、文明公益等新型業(yè)態(tài)，并結合豐富的旅游資源，以全域旅游促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，形成全域化的旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)，做好旅游與一二三產(chǎn)融合發(fā)展，讓休閑農(nóng)場、觀光農(nóng)業(yè)、特色民宿等新模式、新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，讓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展愿望變成現(xiàn)實;按照服務小農(nóng)戶、提高小農(nóng)戶、富裕小農(nóng)戶的要求，加快構建扶持小農(nóng)戶發(fā)展的政策體系，加強農(nóng)業(yè)社會化服務，提高小農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營能力，提升小農(nóng)戶組織化程度，改善小農(nóng)戶生產(chǎn)設施條件，拓寬小農(nóng)戶增收空間，促進傳統(tǒng)小農(nóng)戶向現(xiàn)代小農(nóng)戶轉變，使小農(nóng)戶成為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的積極參與者和直接受益者;

要以脫貧攻堅為契機，抓農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的提升，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制，促進農(nóng)村勞動力轉移就業(yè)。通過開展美麗鄉(xiāng)村建設，發(fā)展美麗經(jīng)濟，有效解決村美和民富的關系，逐漸引導美麗村莊變“輸血”為“造血”，促進美麗鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

(四)人才建設先行，在智力支持上下功夫。

鄉(xiāng)村振興，人才是關鍵。鄉(xiāng)村振興離不開人才的參與。首先，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。制定政策措施，提高待遇水平，解決后顧之憂，吸引各類人才到農(nóng)村去。其次，大力培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才，通過制定一些務實、具體的政策措施，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶，引進大學生村官、在外就業(yè)的大學生、外出務工的人員、成功的本土企業(yè)家、退伍的老戰(zhàn)士等回鄉(xiāng)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。第三，通過產(chǎn)業(yè)吸引人才，鄉(xiāng)村振興需要產(chǎn)業(yè)支持，好的產(chǎn)業(yè)有豐厚的利潤，就會吸引資金進入，人才就會隨著資金流動而進入。第四，鄉(xiāng)村振興幫扶，機關單位、院校主動介入，結幫扶對子，對鄉(xiāng)村振興開展針對性指導和幫扶。第五，激發(fā)內(nèi)生動力。通過教育、培訓、宣傳、典型引導、邊干邊學等方式，幫助農(nóng)民增強生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的本領，提升參與村級事務決策、協(xié)商、監(jiān)督的能力和水平，讓廣大農(nóng)民群眾成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。

(五)生態(tài)建設先行，在綠色發(fā)展上求實效。

第4篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

關鍵詞：雷山；發(fā)展；戰(zhàn)略；鄉(xiāng)村旅游；少數(shù)民族婦女

中圖分類號：F592.1.73　文獻標識碼：A　文章編號：1002-6959(20lO)06-0097-08

鄉(xiāng)村旅游，是指依托于鄉(xiāng)村良好的自然環(huán)境和文化景觀，以民族文化展示、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、村寨文化特色、地方民族習俗等為內(nèi)容，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以城市居民為主要目標市場，利用城鄉(xiāng)之間在自然景觀、生活習俗以及文化方面的差異，通過創(chuàng)新策劃、規(guī)劃設計、開發(fā)組合成旅游產(chǎn)品，提供城市居民觀光游覽、休閑度假、康體娛樂、勞動和購物為一體的旅游活動和形式。婦女地位高低是一個國家文明程度的體現(xiàn)；在貴州各鄉(xiāng)村旅游區(qū)，少數(shù)民族婦女由于缺乏專業(yè)技能，未能發(fā)揮應有作用。建議對雷山婦女進行文化掃盲和技能培訓，引導其自愿投身旅游服務業(yè)，促進婦女發(fā)展和改善地方經(jīng)濟；契合當前社會主義和諧社會和新農(nóng)村建設的國家戰(zhàn)略。

一、雷山概況和少數(shù)民族婦女教育培訓狀況

雷山縣位于貴州省黔東南苗族侗族自治州西南部，東經(jīng)107°55′-108°22′和北緯26°02′-260°34′之間，全縣總面積1，218.5平方公里；耕地面積10.73萬畝，占總面積的5.6％，其中稻田面積8.49萬畝，是個“九山半水半分田”的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣。轄丹江、郎德、西江、永樂4個鎮(zhèn)，望豐、大塘、方祥、桃江4個鄉(xiāng)和達地水族自治鄉(xiāng)，共157個行政村，1305個村民小組，2005年末(第五次人口普查)總人口15.2萬人。世居少數(shù)民族有苗、漢、水、侗、瑤、彝等民族，苗族人口占總人口的82.6％。雷山是國家新階段扶貧開發(fā)重點縣之一，2009年末，全縣完成生產(chǎn)總值636億元，財政總收入6680萬元。農(nóng)民人均純收入2489元(約合350美元)，低于國際公認的每天人均收入一美元的最低貧因線。雷山縣旅游資源豐富，森林覆蓋率達64.4％，主要景區(qū)雷公山國家森林公園、西江千戶苗寨、國家重點文物保護單位郎德上寨、銅鼓之鄉(xiāng)掌坳、響水巖瀑布、高巖大峽谷等，曾被央視等媒體評為“中國十大最好玩的地方”；民族風情濃郁，人文景觀神奇，具有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、綠色產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)的良好條件。

第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示，雷山縣15-50歲文(半)盲人數(shù)為10467人，其中女性為7850人占總數(shù)的75％，其中2057名婦女是文盲，5，793名婦女是半文盲。女性文(半)盲絕對數(shù)和所占比例都遠遠高于男性，嚴重制約女性的經(jīng)濟、政治、文化、社會參與度。雷山農(nóng)村社區(qū)發(fā)展滯后固然有歷史地理資源因素，但勞動者素質(zhì)偏低是其中的重要因素之一。當前農(nóng)村青壯年男性大多在外務工，女性已成為農(nóng)村主要勞動力，而她們偏低的文化素質(zhì)和生產(chǎn)技能只能進行粗放而低收入的初級勞動。

用“問題樹(Problems Tree)”和“目的樹(Objectives Tree)”分析法，對雷山鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀進行內(nèi)外環(huán)境分析、優(yōu)劣勢比較，發(fā)現(xiàn)婦女文化素質(zhì)低和缺少專業(yè)技能是主要癥結之一，急需對婦女進行“基本脫盲教育和旅游服務技能培訓”。

二、少數(shù)民族婦女投身鄉(xiāng)村旅游的可用資源

(一)旅游資源

雷山縣“九山半水半分田”的地理特征制約了機械化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，而中央政府退耕還林退耕還草和各項環(huán)保政策的實施提高了工業(yè)制造業(yè)的準入門檻，生態(tài)良好風光旖旎的雷山發(fā)展無污染低能耗的旅游服務業(yè)才是最好選擇。雷山處于中國苗族原生態(tài)文化的中心，擁有中國第一座露天民族博物館“郎德上寨”，全球第一大苗寨西江“千戶苗寨”，雷公山國家級自然保護區(qū)。走進苗家寨寨踩鼓，人人能歌，女戴銀花，男吹蘆笙，舞步粗獷，旋律流暢；濃郁風情令游客流連忘返，是鄉(xiāng)村風情游、自然生態(tài)游的黃金路線。丹江、郎德、西江、望豐、永樂、桃江、大塘7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路交通方便、服務設施齊備，適宜鄉(xiāng)村旅游發(fā)展；方祥鄉(xiāng)和達地水族自治鄉(xiāng)適宜民族手工藝品制作和特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)。

(二)培訓資源

1．“農(nóng)村勞動力轉移就業(yè)培訓”是2006年啟動的國家級教育培訓項目，廣大農(nóng)民將享受完全免費的實用技術培訓，所有費用由國家財政負擔；此項目將引導少數(shù)民族婦女學習旅游服務技能后，投身鄉(xiāng)村旅游。

2．利用教育部門的“基本普及九年義務教育、基本掃除青壯年文盲”項目對文盲(半文盲)婦女進行掃盲教育。

3．國家、省、州三級旅游部門的政策、資金、技術支持和貴州民族學院等幫扶單位的師資人才支持，以及國內(nèi)外慈善機構的無償援助。

(三)縣域內(nèi)部資源

1．少數(shù)民族婦女自身強烈的脫貧致富愿望，她們聰明能干吃苦耐勞，只要有合適的鄉(xiāng)村旅游項目和技能培訓，她們完全能夠自力更生勤勞致富。

2．雷山縣旅游局、農(nóng)業(yè)局、扶貧辦、科技局、教育局、婦聯(lián)、團委等部門皆有鄉(xiāng)村旅游資助項目和行政資源可幫助少數(shù)民族婦女發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

3．近十年來，雷山縣職業(yè)中學和166個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級、村級農(nóng)民文化技術學校已經(jīng)開展了多項農(nóng)村實用技術培訓，積累了一定教學經(jīng)驗和培訓成果；整合農(nóng)校資源，深化培訓效果將大大推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

三、少數(shù)民族婦女投身鄉(xiāng)村旅游項目

(一)項目目標

從2011年1月至2013年12月徹底掃除婦女青壯年文盲，受訓婦女掌握一兩門實用技能；在旅游旺季或農(nóng)閑時節(jié)就近從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)；旅游收入占全年家庭收入的40％-80％。經(jīng)過培訓，從沒有專業(yè)技能的農(nóng)村婦女變?yōu)榫邆湟欢糜螐臉I(yè)技能的勞動婦女；從缺少自我實現(xiàn)意識的傳統(tǒng)婦女變?yōu)轭^腦開放、觀念更新的新時代新女性。

(二)項目進度表――甘特圖

因為冬季為農(nóng)閑時節(jié)，所以婦女參加技能培訓和崗位(田野)實習的時間集中在第四季度，借用各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校和條件較好的村小，保證婦女有時間有可能就近參加培訓和實習。

(三)項目構成

1．文化掃盲(針對文盲婦女)

文化掃盲課安排一個月學習時間，主要學習常用漢字和基本數(shù)學計算，并根據(jù)婦女不同年齡段有不同達標要求：

(1)15-30歲婦女每天學習15個漢字，一個月必須學會450個常用漢字，能理解電視節(jié)目、基本讀懂報刊、寫簡單家信收據(jù)便條、能進行基本的買賣計算；

(2)31-50歲婦女每天學習lO個漢字，一個月必須學會300個常用漢字，能理解電視節(jié)目、初步讀懂報刊、寫簡單收據(jù)便條、能借助計算器進行基本的買賣計算。

2．鄉(xiāng)村旅游技能培訓(針對具有中等、初等文化水平婦女和完成掃盲學習婦女)

文化掃盲和技能培訓的最終著力點都是必須提高勞動收入，只有實實在在產(chǎn)生經(jīng)濟效益的學習培訓才能激發(fā)婦女的學習主動性和積極性，這要求培訓內(nèi)容必須緊扣雷山縣鄉(xiāng)村旅游實際，什么技術能增收就教授什么技術，什么項目能掙錢就發(fā)展什么項目。技能培訓主要集中在四大項目：(1)旅游服務業(yè)；(2)民族歌舞表演；(3)傳統(tǒng)手工藝品制作銷售；(4)特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖。每一期技能培訓為期三個月，包括課堂教學和崗位(田野)實習，在全縣9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)同時鋪開，參訓婦女可根據(jù)個人興趣和當?shù)剜l(xiāng)村旅游實際自愿選擇參加。

(四)項目目標人群

項目目標人群為雷山縣7850名15-50歲的少數(shù)民族婦女。目標人群分年度培訓計劃：

2011年共培訓2000人，分別是旅游服務業(yè)400人、民族歌舞表演400人、手工藝品制作銷售600人、特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖600人；2012年共培訓3100人，分別是旅游服務業(yè)500人、民族歌舞表演500人、手工藝品制作銷售600人、特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖1500人；2013年共培訓2750人，分別是旅游服務業(yè)300人、民族歌舞表演300人、手工藝品制作銷售500人、特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖1650人。

(五)項目執(zhí)行機構與合作伙伴

雷山縣旅游局作為項目具體執(zhí)行機構；教育局、扶貧辦、科技局、農(nóng)業(yè)局、勞動局、縣婦聯(lián)、團縣委擁有教育培訓相關資源和經(jīng)費，作為項目合作機構；貴州民族學院曾在雷山縣定點開展文化掃盲和科技扶貧，邀請其作為項目的合作伙伴。

(六)項目財政預算

任何一個有長久生命力的發(fā)展項目都是可持續(xù)的有產(chǎn)出的“造血式”項目，而不是只投入不產(chǎn)出的“輸血式”項目。第一年資金投入占總投資的50％，第二年33％，第三年17％，因為前一年項目產(chǎn)生的利潤將充實后一年的項目實施，三年項目投資呈遞減趨勢。當前農(nóng)村掃盲經(jīng)費主要來自中央、省、縣三級政府，依據(jù)地方政府現(xiàn)有財力，本戰(zhàn)略資金預算為60萬元，并從非政府組織(NGO)或非贏利組織(NPO)募集107％元作為應急儲備金。

1．文化掃盲預算

文化掃盲項目的目標群體為2057名文盲婦女，12萬元預算在三年中平均分配：每年的教材教具12000元、教師課時津貼24000元、辦公管理費用2000元、監(jiān)控評估費用2000元，合計40000元／每年。

2．技能培訓預算

技能培訓項目的目標群體為7850名少數(shù)民族婦女，總計投入48萬元，能夠自我創(chuàng)收增值的項目投入方式保證了項目的可推廣性和可持續(xù)性，具體支出項目：

2011年旅游服務業(yè)(課堂教學+崗位實習花費)60000元，民族歌舞表演(課堂教學+演出實習花費)60000元，手工藝品制作銷售(課堂教學+作坊實習花費(60000元，特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖(課堂教學+田野實習花費)60000，共計24萬元；

2012年旅游服務業(yè)(課堂教學+崗位實習花費)40000元，民族歌舞表演(課堂教學+演出實習花費)40000元，手工藝品制作銷售(課堂教學+作坊實習花費)40000元，特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖(課堂教學+田野實習花費)40000，共計16萬元；

2013年旅游服務業(yè)(課堂教學+崗位實習花費)20000元，民族歌舞表演(課堂教學+演出實習花費)20000元，手工藝品制作銷售(課堂教學+作坊實習花費)20000元，特色農(nóng)產(chǎn)品種植養(yǎng)殖(課堂教學+田野實習花費)20000，共計8萬元。

四、結語

本發(fā)展戰(zhàn)略抓住雷山縣實施“旅游強縣”大好時機，為少數(shù)民族婦女提供文化掃盲和技能培訓，帶動婦女自愿投身鄉(xiāng)村旅游服務業(yè)。不僅促進民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，也在一定程度上幫助婦女提升經(jīng)濟、政治、社會地位，促進婦女發(fā)展和推動社會主義和諧社會建設。

參考文獻：

[1]貴州統(tǒng)計年鑒(2008)[R]，北京：中國統(tǒng)計出版社，2009，

[2]貴州年鑒(2009)[R]，貴陽：貴州人民出版社，2009，

[3]李炳昌，巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究[J]，貴州民族研究，2008，(3)，

[4]徐燕，熊康寧，殷紅梅，貴州少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究――以興義市南龍村為例[J]，貴州民族研究。2007，(6)，

[5]楊蔚，鄉(xiāng)村旅游價值取向的維度分析――以貴州少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游為視角[J]，貴州民族研究，2007，(3)，

第5篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

隨著學習貫徹黨的十和十八屆三中、四中全會精神的不斷深入，用科學發(fā)展觀指導和創(chuàng)新基層婦女兒童工作，是新形勢對婦女工作提出的一項重要任務。切實加強新形勢下基層婦女干部的教育培訓是穩(wěn)定婦女干部隊伍，促進基層婦女兒童事業(yè)健康發(fā)展的現(xiàn)實需要，是全面提高鄉(xiāng)村婦女干部隊伍素質(zhì)，建設社會主義新農(nóng)村的根本保證。筆者認為，對鄉(xiāng)村婦女干部的教育，要結合農(nóng)村婦女工作實際，緊跟農(nóng)村發(fā)展形勢抓教育，找準婦女工作切入點，抓住經(jīng)濟社會增長點，使鄉(xiāng)村婦女干部做到與時具進。

在教育內(nèi)容上，力求豐富多樣、實用實效。突出思想政治理論教育，堅持理論聯(lián)系實際的原則，把理論與鄉(xiāng)情、村情緊密結合起來，努力做到講實、講懂、講透，在鄉(xiāng)村干部中深入開展學習實踐科學發(fā)展觀，維護婦女兒童合法、構建社會主義和諧社會、社會主義新農(nóng)村建設、農(nóng)村基層黨風廉政建設等重大戰(zhàn)略思想教育培訓，開展好國策、國情、民情、社情、經(jīng)濟形勢和統(tǒng)籌解婦女兒童發(fā)展問題的教育，要根據(jù)新形勢、新任務的要求，拓展教育內(nèi)容，從依法治國的髙度認識，拓展到維護婦女兒童合法權益等教育，從婦女兒童事業(yè)發(fā)展的認識，拓展到婦女兒童發(fā)展戰(zhàn)略和人口安全教育；從現(xiàn)行計劃生育政策的學習，拓展到人口計生法律法規(guī)知識、依法行政的教育；從強調(diào)公民實行計劃生育履行義務的學習，拓展到以人為本、維護群眾實行計劃生育和享受生殖健康優(yōu)質(zhì)服務權利的教育；從避孕節(jié)育方法的學習，拓展到預防艾滋病和生育、生產(chǎn)、生活知識的教育等。不斷提高鄉(xiāng)村婦女干部運用理論解決實際問題的能力。強化政策法規(guī)教育。不僅要把鄉(xiāng)村婦女干部培養(yǎng)成為民服務和遵守法律法規(guī)的模范，還要培養(yǎng)成帶領廣大婦女辟眾學法守法、依法辦事的表率。不斷強化農(nóng)村基層組織工作，婦女兒童事業(yè)保障、人口和計劃生育、土地管理，環(huán)境保護丶社會治安、義務教育、農(nóng)村衛(wèi)生合作醫(yī)療以及弱勢群體的扶助等政策的法規(guī)培訓，確保做好基層各項工作。加大業(yè)務知識和提升服務能力培訓。要緊扣人口經(jīng)濟、社會環(huán)境協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的需求，開辦婦女兒童法律法規(guī)、新農(nóng)村建設、城鄉(xiāng)規(guī)劃建設、農(nóng)村政務、財務公開，文明鄉(xiāng)風培訓、流動人口管理、生殖健康知識、種植養(yǎng)殖以及當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展等各類培訓班，進一步提升鄉(xiāng)村婦女干部用科學發(fā)展觀指導和創(chuàng)新基層婦女兒童工作的能力，提升鄉(xiāng)村婦女干部在加快發(fā)展方面的引導、指導和主導能力。

在教育方式上，力求靈活多變，貼近實際。進一步拓寬教育和培訓思路，按照著力構建適應新時期基層婦女干部隊伍職業(yè)化的要求，樹立“大培訓、大教育、大提升、大服務、大發(fā)展”的鄉(xiāng)村婦女干部教育理念，最大限度地優(yōu)化整合各種培訓資源，積極開展多種形式的聯(lián)合辦學，加大培訓班次，辦班周期，突出主體和特色、的培訓規(guī)模。以基層婦女工作和群眾需求為導向，重點運用科學發(fā)展觀統(tǒng)籌解決問題和服務群眾為主題，力求靈活采取“走出去與請進來”相結合，“長期班與短期班”相結合，“陣地式與流動式”相結合的培訓教育方法，并充分發(fā)揮各級黨校、婦女活動之家和農(nóng)技培訓中心等培訓的學習推動和整體帶動作用，努力提升教育培訓的質(zhì)量、層次和效果。

在教育管理上，力求機制創(chuàng)新、嚴格規(guī)范。按照“培訓有內(nèi)容，學習有制度，管理有規(guī)范，參訓有效果”的要求，建立鄉(xiāng)村婦女干部培訓管理新機制。結合教育培訓工作實際，具體要建立授課內(nèi)容與培訓需求相結合的機制，提高授課內(nèi)容的針對性和實效性；建立授課效果與教師考評相結合的機制，提高授課教師的授課積極性和主動性；建立培訓效果與干部使用相結合機制，提高鄉(xiāng)村婦女干部與教育培訓的自覺性和自發(fā)性。確保通過多種形式的教育培訓，使鄉(xiāng)村婦女干部達到應有的素質(zhì)要求?；鶎計D女干部不僅具備婦女兒童工作必須的專業(yè)知識與職業(yè)技能，能夠勝任工作，而且能嚴格按照工作規(guī)范依法開展工作，帶頭遵守工作制度、紀律和其他法則。同時結合教育培訓，在基層婦女干部中要大力開展以比業(yè)務看技能、比管理看規(guī)范、比服務看道德、比創(chuàng)新看特色、比作風看形象為主要內(nèi)容的“五比五看”評比競賽活動。在基層積極營造比、學、趕、幫、超的濃厚氛圍，真正讓想干事的干部有機會、讓能干事的干部有舞臺、讓會干事的干部有地位。

第6篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

【關鍵詞】定縣實驗；河北；新農(nóng)村建設；知識分子；農(nóng)民

近百年來，河北一直是探索中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化模式的重要“實驗基地”，特別是民國時期的定縣實驗更是使河北名揚海內(nèi)外。作為中國鄉(xiāng)村建設的先行者，認真總結定縣實驗的現(xiàn)實啟示對于今天的河北新農(nóng)村非常重要。因此，重新審視這段歷史，認真總結其歷史經(jīng)驗，挖掘河北獨特的歷史文化資源和鄉(xiāng)村人文資源,既擦亮了地方史研究的一大“亮點”，弘揚了光榮歷史傳統(tǒng)，又對于今天的河北新農(nóng)村建設具有重要的現(xiàn)實意義。

一、河北鄉(xiāng)村變遷的重要骨干力量――知識分子

自近代以來，歷史使命和社會責任決定了中國知識分子與鄉(xiāng)村之間始終有著割不斷的聯(lián)系。從上個世紀20年代起，知識分子就與河北的鄉(xiāng)村變遷發(fā)生了密切聯(lián)系。為了探索中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的出路，1929年，留美歸國的晏陽初先生選擇了河北定縣作為實驗基地，并率先垂范，由北平舉家遷往定縣定居，很快在他周圍聚集了一批留美歸國的專家、學者。這樣，以晏陽初為代表的留美歸國知識分子成為河北定縣鄉(xiāng)村建設的骨干力量。他們把定縣作為自己的“第二故鄉(xiāng)”。為了實現(xiàn)“以農(nóng)立國”、“教育救國”的理想，他們告別了都市生活，舉家遷往定縣，與農(nóng)民為伍，引發(fā)了一場“博士下鄉(xiāng)”的熱潮。他們在定縣對農(nóng)村進行實地調(diào)查研究、推廣先進的科學技術、引進農(nóng)作物優(yōu)良品種、用教育改造農(nóng)村與農(nóng)民等做法，贏得了民眾的廣泛贊譽。由于他們的努力，河北定縣與山東鄒平一起成為名聞遐邇的“模范縣”。他們的經(jīng)驗在全國范圍內(nèi)推廣，被更多的地方所接受。為改變祖國鄉(xiāng)村的落后狀況，以晏陽初為代表的知識分子所做出的種種努力值得肯定，其愛國情懷值得欽佩！

歷史已漸漸遠去，很多歷史人物和事件也逐漸淡出人們的視線。但是定縣實驗并沒有被世人所忘記。定縣先驅(qū)們“心系農(nóng)民”的精神并沒有隨著歲月的流逝和時代的變遷而中斷。令人欣喜的是，在今天的河北鄉(xiāng)村，我們依然可以看到像溫鐵軍這樣的學者和許多年輕的面孔。這使我們確信：定縣先驅(qū)的精神依然在燕趙大地上薪火相傳。為了服務于解決“三農(nóng)”問題，廣大知識分子（包括專家、學者、教師、大學生）走出校門，走出“象牙塔”，深入鄉(xiāng)村，親身實踐，為河北地方農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻了聰明才智。例如，河北師范大學的“頂崗實習支教”活動和專家教授下鄉(xiāng)支教行動、河北農(nóng)業(yè)大學師生開拓的“太行山道路”、大學畢業(yè)生踴躍參加的“三支一扶”政策和農(nóng)村基層“村官”直選等。這些支援鄉(xiāng)村建設的活動，無論名稱與形式怎樣變化，都是定縣精神在今天延續(xù)的生動寫照！我們應該珍惜這一獨特的歷史文化資源。這筆寶貴的精神財富和光榮歷史傳統(tǒng)，在河北新農(nóng)村建設時期值得繼續(xù)提倡和發(fā)揚。

今天我們要深入思考：在時代背景、社會制度和農(nóng)村狀況都已發(fā)生了重大變化的情況下，我們應該以何種方式去繼續(xù)定縣先驅(qū)的使命？我們應該怎樣處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關系呢？知識分子參與新農(nóng)村建設的模式怎樣才能與時俱進并且更具現(xiàn)實的可操作性？知識分子在新農(nóng)村建設中應該扮演一個什么的角色？對此，定縣實驗帶給我們兩點啟示：第一，改造中國鄉(xiāng)村不能僅靠知識分子們的一腔熱血，需要發(fā)揮政府的主導作用和全社會的廣泛參與，特別是政策的扶植、財政和科技的大力投入；第二，從理論與實踐來看，知識分子無論是選擇“坐言”還是“起行”，都有不可替代的價值。但我們提倡參與新農(nóng)村建設不能僅僅滿足于“做表面文章”，而是要“深度參與”，就是要盡可能地真正“走到農(nóng)民中去”，與廣大農(nóng)民共同勞動、共同創(chuàng)造、共同建設。[1]

二、河北鄉(xiāng)村變遷的關鍵所在――農(nóng)民素質(zhì)的提高

與城市不同，鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷有特殊的內(nèi)在理路。為此，鄉(xiāng)村不應該成為被動改造的對象，我們應該尊重其自身規(guī)律，努力挖掘促其變化的內(nèi)在動力。從這個新的視角來看，歷史上的定縣實驗并沒有把定縣單純作為一個“被救濟”和“被改造”的對象，而是關注到了鄉(xiāng)村變遷的最終決定力量――農(nóng)民。晏陽初把中國農(nóng)村的問題歸結為農(nóng)民的“貧”、“愚”、“弱”、“私”，認為鄉(xiāng)村平民的教育才是救國建國的基本，主張要振興農(nóng)村，只有對農(nóng)民開展文藝、生計、衛(wèi)生和公民四大教育。[2]為了提高農(nóng)民素質(zhì)，他在定縣開創(chuàng)了以農(nóng)民為對象的中國“平民教育”事業(yè)，成為“教育救國”的終身實踐者。為了簡化中國漢字，開啟農(nóng)民心智，他在定縣組織編印了《農(nóng)民千字課》本，并以此獲得被美國“哥白尼逝世四百周年全美紀念委員會”推選為“現(xiàn)代世界最具革命性貢獻的十大偉人”的殊榮。河北定縣也由此成為中國“平民教育”的發(fā)源地。

在新的社會制度和時代背景下，中國農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。著名經(jīng)濟學者溫鐵軍認為，晏陽初提出的中國農(nóng)民有“貧、愚、弱、私”四個問題中，“‘愚’和‘窮’的問題已經(jīng)改善；但農(nóng)民還是分散的，組織建設和民主建設落后，這是‘弱’；小農(nóng)分散生產(chǎn)讓他們往往只看到眼前利益，這是‘私’。這兩個問題仍然嚴重。事情只能一點一滴地去做，問題只能一點一滴地去解決?！?為了繼續(xù)當年定縣實驗未完的使命，2003年，溫鐵軍傾力建造的中國第一個免費培養(yǎng)農(nóng)民的“晏陽初鄉(xiāng)村建設學院”在河北定州成立。同時，他還籌款投入了“大學生支農(nóng)調(diào)研” 和“勞動者免費培訓”計劃，試圖幫助農(nóng)民提高合作精神和組織化程度。[3] 基于對“三農(nóng)問題”的特殊貢獻，溫鐵軍被評選為“CCTV2003年度十大經(jīng)濟人物”。由此可見，無論哪個時代，對于那些能夠關注到農(nóng)民這一弱勢群體并敢于到鄉(xiāng)間去親身實踐自己理想的學者，人們總是會表示出特殊的敬意。

今天新農(nóng)村建設的主體仍舊是廣大農(nóng)民，而且我們已經(jīng)把培養(yǎng)“有文化、懂技術、會管理”的“新型農(nóng)民”作為新農(nóng)村建設的主要目標。對于河北來說，農(nóng)民教育（包括農(nóng)村義務教育、農(nóng)民職業(yè)技能培訓）在解決“三農(nóng)問題”中仍然舉足輕重。農(nóng)民教育不同于其他教育，具有較強的針對性、技術性和實用性，而且要結合中國國情的特殊性。因此，定縣實驗對農(nóng)民教育的歷史積淀和豐富經(jīng)驗，不容忽視，值得深入研究和借鑒。

誠然，改造中國鄉(xiāng)村是一個系統(tǒng)工程，決不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，它與中國的政治制度變革、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化發(fā)展程度都密切相關。但不能否認，以教育為途徑來提高農(nóng)民素質(zhì)以改變其生存狀態(tài)，的確是中國鄉(xiāng)村變遷的關鍵所在。

三、改變河北鄉(xiāng)村面貌的現(xiàn)實選擇――對外交流

這里的“對外交流”既包括國際交流，也包括河北與周邊地區(qū)的國內(nèi)交流。歷史和現(xiàn)實都表明，鄉(xiāng)村社會的發(fā)展進步離不開對外交流這一重要的外部條件。河北有著悠久的農(nóng)耕文明，燕趙文化也有著開放性和多元性的歷史傳統(tǒng)。與山東鄒平的鄉(xiāng)村建設實踐相比，定縣實驗體現(xiàn)了燕趙文化的重要特征――融合多元文化的開放精神。這使定縣實驗走出了國門，走向了世界，也促進了中美兩國之間的民間文化交流。1933年，著名的美國記者斯諾（Edgar Snow）訪問定縣后，撰文《中國民眾的覺醒》，發(fā)表于《紐約先驅(qū)論壇報》，引起了世人對晏陽初平民教育運動的極大關注。廣泛的對外宣傳、積極引進西方先進的農(nóng)業(yè)科學技術、與美國民間的友好往來，這些正是當年定縣實驗重要的成功經(jīng)驗，值得今天研究和借鑒。

近年來，為適應農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與國際化發(fā)展的需要，河北省農(nóng)業(yè)廳曾先后組團80余個，600多人次出國考察，先后與美國、加拿大、日本、俄羅斯、法國等40多個國家和地區(qū)建立了友好關系。[4]由此可見，河北省政府已經(jīng)開始高度重視對外交流在新農(nóng)村建設中的重要性，這必將為河北發(fā)展外向型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提供有益的外部環(huán)境和有力的政策支持。在積極開拓國際市場的同時，河北可以充分發(fā)揮環(huán)繞京津的獨特區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展周邊地區(qū)市場需要的、具有本地特色的綠色食品和無公害食品，如，花卉業(yè)、食用菌栽培業(yè)、中藥材種植業(yè)等朝陽產(chǎn)業(yè)，不斷提高農(nóng)業(yè)的綜合效益，為農(nóng)民增收。

四、最具生命力的歷史文化遺產(chǎn)――發(fā)展特色生態(tài)環(huán)保農(nóng)業(yè)

2003年以來，創(chuàng)建生態(tài)文明村成為有河北特色的建設新農(nóng)村的有效途徑。為了實現(xiàn)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，打造“安全生態(tài)農(nóng)業(yè)”的目標，自然離不開科技的投入。而“科教興農(nóng)”早在定縣實驗中就已成為改造中國鄉(xiāng)村的核心理念：從創(chuàng)辦中國第一所鄉(xiāng)村醫(yī)院到傳染病的防治，從村民識字班到引進良種。據(jù)上世紀80年代的統(tǒng)計，定州（即定縣）是河北省內(nèi)唯一的一個無文盲縣；當年晏陽初引入的良種棉花、蘋果、白楊等作物和培育的良種雞等現(xiàn)在仍然受當?shù)剞r(nóng)民的歡迎。在今天定州的晏陽初鄉(xiāng)村建設學院，溫鐵軍等人主張發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”，反對農(nóng)作物過量使用化肥和農(nóng)藥。他們嘗試著形成農(nóng)業(yè)六位一體的生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟，以使生態(tài)環(huán)境得到保護，正為探索河北特色的生態(tài)環(huán)保農(nóng)業(yè)做出積極貢獻。[5] 對于河北新農(nóng)村建設來說，這條 “土生土長”的符合地方實際的特色農(nóng)業(yè)發(fā)展道路值得關注與探索。

綜上所述，定縣實驗是中國鄉(xiāng)村建設史上的一朵“奇葩”，為今人留下了一筆寶貴的精神和物質(zhì)財富。我們應該認識到：對于河北而言，“新農(nóng)村建設”并非突生事物，而與近百年來知識分子在定縣探索改造中國鄉(xiāng)村的歷史有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，我們不應該中斷這一歷史的延續(xù)性；河北的新農(nóng)村建設也并不是“從零起步”，而是有著定縣實驗的豐厚歷史積淀。我們應該增強歷史意識，從歷史經(jīng)驗中獲得更多的現(xiàn)實啟示，才能更好地推進河北的新農(nóng)村建設。

注釋：

[1] 參見烏裕爾.建設新農(nóng)村?歷史的啟示之一――需要千千萬萬知識分子深度參與[J]. 經(jīng)濟日報（農(nóng)村版），2006-11-10.

[2] 晏陽初.晏陽初文集[M].成都：四川教育出版社，1990.37.

[3] 參見孟雷.從晏陽初到溫鐵軍[M].北京:華夏出版社，2005.80.86.

[4] 李榮剛.持續(xù)發(fā)展的――河北農(nóng)業(yè).省略/魅力河北.

第7篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

自辦鄉(xiāng)校樂隊一炮打響

1960年夏天，從上海師范學院數(shù)學系畢業(yè)的吳永祥離開市區(qū)的家，來到當時十分偏遠且交通不便的山陽中學任教，一干就是半個多世紀。如今，吳永祥已經(jīng)是聞名全國的鄉(xiāng)村藝術教師，許多認識他的老師、同學和家長，都親切地稱他為“大吳老師”。

大吳老師的出名是因為他硬是在一所藝術教育十分貧瘠的鄉(xiāng)村學校里，建起了一支頗具水準的學生民樂隊。吳老師說，剛來山陽的頭幾年，看到農(nóng)村孩子的課余生活十分單調(diào)，幾乎沒有什么興趣愛好，更別提藝術修養(yǎng)，便萌生了辦一支小小樂隊的念頭，不料卻一炮打響。這個20人的民樂隊，從田間地頭一路演到了縣里和市里，不僅登上了上海體育館的大舞臺，還在廣播電臺錄了節(jié)目。從此，吳老師堅定了要把民樂隊一年年辦下去的決心。

一人多能教多種樂器

吳永祥左大拇指的指甲特別長，他說這是彈琵琶的需要?！坝媒鹕皆拋碚f我是‘豬頭肉三勿精’，意思是雖然什么都會點，但都不精。我的樂器水平也是這樣，樣樣都會幾手，但都不能算精通，教教孩子們可能還行。”辦樂隊沒有現(xiàn)成的教材，吳永祥一份一份地自己編寫；沒有樂器，他就一件一件地到處去借。樂器壞了，他買來膠水自己學著動手修理。

“就拿我現(xiàn)在帶的初一（4）班來說，全班43人，學過點樂器的只有13人。這樣，我就按民樂隊的分工，把學生分成若干個小組。訓練時，我一個人忙不過來，就采用‘兵教兵’的辦法，請我曾教過的高年級學生來帶教，我再做巡回指導?！眳抢蠋燁H有信心地說，就靠這種“土辦法”，我的學生一般3年訓練下來，樂器考個6、7級是沒什么問題的。

每個班都是藝術特色班

如今，山陽中學的每個班級都是藝術特色班，學生一進校就會按藝術興趣和特長編班，實在不喜歡音樂的，還可以編入美術班或舞龍舞獅班。

吳永祥發(fā)明了一條教育法則：8-1>8。他認為如果學生一天的學習時間是8小時，那么，只要拿出1小時用于課外藝術活動，產(chǎn)生的效果一定好于8小時全部專注于書本知識。

“上世紀90年代，我總共教了三屆學生，這3個班全部被評為市先進集體，每屆都有4名學生進入全區(qū)數(shù)學競賽的前六名。這反過來也鼓舞了我開展藝術教育的決心，更堅信了藝術教育對人的塑造作用與獨特魅力?！眳抢蠋熣f。

祖孫三代都是樂隊隊員

一位數(shù)學高級教師不經(jīng)意間走上了音樂教育之路，使得山陽中學的藝術教育蒸蒸日上，獲得了“全國學校藝術教育先進單位”、“上海市素質(zhì)教育實驗學校”、“上海市藝術教育特色學校”、“全國教育系統(tǒng)先進集體”等諸多殊榮。

第8篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

2020年3月，在縣文明辦、教育局的直接指導下，按照財政部、中央文明辦、教育部有關文件要求，我校創(chuàng)建了鄉(xiāng)村學校少年宮，并有序、有效開展各項活動。

我校鄉(xiāng)村學校少年宮以培養(yǎng)學生的興趣、愛好和滿足學生課外活動要求為目的，以全面推進少年兒童素質(zhì)教育為主線，以社會主義核心價值體系為核心，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，以開展活動為平臺，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村學校少年宮的特殊教育職能，嚴格規(guī)范少年宮內(nèi)部管理，少年宮的各項工作得到全面、協(xié)調(diào)地發(fā)展。真正發(fā)揮了鄉(xiāng)村學校少年宮思想建設陣地、文體活動平臺、社會實踐基地的職能?，F(xiàn)將我校少年宮創(chuàng)建以來開展各項工作情況總結如下：

一、領導高度重視

在上級部門的指導和推動下，按照“覆蓋廣、花錢少、抓得住”的原則，扎實推進了鄉(xiāng)村少年宮建設。縣文明辦、教育局領導經(jīng)常到我校檢查指導鄉(xiāng)村少年宮工作，了解少年宮的建設及運行情況，仔細詢問少年宮各功能室的使用和輔導教師的配備情況，認真查閱了少年宮的制度、方案、計劃、記錄等相關檔案資料，并針對少年宮的建設與少年宮領導小組進行了詳細的交流，對我校的少年宮建設工作給予了肯定，同時對少年宮的管理和使用存在的問題提出了整改意見。學校高度重視鄉(xiāng)村學校少年宮工作，把鄉(xiāng)村學校少年宮工作作為學校特色工作來抓，切實發(fā)揮農(nóng)村未成年人思想道德建設主地、農(nóng)村未成年人文體活動平臺和農(nóng)村未成年人社會實踐基地的功能，扎實開展好各項活動，突出學校的辦學特色，營造更加濃厚的鄉(xiāng)村少年宮氛圍，讓學生在鄉(xiāng)村少年宮快樂健康地成長。

二、加強鄉(xiāng)村學校少年宮組織管理

（一）成立領導小組。

為了順利推進鄉(xiāng)村學校少年宮建設，切實加強對鄉(xiāng)村學校少年宮工作的領導，中都中心小學成立了鄉(xiāng)村學校少年宮建設工作領導小組：

組 長：吳瑞能（中都鎮(zhèn)黨委副書記，分管教育）

副組長：鄧建軍（校長），“鄉(xiāng)村學校少年宮”主任

鐘敏光（副校長），“鄉(xiāng)村學校少年宮”副主任

邱宏雄（工會主席），“鄉(xiāng)村學校少年宮”副主任

成 員：丘錦雄 何永幀 何宜昌 劉梅芳李麗英 丘文貴

江曉紅 林建鳳 鄭元菇 陳 慧 丘才珍

領導小組辦公室設在少先隊隊室，由林建鳳兼任辦公室主任。

（二）建立輔導員隊伍。

少年宮的主人是農(nóng)村未成年人，少年宮運行的組織主體是師資隊伍。為了使少年宮活動正常開展，我校精心挑選特長教師擔任專職輔導員，鼓勵本校教師兼職少年宮輔導員，讓全體教師各展其能、各盡其材。聘請五枚武術傳承人作為校外輔導員到學校教授學生練習五枚拳。

1.教師輔導員隊伍

音樂合唱—— 丘琴蘭（本科學歷）

鼓號隊——陳慧（?？茖W歷）林建鳳（本科學歷）

美術 ——林建鳳（本科學歷）

五枚拳——丘才珍（?？茖W歷）

籃球 ——鐘敏（?？茖W歷）

乒乓球—— 鐘晉連（?？茖W歷） 何宜昌（?？茖W歷）

羽毛球 ——鄭元菇（?？茖W歷） 劉梅芳（?？茖W歷）

讀書社 ——丘小青（?？茖W歷） 丘錦雄（?？茖W歷）

經(jīng)典誦讀——鄧福招（專科學歷） 彭玉平（本科學歷）

書法——丘建湘（?？茖W歷） 丘柏岳（?？茖W歷）

科技制作 ——張毓春（中專學歷）

圖書閱覽室——丘小青（?？茖W歷）

器材室 —— 邱新貴（?？茖W歷）

計算機室 —— 丘永保（?？茖W歷）

2.校外志愿者輔導員隊伍：五枚拳輔導：丘金連 邱德光

（三）成立少年宮項目活動興趣班。

我校結合農(nóng)村孩子的年齡特點和興趣愛好，開設了科技制作、五枚拳、美術、書法、聲樂器樂、體育、舞蹈、經(jīng)典誦讀等興趣班，共11個活動項目。遵循自由選擇、自愿參與的原則，鼓勵學生積極參與，現(xiàn)在，每個興趣班均有學員20多名。

（四）建立健全相關制度。

沒有規(guī)矩不成方圓，為了讓少年宮管理規(guī)范化，活動實效化，資金管理科學化，少年宮工作領導小組出臺了少年宮工作計劃、少年宮項目活動方案和相關的制度和規(guī)定：少年宮輔導教師職責、少年宮協(xié)助輔導員職責、少年宮項目資金管理辦法、少年宮財務管理制度、少年宮財產(chǎn)管理制度、少年宮輔導老師考勤制度、少年宮活動室管理規(guī)定等?，F(xiàn)在，各種制度和規(guī)定已上墻。

三、加大投入，完善設施建設

（一）積極完善少年宮設施建設。

在鄉(xiāng)村學校少年宮的建設中，我校利用半年的時間，改造和修繕了閑置的辦公室、場地，開辟了舞蹈室、音樂室、美術室、科技室等活動室。除此之外，學校還按“一室多用”原則，把學校實驗室作為少年宮的科普活動室，階梯教室作為我校鄉(xiāng)村少年宮經(jīng)典誦讀活動室，把籃球場、操場作為五枚拳和體育興趣活動場地，把夢想課程教室作為書法活動室?，F(xiàn)有場地設施已能滿足少年兒童的學習活動需要。

（二）為了保障鄉(xiāng)村學校少年宮正?；顒?，在上級的支持下，多方籌措資金，加強少年宮活動場地和師資建設。

1.活動場地建設：10萬元

2.活動器材：5萬元

3.校外輔導員聘請：2萬元

4.其他費用：3萬元

合計20萬元。

四、結合中都特色合理安排活動內(nèi)容

（一）開展“五梅拳”活動

中都中心小學的“五梅拳”活動，近年來取得豐碩成果，

在省市乃至全國都具有影響力。學校每天大課間時間學生都在操場進行五梅拳的演練。為了更好傳承五梅拳，鄉(xiāng)村學校少年宮聘請五枚武術傳承人到學校教授學生練習五枚拳。

(二)開展藝體活動

在音樂、美術、體育等方面開設學生感興趣、家長多支持的興趣班，增強趣味性，如美術、書法、舞蹈合唱、球類項目等，以提高孩子的藝術素養(yǎng)和動手能力。

（三）讀書、讀經(jīng)活動

開展讀書活動，讀經(jīng)典，讀名著，提高學生素養(yǎng)。讀名著主要面向3、4、5、6年級，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典誦讀，主要面向一、二年級入學學生，打下國學基礎。

五、存在的困難

1.資金匱乏，制約鄉(xiāng)村學校少年宮整體建設。

2.有專門特長的專職輔導員缺乏，局限了活動項目的開展。

3.少年宮活動場地有限，也局限部分活動項目的正常開展。

4.少年宮管理機制不夠完善。

六、今后的設想

1.完善少年宮管理機制，加大工作力度，努力把我校少年宮建設成少年兒童的活動樂園。

2.加強師資培訓，加強對外交流學習，廣泛學習先進學校的成功經(jīng)驗，把我校少年宮工作做得更加完善。

3. 由于鄉(xiāng)村少年宮活動專業(yè)人才缺乏，特別是藝術類師資配備不足，我們將拓展師資渠道，積極爭取社會力量的大力支持，從退休老師、校外特長人員中聘請一些人員，充實少年宮輔導教師隊伍。

4.根據(jù)我鎮(zhèn)風俗文化特點，開設地方特色興趣班“五枚拳興趣班”。把我們家鄉(xiāng)的文化傳承下去，發(fā)揚光大。

為了讓學生享受到更公平的教育，為了讓學生得到更全面的發(fā)展，我們會團結奮進，努力讓鄉(xiāng)村學校少年宮工作管理更加規(guī)范化、活動更加實效化，讓鄉(xiāng)村學校少年宮真正發(fā)揮青少年思想品德建設陣地、文體活動平臺、社會實踐基地的職能。

第9篇：鄉(xiāng)村教育特色范文

關鍵詞：文藝中專；教學資源；教材體系

中圖分類號：G71 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）09-0020-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.011

開展面向農(nóng)村成人教育文藝特色教學資源建設的研究，激勵農(nóng)村成人教育教師根據(jù)教育教學需求，編寫、制作高質(zhì)量的特色教材，豐富農(nóng)民喜聞樂見的教育培訓內(nèi)容，激發(fā)農(nóng)民的學習興趣和學習熱情，提高教育服務水平。促進農(nóng)民學習資源建設，引領更多的成人學校開發(fā)出更多的優(yōu)質(zhì)資源，逐步形成系列農(nóng)民培訓實用教材，為農(nóng)民學習搭建平臺，滿足農(nóng)民學習的多樣化需求。

一、調(diào)查研究，制訂實施方案

通過調(diào)查，我們看到農(nóng)民在物質(zhì)生活逐步富裕的同時，有了更多的精神文化追求。很多鄉(xiāng)村其實都是很有文化底蘊的，有很多傳統(tǒng)的文化，包括各種形式藝術、手工藝制作、民風民俗等，但都缺乏挖掘整理和傳承。在新農(nóng)村建設的過程中，農(nóng)村和農(nóng)民身邊涌現(xiàn)出的很多人和事，因沒人進行藝術地加工和創(chuàng)作，無法展現(xiàn)出來，讓人很遺憾。農(nóng)村業(yè)余生活單一，大多數(shù)農(nóng)民農(nóng)活之余、茶余飯后的生活就是看電視、打麻將，或是東家長、李家短聊閑天。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民很羨慕城里人，晚上沒事能夠唱唱歌、跳跳舞，參加各種活動。為此我校在市農(nóng)廣校、延慶教委、農(nóng)委的大力支持下，以舉辦農(nóng)民文藝中專班為切入點，開展“文化駐鄉(xiāng)工程”的試點工作，以推動鄉(xiāng)村文化建設。

由于農(nóng)村成人教育文藝特色教材的研究尚屬空白，適應農(nóng)民培訓包教包學的教材甚少。而選用的其他類教材基礎理論、引證考究的內(nèi)容冗長繁雜，不適合農(nóng)民學員的口味，還有的教材過于簡單，關鍵環(huán)節(jié)敘述不詳細，可操作性差。因此，建立一套具有地方特色的農(nóng)村成人教育文藝教材體系就顯得尤其必要和可行。

二、開發(fā)教材，實行項目管理

1.申報。教師自由組合，2-4人為一組，組長（教材主編）原則上由擔任過本課程教學的副高以上職稱的教師擔任，小組內(nèi)必須有一名本行業(yè)專家（這些專家多為我中心外聘教師）作為指導教師。小組向科研室提交校本教材項目開發(fā)申報書。

2.答辯。所有開發(fā)人員都必須參加“校本教材項目開發(fā)可行性論證會”，并回答校本教材編審委員會的提問。

3.編寫課程大綱。答辯通過的開發(fā)小組，按照項目工作實施計劃在規(guī)定時間內(nèi)編寫好校本教材的編寫大綱和內(nèi)容框架，科研室負責督促落實本系部校本教材的編寫。

4.開發(fā)校本教材。獲得開發(fā)批準的項目并通過課程大綱評審后的項目開發(fā)小組進行開發(fā)，開發(fā)和試用同步進行。

5.初審。開發(fā)小組將開發(fā)好的校本教材文稿由校本教材開發(fā)編審委員會分項目審核，提出修改建議。

6.審定。修改后的定稿交由科研室，并組織教材編審委員會成員并在項目結題報告書上簽署意見。

7.報批。報主管副主任簽字同意后交稿付印，出版印刷數(shù)量由科研室和專業(yè)組商定。

三、編寫教材，形成專業(yè)理論體系

由于專業(yè)教材內(nèi)容深、難度大，不適合農(nóng)村百姓的教育教學。為了使教學更貼近百姓實際，教師根據(jù)農(nóng)民學員的實際情況和接受能力，編寫了一套適合農(nóng)村百姓的鄉(xiāng)土教材和講義。在教材編寫過程中，我們以“基礎知識寬泛，理論知識適度，實用技能必需”為原則，以應用為目的，以夠用為尺度，選取與學員生活較密切的內(nèi)容進行編寫。

先進的教育理念和教學方法為教師開啟教材編寫的獨特視角，任務式、互動式內(nèi)容設計被教師廣泛應用，并且運用“項目導向、任務驅(qū)動”這一職業(yè)教育先進的編寫模式，與農(nóng)民培訓教材的編寫結合起來，取得較好效果。

四、文化建設，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化有效對接