教育技術(shù)學(xué)定義精選(九篇)

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第1篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

一、增強(qiáng)師生、生生的課堂教學(xué)互動(dòng)性

隨著新課改的進(jìn)行，初中數(shù)學(xué)教師的任務(wù)也不再是單純地傳授知識(shí)和技能，所以教師需要開(kāi)展師生合作，在教學(xué)實(shí)踐沒(méi)有偏離教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，獨(dú)立思考和理解教學(xué)內(nèi)容，讓他們?cè)隗w驗(yàn)與實(shí)踐過(guò)程中掌握知識(shí)與技能.也就是說(shuō)，教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念及模式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)待學(xué)生時(shí)保持寬容和平等的態(tài)度，引導(dǎo)其共同參與教學(xué)活動(dòng).比如，講解“一元二次方程”時(shí)，要求學(xué)生解方程“（x-2）（x+3）=50”.教師在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，通常會(huì)先將方程轉(zhuǎn)變?yōu)橐话隳Ｊ剑又獬鰔的值，教師和學(xué)生在此過(guò)程中并未進(jìn)行互動(dòng)，學(xué)生之間也無(wú)任何交流.所以，教師可以以4個(gè)人為單位，將學(xué)生分為若干個(gè)小組，組員之間互相討論交流，說(shuō)出自己想到的求解方法，并比較哪種方法最簡(jiǎn)單，鼓勵(lì)每個(gè)組員盡情展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，最后選擇一個(gè)代表說(shuō)出本組的解答方法.教師在學(xué)生討論的過(guò)程中可以給予適當(dāng)引導(dǎo)，待小組代表發(fā)言完畢后，及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)正確答案，客觀地指出不足之處，給予改正建議.一些小組認(rèn)為“x-2”小于“x+3”，而且二者之間的差為5，所以可嘗試將50分解因數(shù)，要求兩個(gè)因數(shù)的差為5，根據(jù)之前學(xué)過(guò)的知識(shí)可以得到兩個(gè)因數(shù)分別為5和10，或-10或-5，即x-2=5，或x-2=-10，最終解出x=7或x=-8.學(xué)生的解題思路十分清晰，討論的過(guò)程充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，而且增強(qiáng)了師生、生生交流，實(shí)現(xiàn)了課堂效率的提高.

此外，為了有效開(kāi)展教學(xué)，還可以建立互評(píng)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生在提問(wèn)、分析、探索、討論等環(huán)節(jié)中互動(dòng)交流，營(yíng)造活躍的課堂氛圍.比如，在講解“負(fù)數(shù)乘法”一節(jié)時(shí)，教師先利用舊知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入，要求學(xué)生計(jì)算18-28=？23-28=？待學(xué)生得出答案后，教師則提問(wèn)“a和b是兩個(gè)正有理數(shù)，應(yīng)當(dāng)怎樣計(jì)算（-a）×（-b）呢？”接著為學(xué)生留出時(shí)間，給出幾道典型練習(xí)題，要求學(xué)生獨(dú)立做完后在小組內(nèi)討論，互相判斷對(duì)錯(cuò)，歸納不同類(lèi)型負(fù)數(shù)乘法的做法.最后教師總結(jié)得到“負(fù)負(fù)得正”等結(jié)論，學(xué)生也很容易理解該部分內(nèi)容.

二、通過(guò)合理設(shè)問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

古今中外，許多學(xué)者都曾指出“提出問(wèn)題要比解決問(wèn)題更能體現(xiàn)能力、更為重要的觀點(diǎn)”，因?yàn)檫\(yùn)用數(shù)學(xué)或者實(shí)驗(yàn)方面的技能就能解決問(wèn)題，但是提出問(wèn)題卻需要較強(qiáng)的思維與創(chuàng)新能力.在某種意義上，是從新的角度重新分析舊的問(wèn)題，通過(guò)二次思考實(shí)現(xiàn)潛能的激發(fā).所以教師需要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，使其發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的新問(wèn)題，并且勇于質(zhì)疑和探索.教師只有找到學(xué)生思維中提出質(zhì)疑的亮點(diǎn)，才能增強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)和能力.比如，講解“有理數(shù)”時(shí)，其中的科學(xué)計(jì)數(shù)法、有理數(shù)加減法、有理數(shù)大小比較、數(shù)軸等許多知識(shí)點(diǎn)都密切關(guān)系著學(xué)生的日常生活，教師要善于發(fā)現(xiàn)教材與生活的聯(lián)系，與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，訓(xùn)練他們的應(yīng)用能力.講解“認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)”時(shí)，利用相關(guān)案例進(jìn)行課堂導(dǎo)入，接著要求學(xué)生計(jì)算自己這個(gè)月的生活費(fèi)，這樣能有效調(diào)動(dòng)其積極性，提高其教學(xué)活動(dòng)參與度.然后教師提問(wèn)：“大家想一想，我們?cè)谏钪羞€經(jīng)常用負(fù)數(shù)表示什么？”待學(xué)生紛紛回答后，繼續(xù)引導(dǎo)：“營(yíng)養(yǎng)攝入量與需求量呈什么關(guān)系時(shí)會(huì)導(dǎo)致肥胖？”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的負(fù)增長(zhǎng)代表什么含義？”通過(guò)一系列問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，使其主動(dòng)探索和掌握知識(shí).

又如，講解“勾股定理”一節(jié)時(shí)，以《九章算術(shù)》為切入點(diǎn)，介紹一些我國(guó)古代偉大的數(shù)學(xué)家，接著提出有趣的問(wèn)題：現(xiàn)有一個(gè)水池，長(zhǎng)度為一丈，中央放有一根比水面高一尺的竹條，倒下的竹條頂端正好能夠搭在岸邊的水面處.那么池塘深、水面寬、竹條長(zhǎng)分別為多少？經(jīng)過(guò)計(jì)算，學(xué)生得出其長(zhǎng)度分別為4尺、6尺、5尺.與此同時(shí)，學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn)，如“所有直角三角形都符合這種情況嗎？”等，都想了解直角三角形各邊之間的關(guān)系，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心.此時(shí)教師就可以正式引入勾股定理的教學(xué)內(nèi)容，使課堂講解事半功倍.合理的設(shè)問(wèn)可以在激發(fā)與保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，增強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)與探索欲望，達(dá)到高效教學(xué)的目的.

三、注重課堂教學(xué)優(yōu)化與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展

以“以學(xué)定教”模式為基礎(chǔ)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，要求教師在課堂上充分尊重學(xué)生的主體地位，增加趣味活動(dòng)的開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富與教學(xué)流程的優(yōu)化設(shè)計(jì).比如，講解“等腰三角形的性質(zhì)和判定”時(shí)，為了說(shuō)明“三線合一”的具體含義，大多數(shù)教師會(huì)要求學(xué)生作出等腰三角形的頂角平分線、底邊對(duì)應(yīng)高與底邊中線，接著引出概念.然而這種方式過(guò)于死板，索然無(wú)味，自然難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.采用“以學(xué)定教”模式教學(xué)時(shí)，教師可以?xún)?yōu)化課堂設(shè)計(jì)，先將學(xué)生分成若干個(gè)小組，將3種形狀與顏色均不同的等腰三角形（每個(gè)顏色各三張）發(fā)給各個(gè)小組.接著要求學(xué)生分別畫(huà)出每個(gè)紙板的頂角平分線、底邊高、底邊中線，沿著畫(huà)出的線剪開(kāi)紙板并加以拼湊，結(jié)果三條線在拼湊時(shí)均能重合.通過(guò)一番交流和討論，最終得到“三線合一”的結(jié)論，學(xué)生的理解與記憶會(huì)更加深刻.

第2篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

關(guān)鍵詞 教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)；專(zhuān)業(yè)定位；課程設(shè)置

中圖分類(lèi)號(hào)：G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-489X(2012)09-0007-03

A Study of Orientation of Educational Technology and Curriculum Settings//Hou Dongqing, Liu Zhibin

Abstract The educational technology is a comprehensive application discipline, since long has debated unceasingly about the specialized localization of educational technology, if the specialized localization is different, so is the curriculum setting. If the specialized localization is not clear, the curriculum start will be very numerous and disorderly. Through to the research of educational technology specialized localization and curriculum, it proposed that my own opinion, and provides the reference to the educational technique theory development, the career development and the graduate get employed.

Key words educational technology specialty; specialized localization; curriculum setting

Author’s address Xianyang Normal University, Xianyang, Shaanxi, China 712000

1 引言

教育技術(shù)學(xué)科是綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其專(zhuān)業(yè)課程涉及教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、物理學(xué)、電子學(xué)等基礎(chǔ)理論，涉及電子工程與技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等技術(shù)性學(xué)科。長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)的定位一直爭(zhēng)論不休，如果專(zhuān)業(yè)定位不明確，開(kāi)設(shè)的課程就很龐雜，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往就不知所措，沒(méi)有方向，就業(yè)時(shí)更不知道該從事什么職業(yè)。

2 教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)的定位

當(dāng)前教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科。由于教育技術(shù)包括了教育與技術(shù)兩個(gè)層面，因而在高校里面一般有兩種定位：一種是定位于教育（師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)），另一種是定位于技術(shù)（非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)）[1]。

2.1 定位于教育（師范類(lèi)）

這種定位主要把教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)放在師范院校的教育系里面，偏重的是教育技術(shù)在教育學(xué)層面上的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、信息技術(shù)與相關(guān)課程的整合，強(qiáng)調(diào)用現(xiàn)代化的手段來(lái)促進(jìn)教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)際效果。

2.2 定位于技術(shù)（非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)）

它主要把教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)放在物理系和計(jì)算機(jī)科學(xué)系。放在物理系強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用維護(hù)，要求學(xué)生能夠熟練使用各種教學(xué)上的物理器具，服務(wù)于教學(xué)。而放在計(jì)算機(jī)科學(xué)系大多強(qiáng)調(diào)教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。因此，教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)除了在師范院校開(kāi)設(shè)，也有不少工科院校開(kāi)設(shè)，充分利用工科學(xué)校在計(jì)算機(jī)技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)。

2.3 對(duì)比兩種定位

無(wú)論哪種專(zhuān)業(yè)定位，教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生大多數(shù)獲得的是教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，少數(shù)人獲得的是理學(xué)學(xué)士學(xué)位。通過(guò)對(duì)兩種定位的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)認(rèn)為教育技術(shù)應(yīng)定位于“技術(shù)”的學(xué)者，卻都認(rèn)為教育技術(shù)的研究對(duì)象是教育、教學(xué)中的問(wèn)題，都認(rèn)為各種各樣的技術(shù)在教育技術(shù)學(xué)科里都是為了教育而服務(wù)的，都是為了能更好地促進(jìn)教育效果。因此，教育技術(shù)學(xué)的定位應(yīng)該是定位于教育，而非定位于技術(shù)，這與教育技術(shù)學(xué)的邏輯起點(diǎn)“借助技術(shù)的教育”是一致的，也就是教育技術(shù)學(xué)只是在教育活動(dòng)中使用相關(guān)的技術(shù)，倘若離開(kāi)了教育，技術(shù)可能就是其他方面應(yīng)用的技術(shù)了，而不是應(yīng)用于教育的技術(shù)[2]。

教育技術(shù)學(xué)若定位在教育上，那么學(xué)生畢業(yè)到學(xué)校從事教學(xué)工作將面臨各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)壓力，而且?guī)缀跛袑W(xué)校對(duì)教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的教學(xué)能力持懷疑態(tài)度；倘若定位在技術(shù)上，大多數(shù)學(xué)校都默認(rèn)的是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，認(rèn)為教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的計(jì)算機(jī)水平根本無(wú)法與之相比?？傊逃夹g(shù)無(wú)形中被人們誤認(rèn)為是不入流的專(zhuān)業(yè)。所以無(wú)論教育技術(shù)學(xué)定位在教育上還是技術(shù)上，都是不合適的，都不利于教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展以及教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)[3]。

2.4 重新定位教育技術(shù)

教育技術(shù)是教育中的技術(shù)，遵循的是教育的規(guī)律，采用的是技術(shù)的手段和方法，解決的是教育、教學(xué)中的問(wèn)題。它既不等同于傳統(tǒng)意義上的教育，也不只是純工藝性的技術(shù)手段。它所研究的不是教育的全部?jī)?nèi)容，也不是整個(gè)技術(shù)領(lǐng)域，而是教育與技術(shù)交叉部分的理論與實(shí)踐。而且教育技術(shù)學(xué)也是依據(jù)教育科學(xué)理論，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中一切可以利用的成果，開(kāi)發(fā)人及人以外的學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，以求達(dá)到最優(yōu)化教學(xué)效果的知識(shí)體系。教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科定位說(shuō)明，它既不屬于傳統(tǒng)的理科，也不屬于傳統(tǒng)的文科，是教育學(xué)科中具有方法論性質(zhì)的文理交叉的綜合性應(yīng)用學(xué)科。所以只有找到教育與技術(shù)的結(jié)合點(diǎn)才能體現(xiàn)教育技術(shù)的價(jià)值，才能被人們認(rèn)可與接受，才能體現(xiàn)它在社會(huì)發(fā)展中的中堅(jiān)作用。

因此，筆者認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)科的正確定位應(yīng)該是：教育技術(shù)學(xué)科是教育學(xué)門(mén)類(lèi)中技術(shù)學(xué)范疇的具有方法論性質(zhì)的綜合應(yīng)用學(xué)科，是教育科學(xué)與教育和教學(xué)實(shí)踐之間的連接橋梁，應(yīng)該注重教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐和應(yīng)用研究。也就是說(shuō)，教育技術(shù)學(xué)科應(yīng)該是教育學(xué)門(mén)類(lèi)中與教育學(xué)并列的一級(jí)學(xué)科。由于其邏輯起點(diǎn)（借助技術(shù)的教育）的雙重性，教育技術(shù)學(xué)科自身也具有雙重屬性：既有教育屬性，又有技術(shù)屬性。所以給教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)本科生畢業(yè)頒發(fā)教育技術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位是最合適也是最恰當(dāng)?shù)?，這樣既有助于教育技術(shù)學(xué)科發(fā)展，又有助于教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)。

3 教育技術(shù)課程開(kāi)設(shè)的問(wèn)題

課程是人類(lèi)認(rèn)識(shí)成果在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)置的所有學(xué)科的總和，課程設(shè)置是教學(xué)能否取得成功的關(guān)鍵。課程設(shè)置一般指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校開(kāi)設(shè)的教學(xué)科目和各科的教學(xué)時(shí)數(shù)。課程設(shè)置是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它設(shè)置的基本依據(jù)是根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生建立完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論結(jié)構(gòu)和技能結(jié)構(gòu)服務(wù)。根據(jù)目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的課程情況，可以看出該專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置存在一些問(wèn)題。

3.1 教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程體系龐雜

由于教育技術(shù)學(xué)科是綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其專(zhuān)業(yè)課程涉及教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、物理學(xué)、電子學(xué)等基礎(chǔ)理論，涉及電子工程與技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等技術(shù)性學(xué)科?？紤]到這一特點(diǎn)，一些高校在規(guī)劃教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)就盡量多地開(kāi)設(shè)了龐雜的課程陣列，這在一定程度上滿(mǎn)足了高等教育“寬口徑”的要求，但卻忽視了“厚基礎(chǔ)”的需要。

3.2 理論與實(shí)際聯(lián)系不緊密

教育技術(shù)需要在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下才能真正地發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，克服在教育中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的盲目性、從眾性，達(dá)到教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。然而教育技術(shù)的課程設(shè)置卻存在不足，在有關(guān)教育理論的課程中，內(nèi)容較為空洞，不同課程之間的內(nèi)容也有重復(fù)，甚至還有相沖突的地方。在教學(xué)實(shí)踐中難以發(fā)揮它的作用，不能指導(dǎo)教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，不能聯(lián)系實(shí)際指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

3.3 對(duì)人文藝術(shù)課程重視不夠

教育技術(shù)的一個(gè)重要組成部分是關(guān)于學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。然而現(xiàn)代教學(xué)媒體是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為核心的，不論是課件的設(shè)計(jì)還是網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)，畫(huà)面的設(shè)計(jì)、顏色的配置、背景音樂(lè)的選擇等都需要一定的人文和藝術(shù)基礎(chǔ)，從而使作品人性化，才能使開(kāi)發(fā)的作品具有良好的教育作用，獲得讀者的喜歡。而目前的課程體系設(shè)置卻很少專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)這方面的課程，一般只開(kāi)設(shè)幾個(gè)講座而已，不能使學(xué)生形成良好的人文素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)[4]，在課程教學(xué)軟件的設(shè)計(jì)、制作中突顯其藝術(shù)性不強(qiáng)。

3.4 實(shí)踐單一，沒(méi)有形成立體的實(shí)踐體系，培養(yǎng)的人才實(shí)踐能力差

教育技術(shù)是一門(mén)實(shí)踐能力極強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，但傳統(tǒng)的課程設(shè)置中，實(shí)踐課程很少，大多是演示型的、試驗(yàn)性的，實(shí)踐時(shí)間比較少，實(shí)踐方式也比較單一，不能使學(xué)生具有良好的實(shí)踐能力。

3.5 我國(guó)的教育技術(shù)與國(guó)外相比，最大的差距在企業(yè)培訓(xùn)方面

國(guó)外教育技術(shù)在教育系統(tǒng)的各個(gè)方面，包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、企業(yè)培訓(xùn)等都有廣泛的應(yīng)用，而我國(guó)多年來(lái)最大的缺陷或稱(chēng)之為空白，就是企業(yè)培訓(xùn)這一塊，且從事與企業(yè)培訓(xùn)有關(guān)的績(jī)效技術(shù)方面研究的專(zhuān)家極少。

4 教育技術(shù)課程的開(kāi)設(shè)

教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)得是否合理，對(duì)該學(xué)科及學(xué)生的發(fā)展至為重要。根據(jù)目前大多數(shù)高校教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)的情況以及教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況，筆者對(duì)教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系的指導(dǎo)思想進(jìn)行了概括。

4.1 教育理論基礎(chǔ)課

使學(xué)生具有扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，為以后學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育中的應(yīng)用打下扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)。對(duì)于教育理論課，采取必修課的形式，要求每個(gè)學(xué)生都打下堅(jiān)實(shí)的教育理論基礎(chǔ)?？砷_(kāi)設(shè)師范學(xué)校教育公共課、教育技術(shù)的教育理論基礎(chǔ)、高等數(shù)學(xué)、攝影基礎(chǔ)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、認(rèn)知心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等課程。

4.2 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課

使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)，為以后專(zhuān)業(yè)深入學(xué)習(xí)及專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？砷_(kāi)設(shè)教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論、教育技術(shù)哲學(xué)、教育傳播學(xué)、視聽(tīng)心理學(xué)、數(shù)據(jù)庫(kù)原理與應(yīng)用、學(xué)與教的原理、教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)、教育信息學(xué)、遠(yuǎn)程教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)研究方法、數(shù)字圖像處理技術(shù)等課程。

4.3 人文藝術(shù)理論基礎(chǔ)課

使學(xué)生具有扎實(shí)的藝術(shù)理論基礎(chǔ)，為以后學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育中的應(yīng)用打下扎實(shí)的藝術(shù)理論基礎(chǔ)。對(duì)于人文藝術(shù)理論課，采取必修課和選修課相結(jié)合并以選修課為主的方式進(jìn)行，并且理論和實(shí)踐并重，要求每一名學(xué)生修完每一課程后都要有自己的作品。因?yàn)檫x修課受人數(shù)的限制，有的學(xué)校變選修課為必修課的做法是極為有害的。這個(gè)問(wèn)題可以和其他專(zhuān)業(yè)合作來(lái)解決，即相近課程可以跨專(zhuān)業(yè)修讀，把和本專(zhuān)業(yè)相近的課程合并進(jìn)行跨專(zhuān)業(yè)修讀，為選修課的廣泛開(kāi)設(shè)創(chuàng)造有利的條件?？砷_(kāi)設(shè)美術(shù)基礎(chǔ)、音樂(lè)基礎(chǔ)、視聽(tīng)語(yǔ)言等課程。

4.4 專(zhuān)業(yè)方向性課程

按專(zhuān)業(yè)方向設(shè)立課程體系，根據(jù)目前教育技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r及就業(yè)形勢(shì)，筆者認(rèn)為可設(shè)立網(wǎng)絡(luò)教育與軟件工程模塊、多媒體影視技術(shù)模塊、教學(xué)設(shè)計(jì)師模塊、職業(yè)教育技術(shù)與管理模塊。

1）網(wǎng)絡(luò)教育與軟件工程模塊，可開(kāi)設(shè)線性代數(shù)、概率論、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、軟件工程、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)編程語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、電腦音樂(lè)與動(dòng)畫(huà)、教育軟件設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等。

2）多媒體影視技術(shù)模塊，可設(shè)置多媒體技術(shù)、非線性編輯、攝影與攝像、數(shù)字電視、電視節(jié)目制作與編導(dǎo)、影視作品賞析、影視寫(xiě)作等。

3）教學(xué)設(shè)計(jì)師模塊，可開(kāi)設(shè)教育技術(shù)寫(xiě)作、教育研究方法、教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與教學(xué)開(kāi)發(fā)、技術(shù)在教育中的應(yīng)用、教育產(chǎn)品與課件開(kāi)發(fā)、績(jī)效技術(shù)、遠(yuǎn)程教學(xué)、教室中網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、需求評(píng)估與分析、教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)概論、交互技術(shù)、知識(shí)管理、項(xiàng)目管理、學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)音頻媒體導(dǎo)論、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的無(wú)線電通訊和交互等。

4）職業(yè)教育管理模塊，可設(shè)置職業(yè)教育管理學(xué)、企業(yè)培訓(xùn)管理、績(jī)效技術(shù)、教育統(tǒng)計(jì)測(cè)量與評(píng)價(jià)、需求評(píng)估與分析、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資源開(kāi)發(fā)與管理等。

在任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向課程中不能混有大量的其他專(zhuān)業(yè)方向課程，否則會(huì)造成培養(yǎng)目標(biāo)模糊，學(xué)生在龐雜的課程體系面前迷失自己。專(zhuān)業(yè)方向課程體現(xiàn)了各辦學(xué)單位的特點(diǎn)，辦學(xué)單位可根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)需求和本單位的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)而設(shè)定專(zhuān)業(yè)方向，進(jìn)而選定開(kāi)設(shè)的課程。

4.5 實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程

教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)屬于綜合型應(yīng)用學(xué)科，實(shí)踐操作能力是該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生必須具備和掌握的。因此，實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程在其課程體系結(jié)構(gòu)中占有重要的地位，學(xué)生按課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)完成實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐且成績(jī)合格，才能取得該門(mén)課程的全部學(xué)分。實(shí)驗(yàn)課程和部分實(shí)踐課程一般隨相應(yīng)的課程一起進(jìn)行，有條件的學(xué)?？梢詥为?dú)開(kāi)設(shè)；專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、教育實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）一般單獨(dú)安排時(shí)間進(jìn)行。

5 結(jié)束語(yǔ)

教育技術(shù)作為新興學(xué)科在我國(guó)的發(fā)展規(guī)模相當(dāng)龐大，但是存在很多問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)定位的論述進(jìn)而得出合理的定位結(jié)論，提出目前各高校教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)設(shè)普遍存在的問(wèn)題，從而提出教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)模塊化課程體系，希望能對(duì)教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展有所幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]劉少昌,尹以璋.游走于教育與技術(shù)之間的教育技術(shù)學(xué)學(xué)科[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,21(6):98-102.

[2]李龍.教育技術(shù)領(lǐng)域?學(xué)科?專(zhuān)業(yè)[J].中國(guó)電化教育,2005(12):5-10.

第3篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

從教育技術(shù)的形成和發(fā)展過(guò)程來(lái)看，由于“技術(shù)”形態(tài)呈現(xiàn)的先后不同以及學(xué)科自身范疇不斷擴(kuò)展，教育技術(shù)在不同歷史時(shí)期出現(xiàn)了不同的定義?，F(xiàn)行的“教育技術(shù)”定義中，美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)(Association for Educational Communications and Technology，簡(jiǎn)稱(chēng)AECT)的AECT94、（以下簡(jiǎn)稱(chēng)94定義）AECT2008（以下簡(jiǎn)稱(chēng)98定義）的定義影響最大。

這兩個(gè)定義對(duì)于全世界教育技術(shù)界教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐有著廣泛而深入的影響。在我國(guó)，對(duì)教育技術(shù)定義的討論也相當(dāng)豐富，從最初使用的“電化教育”到現(xiàn)在的“教育技術(shù)”，幾乎國(guó)內(nèi)全部重要學(xué)者都曾發(fā)表過(guò)自己對(duì)教育技術(shù)定義理解和論文。但遺憾的是沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以AECT提出的對(duì)教育技術(shù)的定義的二個(gè)定義也深深影響了我國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展，并在一定程度上成為我國(guó)教育技術(shù)領(lǐng)域的重要理論基礎(chǔ)，因此，對(duì)于這兩個(gè)具有代表性意義的定義，我們有必要予以關(guān)注和深究。

二、AECT94定義

1994年，AECT在美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)的主持下，通過(guò)美國(guó)眾多教育技術(shù)專(zhuān)家的積極參與并舉行一系列專(zhuān)題學(xué)術(shù)會(huì)議進(jìn)行研究討論，歷時(shí)5年時(shí)間，最后由巴巴拉?西爾斯(Barbara B．Seek)和麗塔?里齊(Rita C．Richey)總結(jié)成文的出版了《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》一書(shū)對(duì)教育技術(shù)進(jìn)行了全面定義。根據(jù)這個(gè)定義，教學(xué)技術(shù)是“為了促進(jìn)學(xué)習(xí)對(duì)有關(guān)資源與過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)，利用，管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐”有以下幾個(gè)特征：

1.以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，以行為主義學(xué)習(xí)理論為輔，明確提出了教育技術(shù)的研究對(duì)象是學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源。

學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新知識(shí)和掌握新技能的認(rèn)知過(guò)程，是指廣義的學(xué)習(xí)過(guò)程，既包括無(wú)教師參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，也包括有教師參與的學(xué)習(xí)過(guò)程。

2.明確指出了教育技術(shù)的研究領(lǐng)域是“教育媒體技術(shù)”和“教育設(shè)計(jì)技術(shù)”。教育技術(shù)需要建設(shè)數(shù)字化的教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，利用系統(tǒng)方法組織教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化協(xié)調(diào)教學(xué)資源，具體分為以下兩個(gè)領(lǐng)域。

（1）教育媒體技術(shù)。教育媒體技術(shù)主要涉及教育中的硬件和軟件技術(shù)，它又包括以下4個(gè)方面的內(nèi)容：

①教育信息的傳播與傳輸技術(shù)；②教育信息的存儲(chǔ)與檢索技術(shù)；③教育信息的加工與處理技術(shù)。信息加工與處理技術(shù)是教育技術(shù)的核心內(nèi)容，主要有多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；④教育信息的顯示技術(shù)。

(2)教育設(shè)計(jì)技術(shù)。教育技術(shù)除了包括教育中有形的物化形態(tài)的技術(shù)外，還包括無(wú)形的智能形態(tài)的教育設(shè)計(jì)技術(shù)。教育設(shè)計(jì)技術(shù)是指在解決教育教學(xué)問(wèn)題中起作用的方法、技巧和理論。它涉及如何選用教材和教具，安排教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃和分組，教學(xué)過(guò)程的控制、評(píng)價(jià)、管理、策略等問(wèn)題。它主要反映在以下兩個(gè)方面：

第一，教育系統(tǒng)技術(shù)。這是運(yùn)用信息論、系統(tǒng)論、控制論的觀點(diǎn)來(lái)研究教學(xué)過(guò)程的技術(shù)，學(xué)習(xí)過(guò)程是教育技術(shù)研究和實(shí)踐的對(duì)象。

第二，教育過(guò)程技術(shù)。這里主要指的是教育思想、方法和管理方面的技術(shù)，即把學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知心理學(xué)和教育結(jié)合起來(lái)的技術(shù)。

3.明確了教育技術(shù)的研究?jī)?nèi)容。教育技術(shù)的定義明確提出了教育技術(shù)的研究領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)包括“學(xué)習(xí)過(guò)程”和“學(xué)習(xí)資源”的“設(shè)計(jì)”“開(kāi)發(fā)”“利用”“管理”和“評(píng)價(jià)”5個(gè)方面的理論與實(shí)踐。

三、AECT08定義

在進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著教育技術(shù)的不斷發(fā)展，由吉魯茲威斯基和莫倫達(dá)(Januszewski & Molenda)執(zhí)筆撰寫(xiě)的AECT在原94定義的基礎(chǔ)上又醞釀了新AECT 2008定義，把教育技術(shù)定義為：“是通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過(guò)程和資源以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的理論研究及其符合道德規(guī)范的實(shí)踐”。有以下幾個(gè)特征：

1.以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)08定義與94定義相比，首先，是依據(jù)的理論基礎(chǔ)不同，94定義主要是以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，以行為主義學(xué)習(xí)理論為輔，而08定義主要是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)。其次，是技術(shù)基礎(chǔ)不同，發(fā)表94定義時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育剛剛起步，而發(fā)表08定義時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)得到了飛速發(fā)展。第三，是使定義中使用的術(shù)語(yǔ)不同。用“教育技術(shù)”取代了“教學(xué)技術(shù)”；將instructional technology改為educational technology。第四，是用“創(chuàng)建”（creating)來(lái)覆蓋“設(shè)計(jì)”(designing)和“開(kāi)發(fā)”(development)兩方面內(nèi)容。使用教育技術(shù)代替原有的教學(xué)技術(shù)拓寬了領(lǐng)域的界定范圍。根據(jù)AECT 2008的執(zhí)筆專(zhuān)家吉魯茲威斯基和莫倫達(dá)的觀點(diǎn)： “教育”比“教學(xué)”的內(nèi)涵更為豐富，也更為普遍，而教育技術(shù)也就應(yīng)該涵蓋教學(xué)技術(shù)。

2.將theory改為study。用研究(study)代替了理論(theory)，原因在于study比theory更寬泛，特別是包含有“反思實(shí)踐(reflective practice)的意義。研究指的是超越傳統(tǒng)研究(research)意義上的知識(shí)收集和分析。教育技術(shù)作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，需要不斷地以“研究和反思性實(shí)踐”來(lái)建構(gòu)其理論體系。

3.08定義將94定義中的五大范疇(設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià))整合為三大范疇(創(chuàng)造、使用和管理)，這三大范疇形成一個(gè)統(tǒng)一的、互相銜接的整體，而評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)過(guò)程之中。

4.08定義中新增的內(nèi)容。08定義特別強(qiáng)調(diào)了教育技術(shù)的主要特征在于其技術(shù)性， “提高績(jī)效”，這是對(duì)94定義的進(jìn)一步完善和發(fā)展。對(duì)于教育技術(shù)而言，“提高學(xué)習(xí)績(jī)效”就意味著對(duì)效力的要求，對(duì)學(xué)習(xí)效率的追求，以更少的時(shí)間來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)績(jī)效的提法強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的含義不單指獲取知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)和提高能力。

定義的變化有其背景和認(rèn)識(shí)的變化，依據(jù)的理論基礎(chǔ)不同，94定義對(duì)我國(guó)教育技術(shù)界影響巨大，但是對(duì)于非教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)的人士，很多人都不知所謂。原因之一就是教育技術(shù)的定義不容易為非專(zhuān)業(yè)人士所理解。08定義有志于讓社會(huì)各界人士了解教育技術(shù)，因此08定義承擔(dān)了專(zhuān)業(yè)溝通與公眾宣傳兩種責(zé)任。要同時(shí)承擔(dān)專(zhuān)業(yè)溝通與公眾宣傳兩種責(zé)任，就要處理好專(zhuān)業(yè)化與通俗化二者之間的關(guān)系，這無(wú)疑是非常困難的。08定義究竟能不能達(dá)到提出者預(yù)期的這一目的，還有待于時(shí)間與實(shí)踐的檢驗(yàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

教育技術(shù)定義的演變是隨著該領(lǐng)域發(fā)展而不斷進(jìn)化成熟，正如定義的作者所言，08新定義也是“一個(gè)暫時(shí)性的定義，是一個(gè)時(shí)代的印象”。這個(gè)定義合理與否還需得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該辯證地看待這兩個(gè)定義，不要拘泥于定義本身，而應(yīng)分析定義深層次的內(nèi)涵。從我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)發(fā)展的具體實(shí)情出發(fā)，批判地接受，從中提取有利于我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展，有利于我國(guó)教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)，有利于我國(guó)教育技術(shù)人才培養(yǎng)，有利于教育技術(shù)概念在我國(guó)普及的要素，真正地把理論用于實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，從而推動(dòng)我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)走向輝煌。

參考文獻(xiàn)：

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\[2\]何克抗，李文光.教育技術(shù)學(xué)\[M\].北京師范大學(xué)出版社，2002.

\[3\]劉志波，李阿琴.AECT2004定義解讀\[J\].電化教育研究，2004，（12）.

第4篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

[關(guān)鍵詞] 教育技術(shù)管理； 項(xiàng)目管理； 應(yīng)用研究； 資源管理

[中圖分類(lèi)號(hào)] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A

教育技術(shù)這一領(lǐng)域自其誕生之日起，管理問(wèn)題就如影相隨。[1]然而與教育技術(shù)領(lǐng)域其他范疇，如“設(shè)計(jì)”范疇相比，“管理”這一研究范疇在教育技術(shù)界一度成為“被人遺忘的角落”。[2]

那么，什么是教育技術(shù)管理呢？如果譯成英文，是“Management in Educational Technology”呢，還是“Management with Educational Technology”，或是“Educational Management with Technology”呢？確實(shí)，這一術(shù)語(yǔ)對(duì)于領(lǐng)域外人士來(lái)講難以見(jiàn)名知義，對(duì)很多教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)人士而言也存在解釋上的困擾。

教育技術(shù)管理在不同的歷史發(fā)展階段、不同的研究視角下曾經(jīng)分別以“電化教育管理”、“現(xiàn)代教育技術(shù)管理”、“信息化教育管理”的術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)。我國(guó)學(xué)者對(duì)這些術(shù)語(yǔ)也給出了相應(yīng)的定義，追溯這些定義將有助于我們厘清“什么是教育技術(shù)管理”：

電化教育管理就是對(duì)電化教育的各個(gè)方面實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。[3]

電化教育管理是電化教育系統(tǒng)的各級(jí)管理人員通過(guò)計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制來(lái)調(diào)度所有資源和協(xié)調(diào)各種關(guān)系，以便有效地達(dá)到既定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。[4]

現(xiàn)代教育技術(shù)管理是通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展途徑的探索，政策和策略的制定，工作計(jì)劃的實(shí)施，應(yīng)用組織機(jī)構(gòu)的指揮、控制、激勵(lì)等手段，充分利用人力、財(cái)力、物力、信息等資源并促進(jìn)其相互配合、協(xié)調(diào)，發(fā)揮其最好的效果和最大效益的一種教育教學(xué)管理方法。[5]

教育技術(shù)管理是教育技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域的各級(jí)管理人員，通過(guò)計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等一系列的方法、手段和制度來(lái)調(diào)度所有資源，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，以便有效地達(dá)到既定目標(biāo)的教育活動(dòng)過(guò)程。[6]

綜合前人的定義，簡(jiǎn)而言之，教育技術(shù)管理即是對(duì)教育技術(shù)領(lǐng)域的研究與實(shí)踐進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督，達(dá)到既定目標(biāo)的過(guò)程。而在這一過(guò)程中，“技術(shù)”占據(jù)著非常重要的位置。按照AECT（the Association for Educational Communications and Technology）2005年定義的說(shuō)法，技術(shù)性的過(guò)程和資源是“管理”的對(duì)象。同時(shí)，我們也應(yīng)看到技術(shù)正在極大地提升管理的成效。所以說(shuō)，教育技術(shù)管理是“Management in Educational Technology”，而“with Technology”正應(yīng)是我們這個(gè)領(lǐng)域的管理優(yōu)勢(shì)之一。

一、教育技術(shù)領(lǐng)域的管理需求

任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)科學(xué)、系統(tǒng)的“管理”作支持，而作為一個(gè)尚待成熟的新學(xué)科，一個(gè)往往涉及大量資金投入的實(shí)踐領(lǐng)域，教育技術(shù)對(duì)“管理”的需求似乎更迫切。

（一）從研究角度來(lái)講：新學(xué)科的“易變”特質(zhì)對(duì)管理的需求

在教育技術(shù)領(lǐng)域，教與學(xué)理論的發(fā)展、新技術(shù)的出現(xiàn)都會(huì)不同程度地對(duì)其產(chǎn)生影響。正因?yàn)榻逃夹g(shù)對(duì)新理論、新技術(shù)、新媒體與新手段有太多的“追隨”，因而“易變”已經(jīng)成為教育技術(shù)的一個(gè)重要“基因”。以AECT為例，這一業(yè)界的權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在1963、1971、1977、1994和2005年都對(duì)“教育技術(shù)”提出了新的定義，不但定義的內(nèi)容變化很大，單是領(lǐng)域的名稱(chēng)也從“視聽(tīng)傳播”（AECT1963）到“教學(xué)技術(shù)”（AECT1971），再到“教育技術(shù)”（AECT1977），又回到“教學(xué)技術(shù)”（AECT1994），再回到“教育技術(shù)”（AECT2005）。這一過(guò)程可以從一個(gè)側(cè)面印證這個(gè)領(lǐng)域的“易變”特質(zhì)。而且，即使被很多業(yè)界同行奉為權(quán)威，AECT歷次定義的推出都伴隨著質(zhì)疑之聲，英國(guó)專(zhuān)家質(zhì)疑它過(guò)于“以美國(guó)為中心”了，我國(guó)學(xué)者黎加厚也在文章《2005AECT教育技術(shù)定義：討論與批判》中介紹了美國(guó)本土學(xué)者和我國(guó)教育技術(shù)學(xué)人士對(duì)新定義的質(zhì)疑。[7]在2006年出版的權(quán)威書(shū)籍《教育傳播技術(shù)研究手冊(cè)》（Handbook of Research on Educational Communications and Technology）第三版的最后一章《未來(lái)的基礎(chǔ)》中，該書(shū)的編者們提出“我們這個(gè)領(lǐng)域未來(lái)五年中可能更重要的不是固守我們所了解的東西，而是創(chuàng)新研究，甚至要對(duì)我們所固守的東西進(jìn)行‘質(zhì)疑’和‘證偽’”。[8]

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)，在教育技術(shù)領(lǐng)域被普遍認(rèn)可、廣泛接受的理論與根基并不多見(jiàn)。當(dāng)然，“易變”并不是“教育技術(shù)”學(xué)科的專(zhuān)利。事實(shí)上，很多新興學(xué)科都有這種特點(diǎn)，這與傳統(tǒng)學(xué)科是迥然不同的。面對(duì)“新”的沖擊，研究者最重要的是掌握“變”中之“不變”，其中既包括科學(xué)的理論體系，也包括有效的、可操作的策略方法?！肮芾怼笨梢苑Q(chēng)為其中重要的一環(huán)。

第5篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)；技術(shù)主義；人本主義

        引言

        縱觀教育技術(shù)發(fā)展史，其發(fā)展歷程一直伴隨著技術(shù)主義和人本主義這兩條線索。對(duì)媒體技術(shù)的研究在我國(guó)教育技術(shù)界一直倍受關(guān)注。從電化教育重新起步以來(lái)，現(xiàn)代教育媒體的重要意義始終被強(qiáng)調(diào)。一次媒體形式的改變和花樣翻新都給教育技術(shù)的革新帶來(lái)巨大的沖擊。這也使得人們?nèi)菀讓⒔逃夹g(shù)與媒體技術(shù)聯(lián)系在一起。但是，當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人們對(duì)教育技術(shù)的理解并不完整。有的認(rèn)為教育技術(shù)是先進(jìn)媒體在教育中的應(yīng)用，有的認(rèn)為教育技術(shù)是對(duì)教學(xué)的輔助，這些認(rèn)識(shí)，都是建立在教育技術(shù)作為教育技能的運(yùn)用上，而忽視了教育技術(shù)作為一門(mén)科學(xué)所包含的其他內(nèi)容，結(jié)果就是使教育工作者的教育觀念長(zhǎng)期滯后于“技術(shù)”的更新。這不僅影響到教育技術(shù)當(dāng)前的地位和作用的有效發(fā)揮，也影響到將來(lái)教育技術(shù)的發(fā)展。因此，如何更新教育觀念，是影響教育技術(shù)長(zhǎng)久發(fā)展的因素之一。

        一、什么是教育技術(shù)

        教育技術(shù)的確切定義，各種文獻(xiàn)中引用較多的有兩種：一種是上海教育出版社1990年出版的《教育大辭典》，定義教育技術(shù)為：“人類(lèi)在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段的總和，包括物化形態(tài)的技術(shù)和智能形態(tài)的技術(shù)兩大類(lèi)?！绷硪环N是被我國(guó)學(xué)術(shù)界所廣泛接受的美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)(AECT)1994年的定義：“教育(教學(xué))技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐?！盵1]歸納這兩個(gè)權(quán)威性的定義，可從兩方面來(lái)理解教育技術(shù)的內(nèi)涵：

        (1)教育技術(shù)是教育過(guò)程中所用到的各種物化手段。從最基本的黑板、粉筆、文字教材、教具、投影儀、幻燈機(jī)、電視機(jī)、有線與無(wú)線擴(kuò)音系統(tǒng)、視頻展示臺(tái)到多媒體計(jì)算機(jī)等都是教育技術(shù)的硬件組成部分。 　       

        (3)教育技術(shù)還是設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教育、教學(xué)過(guò)程的方法。諸如夸美紐斯的直觀教學(xué)法、赫爾巴特的四段教學(xué)法以及中國(guó)古代教育家孔子所提倡的啟發(fā)式教學(xué)法等各個(gè)階段、各個(gè)時(shí)期的教育、教學(xué)方法。

        綜上所述，筆者認(rèn)為教育技術(shù)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：教育理念和技術(shù)。即教育者在課堂教學(xué)中綜合運(yùn)用各種技術(shù)設(shè)備，整合自己的教育觀念、能力素質(zhì)、文化底蘊(yùn)和歷史背景等諸多因素，以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的。

        二、教育技術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)

        教育技術(shù)的發(fā)展一直是伴隨著技術(shù)與人本這兩條線索的，這兩者構(gòu)成了教育技術(shù)的兩大哲學(xué)基礎(chǔ)。所以有必要對(duì)技術(shù)主義和人本主義作出闡述。

        （一） 技術(shù)主義

        1、技術(shù)的定義

        我國(guó)的<<辭海>>中，是這樣給技術(shù)下定義的：（1）泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能；（2）除操作技能外，廣義的還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過(guò)程或作業(yè)程序方法。

        我國(guó)的《哲學(xué)大辭典》中，是這樣定義技術(shù)的：技術(shù)一般指人類(lèi)為滿(mǎn)足自己的物質(zhì)生產(chǎn)，精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動(dòng)的需要，運(yùn)用自然和社會(huì)規(guī)律所創(chuàng)造的一切規(guī)律的總和。[2]

   &

[1] [2] [3] [4] 

nbsp;    、科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)

        科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)是從文化哲學(xué)、哲學(xué)人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)技術(shù)本質(zhì)的透視，在本體論上把技術(shù)看作是人的本質(zhì)力量的延伸；在價(jià)值論上把技術(shù)堪稱(chēng)是既可以造福人類(lèi)又可以危害人類(lèi)的“雙刃劍”；在未來(lái)觀上既反對(duì)盲目樂(lè)觀，又反對(duì)一味悲觀，而主張用辯證思維指導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論、歷史觀把握人與技術(shù)的內(nèi)在矛盾和人類(lèi)征服自然的外在矛盾，在矛盾的不斷解決和不斷深化中，自信的走向更為復(fù)雜矛盾運(yùn)動(dòng)的技術(shù)社會(huì)的未來(lái)。

        、教育活動(dòng)中的技術(shù)主義

        教育對(duì)象是有思想、有自覺(jué)意識(shí)、有主觀能動(dòng)性的人，所以技術(shù)要想在教育領(lǐng)域獲得成功必須適應(yīng)它所運(yùn)用的領(lǐng)域和教育對(duì)象。教育活動(dòng)最主要的特點(diǎn)是：作為教育者的教師在教育活動(dòng)中不能直接改變學(xué)習(xí)者的身心狀態(tài)，而只有通過(guò)語(yǔ)言、文字、表情、神態(tài)等來(lái)影響學(xué)習(xí)者的思想和情感，改變學(xué)習(xí)者內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感意識(shí)結(jié)構(gòu)，并通過(guò)這些心理結(jié)構(gòu)促進(jìn)和影響學(xué)習(xí)者身心健康和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。所以教育技術(shù)不僅要遵循技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，而且要遵循人類(lèi)身心發(fā)展的規(guī)律。也就是要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、師生觀、知識(shí)觀、課程觀、教育評(píng)價(jià)觀、教育管理觀等，這樣才能充分發(fā)揮教育技術(shù)通過(guò)優(yōu)化學(xué)與教的過(guò)程和學(xué)習(xí)資源來(lái)提高教育質(zhì)量和效率的作用。

        （二）人本主義

        、人本主義的主張

        人本主義是由多種哲學(xué)流派組成的一種哲學(xué)思潮，起源于世紀(jì)，反對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中的個(gè)人是對(duì)象本體論，而以認(rèn)識(shí)主體為本體，也就是以人為本體，認(rèn)為人應(yīng)該是哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，強(qiáng)調(diào)主體的創(chuàng)造作用，把一切事物看成是人的意志、生命派生的，認(rèn)為事物的本質(zhì)和意義是人賦予的，科學(xué)的方法不能達(dá)到真正的存在，不能認(rèn)識(shí)人和事物的本質(zhì)，只有用直覺(jué)的方法，通過(guò)體驗(yàn)才能獲得對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

        、教育中的人本主義

        人本主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心的觀點(diǎn)，把教育對(duì)象看做是有思想、有自我意識(shí)、有主觀能動(dòng)性的人，他們追求尊嚴(yán)、民主和自由，需要被理解、尊重和接受。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)者是教育的主體。教育是一種純粹個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)者就要成為他自己。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容，要求要從客觀世界轉(zhuǎn)到個(gè)人世界方面，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者無(wú)論做什么，都要把自己的理智和情感投入進(jìn)去，必須把他們所進(jìn)行的任何聯(lián)系和研究的任何問(wèn)題都與整個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的要求相結(jié)合。在教學(xué)方法上，認(rèn)為蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法是最理想的方法，因?yàn)檫@種方法可以使學(xué)習(xí)者自己斷定什么是真實(shí)的東西。

        （三）技術(shù)主義與人本主義的不足

        科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在給人類(lèi)帶來(lái)現(xiàn)代文明的同時(shí)也給自身帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。人們關(guān)注的重心是如何在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下去改變外部世界，于此同時(shí)忽略了對(duì)人自身和對(duì)人的精神需求的關(guān)注，“只見(jiàn)物不見(jiàn)人”，甚至使人淪落為物的奴隸。在這種情況下，人本主義思潮逐漸興盛起來(lái)并引起人們的重視是順理成章的，但人本主義也有許多不足之處，尤其是作為其重要代表的存在主義哲學(xué)，從本質(zhì)上講是一種主觀唯心主義的哲學(xué)思想，并且存在極端個(gè)人主義的哲學(xué)傾向。在教育思想上，人本主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，否定教師在教育中應(yīng)有的作用以及否定知識(shí)的真理性，其負(fù)面影響也不可忽視。

        三、我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展中的唯技術(shù)論

        （一）唯技術(shù)論現(xiàn)象

第6篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

關(guān)鍵詞 教育裝備學(xué)；教育技術(shù)學(xué)；研究對(duì)象；研究目的；研究方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-057 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-489X(2012)03-0003-02

Educational Equipnology and Educational Technology//Ai Lun1, Xing Qiao2

Abstract This article from the disciplines of research object, research purpose, research methods of 3 specific analysis in science of education equipment and educational technology and, on some concepts are defined. As the development of educational equipment history as a research subject, this concept is very necessary.

Key words educational equipnology; educational technology; research object; research purpose; research methods

Author’s address

1 Capital Normal University, Beijing, China 100048

2 China Educational Technology ＆ Equipment, Beijing, China 100081

《中國(guó)教育技術(shù)裝備》雜志的英文名稱(chēng)“China Educational Technology ＆ Equipment”（中國(guó)教育技術(shù)與裝備）清楚地闡明該雜志涉及的兩個(gè)研究領(lǐng)域：一個(gè)是教育技術(shù)，另一個(gè)教育裝備。而作為學(xué)科領(lǐng)域，就是教育技術(shù)學(xué)和教育裝備學(xué)。人們習(xí)慣于使用教育技術(shù)裝備這個(gè)名詞，是因?yàn)榻逃b備學(xué)是伴隨著教育技術(shù)學(xué)的發(fā)展而建立起來(lái)的。而且從學(xué)科層次的關(guān)系看，開(kāi)始時(shí)在一些高校教育裝備學(xué)還只是作為一個(gè)方向（三級(jí)學(xué)科），并且放在教育技術(shù)學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)（二級(jí)學(xué)科）下面。2010年，教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)正式將教育裝備學(xué)列為教育技術(shù)學(xué)的一個(gè)研究方向，但是不能就此認(rèn)為教育裝備學(xué)就應(yīng)該是從屬于教育技術(shù)學(xué)的。本文將要闡述的是教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)一樣，它們應(yīng)該是從屬于教育學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科下的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)。

1 學(xué)科類(lèi)別與學(xué)科層次劃分

一個(gè)學(xué)科的建立要解決3個(gè)基本問(wèn)題，即該學(xué)科的研究對(duì)象、研究目的、研究方法。學(xué)科的層次一般分為4級(jí)：學(xué)科門(mén)類(lèi)、一級(jí)學(xué)科（常簡(jiǎn)稱(chēng)為學(xué)科）、二級(jí)學(xué)科（常稱(chēng)為專(zhuān)業(yè)）、三級(jí)學(xué)科（常稱(chēng)為方向）。認(rèn)真分析學(xué)科層次及分類(lèi)情況，可以得出下面的結(jié)論。

1）同一個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)下的一級(jí)學(xué)科之間，在研究目的、研究對(duì)象和研究方法上都是不相同的。例如，在教育學(xué)科門(mén)類(lèi)下的教育學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)3個(gè)一級(jí)學(xué)科的情況就是如此，它們具有完全不同的研究目的、研究對(duì)象和研究方法。

2）同一個(gè)一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科之間，它們具有相同的研究目的，但是研究對(duì)象和研究方法是不相同的。例如，在教育學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科下的10個(gè)二級(jí)學(xué)科，它們的研究目的可以認(rèn)為都是為了優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率和教育效益，是相同的；而二級(jí)學(xué)科中的高等教育學(xué)和學(xué)前教育學(xué)在研究對(duì)象上和研究方法上顯然是不能夠一樣的。

3）同一個(gè)二級(jí)學(xué)科下的三級(jí)學(xué)科之間，它們具有相同的研究目的和研究對(duì)象，但是研究方法就有所不同。例如，教育技術(shù)學(xué)這個(gè)二級(jí)學(xué)科下的5個(gè)三級(jí)學(xué)科，它們的研究目的都是優(yōu)化教育過(guò)程，是相同的；而它們的研究對(duì)象是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源，也都是相同的；三級(jí)學(xué)科中的教育軟件與知識(shí)工程的研究方法是智能算法問(wèn)題，而信息技術(shù)教育的研究方法是教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，它們是不相同的。

2 教育資源與教學(xué)資源界定

教育大辭典中對(duì)教育的定義：“教育（education）是傳遞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)并培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。通常認(rèn)為廣義的教育，泛指影響人們知識(shí)、技能、身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的各種活動(dòng)。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，即根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)?！倍鴮?duì)教學(xué)的定義為：“教學(xué)（teaching）是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。特點(diǎn)為通過(guò)系統(tǒng)知識(shí)、技能的傳授與掌握，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展?！憋@然，教育含概了教學(xué)，即教育是個(gè)大概念，教學(xué)則是屬于教育概念中的一個(gè)小概念。教育大辭典中還定義了“教育資源（educational resources）是教育過(guò)程所占用、使用和消耗的人力、物力和財(cái)力資源，即教育人力資源、物力資源和財(cái)力資源的總和”，而“教學(xué)資源（instructional resources）是支持教學(xué)活動(dòng)的各種資源，分為人類(lèi)資源和非人類(lèi)資源”。

仔細(xì)分析可知，人類(lèi)資源就是人力資源，非人類(lèi)資源就是物力資源。從教育技術(shù)和教育裝備的角度看，財(cái)力資源并不是筆者所關(guān)注的內(nèi)容，在研究時(shí)可將其忽略或歸入人力資源，同時(shí)將物力資源細(xì)分為自然資源和人工資源。其中，人工資源是人類(lèi)為了教育教學(xué)的目的而生產(chǎn)、加工或改造的物力資源（教室、教具、實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備等），自然資源是未經(jīng)加工的物力資源。祖國(guó)的山河是自然資源，當(dāng)用于愛(ài)國(guó)主義教育或進(jìn)行地理研究時(shí)就成為教育教學(xué)資源的一部分。圖1反映了教育資源和教學(xué)資源之間的關(guān)系。教學(xué)資源是教育資源中的部分人力資源（教師、學(xué)生、專(zhuān)家等）、部分人工資源（設(shè)備、儀器、軟件等）以及一些自然資源，由它們構(gòu)建起教學(xué)環(huán)境。

3 教育技術(shù)與教育裝備定義

人們所熟知的教育技術(shù)定義是1994年AECT（美國(guó)教育傳播和技術(shù)協(xié)會(huì)）對(duì)教育技術(shù)的定義：“教育技術(shù)是對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、使用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。”定義中同時(shí)指出教育技術(shù)的研究對(duì)象為教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源。

在教育裝備學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，曾經(jīng)對(duì)教育裝備進(jìn)行過(guò)多次定義，但是最為確切的定義應(yīng)該為：教育裝備是整個(gè)教育資源中除了人力資源、自然資源（財(cái)力資源）以外的一切人工資源部分。這正是教育裝備學(xué)的研究對(duì)象。

4 教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)對(duì)照

毋庸置疑，教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)具有相同的研究目的，都是為了優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率和教育效益。

教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)在研究對(duì)象上是不同的。教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源，而教育裝備學(xué)的研究對(duì)象則是教育裝備以及教育裝備與人和環(huán)境的關(guān)系。從教育資源的角度看，教育裝備學(xué)和教育技術(shù)學(xué)在研究對(duì)象上有重疊，即教學(xué)資源中的人工資源部分（見(jiàn)圖1）。在對(duì)研究對(duì)象的處理上，教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)也是不同的。教育技術(shù)學(xué)對(duì)教學(xué)資源的研究重點(diǎn)是如何合理使用，讓教學(xué)資源在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。而教育裝備學(xué)對(duì)教育裝備的研究重點(diǎn)是教育裝備的系統(tǒng)設(shè)計(jì)、合理配備、科學(xué)管理和綜合評(píng)價(jià)。

教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)除了在研究對(duì)象上不同以外，在研究方法上也是不同的。教育技術(shù)學(xué)的操作性理論是教學(xué)設(shè)計(jì)理論，而教育裝備學(xué)的操作性理論是教育裝備系統(tǒng)設(shè)計(jì)和教育裝備管理理論。其他方面的對(duì)照詳見(jiàn)表1。

從上面的分析可以看出，教育裝備學(xué)和教育技術(shù)學(xué)本應(yīng)同屬于教育學(xué)下的兩個(gè)不同專(zhuān)業(yè)（二級(jí)學(xué)科），但由于教育裝備學(xué)的發(fā)展剛剛起步，理論還不夠成熟，還暫時(shí)在教育技術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)下作為一個(gè)方向（三級(jí)學(xué)科）存在?？梢灶A(yù)見(jiàn)，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，教育裝備學(xué)必定有能力成為一個(gè)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科，與教育技術(shù)學(xué)共同發(fā)展。

5 教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)的關(guān)系

1）教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)有很深遠(yuǎn)的淵源，教育裝備學(xué)正是從教育技術(shù)學(xué)中發(fā)展起來(lái)的。目前，國(guó)內(nèi)一些高校的教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)也開(kāi)始開(kāi)設(shè)教育裝備方向（名稱(chēng)不同，研究生層次多些）。這與教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)不太好有關(guān)，但是也與人們對(duì)教育裝備學(xué)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始重視有關(guān)。

2）教育裝備學(xué)與教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象在教學(xué)資源這一點(diǎn)上是相同的，這正是被稱(chēng)為“教育技術(shù)裝備”的教學(xué)設(shè)備或電教設(shè)備。

3）兩個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)教學(xué)資源（教育裝備的一部分）研究的思路不同。教育技術(shù)學(xué)主要研究教師和學(xué)生如何改變自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式（教學(xué)設(shè)計(jì)），以適應(yīng)教育裝備的特點(diǎn)；而教育裝備學(xué)主要研究教育裝備如何設(shè)計(jì)和構(gòu)成，才能適應(yīng)各種教學(xué)的需要。所以，從教育裝備研究者的角度看，他們更容易發(fā)現(xiàn)一些教育裝備（如電子白板）存在對(duì)教學(xué)不適應(yīng)性問(wèn)題是必然的。

4）電化教育的研究正是從教育裝備的研究開(kāi)始的。當(dāng)初的“三機(jī)一幕”，后來(lái)的多媒體計(jì)算機(jī)，現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)教學(xué)設(shè)備以及電子白板等，都是電化教育一直重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，而人們又都承認(rèn)電化教育是教育技術(shù)的前身。

第7篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

教育技術(shù)是以?xún)?yōu)化教學(xué)過(guò)程為目的的系統(tǒng)方法論。通過(guò)系統(tǒng)的優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的智力能夠得到發(fā)展，教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化，學(xué)習(xí)過(guò)程得到促進(jìn)，學(xué)習(xí)效果得到提高，知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善。

關(guān)鍵詞：

教育技術(shù)；現(xiàn)代教育；促進(jìn)

“技術(shù)”一詞通俗來(lái)講是指為實(shí)現(xiàn)特定的目的而采用的方法與手段，從這個(gè)角度上來(lái)講，“教育技術(shù)”可以定義成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而在教育過(guò)程中采用的各種教育方法與教育手段的總和。教育技術(shù)是以?xún)?yōu)化教學(xué)過(guò)程為目的的系統(tǒng)方法論。通過(guò)系統(tǒng)的優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的智力能夠得到發(fā)展，教學(xué)過(guò)程得到優(yōu)化，學(xué)習(xí)過(guò)程得到促進(jìn)，學(xué)習(xí)效果得到提高，知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善。

一、教育技術(shù)的定義

“教育技術(shù)”作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)的出現(xiàn)，最早可追溯至20世紀(jì)70年代。主要的概念有四種：一是美國(guó)教育技術(shù)定義，即教育技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐的過(guò)程。二是日本教育技術(shù)定義，即教育技術(shù)是對(duì)教育過(guò)程中的可操作性因素進(jìn)行分析、選擇、組合和控制。三是英國(guó)教育技術(shù)定義，即教育技術(shù)是在改善學(xué)習(xí)過(guò)程的系統(tǒng)、技巧與教學(xué)工具，是系統(tǒng)的利用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)解決教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題與方法。四是中國(guó)教育技術(shù)定義，即運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體與教育方法進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化。

二、教育技術(shù)的特點(diǎn)

通過(guò)對(duì)主流國(guó)家教育技術(shù)定義的分析，可以總結(jié)出教育技術(shù)具有如下特點(diǎn)：一是教育技術(shù)是為了解決教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教育的優(yōu)化。二是教育技術(shù)是有型的物質(zhì)媒體和無(wú)形的智能技術(shù)所組成的方法與手段的綜合體。三是教育技術(shù)是具體化的方法論，是有型的、可操作的具體方法。四是教學(xué)媒體和教學(xué)方法是教學(xué)技術(shù)的重要組成部分，但并不是教育的全部。這些特點(diǎn)反映出世界范圍對(duì)教育技術(shù)的普遍觀點(diǎn)和理解，通過(guò)總結(jié)這些特點(diǎn)，我國(guó)形成了獨(dú)具特色的教育技術(shù)理論基礎(chǔ)與實(shí)踐過(guò)程，并進(jìn)一步明確了媒體教學(xué)技術(shù)和教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是現(xiàn)代教育實(shí)踐領(lǐng)域的兩個(gè)主要途徑。在這個(gè)兩個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域中，教師和學(xué)生、教學(xué)媒體和教學(xué)內(nèi)容成為一個(gè)閉合的教學(xué)過(guò)程系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，教師是學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，教師和學(xué)生相互作用共同完成教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)。教學(xué)媒體是教師有效傳遞教學(xué)信息的渠道，教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的主要信息。這四個(gè)因素在教學(xué)系統(tǒng)中相互組合，互為影響，任何一個(gè)因素的變化都會(huì)使其他因素受到影響。因此，為了提高教學(xué)效率，只有使系統(tǒng)內(nèi)的四個(gè)因素協(xié)調(diào)配合才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。此外，教育過(guò)程中的所有顯性因素，諸如教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)效果等因素，都是教育研究者在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)考慮的因素，以此來(lái)反映教育技術(shù)的實(shí)踐狀況。

三、教育技術(shù)的目標(biāo)

誠(chéng)如前文所述，由于影響教學(xué)過(guò)程的因素眾多，故為了掌握和控制教學(xué)過(guò)程，教學(xué)研究者借助系統(tǒng)論的觀點(diǎn)把教學(xué)過(guò)程的最終追求目標(biāo)歸結(jié)為“教育過(guò)程最優(yōu)化”。最優(yōu)化實(shí)際上就是教師有效組織教學(xué)活動(dòng)的理論和實(shí)踐體系。

（一）教育過(guò)程最優(yōu)化的理論要求

教育過(guò)程最優(yōu)化需要從教學(xué)設(shè)計(jì)的整體出發(fā)，合理安排、協(xié)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的各要素，最終達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的整體優(yōu)化。例如，在選擇使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式時(shí)，不但要考慮現(xiàn)代信息技術(shù)本身的特性，還需要從教學(xué)設(shè)計(jì)的整體考慮，考慮教學(xué)系統(tǒng)中的教師與學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)等因素師范協(xié)調(diào)一致。需要明確的是教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化不是理想狀態(tài)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是從現(xiàn)有學(xué)情、教學(xué)條件出發(fā)的教學(xué)設(shè)計(jì)。例如，微課在某些方面的教學(xué)效果確實(shí)優(yōu)于傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)，但是由于受條件的限制，一些學(xué)校并沒(méi)有微課教學(xué)平臺(tái)，在這種情況下，教育工作者需要思考如何提供下載平臺(tái)或其他媒體技術(shù)，充分發(fā)揮微課的功能。

（二）教育過(guò)程最優(yōu)化的特點(diǎn)

1）最優(yōu)化是指導(dǎo)教師合理安排教學(xué)過(guò)程的方法論原則，而不是某種具體的教學(xué)方法或手段。2）最優(yōu)化是教師根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件所確定的相對(duì)優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，而不是理想狀態(tài)的最優(yōu)狀況。3）最優(yōu)化就是教學(xué)管理的方法論。因此，教育過(guò)程最優(yōu)化的前提是必須實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)，以對(duì)教學(xué)各要素進(jìn)行周密的考慮，確定教學(xué)實(shí)施過(guò)程，使教學(xué)活動(dòng)有序開(kāi)展，從而真正的將教育過(guò)程最優(yōu)化融入到整體教學(xué)系統(tǒng)中考慮。

四、教育技術(shù)對(duì)現(xiàn)代教育的促進(jìn)

教育技術(shù)是現(xiàn)代教育的重要組成部分。現(xiàn)代教育的進(jìn)步是教學(xué)思想、教育內(nèi)容、教育技術(shù)等全方面的進(jìn)步。因此，教育技術(shù)的實(shí)踐是以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，使教育技術(shù)和現(xiàn)代教育觀念達(dá)到統(tǒng)一。

（一）教育技術(shù)是現(xiàn)代教育思想的技術(shù)支持

民主教育、個(gè)性教育、國(guó)際教育、終生教育是現(xiàn)代教育所主張的思想。教育技術(shù)通過(guò)開(kāi)發(fā)豐富的學(xué)習(xí)資源，為實(shí)現(xiàn)教育資源的民主共享提供技術(shù)支持；通過(guò)設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的教學(xué)環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化提供技術(shù)支持；通過(guò)搭建現(xiàn)代信息技術(shù)教育平臺(tái)，為實(shí)現(xiàn)教育的國(guó)際化提供技術(shù)支持；通過(guò)構(gòu)建數(shù)字學(xué)校和數(shù)字課堂，為實(shí)現(xiàn)教育的終身化提供技術(shù)支持。

（二）教育技術(shù)是“教與學(xué)”教學(xué)模式相互轉(zhuǎn)化的動(dòng)力

教育技術(shù)為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了方法論，為實(shí)現(xiàn)教育個(gè)別化提供了支持和可操作性；教育技術(shù)中的媒體和數(shù)字資源實(shí)現(xiàn)了個(gè)別化學(xué)習(xí)環(huán)境；教育技術(shù)構(gòu)建了以學(xué)為中心的教學(xué)模式。

（三）教育技術(shù)與現(xiàn)代高職教育

現(xiàn)代高職教育是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)需求，以全面培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才為根本目的的高等教育。高職教育與其他教育一樣以尊重學(xué)生主體，注重發(fā)展學(xué)生的技能，關(guān)注學(xué)生的健全人格為根本培養(yǎng)目標(biāo)，更進(jìn)一步的發(fā)揮高職教育的全體性、主體性、發(fā)展性、全面性與開(kāi)放性，最終為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，教育技術(shù)是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)展學(xué)生智力，能夠創(chuàng)造豐富的數(shù)字教學(xué)資源，為發(fā)展學(xué)生的主體性創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育技術(shù)通過(guò)信息技術(shù)的廣泛傳遞，有力的助推了現(xiàn)代教育的發(fā)展，使傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式向以學(xué)生為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。

作者：姜濤 魏偉 袁立敏 單位：石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院

參考資料：

[1]高職院校教師現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)策略與思考[J].劉成新.中國(guó)成人教育,2009(06).

[2]石志勇,陳遇春,江珂珂.現(xiàn)代教育技術(shù)在高職教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)市場(chǎng),2008(52).

第8篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)；技術(shù)主義；人本主義

網(wǎng)

        引言

        縱觀教育技術(shù)發(fā)展史，其發(fā)展歷程一直伴隨著技術(shù)主義和人本主義這兩條線索。對(duì)媒體技術(shù)的研究在我國(guó)教育技術(shù)界一直倍受關(guān)注。從電化教育重新起步以來(lái)，現(xiàn)代教育媒體的重要意義始終被強(qiáng)調(diào)。一次媒體形式的改變和花樣翻新都給教育技術(shù)的革新帶來(lái)巨大的沖擊。這也使得人們?nèi)菀讓⒔逃夹g(shù)與媒體技術(shù)聯(lián)系在一起。但是，當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人們對(duì)教育技術(shù)的理解并不完整。有的認(rèn)為教育技術(shù)是先進(jìn)媒體在教育中的應(yīng)用，有的認(rèn)為教育技術(shù)是對(duì)教學(xué)的輔助，這些認(rèn)識(shí)，都是建立在教育技術(shù)作為教育技能的運(yùn)用上，而忽視了教育技術(shù)作為一門(mén)科學(xué)所包含的其他內(nèi)容，結(jié)果就是使教育工作者的教育觀念長(zhǎng)期滯后于“技術(shù)”的更新。這不僅影響到教育技術(shù)當(dāng)前的地位和作用的有效發(fā)揮，也影響到將來(lái)教育技術(shù)的發(fā)展。因此，如何更新教育觀念，是影響教育技術(shù)長(zhǎng)久發(fā)展的因素之一。網(wǎng)

        一、什么是教育技術(shù)

        教育技術(shù)的確切定義，各種文獻(xiàn)中引用較多的有兩種：一種是上海教育出版社1990年出版的《教育大辭典》，定義教育技術(shù)為：“人類(lèi)在教育活動(dòng)中所采用的一切技術(shù)手段的總和，包括物化形態(tài)的技術(shù)和智能形態(tài)的技術(shù)兩大類(lèi)。”另一種是被我國(guó)學(xué)術(shù)界所廣泛接受的美國(guó)教育傳播與技術(shù)學(xué)會(huì)(AECT)1994年的定義：“教育(教學(xué))技術(shù)是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐?！盵1]歸納這兩個(gè)權(quán)威性的定義，可從兩方面來(lái)理解教育技術(shù)的內(nèi)涵：

        (1)教育技術(shù)是教育過(guò)程中所用到的各種物化手段。從最基本的黑板、粉筆、文字教材、教具、投影儀、幻燈機(jī)、電視機(jī)、有線與無(wú)線擴(kuò)音系統(tǒng)、視頻展示臺(tái)到多媒體計(jì)算機(jī)等都是教育技術(shù)的硬件組成部分。 　       

        (3)教育技術(shù)還是設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教育、教學(xué)過(guò)程的方法。諸如夸美紐斯的直觀教學(xué)法、赫爾巴特的四段教學(xué)法以及中國(guó)古代教育家孔子所提倡的啟發(fā)式教學(xué)法等各個(gè)階段、各個(gè)時(shí)期的教育、教學(xué)方法。

        綜上所述，筆者認(rèn)為教育技術(shù)應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：教育理念和技術(shù)。即教育者在課堂教學(xué)中綜合運(yùn)用各種技術(shù)設(shè)備，整合自己的教育觀念、能力素質(zhì)、文化底蘊(yùn)和歷史背景等諸多因素，以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的。

        二、教育技術(shù)的哲學(xué)基礎(chǔ)

        教育技術(shù)的發(fā)展一直是伴隨著技術(shù)與人本這兩條線索的，這兩者構(gòu)成了教育技術(shù)的兩大哲學(xué)基礎(chǔ)。所以有必要對(duì)技術(shù)主義和人本主義作出闡述。

        （一） 技術(shù)主義

        1、技術(shù)的定義

        我國(guó)的<<辭海>>中，是這樣給技術(shù)下定義的：（1）泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能；（2）除操作技能外，廣義的還包括相應(yīng)的生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備，以及生產(chǎn)的工藝過(guò)程或作業(yè)程序方法。

        我國(guó)的《哲學(xué)大辭典》中，是這樣定義技術(shù)的：技術(shù)一般指人類(lèi)為滿(mǎn)足自己的物質(zhì)生產(chǎn)，精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動(dòng)的需要，運(yùn)用自然和社會(huì)規(guī)律所創(chuàng)造的一切規(guī)律的總和。[2]

        2、科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)

        科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀點(diǎn)是從文化哲學(xué)、哲學(xué)人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)技術(shù)本質(zhì)的透視，在本體論上把技術(shù)看作是人的本質(zhì)力量的延伸；在價(jià)值論上把技術(shù)堪稱(chēng)是既可以造福人類(lèi)又可以危害人類(lèi)的“雙刃劍”；在未來(lái)觀上既反對(duì)盲目樂(lè)觀，又反對(duì)一味悲觀，而主張用辯證思維指導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論、歷史觀把握人與技術(shù)的內(nèi)在矛盾和人類(lèi)征服自然的外在矛盾，在矛盾的不斷解決和不斷深化中，自信的走向更為復(fù)雜矛盾運(yùn)動(dòng)的技術(shù)社會(huì)的未來(lái)。

        3、教育活動(dòng)中的技術(shù)主義

        教育對(duì)象是有思想、有自覺(jué)意識(shí)、有主觀能動(dòng)性的人，所以技術(shù)要想在教育領(lǐng)域獲得成功必須適應(yīng)它所運(yùn)用的領(lǐng)域和教育對(duì)象。教育活動(dòng)最主要的特點(diǎn)是：作為教育者的教師在教育活動(dòng)中不能直接改變學(xué)習(xí)者的身心狀態(tài)，而只有通過(guò)語(yǔ)言、文字、表情、神態(tài)等來(lái)影響學(xué)習(xí)者的思想和情感，改變學(xué)習(xí)者內(nèi)在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感意識(shí)結(jié)構(gòu)，并通過(guò)這些心理結(jié)構(gòu)促進(jìn)和影響學(xué)習(xí)者身心健康和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。所以教育技術(shù)不僅要遵循技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，而且要遵循人類(lèi)身心發(fā)展的規(guī)律。也就是要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、師生觀、知識(shí)觀、課程觀、教育評(píng)價(jià)觀、教育管理觀等，這樣才能充分發(fā)揮教育技術(shù)通過(guò)優(yōu)化學(xué)與教的過(guò)程和學(xué)習(xí)資源來(lái)提高教育質(zhì)量和效率的作用。

        （二）人本主義

        1、人本主義的主張

        人本主義是由多種哲學(xué)流派組成的一種哲學(xué)思潮，起源于19世紀(jì)，反對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中的個(gè)人是對(duì)象本體論，而以認(rèn)識(shí)主體為本體，也就是以人為本體，認(rèn)為人應(yīng)該是哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，強(qiáng)調(diào)主體的創(chuàng)造作用，把一切事物看成是人的意志、生命派生的，認(rèn)為事物的本質(zhì)和意義是人賦予的，科學(xué)的方法不能達(dá)到真正的存在，不能認(rèn)識(shí)人和事物的本質(zhì)，只有用直覺(jué)的方法，通過(guò)體驗(yàn)才能獲得對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

        2、教育中的人本主義

        人本主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心的觀點(diǎn)，把教育對(duì)象看做是有思想、有自我意識(shí)、有主觀能動(dòng)性的人，他們追求尊嚴(yán)、民主和自由，需要被理解、尊重和接受。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)者是教育的主體。教育是一種純粹個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)者就要成為他自己。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容，要求要從客觀世界轉(zhuǎn)到個(gè)人世界方面，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者無(wú)論做什么，都要把自己的理智和情感投入進(jìn)去，必須把他們所進(jìn)行的任何聯(lián)系和研究的任何問(wèn)題都與整個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的要求相結(jié)合。在教學(xué)方法上，認(rèn)為蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)方法是最理想的方法，因?yàn)檫@種方法可以使學(xué)習(xí)者自己斷定什么是真實(shí)的東西。

        （三）技術(shù)主義與人本主義的不足

        科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在給人類(lèi)帶來(lái)現(xiàn)代文明的同時(shí)也給自身帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。人們關(guān)注的重心是如何在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下去改變外部世界，于此同時(shí)忽略了對(duì)人自身和對(duì)人的精神需求的關(guān)注，“只見(jiàn)物不見(jiàn)人”，甚至使人淪落為物的奴隸。在這種情況下，人本主義思潮逐漸興盛起來(lái)并引起人們的重視是順理成章的，但人本主義也有許多不足之處，尤其是作為其重要代表的存在主義哲學(xué)，從本質(zhì)上講是一種主觀唯心主義的哲學(xué)思想，并且存在極端個(gè)人主義的哲學(xué)傾向。在教育思想上，人本主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，否定教師在教育中應(yīng)有的作用以及否定知識(shí)的真理性，其負(fù)面影響也不可忽視。

        三、我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展中的唯技術(shù)論

        （一）唯技術(shù)論現(xiàn)象

        目前唯技術(shù)論的思想仍處于主流地位。長(zhǎng)期以來(lái)，人們心目中媒體技術(shù)一直是教育技術(shù)的代名詞。盡管自教育技術(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科被引入國(guó)內(nèi)以來(lái)，許多有識(shí)之士都聲稱(chēng)媒體理論并不是教育技術(shù)理論的全部也不是核心(這門(mén)學(xué)科是叫“電化教育”還是“教育技術(shù)”曠日持久的爭(zhēng)論便反映了這一事實(shí))，但三十年來(lái)的教育技術(shù)的發(fā)展除了給人們帶來(lái)了教學(xué)媒體的花樣翻新之外，教育技術(shù)并未給教育教學(xué)帶來(lái)其它方面的改變，更未對(duì)更新人們的教學(xué)觀念起到應(yīng)有的重要作用。至今甚至仍有人凡涉及教育技術(shù)言必稱(chēng)計(jì)算機(jī)，似乎教育技術(shù)離開(kāi)了IT技術(shù)便不是教育技術(shù)了。這種在理論上講不通的假設(shè)在一些人觀念中已經(jīng)根深蒂固。

        （二）唯技術(shù)論的根源

        媒體技術(shù)論仍處于主流地位的根源很多。除了宣傳不足以外，主要原因之一是研究主體的學(xué)術(shù)背景不甚豐富以及教育技術(shù)理論研究力度不足?？陀^一點(diǎn)說(shuō)，從近年來(lái)教育技術(shù)學(xué)科隊(duì)伍的構(gòu)成來(lái)看，大部分研究主體的教育哲學(xué)、教育學(xué)以及心理學(xué)的學(xué)術(shù)背景不夠豐厚。這與國(guó)外教育技術(shù)學(xué)科隊(duì)伍構(gòu)成了明顯的反差。很多教育技術(shù)專(zhuān)業(yè)人員出身于技術(shù)領(lǐng)域，加之國(guó)內(nèi)教育技術(shù)發(fā)展沒(méi)有逾越媒體技術(shù)這一發(fā)展階段，因而為技術(shù)論的思想占據(jù)主流地位提供了土壤。

        近幾年，廣大一線教師對(duì)教育技術(shù)的興趣越來(lái)越濃厚。但接觸到教育技術(shù)之后，很多教師(包括有經(jīng)驗(yàn)的教師)都反映，除了在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)自覺(jué)地完成一些步驟外，教育技術(shù)并未給他們太多的指導(dǎo)。我們與其把教師們不能利用教育技術(shù)的手段和方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐歸因于他們的能力不足，倒不如客觀地承認(rèn)，就我們近幾年的教育技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀而言，教育技術(shù)在解決教學(xué)問(wèn)題方面確是軟弱無(wú)力的。這主要表現(xiàn)在：

        （1）教學(xué)媒體豐富的同時(shí)，媒體在教學(xué)中的利用率極低。近年來(lái)，雖然各種教學(xué)媒體，尤其是計(jì)算機(jī)軟件，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，但能被教師拿來(lái)用于在教學(xué)中有效地解決實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的極少。（2）教學(xué)設(shè)計(jì)的技術(shù)和方法在實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)時(shí)沒(méi)有發(fā)揮出我們所預(yù)想的作用。時(shí)常有教師反映，很多教師在講課過(guò)程中，不自覺(jué)地(有時(shí)是被迫地)部分地或完全放棄了原設(shè)計(jì)方案，而憑自己的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)。[4]

        四、幾點(diǎn)思考

        教育技術(shù)除包含技術(shù)設(shè)備外，還應(yīng)涉及到人的世界觀、價(jià)值觀，以及教育觀念，文化底蘊(yùn)，歷史背景等諸多問(wèn)題。因此我們應(yīng)該著重從根本上轉(zhuǎn)變教師觀念，認(rèn)清教育技術(shù)發(fā)展方向。

        （一）改變重“硬”不重“軟”的認(rèn)識(shí)

        在我國(guó)的教育技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，不同程度、不同層次的存在注重硬件（包括網(wǎng)絡(luò)硬件），輕軟件建設(shè)，忽略教師培訓(xùn)的問(wèn)題。在很多高校，各項(xiàng)硬件設(shè)施設(shè)備齊全且裝備精良，有很多甚至超出本學(xué)校承受能力購(gòu)置的多媒體設(shè)備卻沒(méi)有適當(dāng)?shù)能浖滩目捎?，?dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不適合用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)。更有許多教師不了解操作硬件設(shè)施的技能和相應(yīng)的軟件教材設(shè)計(jì)制作的方法和技術(shù)，使花很多錢(qián)購(gòu)置的設(shè)備形同虛設(shè)。顯然，在我國(guó)教育信息化發(fā)展的過(guò)程中，糾正重硬件不重軟件，尤其不重視人的培訓(xùn)的偏頗，正確處理教育技術(shù)投資中軟件、硬件和師資培訓(xùn)的比例關(guān)系，是保障我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重大政策問(wèn)題，而且是需要從教育技術(shù)的理論深層進(jìn)行探討的重要學(xué)術(shù)問(wèn)題。

        （二）改變重“教”不重“學(xué)”的弊端

        長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)主要采用赫爾巴特的教學(xué)四階段法的以教師為中心的教學(xué)模式。這是一種典型的傳授——接受式模式：教師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生是被動(dòng)的刺激接受者即灌輸對(duì)象。教學(xué)媒體的采用成為輔助教師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?。以教為主的教學(xué)模式有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，但也存在一個(gè)重大的缺陷，那就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不能很好的體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體的地位?；仡?0世紀(jì)西方教育的研究和實(shí)踐的歷程，可以清楚的看到一個(gè)極其重要的轉(zhuǎn)向：從“教”的研究轉(zhuǎn)向“學(xué)”的研究，并且已經(jīng)在對(duì)學(xué)生規(guī)律的研究中取得了一系列突破性的重大成果。[5]

        （三）正確認(rèn)識(shí)“教育”與“技術(shù)”的關(guān)系

        教育技術(shù)不是教育和技術(shù)的簡(jiǎn)單相加，而是教育、技術(shù)兩大領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一整體。如今教育技術(shù)正在步入以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為主體的新階段，不僅技術(shù)含量大大提高，而且人文背景迅速擴(kuò)展，這對(duì)教育技術(shù)工作者的素質(zhì)是極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，大多數(shù)人看到了前者，卻往往看不到后者。因而在人員的選擇上，往往只重視考察其技術(shù)水平，而忽視其人文修養(yǎng)，這種短視的用人觀若不盡快糾正，對(duì)教育技術(shù)學(xué)科今后的發(fā)展將會(huì)帶來(lái)極其嚴(yán)重的危害。因?yàn)槿魪纳鐣?huì)現(xiàn)代化的廣闊視野來(lái)看技術(shù)，技術(shù)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的影響是“雙刃劍”，既可以造福人類(lèi)也可以危害人類(lèi)，尤其在以培養(yǎng)人為對(duì)象的教育領(lǐng)域，對(duì)技術(shù)的應(yīng)用必須慎之又慎，切不可盲目樂(lè)觀，要充分估計(jì)到技術(shù)可能對(duì)教育產(chǎn)生的負(fù)面影響，并采取切實(shí)可行的防范措施。

        五、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)如今，教育技術(shù)正從教育手段上升到教育改革的核心，并將領(lǐng)導(dǎo)教育現(xiàn)代化的潮流。置身于這樣一個(gè)重要領(lǐng)域，如果教育工作者只將其作為一種手段，只懂技術(shù)而缺乏相關(guān)教育觀念，缺乏人文修養(yǎng)，頂多只是一個(gè)工匠，不可能成為教育家，也無(wú)法承擔(dān)教育技術(shù)工作者肩負(fù)的歷史使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]何克抗,李文光.教育技術(shù)學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

[2]劉美鳳.教育技術(shù)學(xué)學(xué)科定位問(wèn)題研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006.

[3]李龍.加強(qiáng)史學(xué)研究，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展——“教育技術(shù)史”學(xué)科初探[J].電化教育研究,2006(11,12).

第9篇：教育技術(shù)學(xué)定義范文

論文關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師教育技術(shù)培訓(xùn)；績(jī)效評(píng)價(jià)；培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

自2004年教育部印發(fā)了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》以來(lái)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn))，很多地區(qū)都組織了一線中小學(xué)教師或技術(shù)管理人員進(jìn)行教育技術(shù)能力培訓(xùn)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)教師教育技術(shù)培訓(xùn))。標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教育系統(tǒng)中的三類(lèi)人員分別從意識(shí)與態(tài)度、知識(shí)與技能、應(yīng)用與創(chuàng)新和社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面進(jìn)行了規(guī)定。相應(yīng)的教師教育技術(shù)培訓(xùn)內(nèi)容也從這四個(gè)方面進(jìn)行。目前教育技術(shù)能力培訓(xùn)的評(píng)價(jià)方式基本還是采用傳統(tǒng)的方式，即計(jì)算機(jī)操作考核和理論筆試相結(jié)合。計(jì)算機(jī)操作考核部分往往只考察一些簡(jiǎn)單的操作，理論部分往往只注重受訓(xùn)教師對(duì)一些教育技術(shù)理論的簡(jiǎn)單記憶。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式?jīng)]有通過(guò)建立健全的評(píng)價(jià)體系，采用系統(tǒng)的方法考察培訓(xùn)的效果，進(jìn)而影響最終的教師教育技術(shù)培訓(xùn)效果。筆者嘗試借鑒起源于程序教學(xué)和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中績(jī)效技術(shù)的內(nèi)涵，將教師教育技術(shù)培訓(xùn)和績(jī)效評(píng)價(jià)的過(guò)程和方法結(jié)合起來(lái)，形成培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)。

一、績(jī)效評(píng)價(jià)概述

(一)績(jī)效評(píng)價(jià)的含義．

績(jī)效來(lái)源于英文的perfomrnace．原意為成績(jī)、表現(xiàn)、能力?？?jī)效技術(shù)又稱(chēng)人類(lèi)績(jī)效技術(shù)，起源于程序教學(xué)和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。目前，學(xué)者對(duì)績(jī)效技術(shù)的概念、定義、基礎(chǔ)理論還沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。國(guó)際績(jī)效改進(jìn)協(xié)會(huì)ISPI從下面三個(gè)方面來(lái)闡述人類(lèi)績(jī)效技術(shù)：人類(lèi)：組成一個(gè)組織的個(gè)人與團(tuán)體：績(jī)效：活動(dòng)與可測(cè)量的結(jié)果；技術(shù)：解決實(shí)際問(wèn)題的系統(tǒng)與整體的方法。國(guó)內(nèi)學(xué)者張祖忻則認(rèn)為：績(jī)效技術(shù)是運(yùn)用分析設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的系統(tǒng)方法來(lái)提高個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的工作業(yè)績(jī)的研究領(lǐng)域目。

績(jī)效評(píng)價(jià)，是績(jī)效技術(shù)的重要環(huán)節(jié)和重要領(lǐng)域，是將績(jī)效技術(shù)的思想系統(tǒng)地運(yùn)用于評(píng)價(jià)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和行為。

(二)績(jī)效評(píng)價(jià)與教育技術(shù)相互促進(jìn)的融合關(guān)系

績(jī)效技術(shù)起源于教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，美國(guó)學(xué)者GaryAnglin認(rèn)為“績(jī)效技術(shù)包含了教學(xué)技術(shù)，績(jī)效技術(shù)還涵蓋了人類(lèi)績(jī)效問(wèn)題的非教學(xué)法解決方案的設(shè)計(jì)。”94定義的作者西爾斯(B．Seels)認(rèn)為“(教學(xué)技術(shù)的實(shí)踐也正在發(fā)生著顯著的變化，其焦點(diǎn)在于面向績(jī)效的提高，而不是傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)”?？?jī)效技術(shù)是教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的產(chǎn)物而績(jī)效技術(shù)和教育技術(shù)兩者在相互補(bǔ)充中又略顯差別，績(jī)效技術(shù)和教育技術(shù)之間的關(guān)系將會(huì)相互促進(jìn)、相互融合的不斷發(fā)展?？?jī)效評(píng)價(jià)是績(jī)效技術(shù)重要組成環(huán)節(jié)之一，是績(jī)效技術(shù)的重要領(lǐng)域，類(lèi)似于教育技術(shù)的評(píng)價(jià)領(lǐng)域，也類(lèi)似于教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，績(jī)效評(píng)價(jià)和教育技術(shù)的發(fā)展是不可分割，相互聯(lián)系的。二者相互促進(jìn)和融合的關(guān)系．二者交叉發(fā)展的現(xiàn)狀無(wú)疑為績(jī)效評(píng)價(jià)在教育技術(shù)培訓(xùn)領(lǐng)域里的運(yùn)用提供了可能性。

AECT05定義中指出教育技術(shù)是通過(guò)創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過(guò)程和資源，以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提高績(jī)效的研究與符合倫理道德的實(shí)踐。將94定義中教育技術(shù)的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理、評(píng)價(jià)五大領(lǐng)域歸結(jié)為創(chuàng)造，使用，管理三個(gè)領(lǐng)域。從不同的角度提出了信息化環(huán)境下，教師應(yīng)當(dāng)具備知識(shí)、能力、意識(shí)等教育技術(shù)素養(yǎng)。05定義強(qiáng)調(diào)績(jī)效和符合倫理道德的實(shí)踐，并且突出強(qiáng)調(diào)教師意識(shí)和潛力在教師教育技術(shù)素養(yǎng)中占有重要地位．而意識(shí)和潛力層次是績(jī)效評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)的長(zhǎng)遠(yuǎn)評(píng)價(jià)目標(biāo)之一。

在教育技術(shù)學(xué)中如此重視績(jī)效思想，突出教育技術(shù)工作者績(jī)效的提高，作為教育技術(shù)領(lǐng)域之一的教育技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，尤其不能脫離這些思想。我們?cè)诮處熃逃夹g(shù)培訓(xùn)評(píng)價(jià)中引進(jìn)績(jī)效的系統(tǒng)思想，采用績(jī)效評(píng)價(jià)方式來(lái)評(píng)價(jià)受訓(xùn)者績(jī)效的改變就顯得尤為迫切，探討績(jī)效評(píng)價(jià)在教師教育技術(shù)培訓(xùn)中的運(yùn)用具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義：而績(jī)效評(píng)價(jià)本身的許多優(yōu)點(diǎn)。以及績(jī)效評(píng)價(jià)與教育技術(shù)、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)不可分割的發(fā)展關(guān)系．為績(jī)效評(píng)價(jià)在教育技術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用提供了可能，這也是績(jī)效評(píng)價(jià)乃至績(jī)效技術(shù)在教育技術(shù)領(lǐng)域的本位回歸。這種回歸讓我們思考在教師教育技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)中如何運(yùn)用績(jī)效評(píng)價(jià)的思想、方法，更好的對(duì)培訓(xùn)進(jìn)行價(jià)值性評(píng)定。

二、培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)的原則及指標(biāo)體系

今年上半年，筆者在科技信息雜志上發(fā)表了題為《試論績(jī)效評(píng)價(jià)在教師教育技術(shù)培訓(xùn)中的運(yùn)用》一文，文中筆者提出了培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)的概念，并總結(jié)了培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)需遵循的六點(diǎn)原則?；诳?jī)效評(píng)價(jià)的特點(diǎn)及績(jī)效評(píng)價(jià)與教育技術(shù)相互促進(jìn)的融合關(guān)系，結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)，并依據(jù)培訓(xùn)績(jī)效的培訓(xùn)原則，筆者提出了培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

在設(shè)計(jì)培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)表，探究相關(guān)指標(biāo)內(nèi)容可行性，思考建立有關(guān)的績(jī)效指標(biāo)體系時(shí)．筆者結(jié)合當(dāng)前一些現(xiàn)狀，力求體系能夠反映當(dāng)前的實(shí)際情況又能滿(mǎn)足發(fā)展的需要。

1．該培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中，一級(jí)指標(biāo)(維度)有三塊內(nèi)容，分別是知識(shí)、能力與潛力、意識(shí)。

2．提出參考權(quán)重的概念：教師教育技術(shù)培訓(xùn)評(píng)價(jià)中將各維度所占的比例設(shè)置某一參考值。在查閱近年來(lái)的文獻(xiàn)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)目前關(guān)于績(jī)效評(píng)價(jià)運(yùn)用于教育技術(shù)培訓(xùn)領(lǐng)域里的文獻(xiàn)很少，而且教育技術(shù)的學(xué)者大多也局限于討論績(jī)效技術(shù)本身的發(fā)展、或者是績(jī)效評(píng)價(jià)在商務(wù)領(lǐng)域里的運(yùn)用、沒(méi)有將具體的績(jī)效評(píng)價(jià)方法借鑒性地引入到教育領(lǐng)域，尤其教師教育技術(shù)培訓(xùn)領(lǐng)域。學(xué)者還沒(méi)有嘗試建立一套比較受歡迎的培訓(xùn)評(píng)價(jià)體系和權(quán)重比例，因此筆者在明確評(píng)價(jià)的主次和重點(diǎn)，設(shè)置能力和權(quán)重維度對(duì)應(yīng)地占有較高的比例。學(xué)校在實(shí)施具體評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以發(fā)展為主．兼測(cè)目標(biāo)的評(píng)價(jià)思想?？?jī)效指標(biāo)只是強(qiáng)調(diào)要將意識(shí)和潛力應(yīng)當(dāng)占有更大的比重。具體的權(quán)重，應(yīng)該結(jié)合受訓(xùn)教師的特點(diǎn)、結(jié)合學(xué)校物力財(cái)力，靈活設(shè)置。

3．培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)體系中，對(duì)于知識(shí)，能力潛力維度在二級(jí)指標(biāo)中給出了具體可測(cè)的行為或者能力表述，因此不存在三級(jí)指標(biāo)。而意識(shí)維度．為了區(qū)分意識(shí)維度差別和層次，建立了二級(jí)指標(biāo)內(nèi)容，并且對(duì)每一“二級(jí)指標(biāo)”中還給出了三級(jí)指標(biāo)，每一指標(biāo)項(xiàng)里還含有具體的內(nèi)容，這樣更具有針對(duì)性。(1)關(guān)于知識(shí)維度：受訓(xùn)教師一直從事教學(xué)工作，對(duì)于教育技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)(如教學(xué)理論)的理解應(yīng)該大部分是已經(jīng)具備的，也是容易達(dá)到的。(2)關(guān)于意識(shí)和潛力維度：?jiǎn)柧碚{(diào)查和實(shí)際調(diào)研顯示，大多數(shù)受訓(xùn)教師并非缺乏信息技術(shù)技能，都具有一定的信息技術(shù)技能，但很少會(huì)有意識(shí)地加以利用和使用。另一方面我們知道舉辦一系列的教育技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)，目的就是提高教師教育技術(shù)素養(yǎng)，正如O5定義強(qiáng)調(diào)績(jī)效中的學(xué)習(xí)能力和遷移能力，吻合績(jī)效評(píng)價(jià)中對(duì)能力和潛力的強(qiáng)調(diào)，具體表現(xiàn)就是受訓(xùn)者行為、能力、潛力的提高和改變，因此建立培訓(xùn)績(jī)效指標(biāo)體系時(shí)，應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)受訓(xùn)者通過(guò)培訓(xùn)在能力和潛力方面的績(jī)效。筆者在培訓(xùn)績(jī)效評(píng)價(jià)中，將能力潛力和意識(shí)維度置于較突出的位置，兩塊內(nèi)容構(gòu)成了教師教育技術(shù)素養(yǎng)在主體，將評(píng)價(jià)體系中能力潛力維度所占的參考權(quán)重一設(shè)置為50％的比例，這符合信息社會(huì)對(duì)教師教育技術(shù)素養(yǎng)的要求。