生態(tài)環(huán)境修復(fù)分析精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)環(huán)境修復(fù)分析范文

關(guān)鍵詞：《微觀世界》;《森林之歌》;敘事方式;細(xì)節(jié)刻畫

一、對這兩部紀(jì)錄片的內(nèi)容進(jìn)行簡要分析

《微觀世界》：清晨，太陽還沒有升起，草叢中、樹枝上、池塘里、泥縫間的小動物們開始了新的一天。蚱蜢停在草葉上貪婪地吮吸著自然的甘露，沒想到螳螂已經(jīng)揮舞著大刀悄悄靠近;毛毛蟲蠕動著碧綠的身子在樹枝上飛快地爬行，那種奇妙的動作真是見所未見……太陽升起來了，漫山遍野的野花吸引著一群蜜蜂，它們在花從中辛勤地勞作著，匆匆忙忙，誰也不肯休息一會。之后按照由晴天到雨天、有白天到黑夜的這樣一個順序，講述了發(fā)生在大自然微觀世界中發(fā)生的故事?！渡种琛愤@部片子有11集，拍了四年，拍攝范圍幾乎包含了我國所有的主要林區(qū)，甚至有海南海底的紅樹林，不能不說是鴻篇巨制。中國幅員遼闊，地形復(fù)雜，物種繁多，反映森林中的生態(tài)環(huán)境、動植物生活狀態(tài)，應(yīng)該是本片的基本目的。11集片子除兩集是“政論篇”即講述森林與人類的關(guān)系之外，其余9集構(gòu)成的“自然篇”完成了全景式描述中國森林生態(tài)環(huán)境的任務(wù)。

二、比較二者敘事手法的異同

(一)自然類紀(jì)錄片的敘事風(fēng)格與特點(diǎn)

1.自然界的生存法則是他們共同的主題。(1)弱肉強(qiáng)食。無論是在《微觀世界》中還是在《森林之歌》中，動植物之間都存在著一種默契的食物鏈的關(guān)系，也正是這種特殊的關(guān)系使得生態(tài)平衡。在自然界中，弱肉強(qiáng)食這生存的法則，這也同樣適用于我們?nèi)祟惿鐣！段⒂^世界》中的蜘蛛打敗螞蚱之后，螞蚱便成了其的餐點(diǎn);《森林之歌—綠色版圖》集中東北虎對野豬的捕殺。(2)與自然界的抗衡。在自然界中，每一種動植物都遭受著來自大自然的威脅。大自然中的各種自然災(zāi)害是他們生存所面臨的最重要挑戰(zhàn)?！段⒂^世界》中暴風(fēng)雨過后，螞蟻的蟻穴被沖坍塌，螞蟻們只能再一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)行修復(fù);而《森林之歌—云橫秦嶺》中，金絲猴不得不度過嚴(yán)寒的冬天，“小圓”就是由于沒有抵擋住寒冷又少食的冬天才死去的。

2.采用故事化的敘事手法。在電視劇和娛樂節(jié)目高度發(fā)達(dá)的今天，紀(jì)錄片的生存問題成為了紀(jì)錄片從業(yè)者的難題，而紀(jì)錄片的敘事化成為了他們采用的最重要的方式。在這兩部片子中，他們都有一定的故事情節(jié)在里邊，而且情節(jié)處理上也是力爭做到跌宕起伏?！段⒂^世界》中對每個小動物的描寫都是有故事情節(jié)的，如螞蟻搬家，蝸牛纏綿……《森林之歌》中每一集都是有一個主人公，然后講述他們的故事，如竹筍長成參天的竹子的一點(diǎn)一滴，金絲猴“甲板”與“八字頭”之間地位的爭斗等等。

3.二者都非常注重細(xì)節(jié)的刻畫。在兩部片子中，細(xì)節(jié)構(gòu)成了它們敘事的主要方式。通過各種細(xì)節(jié)的描寫，使得整個故得細(xì)膩。特寫和重復(fù)是細(xì)節(jié)化敘事手法的兩種主要方式。在紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)狀態(tài)和表現(xiàn)方式中，兩種話語敘述技巧有效發(fā)揮敘事和修辭的雙重功效，凸現(xiàn)出自身的審美魅力和藝術(shù)張力?！段⒂^世界》中對蝴蝶破繭而出的那一刻的描寫，使我們感受到那一刻的力量和歡躍，而對蝸牛的纏綿的描寫長達(dá)兩分鐘，更讓我們感覺到導(dǎo)演在細(xì)節(jié)上所下的功夫。《森林之歌—云橫秦嶺》中，“小圓”死后，“甲板”和“圓圓”思想情緒上的變化。

4.注重對自然音響與背景音樂的運(yùn)用。在這兩部片子中我們會非常明顯的發(fā)現(xiàn)它們都采用了大自然的聲音，對各種動植物本身發(fā)出的聲音都有非常細(xì)致的描寫，特別是《微觀世界》。除了運(yùn)用這些自然音響以外，都在關(guān)鍵時刻采用了人工音樂對其進(jìn)行渲染?！段⒂^世界》中毛毛蟲排著長長的隊(duì)行進(jìn)，《森林之歌—雨林回響》中，胡蜂與黃猄蟻的斗爭，都是自然音與背景音樂的完美結(jié)合，都對影片的敘事起到了至關(guān)重要的作用。而他們不同的一點(diǎn)就是《森林之歌》大都采用的是中國的民族樂器進(jìn)行演奏，具有鮮明的民族性，而《微觀世界》則是運(yùn)用交響樂等西洋樂器。

(二)中外自然類紀(jì)錄片敘事的差異

1.敘述方式差異。在具體的紀(jì)錄片創(chuàng)作中，由于受傳統(tǒng)敘事慣性的影響，中國人常常習(xí)慣于從概念或觀念出發(fā)、從宏觀敘及微觀，微觀敘述往往服從于宏觀敘事，雖然明白曉暢，卻不免有說教宣導(dǎo)之感;而西方由微而巨的敘事習(xí)慣往往能使紀(jì)錄片看起來更加生動具體，從一人一事一景切入的故事描述方法顯然更容易抓住觀眾的眼球?！段⒂^世界》給觀眾的感覺是純客觀的，都是攝像機(jī)或者是動物們自己的視覺，簡單的講述動物世界發(fā)生的事情?！渡种琛穭t是采用解說的方式，加入了很多的人的情感在里邊，并非是純客觀的。在兩部片子中，它們都有對毛氈苔的描述，在《微觀世界》中沒有任何的解說介紹，我們能通過鏡頭清楚的看到它把蜜蜂粘住并包裹起來，但是在《森林之歌—萬木撐天》中也有對毛氈苔的介紹，它是通過解說讓我們了解這種植物的;而且在整個片子中都運(yùn)用了大量的CG技術(shù)來輔助其進(jìn)行敘事。

2.鏡頭語言和敘事角度不同?！段⒂^世界》描述的是微觀世界，影片中絕大部分運(yùn)用的都是特寫鏡頭，而且在突出主體時都是前實(shí)后虛，使得這些微觀世界里的小動物們細(xì)小的觸須和腳都淋漓盡致的展露在觀眾眼前。雖然這些動物中的好多我們在日常生活中常見，但是卻從來不曾看的這么清楚，確實(shí)令觀眾震驚。比如野山雞捉螞蟻這組鏡頭里，我們看到的是野山雞自己的視覺，在從洞中往外看的鏡頭所表現(xiàn)出的似乎是我們窺視他們生活的感覺。《森林之歌》則是采用比較中觀的展現(xiàn)方式，給觀眾展現(xiàn)的大多是動植物的全景，特寫鏡頭少。在《云橫秦嶺》中，采用的基本都是全景的拍攝方式，而且使得觀眾強(qiáng)烈的感受到有人的因素在里邊，把人的思維方式強(qiáng)加在其中，例如“圓圓”對“小圓”的溺愛這一段，解說讓人產(chǎn)生的感覺就是這明顯是人的情感，而非動物。

3.時空敘事的不同。由于地緣及文化傳統(tǒng)的不同，中國和西方的敘事時空觀形成許多差別。中國人敘事習(xí)慣于大時空及循環(huán)論的思維方式，而西方人則擅長于小時空切入再作鋪陳。中國和西方這一敘事傳統(tǒng)的差異自然也影響到紀(jì)錄片敘事，使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和狀貌。在《微觀世界》中，它是在同一個地域內(nèi)按照從白天到晚上，從晴天到雨天的時間順序進(jìn)行敘事的，而《森林之歌》則是遍布大江南北，通過一年中四季交替的順序進(jìn)行敘述的。

三、特寫與重復(fù)：兩種不同的細(xì)節(jié)刻畫方式

紀(jì)錄片敘事與虛構(gòu)故事敘事的最顯著區(qū)別便在于其紀(jì)實(shí)性征兆，紀(jì)實(shí)性作為敘事的基礎(chǔ)性根基保持了紀(jì)錄片生生不息的生命潛力，而細(xì)節(jié)的刻畫是否精彩，成為了創(chuàng)造者能否把故事講好，把片子拍好的一個非常關(guān)鍵的因素。細(xì)節(jié)化的敘事手法有兩個：特寫和重復(fù)。在紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)狀態(tài)和表現(xiàn)方式中，“特寫”作為一種獨(dú)特的敘述技巧和修辭方式獲得存在的意義;“重復(fù)”則是在對敘事時空的畸變中完成敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，兩種話語敘述技巧有效發(fā)揮敘事和修辭的雙重功效，凸現(xiàn)出自身的審美魅力和藝術(shù)張力。

“特寫”一詞，在這里不僅僅局限于景別意義上的特寫鏡頭，而是“刻意的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)”，意指紀(jì)錄文本創(chuàng)作者以突出的手法讓觀眾看到的人物、動作行為的鏡頭影像和表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)和凸顯，使得觀眾在對“特寫”式紀(jì)錄片細(xì)節(jié)“韻味”的揣摩中領(lǐng)悟到藝術(shù)趣旨。“從敘事功能上講，特寫一般是對某一事件中的細(xì)節(jié)，對某一整體形象中的局部作出刻畫，起到一種微觀的聚焦作用;并可以在不同景別的鏡頭組合中，建構(gòu)出一種錯落有致的節(jié)奏感”[1]。在《微觀世界》中，導(dǎo)演運(yùn)用了大特寫鏡頭，讓觀眾清楚的可以看到動物們的每一個細(xì)微之處。在蝸牛纏綿這個細(xì)節(jié)描寫時，導(dǎo)演運(yùn)用不同景別的鏡頭組接在一起，用兩分鐘的時間給觀眾展現(xiàn)了動物世界中非常柔美的一面，它們也會像人一樣具有七情六欲，也要繁衍后代，使得觀眾與之產(chǎn)生了共鳴。

重復(fù)手法同樣也是增加細(xì)節(jié)敘事能力的一種非常重要的手段。紀(jì)錄片細(xì)節(jié)的重復(fù)涉及人物物件細(xì)節(jié)、動作行為細(xì)節(jié)的重復(fù)運(yùn)用，場景乃至情節(jié)的重復(fù)。小說批評家勞治的“重復(fù)”模式是一種‘結(jié)構(gòu)性’的分析方法，具體來說，就是對一些重要的重復(fù)出現(xiàn)的成分在全文范圍內(nèi)進(jìn)行追蹤分析……考慮每處重復(fù)在上下文中的作用，特別是其與總體結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)，就會有助于闡釋作品的意義[2]?！奔o(jì)錄片細(xì)節(jié)的重復(fù)分析也與此類似，重復(fù)出現(xiàn)在紀(jì)錄文本中的成分已經(jīng)具備構(gòu)建敘事結(jié)構(gòu)的作用，而不僅僅是加強(qiáng)畫面表現(xiàn)的修辭效用。有“無深意的修辭”，但沒有“無用的重復(fù)”，只要片中的畫面進(jìn)行了有意的重復(fù)，從中便可追尋到片子的主題，但紀(jì)錄片細(xì)節(jié)同樣需置入整體敘述結(jié)構(gòu)分析才能發(fā)現(xiàn)其作用?！霸谑录牧鞒讨校粋€被揭示的特定現(xiàn)象初看上去可能只是一個影影綽綽的內(nèi)核，然而，即使是最微小最瑣細(xì)的暗示或重復(fù)都可以作為深入闡釋的基礎(chǔ)”[3]。在這里，它們建立了一種符號—表意關(guān)系，僅僅是一個細(xì)節(jié)的重復(fù)就可使簡單的事物顯現(xiàn)意義?！渡种琛茩M秦嶺》中，解說不斷的重復(fù)“甲板”的地位以及它對“圓圓”的感情，這其實(shí)是為隨后發(fā)生的事情埋下了伏筆，從這個意義上來說，這個細(xì)節(jié)的重復(fù)，無疑是增強(qiáng)了觀眾對這部片子的解讀。

四、中國紀(jì)錄片已有進(jìn)步但仍需努力

塞登伯格說：“中國紀(jì)錄片與外國紀(jì)錄片最大的不同在于紀(jì)錄片的故事性。不少中國導(dǎo)演很優(yōu)秀，很有創(chuàng)作力，有很好的視角，拍攝了很好的畫面，但在如何講述故事來使觀眾能夠理解片子方面還需要多下工夫。”塞登伯格的這句話就說明我國紀(jì)錄片在敘事方面缺乏能力。但是從《森林之歌》這部片子我們難看出我國紀(jì)錄片在敘事方面已經(jīng)有了非常大的進(jìn)步。而且以前我國的紀(jì)錄片在宣傳國家形象和國家文化對外交流這方面是非常薄弱的，從《森林之歌》這部影片中，我們已經(jīng)開始進(jìn)行這方面的工作了，是對以后我國紀(jì)錄片發(fā)展的一個啟發(fā)。

但《森林之歌》這部片子只是我國紀(jì)錄片向國際邁出步伐的一個小的開端，更艱難的事情還在后邊，因此，我國紀(jì)錄片還是需要不斷學(xué)習(xí)國外影片的敘事能力來為我所用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李顯杰.電影修辭學(xué):鏡像與話語[M].北京:文化藝術(shù)出版社，2005.