視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)精選(九篇)

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第1篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

關(guān)鍵詞：拉丁字母文字形態(tài)　信息傳達(dá)系統(tǒng)普遍傳播模式推測(cè)冷媒介

語(yǔ)言學(xué)大師周有光說(shuō)過(guò)：語(yǔ)言是最基本的信息載體。文字不僅使聽(tīng)覺(jué)信號(hào)變?yōu)?a href="http://www.coffee125.com/haowen/230043.html" target="_blank">視覺(jué)信號(hào)，它還是語(yǔ)言的延長(zhǎng)和擴(kuò)展，使語(yǔ)言打破空間和時(shí)間的限制，傳到遠(yuǎn)處，留給未來(lái)。從文字產(chǎn)生的那一刻起，傳達(dá)信息就成為它存在的原因、價(jià)值和意義。與文字相關(guān)的各項(xiàng)研究，從來(lái)就不曾間斷過(guò)。信息時(shí)代知識(shí)的普及工作比以往任何時(shí)候都更為重要和迫切，文字作為知識(shí)信息的載體，是人類文明發(fā)展不可缺少的基本工具，在信息時(shí)揮的作用更為巨大。

文字的形態(tài)，作為其存在的外在客觀形式，既闡釋了文字本身發(fā)展變化的歷史，也從另一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)的變遷和經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)的發(fā)展。作為目前世界上最為通用的文字，拉丁字母文字既是語(yǔ)言的載體，也是信息化社會(huì)的基礎(chǔ)。它具備標(biāo)準(zhǔn)化和音素化的優(yōu)點(diǎn)，因而承擔(dān)了國(guó)際通用字母的歷史任務(wù)。

拉丁字母文字形態(tài)如何傳達(dá)信息，這種信息的傳達(dá)又受何種因素的影響?通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，文字形態(tài)的信息傳達(dá)也是一種信息的傳達(dá)，從信源開(kāi)始，到信宿結(jié)束，是一個(gè)包含各重要環(huán)節(jié)和組成部分的完整的系統(tǒng)。文字形態(tài)的信息傳達(dá)系統(tǒng)，可以將普遍信息傳播模式為范本來(lái)理解分析。

一、普遍傳播模式

普遍傳播模式是由美國(guó)科學(xué)家克勞德，香農(nóng)博士提出的，傳播過(guò)程是從信源以符號(hào)的形式發(fā)出具體消息，通過(guò)發(fā)射器轉(zhuǎn)變?yōu)樾盘?hào)，被接收器所接收之后翻譯成信息，從而被信宿獲取。

在這個(gè)模式中，信源產(chǎn)生出一條消息，發(fā)射器將消息轉(zhuǎn)變?yōu)樾盘?hào)以適合傳播渠道使用，渠道是信號(hào)的傳送中介，接收器接收信號(hào)并將其重新恢復(fù)成消息，信宿則是消息想要傳達(dá)到的人或物。

二、信息傳達(dá)系統(tǒng)

從香農(nóng)的普遍信息傳播模式出發(fā)，可以推論出文字形態(tài)的信息傳達(dá)系統(tǒng)。如圖2-3所示，在文字的信息傳達(dá)中，信息的提供者是信源，比如作家；消息是文字所包含的意義，比如作家腦中構(gòu)想的文章；發(fā)射器是書(shū)寫(xiě)者或印刷工，他們通過(guò)文字形態(tài)、印刷工藝、紙張等媒介將信息轉(zhuǎn)變?yōu)樾盘?hào)；接收器是閱讀者的視覺(jué)系統(tǒng)，它能夠?qū)⑽淖中螒B(tài)這樣的信號(hào)翻譯為閱讀者能夠獲取的信息；信宿是閱讀者，也即信息最終到達(dá)的地方。

從信息傳達(dá)系統(tǒng)來(lái)看，首先，文字的書(shū)寫(xiě)工具和載體作為媒介直接影響到信號(hào)的傳遞，各個(gè)時(shí)代不同的書(shū)寫(xiě)工具和載體各有優(yōu)劣勢(shì)，從而直接影響到當(dāng)時(shí)的文字形態(tài)和信息傳達(dá)；其次，拉丁字母文字形態(tài)發(fā)出信號(hào)，認(rèn)知個(gè)體的視覺(jué)系統(tǒng)接受信號(hào)的過(guò)程中，易讀性和可讀性取決于文字形態(tài)結(jié)構(gòu)要素和文本排列方式，決定了信息能否被清晰準(zhǔn)確的傳達(dá)；第三，認(rèn)知個(gè)體接受信息，必須通過(guò)視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)信號(hào)的翻譯，因此，認(rèn)知個(gè)體視覺(jué)系統(tǒng)的生理和心理因素對(duì)信息接受有關(guān)鍵的作用；最后，經(jīng)濟(jì)文化等時(shí)代因素作為社會(huì)背景，影響著拉丁字母文字形態(tài)的信息傳達(dá)，同時(shí)，文字形態(tài)對(duì)其他領(lǐng)域也具有反作用。

三、信息傳達(dá)系統(tǒng)中信源與信宿的推測(cè)活動(dòng)

文字形態(tài)被人的視覺(jué)系統(tǒng)識(shí)別是一個(gè)綜合的過(guò)程，受到多種因素的影響。印刷質(zhì)量、載體是移動(dòng)還是靜止、認(rèn)知個(gè)體的視力等因素，都有可能使文字形態(tài)模糊不清或部分缺失。在這種情況下，視覺(jué)上的連續(xù)性心理能夠讓人腦識(shí)別出斷續(xù)的文字筆畫(huà)。字母具有自己獨(dú)有的形態(tài)特征，人類所具有的推測(cè)、推論能力，和識(shí)別形態(tài)的完形心理能夠彌補(bǔ)顯示效果的不足。

在語(yǔ)言學(xué)中，語(yǔ)言信息傳達(dá)的過(guò)程包含兩個(gè)方面，一是信源通過(guò)發(fā)射器顯示信息傳達(dá)意圖的動(dòng)作，二是信宿通過(guò)接受器推測(cè)和推論，來(lái)理解為什么信息傳達(dá)者做出了這個(gè)動(dòng)作。在文字形態(tài)傳達(dá)信息的時(shí)候，實(shí)際上也是這兩個(gè)過(guò)程，一是書(shū)寫(xiě)者將信息表達(dá)為文字形態(tài)，二是讀者通過(guò)眼睛看到文字形態(tài)，然后推測(cè)書(shū)寫(xiě)者將文字表達(dá)為這種形態(tài)的意圖，因此而獲得文字形態(tài)包含的信息。

第2篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

呈現(xiàn)的第一性與呈現(xiàn)的第二性藝術(shù)呈現(xiàn)是指藝術(shù)作品展現(xiàn)、傳達(dá)藝術(shù)中所要表現(xiàn)內(nèi)容的過(guò)程。繪畫(huà)藝術(shù)的呈現(xiàn)是藝術(shù)家在完成繪畫(huà)作品后，藝術(shù)作品不受任何因素的干預(yù)，直接地呈現(xiàn)于觀眾眼前，猶如第一人稱敘述，可以較直接、較完整地反映藝術(shù)家的審美理想。而音樂(lè)藝術(shù)則不同，它是在第二人稱——音樂(lè)表演的“轉(zhuǎn)述”中被呈現(xiàn)。眾所周知，音樂(lè)作品是以樂(lè)譜的形式記錄下來(lái)，但樂(lè)譜畢竟不是音樂(lè)本身，它只是一種符號(hào)，只有被演奏出來(lái)，成為音響，才具有音樂(lè)上的意義。由此，音樂(lè)在傳達(dá)創(chuàng)作者審美理想顯然不如繪畫(huà)更具“本真”性，甚至出現(xiàn)表現(xiàn)上的歧義，然而，正因?yàn)橐魳?lè)呈現(xiàn)上的第二性和不確定性，使得表演者在忠實(shí)原作品的同時(shí)，或多或少地融入自身的審美理想，從而一同傳達(dá)給聽(tīng)眾，所以這也是音樂(lè)表演至今依然散發(fā)著魅力和樂(lè)趣的原因之一。

二、存在方式的區(qū)別

（一）視覺(jué)空間性與聽(tīng)覺(jué)空間性

繪畫(huà)藝術(shù)的空間性與音樂(lè)藝術(shù)相比表現(xiàn)的更明顯也更易理解。繪畫(huà)作品不但本身存在于空間，具有物質(zhì)實(shí)體，而且在其呈現(xiàn)的內(nèi)容上也具有表現(xiàn)空間的能力，即視覺(jué)空間。它通過(guò)構(gòu)圖、光線和顏色的設(shè)計(jì)等創(chuàng)作手段，以及欣賞者所處位置和角度，構(gòu)建出一種虛擬空間，它是存在于欣賞者視線中的空間，如三維立體畫(huà)。所以繪畫(huà)是具有實(shí)體空間性和視覺(jué)空間性的雙重屬性。然而，音樂(lè)具備空間性是存在一定爭(zhēng)議的，主要原因是由于音樂(lè)藝術(shù)的材料是音響，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中并不能找到其物質(zhì)實(shí)體，所以在此意義上音樂(lè)是不具備空間性的。然而，音樂(lè)可以通過(guò)模仿、象征、暗示等的表現(xiàn)手段以表現(xiàn)想象中的空間。如穆索爾斯基的鋼琴組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》之“牛車”，此作品鮮明地表現(xiàn)出“牛車”由遠(yuǎn)及近，由近至遠(yuǎn)的空間感。所以，在此意義上，音樂(lè)又是能表現(xiàn)空間的藝術(shù)，但此空間存在于審美主體的想象之中。

（二）時(shí)間上的靜止性與延展性

第3篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

[關(guān)鍵詞]游戲網(wǎng)站；交互設(shè)計(jì)；游戲生命周期

[中圖分類號(hào)]TP393.092[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號(hào)]1009-3729（2009）02-0054-03

一、游戲網(wǎng)站設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注的要素

目前，一些游戲網(wǎng)站將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在建立龐大的神話意境和故事情節(jié)上，而另外一些網(wǎng)站則傾向于有趣味的平面圖形化以及網(wǎng)站規(guī)模小型化，以此來(lái)表達(dá)游戲重點(diǎn)所在。進(jìn)行游戲網(wǎng)站設(shè)計(jì)之前必須明確兩個(gè)問(wèn)題：一是游戲本身的定位及特點(diǎn)，二是游戲設(shè)計(jì)的目的及傳播對(duì)象。

1、不同游戲的生存周期對(duì)網(wǎng)站有不同要求

當(dāng)一個(gè)新游戲取代舊游戲之前，舊游戲在貨架上放置的時(shí)間段被稱為游戲的生存周期。決定游戲生存周期的因素很多，這里以在線多人游戲和即時(shí)動(dòng)作游戲?yàn)槔齺?lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

在線多人游戲（網(wǎng)絡(luò)游戲）是在玩家從開(kāi)始創(chuàng)建人物到將人物鍛煉到高級(jí)別的過(guò)程中，使玩家從中體驗(yàn)到快樂(lè)，這個(gè)過(guò)程需要較長(zhǎng)的時(shí)間。對(duì)于即時(shí)動(dòng)作游戲而言，其本身就是一種短時(shí)的游戲體驗(yàn)過(guò)程，玩家通過(guò)短時(shí)間的刺激來(lái)獲得滿足。即時(shí)動(dòng)作游戲的玩家完成游戲后，會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到其他游戲上，希望獲得新的體驗(yàn)。所以即時(shí)動(dòng)作游戲在進(jìn)行推廣宣傳時(shí)總是喜歡使用絢爛的平面廣告，以吸引游戲玩家的關(guān)注。

在線多人游戲不需要經(jīng)常更新和補(bǔ)充內(nèi)容來(lái)留住玩家。玩家所獲得的持續(xù)體驗(yàn)來(lái)自于各玩家之間建立起來(lái)的復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，人與人之間建立起的信任和情感可使玩家長(zhǎng)期駐留在這個(gè)游戲當(dāng)中，這個(gè)時(shí)間可能會(huì)是幾個(gè)月甚至幾年。相反，即時(shí)動(dòng)作游戲如果希望得到玩家的持續(xù)性關(guān)注，則只能依靠不斷地產(chǎn)出新游戲，創(chuàng)造比原版本更好的圖形畫(huà)面及游戲機(jī)制。如《古墓麗影》從1995年的第一代到現(xiàn)在的第八代，畫(huà)面更加精致細(xì)膩，技能更華麗，控制更人性化。即時(shí)動(dòng)作游戲需要在其自身的生存周期內(nèi)成功地利用其新鮮感快速銷售。即時(shí)動(dòng)作游戲的網(wǎng)站在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮這一點(diǎn)，當(dāng)玩家通過(guò)網(wǎng)站觀察體驗(yàn)游戲內(nèi)容時(shí)，網(wǎng)站就要傳達(dá)出游戲的優(yōu)勢(shì)所在，并最終將潛在玩家引導(dǎo)到游戲商店去購(gòu)買游戲。

網(wǎng)絡(luò)游戲不需要依靠快速銷售來(lái)增加收益，因?yàn)樗€有更重要的考慮因素：使玩家駐留在游戲中保持與他人的復(fù)雜關(guān)系，玩家不再去玩其他類型的游戲。網(wǎng)站將致力于幫助在線多人游戲中的玩家了解游戲，引導(dǎo)他們?nèi)ハM(fèi)這個(gè)游戲，這使得豐富的內(nèi)容遠(yuǎn)比光鮮絢麗的介紹更重要。

2、關(guān)注不同類型的玩家

目標(biāo)受眾是決定一個(gè)游戲何去何從的重要因素。當(dāng)今，游戲玩家的需求內(nèi)容更加豐富。玩家不滿足于單一的游戲體驗(yàn)，總希望得到更多更好的使用體驗(yàn)和。具體的目標(biāo)受眾在決定游戲的同時(shí)，也決定了一個(gè)游戲網(wǎng)站的樣式、體驗(yàn)方式、色彩、圖形等因素。一類玩家通過(guò)控制游戲中的英雄殺死大怪物從而獲得并期望游戲過(guò)程不要過(guò)分困難，而另一類玩家則希望游戲有更豐富的傳統(tǒng)文化和神話故事以及游戲創(chuàng)造出的歷史情景等。

第一類玩家喜歡具有引導(dǎo)性的游戲體驗(yàn)并希望這種體驗(yàn)在時(shí)間上不能拖得太長(zhǎng)，他們更容易被簡(jiǎn)單的網(wǎng)站所吸引，所以網(wǎng)站要應(yīng)用強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力使得玩家在較短的時(shí)間內(nèi)對(duì)游戲留下深刻的記憶。

第二類玩家希望游戲有更復(fù)雜的故事情節(jié)，游戲有更強(qiáng)烈的愉悅性。玩家沉浸在游戲制造的世界中并參與到游戲的各種事件發(fā)生的過(guò)程中。這使引導(dǎo)網(wǎng)站需要制造大量豐富的內(nèi)容，并且在視覺(jué)上給人留下深刻的印象。

二、游戲網(wǎng)站設(shè)計(jì)的技術(shù)選擇

FLASH在交互式網(wǎng)站設(shè)計(jì)中能提供絢麗的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果，但HTML/CSS在網(wǎng)站制作上花費(fèi)較少且維護(hù)成本很低。據(jù)研究，大概70%的游戲網(wǎng)站使用FLASH技術(shù)，其中有些網(wǎng)站將FLASH技術(shù)揉進(jìn)以HTML/CSS技術(shù)為基礎(chǔ)構(gòu)架的網(wǎng)站內(nèi)，但大部分是全FLASH技術(shù)網(wǎng)站（從構(gòu)架到最終表現(xiàn)全部采用FLASH技術(shù)）。這在某些情況下是合情合理的（以交互設(shè)計(jì)為中心的網(wǎng)站一定要使用FLASH技術(shù)），但在其他一些方面，F(xiàn)LASH技術(shù)很難表達(dá)，如介紹游戲背景、故事情結(jié)、神話、游戲操作等。

1、以FLASH為構(gòu)架的全FLASH技術(shù)網(wǎng)站

全FLASH技術(shù)網(wǎng)站，普遍存在于游戲類網(wǎng)站中。它的首要目的是在較短的生存周期內(nèi)提供一個(gè)小巧的交互體驗(yàn)網(wǎng)站。一般情況下，這類游戲制成后便不再更新或者變更。FLASH網(wǎng)站通過(guò)有效的絢麗視覺(jué)和生動(dòng)的實(shí)際體驗(yàn)去贏得玩家對(duì)游戲的興趣。

2、組合使用FLASH和HTML/CSS技術(shù)的網(wǎng)站

一個(gè)組合了FLASH和HTML/CSS技術(shù)的網(wǎng)站比單一的HTML/CSS網(wǎng)站要好看很多。每個(gè)網(wǎng)站都有其自身對(duì)FLASH和HTML的分配制度，一些網(wǎng)站只是吸收和使用簡(jiǎn)單的FLASH技術(shù)和動(dòng)畫(huà)，另一些網(wǎng)站卻使用了巨大的預(yù)告片和電影剪輯去吸引觀眾的注意。這種混合體的產(chǎn)生主要得益于使用FLASH動(dòng)畫(huà)和完整的網(wǎng)站信息以及視頻短片鑲嵌，且網(wǎng)站維護(hù)簡(jiǎn)單。這一類的網(wǎng)站很容易平衡視覺(jué)，即可以根據(jù)游戲產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)給人印象深刻的體驗(yàn)，建立完整的內(nèi)容，方式更加靈活。這種模式普遍存在于在線多人游戲或者需要大量時(shí)間開(kāi)發(fā)制作的即時(shí)動(dòng)作游戲中。當(dāng)開(kāi)發(fā)者希望玩家參與游戲的開(kāi)發(fā)過(guò)程時(shí)，混合體網(wǎng)站是最好的選擇，F(xiàn)LASH技術(shù)可以增加豐富的體驗(yàn)。

3、單純使用HTML/CSS技術(shù)的網(wǎng)站

游戲產(chǎn)業(yè)中很難找到單獨(dú)使用HTML/CSS技術(shù)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，這樣的游戲網(wǎng)站將內(nèi)容放在第一位，沒(méi)有強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)，而主要采用生動(dòng)的背景和明確的形象。實(shí)際上，這些圖片主要是被用來(lái)創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境而不是去創(chuàng)造一種交互設(shè)計(jì)體驗(yàn)，這類網(wǎng)站需要進(jìn)行有規(guī)律的更新。

三、游戲網(wǎng)站設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)

1、采用FLASH互動(dòng)體驗(yàn)方式

互動(dòng)體驗(yàn)網(wǎng)站的目標(biāo)是建立出神入化的新體驗(yàn)，如《靈光的信仰》使用了互動(dòng)的設(shè)計(jì)方式，擁有強(qiáng)沖擊力的視覺(jué)和3D動(dòng)畫(huà)，加入一些小游戲，將觀者的注意力引向游戲本身。

那么，如何才能建立打破常規(guī)的互動(dòng)體驗(yàn)?zāi)?？一是有?dú)一無(wú)二的控制方案；二是利用游戲當(dāng)中的要素進(jìn)行設(shè)計(jì)；三是網(wǎng)站中加入小游戲；四是使視覺(jué)體驗(yàn)有很強(qiáng)的互動(dòng)性。

一些游戲網(wǎng)站認(rèn)識(shí)到玩家不可能被強(qiáng)迫去接受體驗(yàn)，當(dāng)一位用戶只想簡(jiǎn)單地去了解一些游戲信息時(shí)，F(xiàn)LASH互動(dòng)體驗(yàn)就會(huì)由于過(guò)多的動(dòng)畫(huà)和炫彩圖形影響用戶?；?dòng)網(wǎng)站通過(guò)單獨(dú)建立一個(gè)有基本游戲內(nèi)容的小菜單，使用戶可自由選擇是否接受體驗(yàn)。

2、使用游戲中的視覺(jué)圖形

在網(wǎng)站中使用與游戲相配的設(shè)計(jì)元素，特別是在圖形及色彩的設(shè)計(jì)上。通過(guò)使用成熟的圖標(biāo)、圖形和游戲畫(huà)面，大面積地使用游戲主體形象作為網(wǎng)站的主體，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。如《崛起的亞爾古英雄》的網(wǎng)站設(shè)計(jì)以游戲中5個(gè)英雄人物形象為首頁(yè)背景，有強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)力。

3、設(shè)置以視頻短片作為主題的主頁(yè)

很多玩家希望獲得豐富的視覺(jué)體驗(yàn)，這使視頻短片對(duì)于一個(gè)游戲網(wǎng)站來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要。一些游戲網(wǎng)站將游戲視頻或預(yù)告片設(shè)計(jì)在主頁(yè)上，如《龍世紀(jì)》極簡(jiǎn)主義的首頁(yè)上，放置了一段視頻預(yù)告片，效果極佳。當(dāng)然，這也帶來(lái)了其他問(wèn)題，如需要很多的網(wǎng)絡(luò)資源和帶寬。

4、建立游戲開(kāi)發(fā)者的博客與播客

有時(shí)，開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)大量的時(shí)間去開(kāi)發(fā)一個(gè)游戲，但直到其生存周期快要結(jié)束也沒(méi)有得到認(rèn)同。為避免這種問(wèn)題的出現(xiàn)，游戲開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)希望游戲在問(wèn)世之前就引起玩家的興趣。舉辦游戲大會(huì)并在游戲社區(qū)廣告是最好的方式，游戲開(kāi)發(fā)商也認(rèn)同開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)建立自己的博客與播客。通過(guò)博客的留言系統(tǒng)與潛在的客戶進(jìn)行交流，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的最新想法，以引起游戲玩家的關(guān)注。

四、游戲產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站的優(yōu)劣勢(shì)分析

游戲產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于不斷創(chuàng)新，并給人提供優(yōu)美的藝術(shù)感。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)創(chuàng)作可以用來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的、具有前瞻性并具有豐富視覺(jué)體驗(yàn)的網(wǎng)站。但目前所設(shè)計(jì)的游戲網(wǎng)站往往是優(yōu)劣勢(shì)并存的。

1、游戲產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)

通過(guò)游戲網(wǎng)站的開(kāi)發(fā)，F(xiàn)LASH及HTML/CSS技術(shù)的應(yīng)用，設(shè)計(jì)師們聯(lián)合起來(lái)立足于用戶現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，通過(guò)一些罕見(jiàn)的布局和導(dǎo)航設(shè)計(jì)，為用戶提供了獨(dú)特的體驗(yàn)。如導(dǎo)航菜單簡(jiǎn)單直觀、內(nèi)容豐富、視覺(jué)震撼強(qiáng)烈，會(huì)獲得很多玩家和網(wǎng)絡(luò)發(fā)燒友的認(rèn)同，從而大大提高游戲的知名度，為游戲產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大的發(fā)展空間，使得游戲產(chǎn)業(yè)的推廣不再單一地依靠平面媒體。

2、游戲產(chǎn)業(yè)網(wǎng)站的劣勢(shì)

除了一些游戲的導(dǎo)航菜單被設(shè)計(jì)得只有形式?jīng)]有內(nèi)容之外，游戲產(chǎn)業(yè)本身也總想營(yíng)造出炫目的網(wǎng)站，但游戲所賺取的利潤(rùn)越來(lái)越難以維系FLASH技術(shù)的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)成本，炫目的設(shè)計(jì)也給玩家造成很大的視覺(jué)壓力并因此開(kāi)始厭惡一些游戲網(wǎng)站。不斷彈出的各種小窗口也分散了玩家的注意力，對(duì)游戲的發(fā)展形成了阻礙?？傊?，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)游戲網(wǎng)站時(shí)，應(yīng)理性地認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，找到相應(yīng)的解決方案，使游戲網(wǎng)站的設(shè)計(jì)更加科學(xué)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 李捷.Dreamweaver CS3+Fireworks CS3+Flash CS3網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與實(shí)例教程[M].北京：電子工業(yè)出版社，2008.

[2] [美]Hans Bergsten.Java Server Faces交互式網(wǎng)站界面設(shè)計(jì)[M].南京：東南大學(xué)出版社，2006.

[3] [美]海姆.和諧界面――交互設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].李學(xué)慶，譯.北京：電子工業(yè)出版社，2008.

第4篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

目的對(duì)當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的獨(dú)特表現(xiàn)形式之一，即“隨意形態(tài)”進(jìn)行較為全面的解析。方法以案例搜集、分類整理、綜合分析為手段，從“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念、分類、主要特征與審美價(jià)值等方面進(jìn)行深入闡釋。結(jié)論得出該類標(biāo)志作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺(jué)語(yǔ)言，已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費(fèi)者的喜愛(ài)。它具有大眾傳播優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也存在著某些局限性。在具體實(shí)踐中，為確保“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程的不隨意，應(yīng)有諸多要點(diǎn)值得深究。

關(guān)鍵詞：

隨意形態(tài)；標(biāo)志設(shè)計(jì)；后現(xiàn)代主義

在后現(xiàn)代主義浪潮的推動(dòng)下，平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一類像是信手而為的標(biāo)志創(chuàng)作。它們的圖形語(yǔ)言往往帶有草圖化、即興感、偶發(fā)狀的特征；視覺(jué)風(fēng)格呈現(xiàn)出草率、隨性、稚拙的特點(diǎn)；在品味格調(diào)上追求個(gè)性不凡、獨(dú)樹(shù)一幟甚至另類叛逆的風(fēng)尚。事實(shí)上，目前學(xué)界對(duì)于此類標(biāo)志設(shè)計(jì)的理解和界定還較為含混，但綜合各家之言，并考慮其客觀存在的特征，采用“隨意形態(tài)”一詞加以概括相對(duì)較為合理。作為一類風(fēng)格鮮明、時(shí)代感強(qiáng)且頻頻出現(xiàn)的標(biāo)志設(shè)計(jì)，“隨意形態(tài)”已經(jīng)受到部分專家的關(guān)注，但對(duì)其進(jìn)行深入研究和系統(tǒng)梳理的文字依然稀缺，眾多基層設(shè)計(jì)師尚不熟知，大多數(shù)設(shè)計(jì)教材和實(shí)際教學(xué)更鮮有提及?；诖?，應(yīng)用較多成功案例，深入闡釋設(shè)計(jì)現(xiàn)象、分析設(shè)計(jì)內(nèi)涵、討論設(shè)計(jì)方法，以期完善和提升此類標(biāo)志的創(chuàng)作理論與實(shí)踐，促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

1概念闡釋與分類解讀

“隨意”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋為：“任憑自己的意思。”這里所述“隨意”取其中的隨性、自由等精神內(nèi)核，特指相關(guān)設(shè)計(jì)給予受眾的視覺(jué)效果和心理感受。但需要強(qiáng)調(diào)的是，“隨意”并非指創(chuàng)作過(guò)程的隨意，也不是指違背客觀要求和規(guī)律的純粹主觀表現(xiàn)。相反的，這類標(biāo)志在創(chuàng)意、繪制以及應(yīng)用等環(huán)節(jié)中，更需要始終圍繞委托方的實(shí)際需求，尋找契合的表現(xiàn)方式，甚至比常規(guī)標(biāo)志設(shè)計(jì)更需精準(zhǔn)的表達(dá)，因此也耗時(shí)更久。而“形態(tài)”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋有“事物的形狀或表現(xiàn)”之意。具體在藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成中，形態(tài)指物體的全因素特征，包括物體的靜態(tài)特征和動(dòng)態(tài)特征、物理特征和心理特征等[1]。由此可見(jiàn)，在平面設(shè)計(jì)語(yǔ)境中談及“隨意形態(tài)”一詞可以概括地解釋為看上去具備無(wú)規(guī)律、非刻意、偶發(fā)性等特質(zhì)的平面圖形形狀或圖形組合狀態(tài)，在這里專指標(biāo)志設(shè)計(jì)中的手繪涂鴉圖形、偶發(fā)自由圖形、數(shù)碼隨機(jī)圖形或圖形的“凌亂”組合等。追溯歷史不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)隨意的形態(tài)在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域一直存在。早期的標(biāo)志因設(shè)計(jì)水平和表現(xiàn)手法的限制，都被動(dòng)地帶有不同程度的“隨意形態(tài)”特征。但較為成功地將“隨意”作為一種特定設(shè)計(jì)手法或藝術(shù)風(fēng)格，加以主動(dòng)運(yùn)用和刻意營(yíng)造的案例，大約出現(xiàn)于20世紀(jì)末至21世紀(jì)初。2000年，德國(guó)漢諾威世博會(huì)即采用了一套會(huì)在不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)與色彩的波形圖案作為標(biāo)志。這套標(biāo)志的主體圖形看起來(lái)既像隨意抓拍的水面漣漪，又像計(jì)算機(jī)程序錯(cuò)亂或屏幕顯示故障時(shí)出現(xiàn)的變形圖案。在強(qiáng)調(diào)固定圖形和鮮明色彩的標(biāo)志設(shè)計(jì)大背景下，這一設(shè)計(jì)充滿了另類、未知和不確定的感覺(jué)。看似“隨意”的變換體現(xiàn)了靈活、創(chuàng)新與智慧，被解讀成一種“永恒的能量”。隨意形態(tài)標(biāo)志的歷史不算悠久，但在有關(guān)標(biāo)志設(shè)計(jì)的研究成果中已經(jīng)被提及。針對(duì)具體案例，它被描述為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的“視覺(jué)化輕音樂(lè)”[2]、“意念淡化的詩(shī)意游戲”[3]或“戲虐調(diào)侃的現(xiàn)代幽默”[3]等。由李中揚(yáng)等主編的《標(biāo)志設(shè)計(jì)》則明確提出了“隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)”這一概念，并闡述它與人的變化一樣，具有豐富的情感、抽象的感受、激情的表現(xiàn)，講求人情味[2]。而后由郭恩文、安麗梅主編的《標(biāo)志設(shè)計(jì)與應(yīng)用》等書(shū)也提出了“獨(dú)特性、隨意性主題標(biāo)志”[4]等類似概念。此外，其他理論研究中提及的“抽象型標(biāo)志”、“隨機(jī)形標(biāo)志”、“自由形標(biāo)志”、“寫(xiě)意風(fēng)格標(biāo)志”、“多形態(tài)標(biāo)志”等，與這里所述的隨意形態(tài)標(biāo)志關(guān)系密切。它們?cè)诟拍钌嫌袕膶倩蚪徊骊P(guān)系，但并非完全一致。根據(jù)形態(tài)構(gòu)成原理劃分，隨意形態(tài)標(biāo)志體現(xiàn)為造型要素的隨意和形式要素的隨意。前者又可具體分為兩組常見(jiàn)情況。一是純粹抽象的隨意形狀，包括手繪圖形、偶發(fā)圖形、數(shù)碼隨機(jī)圖形等。例如荷蘭平面設(shè)計(jì)師博伊•巴斯蒂芬的個(gè)人標(biāo)志，即一個(gè)潦草的，任意涂畫(huà)的，類似于一堆廢棄電線般的圖形，設(shè)計(jì)師個(gè)人標(biāo)志見(jiàn)圖2[5]。他說(shuō)這急需被整理，正如他的工作性質(zhì)。二是對(duì)于具象事物的“隨意”表現(xiàn)。例如T恤新品牌Med-raw委托德國(guó)設(shè)計(jì)公司ViaGrafik為其設(shè)計(jì)的品牌標(biāo)志，就像是一個(gè)憤怒孩子的涂鴉，T恤品牌Med-raw標(biāo)志見(jiàn)圖3[5]，勉強(qiáng)識(shí)別出它是這個(gè)品牌的拼寫(xiě)，而形式要素的隨意則主要是指多種元素的隨意組合。例如國(guó)外某市場(chǎng)調(diào)研公司的標(biāo)志是一組多變的圓圈，國(guó)外某市場(chǎng)調(diào)研公司標(biāo)志見(jiàn)圖4[5]，設(shè)計(jì)師將這些色彩各異的圓形元素稱之為智慧泡泡，象征著不斷冒發(fā)的創(chuàng)意。在符合一定的形式美感的前提下，圓形元素可以任意組合。雖然其中的具體元素是規(guī)整圓形，但是它的多形態(tài)呈現(xiàn)和組合方式的看似凌亂無(wú)規(guī)律，使之“隨意”氣質(zhì)非常濃郁。當(dāng)然，如果根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，還會(huì)有其他的分類情況：根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格劃分，隨意形態(tài)標(biāo)志可以分為手繪風(fēng)格、數(shù)碼風(fēng)格以及綜合風(fēng)格等；根據(jù)圖形數(shù)量劃分，又可分為單一形態(tài)和復(fù)合形態(tài)等。

2主要特征與審美價(jià)值

盡管隨意形態(tài)標(biāo)志表現(xiàn)不盡相同，有簡(jiǎn)有繁、有靜有動(dòng)，但是它們的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)是一致的。這類標(biāo)志在視覺(jué)方面的主要共性特征可以用“亂、草、簡(jiǎn)、特”4個(gè)字概括，“亂”指元素組合的無(wú)邏輯感；“草”指率性、稚拙甚至潦草的手繪筆觸感；“簡(jiǎn)”指風(fēng)格一般為簡(jiǎn)約抽象；“特”則強(qiáng)調(diào)了標(biāo)志整體上的偶發(fā)狀和稀有性。當(dāng)然，上述只是表面現(xiàn)象，成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)必然遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在規(guī)律，符合形式美法則，因此，從審美體驗(yàn)的角度出發(fā)，這類標(biāo)志又具有以下主要價(jià)值。首先，個(gè)性、另類和特立獨(dú)行是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要視覺(jué)標(biāo)簽。說(shuō)起標(biāo)志，規(guī)整簡(jiǎn)潔的幾何形狀，變了形的頭文字，或者是圖案化了的具象物往往成為其在現(xiàn)代人們心目中的主流印象。但在數(shù)字化的讀圖時(shí)代，伴隨生產(chǎn)能力的不斷提高，人們審美品味和自由度也在不斷解放。過(guò)于直白的語(yǔ)言可能會(huì)小覷消費(fèi)者對(duì)于“美”的理解力，削弱其對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的好奇心；過(guò)于理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问綗o(wú)法激發(fā)消費(fèi)者的視覺(jué)熱情；似曾相識(shí)的面貌引發(fā)審美疲勞。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在這樣的大背景中脫穎而出，它是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)方式的調(diào)侃和叛逆，也是對(duì)藝術(shù)可能性的不懈嘗試。例如德國(guó)一家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)Minale的標(biāo)志就是使用炭筆狂野地涂畫(huà)出來(lái)的一堆不規(guī)則線條，設(shè)計(jì)師稱其象征著“生長(zhǎng)的力量”，德國(guó)Minale設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)標(biāo)志見(jiàn)圖5[6]。將這樣一堆“亂麻”作為一個(gè)品牌的形象，是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的一種叛逆、挑釁與戲謔，而這家機(jī)構(gòu)也一定會(huì)被貼上個(gè)性、另類和特立獨(dú)行的形象標(biāo)簽。其次，輕松、自由和寫(xiě)意之美是標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一股清新之氣。隨著現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)實(shí)的時(shí)空環(huán)境和人們的審美心理也在不斷改變，世界設(shè)計(jì)出現(xiàn)了“反國(guó)際化”潮流[7]。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在這方面的“叛逆”表現(xiàn)尤為突出。迥異于大多數(shù)標(biāo)志的完整、圓滿、嚴(yán)謹(jǐn)與理性，隨意形態(tài)標(biāo)志因其手繪、偶發(fā)、隨機(jī)、凌亂等特性，讓人感覺(jué)它的繪制是靈激一動(dòng)、信手拈來(lái)甚至偶然天成的。在受眾的想象中，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造這些圖形時(shí)輕松愉悅、大膽灑脫甚至滑稽搞笑。這種想象也會(huì)代入受眾在閱讀這些標(biāo)志時(shí)的心情與感受，讓人覺(jué)得這些圖形充滿了動(dòng)態(tài)的張力和創(chuàng)造的氣息，仿佛中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水、松弛暢快的水彩畫(huà)或大膽奇異的抽象油畫(huà)等，不受束縛、酣暢淋漓。例如臺(tái)灣輔仁大學(xué)70周年校慶標(biāo)志，是一束彩色的煙花，揮灑寫(xiě)意的筆觸、混亂通透的色彩，很好地表現(xiàn)了歡快的氣氛和自由的氣息，但事實(shí)上，正如一幅寥寥幾筆的繪畫(huà)大作背后隱藏的是數(shù)十年的基本功練習(xí)一樣，一件成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)也需要精心策劃、反復(fù)修改。它們是外松內(nèi)緊的，擁有嚴(yán)格的要求和復(fù)雜的程序，并非真的隨便而為。例如某咖啡公司的標(biāo)志是一個(gè)咖啡杯殘留的杯底壓印，一個(gè)看上去如此隨性的圖形，卻是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師5次杯墊材質(zhì)更換和上百次壓印實(shí)驗(yàn)得來(lái)的。在星巴克、雀巢、意利等大牌咖啡標(biāo)志“當(dāng)?shù)?rdquo;之時(shí)，以這種不規(guī)則的偶發(fā)圖形作為自身形象，彰顯了隨性、休閑、輕松的品牌精神，宛若一股清新香氣，令人難以忘卻。再次，隨意形態(tài)標(biāo)志還擁有強(qiáng)調(diào)情感與趣味的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)中，人與人、人與自然的情感溝通日漸淡漠，簡(jiǎn)明理性的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸難以滿足受眾的心理需求。標(biāo)志從神圣符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降刃蜗?，這實(shí)際上是標(biāo)志的解放。它是圖形跨越并走向心靈的認(rèn)同，從這點(diǎn)上理解，自然隨意的標(biāo)志更能體現(xiàn)大眾的視覺(jué)親情，構(gòu)成活性化形象[2]。隨意形態(tài)標(biāo)志總是帶著一種平易近人的、親切隨和的、幽默自然的氣質(zhì)，讓人們眼前一亮、會(huì)心一笑或者若有所思。人們對(duì)這些類似于涂鴉的手繪或數(shù)碼隨機(jī)圖形，具有天生好感并非偶然現(xiàn)象。有心理學(xué)家研究稱，涂鴉是一種發(fā)泄的方式，能把人們從各種壓力和情緒中解放出來(lái)。而且，因?yàn)?ldquo;隨意”，它讓人們感覺(jué)這是自己在不經(jīng)意間或從很小的時(shí)候就會(huì)涂畫(huà)的圖形，甚至可能是對(duì)于形狀的最早經(jīng)驗(yàn)。例如日本神戶中央公園的“小松鼠”、富士產(chǎn)經(jīng)傳媒集團(tuán)的“大眼睛”和某制衣廠的“小紐扣”，等標(biāo)志有著異曲同工之妙[8]。這些標(biāo)志中的主體形象繪制的并不“高明”，它讓人聯(lián)想到低齡兒童的涂鴉。觀看者也許會(huì)說(shuō)“這個(gè)我也能畫(huà)出來(lái)。”這樣的感受能增進(jìn)品牌與消費(fèi)者的心理距離，傳達(dá)友好親近的品牌信息。在短暫的交流過(guò)程中，若帶給用戶的情感體驗(yàn)是好用的、愉悅的、人性化的亦或是產(chǎn)生某種共鳴、勾起了用戶的回憶等，這樣的產(chǎn)品必然在同類市場(chǎng)上占領(lǐng)優(yōu)勢(shì)，同樣產(chǎn)品的生命周期也比同類產(chǎn)品長(zhǎng)[9]。產(chǎn)品如此，標(biāo)志亦如此。除了新奇、童真與稚拙外，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的互動(dòng)性也體現(xiàn)了它的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)。正因其“隨意”，圖形往往看上去并不完整、高深和嚴(yán)謹(jǐn)，這也給了受眾參與互動(dòng)的契機(jī)：?jiǎn)渭冎扇さ膱D形讓受眾有模仿的欲望與可能性是其具有互動(dòng)性的一個(gè)方面；“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更讓人感受到互動(dòng)的。例如根莖網(wǎng)標(biāo)志見(jiàn)圖8[10]，本身即是純粹抽象的隨意圖形，即一堆散射狀的線段組合而成的不規(guī)則根須。瀏覽者每次進(jìn)入該網(wǎng)站，都會(huì)發(fā)現(xiàn)其線條造型的旋轉(zhuǎn)角度和色彩有所改變，標(biāo)志始終處于動(dòng)態(tài)中。這種看似“隨意”的改變?cè)鲞M(jìn)了與受眾的互動(dòng)。此外，隨意形態(tài)標(biāo)志讓人感受到平面設(shè)計(jì)中的時(shí)間性，其主體圖形的稚拙不完滿所體現(xiàn)的定格和片段感尤為強(qiáng)烈；自由揮灑的筆觸讓人不由得聯(lián)想到標(biāo)志繪制的“短暫”過(guò)程；變形、扭曲、模糊的“無(wú)理由”隨機(jī)形，使靜態(tài)平面產(chǎn)生猶如光暈、波動(dòng)、流淌、攪拌或爆裂等動(dòng)態(tài)意象[6]；而“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更是把平面設(shè)計(jì)中的第四維時(shí)間性發(fā)揮到極致。例如上文提到的2000年德國(guó)漢諾威世界博覽會(huì)的標(biāo)志就是一個(gè)很好的例證。它將圖形的“隨意”變化真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，讓人們切實(shí)感受到時(shí)空的流轉(zhuǎn)。總之，在原本安靜停滯的平面設(shè)計(jì)中注入時(shí)間性的因素，讓人們從它們愉悅有趣的外部表現(xiàn)中體會(huì)到更多的視覺(jué)感受，解讀到更加令人回味的內(nèi)部含義，是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要審美特征。

3在大眾傳播中的優(yōu)劣勢(shì)與設(shè)計(jì)要點(diǎn)

標(biāo)志符號(hào)的溝通三階段為認(rèn)別（第1階段：新鮮、刺激、印象）；認(rèn)知（第2階段：熟悉、需求、好感）；認(rèn)同（第2階段：感動(dòng)、習(xí)慣、喜歡）[11]。同時(shí)，在認(rèn)知的過(guò)程中，大腦首先認(rèn)識(shí)并記住的是形狀。色彩是這一過(guò)程中的第2個(gè)階段。內(nèi)容是除了形狀和色彩以外的第3個(gè)階段[12]。據(jù)此，在當(dāng)前市場(chǎng)，規(guī)整、完滿、對(duì)稱、圓潤(rùn)、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔之風(fēng)當(dāng)?shù)?，這種新奇的帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的隨意形態(tài)圖形似乎更容易引起人的注意，并給人留下深刻印象。例如以圓形或O字母為主要元素的標(biāo)志設(shè)計(jì)非常常見(jiàn)。它們大多具有圓潤(rùn)收斂的邊緣、均勻平滑的質(zhì)感、明晰肯定的色彩。而中央美術(shù)學(xué)院奧林匹克設(shè)計(jì)中心標(biāo)志則采用一組互相交錯(cuò)疊加的不規(guī)則圓圈，這其中的圓圈在描繪時(shí)似乎沒(méi)有借助任何工具，就像拿起粉筆或水粉顏料隨手一劃。因?yàn)檫^(guò)于“隨意”，圓形首尾都沒(méi)有對(duì)接完成，仿佛設(shè)計(jì)師的草圖，但根據(jù)格式塔心理學(xué)“閉合”原理，受眾依然能從這個(gè)殘缺的涂鴉中看到字母“O”，借助色彩還能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到奧運(yùn)五環(huán)的解構(gòu)與重組。在準(zhǔn)確傳達(dá)信息的同時(shí)，這個(gè)標(biāo)志也迅速傳達(dá)了該機(jī)構(gòu)與眾不同、活躍創(chuàng)新、注重個(gè)性的氣質(zhì)，在一堆類似標(biāo)志中脫穎而出，令人過(guò)目不忘，這正得益于設(shè)計(jì)師刻意的“隨意”?？梢?jiàn)，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的獨(dú)特性使其在大眾傳播中具有一定優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)，不可否認(rèn)，它們作為標(biāo)志也具有自身局限性。首當(dāng)其沖的是其不規(guī)整外形和非均勻質(zhì)感在復(fù)制時(shí)產(chǎn)生障礙，尤其在巨型或微觀應(yīng)用時(shí)有一定難度。其次，體現(xiàn)另類個(gè)性的小眾情懷與追求更多人的認(rèn)同之間的平衡點(diǎn)很難掌握。雖然新穎獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)漸成氣候的主要原因，但是傳達(dá)信息、塑造形象依然是標(biāo)志的基本功能。一味追求新、奇、怪的風(fēng)格會(huì)阻礙基本信息的傳達(dá)，也會(huì)動(dòng)搖起碼的群眾基礎(chǔ)。再次，這些標(biāo)志的使用對(duì)象較為狹隘，應(yīng)因人、因時(shí)、因地而變。一些嚴(yán)肅的、拘謹(jǐn)?shù)臋C(jī)構(gòu)和場(chǎng)合并不適宜這些邊界粗糙、形態(tài)模糊的圖形。在不當(dāng)場(chǎng)合出現(xiàn)，其原本個(gè)性另類的氣質(zhì)也許會(huì)異化為令人不安或似是而非的感受。此外，因主體圖形過(guò)于“隨意”，寓意的表述可能會(huì)流于隱晦和牽強(qiáng)，從而較難體現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀標(biāo)志應(yīng)具備的人文關(guān)懷性。深入了解隨意形態(tài)標(biāo)志在大眾傳播中的優(yōu)劣勢(shì)后，設(shè)計(jì)師應(yīng)在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)注意幾個(gè)具體問(wèn)題。第一，在設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要做大量的市場(chǎng)調(diào)研，對(duì)標(biāo)志的受眾有更多了解，以確定他們是否具備足夠的條件去讀懂、接受和喜歡這樣的標(biāo)志。一般說(shuō)來(lái)，隨意形態(tài)標(biāo)志針對(duì)的是年輕的、具有一定文化水平和審美能力的、追求個(gè)性、喜歡展現(xiàn)自我的目標(biāo)人群。它所運(yùn)用的行業(yè)和品牌也必須是注重創(chuàng)新、活躍寬松的，例如藝術(shù)機(jī)構(gòu)、兒童相關(guān)、餐飲服務(wù)、時(shí)尚領(lǐng)域、信息傳媒、個(gè)人形象或公關(guān)顧問(wèn)公司等。第二，在創(chuàng)意階段時(shí)，設(shè)計(jì)師需要真正從品牌的歷史、內(nèi)涵與愿景等文化要素出發(fā)，從心理學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)甚至哲學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科中汲取能量，挖掘圖形的內(nèi)部語(yǔ)言，將這種“隨意”發(fā)揮到切實(shí)需要它的地方。第三，在設(shè)計(jì)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循大眾認(rèn)同的形式美法則，從成功的寫(xiě)意水墨畫(huà)、抽象繪畫(huà)、概念藝術(shù)甚至兒童繪畫(huà)等作品中汲取優(yōu)渥的養(yǎng)分，探尋圖形的外部“氣韻”和內(nèi)在規(guī)律，真正做到外松內(nèi)緊，是這類型標(biāo)志創(chuàng)作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。第四，在檢驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)做好標(biāo)志應(yīng)用的可行性方案，并進(jìn)行精準(zhǔn)的網(wǎng)格定位，切不可忽略標(biāo)準(zhǔn)化制圖，盡可能將手繪、攝影或掃描稿轉(zhuǎn)換成矢量圖形，以便于更好地放大或縮小。為維持統(tǒng)一完整的品牌形象，設(shè)計(jì)師亦要隨時(shí)關(guān)注標(biāo)志及其輔助形的多渠道運(yùn)用，大至戶外巨型廣告，小至名片角落，甚至于某些昏暗場(chǎng)合的投影效果，都應(yīng)前期試驗(yàn)查看，以保證隨意形態(tài)標(biāo)志的不“隨意”。

4結(jié)語(yǔ)

作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺(jué)語(yǔ)言，隨意形態(tài)標(biāo)志已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費(fèi)者的喜愛(ài)，并且已經(jīng)作為一種設(shè)計(jì)現(xiàn)象進(jìn)入專家的研究視野。可以想見(jiàn)，它將成為標(biāo)志設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的某種趨勢(shì)和潮流。隨著相關(guān)實(shí)踐的增多，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念內(nèi)涵與外延也許會(huì)進(jìn)行修正，其分類標(biāo)準(zhǔn)與條目會(huì)有所調(diào)整，但它的傳播優(yōu)劣勢(shì)確是設(shè)計(jì)師需要時(shí)刻謹(jǐn)記的。充分借力其“亂、草、簡(jiǎn)、特”的視覺(jué)特征和層次豐富的審美意蘊(yùn)，注意“隨意”可能帶來(lái)的負(fù)面影響，披沙揀金、去偽存真，總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，使之在更加具體的質(zhì)疑和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)中進(jìn)一步完善自我，從而找到傳統(tǒng)與先鋒、理性與感性之間的最佳支點(diǎn)。

作者：邵陸蕓 韓超 單位：湖州師范學(xué)院 湖州師范學(xué)院

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第5篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

動(dòng)畫(huà)專業(yè)不僅是一種傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的延伸，同時(shí)也是現(xiàn)代電影、電視、廣告、多媒體等不可或缺的表現(xiàn)形式。既然動(dòng)畫(huà)專業(yè)源于繪畫(huà)，而且是繪畫(huà)經(jīng)歷了長(zhǎng)期一段時(shí)間的成長(zhǎng)變革而來(lái)的成熟藝術(shù)形式，所以必然以和傳統(tǒng)繪畫(huà)一樣，是以造型藝術(shù)為根基的。然而，顧名思義，“動(dòng)畫(huà)（animation）”是“動(dòng)”的藝術(shù)，需要一系列的技術(shù)手段和制作手法。動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)無(wú)論如何發(fā)展，也必然是造型藝術(shù)的一個(gè)重要部分。然而動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品也是一種大眾化的視覺(jué)藝術(shù)，其作品無(wú)論應(yīng)用于電影美術(shù)還是廣告作品，其目的都是被大眾觀看和接受。然而動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)又是一個(gè)綜合型產(chǎn)業(yè)，其衍生的周邊產(chǎn)品，以及所傳播的文化意義并非單一的視覺(jué)作品展示，而是一個(gè)具有實(shí)際應(yīng)用性，廣泛流傳性和延伸型的大眾化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。

無(wú)論是日本動(dòng)畫(huà)，還是歐美動(dòng)畫(huà)，甚至是我們眾所周知的中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)，雖然風(fēng)格各異，繪畫(huà)形式和創(chuàng)作語(yǔ)言有所不同，但是其特點(diǎn)總是相似的。從早期的手繪原畫(huà)到如今的后期電腦制作，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展時(shí)期。以中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)為例，早期的一部幾十分鐘的動(dòng)畫(huà)片就要需要?jiǎng)佑酶鞣礁髅娴谋姸嗨囆g(shù)家進(jìn)行共同的繪制和制作，時(shí)間長(zhǎng)、效率低。雖然為我們留下了許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)美術(shù)作品，但是對(duì)于動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)來(lái)講，那只能是作為藝術(shù)作品存在，而不能滿足當(dāng)今動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求。而利用電腦軟件等方式，我們一樣可以實(shí)現(xiàn)所需要的繪畫(huà)效果或者立體效果，甚至我們可以減低成本，減少制作的時(shí)間，而提高視覺(jué)效果。同時(shí)，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各種媒體，而不僅僅局限于卡通漫畫(huà)這類傳統(tǒng)意義上的動(dòng)畫(huà)形式。曾經(jīng)我們看到的1986版《西游記》中各種各樣的電視特技讓《西游記》中描繪的神奇法術(shù)再現(xiàn)于電視藝術(shù)之中，而那時(shí)的電腦特技制作相當(dāng)粗糙，只能達(dá)到最基本的特技設(shè)計(jì)需要，所有人在觀看時(shí)都能清楚的看到被特技制作過(guò)的效果。雖然我們明知道那些是后期特技的效果，但是1986版《西游記》依然被觀眾封為經(jīng)典之作。

從2005年美國(guó)電影《勇敢人的游戲》中眾多動(dòng)物形象的電腦制作，到2012年李安導(dǎo)演的《少年派的奇幻漂流》中的毫無(wú)人工痕跡的動(dòng)物形象，我們完全可以看出電腦動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。可見(jiàn)如今的電腦動(dòng)畫(huà)特技水平，完全可以將真實(shí)場(chǎng)景和虛擬動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景完美結(jié)合，而且在動(dòng)物的形象制作中，無(wú)論是肌肉的生長(zhǎng)，毛發(fā)的質(zhì)感，都可以惟妙惟肖的表達(dá)出來(lái)，使觀眾在觀影時(shí)完全分辨不出那些情景是實(shí)際拍攝的，而那些則是利用電腦動(dòng)畫(huà)制作出來(lái)的。在動(dòng)畫(huà)的應(yīng)用領(lǐng)域上，可以說(shuō)囊括了是我們常見(jiàn)的卡通動(dòng)畫(huà)片，還是實(shí)驗(yàn)藝術(shù)性的動(dòng)畫(huà)短片，包括在我們常見(jiàn)的《阿凡達(dá)》，以及剛剛提到的《少年派的奇幻漂流》等電影制作中的高科技動(dòng)畫(huà)應(yīng)用或是其他類型的電影特效、電視動(dòng)畫(huà)、游戲動(dòng)畫(huà)等等諸多方面的內(nèi)容。既然如此，我們可以知道，動(dòng)畫(huà)就是把整個(gè)物象的動(dòng)態(tài)過(guò)程通過(guò)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式傳達(dá)給觀眾，而這一過(guò)程，必然需要涉及編導(dǎo)、造型藝術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、光影物理技術(shù)等多方面的專業(yè)領(lǐng)域。而例如計(jì)算機(jī)應(yīng)用等專業(yè)作為輔助動(dòng)畫(huà)專業(yè)的技術(shù)支持就分重要，而在工科院校里恰巧屬于硬軟件都比較成熟的專業(yè)，完全可以為動(dòng)畫(huà)專業(yè)服務(wù)，成為交叉學(xué)科教育的重點(diǎn)內(nèi)容。只有將藝術(shù)和技術(shù)巧妙融合，才能真正實(shí)現(xiàn)高科技產(chǎn)業(yè)化的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品，也才能將學(xué)科交叉的意義充分體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)專業(yè)領(lǐng)域。

學(xué)科交叉的實(shí)施

在工科院校中開(kāi)始動(dòng)畫(huà)專業(yè)，完全可以合理利用工科院校中的現(xiàn)有專業(yè)，進(jìn)行交叉融合。例如我們談到過(guò)的計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用專業(yè)，在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)教育的過(guò)程中就必不可少。我們可以適當(dāng)調(diào)整動(dòng)畫(huà)專業(yè)的某些傳統(tǒng)內(nèi)容，大力開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用的專業(yè)技術(shù)內(nèi)容，這樣才能將學(xué)生所設(shè)計(jì)創(chuàng)作的原畫(huà)作品直接應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)多媒體領(lǐng)域。在動(dòng)畫(huà)教育中常用的軟件如：Premiere、AfterEffects、Flash、3dmax、Maya等都需要計(jì)算機(jī)應(yīng)用來(lái)進(jìn)行完成，所以計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用的學(xué)科任務(wù)應(yīng)當(dāng)也是是相當(dāng)繁重的。從畢業(yè)生的就業(yè)方面來(lái)看，從事電腦動(dòng)畫(huà)制作比較從事二位動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作對(duì)于美術(shù)繪畫(huà)功底要求較低，而在社會(huì)上又是緊缺專業(yè)。所以在工業(yè)院校動(dòng)畫(huà)考生較美術(shù)院校動(dòng)畫(huà)專業(yè)考生美術(shù)功底差，而又具有計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)的實(shí)際情況下，將動(dòng)畫(huà)專業(yè)進(jìn)行學(xué)科交叉更是必不可少。

另外，很多工科院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，也同時(shí)開(kāi)設(shè)玩具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)或相關(guān)專業(yè)，這時(shí)，我們可以把玩具設(shè)計(jì)課程和動(dòng)畫(huà)課程交叉融合起來(lái)。由動(dòng)畫(huà)形象衍生而來(lái)的玩具形象在當(dāng)今市場(chǎng)可謂琳瑯滿目，最?？吹降娜缑桌鲜笈c唐老鴨、Hellokitty，哆啦A夢(mèng)、變形金剛等兒童卡通片形象所制作的玩具形象，還有由電影人物制作的玩具形象在市場(chǎng)中也有很多，如蜘蛛俠，長(zhǎng)江七號(hào)等等，當(dāng)然，動(dòng)漫游戲手辦（GarageKits）也可以被稱為其中重要的部分之一。以我國(guó)奧運(yùn)吉祥物福娃為例，從形象的設(shè)計(jì)完成，到推廣到社會(huì)各界的認(rèn)可，也是囊括了視覺(jué)傳達(dá)、動(dòng)畫(huà)、玩具等各個(gè)領(lǐng)域，而大多數(shù)人認(rèn)識(shí)Hellokitty的形象則是來(lái)源于生活日用品中的形象印制和毛絨玩具。

所以，除了通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)完成動(dòng)畫(huà)，拓寬和計(jì)算機(jī)應(yīng)用交叉學(xué)科的教育之外，通過(guò)動(dòng)畫(huà)角色的周邊產(chǎn)品研究開(kāi)發(fā)也可以拓寬動(dòng)畫(huà)教育領(lǐng)域。角色的設(shè)定必然需要依靠對(duì)角色的性格、形象等方面進(jìn)行前提設(shè)計(jì)，這便會(huì)涉及到其他例如編導(dǎo)，繪畫(huà)等具體學(xué)科。所以，動(dòng)畫(huà)的原畫(huà)創(chuàng)作課程也是屬于這一方面的交叉學(xué)科教育內(nèi)容。簡(jiǎn)潔、夸張的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)定，對(duì)于動(dòng)畫(huà)周邊產(chǎn)品的延伸應(yīng)用有著積極的影響。我們常見(jiàn)的國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片喜羊羊的形象，就如國(guó)外的Hellokitty形象一樣，以簡(jiǎn)潔可愛(ài)的角色設(shè)定，為諸多領(lǐng)域開(kāi)拓了許多周邊產(chǎn)品，包括玩具、文具、甚至家用產(chǎn)品。同時(shí)，合理的角色設(shè)定和產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程作為交叉學(xué)科進(jìn)行開(kāi)設(shè)，必然能夠使得動(dòng)畫(huà)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)闊思維，以發(fā)散型的設(shè)計(jì)模式來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。

除此之外，視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)中，也需要大量的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)加入。例如我們?cè)谶M(jìn)行電視廣告等動(dòng)態(tài)廣告設(shè)計(jì)時(shí)，動(dòng)畫(huà)制作往往不可或缺。一個(gè)產(chǎn)品或者公司形象，不可能僅使用平面廣告的形式來(lái)進(jìn)行推廣，動(dòng)態(tài)廣告也是廣告領(lǐng)域的一個(gè)重要部分。如今的動(dòng)態(tài)廣告已經(jīng)不限于簡(jiǎn)單的視頻錄制和制作，更多的文字、動(dòng)畫(huà)等素材紛紛應(yīng)用于廣告創(chuàng)意之中，使更多超現(xiàn)實(shí)主意的動(dòng)態(tài)廣告創(chuàng)意得以實(shí)現(xiàn)，形成另一種可見(jiàn)的廣告產(chǎn)品形式。所以在與視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)進(jìn)行學(xué)科交叉的同時(shí)，動(dòng)畫(huà)專業(yè)可以在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，以界面、產(chǎn)品、數(shù)據(jù)的功能創(chuàng)新、設(shè)計(jì)推演為目標(biāo)，使用連幀繪畫(huà)或者連幀攝影為手段進(jìn)行創(chuàng)作，可以更加快速、有效的表現(xiàn)設(shè)計(jì)目的，傳達(dá)設(shè)計(jì)意圖，實(shí)現(xiàn)廣告內(nèi)容。當(dāng)然，動(dòng)畫(huà)專業(yè)作為我們說(shuō)過(guò)的造型藝術(shù)形式，也不可脫離及其重要的視覺(jué)效果，在進(jìn)行學(xué)科交叉的同時(shí)，美術(shù)學(xué)的基本課程依然必不可少。

學(xué)科交叉的意義

由于各院校對(duì)“動(dòng)畫(huà)”專業(yè)的理解、專業(yè)側(cè)重點(diǎn)的不同，目前工科院校的動(dòng)畫(huà)專業(yè)可能隸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)系、計(jì)算機(jī)（多媒體）系、傳媒系、甚至有的隸屬于工程系。因此各院校對(duì)于動(dòng)畫(huà)專業(yè)的專業(yè)配置和教學(xué)情況也有很大差異。在學(xué)科開(kāi)設(shè)的問(wèn)題上，則根據(jù)本學(xué)院（系）情況，側(cè)重點(diǎn)有的在于藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，有的則在于電腦制作方面等等。無(wú)論是側(cè)重視覺(jué)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，還是側(cè)重于電腦制作技術(shù)人才的培養(yǎng)，我們都必須依從“學(xué)科交叉”這一概念，將動(dòng)畫(huà)專業(yè)在工科院校的設(shè)置整合化、深入化、具體化。

第6篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

平面設(shè)計(jì)如同繪畫(huà)、建筑、音樂(lè)、時(shí)尚等各種藝術(shù)形式一樣，隨著時(shí)代變遷，有著不斷在變化的流行趨勢(shì)。如今，在信息傳遞高速快捷的需求下，平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式也越來(lái)越趨向于簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格，“扁平化”這一風(fēng)格形式自然而然地展現(xiàn)在人們面前。

“扁平化”這個(gè)概念最突出的特點(diǎn)就是放棄一切裝飾效果，如陰影、透視、紋理、漸變等等能表現(xiàn)出三維效果的元素一概不用。所有元素的邊界都干凈利落，沒(méi)有任何過(guò)渡、模糊或陰影。尤其在手機(jī)系統(tǒng)界面上，更簡(jiǎn)潔的按鈕和選項(xiàng)使得界面干凈整齊，看上去格外清新，并且可以更加簡(jiǎn)單直接地將信息和事物的工作方式展示出來(lái)，減少認(rèn)知障礙的產(chǎn)生。

2012年10月，著名的家用電腦系統(tǒng)平臺(tái)Windows8①，煥然一新的“扁平化”界面設(shè)計(jì)讓人眼前一亮；2013年6月，隨著蘋果手機(jī)iOS7②系統(tǒng)的出現(xiàn)，“扁平化”這一概念真正開(kāi)始被更多的人所認(rèn)知和了解。自此，大多手機(jī)應(yīng)用公司、游戲廠商為融入到iOS7的設(shè)計(jì)風(fēng)格中，都開(kāi)始改進(jìn)自己產(chǎn)品的UI③風(fēng)格，開(kāi)始趨向于“扁平化”的進(jìn)程。而后“扁平化”風(fēng)潮也同樣席卷網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)及多媒體交互領(lǐng)域，甚至影響到宣傳畫(huà)冊(cè)、產(chǎn)品包裝、標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)等絕大部分傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

雖然平面設(shè)計(jì)涵蓋廣泛且很難歸納出一個(gè)較為明確的設(shè)計(jì)風(fēng)格時(shí)代方向，但從我們看到的國(guó)內(nèi)外最新的設(shè)計(jì)作品可以感知得到，“扁平化”風(fēng)格已越來(lái)越多地被應(yīng)用于各類平面設(shè)計(jì)作品之中。

“扁平化”并非一種人為引領(lǐng)的時(shí)代潮流，而是時(shí)代需要所造就的產(chǎn)物。信息的快速傳播需求才是“扁平化”普及或者說(shuō)即將普及的真正根源，人們不再需要曾經(jīng)讓我們欣喜若狂的 “擬物化”④表現(xiàn)形式帶來(lái)的感官刺激，相較而言，在最短的時(shí)間內(nèi)獲得更多甚至全部的信息內(nèi)容，才是人們?nèi)缃窀枰?。而“扁平化”的設(shè)計(jì)風(fēng)格恰好迎合了這種需求，在基本的構(gòu)成審美原理基礎(chǔ)上，更為簡(jiǎn)潔、明確、典雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與廣大的受眾一拍即合。正如人們看待事物從具象到抽象，從寫(xiě)實(shí)圖像到圖形符號(hào)的演變一樣，設(shè)計(jì)越來(lái)越簡(jiǎn)化，在保留基本功能的前提下，摒棄一切不必要的裝飾與美化。

平面設(shè)計(jì)的“扁平化”，也可以看做是設(shè)計(jì)風(fēng)格更加趨向于圖形化、符號(hào)化的一種表現(xiàn)。從構(gòu)圖到圖形的表達(dá)都更像是“平面構(gòu)成”理論的直接應(yīng)用。“平面構(gòu)成”較看中的是圖形表現(xiàn)形式，“扁平化”的平面設(shè)計(jì)作品則更注重傳遞作品所要傳達(dá)的信息。在傳統(tǒng)意義的平面設(shè)計(jì)范疇內(nèi)，最先被“扁平化”影響的應(yīng)該算是宣傳畫(huà)冊(cè)、雜志、書(shū)籍等注重圖文編排的領(lǐng)域，因?yàn)樗鼈兊脑O(shè)計(jì)重點(diǎn)更貼近于“扁平化”風(fēng)格起源的數(shù)字化界面（Windows8和iOS7）。圖形和文字的簡(jiǎn)潔搭配，加上顏色的輔助，成就了美觀大方的“扁平化”平面設(shè)計(jì)佳作。

“扁平化”風(fēng)格的顏色表現(xiàn)基本就是色塊，它沒(méi)有過(guò)多的漸變和柔化，以最直接的塊面顏色表現(xiàn)層次與美感、沖突與協(xié)調(diào)。在“扁平化”風(fēng)格下，顏色的搭配更像是色彩搭配手冊(cè)中的色塊組合。很明顯，這樣的簡(jiǎn)單形式使顏色之間的對(duì)比更為鮮明，所產(chǎn)生的視覺(jué)感受也更為突出。這一特征恰巧與絲網(wǎng)印刷工藝的表現(xiàn)特性高度一致，因此，“扁平化”設(shè)計(jì)作品（尤其是海報(bào)招貼一類），也更適合以絲網(wǎng)印刷的工藝手段來(lái)呈現(xiàn)，除了可以表現(xiàn)出更加均勻、亮麗的色彩之外，也能為機(jī)械化的色塊畫(huà)面增添一絲手工制作的淳樸味道。

綜上，我們可以看出，“扁平化”風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)主要有以下幾點(diǎn)：其一就在于它可以更加簡(jiǎn)單直接地將信息和事物展示出來(lái)，減少認(rèn)知障礙的產(chǎn)生，使得設(shè)計(jì)作品更簡(jiǎn)約，條理更清晰；其二，通過(guò)與以往的平面設(shè)計(jì)作品比較，我們可以看得出，如今越來(lái)越多的“扁平化”風(fēng)格設(shè)計(jì)作品，給我們帶來(lái)了清新脫俗的視覺(jué)享受，使得無(wú)論是圖文編排、標(biāo)志、包裝還是海報(bào)設(shè)計(jì)的畫(huà)面，都透出一種前所未有的時(shí)代氣息和科技感；第三就是顏色對(duì)比強(qiáng)烈，作為視覺(jué)設(shè)計(jì)作品更能給人以直截了當(dāng)?shù)母泄俅碳ぁ?/p>

當(dāng)然，有優(yōu)勢(shì)也必然存在劣勢(shì)?！氨馄交痹O(shè)計(jì)的缺點(diǎn)主要是沒(méi)有裝飾的美化，使得傳達(dá)的感情不夠豐富，甚至過(guò)于冰冷；缺少了光影的表現(xiàn)，容易給人以簡(jiǎn)單甚至簡(jiǎn)陋的感覺(jué)等等。或許也正是這些“缺點(diǎn)”，使得它還不能很快被更多的人所接受吧。

任何一種設(shè)計(jì)都是人們對(duì)于當(dāng)前事物、世界的一種認(rèn)知而轉(zhuǎn)化成的表現(xiàn)形式，有著濃重的時(shí)代氣息。在當(dāng)今高速信息化時(shí)代，我們?cè)诓恢挥X(jué)中已迎來(lái)了“扁平化”設(shè)計(jì)風(fēng)格的風(fēng)潮。對(duì)于這一時(shí)代的產(chǎn)物，我們自然會(huì)欣然接受，當(dāng)然也要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮它應(yīng)有的作用，使平面視覺(jué)設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)，都能繼續(xù)帶給人們感官乃至心靈上的感染和沖擊。

黑龍江省文化廳藝術(shù)規(guī)劃課題資助項(xiàng)目。立項(xiàng)編號(hào)：12B076.

注釋：

①Windows8是由微軟公司開(kāi)發(fā)的，由微

軟公司于2012年10月26日正式推

出，具有革命性變化的操作系統(tǒng)。系統(tǒng)

獨(dú)特的metro開(kāi)始界面和觸控式交互

系統(tǒng)，旨在讓人們的日常電腦操作更

加簡(jiǎn)單和快捷，為人們提供高效易行

的工作環(huán)境。

②iOS 7是美國(guó)蘋果公司開(kāi)發(fā)的手機(jī)和

平板電腦操作系統(tǒng)。2013年6月10日

于蘋果公司全球軟體開(kāi)發(fā)者年會(huì)上發(fā)

布并計(jì)劃于2013年秋季推出。iOS 7

包括重新設(shè)計(jì)的用戶界面及一些對(duì)操

作系統(tǒng)功能的改進(jìn)。

③UI即 User Interface （用戶界面） 的簡(jiǎn)

稱。UI設(shè)計(jì)則是指對(duì)軟件的人機(jī)交互、

操作邏輯、界面美觀的整體設(shè)計(jì)。好的

UI設(shè)計(jì)不僅是讓軟件變得有個(gè)性有品

味，還要讓軟件的操作變得舒適、簡(jiǎn)單、

自由、充分體現(xiàn)軟件的定位和特點(diǎn)。UI

還有其他的意義，如Unit Interval，Univ

of Iowa ， Unlock Instruction ， Urgent

Interrupt。

④擬物設(shè)計(jì)（ Skeuomorph ）是一種產(chǎn)品設(shè)

計(jì)的元素或風(fēng)格，指原有物件中某些必

需的形式在新的設(shè)計(jì)中已不再必要，但

新設(shè)計(jì)仍模仿舊有形式，以使新的外觀

第7篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

關(guān)鍵詞 博物館 互動(dòng)展示項(xiàng) 行為方式 交互設(shè)計(jì)

博物館是一個(gè)國(guó)家和城市文化象征以及文化素質(zhì)的體現(xiàn)，有著重要的社會(huì)作用，也是文化事業(yè)的重要組成部分。博物館在城市塑造文明社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色，它的展示方式隨著社會(huì)的快速發(fā)展、信息量激增和觀眾觀念的改變發(fā)生著巨大的變化。從以前的以物為主的展覽方式正在向以人為主題的展覽方式不斷轉(zhuǎn)變，更加注重觀眾在展示環(huán)境中的精神需求以及心理感受。博物館業(yè)提供關(guān)于文物或者文化的影像和聲音，而不只是讓觀眾對(duì)著令人起敬的文物贊嘆。如何讓觀眾主動(dòng)的、帶著興趣的走進(jìn)博物館，在參觀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。

博物館可以帶給人們特殊的情感體驗(yàn)，他帶來(lái)的感受是其他活動(dòng)無(wú)法代替的，所以博物館以其特殊的魅力備受矚目。但是現(xiàn)在還是有很多人拒絕走進(jìn)博物館或者說(shuō)沒(méi)有養(yǎng)成經(jīng)常參觀的習(xí)慣，一方面是因?yàn)檎蛊穼?duì)觀眾缺少足夠的吸引力。另一方面就是博物館在群眾腦海中形成了古板的印象，所以當(dāng)人們?cè)谶x擇休閑方式時(shí)往往處于劣勢(shì)。

我國(guó)現(xiàn)在的情況是我國(guó)老一些的博物館受時(shí)代、技術(shù)、資金、題材等方面的影響大多展示方式比較常規(guī)，展板展柜這種沒(méi)有生命力的展示方式占了很大比例。但是近些年建立的博物館開(kāi)始積極采用先進(jìn)技術(shù)，環(huán)幕、4D影片等高科技展示方式也不再罕見(jiàn)。這些開(kāi)始慢慢讓博物館擺脫古板、嚴(yán)肅的印象，開(kāi)始具有娛樂(lè)性、參與性。觸碰類型的展示設(shè)計(jì)通過(guò)裝置多媒體裝置和構(gòu)建場(chǎng)景道來(lái)讓觀眾通過(guò)用手指實(shí)際操作的方式來(lái)增強(qiáng)參與性，改變了單一的信息交流模式。

有國(guó)外的研究數(shù)據(jù)表明，人們對(duì)所看到、聽(tīng)到、看見(jiàn)并聽(tīng)見(jiàn)、說(shuō)過(guò)、說(shuō)過(guò)并做過(guò)的事情的接受能力處于一個(gè)上升的狀態(tài)，其中他們對(duì)說(shuō)過(guò)并做過(guò)的事情的記憶力會(huì)達(dá)到百分之九十。也就說(shuō)，事件對(duì)參觀者的感官刺激越多越強(qiáng)烈，給他們留下的印象就會(huì)越深刻越有影響力。另外，影響觀眾對(duì)事物接受能力的影響還有社會(huì)環(huán)境、文化程度、審美層次等外因，以及性格特征、年齡階段、興趣愛(ài)好等內(nèi)因，所以形形的觀眾對(duì)信息要求的點(diǎn)都是不同的。要注意從這些影響觀眾內(nèi)外因入手，減少情感傳達(dá)中不必要的障礙，增強(qiáng)信息傳遞的準(zhǔn)確性和實(shí)效性。

在博物館常用的視聽(tīng)展示項(xiàng)中，小于180度的屬于弧幕，弧度大于180度稱作環(huán)幕，這兩種也是博物館中經(jīng)常可以體驗(yàn)到的。弧度為360度全封閉稱作360度環(huán)幕。這種方式的優(yōu)點(diǎn)在于觀眾被廣闊的畫(huà)面和音效包圍，可以很好的帶動(dòng)情緒，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。

在場(chǎng)景感受展項(xiàng)方面的手法上主要有場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像技術(shù)、全息投影技術(shù)，這些手法讓觀眾在參觀的時(shí)候吸收到更多的信息內(nèi)容，提升現(xiàn)場(chǎng)感受方面的體驗(yàn)。

場(chǎng)景復(fù)原的手法廣泛的適用于歷史性博物館以及自然博物館。真景復(fù)原就是在開(kāi)闊的空間范圍內(nèi)真實(shí)地復(fù)原出文物所在的自然與人文環(huán)境，是博物館展覽中非常好的輔助陳列方式，目的是為了體現(xiàn)文物的價(jià)值與內(nèi)涵。這種方式可以讓場(chǎng)景充滿想象力和感染力，提升整體陳列語(yǔ)言，讓觀眾對(duì)民俗文化、歷史氛圍有身臨其境的感受。例如在博物館新館中這一方法就得到了很好的體現(xiàn)。一走進(jìn)四層展示廳就會(huì)被濃濃的歷史氛圍包圍，用還原老舊的街道、房屋、水井、樹(shù)木等要素再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的環(huán)境。再配上昏暗的燈光，充分的調(diào)動(dòng)了不管是老人孩子還是年輕人的情緒，有助于觀眾更好的融入整個(gè)博物館中。

幻影成像技術(shù)是利用多機(jī)多方位攝像技術(shù)及人眼視覺(jué)心理特性，獲得“立體幻影”與實(shí)物模型結(jié)合及相互作用的逼真的視覺(jué)效果。配上三維聲音、燈光、氣味、煙霧、模型等輔助手段，使其使該技術(shù)的效果更加惟妙惟肖。這種手法立體效果好，視覺(jué)效果絢麗。

操作體驗(yàn)展項(xiàng)包括了數(shù)字虛擬沙盤、互動(dòng)電子翻書(shū)系統(tǒng)、多點(diǎn)觸屏設(shè)備等。

數(shù)字虛擬沙盤是通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)將場(chǎng)景通過(guò)三維技術(shù)建立數(shù)字化模型顯示在顯示器上，觀眾可以用手指點(diǎn)擊屏幕的交互方式，將場(chǎng)景放大、移動(dòng)。這種方式使傳統(tǒng)實(shí)物沙盤與多媒體系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，觀眾可以根據(jù)自己的想法有針對(duì)性的進(jìn)行操作，豐富陳列展項(xiàng)的同時(shí)增加了體驗(yàn)感，在調(diào)動(dòng)感官體驗(yàn)的同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)人類情感的照顧。

互動(dòng)電子翻書(shū)系統(tǒng)是指虛擬電子書(shū)，外形好似一本真實(shí)翻開(kāi)的書(shū)籍，參觀者通過(guò)揮動(dòng)手臂這樣的肢體語(yǔ)言翻閱書(shū)籍。操作者可以根據(jù)想法自由閱讀，這種特殊的閱讀方式很容易讓人產(chǎn)生閱讀興趣，增強(qiáng)了博物館信息傳遞的有效性。

多點(diǎn)觸屏設(shè)備可以為參觀者提供更加豐富的信息量，而且信息內(nèi)容比較方便檢索，信息內(nèi)容更新也非常便捷。參觀者對(duì)設(shè)備的操作也極為簡(jiǎn)單，通過(guò)手指（單指或多指）點(diǎn)擊、滑動(dòng)、平移、旋轉(zhuǎn)以及旋轉(zhuǎn)等操作，實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的查閱，對(duì)圖片的放大及旋轉(zhuǎn)等操作讓信息內(nèi)容展示更加清晰逼真。

隨著傳達(dá)方式不斷增多，展示層次不斷細(xì)化，內(nèi)容也日益多樣化，無(wú)論博物館中采取了何種展示方式，最終目的都是讓觀眾有一個(gè)滿意的體驗(yàn)經(jīng)歷。對(duì)于廣大參觀者來(lái)說(shuō)，一套便捷明了的操作設(shè)備是獲得滿意體驗(yàn)的基本方法，大部分以體驗(yàn)、娛樂(lè)為目的的參觀者都更適用便捷的操作系統(tǒng)，讓觀眾花費(fèi)時(shí)間研究如何操作的裝置往往不能獲得青睞，不應(yīng)該因?yàn)椴僮鞑环奖愕膯?wèn)題而影響了信息的傳播。除了適合的科技手段的運(yùn)用，還應(yīng)當(dāng)考慮所運(yùn)用的技術(shù)手段以及設(shè)備與所要表現(xiàn)的歷史背景、展廳整體風(fēng)格之間的和諧與通融。

博物館業(yè)的發(fā)展需要所有人的共同努力，設(shè)計(jì)師有義務(wù)積極探索和總結(jié)基本規(guī)律，發(fā)揮好多媒體對(duì)展示行業(yè)的助推作用，促進(jìn)我國(guó)博物館業(yè)展示水平的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]伍亞婕.試論博物館陳列中的互動(dòng)體驗(yàn)展示.2008.4.20.

第8篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

【關(guān)鍵詞】廣告創(chuàng)意 策略 傳播

廣告創(chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)的核心，是廣告設(shè)計(jì)的靈魂。如果設(shè)計(jì)中沒(méi)有一個(gè)好的創(chuàng)意，就會(huì)使廣告陷入平庸，淹沒(méi)在現(xiàn)代眾多的廣告信息中，也就不能有效地達(dá)到廣告所應(yīng)具有的信息傳播功能。

能引人注意并給人留下深刻印象的廣告創(chuàng)意必須是新穎的、獨(dú)到的。這樣的優(yōu)秀廣告有非同尋常的全新觀點(diǎn)，對(duì)事物有全新的理解方式，發(fā)現(xiàn)了人們習(xí)以為常的事物中的全新的含義，有新穎的表現(xiàn)切入角度，創(chuàng)造出獨(dú)特、突破恒常定式的表現(xiàn)方式。

在現(xiàn)代思維方式下設(shè)計(jì)出的新穎、獨(dú)到的廣告作品，在制作過(guò)程中必須先對(duì)受眾心理、傳播環(huán)境、制作條件等因素加以研究，然后針對(duì)具體情況，依據(jù)人員地域、時(shí)間等因素的差異制定策略和方針，確定與之相適應(yīng)的表達(dá)方式，最后再進(jìn)行表現(xiàn)方式的創(chuàng)造。而當(dāng)今廣告界中許多廣告創(chuàng)意人先從廣告表現(xiàn)形式的角度來(lái)設(shè)計(jì)廣告，為了形式而形式。這樣雖可能創(chuàng)意出新穎、綺麗的效果，卻與要設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容牽強(qiáng)附會(huì)，這樣的創(chuàng)意可能只是一件好的藝術(shù)品，而非一件好的廣告創(chuàng)意作品。因此，我們?cè)趶V告創(chuàng)意中要關(guān)注主題、關(guān)注受眾，對(duì)不同情況采用不同表現(xiàn)策略，要有明確的針對(duì)性。廣告創(chuàng)意應(yīng)注意的幾種策略包括：

一、面對(duì)不同的廣告受眾，應(yīng)有不同的策略

不同的年齡、性別、文化程度、職業(yè)、社會(huì)階層的人，會(huì)有不同的心理特征、理解能力、愛(ài)好和興趣。在設(shè)計(jì)時(shí)首先要明確傳遞對(duì)象的層面和范圍，然后運(yùn)用他們?cè)谏鐣?huì)生活中喜歡的、愿意接受的語(yǔ)言方式，設(shè)計(jì)他們喜歡的視覺(jué)方式，從而有效地將信息傳達(dá)給目的受眾。例如，針對(duì)兒童的廣告視覺(jué)傳播，創(chuàng)意應(yīng)先考慮如何塑造可親的氣氛、可愛(ài)的形象，如何注入對(duì)兒童最具誘惑力的內(nèi)容。據(jù)此要求，在畫(huà)面中就應(yīng)該追求一種孩童的稚趣、活潑歡快的氛圍。在表現(xiàn)信息的內(nèi)容時(shí)，力求簡(jiǎn)潔、直觀、淺顯易懂。另外，還要考慮到孩子家長(zhǎng)的心理反應(yīng)。不應(yīng)有導(dǎo)致兒童不良反應(yīng)傾向的表述，這樣能獲得家長(zhǎng)的支持并幫助實(shí)現(xiàn)傳播信息。

二、面對(duì)不同國(guó)家、地區(qū)的信息受眾，采用不同的策略

在不同的國(guó)家、地區(qū)，人們的生活習(xí)慣、信仰和對(duì)一些事物的喜好、禁忌都有所不同。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，這也是要注意到的。比如，伊斯蘭國(guó)家和地區(qū)人民因多生活在干旱、半干旱地區(qū)，較少能夠見(jiàn)到天然綠色植物，因而比較喜歡綠色。如果能夠適當(dāng)運(yùn)用綠草、森林等畫(huà)面，肯定能得到他們的好感和喜愛(ài)。

三、不同時(shí)代、不同時(shí)機(jī)，采用不同的策略

不同時(shí)代、不同時(shí)機(jī)，大眾的心理狀態(tài)和審美要求也是不一樣的。特別是時(shí)代風(fēng)尚的變化，將直接影響大眾的興趣和愛(ài)好。比如，在色彩攝影技術(shù)尚未普及的時(shí)候，運(yùn)用色彩攝影技術(shù)的表現(xiàn)形式，能給人先進(jìn)、時(shí)尚、新穎的感受。但是現(xiàn)在大家對(duì)色彩攝影圖片習(xí)以為常了，反而感覺(jué)黑白單色圖像似乎更有韻味了。同樣的東西，不同的時(shí)代，體現(xiàn)的內(nèi)涵、寓意也不一樣。

四、不同的信息類別、主題內(nèi)容，采用不同的策略

不同的信息類別、主題內(nèi)容背后都連接著許多相關(guān)因素。創(chuàng)意，必須對(duì)這些因素進(jìn)行全面、綜合分析，采用與其信息類別、主題內(nèi)容相一致的表現(xiàn)形式和手段，使創(chuàng)意完整、準(zhǔn)確、有效地傳達(dá)信息。比如，要設(shè)計(jì)一張慶祝全國(guó)人代會(huì)召開(kāi)的招貼，就不能用調(diào)侃的語(yǔ)言方式進(jìn)行主題訴求。因?yàn)閺男畔㈩悇e和主題內(nèi)容的角度來(lái)看，人代會(huì)是極其神圣、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的政治生活。而對(duì)于一個(gè)可以使用調(diào)侃方式進(jìn)行創(chuàng)意的內(nèi)容，也應(yīng)該嚴(yán)格把握究竟是運(yùn)用善意的批評(píng)，還是幽默諷刺的態(tài)度。

五、面對(duì)傳播競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，采用不同的策略

我們?cè)趶V告創(chuàng)意之前，應(yīng)先對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做充分的研究，做到知己知彼，然后采取相應(yīng)的對(duì)策，這樣才能使我們的設(shè)計(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌。這里說(shuō)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手包括兩個(gè)方面：一是同行業(yè)者和同類信息的傳播者；二是與我們的信息媒介可能并列相處的其他具體信息媒介。只有對(duì)對(duì)手的戰(zhàn)略、表現(xiàn)手段有所了解，對(duì)可能構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)的其他廣告有所研究，然后采取差異策略，我們的廣告設(shè)計(jì)才能脫穎而出。例如，在設(shè)計(jì)路牌廣告時(shí)，就要考察、研究這一信息媒介所處地點(diǎn)的其他相鄰的廣告，如果他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格都趨于細(xì)膩復(fù)雜，那么我們就應(yīng)以簡(jiǎn)約、粗獷取勝，如果他們的表現(xiàn)手法多用寫(xiě)實(shí)式的攝影手法，那也許我們就應(yīng)以塊面抽象或個(gè)性化的信手涂鴉似的表現(xiàn)手法，使設(shè)計(jì)更引人注目。

六、對(duì)不同的廣告設(shè)置環(huán)境和場(chǎng)所，采用不同的策略

現(xiàn)代信息廣告已成為我們生活的一部分了，它充斥于我們生活環(huán)境中的每個(gè)角落。在不同的場(chǎng)所對(duì)廣告的傳播效果也有不同程度的影響，創(chuàng)意必須要結(jié)合這些因素進(jìn)行考慮，并制定相應(yīng)對(duì)策。如對(duì)安靜的休閑場(chǎng)所進(jìn)行設(shè)置的廣告設(shè)計(jì)，就應(yīng)考慮到廣告與環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)，廣告創(chuàng)意不能使畫(huà)面太復(fù)雜、刺目，以免影響人們的安靜休閑情緒，使人產(chǎn)生厭惡、反感和排斥的心理。

七、根據(jù)不同媒體和制作條件采用不同的策略

任何信息設(shè)計(jì)最終都要體現(xiàn)在不同的媒體和材料上，不同的媒體形式和媒體材料均有其表現(xiàn)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，創(chuàng)意必須考慮如何發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)因素和工藝特色，回避其局限。如設(shè)計(jì)戶外廣告牌時(shí)，因其制作工藝就迫使我們?cè)谒茉飚?huà)面形象時(shí)，需考慮觀眾的觀察方式和規(guī)律，還要考慮加工材料和實(shí)施可能性。

八、產(chǎn)品在市場(chǎng)的不同時(shí)期，采用不同的策略

產(chǎn)品在市場(chǎng)中有導(dǎo)入期、成長(zhǎng)期、成熟期和衰退期，在市場(chǎng)不同的時(shí)期，要有不同的策略。在市場(chǎng)的導(dǎo)入期，廣告策略主要是采用介紹與認(rèn)知；成長(zhǎng)期的廣告策略主要是突出個(gè)性化；成熟期的廣告策略則主要是印象強(qiáng)化；衰退期的廣告策略則是品牌強(qiáng)化。若把處于導(dǎo)入期的產(chǎn)品用成熟期的強(qiáng)化表現(xiàn)手段來(lái)表現(xiàn)，那么許多目標(biāo)消費(fèi)者就不知該產(chǎn)品是什么產(chǎn)品，不知道如何從這種產(chǎn)品中得到好處，無(wú)法引起受眾的興趣，達(dá)不到傳播效應(yīng)。若把處于成熟期的產(chǎn)品用導(dǎo)入期的表現(xiàn)策略，也不會(huì)使人感興趣而貽誤廣告時(shí)機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋健強(qiáng).廣告視覺(jué)語(yǔ)言[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2000.

第9篇：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)劣勢(shì)范文

關(guān)鍵詞 讀圖時(shí)代 文字符號(hào) 設(shè)計(jì) 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1讀圖時(shí)代的產(chǎn)生與特征

1.1讀圖時(shí)代的產(chǎn)生

隨著媒體技術(shù)多樣化、新技術(shù)運(yùn)用與普及，人們生活節(jié)奏日益加快，如何在短時(shí)間內(nèi)吸收最多信息成為了人們選擇閱讀方式其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。圖像常被喻為世界通讀的語(yǔ)言，其直觀、信息量大、震撼力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)讓人們更愿意去讀圖而不是讀字，這個(gè)變化促使了“讀圖時(shí)代”這個(gè)說(shuō)法的產(chǎn)生。

“讀圖時(shí)代” 的概念最早于1998年出現(xiàn)，此年出版的《紅風(fēng)車經(jīng)典漫畫(huà)叢書(shū)》的編輯鐘潔玲邀請(qǐng)了作家楊小彥、鐘健夫做序，由三人共同提出。后來(lái)庸、幾米等漫畫(huà)家的書(shū)籍、以及《老照片》、《老房子》、《黑鏡頭》叢書(shū)的熱銷都體現(xiàn)了讀圖時(shí)代的到來(lái)?！白x圖時(shí)代”變成了一個(gè)流行詞匯，在商人、知識(shí)分子乃至普通大眾之中廣泛流傳。

1.2讀圖時(shí)代的特征

相對(duì)于以文字為主體而傳播的傳統(tǒng)手段，讀圖時(shí)代主要有以下幾個(gè)特征：（1）文字時(shí)代被閱讀的只有內(nèi)容，讀圖時(shí)代讓“讀”的行為具有多維特征，被讀者關(guān)注的不僅僅是內(nèi)容本身，在電子互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，空間和時(shí)間共同作用于圖像傳播形式和價(jià)值意義，二者甚至超越了內(nèi)容的價(jià)值；（2）文化傳播的門檻被大大降低了，相對(duì)閱讀文字而言，讀圖對(duì)于讀者的文化要求更低，有更多的人可以參與到“閱讀”中來(lái)，讀圖時(shí)代的受眾數(shù)量大大增加，使得閱讀變成更具有實(shí)用性信息交流的行為；（3）讀圖時(shí)代改變了人們的閱讀方式，促進(jìn)了快餐式淺閱讀的產(chǎn)生與發(fā)展。相比文字，圖像給人更為直接、更生動(dòng)、信息量更集中的感受，文字需要更長(zhǎng)時(shí)間去學(xué)習(xí)、閱讀、理解。在讀圖時(shí)代中，快捷、直觀、形象的圖像消費(fèi)更為主流。

2中國(guó)文字符號(hào)設(shè)計(jì)的發(fā)展

2.1漢字的發(fā)展

漢字歷史可以追溯到新石器時(shí)代，我們的祖先開(kāi)始在巖壁上刻畫(huà)、在器皿上作畫(huà)，這些藝術(shù)品即是漢字的起源。到了夏商周時(shí)代已經(jīng)是有文字紀(jì)錄可考察的時(shí)期，出土的這時(shí)期的文物中有大量甲骨文存在。而后漢字經(jīng)歷了周初青銅器銘文中的圖形文字、春秋戰(zhàn)國(guó)的金文字體、秦漢及以后的篆書(shū)字體、宋元明清的宋體印版字及現(xiàn)代的簡(jiǎn)化字等多個(gè)階段，到了近代，印刷要求所需而產(chǎn)生了黑體、美術(shù)字等印刷字體?？傮w來(lái)說(shuō)漢字經(jīng)歷由圖像化到筆畫(huà)化、由繁到簡(jiǎn)的演變但沒(méi)有喪失象形文字的基本特征，至今還是表意文字，是唯一保有象形文字演化的文字系統(tǒng)。古文字是中國(guó)歷史上非常珍貴的社會(huì)實(shí)踐文明產(chǎn)物，而象形文字則是當(dāng)中最瑰麗的寶物。漢字既作為文字亦作為符號(hào)把我們想要表達(dá)與流傳的東西一直保存下來(lái)，是中國(guó)人民智慧的重要體現(xiàn)之一。

2.2漢字在設(shè)計(jì)的應(yīng)用

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展演變，漢字的圖形符號(hào)化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到了非常好的繼承與表現(xiàn)，其最大特征是形意結(jié)合、以形表意的形式，以其文字結(jié)構(gòu)和圖像結(jié)合。從漢字本身結(jié)構(gòu)出發(fā)，將其形和其意進(jìn)行合理的結(jié)合，做適合的空間布局，借用圖像化、符號(hào)化的表達(dá)來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的特定涵義或者特定信息。以此，一個(gè)漢字可以同時(shí)完成標(biāo)識(shí)、記志、狀物、抒情、審美等直接的文化功能。而漢字結(jié)構(gòu)與圖像結(jié)合的設(shè)計(jì)形式使即使是不能讀懂漢字的觀賞者，也可以從其符號(hào)化、圖像化的表達(dá)中領(lǐng)會(huì)其意思。

3讀圖時(shí)代下的文字符號(hào)設(shè)計(jì)

讀圖時(shí)代中，藝術(shù)設(shè)計(jì)方法更為豐富多樣并呈現(xiàn)多元化，人們對(duì)信息傳遞的方式有了更高的審美與速度要求?？缭降赜颉⑽幕缦薜摹皥D形”成了人們傳遞信息的首選媒介，但它不能完全取代文字的存在。文字可以更好、更準(zhǔn)確地詮釋話語(yǔ)者想要表達(dá)的內(nèi)容。而文字符號(hào)設(shè)計(jì)則是在宣揚(yáng)了文字本身形態(tài)與意向的前提下，對(duì)其含蓄、緩慢傳達(dá)信息的劣勢(shì)進(jìn)行了彌補(bǔ)。由此看來(lái)，文字與圖像在表達(dá)、設(shè)計(jì)中分別都有獨(dú)特的作用，兩者是屬于相輔相成的關(guān)系。

當(dāng)下文字符號(hào)設(shè)計(jì)即有了一個(gè)很重要的發(fā)展方向――在保留文字表意完整性的同時(shí)更加符號(hào)化、圖像化。外觀簡(jiǎn)單鮮明是漢字的一大特點(diǎn)，字體外形容易辨別，特征突出，祖先在創(chuàng)立漢字時(shí)候充分考慮和運(yùn)用當(dāng)今我們所說(shuō)的圖像的對(duì)稱美、平衡法則等藝術(shù)手法和規(guī)律，令每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)和編排就是一個(gè)圖像。文字本身所具有的象形特征、字形結(jié)構(gòu)、情感是我們?cè)O(shè)計(jì)師所要保留的。

4總結(jié)

總而言之，讀圖時(shí)代下的文字符號(hào)設(shè)計(jì)將會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷的向前發(fā)展，所謂的“讀圖時(shí)代”并不是文字與圖像對(duì)立的時(shí)代，漢字的文字符號(hào)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在保留文字本身象形特征、字形結(jié)構(gòu)、情感等優(yōu)勢(shì)時(shí)候汲取圖像設(shè)計(jì)的直觀、信息量大、震撼力強(qiáng)的特點(diǎn)，賦予文字新的視覺(jué)表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)者還需要不斷探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷嘗試藝術(shù)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中更多的表現(xiàn)手法，不斷挖掘文字內(nèi)涵的藝術(shù)表現(xiàn)力，來(lái)推動(dòng)文字符號(hào)設(shè)計(jì)向前發(fā)展。在讀圖時(shí)代下，漢字設(shè)計(jì)一定會(huì)給人們帶來(lái)更大更直接的沖擊力，在這個(gè)時(shí)代下繼續(xù)繼承與發(fā)揚(yáng)漢字的魅力。

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