生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】 幼兒園；生態(tài)文明；實(shí)施；策略

在幼兒園時(shí)期培養(yǎng)幼兒的生態(tài)文明意識(shí)與觀念，滲透對(duì)于幼兒的生態(tài)文明教育很有必要。這是讓幼兒從小就對(duì)于自然生態(tài)形成正確的認(rèn)識(shí)，并且具備良好的保護(hù)與愛護(hù)環(huán)境的認(rèn)知基礎(chǔ)，這也會(huì)有效規(guī)范幼兒的行為，讓孩子們從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

一、確立生態(tài)性的教育目標(biāo)

首先，教師在制定教育教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明教育融入其中，生態(tài)性的教育目標(biāo)不僅有著更為顯著的教學(xué)實(shí)踐意義，也會(huì)讓幼兒的身心得到全面發(fā)展，能夠從小就幫助他們樹立與養(yǎng)成正確的觀念。幼兒園時(shí)期的教學(xué)過程對(duì)于孩子來說是一個(gè)重要的啟蒙階段，這個(gè)時(shí)期的教育教學(xué)工作并不是要讓孩子們吸收或者獲取知識(shí)，更重要的是讓幼兒形成對(duì)于世界、社會(huì)以及身邊的各種人和事的正確認(rèn)知，要讓孩子們以正確的眼光看待世界。在這樣的前提下，將生態(tài)性的教育目標(biāo)融入到整體教學(xué)目標(biāo)中就很有必要。生態(tài)化的教育目標(biāo)會(huì)讓整個(gè)教學(xué)過程更加科學(xué)合理，可以幫助孩子更好地認(rèn)識(shí)身邊的存在，是構(gòu)建幼兒基本的世界觀的教學(xué)引導(dǎo)過程。教師要讓生態(tài)化的教育目標(biāo)更充分地得到落實(shí)，要能夠給予幼兒更多有效的引導(dǎo)啟發(fā)，這樣才能夠讓生態(tài)文明教育的意義更大程度得到發(fā)揮。

幼兒園時(shí)期教育的目標(biāo)應(yīng)是圍繞具體的教育目標(biāo)和教學(xué)大綱來展開的教學(xué)。除了日常的各種活動(dòng)課程外，幼師也應(yīng)當(dāng)多組織一些讓幼兒認(rèn)識(shí)大自然的課程教學(xué)，讓他們了解到動(dòng)植物生長(zhǎng)關(guān)系，與土壤關(guān)系，與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系……，讓他們充分回歸自然，讓自然以無窮魅力展現(xiàn)出自身的神奇。幼兒園時(shí)期課程的總體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)幼兒科學(xué)教育，并在教育中植入自身情感。教育目標(biāo)以啟發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)探究和學(xué)習(xí)欲望、培養(yǎng)幼兒情感、發(fā)展幼兒能力、教育幼兒適應(yīng)環(huán)境之道為主，促進(jìn)幼兒情感、知識(shí)、技能、態(tài)度的全面和諧發(fā)展。在明確幼兒園時(shí)期的教育教學(xué)目標(biāo)的過程中，要盡可能地將生態(tài)文明的理念融入其中，要體現(xiàn)出對(duì)于幼兒的有效引導(dǎo)，進(jìn)而讓生態(tài)文明教育在幼教時(shí)期的滲透更加深入。

二、構(gòu)建生態(tài)化的教育環(huán)境

在實(shí)踐生態(tài)文明教育的過程中，需要生態(tài)化的教育教學(xué)環(huán)境作為依托，這也是教師應(yīng)當(dāng)積極給學(xué)生創(chuàng)設(shè)的外部教學(xué)環(huán)境。幼兒園可以在園內(nèi)裝飾，教室裝點(diǎn)上更多融入生態(tài)文明的元素，可以在園內(nèi)張貼一些保護(hù)環(huán)境的宣傳畫，在教室內(nèi)設(shè)置專門的環(huán)境保護(hù)區(qū)域，培養(yǎng)孩子的環(huán)境保護(hù)意識(shí)以及良好的行為習(xí)慣。此外，幼兒園還可以多舉辦一些和環(huán)境教育相關(guān)的活動(dòng)，比如，培養(yǎng)幼兒一日的良好行為習(xí)慣，或者是帶領(lǐng)幼兒到戶外感受大自然的美好等。生態(tài)化的教育環(huán)境不僅僅局限于周圍環(huán)境的營(yíng)造，也要在各種更富多樣性的教育活動(dòng)中讓幼兒切實(shí)感受到愛護(hù)環(huán)境的重要性，這會(huì)更好地發(fā)揮對(duì)于幼兒的潛移默化的引導(dǎo)作用。

樹立幼兒環(huán)境保護(hù)意識(shí)，不是口頭的環(huán)保教育宣傳，而是在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中展開。幼師要首先以身作則，用自己良好的行為習(xí)慣影響幼兒，然后再來對(duì)于幼兒的日常行為提出要求，比如倡導(dǎo)垃圾歸類，廢紙不亂丟，洗手后關(guān)緊水龍頭……，這樣才能夠讓幼兒對(duì)于這些好的行為養(yǎng)成習(xí)慣。必要的師生互動(dòng)和配合以及言傳身教，都能使幼兒樹立環(huán)境文明建設(shè)意識(shí)。只有幼師首先從自己做起，這樣才能夠在整個(gè)幼兒園內(nèi)形成良好的風(fēng)氣和整體環(huán)境，而這樣的環(huán)境自然會(huì)感染到孩子。此外，在環(huán)保行動(dòng)宣傳中應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)樸素、節(jié)儉，可以帶領(lǐng)幼兒定期參與一些有意義的戶外活動(dòng)，以幼兒帶動(dòng)社會(huì)全員參與到生態(tài)文明建設(shè)中，得到了社會(huì)各界人士的大力支持。

三、滲透生態(tài)化的教育理念

隨著幼兒慢慢形成良好的行為習(xí)慣，并且懂得在日常生活中保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境，這說明他們已經(jīng)基本具備了一定的生態(tài)意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)在這一點(diǎn)上進(jìn)一步進(jìn)行加強(qiáng)，要讓幼兒的生態(tài)理念更加深入，并且將這些好的行為習(xí)慣和思想觀念體現(xiàn)在日常生活的方方面面。幼兒園可以多舉辦一些和生態(tài)文明相關(guān)的游戲或者活動(dòng)，這既能夠考察幼兒的文明習(xí)慣，也能夠進(jìn)一步糾正幼兒仍然存在的一些不好的行為方式。此外，那些有意義的課外活動(dòng)通常會(huì)給幼兒留下很深的印象，會(huì)讓他們深深感受到保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的重要性，生態(tài)意識(shí)也會(huì)進(jìn)一步在心里加深，這才是真正需要達(dá)到的生態(tài)文明教育的基本目標(biāo)。

幼兒園生態(tài)文明教育，不僅僅局限于生態(tài)環(huán)境意識(shí)的教育，而是在相對(duì)完備的教育環(huán)境設(shè)施之中，從多方面、多角度的生態(tài)教育領(lǐng)域，讓幼兒充分感受和體驗(yàn)生態(tài)文明的重要性。對(duì)此，幼兒園可以在一些具體的課外活動(dòng)中讓幼兒的生態(tài)文明觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，這種教育引導(dǎo)方式對(duì)于幼兒能夠產(chǎn)生的影響會(huì)更加直接。比如，為了讓幼兒明白節(jié)約用水的重要性，在展開實(shí)際課堂教育時(shí)，可以以水流的低泣嗚咽之聲來表現(xiàn)對(duì)凈水入小水道悲劇命運(yùn)的夸張演示。出自于幼兒的善良天性，在面對(duì)水龍頭嘩嘩不止時(shí)，就會(huì)去做關(guān)水龍頭的動(dòng)作。這種生態(tài)形象的引導(dǎo)方式會(huì)帶給幼兒非常深刻的印象，這樣的教育模式才能夠真正達(dá)到規(guī)范幼兒的行為，讓生態(tài)文明觀念在他們心里進(jìn)一步加深的目標(biāo)。

實(shí)踐表明，幼教時(shí)期有很多可以滲透對(duì)于幼兒的生態(tài)環(huán)境教育的機(jī)會(huì)，幼師要善于組織與設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，要靈活自然地將相應(yīng)的理念和思想傳達(dá)給幼兒，讓他們意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)環(huán)境以及和周圍環(huán)境和諧共處的重要性，讓生態(tài)文明的基本觀念從小就能夠在幼兒內(nèi)心根植。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]呂鳳清.如何營(yíng)造幼兒園優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境[J].教育導(dǎo)刊（下半月）. 2013（02）

[3]陳水平.對(duì)幼兒園實(shí)施生態(tài)教育的幾點(diǎn)思考[J].教育探索. 2011（10）

第2篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：畜牧業(yè)；產(chǎn)業(yè)化；草原；生態(tài)環(huán)境

0引言

近年畜牧業(yè)也開始面向規(guī)?；c產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展，對(duì)自然環(huán)境造成較大危害，使生態(tài)系統(tǒng)失去平衡。因此，在畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化過程中，應(yīng)做好草原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作，以實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

1影響

1.1頻發(fā)自然災(zāi)害

部分地區(qū)依然遵循傳統(tǒng)的養(yǎng)殖模式，草場(chǎng)過量放牧動(dòng)物，大量?jī)?yōu)質(zhì)牧草逐漸消失，有毒有害牧草開始增加，草原大地，并在雨水侵蝕下出現(xiàn)水土流失問題，弱化了草場(chǎng)的生產(chǎn)能力。隨著生態(tài)環(huán)境的惡化，降雨量逐漸減少，水分蒸發(fā)加快，地下水位出現(xiàn)斷層甚至嚴(yán)重不足問題，草場(chǎng)缺水十分嚴(yán)重。

1.2降低草場(chǎng)利用率

大多地區(qū)畜牧產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未考慮林木與草原資源情況，存在亂砍亂伐與不合理利用等問題。部分基層地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展難度較大，無法發(fā)揮草原資源優(yōu)勢(shì)，降低了草場(chǎng)資源的利用率。

1.3降低科技水平

畜牧業(yè)在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中并未科學(xué)設(shè)置，養(yǎng)殖品種較為單一，大多農(nóng)牧民采用傳統(tǒng)的養(yǎng)殖方式，無法在基層地區(qū)推廣使用先進(jìn)的畜牧養(yǎng)殖技術(shù)，整體養(yǎng)殖科技含量較低，畜牧養(yǎng)殖處于落后狀態(tài)[1]。

2草原生態(tài)環(huán)境惡化原因

首先，畜牧生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式不完善，目前我國(guó)大多草原牧區(qū)養(yǎng)殖時(shí)依靠自然生態(tài)資源，常見飼養(yǎng)方式為全年放牧、冬季補(bǔ)飼，嚴(yán)重破壞草原生態(tài)環(huán)境，甚至在此基礎(chǔ)上開展輪牧生產(chǎn)方式，導(dǎo)致草地超載，轉(zhuǎn)而影響牲畜養(yǎng)殖質(zhì)量，形成惡性循環(huán)。其次，盲目發(fā)展畜牧業(yè)，草原資源支持是畜牧業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，但草原對(duì)牲畜的承載力有限。部分牧民在未考慮草原資源的情況下便大肆發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，盲目擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，增加草原承載力。最后，缺乏資金支持，雖然人們已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到草原生態(tài)環(huán)境的重要性，并逐步改善生產(chǎn)方式，但實(shí)際保護(hù)期間依然缺乏人力、物力、技術(shù)及資金支持，尤其在修復(fù)草原生態(tài)環(huán)境時(shí)沒有采用先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，無法更好地開展人工草地種植與草原恢復(fù)等工作。

3改善對(duì)策

3.1落實(shí)草牧場(chǎng)“雙權(quán)一制”政策

為解決制度不合理引起的草場(chǎng)退化問題，應(yīng)在草原地區(qū)實(shí)行“雙權(quán)一制”政策，落實(shí)草原牧場(chǎng)的所有權(quán)、使用權(quán)，實(shí)行草原牧場(chǎng)有償使用的。期間應(yīng)明確此政策可解決的本質(zhì)問題，建立規(guī)章制度，探索“雙權(quán)一制”政策落實(shí)的技術(shù)方法，保證公平性與公正性。農(nóng)牧民可以優(yōu)先續(xù)包以往承包的草牧場(chǎng)，使農(nóng)牧民真正成為土地的主人。此外，應(yīng)建設(shè)草地保護(hù)獎(jiǎng)懲辦法，對(duì)于草牧場(chǎng)保護(hù)較好的農(nóng)牧民給予經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)補(bǔ)貼，嚴(yán)厲懲罰過度開發(fā)草場(chǎng)的農(nóng)牧戶，對(duì)于承包草地一直處于破壞狀態(tài)的，可以解除承包合同。強(qiáng)化草地租用管理力度，尤其嚴(yán)厲懲罰租用草牧場(chǎng)卻不養(yǎng)護(hù)的農(nóng)牧戶，嚴(yán)重的可以解除承包合同，通過強(qiáng)力措施，遏制草原生態(tài)環(huán)境惡化，使其恢復(fù)原始狀態(tài)[2]。

3.2轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)畜牧業(yè)發(fā)展模式

草原生態(tài)環(huán)境惡化也會(huì)導(dǎo)致畜牧業(yè)無法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與規(guī)模化發(fā)展，對(duì)此應(yīng)合理調(diào)整以往畜牧養(yǎng)殖模式，對(duì)于放牧養(yǎng)殖的群體嚴(yán)格控制草原牲畜放養(yǎng)量，避免超出草原承載力，給予草場(chǎng)充分的休養(yǎng)生息時(shí)間，避免草原荒漠化。目前農(nóng)牧地區(qū)人口數(shù)量不斷增多，在完善養(yǎng)殖模式的基礎(chǔ)上，還應(yīng)確定草原人口承載力，并合理安置。相關(guān)政府部門應(yīng)發(fā)揮自身宏觀調(diào)控作用，嚴(yán)格落實(shí)法律規(guī)章制度，保證合理利用草原牧場(chǎng)。給予現(xiàn)代畜牧養(yǎng)殖業(yè)一定的資金支持，幫助其改良品種，引進(jìn)新型養(yǎng)殖技術(shù)，優(yōu)化生產(chǎn)模式，推進(jìn)草原生態(tài)環(huán)境保護(hù)進(jìn)程。

3.3嚴(yán)格落實(shí)草原建設(shè)保護(hù)措施

對(duì)于輕度退化的草場(chǎng)，應(yīng)圍欄封育，實(shí)行輪牧與階段性的修復(fù)措施，緩解草場(chǎng)生態(tài)壓力。對(duì)于退化嚴(yán)重的草場(chǎng)，應(yīng)長(zhǎng)期禁止放牧，保證草場(chǎng)具備足夠的休養(yǎng)生息時(shí)間，及時(shí)恢復(fù)生機(jī)。若草場(chǎng)退化十分嚴(yán)重，存在明顯的荒漠現(xiàn)象，還應(yīng)建設(shè)人工草地，做好改良工作，保證牧草供給，必要時(shí)還應(yīng)考慮生態(tài)移民。在建設(shè)人工草地時(shí)應(yīng)遵循因地制宜原則，擴(kuò)大飼料資源，減輕天然草場(chǎng)壓力。在旱作條件下，單位面積的人工草地產(chǎn)草量高于天然草地產(chǎn)草量3～5倍，灌溉條件下還可以增加10倍左右，飼草質(zhì)量水平高，可以解決冬春季飼草不足問題。養(yǎng)殖人員應(yīng)在水肥條件較好的地段開發(fā)高產(chǎn)飼料地，如高粱、青貯玉米等優(yōu)質(zhì)飼料，發(fā)展舍飼化、規(guī)?；酿B(yǎng)殖業(yè)，提高生態(tài)與經(jīng)濟(jì)效益。此外，可以利用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的農(nóng)副產(chǎn)品，發(fā)展秸稈青貯技術(shù)，回收農(nóng)作物秸稈，并進(jìn)行青貯處理，充足供給青綠飼料，降低對(duì)草原的危害。

3.4提高草原生態(tài)保護(hù)意識(shí)

農(nóng)牧民群眾應(yīng)提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺參與草地資源保護(hù)工作，減少人為破壞。相關(guān)工作人員應(yīng)對(duì)全體牧民進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到草場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的意義，理解草場(chǎng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，增強(qiáng)維護(hù)意識(shí)，以合理利用草地資源，改變以往的草原畜牧方式。增強(qiáng)相關(guān)保護(hù)部門的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，設(shè)立良好規(guī)劃，平衡畜牧生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境治理工作，改善草原生態(tài)。

3.5實(shí)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)

畜牧業(yè)生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)便是草地資源，受土壤、水分、氣候等因素的影響，大多草地不宜發(fā)展種植業(yè)，適合放牧。因此相關(guān)部門應(yīng)在遵循草業(yè)系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)上，結(jié)合草地區(qū)域特點(diǎn)，開發(fā)草地資源，并發(fā)展草業(yè)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，保證草業(yè)技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。為更好地保護(hù)草原生態(tài)環(huán)境，還應(yīng)實(shí)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制，構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。草原管理部門應(yīng)將草場(chǎng)資源劃分為不同區(qū)域，做好網(wǎng)格化跟蹤監(jiān)管，隨時(shí)了解草場(chǎng)資源動(dòng)態(tài)，一旦發(fā)現(xiàn)草地資源破壞問題應(yīng)立即制止，根據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行嚴(yán)厲處罰。根據(jù)本地畜牧業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，制定嚴(yán)格的養(yǎng)殖計(jì)劃，為牧民技術(shù)提供生產(chǎn)指導(dǎo)服務(wù)，強(qiáng)化監(jiān)管，促進(jìn)畜牧業(yè)持續(xù)發(fā)展[3]。

3.6建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖基地

草原可持續(xù)發(fā)展屬于綜合性、知識(shí)性的密集發(fā)展模式，需要在畜牧生產(chǎn)方式方面不斷創(chuàng)新探索。因此，相關(guān)部門應(yīng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，組織科研院所、本科院校及推廣機(jī)構(gòu)等多方面的科技力量，充分利用技術(shù)、信息資源、人才等因素，集成高新技術(shù)，建設(shè)集培訓(xùn)、選擇、吸引人才與示范技術(shù)推廣于一體的產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的開放式示范基地，鼓勵(lì)科研人員攜帶科技成果創(chuàng)辦企業(yè)，為草原生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)發(fā)展提供依據(jù)。此外，還應(yīng)生產(chǎn)高質(zhì)量牧草種子，開設(shè)牧草種子工程，以資源為依據(jù)、市場(chǎng)為導(dǎo)向，建立優(yōu)良的牧草種子繁育體系，種植出更多優(yōu)良牧草，提高資源利用水平，實(shí)現(xiàn)草畜平衡，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

4結(jié)束語

牧民應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到草原環(huán)境的重要性，增強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)，嚴(yán)格按照規(guī)定放牧，轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的畜牧業(yè)生產(chǎn)方式，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]宋文婷．加強(qiáng)草原生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展綠色畜牧業(yè)[J]．畜牧獸醫(yī)科學(xué)（電子版），2020（5）：187-188．

第3篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)教育；環(huán)境保護(hù)；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）01-0026-02

人類總是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的高速發(fā)展，卻最終引發(fā)嚴(yán)峻的生態(tài)問題從而制約社會(huì)的發(fā)展以及人類的生存。因此，提高生態(tài)文明，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)是全世界應(yīng)共同培養(yǎng)的道德觀與世界觀。而大學(xué)生作為社會(huì)未來發(fā)展的中流砥柱，其應(yīng)樹立牢固的、正確的生態(tài)價(jià)值觀，通過科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鷳B(tài)教育激勵(lì)大學(xué)生承擔(dān)起生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理的責(zé)任與義務(wù)，進(jìn)而更好地推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)。

一、開展生態(tài)教育的重要意義

（一）有效培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

面對(duì)大量的資源緊缺、環(huán)境破壞嚴(yán)重且生態(tài)開始面臨退化我國(guó)對(duì)生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)日趨重視。盡快建立自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)成為我國(guó)當(dāng)務(wù)之急的工作內(nèi)容之一。然而，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)需要所有民眾的投入和力量，良好的生態(tài)文明建設(shè)需要更多人才的加入，所以教育就成為了最重要的保障與平臺(tái)[1]。眾多人才領(lǐng)域中大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)程度的高低，能直接作用在我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作中，因此，高校教育盡快加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，不只是環(huán)境對(duì)時(shí)代的要求，更是推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展的重要前提。大學(xué)生要依據(jù)教育培養(yǎng)自身正確積極的價(jià)值觀以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)人類與自然環(huán)境和諧相處，打造健康的可持續(xù)的生態(tài)文明。

（二）進(jìn)一步落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)教育所傳達(dá)的既是自然環(huán)境知識(shí)也是生態(tài)保護(hù)意識(shí)，針對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)教育可以培養(yǎng)其科學(xué)、低碳以及環(huán)保的生活形式、思維角度以及價(jià)值理念，同時(shí)也可使其道德及素養(yǎng)有一定的提高，對(duì)生態(tài)環(huán)境形成科學(xué)的價(jià)值觀，從而自覺承擔(dān)起保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)，以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明向前發(fā)展，最終促使各階層各領(lǐng)域群體樹立尊重生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。所以，高等院校對(duì)大學(xué)生開展生態(tài)教育的結(jié)果將會(huì)影響整個(gè)社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知，甚至?xí)饔糜谖磥砦覈?guó)生態(tài)環(huán)境的好壞?？梢?，高校開展生態(tài)教育對(duì)我國(guó)落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著決定性的影響[2]。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)

生態(tài)文明教育在大學(xué)生中開展旨在培養(yǎng)學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)，培養(yǎng)科學(xué)的發(fā)展觀，了解現(xiàn)有自然資源不合理使用產(chǎn)生的后果。生態(tài)教育的開展可以幫助大學(xué)生自覺運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)與自身職業(yè)目標(biāo)相融合，建立符合學(xué)生特有的知識(shí)理論與技能，使學(xué)生從全新的角度審視人類、社會(huì)及生態(tài)三者之間的聯(lián)系，從而在道德和價(jià)值觀上形成正確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。所以，在大學(xué)開展生態(tài)教育不能認(rèn)為是單一的課程內(nèi)容，而應(yīng)成為促使大學(xué)生發(fā)掘當(dāng)下環(huán)境的嚴(yán)峻性，形成科學(xué)的生態(tài)世界觀，最終增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，成為社會(huì)所需要的復(fù)合型人才。

二、生態(tài)教育在大學(xué)開展的路徑

（一）增設(shè)關(guān)于生態(tài)教育的課程

現(xiàn)代高等學(xué)校教育不只是將固有的知識(shí)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，更應(yīng)通過對(duì)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。因此，大學(xué)應(yīng)多增設(shè)生態(tài)教育課程，可將生態(tài)教學(xué)融入學(xué)校的教育及教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)中，以保證生態(tài)教學(xué)切實(shí)展開，真正將生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)意識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。如可增設(shè)專門針對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、改善以及文明行為的建設(shè)等課程，在學(xué)生間圍繞生態(tài)環(huán)境的重點(diǎn)問題組織有關(guān)的課題討論及研究，其涵蓋的內(nèi)容可以從生態(tài)環(huán)境方面的知識(shí)理論、國(guó)情現(xiàn)狀、法律法規(guī)、現(xiàn)有的文明建設(shè)情況以及面對(duì)的問題等入手。通過多種形式的課程增設(shè)幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自然中的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，清楚我國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)際意義。學(xué)生也可通過反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)掌握全球生態(tài)系統(tǒng)的原則、組織形式、調(diào)節(jié)規(guī)律，例如自然環(huán)境各組成部分的關(guān)系、依存性、豐富多樣性以及穩(wěn)固性等。通過對(duì)內(nèi)容系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣。同時(shí)大學(xué)生經(jīng)過相應(yīng)的原理與知識(shí)的汲取，可以構(gòu)建出個(gè)人的思維方式，從自己的角度出發(fā)正確掌握人類與自然的相處之道。

（二）將生態(tài)環(huán)境意識(shí)“滲透”到教育中

為最大程度激發(fā)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性、積極性以及創(chuàng)造力，從而形成符合時(shí)代要求的生態(tài)價(jià)值觀、道德意識(shí)以及科學(xué)行為，高?？稍诮逃n程中加入一定的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，影響學(xué)生的思維與行動(dòng)。生態(tài)環(huán)境普遍出現(xiàn)的問題主要是由于人們價(jià)值取向的錯(cuò)誤影響到個(gè)人行為的缺失。因此，高等院?？梢罁?jù)現(xiàn)今生態(tài)環(huán)境實(shí)際情況、大學(xué)生思想意識(shí)覺醒程度以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀等作為生態(tài)教育的前提，以經(jīng)濟(jì)效益為環(huán)境保護(hù)與治理方式選擇的條件，幫助學(xué)生確立正確的方式方法用以保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

運(yùn)用滲透形式進(jìn)行生態(tài)教育時(shí)應(yīng)注意從實(shí)際情況出發(fā)，使大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境中各組成部分之間的關(guān)系進(jìn)行重新審視，明確人類在自然中并不是處于唯一的主體地位，其他生態(tài)物種所處的位置與人類相同，進(jìn)而對(duì)人類的行動(dòng)與意識(shí)重新調(diào)整，使其行為最終符合生態(tài)環(huán)境的要求與規(guī)律。生態(tài)教育課程的滲透形式能有效幫助大學(xué)生建立科學(xué)合理的價(jià)值理念，樹立優(yōu)異的生態(tài)意識(shí)，拓展正確的行為能力。

（三）開設(shè)專門的生態(tài)化課程

在全世界倡導(dǎo)低碳節(jié)能，改善生態(tài)環(huán)境的大背景下，生態(tài)教育不僅符合我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的政策，同時(shí)切合了時(shí)代的要求。因此，高校不妨以學(xué)生的自主發(fā)展為主要內(nèi)容，全方位多樣化學(xué)習(xí)為條件，建立適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的開放式生態(tài)課程體系。在大學(xué)開設(shè)生態(tài)課程其基本原則是讓學(xué)生走出書本與課堂，走進(jìn)自然和生活，以實(shí)際的觀察與感受來了解生態(tài)環(huán)境的重要性。高校旨在培養(yǎng)全方位人才，因此應(yīng)對(duì)各教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)整合，用最合理的組合形式將多樣性的生態(tài)課程提供給學(xué)生，使學(xué)生能夠依據(jù)自身學(xué)習(xí)情況及思想意識(shí)進(jìn)行自主的選擇，最終達(dá)到促使其多方位發(fā)展的目的。同時(shí)生態(tài)課程的設(shè)立可鼓勵(lì)學(xué)生多與自然環(huán)境親近，進(jìn)而發(fā)掘?qū)W生的各項(xiàng)潛能，提高其動(dòng)手實(shí)踐的能力。另一方面該課程開設(shè)后其重要性應(yīng)與政治等基礎(chǔ)學(xué)科一致，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)有的資源具有針對(duì)性地開設(shè)課程，例如針對(duì)生物多樣性的衰減、自然環(huán)境的保護(hù)和治理、城市生態(tài)環(huán)境構(gòu)建等課題進(jìn)行開課、討論和研究。

（四）開發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式

我國(guó)大學(xué)開展生態(tài)教育的收效甚微，其主要原因在于教學(xué)形式過于單一枯燥，因而無法將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化到學(xué)生的行動(dòng)中，不能使學(xué)生將其融入到個(gè)人生活習(xí)慣里。所以，高校教師要盡快開發(fā)豐富多樣的教學(xué)形式，拓展全方位的實(shí)踐活動(dòng)，以提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)境危機(jī)感，培養(yǎng)生態(tài)文明及自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

1.理論與實(shí)際相結(jié)合。生態(tài)教育課堂中講述的科學(xué)知識(shí)可以讓學(xué)生靈活運(yùn)用到生活實(shí)踐中，不僅鞏固了知識(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)了個(gè)人動(dòng)手能力，同時(shí)有效地加深生態(tài)環(huán)保意識(shí)。教師可輔助學(xué)生組織開展關(guān)于生態(tài)、自然以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)的調(diào)研、討論以及活動(dòng)等，學(xué)生既在過程里享受到實(shí)踐學(xué)習(xí)的樂趣，又能以親看、親聽、親感受的方式對(duì)生態(tài)環(huán)境有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

2.建立相關(guān)社團(tuán)。高校應(yīng)積極倡導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)建立關(guān)于生態(tài)環(huán)保的社團(tuán)，不僅能在校內(nèi)開展各類活動(dòng)用以推廣生態(tài)文明和自然保護(hù)意識(shí)，還可以與校外的環(huán)保組織進(jìn)行聯(lián)合活動(dòng)，這樣既能展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象，也能喚起社會(huì)群眾的環(huán)保意識(shí)。

3.針對(duì)環(huán)保日開展校內(nèi)活動(dòng)。在專門的環(huán)保日，學(xué)?？煞e極組織各類演講、攝影、辯論以及講座等活動(dòng)，如在每年定期的地球日各社團(tuán)可針對(duì)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)點(diǎn)、現(xiàn)狀以及相關(guān)的法律政策進(jìn)行演講或討論，從而使更多學(xué)生了解我國(guó)及世界自然環(huán)境、動(dòng)植物以及各類資源的惡化和保護(hù)情況，我國(guó)針對(duì)生態(tài)環(huán)境所頒布的各項(xiàng)法律政策執(zhí)行與管理情況，并學(xué)習(xí)一定的治理改善環(huán)境污染的技術(shù)方法，營(yíng)造良好的生態(tài)學(xué)習(xí)校園氛圍。

（五）引導(dǎo)學(xué)生過低碳生活

高校開展生態(tài)教育課程不光要教導(dǎo)學(xué)生科學(xué)知識(shí)和理論觀點(diǎn)，更要引導(dǎo)學(xué)生從自己做起，積極響應(yīng)低碳生活。低碳生活主要是消費(fèi)形式的低碳，不單是日常生活中的消費(fèi)還包含對(duì)自然環(huán)境的消費(fèi)，大學(xué)生應(yīng)做到節(jié)約和理性購買，以個(gè)人健康與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而做到健康消費(fèi)。如大學(xué)生在日常生活中應(yīng)做到少購買衣物、拒絕使用一次性用具、不購買毛皮制品、節(jié)水節(jié)電、不隨地扔廢物等，養(yǎng)成不浪費(fèi)、愛節(jié)約、重低碳的生活方式。

三、結(jié)束語

綜上所述，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)教育必不可少，其具有的前瞻性特點(diǎn)能有效地使大學(xué)生對(duì)人類、社會(huì)、環(huán)境三者的關(guān)系進(jìn)行正確的理解和處理。高校實(shí)施生態(tài)教育一方面讓大學(xué)生樹立正確的生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀，從而更好地促進(jìn)自身生態(tài)文明的建設(shè)，另一方面帶動(dòng)社會(huì)群眾培養(yǎng)積極的生態(tài)環(huán)境意識(shí)與行為，進(jìn)而營(yíng)造良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，對(duì)建立可持續(xù)發(fā)展的人類生活文明有很大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鵬宇.大學(xué)生生態(tài)教育路徑構(gòu)建[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（6）.

[2]李國(guó)華.大學(xué)生態(tài)教育新探[J].當(dāng)代教育論壇：綜合版，2011，（1）.

第4篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：城市綠化；生物多樣性保護(hù)；引種；鄉(xiāng)土植物

1 城市綠化建設(shè)中保護(hù)生物多樣性的必要性

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加快，越來越多的企業(yè)開始進(jìn)行工業(yè)的發(fā)展，隨之而來的問題，就是對(duì)于環(huán)境問題的增加。對(duì)于國(guó)內(nèi)國(guó)外而言，都會(huì)面臨著一個(gè)重要的制約經(jīng)濟(jì)因素，那就是生態(tài)環(huán)境因素，因?yàn)椴徽搰?guó)內(nèi)還是國(guó)外，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展過程中，不可避免的會(huì)浪費(fèi)和破壞生態(tài)資料。而且，在以往城市發(fā)展建設(shè)過程中，總是忽略生態(tài)保護(hù)的重要意義，過分重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得當(dāng)人們意識(shí)到生態(tài)資源保護(hù)重要性的時(shí)候，已經(jīng)為時(shí)已晚。如今，隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步的發(fā)展，雖然已經(jīng)對(duì)于生態(tài)資料保護(hù)和節(jié)約問題得到了重視，但是，在實(shí)際發(fā)展過程中，仍然每天保持著一定數(shù)量的物種滅絕，還是對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。所以，面對(duì)如今各國(guó)所遇到的生態(tài)資料破壞和生態(tài)物種滅絕的嚴(yán)峻形勢(shì)，人們已經(jīng)開始充分認(rèn)識(shí)到城市綠化建設(shè)的重要性，而且在城市綠化建設(shè)中也開始廣泛使用增加生物多樣化的方法。

大多數(shù)城市在進(jìn)行綠化建設(shè)的時(shí)候，通常會(huì)采取單一的綠色植物進(jìn)行種植，基本不會(huì)與現(xiàn)代生活進(jìn)行結(jié)合，事實(shí)上，生物多樣性是促進(jìn)城市綠化的重要基礎(chǔ)。城市綠化應(yīng)該堅(jiān)持以自然生產(chǎn)力為中心的原則，應(yīng)該和城市的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。綠色建設(shè)中對(duì)于生物多樣性的增加，是人類生存和發(fā)展的潛在綠色資源，它能夠有效地促進(jìn)物質(zhì)循環(huán)、凈化空氣，保存土壤和水的品質(zhì)，以確保生物基因庫的完整，這是一種寶貴的自然資源。而且，增加生物多樣性，還能夠幫助城市恢復(fù)和發(fā)展以往被破壞的生態(tài)環(huán)境，所以，增加生物多樣性是城市綠化建設(shè)必不可少的一個(gè)過程，也是非常重要的一個(gè)綠化過程。

2 城市綠化建設(shè)過程中增加生物多樣性的方法

2.1 加強(qiáng)對(duì)生物多樣性以及城市綠化的認(rèn)識(shí)

事實(shí)上，現(xiàn)在的城市綠化建設(shè)仍然缺乏對(duì)于綠化建設(shè)的理解，只有掌握和理解城市綠化建設(shè)的歷史和地理之間的聯(lián)系，才能夠在城市綠化建設(shè)中增加生物多樣性。在城市綠化建設(shè)的過程中將綠草全部清除，這種方式未嘗不是對(duì)生物物種多樣性的破壞，不可小看物種對(duì)于城市綠化建設(shè)的價(jià)值，因此，需要從不同層次的生物多樣性中了解到對(duì)于城市綠化有所幫助的部分。

2.2 保護(hù)和發(fā)展城市生態(tài)結(jié)構(gòu)

在一個(gè)地域之中，所有物種都能夠形成一個(gè)群落，所以，對(duì)于城市而言，物種群落是一個(gè)比較完整的結(jié)構(gòu)，城市綠化建設(shè)中應(yīng)盡量選擇物種適應(yīng)的環(huán)境，并提高物種分布區(qū)域，使綠色網(wǎng)絡(luò)體系更加完善。在進(jìn)行城市綠化建設(shè)之前，對(duì)城市的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析和了解，使得在進(jìn)行綠色建設(shè)同時(shí)豐富物種的多樣性。同時(shí)，還需要加強(qiáng)城市物種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和自我恢復(fù)能力，只有這樣，才能將綠化建設(shè)所造成的危害降到最低。與此同時(shí)，城市綠化薄弱的地方，需要通過合理規(guī)劃和引進(jìn)新物種的宏觀層面上，進(jìn)行生態(tài)造林。例如，城市的綠化建設(shè)，不僅要考慮到增加生物物種的多樣性，對(duì)于動(dòng)物的多樣性，也應(yīng)該考慮到其中。而且在進(jìn)行城市綠化建設(shè)設(shè)計(jì)的過程中，不應(yīng)該只是專注于垂直結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，還應(yīng)該形成綠色建設(shè)的水平結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，這樣做的方法，能夠?yàn)樯镂锓N的多樣性提供良好的生存空間，有利于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。

2.3 進(jìn)一步完善的方法

雖然，在城市綠化建設(shè)中增加生物多樣性有利于城市的綠化和生態(tài)保護(hù)，但是，對(duì)于增加生物多樣性的方法而言，并不是人為的進(jìn)行搭配就能夠?qū)崿F(xiàn)的。如今，城市綠色建設(shè)中主要以人工栽培的方式為主，因此，生物多樣性不能等同于物種多樣性。要考慮他們是否能夠結(jié)合在一起，從而實(shí)現(xiàn)綠色網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的整合。由于，人工種植存在不穩(wěn)定的客觀因素，所以必須在保護(hù)開發(fā)過程中充分利用現(xiàn)有的生態(tài)多樣性，這將會(huì)節(jié)省大量的人力和財(cái)力，達(dá)到意想不到的效果。在城市綠化建設(shè)中增加生物多樣性，能夠保持生物多樣性對(duì)于城市的綠化效果，并且建立良好的生態(tài)結(jié)構(gòu)。

總之，在進(jìn)行城市綠化建設(shè)中，如果只是單純重視種植植物種類的增加，而沒有充分認(rèn)識(shí)到生物物種生態(tài)環(huán)境適應(yīng)性和特性的重要性，也是不能夠起到相應(yīng)的生態(tài)改善作用的。

參考文獻(xiàn)

1 吳暉，周青.生物多樣性保護(hù)和綠化城市環(huán)境的影響[J].生物學(xué)教學(xué)， 2011（3）

第5篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)教育；馬克思恩格斯；生態(tài)思想；高校

中圖分類號(hào)：G45

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-291X(2009)33-0217-03

在全球生態(tài)危機(jī)加劇和社會(huì)發(fā)展需求的大環(huán)境下，生態(tài)教育作為一種新的教育應(yīng)運(yùn)而生，這種新的教育倡導(dǎo)的是一種尊重自然、善待自然的理性態(tài)度，旨在引導(dǎo)人們了解人在自然與社會(huì)環(huán)境中角色與互動(dòng)關(guān)系，增進(jìn)相關(guān)的生態(tài)知識(shí)、技能及倫理道德，以期達(dá)到共識(shí)：共同參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。高校作為教育高地，培養(yǎng)出來的大學(xué)生將是未來社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的主力軍，他們的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)態(tài)度、生態(tài)踐行能力如何，將關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此，運(yùn)用馬克思恩格斯生態(tài)思想指導(dǎo)高校生態(tài)教育普及和優(yōu)化的重要意義也不言而喻。

一、生態(tài)教育

(一)生態(tài)教育的產(chǎn)生及含義

20世紀(jì)中葉以來，隨著生態(tài)危機(jī)的加劇，許多有識(shí)之士開始意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性，從美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾?卡遜(Rachel Carson)發(fā)表的綠色經(jīng)典巨著《寂靜的春天》到聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境大會(huì)的定期召開，再到可持續(xù)發(fā)展概念的提出和界定，人類的生態(tài)意識(shí)逐漸覺醒，在他們的呼吁和帶動(dòng)下，世界上已經(jīng)有越來越多的人意識(shí)到地球環(huán)境的惡化對(duì)于人類作為“類”存在的潛在威脅，它促使著人們開始由工業(yè)文明價(jià)值觀向生態(tài)文明價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也催生了生態(tài)教育的產(chǎn)生。

生態(tài)教育就是在這種新的教育背景和新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求下形成的一種新的教育思想。從研究過程來看，教育“生態(tài)化”概念是蘇聯(lián)學(xué)者最先創(chuàng)用的，其內(nèi)涵是引導(dǎo)人們將生態(tài)學(xué)原則滲透到人類的全部活動(dòng)范圍中，用人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)去思考和認(rèn)識(shí)問題，并根據(jù)社會(huì)和自然的具體可能性，最優(yōu)地處理人和自然的關(guān)系。筆者認(rèn)為，生態(tài)教育是一種依據(jù)生態(tài)學(xué)來傳播生態(tài)知識(shí)與文化、提高人們的生態(tài)意識(shí)與觀念及生態(tài)素養(yǎng)、塑造整個(gè)社會(huì)生態(tài)文明的教育。對(duì)高校教育而言，它旨在通過對(duì)學(xué)習(xí)者的理論與實(shí)踐塑造，喚起學(xué)習(xí)者對(duì)人與自然、社會(huì)發(fā)展的整體注意，從而使他們能夠深刻理解生態(tài)發(fā)展的基本規(guī)律并加強(qiáng)對(duì)生命的可持續(xù)發(fā)展意義的深層認(rèn)識(shí)。

(二)高校生態(tài)教育存在的問題

1　高校學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)欠缺

生態(tài)環(huán)境意識(shí)是指在一定的哲學(xué)理念下人們的生態(tài)環(huán)境素質(zhì)，既包括理論認(rèn)識(shí)也包括潛在實(shí)踐因子。但通過一些調(diào)查表明中國(guó)高校學(xué)生的整體生態(tài)環(huán)境意識(shí)還不夠。具體包括生態(tài)環(huán)境倫理意識(shí)，對(duì)生態(tài)環(huán)境科技知識(shí)與常識(shí)的了解，生態(tài)環(huán)境政治與法制意識(shí)，生態(tài)環(huán)境心理意識(shí)及由此衍生的對(duì)生態(tài)環(huán)境的自覺維護(hù)行為。雖然在全球生態(tài)惡化的警醒下人們開始反思自己的行為，認(rèn)識(shí)到人與自然和諧相處的重要性，學(xué)生已具備較好的生態(tài)環(huán)境倫理意識(shí)，但是高校學(xué)生在對(duì)有關(guān)生態(tài)環(huán)境科技知識(shí)與常識(shí)的了解方面還缺乏全面而深入的認(rèn)知，學(xué)生的生態(tài)環(huán)境政治經(jīng)濟(jì)與法制意識(shí)也一般，特別是學(xué)生生態(tài)心理意識(shí)淡薄。

生態(tài)環(huán)境心理意識(shí)表現(xiàn)為人對(duì)自然界之中美的事物的鑒賞與感悟、人對(duì)生態(tài)狀況和生存環(huán)境的滿意程度，并且產(chǎn)生一種趨向：使生態(tài)環(huán)境意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種心理自覺。使人時(shí)時(shí)刻刻都感受著生態(tài)保護(hù)之必要的存在，并在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，自覺地維護(hù)生存環(huán)境。目前，就中國(guó)高校大學(xué)生而言，他們具備較強(qiáng)的審美能力，對(duì)生態(tài)環(huán)境要求較高，但不能形成一種心理自覺，不能從自身做起，從小事做起。在行為上表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的參與意識(shí)較為單薄，對(duì)自己的作用以及所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)不清，在“知”、“行”上差距較大。

2　高校理論課程教育滲透力薄弱

由于歷史的原因，中國(guó)高等教育長(zhǎng)期以來“形成了以?？茷橹?，綜合為輔的辦學(xué)格局，從而從宏觀上導(dǎo)致了學(xué)科之間的割裂，縱向的系、室建制從微觀上對(duì)學(xué)科的交叉滲透起到了抑制作用?！边@顯然不利于生態(tài)學(xué)理論課程跨學(xué)科、跨專業(yè)教育，在目標(biāo)取向上也只是片面強(qiáng)調(diào)生態(tài)知識(shí)和技能的傳授，忽視生態(tài)意識(shí)與態(tài)度的培養(yǎng)，其結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生因缺乏對(duì)生態(tài)生存環(huán)境的關(guān)注、關(guān)愛意識(shí)而不能自覺主動(dòng)地把自己掌握的生態(tài)知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的生態(tài)保護(hù)行為。生態(tài)教育與各學(xué)科、備課程的滲透局面沒有完全打開，在其他學(xué)科、課程教學(xué)和實(shí)踐中的滲透仍然停留在理想化的層面。

近年來，生態(tài)理論課程教育已經(jīng)嘗試“跨學(xué)科”式打開，但是綜觀現(xiàn)狀，我們對(duì)生態(tài)教育的重視程度還不夠，公共基礎(chǔ)課程中缺少生態(tài)環(huán)保章節(jié)而且內(nèi)容淺顯，主要還是以各類專業(yè)生態(tài)教育為主，如生態(tài)工程、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)科學(xué)等，而針對(duì)在校大學(xué)生的跨學(xué)科、滲透式或?qū)ｎ}式的非專業(yè)生態(tài)教育還相當(dāng)薄弱，絕大多數(shù)大學(xué)根本沒有開展非專業(yè)生態(tài)教育，少數(shù)大學(xué)即使有選修課程也沒有得到有效落實(shí)，使得理論課程教育單薄無力。

3　生態(tài)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失

生態(tài)教育強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在真實(shí)的情境中去獲得直接接觸和真實(shí)體驗(yàn)，這種自身的直接體驗(yàn)有利于培養(yǎng)學(xué)生善待環(huán)境的意識(shí)與情感，促成他們形成正確的環(huán)境倫理價(jià)值觀及批判性思維，但目前大部分高校生態(tài)教育都停留在理論層面，忽視了生態(tài)實(shí)踐環(huán)節(jié)。

高校生態(tài)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失最主要的體現(xiàn)是沒有將生態(tài)教育納入到學(xué)生的常規(guī)管理中，所謂的常規(guī)管理是指包括校園環(huán)境、學(xué)生吃、住、學(xué)習(xí)、生活、社團(tuán)活動(dòng)等各個(gè)方面的管理，而高校生態(tài)教育恰恰在此表現(xiàn)得非常薄弱、這顯然不利于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成良好的生態(tài)意識(shí)與行為。高校鮮少從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開展各類有關(guān)生態(tài)教育的活動(dòng)，利用重大節(jié)日宣傳和參與生態(tài)實(shí)踐的活動(dòng)也不多，更沒有將生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)深入到學(xué)生的日常生活中。這一切都不利于高校生態(tài)教育的開展和拓展。

二、馬克思恩格斯的生態(tài)思想

馬克思恩格斯在一百多年前就揭示了人的自然屬性和人與自然的關(guān)系。馬克思指出：“自然界，就它本身而不是人的身體而言，是人的無機(jī)的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，也就等于說自然界同自身相聯(lián)系，因?yàn)槿耸伦匀唤绲囊徊糠??！边@其中蘊(yùn)涵了豐富而深刻的生態(tài)思想：人類作為“類”存在，是于自然界“之內(nèi)”而不是自然界“之外”，更不能凌駕于自然界“之上”；二者是息息相關(guān)，互利互惠，和諧共存的有機(jī)整體，而不是單純的征服與被征服，消費(fèi)與被消費(fèi)的關(guān)系。馬克思還指出：“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的

活動(dòng)來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換過程。”在這里馬克思立足于勞動(dòng)實(shí)踐，點(diǎn)出其對(duì)“人與自然之間關(guān)系的控制”，考慮到勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)變革自然的一系列影響，其生態(tài)意義也十分重大。

恩格斯也指出：“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后，卻發(fā)生完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。”要減少人類活動(dòng)對(duì)于環(huán)境的破壞，恩格斯認(rèn)為就必須學(xué)會(huì)預(yù)見人類行為的長(zhǎng)遠(yuǎn)的自然影響和社會(huì)影響，并根據(jù)這種預(yù)見去支配和調(diào)節(jié)自身的行為。他指出：“事實(shí)上，我們一天天地學(xué)會(huì)更正確地理解自然規(guī)律，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們對(duì)自然界的習(xí)常過程所作的干預(yù)所引起的較近或較遠(yuǎn)的后果。經(jīng)過對(duì)歷史材料的比較和研究，我們也漸漸學(xué)會(huì)了認(rèn)清我們的生產(chǎn)活動(dòng)的間接的、較遠(yuǎn)的社會(huì)影響，因而我們也就有可能去控制和調(diào)節(jié)這些影響?！睆倪@一系列的精辟言論中，我們不難讀出其言語中所蘊(yùn)涵的生態(tài)思想：即人類應(yīng)當(dāng)預(yù)見到其行為所產(chǎn)生的自然影響和社會(huì)影響，不能只看到自然影響而忽略社會(huì)影響，并且應(yīng)同時(shí)估計(jì)到他們的比較近的影響或比較遠(yuǎn)的影響，而不能只顧眼前忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)。今天，我們應(yīng)當(dāng)汲取馬克思恩格斯思想中的精髓，慎重考慮人類所從事的任何活動(dòng)，用審慎的眼光審視人類所從事的活動(dòng)所將產(chǎn)生的當(dāng)前的或長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)影響和生態(tài)影響，努力做到人與自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。

在生態(tài)環(huán)境狀況日益惡化的今天，我們迫切需要“一盞明燈”指引人類前進(jìn)的方向，而馬克思恩格斯就是這盞“明燈”。雖然馬克思恩格斯在其著作中沒有明確使用“生態(tài)”和“生態(tài)問題”這些詞語，但是他們對(duì)人和自然關(guān)系的論述無不顯示出他們對(duì)生態(tài)問題有著精辟的見解，包含著深刻的生態(tài)思想，并且對(duì)于人、自然與社會(huì)三者之間的關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，提出了極為豐富的社會(huì)生態(tài)學(xué)和人類生態(tài)學(xué)方面的科學(xué)思想和觀點(diǎn)，因此當(dāng)之無愧的成為今天我們指導(dǎo)高校生態(tài)教育的理論依據(jù)。

三、對(duì)高校生態(tài)教育的當(dāng)代啟示

由于歷史條件的限制，也由于馬克思恩格斯的生活時(shí)代生態(tài)問題并未像今天這樣嚴(yán)重，這使得他們對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)其他問題的關(guān)注，但他們那些富有前瞻性的生態(tài)思想在很大程度上已經(jīng)超越了時(shí)代的局限。他們的生態(tài)哲學(xué)思想對(duì)啟發(fā)當(dāng)代人解決生態(tài)危機(jī)的思路，對(duì)我們建設(shè)新時(shí)代的生態(tài)文明依然有著深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。高校在實(shí)施生態(tài)教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)汲取馬克思恩格斯生態(tài)思想中的精華，促進(jìn)高校生態(tài)教育的新發(fā)展。

1　變革思維方式，樹立科學(xué)的生態(tài)意識(shí)觀念

“人在社會(huì)歷史活動(dòng)中主體地位的實(shí)際確立和有效實(shí)現(xiàn)，是以人對(duì)自身在社會(huì)歷史過程中的地位、職責(zé)、使命和任務(wù)以及實(shí)現(xiàn)途徑等的足夠清醒的自覺意識(shí)為前提條件的?！备咝５纳鷳B(tài)教育活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)如此。強(qiáng)烈的主體意識(shí)，不但有利于高校生態(tài)教育活動(dòng)實(shí)施的逐漸開放化，更有利于達(dá)成生態(tài)教育主體自身所要求的應(yīng)然素質(zhì)，從而為高校生態(tài)教育的發(fā)展及生態(tài)教育主體的前進(jìn)提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力量。

在此基礎(chǔ)上所要求的是高校在實(shí)施生態(tài)教育的過程中，要變革傳統(tǒng)的思維方式，特別注意喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們真切的地認(rèn)識(shí)到這種主體意識(shí)的強(qiáng)化是社會(huì)發(fā)展的需要、是人類可持續(xù)發(fā)展的需要÷，從而將生態(tài)教育的內(nèi)容真正內(nèi)化，那么大至熱愛整個(gè)大自然，小至隨手關(guān)燈、撿垃圾、珍惜淡水資源等，便是自然而然的事情。要想培養(yǎng)這種主體意識(shí)主要通過生態(tài)教育理論的傳授和主體生態(tài)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。

2　加強(qiáng)課程滲透，強(qiáng)化生態(tài)理論教育

據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，目前在非生物、生態(tài)專業(yè)常規(guī)性開設(shè)與生態(tài)相關(guān)的選修課的院校僅占到全國(guó)高?？倲?shù)的10％左右，接受教育的學(xué)生數(shù)量也只占到很小的比例月，同時(shí)缺乏統(tǒng)一的生態(tài)學(xué)教材，教育的內(nèi)容與形式、教育的手段與方法、教育的最終目標(biāo)、公共基礎(chǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)等都十分薄弱。針對(duì)這種情況，高校在實(shí)施生態(tài)教育的過程中，應(yīng)當(dāng)優(yōu)選思想政治課程，以此課程為主要陣地，并發(fā)揮其他課程的輔助作用，同時(shí)注重對(duì)非生物、生態(tài)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行因材施教，增強(qiáng)各個(gè)學(xué)科之間的滲透力。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，是每個(gè)大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，因此教師在授課的過程中，應(yīng)注意加強(qiáng)與生態(tài)教育的聯(lián)系。例如，在講授辯證法中聯(lián)系的觀點(diǎn)或者可持續(xù)發(fā)展觀念時(shí)，老師可以聯(lián)系生態(tài)環(huán)境道德，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，加深生態(tài)道德觀念，從而在無形中提升其生態(tài)道德素養(yǎng)。此外，借助學(xué)科之間的滲透，將本學(xué)科知識(shí)與生態(tài)教育的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)生態(tài)教育的傳播與發(fā)展，必然能夠起到潛移默化的影響。比如，在法律基礎(chǔ)課上，對(duì)中國(guó)頒布的《環(huán)境保護(hù)法》進(jìn)行研讀討論，了解有關(guān)環(huán)境方面的法律知識(shí)；在生物課上，可以通過生物的進(jìn)化與演變，來闡釋生態(tài)環(huán)境的變化發(fā)展、甚至是其惡化將會(huì)產(chǎn)生的后果；在文學(xué)課上，講授中國(guó)古代思想家提出的“天人合一”、“物我同一”思想，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化中人與自然和諧相處觀念的熏陶等。

3　聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生實(shí)踐生態(tài)教育提供機(jī)會(huì)與渠道

認(rèn)為，實(shí)踐是人的正確認(rèn)識(shí)形成發(fā)展的源泉，通過實(shí)踐，人們才能對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到比較全面；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，不斷沖擊舊的思想觀念，提出新問題，促使人們不斷地跟隨實(shí)踐的發(fā)展，嬗變思想觀念；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，人們頭腦中的各種思想觀念是否正確，不是依人們的主觀感覺如何而定。

第6篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 生態(tài)理念 培養(yǎng)策略

進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越迅速，人們的生活水平、消費(fèi)水平、文化程度等都在不斷提高，然而在享受科技帶來的成果的同時(shí)，也伴隨著環(huán)境污染的不斷嚴(yán)重。大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的群體，他們是接受最新科技的主要群體之一，因此培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)理念顯得越來越重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)理念的現(xiàn)狀

從培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)理念的戰(zhàn)略意義和緊迫性出發(fā)，以浙江農(nóng)林大學(xué)為個(gè)案，采用訪談法和問卷調(diào)查法對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)理念主要存在以下幾個(gè)問題。

（一）生態(tài)環(huán)境意識(shí)比較薄弱

當(dāng)代大學(xué)生雖然接受的是高等教育，有時(shí)候做的卻是低素質(zhì)的事情，如：亂丟垃圾、隨地吐痰等。他們腦海中也有保護(hù)環(huán)境的觀念，也知道這樣做不對(duì)，但那種意識(shí)很模糊，感覺做了也沒什么，更不會(huì)影響自己以后的發(fā)展，就造成了當(dāng)今的這種現(xiàn)狀。

（二）對(duì)當(dāng)前國(guó)家環(huán)境污染認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)代學(xué)生沒有看到深層次方面的污染，只看到眼前一點(diǎn)，總感覺環(huán)境的污染沒有給自己的生活帶來任何不適，隨便亂丟一點(diǎn)垃圾也沒事，沒有嚴(yán)峻性和緊迫感。

二、原因分析

（一）國(guó)家有關(guān)部門對(duì)此沒有足夠的重視

政府部門認(rèn)為大學(xué)生的生態(tài)理念教育不是非常重要，所以在關(guān)于大學(xué)生生態(tài)理念教育方面沒有詳細(xì)的教學(xué)體系，配備的專業(yè)老師的專業(yè)素質(zhì)也不高，這就直接導(dǎo)致大學(xué)生的生態(tài)理念教育難以實(shí)施，甚至只是象征性地上上這門課程，沒有更進(jìn)一步的研究及學(xué)習(xí)。

（二）高校對(duì)大學(xué)生的生態(tài)理念也沒有足夠的認(rèn)識(shí)

高校是受到國(guó)家、社會(huì)的雙重影響的，由于國(guó)家與社會(huì)都不重視大學(xué)生的生態(tài)教育，那么學(xué)校單純的重視也是徒勞無功的，高校本著為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)性人才的想法，就忽略了大學(xué)生的生態(tài)教育，甚至根本就不學(xué)習(xí)生態(tài)理念。

三、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)理念的基本對(duì)策

（一）國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)提高對(duì)大學(xué)生生態(tài)教育培養(yǎng)的重視度

首先，國(guó)家作為培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)理念教育的財(cái)力保障，必須保證大學(xué)生的基本設(shè)施得到保障，這是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)教育的最基本前提。

其次，國(guó)家需要制定出健全的培養(yǎng)體系。體系是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)理論教育的基本保障，體系的好壞直接決定大學(xué)生生態(tài)理論的好壞，因此，一個(gè)健全的培養(yǎng)體系，非常有利于大學(xué)生生態(tài)理論教育的培養(yǎng)。

最后，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)老師的培養(yǎng)。老師作為最前線的工作者，他們起到的作用是非常重要的，因此專業(yè)性的老師講非常有利于大學(xué)生的生態(tài)理論教育的培養(yǎng)，一個(gè)專業(yè)性過強(qiáng)的老師，會(huì)在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（二）改變社會(huì)對(duì)大學(xué)生生態(tài)理論培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

現(xiàn)在環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，人們?nèi)找嫒淌墉h(huán)境污染的危害，因此現(xiàn)代社會(huì)不能只是單純地重視經(jīng)濟(jì)利益，生態(tài)環(huán)境也必須得到足夠認(rèn)識(shí)，而且黨的十七大也明確提出了，要在我國(guó)建立一個(gè)“生態(tài)文明”的社會(huì)，這就要求現(xiàn)在工業(yè)改變現(xiàn)在的形式，達(dá)到一種更高的文明，要做到人與環(huán)境協(xié)同發(fā)展、相輔相成，所以現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)到了必須轉(zhuǎn)變的地步，這里的轉(zhuǎn)變是指社會(huì)生態(tài)理念的轉(zhuǎn)變，不能再以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取所謂的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這就要求在生態(tài)理念方面具有專業(yè)性人才，而大學(xué)生作為未來國(guó)家建設(shè)的主力軍，他們代表最先進(jìn)的理念，他們是最新科技接受者之一，因此，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)理念教育就顯得非常重要，社會(huì)必須重視大學(xué)生的生態(tài)理論教育培養(yǎng)，只有這樣，社會(huì)才能得到健康發(fā)展。

（三）高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)理念的培養(yǎng)

校園作為社會(huì)的一個(gè)特殊地區(qū)，是大學(xué)生群集的地方，因此里面的精神文化直接影響大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，這是由于精神文化是校園生態(tài)文化中最核心的部分，是校園文化的最主要組成部分。浙江農(nóng)林大學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)理念方面就具有很強(qiáng)的借鑒性，該校根據(jù)自己所在地區(qū)的獨(dú)特特點(diǎn)，以吳越文化為核心，然后大力發(fā)展竹文化、茶文化等，實(shí)現(xiàn)多元文化共同發(fā)展，努力營(yíng)造一種以生態(tài)文化為該校特色的校園文化，而且該校還體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，通過營(yíng)造氛圍，教給大學(xué)生生態(tài)理念，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)與生態(tài)環(huán)境和睦相處，懂得保護(hù)環(huán)境的重要性，使大學(xué)生在校園中就能學(xué)到保護(hù)環(huán)境重要性的專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)他們生態(tài)理念的專業(yè)知識(shí)，使他們成為生態(tài)環(huán)境的傳播者。

（四）改變教學(xué)內(nèi)容

高校在教學(xué)內(nèi)容方面也要做出改變，不能只是單純地傳授專業(yè)知識(shí)，也要在教學(xué)內(nèi)容里滲透一些環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。浙江農(nóng)林大學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)理念時(shí)，就是在堅(jiān)持“以生為本”的前提下，注重學(xué)生的生態(tài)理論教育的培養(yǎng)，該校在學(xué)生教學(xué)體系中，將生態(tài)理念教育貫穿于大學(xué)生整個(gè)大學(xué)培養(yǎng)階段，旨在使大學(xué)生的生態(tài)理念培養(yǎng)專業(yè)化。而在學(xué)科的教學(xué)方面，就要做到以基礎(chǔ)課程為基本，以專業(yè)課程為核心，再以生態(tài)教育為輔助，這樣綜合性地培養(yǎng)學(xué)生，使大學(xué)生能充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)理念的重要性。因此，在高校的教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)提升生態(tài)教育課的地位，滿足現(xiàn)代科技發(fā)展的需要。

四、結(jié)語

現(xiàn)在科技的發(fā)展日新月異，同時(shí)伴隨的環(huán)境污染也越來越嚴(yán)重，而大學(xué)生作為社會(huì)上非常特殊的一個(gè)群體，他們是接受高新技術(shù)最前沿的群體，代表最新理念。因此，高校應(yīng)大力提升大學(xué)生的生態(tài)理論專業(yè)知識(shí)水平，使他們成為生態(tài)文明的建設(shè)者和傳播者。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢光輝.生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的培養(yǎng)研究——以浙江農(nóng)林大學(xué)為例[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（1）.

第7篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】退耕還林；林業(yè)；管理

隨著各種環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，森林的生態(tài)功能受到了一定的影響，為了保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)，必須加強(qiáng)應(yīng)用各種保護(hù)措施。比如退耕還林，是森林經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵措施和重要手段，是轉(zhuǎn)變林業(yè)發(fā)展方式、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。退耕還林使得農(nóng)民的耕地面積減少，恢復(fù)了森林面積，恢復(fù)了生態(tài)環(huán)境，但為了發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)效益，還需要加強(qiáng)發(fā)展各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。林業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重要內(nèi)容，在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展之前，必須要加強(qiáng)了解林業(yè)資源，規(guī)劃和設(shè)計(jì)相應(yīng)的林業(yè)資源，從而充分利用林業(yè)資源。

一、積極參與，突出重點(diǎn)，搞好規(guī)劃

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，自然災(zāi)害日益頻繁，水土流失現(xiàn)象日益嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境正逐漸遭到破壞，人類已經(jīng)意識(shí)到以犧牲環(huán)境為代價(jià)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念是不可取的，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，唯有加大對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度，只有這樣，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)才有可能得以實(shí)現(xiàn)。因此，國(guó)家實(shí)施了退耕還林工程，作為基層林業(yè)，應(yīng)率先組織職工學(xué)習(xí)相關(guān)政策方針，并借助廣播、電視、橫幅以及網(wǎng)絡(luò)等各種形式做好廣泛宣傳工作，讓廣大群共同參與到退耕還林工程建設(shè)中去，進(jìn)而形成領(lǐng)導(dǎo)重視退耕還林、街頭巷尾議論退耕護(hù)岸林的良好氛圍，以利于大規(guī)模退耕還林工作的開展。

同時(shí)，為了加快推進(jìn)退耕還林工作的進(jìn)展，要組織技術(shù)干部以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組等相關(guān)人員組成的規(guī)劃設(shè)計(jì)組，對(duì)其進(jìn)行緊急強(qiáng)化培訓(xùn)后下派到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一個(gè)山頭一個(gè)地塊的開展實(shí)地調(diào)查工作，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)規(guī)劃、等級(jí)造冊(cè)，深入群眾家中走訪，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，確定與當(dāng)?shù)貙?shí)際相適應(yīng)的治理模式。并能夠優(yōu)先保護(hù)生態(tài)環(huán)境，盡量確保能夠一次性就能夠規(guī)劃到位、同時(shí)分步進(jìn)行組織實(shí)施，編制出總體規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。然后就需要對(duì)年度作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行不斷完善，完善的依據(jù)是總體方案以及年度計(jì)劃，把行政村作為年度作業(yè)設(shè)計(jì)的基本實(shí)施單位，一旦年度設(shè)計(jì)方案通過審批，應(yīng)當(dāng)在退耕還林正式實(shí)施之前，要向每個(gè)農(nóng)戶家中送達(dá)《退耕還林入戶通知書》。由于之前干部群眾思想已經(jīng)得到了統(tǒng)一、提高了對(duì)退耕還林工程的認(rèn)識(shí)，因而群眾將會(huì)更加廣泛地參與到退耕還林工程的建設(shè)之中，大干的熱情才會(huì)更加長(zhǎng)久。

二、狠抓技術(shù)培訓(xùn)，完善經(jīng)營(yíng)機(jī)制，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)

要落實(shí)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，還應(yīng)不斷加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)服務(wù)，加快推進(jìn)管理機(jī)制完善，努力做好退耕還林工程實(shí)施的一系列基礎(chǔ)性工作。

2.1 加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)服務(wù)

印發(fā)退耕還林有關(guān)的退耕整地、栽植、檢查查收以及林業(yè)管護(hù)的相關(guān)技術(shù)資料，并開設(shè)以退耕還林為主題的技術(shù)培訓(xùn)班，提供技術(shù)咨詢。同時(shí)，深入農(nóng)村到農(nóng)戶家中進(jìn)行幫教，并通過現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)指導(dǎo)加強(qiáng)林業(yè)科技帶頭人的培養(yǎng)，要確保每個(gè)村組都配備專職農(nóng)民技術(shù)員，每個(gè)農(nóng)戶家中都至少有一人能夠掌握退耕還林科技。

2.2 加快完善經(jīng)營(yíng)機(jī)制

繼續(xù)堅(jiān)持個(gè)體承包原則，并能夠確定受益主體，確保每一個(gè)退耕還林的支持者，每一個(gè)森林管護(hù)人員，都能夠受益。對(duì)于被納入到退耕還林計(jì)劃的農(nóng)戶，都應(yīng)該通知到每個(gè)農(nóng)戶家中，并與每戶農(nóng)戶簽訂責(zé)任合同，并負(fù)責(zé)提供后期跟蹤服務(wù)。

2.3 加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)

將每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為基本單位，并在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立技術(shù)質(zhì)量工作組，既負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)跟班，又做好各環(huán)節(jié)質(zhì)量管理工作，一定要做到?jīng)]有正式設(shè)計(jì)不批準(zhǔn)退耕，沒有優(yōu)質(zhì)壯苗不準(zhǔn)許進(jìn)行栽植，整地達(dá)不到要求不批準(zhǔn)造林，造林達(dá)不到技術(shù)要求不予驗(yàn)收。將每個(gè)農(nóng)戶的地塊都納入到了退耕還林設(shè)計(jì)之中?？偟脕碚f，要確保整個(gè)工程得以實(shí)施，一定要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、重視效益，同時(shí)還不忘保障農(nóng)民利益，否則退耕還林的成果就無法保證。

三、退耕還林產(chǎn)業(yè)管理策略

2.1 進(jìn)一步強(qiáng)化宣傳，提高認(rèn)識(shí)退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展

森林建設(shè)是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分，是森林培育的一項(xiàng)重要工作，是促進(jìn)林木生長(zhǎng)、提高森林質(zhì)量、增加森林效益的重要措施。尤其退耕還林，是提高森林覆蓋率、改善生態(tài)環(huán)境的重要途徑。退耕還林過程中，要提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，建設(shè)林業(yè)產(chǎn)業(yè)。因此，要廣泛（下轉(zhuǎn)第頁）

（上接第頁）宣傳退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大意義，切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大林農(nóng)的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)干部群眾對(duì)退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，使得領(lǐng)導(dǎo)干部群眾能夠在日常工作中加強(qiáng)保護(hù)森林資源，并且積極探索各種產(chǎn)業(yè)，使得相應(yīng)的補(bǔ)貼能夠用在相關(guān)的項(xiàng)目上。

2.2 加強(qiáng)調(diào)查當(dāng)?shù)厣仲Y源

對(duì)森林資源調(diào)查計(jì)的認(rèn)識(shí)不到位是影響退耕還林產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率的重要因素，在未來的退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作中，一方面要積極加強(qiáng)政府相關(guān)部門對(duì)林業(yè)生產(chǎn)的重要性以及必要性的認(rèn)識(shí)，將改善森林生態(tài)環(huán)境以及發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)納入到地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、氣候等條件確定適宜的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從而落實(shí)各種具體的規(guī)劃。在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前期，應(yīng)積極建立有效的管理隊(duì)伍，建立、健全的林業(yè)生產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，提高管理隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)，有效開展林業(yè)生產(chǎn)管理工作以及各種前期工作。同時(shí)，采用科學(xué)的管理手段，提高森林資源的調(diào)查效率。采用數(shù)字化管理方式，制定指導(dǎo)各區(qū)、塊的詳細(xì)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)及批準(zhǔn)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)，從而使得當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門能夠了解到森林資源的概況，并且能夠根據(jù)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，加強(qiáng)各種林業(yè)產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化發(fā)展。

2.3 加強(qiáng)落實(shí)退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展補(bǔ)貼

在退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，各種補(bǔ)貼是保障退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作順利推進(jìn)的關(guān)鍵，在實(shí)際的工作中，應(yīng)該要將退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展補(bǔ)貼的管理當(dāng)作一項(xiàng)重要內(nèi)容，確保各項(xiàng)補(bǔ)貼的使用實(shí)現(xiàn)透明化管理，將資金用在該用的地方。在退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目建設(shè)中，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該要堅(jiān)持公平、公正的原則，將各種退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金用于培養(yǎng)技術(shù)人員、各種苗木的購買和管理、產(chǎn)業(yè)技術(shù)投入等方面，從而為提高退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量提供強(qiáng)有力的保證。

總之，森林資源的保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，在森林生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)過程中，針對(duì)當(dāng)前森林生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀，應(yīng)加強(qiáng)退耕還林發(fā)展的力度，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，但損失的耕地則需要相應(yīng)的林業(yè)產(chǎn)業(yè)作為補(bǔ)償。在具體的發(fā)展過程中，要調(diào)查當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，從而找到更適合當(dāng)?shù)氐乩?、氣候等條件的退耕還林產(chǎn)業(yè)，并且利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行管理，提高退耕還林產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

    內(nèi)的生態(tài)環(huán)境需水的概念。2000年李麗鵑等在對(duì)海灤河流域河流系統(tǒng)生態(tài)環(huán)境需水量的計(jì)算過程中將生態(tài)環(huán)境需水量狹義地定義為“維持地表水體特定的生態(tài)環(huán)境功能,天然水體必須蓄存和消耗的最小水量” 。劉昌明院士在中國(guó)科協(xié)2001年學(xué)術(shù)年會(huì)的報(bào)告中將必要(最小)生態(tài)環(huán)境需水量定義為“維持生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)基本功能的一種水量”。2000年賈寶全指出“生態(tài)環(huán)境需水量是改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量或維護(hù)環(huán)境質(zhì)量不至于進(jìn)一步下降時(shí)需要的水量”。由中國(guó)工程院組織專家完成的《21世紀(jì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展水資源戰(zhàn)略研究》認(rèn)為:廣義的生態(tài)環(huán)境用水,是指“維持全球生物地理生態(tài)系統(tǒng)水分平衡所需用的水,包括水熱平衡、水沙平衡、水鹽平衡等,都是生態(tài)環(huán)境用水” “狹義的生態(tài)環(huán)境用水是指為維護(hù)生態(tài)環(huán)境不再惡化并逐漸改善所需要消耗的水資源總量”。

    筆者所采用的生態(tài)環(huán)境需水量的定義是《21世紀(jì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展水資源戰(zhàn)略研究》中的狹義定義,即“生態(tài)環(huán)境需水量是指為維護(hù)生態(tài)環(huán)境不再惡化并逐漸改善所需要消耗的水資源總量”[1]。

    2 研究的目的與意義

    對(duì)水資源短缺的討論早已不是一個(gè)新鮮的話題,而且對(duì)于這種短缺所帶來的對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的制約,人們也已有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)水資源總量為2.8萬億m3,1997年中國(guó)人均水資源量為2 220 m3,到2006年已經(jīng)下降到1 945 m3,已低于聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)公布的2 000 m3的中度缺水警戒線,還不足世界人均水資源占有量的1/4。

    在這種水資源短缺壓力下,過去在全國(guó)范圍普遍忽視生態(tài)環(huán)境需水,以犧牲環(huán)境來保證工、農(nóng)業(yè)用水需求,從而造成了大面積的水土流失、土地沙化,使得生態(tài)環(huán)境不斷惡化。“98大洪水”過后,社會(huì)各界都意識(shí)到了水保的重要性,以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境對(duì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。

    對(duì)于遼寧省太子河流域來說,水資源短缺也是擺在人們面前的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。太子河河長(zhǎng)413 km,流域面積13 883 km2,是遼寧全省面積的1/10。流域內(nèi)有本溪、遼陽、鞍山和營(yíng)口等市,是遼寧省經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),1996年國(guó)民生產(chǎn)總產(chǎn)值達(dá)750億元,約占全省的1/4。依靠傳統(tǒng)的水資源管理方法,已難以解決日益嚴(yán)重的區(qū)域性洪澇災(zāi)害、水資源短缺和水環(huán)境惡化等一系列問題。太子河流域水資源的問題也直接成為制約遼寧省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要因素[2]。

    3 生態(tài)環(huán)境需水量確定手段與方法   

    生態(tài)環(huán)境需水量的確定還是一個(gè)嶄新的問題,目前尚無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與方法,因此筆者總結(jié)現(xiàn)有的研究成果,將遼寧省太子河流域生態(tài)環(huán)境需水量的確定手段與方法總結(jié)如下:1)利用GIS技術(shù)中的地圖識(shí)別功能對(duì)遼寧省最新的土地利用圖與遼寧省植被區(qū)劃圖進(jìn)行識(shí)別與處理,將太子河流域從其他類型地區(qū)區(qū)分出來單獨(dú)計(jì)算。并根據(jù)收集的水文資料,分別計(jì)算河流系統(tǒng)的基本生態(tài)需環(huán)境水量(用以維持河流百年一遇洪泛區(qū)中的水生生物的正常生長(zhǎng),以及達(dá)到排鹽、入滲補(bǔ)給以及污染自凈等要求所需水量)、河流排沙需水以及河流補(bǔ)給的湖泊洼地的環(huán)境的需水量等。然后,通過綜合集成的方法確定河流系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境需水量。2)將其余部分在遼寧省土地利用圖上劃分為自然形成區(qū)(受人類干擾較少地區(qū),其植被類型與植被區(qū)劃圖中相同位置的地帶性植被特征一致),以及人類影響區(qū)(城鎮(zhèn)、農(nóng)田、防護(hù)林等)兩部分。3)將自然形成區(qū)按遼寧省植被區(qū)劃分成不同區(qū)域,標(biāo)明優(yōu)勢(shì)植物物種,然后根據(jù)以往對(duì)不同植物物種需水特性的研究結(jié)果,推求不同植被區(qū)的生態(tài)環(huán)境需水量。4)分別計(jì)算人類影響區(qū)中各城鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境需水量,以及人類活動(dòng)影響下的植被生長(zhǎng)區(qū)的耗水量;5)將以上結(jié)果綜合到一起,作為該流域的最小生態(tài)環(huán)境需水量。

    生態(tài)環(huán)境需水量是一個(gè)時(shí)空動(dòng)態(tài)變量,在研究生態(tài)環(huán)境需水量時(shí),既要從宏觀上搞好統(tǒng)籌規(guī)劃,調(diào)查清楚生態(tài)背景,明確研究的目的和意義,使研究具有使用價(jià)值,又要根據(jù)生態(tài)環(huán)境需水量地帶性比較強(qiáng)的特點(diǎn),充分利用遙感衛(wèi)星信息和GIS技術(shù),進(jìn)行生態(tài)分區(qū)。

    參考文獻(xiàn)

第9篇：生態(tài)環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)范文

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;農(nóng)村生態(tài)環(huán)境;協(xié)調(diào)發(fā)展

自20世紀(jì)八十年代,鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)蓬勃發(fā)展起來,現(xiàn)已成為我國(guó)旅游業(yè)的重要組成部分和促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。據(jù)測(cè)算,2008年全國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待游客超過3.85億人次,鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)到573億元,農(nóng)民直接就業(yè)達(dá)到495萬人,間接就業(yè)、季節(jié)性就業(yè)達(dá)到1,840萬人。然而,在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的同時(shí),一個(gè)不容忽視的問題就是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境正經(jīng)歷著前所未有的嬗變。為此,如何正確認(rèn)識(shí)和處理鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,已成為鄉(xiāng)村旅游乃至農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大課題。

一、鄉(xiāng)村旅游及農(nóng)村生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游是立足于農(nóng)村,利用鄉(xiāng)村自然和人文景觀、農(nóng)耕文化、農(nóng)家生活、民俗民風(fēng)等旅游資源,通過科學(xué)規(guī)劃和開發(fā)設(shè)計(jì),為游客提供觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、教育、娛樂、健身等多項(xiàng)需求的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。它的生命線是鄉(xiāng)村性,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村性的建筑、服飾、食品、田野、果園、環(huán)境等自然物質(zhì)方面和鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌、語言文化、制度規(guī)范等精神文化方面,也即原生態(tài)的或鄉(xiāng)村性的生態(tài)環(huán)境,包括鄉(xiāng)村性自然生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村性人文生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生與發(fā)展有其深刻背景和時(shí)代使命,一是城市化、工業(yè)化快速推進(jìn),人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷得到滿足的同時(shí)開始追求精神生活的滿足,同時(shí)也是城市居民迫于工作和生活的雙重壓力而渴望遠(yuǎn)離喧囂的都市、回歸淳樸的自然,由此形成了對(duì)鄉(xiāng)村旅游的巨大需求動(dòng)力;二是農(nóng)村謀求脫貧致富,縮小城鄉(xiāng)差別,由此構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)大的供給動(dòng)力。

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛,目前已形成多種模式,根據(jù)《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綱要》(2009～2015年)(征求意見稿),我國(guó)鄉(xiāng)村旅游將“形成領(lǐng)域?qū)拸V、規(guī)模較大、特色突出、發(fā)展規(guī)范的大格局”,成為新農(nóng)村建設(shè)的重要載體,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收和農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的三大目標(biāo)。由此可見,我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展充滿機(jī)遇,前景廣闊。

二、鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境互動(dòng)關(guān)系分析

自鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生之時(shí)起,鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)環(huán)境注定是不可割裂的,他們既相互促進(jìn)又相互制約。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的根基,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展就會(huì)受到制約。而作為衍生物的鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的影響則是非常深遠(yuǎn)的,是二者關(guān)系中的最主要方面,也是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。

(一)鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境互促共進(jìn)

1、良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)核,是鄉(xiāng)村旅游的拉力源。鄉(xiāng)村旅游得以存在和發(fā)展的根本就是鄉(xiāng)村獨(dú)有的人居環(huán)境、田園風(fēng)光、生活方式、民俗民風(fēng)和生產(chǎn)活動(dòng)等城市所不具備的要素。大凡鄉(xiāng)村旅游都是在鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、人文生態(tài)景觀豐富的地區(qū)發(fā)展起來的。如筆者所在的湖北省荊州市的桃花村鄉(xiāng)村旅游就是發(fā)端于曼妙嬌艷的遍野桃花;張新場(chǎng)村鄉(xiāng)村旅游則因楚國(guó)高等級(jí)貴族古墓葬熊家冢而插上騰飛的翅膀。全國(guó)各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得好的地區(qū),也都因有良好的鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境,如四川郫縣友愛鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游是在發(fā)展園藝、盆栽、林果的基礎(chǔ)上嫁接鄉(xiāng)村旅游;浙江省淳安縣立足于優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和特色民俗、節(jié)慶發(fā)展鄉(xiāng)村旅游;云南省根據(jù)生態(tài)性、民族性、地域性的差異,因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo),打造出鄉(xiāng)村旅游的多種不同發(fā)展模式。

2、鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。保護(hù)和改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)在要求;同時(shí),鄉(xiāng)村旅游發(fā)展增強(qiáng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力,當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民有能力對(duì)旅游環(huán)境資源進(jìn)行投資,提高資源環(huán)境質(zhì)量。

(1)促進(jìn)鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境處于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的中心層次,也是鄉(xiāng)村旅游吸引物的最直接表現(xiàn)形式。沒有清新和美的田園風(fēng)光、自然和諧的奇山秀水、豐富多樣的動(dòng)植物資源,鄉(xiāng)村旅游就會(huì)成為無源之水、無本之木。因此,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境不能被破壞、不能被挪作他用,通過制定法律法規(guī),推行綠色生產(chǎn)、保護(hù)農(nóng)田、保護(hù)野生動(dòng)物、關(guān)閉土法工廠和采礦廠等,有效地保護(hù)富有價(jià)值的鄉(xiāng)村旅游資源。

(2)促使鄉(xiāng)村人文生態(tài)資源得到最大程度的保護(hù)和改善。鄉(xiāng)村人文生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游品位提升、內(nèi)涵延伸的著力點(diǎn),鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主要就是對(duì)人文資源的開發(fā)。鄉(xiāng)村人文生態(tài)環(huán)境包含非常豐富的內(nèi)容,比如古跡、古鎮(zhèn)、古建筑、飲食、語言、服飾、特產(chǎn)、手工藝、民俗、民風(fēng)等。這些都是鄉(xiāng)村文化的魂寶,是深深吸引鄉(xiāng)村旅游者眼球的尤物,能帶給旅游者極大的體驗(yàn)、教育、休閑、娛樂享受。沒有開發(fā)鄉(xiāng)村旅游之前,這些豐富資源可能會(huì)被埋沒、不受重視、遭受人為破壞或經(jīng)歷風(fēng)雨摧殘而日益破敗、凋毀,其巨大價(jià)值白白閑置或流失。許多鄉(xiāng)村旅游地正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),一些傳統(tǒng)的、“土得掉渣”的東西被視如珍寶,有效地被保護(hù)起來,如對(duì)歷史古跡、古鎮(zhèn)、古建筑進(jìn)行復(fù)古修繕,對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗、特色有意識(shí)地加以保護(hù),對(duì)那些瀕臨淘汰的民族手工藝加以繼承和延續(xù)。通過鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,祖先遺留下來的這些寶貴財(cái)富得以最大程度地被保護(hù)起來。

(3)促進(jìn)村容改善。一是鄉(xiāng)村人居環(huán)境明顯改善。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就有了動(dòng)力、能力和積極性去翻修或新建住房,就能主動(dòng)要求改水、改電、改廚、改廁,就有了村鎮(zhèn)整體規(guī)劃的愿望,于是一些村容整潔、各具特色的旅游小城(村)鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生,鄉(xiāng)村旅游地村容村貌煥然一新;二是交通越來越暢通。過去鄉(xiāng)村交通的典型特征是“羊腸小道”、“泥濘崎嶇”、“坑坑洼洼”,“外面的進(jìn)不來,里面的出不去”;開發(fā)鄉(xiāng)村旅游后,這種狀況得到極大改觀,鄉(xiāng)村旅游地基本實(shí)現(xiàn)了村村通公路,且基本改道拉直;三是綠化走進(jìn)鄉(xiāng)村人家。過去綠化似乎只是城市的專利,鄉(xiāng)村就是“土里土氣”。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游后,人們?cè)诖迓涞缆穬膳灾矘?在自家庭院種花種草,美化家園,努力營(yíng)造出更加清新、優(yōu)美的村容村貌,綠化在鄉(xiāng)村愈益受到青睞。

(4)促進(jìn)鄉(xiāng)村文明程度提高。一是掀起了農(nóng)民求知熱。受鄉(xiāng)村旅游的外來影響以及從業(yè)素質(zhì)需要,學(xué)文化、學(xué)技術(shù)成了農(nóng)民的自覺行動(dòng),許多村民學(xué)起了普通話,甚至外語和電腦,互聯(lián)網(wǎng)也已進(jìn)入一些農(nóng)民家庭,成為他們收集和傳遞信息的重要手段;二是農(nóng)民環(huán)境意識(shí)大大提高?？捎^的收益使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村旅游的重要性,也意識(shí)到環(huán)境的重要性,農(nóng)民對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)由從前的不感興趣、不關(guān)心發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,環(huán)境保護(hù)成了農(nóng)民的自覺行動(dòng),注重衛(wèi)生健康也成為農(nóng)民的一種生活習(xí)慣;三是鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式文明化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的外來和示范效應(yīng)明顯促進(jìn)了鄉(xiāng)村居民思想觀念的更新和開放,農(nóng)民樂意嘗試和接受新的生產(chǎn)方式方法,提高生產(chǎn)技術(shù)水平;也有意識(shí)地參照城市模式改掉陋習(xí),養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,形成文明化的生活方式;四是農(nóng)民的精神面貌也發(fā)生了巨大變化,生活積極性提高,樂觀熱情,熱愛家園,在旅游鄉(xiāng)村,人與自然顯得日益和諧。

(二)鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境相互制約。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)滯后制約鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。沒有優(yōu)越的鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游自然難以啟動(dòng)。啟動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游后如果不對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有力保護(hù)和建設(shè),則鄉(xiāng)村旅游必定難以持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境是脆弱的,很多地方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中缺少對(duì)生態(tài)環(huán)境的足夠重視,面對(duì)急劇膨脹的相對(duì)于未開發(fā)旅游之前的成倍數(shù)增加的人流、物流、車流所帶來的各種污染無所作為,特別是農(nóng)家樂旅游,普遍存在污染排放無節(jié)制、無處理的情況。如武漢市梁子湖因湖泊周邊的旅游賓館飯店和農(nóng)家樂的污水,以及水上游覽活動(dòng)船舶的油類污物直接排入湖中而受到污染,有旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的東側(cè)水域水質(zhì)明顯較無旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的西側(cè)水域差,這樣不僅使得人們對(duì)旅游地的環(huán)境印象大打折扣,而且還要為“先污染后治理”付出巨大代價(jià),可能形成被動(dòng)保護(hù)局面。此外,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游后如果不對(duì)鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入挖掘、加強(qiáng)建設(shè),也極易失去吸引力。特別是鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵,如果不突出,鄉(xiāng)村旅游很難持續(xù)興盛。如湖北荊州市桃花村鄉(xiāng)村旅游由于缺少深度開發(fā),只能在桃花盛開的前后若干天形勢(shì)火暴,而一年中的其他300多天游客無幾,非常冷清。

(三)鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)村生態(tài)環(huán)境帶來巨大沖擊。鄉(xiāng)村旅游往往肩負(fù)當(dāng)?shù)亍耙月梅鲐殹薄ⅰ耙月么俎r(nóng)”的重任,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的趕超心態(tài)下,極易短視,一味追求短期經(jīng)濟(jì)效益。若鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)、發(fā)展未經(jīng)調(diào)查研究、科學(xué)論證,忽視環(huán)境影響評(píng)價(jià)與區(qū)域規(guī)劃,缺乏科學(xué)管理、監(jiān)控,將導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境諸多負(fù)面效應(yīng)。

1、鄉(xiāng)村自然環(huán)境壓力增大。主要表現(xiàn)為:(1)環(huán)境承載力超標(biāo)。每個(gè)旅游地具有明顯的游覽時(shí)間集中性,每個(gè)旅游地都有一定的環(huán)境承載力。外來人數(shù)增加,意味著環(huán)境承載量擴(kuò)大,對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)影響,環(huán)境效益逐漸減少。當(dāng)旅游人數(shù)的增長(zhǎng)超過環(huán)境承載力時(shí),旅游環(huán)境將遭到破壞甚至嚴(yán)重衰退。(2)大量污染物產(chǎn)生。鄉(xiāng)村旅游帶來陡增的人流、物流,產(chǎn)生大量的污染物,嚴(yán)重污染水體、土壤、植被、大氣。一是固體廢棄物污染。主要是指生活垃圾,包括各類塑料制品及包裝物(塑料袋飲料瓶、快餐飯盒等),還有爐渣、煤灰、廢紙、口香糖等;旅游區(qū)內(nèi)的飯店、旅館產(chǎn)生的有機(jī)垃圾,包括剩茶剩飯、瓜果皮核、菜根菜葉、人畜禽糞便、動(dòng)物尸體等,這些廢棄物如果未經(jīng)處理而隨意堆放,則對(duì)水體、土壤、植被等都將產(chǎn)生嚴(yán)重污染;二是廢水污染。生活污水在沒有處理設(shè)備的情況下直接排入河道或房屋周圍,直接污染水體、土壤和植被。(3)能源和水等資源消耗量大,存在浪費(fèi)現(xiàn)象。大量客流、車流的進(jìn)入,旅游地水、電、燃料、日用品、糧食等用量大增,而且大多處于無節(jié)制狀態(tài),生活資源壓力大,有悖于節(jié)約型社會(huì)建設(shè)精神。

2、環(huán)境退化和生態(tài)破壞。不合理的土地利用,飯店、賓館和旅游設(shè)施工程建設(shè)會(huì)導(dǎo)致旅游區(qū)的自然景觀破壞、生物多樣性減少、環(huán)境退化、水土流失、洪災(zāi)頻發(fā)等一系列問題。尤其是生態(tài)遭受重創(chuàng),建設(shè)過程中過多使用推土機(jī)、挖掘機(jī),有的干脆先將現(xiàn)狀夷為平地,再重新挖湖堆山、種樹鋪草、亭臺(tái)樓閣一應(yīng)俱全;或盲目模仿城市園林綠地的造景手法,追求高檔次、大投入,或南轅北轍,北方地區(qū)模仿江南景致,南方地區(qū)模仿蒙古牧區(qū)景觀,對(duì)現(xiàn)有地形、植物、池塘、衍生物等進(jìn)行大肆破壞。旅游者過度地利用脆弱的自然環(huán)境,對(duì)自然生態(tài)也是一種嚴(yán)重摧殘,如在旅游地過分踐踏草地致使野草死亡,隨意拍照、喂食和參觀野生動(dòng)物會(huì)極大地改變動(dòng)物的生活習(xí)性。

三、鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思考

鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系中,互促共進(jìn)是我們的根本目標(biāo),要求我們必須正確有效地規(guī)避二者之間的相互制約關(guān)系,關(guān)鍵的是要保護(hù)和建設(shè)好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,減少鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。這需要鄉(xiāng)村旅游各方共同努力,以生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)為前提,實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)及協(xié)調(diào)發(fā)展。

(一)地方政府要加強(qiáng)宏觀管理。鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,政府必須擔(dān)負(fù)起統(tǒng)領(lǐng)者的重任,發(fā)揮好管理協(xié)調(diào)作用。首先,要做好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村旅游之間的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃。二者的協(xié)調(diào),要求規(guī)劃先行,并在其指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng)。政府部門要充分調(diào)查和研究,對(duì)交通優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、環(huán)境承載力和市場(chǎng)潛力進(jìn)行科學(xué)論證,做好鄉(xiāng)村旅游環(huán)保評(píng)估,突出環(huán)境效益,加強(qiáng)土地資源、水資源、動(dòng)植物資源保護(hù)和水土保持,準(zhǔn)確進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的功能定位和產(chǎn)品開發(fā)。第二,各地要結(jié)合實(shí)際情況,建立健全鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)保法規(guī)體系,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)管,以保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的正確方向和鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)利用。第三,要加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的有序引導(dǎo)和扶持。要嚴(yán)格項(xiàng)目審批、環(huán)評(píng)、環(huán)保治理等制度,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)監(jiān)督管理;加大生態(tài)環(huán)保的宣傳和教育;推進(jìn)環(huán)保節(jié)能,支持節(jié)能節(jié)水減排,倡導(dǎo)低碳旅游方式;對(duì)鄉(xiāng)村旅游環(huán)保投入給予必要扶持,重點(diǎn)是環(huán)境管理體系建設(shè)和污染治理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金支持;構(gòu)建行之有效的協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)制,可成立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專門工作組,形成鄉(xiāng)村旅游環(huán)保工作合力。

(二)鄉(xiāng)村旅游地必須堅(jiān)持綠色環(huán)保、內(nèi)涵型經(jīng)營(yíng)。各鄉(xiāng)村旅游地經(jīng)營(yíng)者(包括企業(yè)、農(nóng)村社區(qū)和農(nóng)民)的作為直接影響和作用于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,他們是鄉(xiāng)村旅游生態(tài)環(huán)保措施的身體力行者,肩負(fù)著旅游地生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重任。因此,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者要堅(jiān)持生態(tài)環(huán)保經(jīng)營(yíng)理念,不斷提升自身環(huán)保意識(shí)和素質(zhì),積極配合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游整體發(fā)展規(guī)劃和環(huán)保要求,不亂排亂放廢棄物,節(jié)約用水、節(jié)約能源,積極利用新能源、新材料,廣泛運(yùn)用節(jié)能節(jié)水減排技術(shù),積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建綠色環(huán)保鄉(xiāng)村游;要以身作則,引導(dǎo)和監(jiān)督游客行為,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境;可于旅游地入口、景點(diǎn)及設(shè)施邊緣等重要場(chǎng)所樹立醒目警示標(biāo)牌,適時(shí)恰當(dāng)?shù)靥嵝延慰捅Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游地應(yīng)密切關(guān)注景區(qū)游客容量,協(xié)調(diào)好游客集中期間的各項(xiàng)工作,使游覽活動(dòng)處于環(huán)境承載力允許的范圍之內(nèi)。此外,鄉(xiāng)村旅游不能只向自然環(huán)境要效益,我們必須充分挖掘其文化內(nèi)涵,以豐富深厚的文化生態(tài)提升鄉(xiāng)村游的魅力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(三)鄉(xiāng)村游客應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保自律。游客作為鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者,其行為方式同樣直接影響和作用于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,是外來的重要影響因子。因此,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)更要靠廣大旅客支持,游客應(yīng)該提高意識(shí),遵守社會(huì)公德和旅游地規(guī)章制度,自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

主要參考文獻(xiàn):

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