夏至詩(shī)句精選(九篇)

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第1篇：夏至詩(shī)句范文

制之居首尾，俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨，斜取正為定。

有如提吏筆，有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律，有如宣命令。

守彼方與直，得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難，何畏涉遼夐。

招招俾作主，泛泛實(shí)司命。風(fēng)烏愧斟酌，畫(huà)鹢空輝映。

古人存豐規(guī)，猗歟聊引證。

第2篇：夏至詩(shī)句范文

1、結(jié)局是夏沫因?yàn)榈艿苄〕蔚乃来驌籼螅袂榛秀?，終日不說(shuō)話，以為弟弟還活著，歐辰對(duì)她無(wú)微不至的照顧，為了使她重新“活過(guò)來(lái)”，歐辰在夏沫不知情的情況下，讓西蒙幫忙制作了《畫(huà)境》，這個(gè)畫(huà)境的情節(jié)里有很多夏沫和小澄的影子，男主角也叫小澄是畫(huà)家。夏沫出演女主角，洛溪男主角，在戲中，洛溪讀了一封小澄的信，夏沫情緒激動(dòng)，昏倒。檢查出自己已經(jīng)懷了歐辰的孩子了。夏沫終于慢慢的恢復(fù)了。歐辰以為夏沫是因?yàn)楹⒆硬艑?duì)他那么好，決定一個(gè)人默默的離開(kāi)，成全夏沫和洛溪。

2、但是夏沫在歐辰的照顧下，自己已經(jīng)真的愛(ài)上了歐辰。在最后的頒獎(jiǎng)典禮上，夏沫發(fā)表完獲最佳女主角的感言后，知道歐辰離開(kāi)，就飛奔去機(jī)場(chǎng)尋找。兩人終于明白了，相互都愛(ài)著對(duì)方。最終，夏沫離孩子出生不到一個(gè)月的時(shí)候，為弟弟小澄辦了畫(huà)展，還把弟弟的自畫(huà)像送給了歐辰和小澄共同的爸爸夏英博。最后一個(gè)鏡頭是夏沫和歐辰來(lái)到從前夏沫和小澄經(jīng)常走著去上學(xué)的路上，歐辰說(shuō)以后他們也要一起牽著自己的孩子走著這條路去上學(xué)。這是洛溪帶著一批孩子教唱歌，唱的是小黑貓喝牛奶的那首歌。他們?nèi)讼嘁晫?duì)笑，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

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第3篇：夏至詩(shī)句范文

原文：

《紹興以后時(shí)享二十五首 其二 迎神用《興安》?！烦?未知    作者:未知

圣靈在天，九關(guān)崇深。

風(fēng)馬云車(chē)，紛其顧臨。

第4篇：夏至詩(shī)句范文

原文：

《高宗明堂前朝獻(xiàn)景靈宮十首》朝代:未知    作者:未知

帝既臨亭，龍馭華耀。

孝孫承之，陟降在廟。

第5篇：夏至詩(shī)句范文

1、十指不沾泥的下一句：鱗鱗居大廈。

2、十指不沾泥的意思是十個(gè)指頭沒(méi)有沾泥土。指從來(lái)沒(méi)干過(guò)農(nóng)活。

3、全文：陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。譯文：挖盡了門(mén)前泥土用來(lái)做瓦，可是自己屋頂上卻沒(méi)有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，卻居住著瓦片如魚(yú)鱗的高樓大廈。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：夏至詩(shī)句范文

一、素質(zhì)教育下師范教師應(yīng)具備的素質(zhì)的重要性

從國(guó)際師范教育發(fā)展的新趨向看，那種傾力于教學(xué)技能訓(xùn)練的“能力本位”的師范教育，逐步被著眼于全面培養(yǎng)的“情感性”師范教育所代替。正如美國(guó)學(xué)者拉莫斯所言：“如果師范教育只重視專(zhuān)業(yè)角色中的智能的培養(yǎng)，而不把道德的、精神的培養(yǎng)作為主要的和本質(zhì)性的部分，那么師范生就沒(méi)有領(lǐng)悟教師專(zhuān)業(yè)的全部含義并對(duì)之作出體認(rèn)和判斷，這種師范教育是殘缺不全的。作為師范類(lèi)的教師更要以自己的敬業(yè)精神和扎實(shí)的職業(yè)技能來(lái)影響自己的學(xué)生，使他們?cè)趲煼对盒＞妥x期間有個(gè)好的榜樣和準(zhǔn)繩，在自己未來(lái)的教育工作中能成為一名合格的人民教師。

二、師范教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)精神

（一）敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神

“敬業(yè)”是教師對(duì)自己所從事的專(zhuān)業(yè)工作發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和崇敬。任何一個(gè)做教師的人，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)有清晰而獨(dú)特的了解和認(rèn)識(shí)，懷有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感，方能建立起堅(jiān)定的專(zhuān)業(yè)信念，也才能對(duì)社會(huì)的各種評(píng)價(jià)做出正確的、理性的判斷。

“敬業(yè)”還需“樂(lè)業(yè)”。“樂(lè)業(yè)”就是教師對(duì)自己專(zhuān)業(yè)工作表現(xiàn)得興趣盎然、心甘情愿。一個(gè)人一旦投入教師專(zhuān)業(yè)，就需不為物欲左右，不為名利所動(dòng)，做到淡泊明利，寧?kù)o有為，由“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”而獲得人生之樂(lè)。

（二）勤學(xué)進(jìn)取精神

教師是教育者，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能真正成為知識(shí)和文化的化身，也才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，新觀念、新知識(shí)、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界。只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。否則，“如果學(xué)生對(duì)教師在知識(shí)方面產(chǎn)生懷疑，那么師生之間賴(lài)以建立多種關(guān)系的基礎(chǔ)就會(huì)消失。這時(shí)候，教師也就不能稱(chēng)其為教師了”。

（三）開(kāi)拓創(chuàng)新精神

“教育即創(chuàng)造”是人們公認(rèn)的原理。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，教育對(duì)象千變?nèi)f化，學(xué)生個(gè)性千差萬(wàn)別，時(shí)展對(duì)人的要求又日新月異。教師的專(zhuān)業(yè)工作，不允許教師墨守成規(guī)，也不允許教師一味地固執(zhí)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，而要求教師敢于借鑒，勇于開(kāi)拓，依據(jù)變化的情況，不斷尋求適合教育對(duì)象的教育方案、方法和手段，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)更科學(xué)、更完善，形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格。

三、師范教師應(yīng)具備的職業(yè)技能

師范教師職業(yè)基本技能是指講普通話和口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)寫(xiě)“三筆字”和書(shū)面表達(dá)、教學(xué)工作、班主任工作等方面的技能。

（一）講普通話和口語(yǔ)表達(dá)技能

講普通話和口語(yǔ)表達(dá)技能訓(xùn)練是指在教育教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用普通話技能的訓(xùn)練。師范類(lèi)教師講普通話和口語(yǔ)表達(dá)技能訓(xùn)練的基本要求是：

1.能說(shuō)較標(biāo)準(zhǔn)的普通話，達(dá)到或接近國(guó)家語(yǔ)委制訂的《普通話水平測(cè)試》二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

2.能用較標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行交談和朗讀。

3.能掌握各種教育教學(xué)口語(yǔ)形式的表達(dá)技能。

（二）書(shū)寫(xiě)“三筆字”和書(shū)面表達(dá)技能

書(shū)寫(xiě)“三筆字”技能訓(xùn)練是指粉筆字、鋼筆字、毛筆字規(guī)范書(shū)寫(xiě)技能的訓(xùn)練；書(shū)面表達(dá)技能訓(xùn)練系指教育教學(xué)常用文體寫(xiě)作技能的訓(xùn)練。

1.書(shū)寫(xiě)“三筆字”技能訓(xùn)練的基本要求是：

（1）正確掌握3755個(gè)第一級(jí)漢字的字形、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、筆順。

（2）熟練掌握粉筆字、鋼筆字、毛筆字的楷書(shū)或行書(shū)的書(shū)寫(xiě)技能。

2.書(shū)面表達(dá)技能訓(xùn)練的基本要求是：

（1）準(zhǔn)確使用和書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

（2）行文行款格式正確。

（3）行文內(nèi)容符合相應(yīng)文體的要求。

（三）具有科學(xué)研究的能力

第7篇：夏至詩(shī)句范文

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；電視節(jié)目制片人；職業(yè)素質(zhì)

從某種意義上來(lái)說(shuō)，電視節(jié)目制片人是整個(gè)電視節(jié)目的核心和關(guān)鍵，他有權(quán)利決定電視節(jié)目應(yīng)該用什么樣的工作人員，也有權(quán)利決定什么樣的人員不適合這項(xiàng)工作，從電視節(jié)目的前期統(tǒng)籌到后期協(xié)調(diào)剪輯，他一直是整個(gè)電視節(jié)目的主心骨。所以，電視節(jié)目的制片人的職業(yè)素質(zhì)對(duì)整個(gè)電視節(jié)目起著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在已經(jīng)到了信息化的時(shí)代，信息代替了經(jīng)濟(jì)成為了時(shí)代的關(guān)鍵詞，與此同時(shí)，文化市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，制片人的職業(yè)素質(zhì)高低將直接決定制片的電視節(jié)目能否在文化市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟。電視節(jié)目的制片人要有領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力，要爭(zhēng)取節(jié)省更多資金的同時(shí)能產(chǎn)生最優(yōu)的效果，更大程度的吸引廣大觀眾，這不僅是制片人的素質(zhì)問(wèn)題，也是制片人的能力問(wèn)題，如何在新形勢(shì)下保證電視節(jié)目制片人具備應(yīng)具的職業(yè)素質(zhì)這值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>

1 對(duì)電視節(jié)目制片人的簡(jiǎn)要介紹

1.1 電視節(jié)目制片人的主要工作

電視節(jié)目制片人從某種說(shuō)法上也被我們稱(chēng)為影片或者影視劇投資人。他們的最主要工作是電影電視劇等電視節(jié)目的生產(chǎn)制片。一般來(lái)說(shuō)，電視節(jié)目的劇本的統(tǒng)籌工作，攝制組的安排工作，演職人員的確定以及行程安排工作，拍攝工作花費(fèi)的資金安排工作，指導(dǎo)后期的協(xié)調(diào)剪輯工作，以及最后的為電視節(jié)目尋找發(fā)行方投資人等等這些工作都是制作人需要完成的。所以，綜合來(lái)看，電視節(jié)目的制片人任務(wù)重大，甚至責(zé)任要重于導(dǎo)演，如果一個(gè)工作出現(xiàn)差錯(cuò)，對(duì)后面的很多工作都有著很?chē)?yán)重的影響，所以，制片人需要有著一定的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)，想讓自己的電視節(jié)目在文化市場(chǎng)屹立不倒，制片人要有自己的一套工作技巧和職業(yè)素質(zhì)。

1.2 電視節(jié)目制片人的主要分類(lèi)

綜合我國(guó)的電視節(jié)目制片人來(lái)看，制片人一般被分為了三個(gè)大類(lèi)，針對(duì)這三個(gè)大類(lèi)，承擔(dān)不同責(zé)任的制片人進(jìn)行不同的工作，各司其職，共同完成自己手里的制片工作。首先是掌管攝制組安排工作和資金安排工作的制片人，他們的主要任務(wù)就是協(xié)調(diào)攝制組和電視節(jié)目拍攝的日程，仔細(xì)核對(duì)手里可用的資金，爭(zhēng)取花費(fèi)最少資金可以做出最佳節(jié)目效果。第二大類(lèi)就是有專(zhuān)業(yè)能力的制作人了，這一大類(lèi)的制作人的主要工作就是利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)安排整個(gè)電視節(jié)目的制片，必要時(shí)對(duì)不合適的演職人員或者工作人員進(jìn)行剔除，以免影響整個(gè)電視節(jié)目的效果。這類(lèi)制片人的專(zhuān)業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)最受我們的考驗(yàn)。第三大類(lèi)的制片人一般就泛指投資電視節(jié)目的投資人員，他們的主要工作是投資節(jié)目，投入資金，給整個(gè)電視節(jié)目提供資金保障?？偟膩?lái)說(shuō)，電視節(jié)目的制片人挑起了整個(gè)電視節(jié)目的大梁，從開(kāi)始的劇本統(tǒng)籌到最后的后期尋找發(fā)行方，這都是制片人應(yīng)該做的。

2 成為合格的電視節(jié)目制片人的條件

2.1 有甄別電視節(jié)目的專(zhuān)業(yè)能力

制片人需要具備其他人所不具備的許多能力，尤其是甄別鑒別的能力，電視節(jié)目的制片人首先自己要有豐厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于任何一個(gè)電視節(jié)目來(lái)說(shuō)能迅速做出判斷，它是否能被主流大眾接受，它的優(yōu)點(diǎn)，它的不足，以及自己有沒(méi)有能力做出這樣的電視節(jié)目。當(dāng)然，電視節(jié)目制片人判斷一個(gè)作品時(shí)主要要以廣大人民群眾為中心，站在他們的角度去思考，現(xiàn)在生活節(jié)奏逐漸加快，生活壓力逐漸增大，人們觀看電視節(jié)目的就是為了舒緩壓力，獲得自己所需要的樂(lè)趣，進(jìn)而能更有動(dòng)力投入到接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)然，這些都以制片人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能為基礎(chǔ)，沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的制片人，這一切都是免談的。由此可見(jiàn)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和甄別鑒賞能力對(duì)電視節(jié)目的制片人有多么重要。

2.2 有創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的能力

在信息化時(shí)代中，任何職業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，一成不變的態(tài)度在這個(gè)新時(shí)代是不被認(rèn)可的，對(duì)于電視節(jié)目制片人來(lái)說(shuō)亦是如此，他們也同樣需要不斷創(chuàng)新和不斷向著他人學(xué)習(xí)的能力。一個(gè)合格的電視節(jié)目制片人要做的不是有一點(diǎn)成就就停滯不前，而是不斷思考新思路，尋找新靈感，對(duì)于以前思路中不合理的地方要即使剔除?，F(xiàn)在的文化市場(chǎng)都是開(kāi)放的，優(yōu)秀的電視節(jié)目可以說(shuō)是層出不窮的，優(yōu)秀的電視節(jié)目制片人數(shù)量更不在少數(shù)，所以，一個(gè)合格的電視節(jié)目制片人要懂得吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀作品中有而自己沒(méi)想到的地方，結(jié)合時(shí)代的形式，這樣做出來(lái)的電視節(jié)目一定會(huì)受到主流大眾的喜愛(ài)，在文化市場(chǎng)有所成就。

3 電視節(jié)目制片人應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)

3.1 應(yīng)具備領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)

上文已經(jīng)提及，電視節(jié)目制片人是整個(gè)電視節(jié)目的主心骨，從電視節(jié)目的統(tǒng)籌劇本到安排攝制組，到安排演職人員，到后期的節(jié)目剪輯，到最后的尋找愿意合作的發(fā)行方，所以，想要一氣呵成的高效完成電視節(jié)目的這些工作，需要制片人有一定過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)電視節(jié)目工作人員，給合適的工作人員安排合適的工作，制片人要讓各個(gè)工作人員各司其職，同樣的，還要分出三個(gè)制片人，一個(gè)是主制作人，就是主管電視節(jié)目的制片工作，另外兩個(gè)要主管攝制組和投資。大家共同服從管理，電視節(jié)目才能高效快速的展現(xiàn)給廣大人民群眾，豐富廣大人民群眾的業(yè)余生活。

3.2 應(yīng)具備經(jīng)濟(jì)意識(shí)

所謂經(jīng)濟(jì)意識(shí)，就是指電視節(jié)目制片人要合理的分配手里可利用的資金，爭(zhēng)取利用最少的資金選擇最適合的制作團(tuán)隊(duì)，攝制班底，把資金平均的投入到演職人員的服裝道具，后期的特效剪輯，以及發(fā)行工作上。當(dāng)然，電視節(jié)目最重要的目的是為廣大人民群眾帶來(lái)樂(lè)趣，舒緩壓力，但是，它能存在的原因除了廣大人民群眾的喜愛(ài)還有合適的經(jīng)濟(jì)利益，所以，制片人要有經(jīng)濟(jì)意識(shí)，思考什么樣的電視節(jié)目適合更多的觀眾觀看，爭(zhēng)取豐富了觀眾的精神生活也賺取一定的經(jīng)濟(jì)利益，這是一個(gè)合格的電視節(jié)目制片人應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)。

3.3 應(yīng)具備服務(wù)意識(shí)

電視節(jié)目存在的意義上文已經(jīng)說(shuō)明，它的服務(wù)對(duì)象是成千上萬(wàn)的廣大人民群眾，所以，在電視節(jié)目制片人統(tǒng)籌劇本時(shí)應(yīng)該站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上，思考應(yīng)該面向哪一個(gè)年齡段的觀眾，統(tǒng)籌完善手中的劇本，管理整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)，爭(zhēng)取做出最適合這個(gè)年齡段觀眾的電視節(jié)目，為他們的文化生活添加精彩的一筆。

結(jié)束語(yǔ)

電視節(jié)目制片人在新形勢(shì)下的作用日益突出，所以，一個(gè)電視節(jié)目制片人職業(yè)素質(zhì)如何將直接影響電視節(jié)目做出的整體效果，影響廣大人民群眾的視覺(jué)效果，所以，想要做一個(gè)合格的電視節(jié)目制片人，就應(yīng)該具有一定的職業(yè)素質(zhì)，如領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)意識(shí)，服務(wù)意識(shí)等等。讓自己的電視節(jié)目走出去的同時(shí)也豐富了廣大人民群眾的文化生活。

參考文獻(xiàn)

第8篇：夏至詩(shī)句范文

運(yùn)用雙重視角下的圖書(shū)價(jià)值感知概念體系，在讀者視角方面，存在讀者讓步(讓渡)差距、讀者剩余(滿(mǎn)意)差距和溢出或縮水效應(yīng)；出版企業(yè)視角方面，存在出版策劃差距、出版剩余(滿(mǎn)意)差距和溢出或縮水效應(yīng)；讀者和出版企業(yè)之間，存在信息差距、溝通差距、認(rèn)知差距以及讀者(出版)感知差距。

關(guān)鍵詞：

感知價(jià)值價(jià)值差距雙重視角　圖書(shū)價(jià)值

讀者與出版者之間不是彼此孤立、獨(dú)立存在的，而是通過(guò)圖書(shū)市場(chǎng)進(jìn)行價(jià)值交換，實(shí)現(xiàn)各自目的。本文所構(gòu)建的圖書(shū)價(jià)值感知的概念體系，基于讀者與出版者的雙重視角，分析讀者、出版企業(yè)及其相互之間存在的圖書(shū)感知價(jià)值差距。

一、基于讀者的圖書(shū)感知價(jià)值差距分析

讀者(閱讀)意向價(jià)值(RIV)是存在于讀者頭腦中的對(duì)圖書(shū)的一種潛意識(shí)的意向要求，這是一種抽象的模糊的價(jià)值判斷；讀者(閱讀)期望價(jià)值(REV)是讀者購(gòu)買(mǎi)、閱讀之前，根據(jù)已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)和潛在的心理期待而對(duì)圖書(shū)產(chǎn)生的一種具體的明確的價(jià)值判斷。任何圖書(shū)都不可能百分之百地滿(mǎn)足讀者的期望，在理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距。讀者在選擇、閱讀圖書(shū)時(shí)，只能選擇他認(rèn)為最能滿(mǎn)足自己期望價(jià)值的圖書(shū)。所以，讀者不得不在意向價(jià)值與期望價(jià)值之間作出妥協(xié)或讓步。也就是說(shuō)，讀者意向價(jià)值與讀者期望價(jià)值之間會(huì)產(chǎn)生價(jià)值差距，這種價(jià)值差距被稱(chēng)為讀者讓步差距，這部分價(jià)值被稱(chēng)為讀者讓渡價(jià)值。

讀者剩余價(jià)值(RSV)是指讀者主觀上對(duì)圖書(shū)價(jià)值判斷的心理感受，類(lèi)似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中消費(fèi)者剩余的概念，其公式化定義為：讀者剩余價(jià)值=讀者感知價(jià)值一讀者期望價(jià)值。只有當(dāng)讀者感知價(jià)值大于讀者期望價(jià)值，即讀者剩余價(jià)值大于零時(shí)，讀者才會(huì)決定選擇、閱讀圖書(shū)。所以，讀者感知價(jià)值與讀者期望價(jià)值之間產(chǎn)生大于零的價(jià)值差距，這個(gè)價(jià)值差距被稱(chēng)為讀者滿(mǎn)意差距，這部分價(jià)值就是讀者剩余價(jià)值。

讀者感知價(jià)值(RPV)是讀者在選擇、閱讀圖書(shū)之后對(duì)其感知利得(收益)與感知利失(成本)之差，是讀者對(duì)圖書(shū)進(jìn)行閱讀體驗(yàn)后的事后評(píng)價(jià)和價(jià)值判斷。讀者閱讀得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值，是凝聚在圖書(shū)之中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，是客觀存在著的，其客觀價(jià)值的大小可以通過(guò)科學(xué)方法進(jìn)行計(jì)量和評(píng)價(jià)。但對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，由于其閱讀意向、閱讀期望、閱讀心境、閱讀能力的差異，其得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值會(huì)有一定的主觀性和差異性，與讀者感知價(jià)值產(chǎn)生讀者感知差距，與讀者剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值理論上有可能相等，取得“均衡效應(yīng)”，但一般也會(huì)產(chǎn)生一定的差距。當(dāng)讀者剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值大于得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值時(shí)，讀者讀后認(rèn)為此書(shū)物非所值，取得“縮水效應(yīng)”；當(dāng)讀者閱讀得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值大于讀者剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值時(shí)，讀者讀后認(rèn)為此書(shū)物超所值，取得“溢出效應(yīng)”。

因此，基于讀者的圖書(shū)感知價(jià)值，存在著讀者意向價(jià)值與讀者期望價(jià)值之間的讓步差距，讀者感知價(jià)值與讀者期望價(jià)值之間的讀者滿(mǎn)意差距，及其自身得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值與讀者感知價(jià)值之間的讀者感知差距、與讀者剩余價(jià)值之間的價(jià)值差距(均衡效應(yīng)、縮水效應(yīng)和溢出效應(yīng))。

二、基于出版企業(yè)的圖書(shū)感知價(jià)值差距分析

出版(企業(yè))策劃價(jià)值(PDV)就是出版者根據(jù)前期的市場(chǎng)調(diào)研了解讀者意向價(jià)值，形成自己的出版意向價(jià)值，從而依據(jù)自己的出版意向進(jìn)行選題策劃出來(lái)的，期望通過(guò)出版發(fā)行向讀者提供的預(yù)計(jì)效用或期望價(jià)值。這個(gè)期望價(jià)值與出版意向價(jià)值(PIV)并不可能完全一致，主要是因?yàn)槌霭嬉庀蚺c出版策劃之間存在策劃差距。

出版剩余價(jià)值(PSV)是指出版者主觀上對(duì)圖書(shū)出版價(jià)值判斷的心理感受，類(lèi)似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中生產(chǎn)者剩余的概念，其公式化定義為：出版剩余價(jià)值=出版感知價(jià)值一出版策劃價(jià)值=出版感知利得一出版感知利失一出版策劃價(jià)值。只有當(dāng)出版感知價(jià)值大于出版期望價(jià)值，即出版剩余價(jià)值大于零時(shí)，出版者才會(huì)決定策劃、出版圖書(shū)。所以，出版感知價(jià)值與出版期望價(jià)值之間產(chǎn)生大于零的價(jià)值差距，這個(gè)價(jià)值差距就是出版滿(mǎn)意差距，這部分價(jià)值就是出版剩余價(jià)值。

出版感知價(jià)值(PPV)是出版者在策劃、出版、發(fā)行圖書(shū)之后對(duì)其感知利得(收益)與感知利失(成本)之差，是出版者對(duì)圖書(shū)完成整個(gè)出版發(fā)行過(guò)程的事后評(píng)價(jià)和價(jià)值判斷。出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值是一個(gè)客觀的價(jià)值量，其價(jià)值大小在理論上應(yīng)等于讀者閱讀得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值。所以，出版感知價(jià)值與出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值之間存在出版感知差距。對(duì)每個(gè)出版企業(yè)來(lái)說(shuō)，由于其出版意向、策劃能力、出版經(jīng)驗(yàn)、發(fā)行策略的不同，其創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值會(huì)有一定的差異性，與其自身的出版剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值在理論上有可能相等(即“均衡效應(yīng)”)，但一般也會(huì)產(chǎn)生一定的差距。當(dāng)出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值小于出版剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值時(shí)，出版者對(duì)出版此書(shū)自視過(guò)高、盲目樂(lè)觀，取得“縮水效應(yīng)”；當(dāng)出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值大于出版剩余(滿(mǎn)意)價(jià)值時(shí)，出版者對(duì)此書(shū)自視過(guò)低、盲目悲觀，取得“溢出效應(yīng)”。

所以，出版企業(yè)的圖書(shū)價(jià)值感知存在著出版策劃價(jià)值與出版意向價(jià)值之間的策劃差距，出版感知價(jià)值與出版策劃價(jià)值之間的出版滿(mǎn)意差距，及其自身創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值與出版感知價(jià)值之間的出版感知差距、與出版剩余價(jià)值之間的價(jià)值差距(均衡效應(yīng)、縮水效應(yīng)或溢出效應(yīng))。

三、讀者與出版企業(yè)之間的圖書(shū)感知價(jià)值差距分析

出版企業(yè)在進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、選題策劃之前，需根據(jù)讀者現(xiàn)有的閱讀行為，初步預(yù)測(cè)讀者的閱讀意向，結(jié)合自身的實(shí)力、定位和擁有的資源，對(duì)讀者意向價(jià)值有一個(gè)初步的主觀認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷，形成出版企業(yè)自己的出版意向價(jià)值。但由于出版者對(duì)讀者閱讀意向和閱讀需求的信息把握不可能完全準(zhǔn)確，會(huì)由于信息不對(duì)稱(chēng)而產(chǎn)生信息差距。出版策劃價(jià)值(PDV)與讀者期望價(jià)值(REV)之間也可能存在價(jià)值差距，這個(gè)差距被稱(chēng)為溝通差距。也就是說(shuō)，出版者與讀者溝通得越充分越全面，出版策劃價(jià)值就越接近讀者期望價(jià)值，讀者對(duì)圖書(shū)的感知價(jià)值就越大；出版企業(yè)與讀者的溝通差距越大，出版策劃價(jià)值就越偏離讀者期望價(jià)值，讀者對(duì)圖書(shū)的感知價(jià)值就越小。

出版感知價(jià)值與讀者感知價(jià)值的感知對(duì)象是一樣的，都是圖書(shū)，但因感知主體的不同(即出版者與讀者)，導(dǎo)致所站的角度不同，出發(fā)點(diǎn)也不盡相同，即使在出版意向價(jià)值與讀者意向價(jià)值、出版策劃價(jià)值與讀者期望價(jià)值趨同的情況下，兩者之間也會(huì)因?yàn)閮r(jià)值觀、立場(chǎng)、背景、利益驅(qū)動(dòng)等方面的原因而產(chǎn)生一定的差距，這個(gè)差距被稱(chēng)為認(rèn)知差距。對(duì)出版者而言，出版感知價(jià)值與其自身創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值和讀者閱讀得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值之間存在著出版者自身視角和讀者視角的出版感知差距；對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，讀者感知價(jià)值與其自身得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值和出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值之間存在著讀者自身視角和出版者視角的讀者感知差距。

綜上所述，讀者與出版企業(yè)在圖書(shū)價(jià)值感知上存在以下差距：讀者意向價(jià)值與出版意向價(jià)值之間的信息差距，讀者期望價(jià)值與出版策劃價(jià)值之間的溝通差距，讀者感知價(jià)值與出版感知價(jià)值之間的認(rèn)知差距，讀者感知價(jià)值與其自身得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值即出版企業(yè)創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值之間的讀者感知差距，以及出版感知價(jià)值與其自身創(chuàng)造的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值即讀者閱讀得到的實(shí)際圖書(shū)價(jià)值之間的出版感知差距。

第9篇：夏至詩(shī)句范文

原文：

《真宗奉圣祖玉清昭應(yīng)宮十一首》朝代:未知    作者:未知

太初非有祈，至道本無(wú)聲。

降跡臨下土，成功陟上清。

至仁孰動(dòng)值，丕緒吵宗祊。

紫禁承來(lái)格，鴻基保永寧。