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【中圖分類號】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463(2017)02―0120―01
在我國傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代化教育轉(zhuǎn)型的實(shí)踐過程中,一項(xiàng)重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,而被公認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力行之有效的美術(shù)學(xué)科,是完成該項(xiàng)使命的一個良好的綠色通道。在當(dāng)今的美術(shù)教育過程中,存在著許多難以解決的問題,主要體現(xiàn)在大多數(shù)教師教學(xué)方法陳舊、死板,總是以固定模式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),從而導(dǎo)致學(xué)生形成固定的思維模式,產(chǎn)生思維定勢。因此,對初中美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)進(jìn)行研究,就很有必要。
通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用多種教學(xué)方法以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。本文將從培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力的重要性及方法兩個方面進(jìn)行探討。
一、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力的重要性
美術(shù)是一門講究個性與特點(diǎn)的學(xué)科,美術(shù)作品的創(chuàng)作本質(zhì)是以學(xué)生為主體的一種創(chuàng)造性的活動,其通過讓學(xué)生對物體的造型、色彩、光影等元素的仔細(xì)觀察,系統(tǒng)完整鍛煉學(xué)生的手、腦,幫助學(xué)生養(yǎng)成靈活的思維方式。開發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維的前提是保證學(xué)生的大腦發(fā)育良好,從而為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供行之有效的途徑,而初中美術(shù)教學(xué)恰好為學(xué)生提供了藝術(shù)再造的廣闊天地。隨著學(xué)生對事物的感知、觀察能力的提高,學(xué)生在思考和解決整個問題的心理過程、個性心理以及學(xué)生自我意識這三個方面都有不同的體現(xiàn)。因此,應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生充分感悟美術(shù)作品的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生認(rèn)識到創(chuàng)新思維對于美術(shù)創(chuàng)作過程的重要性,以及通過美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)能促進(jìn)他們各方面素質(zhì)全面提高。
二、美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生創(chuàng)新能力的方法
1. 培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,是產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望的動力和源泉。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠推動學(xué)生個人自發(fā)主動地去認(rèn)識和探索事物,以尋求解決事物問題的多種途徑。加強(qiáng)對學(xué)生興趣的培養(yǎng),激發(fā)起強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在目前的教學(xué)模式中,初中美術(shù)教育受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的嚴(yán)重影響,本來美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相比,一直是處于劣勢地位的,再加上倘若學(xué)生自身又對美術(shù)學(xué)科不感興趣,缺乏美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動力,那么再多的教學(xué)手段也難以保證學(xué)生以后能夠自發(fā)地主動學(xué)習(xí),所以能否充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)非常有必要。
2. 運(yùn)用情境教學(xué)。藝術(shù)源于生活。在教室中進(jìn)行美g教學(xué)是現(xiàn)在最常見的教學(xué)方式,例如,可讓學(xué)生根據(jù)課本或老師提供的實(shí)物素材臨摹一些作品,學(xué)生根據(jù)固定的實(shí)物的樣子按部就班地描繪,這樣的教學(xué)方式?jīng)]有任何的創(chuàng)造性,限定了學(xué)生的思維、創(chuàng)造力、想象力。采用這樣的方式教學(xué),談何進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?因此,教師必須轉(zhuǎn)變美術(shù)教學(xué)觀念,充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N教學(xué)資源,借助具體的實(shí)物,借助大自然之美,以多種元素為載體,根據(jù)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,能動地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生根據(jù)自己切身的實(shí)際感受更好地理解教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)作出屬于他們自己的作品!
關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力
思維定勢是指在解決問題的過程中,只考慮一種思路,一條道走到黑,鉆牛角尖,它是妨礙學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的最大障礙。為克服思維定勢,我們首先應(yīng)提倡讓學(xué)生用不同的思路和方法去解決同類型的問題,培養(yǎng)思維的靈活性。這種靈活性怎么培養(yǎng)?下面我們看個教學(xué)案例:
某教師在教古詩《賦得古原草送別》的最后一句:“春風(fēng)吹又生”時,他在黑板上畫出了小草剛發(fā)芽的樣子。一位小學(xué)生提出意見,認(rèn)為老師沒有畫出“春風(fēng)”,老師請同學(xué)們一起來思考:如何畫出春風(fēng)?那位小學(xué)生自己上臺把小草全改成了向右微微彎曲的樣子。這位聰明的小學(xué)生打破了一般人認(rèn)為繪畫要畫事物本身的思維定勢,通過改變小草的形狀,從側(cè)面畫出了“春風(fēng)”。這個簡單的教學(xué)案例這就是創(chuàng)造性思維開出的花朵,美麗、動人。我們在日常教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢,從多種角度去思考問題,學(xué)生才能活躍思維,學(xué)得靈活。
教學(xué)過程中求異思維的培養(yǎng)也是非常重要的。求異,即堅(jiān)持答案結(jié)論的多維性。學(xué)科教學(xué)中,尋求“標(biāo)準(zhǔn)答案”、“正確結(jié)果”似乎是一種定勢了的思想模式和僵化了的操作程序,這樣的教學(xué)活動,完全是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生求異思維,可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生從多角度、多方位去思考問題,有自己的獨(dú)立見解,不人云亦云。
教學(xué)中,逆向思考依舊不能忽視。逆向思考即拋開總是所提供的條件和習(xí)慣的思路導(dǎo)向,進(jìn)行反向思維的一種方法。在解決一些特殊問題時,這種逆推的方法往往會收到異乎尋常的效果。在語文教學(xué)中,可從課文結(jié)尾處往前逆推對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,設(shè)計(jì)板書時理出貫穿課文的因果鏈條,讓學(xué)生明白逆推過程。如《看月食》一課,教學(xué)月亮復(fù)圓的一部分,就可以讓學(xué)生自學(xué),借助板書從“紅銅色的圓影子”開始往前遂層逆推。《驚弓之鳥》一課要求學(xué)生復(fù)述課文,可讓學(xué)生變序復(fù)述,逆向前推,在逆向復(fù)述中訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性、靈敏度、流暢性和快速組織語言的能力。而在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行評價時不要爭于進(jìn)行評價,而是讓它處于一種自然發(fā)展?fàn)顟B(tài),這對于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展是至關(guān)重要的,會使新的想法等緊接著出現(xiàn),原來的想法本身等也會變得更加深入,對所學(xué)知識的掌握也會更加完整。在教學(xué)中,教師不要輕易對學(xué)生所回答的問題或提出的建議做出否定的評價,更不要輕率給予批評,要允許學(xué)生有思考時間,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我判斷和評價。
思維的新穎、獨(dú)特不是單靠異想天開所能得到的,應(yīng)該是深刻地認(rèn)識客觀事物的發(fā)展規(guī)律,實(shí)事求是地解決問題的結(jié)果。規(guī)律反映的是事物的普遍性,每個事物反映規(guī)律的具體方式又各有自己的特殊性,新穎、獨(dú)特性正是按照事物的發(fā)展規(guī)律、根據(jù)它的具體條件實(shí)事求是地解決問題的結(jié)果。沒有實(shí)事求是的思想作風(fēng),就不可能有新穎性和獨(dú)特性,也就不可能有創(chuàng)新。因此,要想孕育學(xué)生的聚合思維,就要讓學(xué)生拓寬知識面,認(rèn)識客觀事物,深入理解所學(xué)知識,理解事物的本質(zhì)屬性。在語文教學(xué)中,可以讓學(xué)生利用課外參考書,收集好的詞、句、段,開展語文課外活動,上網(wǎng)查詢資料等多種方法拓寬知識面,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)中不斷深化理解知識,把自己的知識系統(tǒng)加工、完善、縱向加深。這樣,學(xué)生才能通過對已有信息分析比較,從多種答案中找出一個最佳答案,作出最佳選擇。如果學(xué)生自己的已有信息都不夠,分析、比較、選擇就無從談起了,更無法著手培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維。
例如《五彩池》一課,可放手讓學(xué)生自學(xué),想象五彩池還有什么顏色和什么形狀。學(xué)生們紛紛發(fā)揮想象力,說出了各種顏色和形狀。這樣創(chuàng)新教育就算成功了,可以停止了嗎?不,筆者認(rèn)為,這個環(huán)節(jié)還可能進(jìn)行下去――接著,讓學(xué)生在句子的開頭或結(jié)尾加上一句:“五彩池多么神奇呀!”或“五彩池真是神奇無比!”使句子變成“總――分”或“分――總”結(jié)構(gòu)。這樣,讓學(xué)生在發(fā)散思維以后,又歸結(jié)到“神奇”這個課文的中心詞上來,在鼓勵學(xué)生發(fā)散思維之后,又引導(dǎo)學(xué)生聚合思S,并在訓(xùn)練口語表達(dá)能力的同時,深入理解了課文。教師在教學(xué)中,要注意鼓勵學(xué)生放手學(xué)習(xí)后,引導(dǎo)學(xué)生回歸課文中心,做到發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一,才能使學(xué)生更深刻地理解事物的本質(zhì)。我們要鼓勵學(xué)生在分析比較中增強(qiáng)探索性的思考力。比較分析是一切理解和思維的基礎(chǔ),也是學(xué)生認(rèn)識事物的基本方法。通過對事物內(nèi)部本質(zhì)屬性的比較,思維在各事物多角度的本質(zhì)上游弋,就能增強(qiáng)識別能力,達(dá)到“從這一點(diǎn)想開去”,從而產(chǎn)生思維的悟性或靈感。在教學(xué)過程中,時時注意運(yùn)用比較分析法,經(jīng)過長期訓(xùn)練,就能形成學(xué)生思維的廣泛聯(lián)系、多方比較、深入探索的良好習(xí)慣和能力,特別是通過質(zhì)疑后進(jìn)一步比較,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生邁向創(chuàng)造性思維的境地。
【關(guān)鍵詞】:教學(xué) 創(chuàng)新思維 作用
在二十一世紀(jì)的小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣使創(chuàng)新思維教育在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮其作用,更能落實(shí)到語文課堂教學(xué)的全過程中去,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,鍛煉他們的形象思維和抽象思維,增強(qiáng)他們留心觀察、提出質(zhì)疑、理性判斷、合理推理的能力,引導(dǎo)他們?nèi)ビ行碌囊娊?,新的發(fā)現(xiàn),新的突破,進(jìn)行創(chuàng)造性思維是小學(xué)語文教學(xué)中的重中之重,具有極其重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、教學(xué)中要調(diào)動學(xué)生的激情,目標(biāo)適當(dāng)。
語文教學(xué)中,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,只有在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情,達(dá)到事半功倍的效果。如我在教學(xué)小學(xué)語文第九冊的《小站》時就根據(jù)“小站的設(shè)備簡陋”這一內(nèi)容,請同學(xué)們想象一下“五年以后的小站又將是什么情景?”這時同學(xué)們的思維一下子就活躍起來,有的大膽幻想,有的是根據(jù)自己見過的火車站來設(shè)想,這時我就表揚(yáng)了他們的敢于創(chuàng)新,讓他們逐個到前面來說,同學(xué)們都踴躍參加。接著我又提出:“現(xiàn)在小站的設(shè)備先進(jìn)了,我們的工作態(tài)度又將如何?”同學(xué)們有了前面的學(xué)習(xí)氣氛,話匣子就一下子打開了,然后我總結(jié)了他們的發(fā)言:一種是以前的小站,但熱情的服務(wù)卻給旅客們帶來了溫暖的春意;另一種是設(shè)備先進(jìn)了卻不與旅客見面,不再動手修假山、造噴泉了。最后請同學(xué)們根據(jù)教師的提示討論一下這兩種做法的優(yōu)劣。這樣通過教師的啟發(fā),許多同學(xué)見解獨(dú)特,富有創(chuàng)意。
改變課堂教學(xué)機(jī)械,激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑精神和問題意識。問題產(chǎn)生于學(xué)習(xí)者的已知和未知之間,因此,學(xué)習(xí)就是解決怎樣解決問題的活動。學(xué)生具有好奇多問的特點(diǎn),但到課堂上反而沒有了問題。究其原因,實(shí)際上是我們的課堂沒有鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、提問的機(jī)制。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),學(xué)生的問題往往多種多樣,有的不具備思維、推究的價值,有的甚至存在明顯的漏洞。必須明確,學(xué)生提出的每一個問題都是自己思維探究過程的展示,對學(xué)生個體來說,這或許就是他內(nèi)心的全部。因此,教師必須慎重對待并認(rèn)真處理,保護(hù)學(xué)生的問題意識并培養(yǎng)其質(zhì)疑的能力。
二、讓討論成為語文課堂的主體。
討論可以活躍課堂氣氛。在閱讀教學(xué)中適當(dāng)穿插討論,可使課堂氣氛活躍,使學(xué)生竭力思考,暢所語言,從而取得良好的教學(xué)效果。如教學(xué)中,講《舍身炸暗堡》一課時,提問學(xué)生:“如果不舍身能炸掉暗堡嗎?”學(xué)生就會議論紛紛。接著再問學(xué)生:“既然你們有這么多辦法,那么為什么還要舍身呢?”學(xué)生就會再次回到討論中去,整個教室熱鬧了,打破了串講串問的沉悶氣氛。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會特別高漲,他們主動進(jìn)入語文學(xué)習(xí)和語言思維的鍛煉中。在充分的討論中,學(xué)生認(rèn)識到在當(dāng)時千均一發(fā)的時侯,只有“舍身” 才能快速炸到暗堡,從而理解勇于獻(xiàn)身的偉大精神。
討論可培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。從心理學(xué)上講,討論學(xué)習(xí)也是一種人際交往,交往的前提就是進(jìn)行人與人之間的溝通。而就課堂的討論學(xué)習(xí)而言,語言是學(xué)生進(jìn)行溝通的最主要的工具,要很好的進(jìn)行溝通,就必須很好地解決信息傳遞和信息接收兩個環(huán)節(jié),這也就是提高學(xué)生聽和寫的能力。為此,在討論中學(xué)生首先要學(xué)會掌握“會說”、“會聽”的能力,這在討論學(xué)習(xí)中同樣十分重要,首先要聽別人發(fā)言,其次是要聽老師的指導(dǎo)。
教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,對于所謂的“鉆牛角尖”學(xué)生應(yīng)慎重對待,保持他們的求異思維,并適時進(jìn)行引導(dǎo),從而調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在教學(xué)《凡卡》一文時,有學(xué)生提出這樣的問題:凡卡家里很窮,沒上過學(xué),他怎么會寫信呢?這個問題比較難答,這時就要老師適時發(fā)動學(xué)生進(jìn)行探論:“這位同學(xué)問題提的很好,老師希望同學(xué)們發(fā)揮自己的聰明才智,替老師回答好嗎?”經(jīng)過討論,答案會很多:①凡卡是和阿邁娜放羊時一起自學(xué)的。②凡卡是跟財(cái)主的兒子到學(xué)堂偷學(xué)的……在熱烈的討論中,學(xué)生無窮無盡的想象力和創(chuàng)造力都得到了盡情的發(fā)揮。
三、以情境構(gòu)建輕松的教學(xué)課堂,使創(chuàng)新成為一種自然有效的過程。
創(chuàng)設(shè)語文課堂教學(xué)情感和認(rèn)知相協(xié)調(diào)的情感情境。小學(xué)語文課堂教學(xué)肩負(fù)的重要使命之一是激發(fā)學(xué)生的情感,促進(jìn)學(xué)生情感和認(rèn)知的協(xié)同發(fā)展,情感情境的創(chuàng)設(shè)尤其重要。而在教學(xué)課堂中應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材和學(xué)生情感實(shí)際來創(chuàng)設(shè)情境,要符合學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展規(guī)律,避免無病的說教?!而B的天堂》一課,可以創(chuàng)設(shè)一種審美情境,給學(xué)生一種美的情感陶冶,讓學(xué)生享受大自然動與靜的和諧之美。
創(chuàng)設(shè)語文課堂教學(xué)工具性和人文性相交融的交際情境。課堂教學(xué)多維互動,小學(xué)語文學(xué)科工具性和人文性特別是無法割裂的,應(yīng)實(shí)現(xiàn)師生之間生命與生命的互動交往與溝通,能夠全身心投入并不斷有激情生成。這種交際情境體現(xiàn)與不同知識結(jié)構(gòu)之間的交互性,也體現(xiàn)為師生之間,生生之間,學(xué)生與其它語文教材等課堂因素的和諧統(tǒng)一性。以生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)來看,就是要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)各因素之間的平衡。
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新思維 高校體育教育 新體系
一、以創(chuàng)新思維構(gòu)建體育教育思想
1.含義及作用
創(chuàng)新思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域,開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。創(chuàng)新思維的作用很多,比如促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步,促進(jìn)社會的進(jìn)步,有助于提高人的整體素質(zhì),有助于激發(fā)人的興趣,有助于提高人的求知欲,等等。以創(chuàng)新思維構(gòu)建體育教育思想主要是指在體育教學(xué)思想上突破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)造新的理念。比如,高校體育教育要從傳統(tǒng)關(guān)鍵中解放出來。
2.不合理觀念
具體的傳統(tǒng)不合理的觀念包括以下幾點(diǎn):
首先,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為高校中體育教育的重要性居于次要地位,而專業(yè)知識、專業(yè)技能的培訓(xùn)則居于首要地位,造成的結(jié)果是很多高校僅僅在開學(xué)頭1―2年開設(shè)體育課,而把絕大多數(shù)時間留給專業(yè)課。
其次,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為體育教育就是教授學(xué)生體育的基本技能,比如如何打排球,打羽毛球,如何跨欄,如何打籃球,如何跳得更高,等等,造成的結(jié)果就是老師機(jī)械上課,學(xué)生機(jī)械模仿,并沒有從根本上激發(fā)學(xué)生運(yùn)動的興趣,使學(xué)生養(yǎng)成愛運(yùn)動的習(xí)慣。
再次,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為體育人才的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)在中小學(xué),在高校中很難培養(yǎng)出體育人才,導(dǎo)致很多人才被埋沒。
最后,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為只有高等體育專業(yè)院校才有必要進(jìn)行正規(guī)化、系統(tǒng)化的體育教育,一般綜合類的院校沒有必要,結(jié)果就是大學(xué)的體育競技水平參差不齊,最直觀的反應(yīng)就是我國大學(xué)生運(yùn)動會的獎牌在各高校之間分布差異懸殊。
3.新的教育思想
針對以上不合理觀念,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建新的更加合理的體育教育思想。具體說來,包括以下幾點(diǎn):
首先,體育教育與文化教育并重。高校應(yīng)當(dāng)注重體育教育的重要性,這種重要性不僅僅在于體育鍛煉可以強(qiáng)筋健骨,更要看到體育教育在培養(yǎng)學(xué)生拼搏、合作、勇往直前等優(yōu)秀意志品質(zhì)方面所帶來的潛移默化的影響。不僅如此,在美國等發(fā)達(dá)國家,體育教育的重要性甚至要超過文化教育。比如美國NBA的大學(xué)生選秀,每年從大學(xué)向NBA輸送大量的高素質(zhì)人才,直接結(jié)果就是美國籃球的影響力越來越大,水平越來越高。
其次,技能教育與方法教育并舉。高校老師不僅要教會學(xué)生各種體育技能,更要教會學(xué)生體育的方法。具體說來,就是教會學(xué)生如何在已經(jīng)掌握的體育技能、體育知識的前提下,獲得更多的興趣,自己達(dá)到更高的水平。打個比方,就是老師搭好梯子,學(xué)生要學(xué)會自己想上攀登,從而飽覽更美的體育風(fēng)景。
再次,低層教育與高校教育繼起。小學(xué)、中學(xué)的體育教育不是重點(diǎn),而是起點(diǎn),高校教育應(yīng)當(dāng)盡好自己的職責(zé)接好這一棒,努力將小學(xué)、中學(xué)的體育教育所積累的廣泛的全民健身水平進(jìn)一步。高校不僅要將體育教育水平提高,而且要推進(jìn)小學(xué)、中學(xué)的全民健身進(jìn)程。
最后,專業(yè)院校與綜合院校并駕。綜合院校的學(xué)生同普通高校的學(xué)生本質(zhì)上沒有區(qū)別,因此在體育教學(xué)上更應(yīng)當(dāng)并駕齊驅(qū),不應(yīng)有所偏頗。德智體美全面發(fā)展,也是綜合院校應(yīng)當(dāng)努力做到的。
二、以創(chuàng)新思維構(gòu)建體育教育方法和教育制度
1.以創(chuàng)新思維構(gòu)建體育教育方法
首先,傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法是老師教,學(xué)生學(xué),是單向的。這種機(jī)械式的教學(xué)毫不生動,而且重復(fù)的教學(xué)工作容易使得體育老師的積極性不高。而新的教育方法要求教育者注重學(xué)生的反應(yīng),再根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)和自身的特點(diǎn),修訂教學(xué)內(nèi)容,最終形成一種互動式的教學(xué)。其次,傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法是利用已有的器材發(fā)揮它們本身的作用。比如,跑道就是用來跑步的,單杠就是用來做引體向上的,鉛球就是用來投擲的,等等。而利用創(chuàng)新思維構(gòu)建的新的體育教育方法是除了發(fā)揮教學(xué)工具的本身作用外,還應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)它們新的功能,比如可以利用跑道開展各種趣味比賽等。再次,傳統(tǒng)的體育方法是只有老師教,老師自身的競技水平和比賽經(jīng)驗(yàn),對于上課的效果至關(guān)重要,所以無形中對體育老師的要求大幅提高。而新的教學(xué)方法可以是讓有一定競技水平的學(xué)生來充當(dāng)老師或者示范者,這樣便于學(xué)生接受動作要領(lǐng)。最后,傳統(tǒng)的教學(xué)方法交流的機(jī)會很少,除了進(jìn)行校際比賽,這在無形中就大大挫傷了體育教育者和學(xué)生的積極性。而新的體育教育方法要求各省、各市、各學(xué)校之間加強(qiáng)交流,擴(kuò)大高校體育的影響,從而帶動更多的人從事體育活動。
2.以創(chuàng)新思維構(gòu)建體育教育制度
NCAA(美國大學(xué)生體育聯(lián)盟的縮寫)就是一個很好的高校體育制度。在美國NCAA所能引起的關(guān)注度絲毫不亞于職業(yè)比賽,不僅有制度科學(xué)的因素,但更重要的原因在于該項(xiàng)制度每年是不斷被修訂的。正是由于制度的不斷更新,增強(qiáng)了高校體育的生命力,擴(kuò)大了高校體育的影響力。其實(shí)我國也可以結(jié)合自身特色,運(yùn)用創(chuàng)新思維構(gòu)建新的體育教育制度,比如增加體育課目的學(xué)分、開展各個項(xiàng)目的區(qū)域甚至全國聯(lián)賽,等等。這些制度的革新有利于高校體育的發(fā)展。
三、結(jié)語
在新時期背景下,我們不但要在生產(chǎn)、服務(wù)、科研領(lǐng)域提倡創(chuàng)新,而且要在教育領(lǐng)域提倡創(chuàng)新。我們不但要在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體、金融等領(lǐng)域提供創(chuàng)新思維,而且要在高校體育教育領(lǐng)域提倡創(chuàng)新思維。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:研究生;創(chuàng)新能力;創(chuàng)新思維;學(xué)科交叉
Abstract: this article expounds the innovation of education and graduate of the importance of nature, analyzes the graduate student in science and technology competition will play the role and of the position. And according to the author's own experience in the practice of guiding graduate student summed up the improve graduate student innovation ability of the five factors, at the same time for postgraduate training of the existence of the certain problems and needs to pay attention matters also briefly analysed.
Keywords: graduate students; Innovation ability; Innovative thinking; Course cross
中圖分類號:G643文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
高層次創(chuàng)新型人才在現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越大,世界各國已充分認(rèn)識到高層次人才的重要性。大學(xué)作為培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才和科技創(chuàng)新的一個最重要的場所,更要注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的高層次人才。研究生教育是在大學(xué)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的進(jìn)行方向?qū)R磺壹械膭?chuàng)新能力培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),在這個環(huán)節(jié)中,研究生要學(xué)會如何提出科學(xué)問題,分析問題,解決問題,綜合培養(yǎng)自己進(jìn)行理論分析與實(shí)踐操作能力?;謴?fù)研究生招生計(jì)劃以來,中國的研究生教育取得了重大突破,自行培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,為社會發(fā)展,經(jīng)濟(jì)騰飛做出了重要的貢獻(xiàn),但仍有許多亟待改進(jìn)之處,尤其是在創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面需要進(jìn)行深入的探索,以適應(yīng)時代的進(jìn)步與發(fā)展,促進(jìn)我國社會的進(jìn)步。
創(chuàng)新一般指做別人沒有做過的工作,提出別人沒有提出過的思想與方法。創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的根本動力,沒有創(chuàng)新,一個國家就難以屹立于世界先進(jìn)民族之林,其國家的進(jìn)步就難以實(shí)現(xiàn),只能一直受制于人,因此創(chuàng)新的重要性不言而喻。大學(xué)是進(jìn)行人才培養(yǎng)與科技創(chuàng)新的重要機(jī)構(gòu),只有不斷創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才,反之,優(yōu)秀人才也會促進(jìn)大學(xué)綜合實(shí)力的提升,而研究生又是進(jìn)行創(chuàng)新研究的重要承擔(dān)者,可以說,目前中國幾乎90%的具體創(chuàng)新研究工作都是由研究生來直接完成的,因此,我們要把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)貫穿于研究生培養(yǎng)的全過程之中。
根據(jù)我國以及國際上研究生創(chuàng)新能力教育的情況,同時根據(jù)作者協(xié)助培養(yǎng)及親自培養(yǎng)研究生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為提高研究生創(chuàng)新能力可以從以下幾個方面進(jìn)行考慮:
1.推行開放性教育
研究生指導(dǎo)教師的能力與思想會對研究生的能力與思維產(chǎn)生重要的影響,因此學(xué)校首先應(yīng)重視建設(shè)具有創(chuàng)新性的師資隊(duì)伍,強(qiáng)化教師的創(chuàng)新意識,鼓勵教師進(jìn)行自由式探索,創(chuàng)造自由、民主、公平、積極進(jìn)取的創(chuàng)新氛圍;同時大力支持教師探索培養(yǎng)高層次創(chuàng)新性人才的新思路、新方法與新模式;對有意向的教師積極推進(jìn)其與社會、企業(yè)之間的科技合作;注重學(xué)術(shù)交流,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究期間積極與同學(xué)、其他高校及企業(yè)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,同時了解企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,掌握學(xué)術(shù)前沿及產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,在產(chǎn)學(xué)研合作中開展科研活動。
2.科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)思維培養(yǎng)
科學(xué)素質(zhì)包括:求異思維、科學(xué)思維。求異思維,即發(fā)散性思維,是創(chuàng)造教育的結(jié)果。創(chuàng)新教育,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育?!皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆青春的源泉?!薄皠?chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)?!泵绹挤_大學(xué)曾對三百三十名學(xué)生進(jìn)行過實(shí)驗(yàn)研究,結(jié)果表明:剛剛聽完一個學(xué)期創(chuàng)造性思維課程的學(xué)生,在產(chǎn)生有效的創(chuàng)見方面,與沒有聽過這一課程的學(xué)生相比,平均提高94%??茖W(xué)思維不僅要求邏輯嚴(yán)密,數(shù)據(jù)真實(shí),經(jīng)驗(yàn)可靠,判斷準(zhǔn)確,而且還要求人們對自然現(xiàn)象和身邊事物保持強(qiáng)烈的好奇心,善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并敢于大膽假設(shè)。因?yàn)椋茖W(xué)就是要不斷地發(fā)現(xiàn)、批判、創(chuàng)新。如果沒有這種強(qiáng)烈的好奇心,再多的蘋果在你面前落地,你也是無動于衷;再多的異?,F(xiàn)象在實(shí)驗(yàn)室里出現(xiàn),你也不會有所發(fā)現(xiàn)。
3、注重學(xué)科交叉
不同學(xué)科之間的交叉、融合與協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展的必然趨勢,也是目前國家大力鼓勵的方向。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科技進(jìn)展往往是多學(xué)科之間的互動啟發(fā)與促進(jìn)的結(jié)果,學(xué)科之間的交叉成為推動科技創(chuàng)新的一個重要途徑。同時,交叉研究的涌現(xiàn)也是解決現(xiàn)代社會綜合性問題的有效手段,如環(huán)境問題、人口問題、能源問題、戰(zhàn)爭問題等。這些綜合性問題涉及的領(lǐng)域很廣,不是單一學(xué)科所能解決的,必須通過各學(xué)科之間的通力合作,共同研究解決這些問題的途徑。
4、激發(fā)研究生學(xué)習(xí)興趣,誘導(dǎo)創(chuàng)新思維
創(chuàng)設(shè)問題情境,激活創(chuàng)新思維,孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最為活躍、最為現(xiàn)實(shí)的心理因素,即興趣是求知的動力。因此教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)具有強(qiáng)烈吸引力的問題情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的需要,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課題研究中,教師主動借助多媒體等工具進(jìn)行教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。幫助學(xué)生通過圖形實(shí)物等主動探究知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,從而使學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。
為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,在大學(xué)教育中,要強(qiáng)化培養(yǎng)高層次創(chuàng)新性人才的意識;重視研究生課程學(xué)習(xí)的改革與創(chuàng)新;強(qiáng)調(diào)和規(guī)范研究生參與實(shí)際科研工作,以培養(yǎng)其分析問題、解決問題的能力;加強(qiáng)研究生之間的學(xué)術(shù)交流;推進(jìn)研究生教育模式的多元化和多樣化;要借鑒發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),積極探索適合我國國情的研究生創(chuàng)新教育的新途徑,培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的優(yōu)秀創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);創(chuàng)新能力;創(chuàng)新意識
二十一世紀(jì)是需要創(chuàng)新的世紀(jì),需要一大批敢探索、會創(chuàng)新的創(chuàng)造型人才,小學(xué)音樂教育作為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新求異,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是當(dāng)今教育的主題。
毛愛萍在《淺析小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》一文中強(qiáng)調(diào)了音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生思維力、記憶力、想象力、創(chuàng)新能力及促進(jìn)人際交往能力方面起著至關(guān)重要的作用。能力比知識更重要,在發(fā)展素質(zhì)教育的今天,培養(yǎng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才已成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中的迫切任務(wù)。
作為一名即將走上教師崗位的準(zhǔn)音樂老師,本人在三個月的教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的現(xiàn)狀,以及為什么要在音樂教學(xué)中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力,還結(jié)合小學(xué)音樂課教學(xué)的特點(diǎn),實(shí)施探究式教學(xué)模式,對小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提出了一些建議。為學(xué)生構(gòu)建自主學(xué)習(xí)、探究問題的平臺,為開啟學(xué)生的創(chuàng)新性思維、拓展創(chuàng)新實(shí)踐能力架橋鋪路。
一、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性
1.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在國家的發(fā)展中的重要性
愛因斯坦在 1936 年 10 月 15 日,在美國高等教育紀(jì)念高等教育 300 周年的紀(jì)念大會上,他有一段講話。他說,沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克他說,對企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣l(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)新性思維實(shí)踐,創(chuàng)新力發(fā)揮的歷史。如果沒有人們豐富的想象力和創(chuàng)新力,哪會有如今的電腦、電視,哪那會有如今發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),正是因?yàn)閯?chuàng)新,人們的生活水平才能夠不斷提高,一個個不可能就在此刻成為了可能。前人為我們創(chuàng)新了良好的環(huán)境,但是,我們并不能因此而滿足,創(chuàng)新的步伐不能因此而停止,前人已經(jīng)為我們鋪好了第一塊磚,難道只能站在這一塊磚上,而遲遲不再動工嗎,不,我們不能。時間的長河仍舊在流淌,我們只有不斷地再創(chuàng)新,才能跟上時代的步伐,向更好更強(qiáng)邁進(jìn)。
2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在音樂教育中的重要性
從教育的角度而言,馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為:主體性創(chuàng)新發(fā)展是教育的最高和最終目的。只有人的主體意識得到喚醒和培養(yǎng),人才能以積極的態(tài)度,最大限度地發(fā)揮自身的力量,去認(rèn)識世界、改造世界,推動社會整體的發(fā)展。教育者必須站在人的發(fā)展的高度,去實(shí)施一種開放的、多元的、富于創(chuàng)意的教育模式,有目的和有針對性地組織教育活動,把受教育者培養(yǎng)成為能夠積極主動地進(jìn)行認(rèn)識與創(chuàng)新的社會主體。從音樂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生的發(fā)散思維更上一個臺階。
二、小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
秦安延的《淺談小學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》中指出長期的以來傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式已嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展,學(xué)生被動地在課堂中接受“應(yīng)答式”的訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的主動精神被壓抑,也就無形中削弱了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在我們傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,不少音樂教師還在傳統(tǒng)觀念下進(jìn)行教學(xué),關(guān)注的是讓學(xué)生學(xué)會幾首歌。在這種觀念的指導(dǎo)下,音樂常常成為一種純技巧性的課程。美育功能被弱化,創(chuàng)新能力被淡化,音樂課程固有的功能未充分發(fā)揮出來。
三、小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的原因
綜觀傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué),過于強(qiáng)調(diào)理論知識與技能的掌握,尤其是低年級的音樂課基本上以學(xué)唱為主,以學(xué)生唱得是否標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo),嚴(yán)格地執(zhí)行教材,將音樂課上得死氣沉沉, 忽視了學(xué)生動手操作與動腦創(chuàng)造,限制了學(xué)生的思維發(fā)展。在新課程改革的指導(dǎo)下,我們要將創(chuàng)新教育落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中,就要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端,從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué),為學(xué)生營造創(chuàng)新氛圍,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造,使學(xué)生在享受美的同時創(chuàng)造美,從而有效地培學(xué)生的創(chuàng)新精神。
四、對音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思考和建議
1.明確教學(xué)觀念
首先,在知識傳授過程中師生應(yīng)平等和民主,師生間相互尊重與信任。教師不應(yīng)以權(quán)威自居,更不應(yīng)以家長作風(fēng)及其專橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對服從自己意志,學(xué)生也不唯命是從,學(xué)生有權(quán)與教師平等的溝通,有權(quán)向自己的教師要求他們希望得到的東西,他們也有權(quán)對問題作出獨(dú)立的思考并對教科書提出批評性意見,教師對學(xué)習(xí)成績等各方面表現(xiàn)較好的同學(xué)多加引導(dǎo),使他們更上一層樓,對學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)要多加鼓勵,不能對他們產(chǎn)生偏見和歧視。其次,在智能發(fā)展上,學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立,學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體,充分發(fā)揮自主性和能動性,主動參與教學(xué)活動,自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育,充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)新才能,而教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立發(fā)展,師生教學(xué)間的平等民主,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展創(chuàng)新了良好的條件。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容
音樂課程應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),把音樂學(xué)習(xí)與文學(xué)、 生活、 游戲有機(jī)結(jié)合起來,把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動有趣的游戲,使之形象化、具體化,讓學(xué)生通過自身的活動,把聽、視、觸等各種感覺活動和運(yùn)動、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來,從而把他們從座位的束縛中解放出來,讓他們既動口、動手、動腳,也要動腦,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂知識、技能,培養(yǎng)思維能力,同時也受到美的熏陶。同時加強(qiáng)校園文化建設(shè),廣泛開展音樂第二課堂活動,鼓勵學(xué)生動手動腦,在活動中實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),營造寬松的校園氛圍,給學(xué)生以創(chuàng)新的時間和空間,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 ”只有放手讓學(xué)生主動參與實(shí)踐,學(xué)生的個性及天賦才能得以自由發(fā)揮,才能更好地培養(yǎng)積極思考、勇于創(chuàng)新的品格。
總之,要在音樂課堂中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),關(guān)鍵在于讓學(xué)生在課堂中無拘無束,讓學(xué)生在音樂中得到靈感,創(chuàng)新意識得到激活,讓音樂課成為創(chuàng)新源動力。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:協(xié)同創(chuàng)新;高校創(chuàng)新;人才培養(yǎng)
一、當(dāng)前我國高校人才培養(yǎng)中存在的問題
1.模式傳統(tǒng),方法落后
在現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)過程中,還有部分高校管理者堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育理念,沒有意識到“以人為本”“因材施教”“終身學(xué)習(xí)”的重要性,仍沿襲傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,這在一定程度上阻礙了學(xué)校人才的培養(yǎng)和發(fā)展。其具體表現(xiàn)在:(1)部分管理者缺失創(chuàng)新人才的培養(yǎng)理念,沒有順應(yīng)時展,進(jìn)行理念的改革創(chuàng)新,導(dǎo)致高校人才培養(yǎng)模式已無法適應(yīng)時代的發(fā)展。(2)部分高??吹狡渌麑W(xué)校的改革成績后,意識到創(chuàng)新的重要性,但沒有結(jié)合自身的實(shí)際情況,而是盲目跟風(fēng),導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生個性缺失,缺乏創(chuàng)新意識。
2.動力不足,效率不高
由于動力不足,導(dǎo)致人才培養(yǎng)效率不高,這同樣是當(dāng)前我國高校人才培養(yǎng)中存在的重要問題。其具體表現(xiàn)在以下兩點(diǎn):(1)部分高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)動力不足。當(dāng)前我國社會對高校的評價往往來自于教師的職稱、學(xué)歷、科研項(xiàng)目等內(nèi)容,忽視了高校辦學(xué)的最初目的。(2)高校教師的創(chuàng)新人才培養(yǎng)動力不足。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及將來的發(fā)展具有重要作用。但由于很多高校都是將教師的科研成果作為教學(xué)評估的指標(biāo),導(dǎo)致教師在教學(xué)中偏離人才培養(yǎng)的重心。這在一定程度上阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提升,導(dǎo)致人才培養(yǎng)效率不高。
3.途徑較少,意識不強(qiáng)
所謂途徑較少是指當(dāng)前大多數(shù)高校對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑較少。具體表現(xiàn)在對學(xué)生創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)基本都是通過研究訓(xùn)練、科技比賽等形式。形式單一,范圍有限,故培養(yǎng)效果也有限。而意識不強(qiáng)是指學(xué)校與其他高校、企業(yè)、單位合作的意識不強(qiáng)。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)校沒有意識到協(xié)同的重要性,或是意識到協(xié)同的重要性后沒有采取相應(yīng)的協(xié)同措施,沒有為學(xué)生打通更多的人才培養(yǎng)渠道,導(dǎo)致培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重?fù)?dān)全部落到高校身上,無法滿足社會對人才的要求。
二、基于協(xié)同創(chuàng)新的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略
1.明_人才培養(yǎng)目標(biāo),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念
基于協(xié)同創(chuàng)新理念下的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)可以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。首先,學(xué)校應(yīng)明確人才培養(yǎng)目標(biāo),積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,制訂創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案。學(xué)??梢宰プ 皠?chuàng)新”二字,分析當(dāng)前學(xué)校的實(shí)際情況,明確自身的優(yōu)勢、劣勢;然后制訂科學(xué)、合理的人才培養(yǎng)目標(biāo),將科學(xué)素養(yǎng)與人文精神相融合,并要求教師在教學(xué)中積極采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析與探究問題,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
2.增強(qiáng)師生自主能力,奠定人才培養(yǎng)基礎(chǔ)
為了給高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略奠定良好的基礎(chǔ),相關(guān)高校應(yīng)積極增強(qiáng)師生的自主能力,讓教師、學(xué)生有自由發(fā)揮的機(jī)會。在教師方面,學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的評估觀念與方式,將教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)安排,以及教學(xué)質(zhì)量作為評估指標(biāo),鼓勵教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況積極改革創(chuàng)新。在學(xué)生方面,教師應(yīng)制訂科學(xué)的人才培養(yǎng)計(jì)劃,在培養(yǎng)的過程中鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、提問、分析、思考與自主探索,通過這樣的形式促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而使學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
3.加強(qiáng)高校協(xié)同創(chuàng)新,培養(yǎng)專業(yè)技能人才
為培養(yǎng)高質(zhì)量的專業(yè)技能創(chuàng)新型人才,相關(guān)高校應(yīng)重視并加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新,加強(qiáng)與各單位的協(xié)同合作,為人才培養(yǎng)創(chuàng)建多個平臺。具體措施如下:(1)加強(qiáng)與其他高校之間的協(xié)同。共享教育資源,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件。(2)加強(qiáng)與企業(yè)的協(xié)同。在企業(yè)的資助下為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐平臺,在平臺上引導(dǎo)學(xué)生將科研與學(xué)習(xí)相融合,從而促進(jìn)學(xué)校對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。(3)加強(qiáng)與地方政府的協(xié)同。在政府的大力支持與幫助下,學(xué)校人才培養(yǎng)的視野將更加寬闊,學(xué)生的思維將更加先進(jìn),可以培養(yǎng)出大量高質(zhì)量人才,從而促進(jìn)地區(qū)競爭力的有效提升。
參考文獻(xiàn):
[1]孫清忠.高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建――基于協(xié)同創(chuàng)新理論視角[J].社會科學(xué)家,2015(11):124-127.
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;中小學(xué)創(chuàng)新思維培養(yǎng);意義
在中小學(xué)教育中,美術(shù)教學(xué)已經(jīng)成為了重要的組成部分,教師在有效開展美術(shù)教育的過程中,不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)知識,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成,所以說,美術(shù)教育工作的開展具有一舉多得的作用。因此,在合理的基礎(chǔ)上大力發(fā)展美術(shù)教學(xué),充分發(fā)揮美術(shù)教育的作用是非常有必要的。
一、美術(shù)教育對培養(yǎng)中小學(xué)創(chuàng)新思維的重要性以及原則
(一)對創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性
中小學(xué)生的思維還不是十分成熟,正處于不斷發(fā)展的過程中,在這一階段,若是不能有效的開展創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作,那么當(dāng)學(xué)生思維已經(jīng)成熟之后在開展就具有一定的難度。因此,中小學(xué)階段是最好的培養(yǎng)時期。在此時期對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng),可以從美術(shù)教學(xué)入手。要知道,美術(shù)這一學(xué)科的內(nèi)容是非常豐富的,而且對于教學(xué)方式也沒有固定的要求,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整,這樣就使得教學(xué)的靈活性比較強(qiáng),而教學(xué)方式的靈活多變,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維也有著積極的作用[1]。多樣的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式,可以促進(jìn)學(xué)生想象力以及直覺思維的發(fā)展,而此兩者的發(fā)展有助于學(xué)生形成創(chuàng)意想象,進(jìn)而促進(jìn)其創(chuàng)新思維的形成。
(二)美術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新思維的原則
教師在開展美術(shù)教育工作的過程中,不能采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,而且還應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位,并按照自由、平等等原則來開展教學(xué),只有這樣進(jìn)行的美術(shù)教學(xué)才能夠推動學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的發(fā)展。因此,教師在實(shí)際教學(xué)的時候,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮美術(shù)教學(xué)具有的創(chuàng)造性,在教學(xué)中,為學(xué)生營造良好的思維發(fā)散環(huán)境,學(xué)生在此環(huán)境中學(xué)習(xí)美術(shù)知識,可以自由創(chuàng)造,這樣其思維就可以得到創(chuàng)新的發(fā)展。
二、美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的策略
(一)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
教師想要通過美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng),首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。只有當(dāng)學(xué)生具備了此種精神,才能在學(xué)習(xí)中自主開拓,久而久之,其創(chuàng)新意識以及能力都會得到培養(yǎng)。教師在教學(xué)中要對學(xué)生進(jìn)行精神引導(dǎo),對于提出的問題教師要讓學(xué)生自己去思考,多啟發(fā)學(xué)生動腦。與此同時,因?yàn)槊佬g(shù)知識是比較靈活的,所以教師可以利用這一點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將自己的思維想法融入到知識學(xué)習(xí)中,這樣學(xué)生的創(chuàng)新精神就可以得到培養(yǎng)。
(二)注重對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練
發(fā)散思維是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新的一種引導(dǎo)方式,所以教師在教學(xué)可以根據(jù)美術(shù)這一科學(xué)的特點(diǎn),對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,同時,教師還可以將發(fā)散思維訓(xùn)練融入到教學(xué)中,以此來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。比如說,當(dāng)教師想要讓學(xué)生自己創(chuàng)作一幅作品的時候,可以先給一個命題,就以《夏》為命題,對于夏天每個學(xué)生都不陌生,而且此命題和生活實(shí)際也可以結(jié)合在一起,學(xué)生可以自由發(fā)揮,將自己認(rèn)為的最具代表性的內(nèi)容畫出來。很多學(xué)生可能會畫花朵,會畫藍(lán)天白云,這樣的想法是較為固定,教師可以對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā),教師可以說:“同學(xué)們,夏天天氣熱,怎么可以降暑呢?”這一問題提出之后,學(xué)生就會想到,夏天還可以游泳,還可以在樹蔭在乘涼等,當(dāng)這些想法從腦海中浮現(xiàn)之后,學(xué)生進(jìn)行夏的創(chuàng)作就會多樣化,這樣學(xué)生的思維就得到了發(fā)散。
(三)構(gòu)建創(chuàng)新思維教學(xué)情境
教師在教學(xué)中還可以通過構(gòu)建創(chuàng)新思維教學(xué)情境的方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在教學(xué)中,應(yīng)為學(xué)生營造一個良好的教學(xué)環(huán)境,并給予學(xué)生充分的自由,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能夠得到放松,同時,教師還可以利用教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生營造創(chuàng)新教學(xué)情境,讓學(xué)生能夠在此情境中思維得到碰撞,進(jìn)而產(chǎn)生新的火花。綜上所述,在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以在開展教學(xué)的過程中對學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng),要知道,創(chuàng)新思維對于學(xué)生的發(fā)展來說有著重要的作用,所以教師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維,對學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo),以此來促使學(xué)生形成創(chuàng)新思維,并具有一定的創(chuàng)新能力,進(jìn)而為其以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);文化藝術(shù)素養(yǎng);創(chuàng)新
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生創(chuàng)新意識現(xiàn)狀
藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種目的而進(jìn)行的一項(xiàng)創(chuàng)造性活動,其基本特點(diǎn)是實(shí)用與美觀的結(jié)合,即賦予設(shè)計(jì)物功能和審美的雙重作用。設(shè)計(jì)活動是一項(xiàng)以審美創(chuàng)新為主旋律的創(chuàng)造性活動,設(shè)計(jì)過程就是圍繞解決問題而進(jìn)行的審美創(chuàng)新的過程,可以說沒有創(chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計(jì)失去了生命活力,也失去了生存的價值。在知識產(chǎn)權(quán)已經(jīng)普及的今天,藝術(shù)設(shè)計(jì)本身所體現(xiàn)出的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等,更加受到了社會、企業(yè)、以及設(shè)計(jì)者本身的關(guān)注和重視。創(chuàng)新已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)引領(lǐng)市場的靈魂,對于身為設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說,創(chuàng)新更為重要,是他們今后走上社會能否很好生存的法寶。然而就目前高校藝術(shù)生的創(chuàng)新能力來看,尤其是民辦院校藝術(shù)生,普遍存在以下情況:
(一)主動創(chuàng)新意識不強(qiáng)
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響和制約,有的學(xué)生缺乏創(chuàng)新的欲望,頭腦中未形成一種追求創(chuàng)新的意識;有的學(xué)生不滿足于現(xiàn)狀,想超越現(xiàn)實(shí),卻又缺乏行動的信心;有的學(xué)生雖然認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性,但在生活中又不夠主動,缺乏創(chuàng)新的毅力,一遇到困難就退縮,沒有勇氣挑戰(zhàn)新的事物;在學(xué)習(xí)過程中,主動思考問題,主動提出問題的學(xué)生不多。
(二)拓展創(chuàng)新思維的想法不夠
創(chuàng)新思維是人們在認(rèn)識事物的過程中,運(yùn)用自己掌握的知識和經(jīng)驗(yàn),通過分析比較、綜合提煉、抽象加工,再加上合理的想象和感悟,產(chǎn)生新思想、新觀點(diǎn)的思維方式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力和方法的先導(dǎo),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的“老師授課,學(xué)生聽課”的藝術(shù)理論知識教學(xué)模式,缺乏必要的啟發(fā)教育和學(xué)習(xí)討論,學(xué)生按照同一思維模式接受教師的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,在創(chuàng)新思維的深度和廣度上、在觀察的細(xì)致性和全面性等方面比較欠缺,不能拓展新思維。有的學(xué)生想去創(chuàng)新,可他們不知道從何入手,缺乏指導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)新的力量,傳統(tǒng)教學(xué)模式所灌輸?shù)膯我凰季S方式,未能為拓展學(xué)生創(chuàng)新思維提供必要的環(huán)境條件。
(三)文化藝術(shù)知識的缺乏導(dǎo)致創(chuàng)新思維滯后
在全國高考中每年的美術(shù)考生大軍浩浩蕩蕩,蔚為壯觀。由于高考對文化課單設(shè)了一個藝術(shù)類的文化考試科目,所以在高中時就把學(xué)生分了類,優(yōu)秀的學(xué)生學(xué)理科,次一點(diǎn)的學(xué)文科,文科中再次的學(xué)生為了找出路,無奈地報(bào)考藝術(shù)設(shè)計(jì),但他們沒有繪畫基本功,大部分考生匆忙補(bǔ)習(xí)三個月的素描,色彩就應(yīng)對考試,考生中真正酷愛藝術(shù)設(shè)計(jì)的并不多,再加上本身文化藝術(shù)底子就差,在大學(xué)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中,運(yùn)用相關(guān)知識進(jìn)行創(chuàng)新思維的能力就比其他一些同學(xué)滯后。
尤其是在21世紀(jì),流行時尚文化的沖擊,偏重于用電腦進(jìn)行各種活動,輕視了書本的知識,忽視對文史知識的提高,尤其對傳統(tǒng)文化,如戲曲、書法、藝術(shù)鑒賞等知識知之甚少,更不用說去進(jìn)行啟發(fā)式聯(lián)想創(chuàng)意了。曾有教師在一堂廣告設(shè)計(jì)課上布置學(xué)生以中國傳統(tǒng)佳節(jié)為主題設(shè)計(jì)公益廣告,要求文案撰寫貫穿古代文人詩詞作為烘托。不少學(xué)生由于對中國傳統(tǒng)文化知之甚少,文案中的詩詞文不對題,人非人、事非事,不知其意,錯字連篇,鬧出了讓人啼笑皆非的笑話,創(chuàng)新談何而言,思維方式也只能一度的停留在模仿借鑒上了。
二、文化藝術(shù)素養(yǎng)在藝術(shù)創(chuàng)意中的重要性
(一)文化素養(yǎng)在藝術(shù)創(chuàng)意中的重要性
藝術(shù)設(shè)計(jì),實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。各個專業(yè)雖然對設(shè)計(jì)知識的著重面不盡相同,但對于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者首先要面對的是對所設(shè)計(jì)對象的理解——對設(shè)計(jì)對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。沒有文化根基,駕馭藝術(shù)設(shè)計(jì)時就難以達(dá)到純熟的境界,難以挖掘藝術(shù)的深意。在設(shè)計(jì)作品中注入相應(yīng)的文化內(nèi)涵,已成為增強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品感染力不可或缺的手法。尤其是中華民族具有悠久的歷史文化,創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展本民族的特色,創(chuàng)意思維的源泉將會連綿不斷。
一個典型的實(shí)例,中國聯(lián)通的標(biāo)志是由一種回環(huán)貫通的中國古代吉祥圖形“盤長”紋樣演變而來。標(biāo)志造型中的四個方形有四通八達(dá),事事如意之意,六個圓形有路路相通,處處順暢之寓,而標(biāo)志中的十個空穴則有十全十美之意,洋溢著古老東方的吉祥之氣。其創(chuàng)作的靈感來源于對中國歷史文化和東方文明的傳承觀念的提煉,這就是典型的文化對創(chuàng)意的影響。
(二)藝術(shù)修養(yǎng)在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的重要性
藝術(shù)素養(yǎng)是創(chuàng)新靈感的來源之一。藝術(shù)修養(yǎng),屬于美育的范疇,它主要指:文學(xué)藝術(shù)欣賞、審美能力、藝術(shù)才能等方面的教育培養(yǎng)。具體包括:視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、綜合藝術(shù)、造型藝術(shù),以及自然美、環(huán)境美的熏陶。藝術(shù)修養(yǎng)最終體現(xiàn)為審美的感情、判斷和鑒賞能力。在人的成長過程中,對陶冶人的審美情趣、提高人的思維能力、增強(qiáng)人的判斷能力起到潛移默化的作用。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品、一支動聽的樂曲、一幅優(yōu)美的畫卷、一座造型高雅的建筑,無不給人以美的愉悅、感情的升華、心靈的震顫,讓人體會到高尚、優(yōu)美、莊嚴(yán)、寧靜,不僅能使人的大腦得到充分休息,而且在藝術(shù)活動中能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和靈感。
三、如何加強(qiáng)學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力
(一)課堂上綜合知識點(diǎn),積極引導(dǎo),變復(fù)雜為簡單,變被動為主動藝術(shù)教育是應(yīng)在教學(xué)過程中不斷激發(fā)和提高學(xué)生敏銳的視知覺觀察力、審美感受力和審美創(chuàng)造力。民辦高校藝術(shù)生的性格特點(diǎn)在于他們對自己學(xué)習(xí)的自控力和自覺程度上很難把握,有些同學(xué)由于缺乏學(xué)習(xí)的主動性,上文化理論課時無精打采,更不用說課下讀一些有關(guān)的專業(yè)書籍。對此,我們必須在平常的上課過程中就應(yīng)該教會同學(xué)們養(yǎng)成多讀專業(yè)書、多了解當(dāng)代先進(jìn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的好習(xí)慣,引發(fā)大家學(xué)習(xí)學(xué)科前沿知識的興趣。同時還必須加強(qiáng)整合人文藝術(shù)教育的學(xué)科資源,讓大學(xué)的藝術(shù)教育課滲透更多的人文內(nèi)涵,而不僅僅是技藝上的傳授。還要注意將美學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、藝術(shù)批評、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行有效整合,加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)和交叉構(gòu)建。把復(fù)雜的藝術(shù)評論或者設(shè)計(jì)史通過簡單有趣的方法概括歸納將給學(xué)生,同時讓學(xué)生參與到調(diào)查、收集并研究不同時代,不同民族之間的作品,了解作品產(chǎn)生的時代背景和作者的生平閱歷,進(jìn)行PPT講解,通過比較鑒賞并挖掘作品背后隱含的意義,這樣學(xué)生的積極性也挺高了。
(二)課堂外給學(xué)生提供資源、拓展知識,在實(shí)踐中激發(fā)靈感
利用我校藝術(shù)大樓圖書閱覽室這一平臺,每學(xué)期購買一定量的圖書學(xué)習(xí)資料,可以包括文學(xué)、史學(xué)、繪畫、書法、雕塑、國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品集、雜志期刊等,讓學(xué)生定期的去借閱,并規(guī)定一學(xué)期至少要讀兩本書,并寫出相應(yīng)的提綱總結(jié),把學(xué)到的知識進(jìn)行一次公開的或者小班的課堂匯報(bào),然后結(jié)合匯報(bào)給學(xué)生提出一設(shè)計(jì)主題,讓其結(jié)合所看所學(xué)的知識進(jìn)行一次貼近生活的設(shè)計(jì)體驗(yàn),要緊密結(jié)合繪畫技法、知識涵養(yǎng)和審美欣賞這三種與美術(shù)相關(guān)的能力在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用,體現(xiàn)創(chuàng)作主體情感、意志、態(tài)度等個性化的元素,同時把這匯報(bào)和設(shè)計(jì)作為考核的一部分。那么這樣學(xué)生的課外知識量不僅擴(kuò)充了,而且也加強(qiáng)了思考的主動性,同時在開展設(shè)計(jì)活動的時候能自覺的引用課外知識,靈感也隨著知識的豐富油然而生。
(三)結(jié)合學(xué)生要求,舉辦各種藝術(shù)門類的專題講座
開辦校園專題講座一直是我設(shè)計(jì)專業(yè)所注重的,并且在這方面一直在做,學(xué)生從中還是學(xué)到了不少知識,但是這方面還做的不夠好,應(yīng)該涵蓋各個方面,讓學(xué)生自愿聽講、自愿參與、根據(jù)學(xué)生反映意見開展相關(guān)的講座,這樣無形提高了學(xué)生的參與感。高水平的專題藝術(shù)講座集學(xué)術(shù)功能、教育功能于一體,能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)文藝知識,拓寬視野,擴(kuò)展知識面,使學(xué)生學(xué)到許多在課堂上難以學(xué)到的東西,學(xué)生看的多,聽的多,了解的多了就無形中會影響自己的思維模式,啟發(fā)創(chuàng)作靈感。
(四)走出校門,參與活動、增長見識、激發(fā)靈感
走出校門,多去看看別人的東西,不論純藝術(shù)繪畫,還是設(shè)計(jì)作品,從中學(xué)習(xí)別人的長處,避免把知識禁錮于書本或是課堂。可以多參加一些各高校間的作品交流活動,參觀一些名人畫展,設(shè)計(jì)展;還可以經(jīng)常去藝術(shù)館、美術(shù)展覽館和歷史博物館去取取經(jīng);甚至在采風(fēng)、考察活動中廣泛了解當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕?,收集素材充?shí)自己的資源庫,目前很多藝術(shù)類高校都采取了最后一學(xué)期外出采風(fēng)的模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生在旅途中將自己所看的,所經(jīng)歷到的用相機(jī)或者筆或者繪畫的方式記錄下來,在與他人的交流中虛心請教,比較觀點(diǎn)、提煉精華、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在多聽多看多問中不斷進(jìn)步,從而獲得更多的創(chuàng)作靈感。設(shè)計(jì)不是獨(dú)立存在的行為,坐井觀天的學(xué)習(xí)方式不可取,要在與其他學(xué)科的交流中尋找設(shè)計(jì)元素和構(gòu)成方式。