美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，建筑業(yè)興起，人們迫切的想要提高生活質(zhì)量，對(duì)室內(nèi)的要求也顯著提高。由于我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)沒有太長(zhǎng)的發(fā)展歷史，在實(shí)踐的過程中受到了西方設(shè)計(jì)的沖擊與排擠，具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)發(fā)展受限。緊跟世界潮流并具有自己的特色成了當(dāng)今室內(nèi)裝飾的難題。所以要把握中國(guó)傳統(tǒng)工藝可以充分拓展設(shè)計(jì)空間的特點(diǎn)，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾提供借鑒。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與特征

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指具有百年以上歷史傳統(tǒng)并且世代相傳技藝精湛的工藝技術(shù)，它需要具有鮮明的民族性以及完整的工藝流程。工藝美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)重要分支，具有悠久的歷史，是美術(shù)發(fā)展的原始形態(tài)。從新石器時(shí)代的陶器到明清時(shí)期的木工藝，充分顯示了傳統(tǒng)工藝實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特征。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以分為許多種類，按照工藝可以分為雕塑工藝、畫繪工藝、鍛冶工藝、剪刻工藝、燒造工藝、編扎工藝、髹飾工藝、織染工藝等幾大類。

工藝美術(shù)起源于社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐，包括社會(huì)生產(chǎn)與勞動(dòng)生活。最早的工藝美術(shù)生產(chǎn)出的工藝品就是日常生活的用品。我國(guó)的工藝美術(shù)具有實(shí)用與審美的統(tǒng)一性，是內(nèi)在使用價(jià)值與外在審美特征的完美結(jié)合，滿足了人們的物質(zhì)精神需要。我國(guó)的工藝美術(shù)還具有民族傳統(tǒng)性，可以反映中華民族自身獨(dú)具特色的審美取向，在世展的過程中積淀形成了與其他民族不同的特征，是民族文化的升華。材料工藝性也是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要特征，一般選用天然的材料，以手工制作為主，工藝流程完整固定。

二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的概況

室內(nèi)裝飾是一種綜合性藝術(shù)，是為了滿足人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境舒適與方便的追求而出現(xiàn)的，創(chuàng)作的基本思想是以人為中心，強(qiáng)調(diào)使用功能與審美情調(diào)的融合，既重視空間的舒適性，又強(qiáng)調(diào)審美性。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是受實(shí)體羈絆的藝術(shù)、“戴鐐銬的舞蹈”；是使用特性和審美特性并重的藝術(shù)，要堅(jiān)持功能與審美的統(tǒng)一；是強(qiáng)調(diào)形式美感的藝術(shù)，要淡化思想，突出凝練性；是體現(xiàn)設(shè)計(jì)個(gè)性的藝術(shù)，通過與眾不同的手法呈現(xiàn)出異彩紛呈的局面。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的融入與運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)可以充分為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供具有現(xiàn)實(shí)意義的運(yùn)用參考。傳統(tǒng)工藝是為了美化生活而制作出來的，具有很強(qiáng)的裝飾性。種類繁多，與目前的多元化設(shè)計(jì)相契合。許多對(duì)生產(chǎn)工具裝飾的技藝具有科學(xué)性，可以激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。主題寬泛，取之不盡用之不竭，獨(dú)具特色的象征性符號(hào)滿足現(xiàn)代室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔的視覺效果。中國(guó)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)烈的對(duì)比沖突性與差異性，可以增添建筑內(nèi)部的時(shí)代感與民族感。由于工業(yè)產(chǎn)品的擠壓，目前的傳統(tǒng)工藝品已經(jīng)變?yōu)樾”娢幕?，將其融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是對(duì)民族文化的保護(hù)與繼承最有效的方法。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)在運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，要符合室內(nèi)裝飾的樸質(zhì)特點(diǎn)，契合環(huán)境，適度裝飾，將裝飾融入環(huán)境，成為環(huán)境的亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)風(fēng)格要互相適應(yīng)，與其他裝設(shè)的配合要相得益彰，具有整體美。在保持整體美的基礎(chǔ)上還要突出現(xiàn)代感。減少過于復(fù)雜的工藝品的運(yùn)用，重視新工藝與新手法。遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人的審美方法。在設(shè)計(jì)時(shí)，可以將傳統(tǒng)的造型直接引用到設(shè)計(jì)方案當(dāng)中，也可以將傳統(tǒng)圖案進(jìn)行重組或者結(jié)構(gòu)，替換其材質(zhì)。在充分掌握造型規(guī)律后，可以對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行再創(chuàng)造以產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式。將傳統(tǒng)工藝的精髓而非形式融入室內(nèi)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)裝飾中國(guó)化，在設(shè)計(jì)實(shí)踐上大力探索，推進(jìn)美術(shù)進(jìn)步。

在實(shí)際應(yīng)用的過程中，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)加入地方文化、主題、材質(zhì)三個(gè)方面的傳統(tǒng)文化元素，并將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的不同方法綜合運(yùn)用。

例如南京某酒店以宋朝時(shí)期的江南莊園為模板，將典雅華貴的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用得恰到好處。

第2篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

[關(guān)鍵詞]煤礦機(jī)電設(shè)備；安裝調(diào)試；技術(shù)措施

中圖分類號(hào)：TD407 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2017）15-0034-01

1 前言。

伴隨著我國(guó)工業(yè)化的推進(jìn)和應(yīng)用技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)煤礦機(jī)電設(shè)備安裝和調(diào)試工作的重視程度也隨之增高了。機(jī)電設(shè)備安裝、設(shè)備的調(diào)試、監(jiān)測(cè)和運(yùn)行等，都是機(jī)電設(shè)備安裝流程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)中的對(duì)機(jī)電設(shè)備的安裝及調(diào)試技術(shù)進(jìn)行細(xì)致的分析。煤礦生產(chǎn)離不開煤礦機(jī)械和電氣設(shè)備與設(shè)施，這是進(jìn)行煤礦生產(chǎn)的基礎(chǔ)。一般來說，煤礦機(jī)電設(shè)備是煤礦生產(chǎn)的重心力量，包括：安全監(jiān)測(cè)方面的抽放設(shè)備，提升壓力設(shè)備，通氣排風(fēng)設(shè)備運(yùn)輸設(shè)備.就目前來看，我國(guó)的煤礦機(jī)電設(shè)備發(fā)展趨勢(shì)是比較好的，但是在實(shí)踐中還是不免遇到一些問題，因此，煤礦機(jī)電設(shè)備的先進(jìn)與好壞是煤礦企業(yè)發(fā)展的重中之重.

2 煤礦機(jī)電設(shè)備安裝及調(diào)試中存在的問題。

（一）材料質(zhì)量達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。

嚴(yán)格控制機(jī)電材料是煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試的重要環(huán)節(jié)。高質(zhì)量的設(shè)備材料不僅能夠大大降低投資成本，還能夠節(jié)省大量人力、物力。但是，在實(shí)際操作過程中，通常會(huì)出現(xiàn)熔點(diǎn)低、導(dǎo)線電阻率大及絕緣性差等一系列問題。此外，機(jī)電設(shè)備導(dǎo)電金屬片接觸不良、彈性不好、容易磨損等也是比較常見的故障。這些問題不僅會(huì)給煤礦機(jī)電設(shè)備安裝帶來一定的威脅，還會(huì)影響煤礦機(jī)電設(shè)備后期使用，所以選擇高質(zhì)量的煤礦機(jī)電材料非常關(guān)鍵。

（二）管線預(yù)埋與鋪設(shè)存在不同情況。

在煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試過程中，應(yīng)依據(jù)煤礦實(shí)際情況及設(shè)備結(jié)構(gòu)和使用功能進(jìn)行安裝。這就意味著管線預(yù)埋和鋪設(shè)也將出現(xiàn)不同的情況。在通常情況下，電線管鋪設(shè)情況十分復(fù)雜，涉及管線比較多。所以，在具體線路鋪設(shè)過程中，不但要重視機(jī)電設(shè)備安裝速度，還要關(guān)注設(shè)備質(zhì)量問題。此外，中國(guó)專業(yè)的電氣安裝和質(zhì)量檢查人員十分匱乏，管理制度也不健全，給煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試帶來了巨大阻力。

（三）管理方面缺乏精細(xì)、合理的內(nèi)部規(guī)劃。

由于大多數(shù)煤礦機(jī)電安裝單位仍舊是粗放型管理模式，缺乏精細(xì)、合理的內(nèi)部規(guī)劃。加上受到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及業(yè)主短期利益的影響，在實(shí)際操作過程中，有些安裝單位在沒有對(duì)設(shè)備進(jìn)行全面、深入地了解及制定相關(guān)安裝與調(diào)試方案的前提下，就進(jìn)入機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試作業(yè)狀態(tài)。因?yàn)槿鄙偈┕ぷ鳂I(yè)應(yīng)急方案，所以在施工過程中需要全部依賴經(jīng)驗(yàn)來完成，忽略機(jī)電設(shè)備說明書及安裝手冊(cè)等資料的分析對(duì)比工作，極易造成安裝工人對(duì)煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試技術(shù)的重點(diǎn)難點(diǎn)理解不全面的情況，且在整個(gè)安裝過程中也缺乏相對(duì)合理、科學(xué)的管理與控制。

3 提高和改進(jìn)煤礦機(jī)電設(shè)備安裝和調(diào)試的技術(shù)措施。

3.1 技術(shù)措施。

（1）嚴(yán)格控制設(shè)備材料質(zhì)量。與其他原材料采購(gòu)不同，煤礦機(jī)電設(shè)備較為特殊，采購(gòu)過程也會(huì)受到不同因素的影響。同時(shí)，施工企業(yè)還會(huì)盡最大努力降低安裝成本，這一點(diǎn)在材料選擇上表現(xiàn)得尤為突出。此外，材料合適與否還直接關(guān)系到后面煤礦機(jī)電設(shè)備安裝的難易程度。所以，只有嚴(yán)格控制煤礦機(jī)電設(shè)備安裝材料質(zhì)量，才能大大提升設(shè)備安裝與調(diào)試的整體效率和質(zhì)量，從而提升機(jī)電施工企業(yè)知名度和企業(yè)形象。

（2）清點(diǎn)和記錄設(shè)備。在通常情況下，設(shè)備到貨后，首先要進(jìn)行開箱驗(yàn)收工作，然后由建設(shè)單位、施工單位及供貨商共同對(duì)設(shè)備零部件予以清點(diǎn)、查驗(yàn)并登記。尤其是那些比較重要的部件，在查驗(yàn)時(shí)還需要嚴(yán)格依照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。移交設(shè)備后，則需要檢驗(yàn)者當(dāng)面簽字。

（3）有效解決管線預(yù)埋和鋪設(shè)問題。在實(shí)際操作過程中，安裝操作人員首先要有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作態(tài)度，嚴(yán)格依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范安裝和調(diào)試煤礦機(jī)電設(shè)備。在通常情況下，管線預(yù)埋和鋪設(shè)過程遇到的都是一些細(xì)節(jié)問題，然而正是這些細(xì)節(jié)問題決定煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試的整體質(zhì)量。一旦沒有處理好這些問題，極有可能給日后煤礦機(jī)電設(shè)備使用埋下巨大的安全隱患。所以應(yīng)運(yùn)用科學(xué)、合理的措施解決管線預(yù)埋和鋪設(shè)遇到的問題，從而進(jìn)一步提升煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試的整體質(zhì)量。

（4）檢查設(shè)備試運(yùn)行情況。運(yùn)維人員必須高度重視機(jī)電設(shè)備日常保養(yǎng)及維護(hù)，降低設(shè)備故障出現(xiàn)率。機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試工作非常重要，不但有較專業(yè)的技術(shù)要求，而且風(fēng)險(xiǎn)也比較大，因此需要重視煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試工作，盡可能避免礦難事故的發(fā)生。

3.2 管理措施。

（1）不斷提升機(jī)電設(shè)備安裝人員的職業(yè)技能和專業(yè)知識(shí)水平。毫無(wú)疑問，工作人員素質(zhì)的高低對(duì)煤礦機(jī)電設(shè)備的安裝與調(diào)試工作質(zhì)量有直接影響，因此，針對(duì)這一問題，施工單位應(yīng)不斷加大對(duì)一線操作人員專業(yè)知識(shí)及職業(yè)技能的培訓(xùn)力度，著力提升工作人員職業(yè)修養(yǎng)和技能水平；并為兄弟企業(yè)之間工作人員的技術(shù)交流搭建良好的平臺(tái)，因?yàn)檫@本身也是一個(gè)有效提升自身技術(shù)水準(zhǔn)和查漏補(bǔ)缺的有效途徑；此外，煤礦施工單位應(yīng)在招聘過程中嚴(yán)格把關(guān)，要進(jìn)行專業(yè)技術(shù)方面的測(cè)試，同時(shí)有針對(duì)性地培訓(xùn)工作人員，全面提升安裝人員的綜合素養(yǎng)。

（2）提升煤礦機(jī)電設(shè)備安裝單位的技術(shù)水平。就目前而言，煤礦機(jī)電設(shè)備安裝、調(diào)試水平與整個(gè)機(jī)電安裝單位發(fā)展息息相關(guān)，其中企業(yè)技術(shù)水平是煤礦機(jī)電設(shè)備安裝單位生存發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。僅從技術(shù)角度來說，煤礦機(jī)電設(shè)備安裝單位的技術(shù)操作水平直接影響整個(gè)企業(yè)創(chuàng)新能力的提升。如果企業(yè)缺少過硬的安裝技術(shù)，相應(yīng)的創(chuàng)新活動(dòng)就很難進(jìn)行。在新形勢(shì)下，可以充分利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)及機(jī)械化裝備，并依托各方面優(yōu)勢(shì)不斷提升煤礦機(jī)電安裝施工單位的技術(shù)水平。同時(shí)，企業(yè)還需要建立并完善員工激勵(lì)機(jī)制，大大提升員工的工作熱情和創(chuàng)造力，從而進(jìn)一步提升工作人員的工作效率。

（3）科學(xué)提升機(jī)電安裝與調(diào)試水平。煤礦企業(yè)想要獲得較高水平的機(jī)電設(shè)備安裝效果，就必須在安裝機(jī)電設(shè)備前合理布置機(jī)電設(shè)備安裝時(shí)間、細(xì)節(jié)方案及具體流程，并運(yùn)用一定的時(shí)間來論證有關(guān)管理方案的可操作性和有效性。同時(shí)，機(jī)電設(shè)備安裝單位還需要組織相關(guān)技術(shù)人員對(duì)設(shè)備技術(shù)特點(diǎn)及其他具體資料進(jìn)行全面、細(xì)致的研究、分析，其目的是在具體制定和實(shí)施方案時(shí)，能夠盡可能地貼近現(xiàn)實(shí)、減少漏洞，有效避免錯(cuò)誤工作及重托怨ぷ韉某魷幀V揮卸悅嚎蠡電設(shè)備的安裝與調(diào)試過程進(jìn)行嚴(yán)格的管理控制，才能為日后設(shè)備正常運(yùn)行打下夯實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)企業(yè)想要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就必須對(duì)管理工作予以高度重視，這不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)方面，對(duì)其他方面的管理工作也需要做到全面、嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)。

4 結(jié)束語(yǔ)。

煤礦機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試水平與整個(gè)煤礦作業(yè)安全息息相關(guān)。目前，國(guó)內(nèi)煤礦機(jī)電的安裝與調(diào)試還存在不少問題，對(duì)機(jī)電設(shè)備整體質(zhì)量及煤礦施工質(zhì)量都造成了一定程度的影響。為有效提高煤礦安全生產(chǎn)能力，應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)采取合理措施，確保機(jī)電設(shè)備安裝與調(diào)試質(zhì)量，推動(dòng)機(jī)電設(shè)備安裝調(diào)試朝著規(guī)范性與科學(xué)性的方向發(fā)展，為煤礦安全生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：幼師 美術(shù)教育改革 現(xiàn)狀 方法

一、幼師美術(shù)教學(xué)改革的目的

在傳統(tǒng)幼師教育中，我國(guó)常常將幼師定位為“帶小孩”的人，即教師只要讓學(xué)生身體健康就完成幼師教育的任務(wù)而不對(duì)幼師提出給學(xué)生開展美術(shù)教育的要求；或者即使讓幼師對(duì)學(xué)生展開美術(shù)教育，也認(rèn)為是學(xué)生會(huì)創(chuàng)作美術(shù)作品就算幼師完成美術(shù)教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到，要讓學(xué)生未來能健康的發(fā)展，就必須讓學(xué)生在幼兒時(shí)代就成為一個(gè)人格健全的人。美術(shù)教育是讓學(xué)生形成健全人格的重要途徑之一，國(guó)家對(duì)幼師的美術(shù)教育也提出新的要求，在美術(shù)教育改革里，國(guó)家不再只重視學(xué)生要擁有美術(shù)的基本技術(shù)，它要求美術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生初步的審美能力、讓學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展、擁有基本的美術(shù)創(chuàng)作技術(shù)，讓學(xué)生通過美術(shù)教育，能得到綜合素質(zhì)的提升。

二、幼師美術(shù)教育改革的現(xiàn)狀

雖然國(guó)家的美術(shù)教育改革已經(jīng)提出一段時(shí)間，然而在實(shí)際操作中，幼師美術(shù)教育要貫徹國(guó)家的美術(shù)教育目標(biāo)還有一定的難度，甚至可以說，國(guó)家的教育目的現(xiàn)在還停留在口號(hào)上，實(shí)踐操作起來非常困難，它體現(xiàn)在：

（一）教師不了解審美的意義，不重視審美教育

在談到美術(shù)教育中，有些教師認(rèn)為要審美就要有足夠的條件，目前幼兒園普遍經(jīng)營(yíng)資金困難，哪有那么多的機(jī)會(huì)給學(xué)生審美？教師自己的審美定義不夠準(zhǔn)確，就無(wú)法有效的帶領(lǐng)學(xué)生去審美。部分教師甚至認(rèn)為美術(shù)教育就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)美術(shù)創(chuàng)作就夠了，自己只要教會(huì)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作，比如學(xué)生只要會(huì)繪畫了，他們自己就會(huì)審美了。

（二）教師不重視學(xué)生個(gè)性，學(xué)生創(chuàng)造力低下

雖然教學(xué)改革的美的是讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)美術(shù)、用美術(shù)展現(xiàn)自己的個(gè)性。但是由于幼兒教師自己教育素養(yǎng)不夠，就不懂得怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)表達(dá)自己的個(gè)性，甚至有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)，將自己的美學(xué)觀點(diǎn)強(qiáng)行強(qiáng)加給學(xué)生。

（三）沒有足夠的資金，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的基本技能

要讓學(xué)生展開美術(shù)的基礎(chǔ)教育，需要大量的資金。比如要讓學(xué)生展開水彩繪畫教育，就要給學(xué)生買水彩；要讓學(xué)生學(xué)習(xí)素描的基本教育，就要給學(xué)生買素描鉛筆、買素描紙、買擦鉛筆的面包屑。一些幼兒園無(wú)力承擔(dān)這類資金，就因陋就簡(jiǎn)，隨便提供一些美術(shù)器材，讓學(xué)生有什么就用什么。教師在對(duì)學(xué)生展開美術(shù)教育時(shí)，發(fā)現(xiàn)教育器材不齊備且難配置，就索性放棄美術(shù)教育，使學(xué)生的基本美術(shù)技能無(wú)法展開。

三、改革幼師美術(shù)現(xiàn)狀的方法

在幼師美術(shù)教育中以上存在的問題雖然普遍存在，然而只要找到合適的方法，幼兒園還是可以通過美術(shù)教育達(dá)到美術(shù)教育改革的要求，它可以使用以下幾種方法實(shí)踐：

（一）提高教師審美意識(shí)，讓教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

要求教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，教師自己就要先懂得美。教師必須要意識(shí)到，天然的東西就是美，地上的野草、天上的白云、落下的雨水，大自然賦予地球無(wú)與倫比的美，教師要讓學(xué)生多看美的東西，這些美的物品都是學(xué)生未來創(chuàng)作的素材；真實(shí)的東西就是美，教師要讓學(xué)生理解到，自己用美術(shù)的方法把自己真實(shí)的感情表現(xiàn)出來就是美，而美術(shù)技巧在其次；和諧的東西就是美，教師除了要讓學(xué)生自己創(chuàng)作美術(shù)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生欣賞別人的作品，學(xué)生愿意欣賞和理解別人的作品就是美。所謂的美術(shù)，就是通過一種技巧把自己心中認(rèn)為美的東西創(chuàng)作出來，即為美術(shù)，如果教師只懂得傳授技巧而不懂得美術(shù)教育的根本，就無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生去審美。

（二）平等尊重學(xué)生，讓學(xué)生自由創(chuàng)作

教師必須意識(shí)到，美術(shù)改革要求學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，即在教育中學(xué)生才是主導(dǎo)，而教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，教師絕不能把自己的美學(xué)“常識(shí)”強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，更不能由于自己的喜好隨意評(píng)估學(xué)生的美學(xué)創(chuàng)作。教師在看待學(xué)生的美術(shù)作品時(shí)，要用平等的心情去看待學(xué)生的創(chuàng)作，要懂得聆聽學(xué)生的心聲。教師可以引導(dǎo)學(xué)生多方面的創(chuàng)作，絕不可以隨便否決學(xué)生的創(chuàng)作，更不可喝斥學(xué)生打擊學(xué)生創(chuàng)作的積極性。

（三）多方面培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐技能，讓學(xué)生能持續(xù)發(fā)展

在幼兒教育中，也許資金不夠多，不能讓教師自由的引導(dǎo)學(xué)生展來美術(shù)技能練習(xí)，但是教師可以利用身邊的素材讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐，以便日后學(xué)生美術(shù)技能能持續(xù)發(fā)展。比如教師可以教學(xué)生折紙、剪紙，利用廢紙可以培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的美術(shù)技能；教學(xué)生泥塑，橡皮泥有可反復(fù)利用性，通過橡皮泥教師可以教育學(xué)生基礎(chǔ)雕塑的常識(shí)；教育學(xué)生涂丫，通過涂丫可以讓學(xué)生掌握基本的美術(shù)創(chuàng)作方法。教師只要能能把美術(shù)教育和現(xiàn)實(shí)中的素材結(jié)合起來，就能利用身邊一切可以利用的素材給學(xué)生展開美術(shù)基礎(chǔ)教育。

四、總結(jié)

要完成幼師美術(shù)教學(xué)改革，首先需要教師自己改變教學(xué)觀點(diǎn)，教師要了解自己不是在“教育”學(xué)生，而是在跟學(xué)生一起玩，在玩中發(fā)掘?qū)W生性格“美”的閃光點(diǎn)，教師引導(dǎo)出學(xué)生性格中的美時(shí)，學(xué)生自然就會(huì)以美的方式進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，然后學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中進(jìn)一步體會(huì)到美，以這樣的方法才能完成幼師美術(shù)教育改革的目的。同時(shí)，社會(huì)和幼兒園也要給予教師足夠的支持，比如物質(zhì)上的支持與心靈的關(guān)懷，教師才能全心全意的投入到幼師教育中去，才能全力以赴的貫徹美的教育，實(shí)現(xiàn)幼師美術(shù)教育改革的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：書籍裝幀；審美情趣；情感化；心理訴求；

檢 索：.cn

中圖分類號(hào)：J 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號(hào)： 1008-2832（2015）01-02-0045-02

The Visual Expression of Aesthetic Taste in Bookbinding

LIU Bin（Tianshi college， Tianjin 301700，China）

Abstract ：A variety of art concept and pattern are contained in the book biding design. Due to the richness of classification and the multiplicity of style in different ages of modern books， the impressions and requirements of audience group are needed to consider in the book design. Book design must consider the psychological thought of people， and is designed and laid out in a sentimental way of combining the pictures， words， tables and colors in the limited dimensional plane by design means， which makes resonance between the book emotion and the cultural spirit of audiences. All these themes are discussed in this paper. The research analyses the psychological influence of patterns of book biding design on the audiences in different ages， by researching the emotional appeal and the aesthetic Taste among different ages， so as to design books suitable for each age group.

Key words ：book biding design； aesthetic taste； emotionalizing； psychological appeal

Internet ：.cn

書籍裝幀是為書籍信息內(nèi)容服務(wù)的，只有功能性與藝術(shù)性完美融合的設(shè)計(jì)才可以稱之為優(yōu)秀書籍設(shè)計(jì)。不同的年齡段有不同的文化水平、不同的欣賞水平、不同的閱歷、不同的環(huán)境等這些賦予每一個(gè)人一種特殊的情感，一種獨(dú)特的文化氣息。將不同年齡段的特殊情感附著于不同年齡段的書籍上，讓書籍表達(dá)的情感與讀者產(chǎn)生共鳴，這樣才能達(dá)到理想的效果。所以我們要是想設(shè)計(jì)出各個(gè)年齡段的優(yōu)秀書籍，首先要真正徹底的了解他們的生活方式，深入探索他們的生理、心理和智力等特點(diǎn)，根據(jù)他們的情感和情趣，設(shè)計(jì)其所喜愛的風(fēng)格。

一、什么是審美情趣

審美趣味是指審美主體欣賞、鑒別、評(píng)判美丑的特殊能力。它是審美知覺力、感受力、想像力、判斷力、創(chuàng)造力的綜合。在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展，是以主觀愛好的形式表現(xiàn)出來的對(duì)客觀的美的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。審美情趣是人對(duì)美的愛好和興趣，是一種個(gè)性化的社會(huì)意識(shí)。它能把人帶入美的世界。對(duì)于審美情趣一詞應(yīng)該包含兩個(gè)層面的含義，即情和趣。情是指情感、情調(diào)，趣是指趣味、樂趣。情感是多方面的，有喜悅、有悲傷、有喜愛、有討厭等。而情趣是指情感中較為積極的一面，就如同一個(gè)人具有幽默和諧的性格。書籍裝幀中的情趣化設(shè)計(jì)，即是通過書籍裝幀設(shè)計(jì)來表現(xiàn)某種特定的情趣，配合書籍的題目、內(nèi)容使書籍更富有情感色彩，或者高雅含蓄，或者天真浪漫，或者幽默滑稽，或者純樸自然，以適應(yīng)不同年齡、思想層次的讀者接受。

造型、色彩、材質(zhì)是構(gòu)成書籍裝幀設(shè)計(jì)中最基本的要素，這些要素就好比是書籍設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，書籍也正是通過這種特殊的語(yǔ)言在與期待的讀者進(jìn)行視覺上、觸覺上的交流，從而在讀者在未讀書前心理就形成完整的書籍形象。在書籍設(shè)計(jì)中，往往最直接的就是通過視覺和觸覺，封面設(shè)計(jì)和書籍的材質(zhì)的選用為讀者對(duì)書的第一直觀印象起了很大的作用。

二、不同年齡段情趣如何表現(xiàn)

（一）兒童情趣的表現(xiàn)

在一般情況下，兒童期在心理學(xué)上通常是指孩子2-12歲這個(gè)階段的孩子，孩子在這個(gè)年齡段心智成熟的非?？?，一年的差別在思想行為上都會(huì)有特別大的差距。將在這個(gè)年齡段內(nèi)的孩子作為研究的對(duì)象，分析他們?cè)跁b幀設(shè)計(jì)的情趣表現(xiàn)。在這個(gè)年齡段范圍的兒童，他們身心成長(zhǎng)的特別迅速，可以將他們分為低齡和大齡兒童讀者，不同階段的兒童對(duì)書籍裝幀設(shè)計(jì)要求也有著很大的差別。

先說低齡的兒童讀者，他們所學(xué)的知識(shí)與識(shí)字量很有限，書中出現(xiàn)的文字大多數(shù)他們并不認(rèn)識(shí)，所以他們對(duì)書籍中的文字并不感興趣，他們接受知識(shí)的方式主要是通過圖畫與動(dòng)畫片。所以，他們只對(duì)那些圖文并茂，色彩鮮明的書籍會(huì)產(chǎn)生濃烈的興趣，只有在鮮艷色彩圖畫的吸引下，他們才會(huì)有興趣繼續(xù)去閱讀書里的文字。這一年齡段兒童書籍設(shè)計(jì)中，按故事情節(jié)將圖像和文字有機(jī)的結(jié)合起來，其圖畫占的比例相對(duì)比較大，文字只占一小部分，字體設(shè)計(jì)相對(duì)來說比較大，兒童本來對(duì)字體就不太感興趣，如果太小了更引不起他的興趣，書籍中圖像的色彩鮮明亮麗，而且在書籍設(shè)計(jì)中也打破了常規(guī)了排版方式，每頁(yè)的設(shè)計(jì)不能是固定不變的模式，不然很容易造成兒童的視覺疲勞，可以在書籍設(shè)計(jì)中加入了特種紙，特種紙與書籍設(shè)計(jì)結(jié)合起來，無(wú)論在視覺上還是觸覺上都很“美”。

大齡兒童群體所學(xué)的知識(shí)和識(shí)字量比低齡兒童群體廣泛了很多，跟隨者年齡的不斷增長(zhǎng)，他們的理解能力也變得比較強(qiáng)。在這年齡段范圍內(nèi)的兒童讀者已經(jīng)具備了一些基本的閱讀能力，他們開始對(duì)文字產(chǎn)生興趣，樂意接受與學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)課外知識(shí)。他們已經(jīng)開始慢慢的脫離動(dòng)畫片與童話故事的審美閱讀層次了。這一年齡段兒童書籍設(shè)計(jì)中將此前的卡通形象轉(zhuǎn)到了現(xiàn)實(shí)趣味上，書籍中圖像和文字的比例也相當(dāng)，甚至文字要比圖像占的比例更大，在字體設(shè)計(jì)上選擇藝術(shù)字體-漢儀體，字體飽滿，筆畫偏于圓形，而且筆畫與筆畫相疊，在活潑稚氣中顯現(xiàn)出設(shè)計(jì)構(gòu)思的精巧，藝術(shù)性比較強(qiáng)，看起來比較美觀，而且也更能吸引這一年齡段對(duì)字體正感興趣的兒童讀者。字體排版松密結(jié)合，這樣更有空間感，如果一味的緊密排版容易枯燥無(wú)味，消耗兒童讀者的興趣。而且在書籍中適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)募尤胍恍┖?jiǎn)單的益智游戲，讓他們?cè)谧x書的同時(shí)還可以找到一些樂趣，兒童本身就是單純的，所以他們的情趣也是單純的，只要能讓他們開心快樂就是他們情趣的價(jià)值體現(xiàn)。

（二）青少年情趣的表現(xiàn)

青年是一個(gè)很廣泛的詞語(yǔ)，一般是指13-39歲這個(gè)年齡段間的人群，也分為低齡和高齡青年讀者群體。

低齡青年群體，也是青少年讀者群體，其心理特征正是出于叛逆、多變的青春時(shí)期，他們有著強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感和自尊心。對(duì)新鮮事物敏感，追求時(shí)尚，像這樣特征的青年群體其情趣在書籍中表現(xiàn)為在新奇、時(shí)尚、獨(dú)特情感這四大方面的追求上，書籍中包含一些唯美的圖片以及當(dāng)下流行的語(yǔ)言，設(shè)計(jì)要新穎具有新意，個(gè)性化，可以在版式設(shè)計(jì)上打破常規(guī)。我在書籍設(shè)計(jì)中用特殊的圖案和造型設(shè)計(jì)來滿足青少年的心理訴求。在章節(jié)的設(shè)計(jì)中我采用折頁(yè)的方式，章節(jié)頁(yè)設(shè)計(jì)的比較大，他的長(zhǎng)度為書籍長(zhǎng)度的兩倍，通過折疊的方式變成和書籍一樣大小，這種方法比較獨(dú)特，滿足了青少年個(gè)性化的追求，書籍中我用普通紙和特種紙結(jié)合來表現(xiàn)，這給整體書籍設(shè)計(jì)帶來了新穎的感覺，而且在圖片的選擇上我選擇具有代表性的時(shí)尚唯美圖片，這樣更能受到青少年的喜愛。

高齡青年群體，也是青年讀者群體，青年群體與青少年群體相比在各方面都成熟了不少，因此，這個(gè)群體的審美需求相對(duì)來說比較復(fù)雜，對(duì)書籍的需求結(jié)合了多種心理訴求，例如：信息搜集的需求、個(gè)性化的需求、以及娛樂的需求等等。對(duì)于青年書籍情趣表現(xiàn)為版式設(shè)計(jì)沖擊要大膽新穎，在設(shè)計(jì)中可附帶一些當(dāng)下流行元素，例如：安妮寶貝的《春宴》在書中附贈(zèng)的小光碟，就非常有創(chuàng)意，吸引了許多青年讀者的眼球。

（三） 中年人情趣的表現(xiàn)

中年讀者群體一般是指40-60歲之間的人群，這以年齡段讀者的情趣其實(shí)是一種情操的陶冶，一種精神的享受，一種修養(yǎng)的提升，所以中老年人更多的愿意加深自身內(nèi)涵修養(yǎng)上，看有深度有內(nèi)涵的書，使自己從中學(xué)到更有意義的事情但處在這一階段的幾乎都有了自己的家庭，他們的生活重心幾乎都在工作和家庭上，很少有空余的時(shí)間去閱讀，在這一年齡段的讀者在生活中有了一定的經(jīng)歷，所以大都是性格大都沉穩(wěn)、務(wù)實(shí)的性格，針對(duì)這一年齡段的讀者書籍設(shè)計(jì)一定要精短但又蘊(yùn)涵較多的信息，我在中年書籍設(shè)計(jì)中風(fēng)格比較簡(jiǎn)約，版面內(nèi)容是以黑白、簡(jiǎn)約為主，沒有太多花哨的裝飾，但是雖然設(shè)計(jì)上是簡(jiǎn)單的，但也一定要有內(nèi)涵上的深度，只有這樣才能更好的吸引中年讀者群體。

（四）老年人情趣的表現(xiàn)

老年讀者群體一般是指60歲以上的人群，在這個(gè)年齡段的群體，基本上都已經(jīng)退休了，生活相對(duì)來說比較輕松，沒有像中年群體那么忙碌，也不存在中年人的那種壓力，他們閱讀的時(shí)間還是比較豐富的，但是老年人因?yàn)槟昙o(jì)的增大，身體狀況大不如從前了，所以健康也是他們最關(guān)心的一個(gè)話題，再加上他們有很多機(jī)能也在不斷的退化，比如記憶力減退，視力變?nèi)?，?dòng)手能力也變得緩慢，所以對(duì)于老年人的書籍設(shè)計(jì)來說，重要的就是人性化的人文關(guān)懷。我設(shè)計(jì)的老年書籍字體相對(duì)來說比較大，顏色也比較鮮亮，大字體相對(duì)來說識(shí)別起來更容易，也更容易引起注意，亮麗的色彩更能吸引人的眼球，這樣對(duì)于視力變?nèi)跎踔辽醯睦夏耆藖碚f閱讀起來比較方便，開本設(shè)計(jì)也比較大，這樣更有利于老年人翻閱。書籍設(shè)計(jì)屬于簡(jiǎn)約大方風(fēng)格，這樣跟老年人的審美更相符，更容易與引起老年讀者的興趣。

現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展越來越快，電子書、網(wǎng)絡(luò)、圖像多媒體形式對(duì)紙質(zhì)書籍的閱讀形式造成了很大的影響。面對(duì)著這些不斷壯大的高科技的沖擊，紙質(zhì)書籍要想繼續(xù)生存下去保持自己強(qiáng)大的生命力，除了書籍內(nèi)容做出改變外，書籍裝幀成為了它生存下去的另一個(gè)支撐點(diǎn)。

無(wú)論針對(duì)那個(gè)年齡段的消費(fèi)者都要從其心靈深處的情感訴求出發(fā)，將他們的思想通過一定的技術(shù)手段，在有限的二維平面內(nèi)，以文字、圖像、色彩和圖表等配合，進(jìn)行情趣式的設(shè)計(jì)和編排，從而與讀者的心理訴求產(chǎn)生共鳴，也給未來書籍裝幀的發(fā)展留下了很大的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

現(xiàn)如今，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)伴隨著電子激光等高科技元素的迅速發(fā)展，已經(jīng)大范圍滲透到服裝表演中，并逐漸形成一股潮流，顛覆了以往的單色調(diào)布景、直線T臺(tái)、定點(diǎn)造型的設(shè)計(jì)，而呈現(xiàn)出更多樣性的時(shí)尚理念和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)服裝表演以及相關(guān)的演藝活動(dòng)的推廣起到了積極的推動(dòng)作用。從而使服裝表演能更好的體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作意圖，讓觀眾能直觀的欣賞到更為時(shí)尚的流行元素，這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式的最大不同是不再是單一的，而是呈現(xiàn)出全方位、感官立體的視覺震撼。對(duì)當(dāng)今服裝表演及相關(guān)領(lǐng)域形成了一股強(qiáng)大的推波助瀾的風(fēng)潮。

二、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是服裝表演營(yíng)造舞臺(tái)風(fēng)格的重中之重

在一場(chǎng)秀的服裝表演編導(dǎo)過程中，對(duì)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)風(fēng)格的確立，可以說是演出中起著舉足輕重中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它直觀體現(xiàn)的是企業(yè)乃至服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于自己營(yíng)造的服裝、鞋帽、箱包等品牌運(yùn)作的形象定位。一場(chǎng)高層次的服裝秀會(huì)讓業(yè)內(nèi)各界及觀眾流連忘返，完全沉浸在演出的熱烈氛圍中。難忘的舞臺(tái)、悅耳的音樂、精致的服裝、足以使觀眾內(nèi)心對(duì)整場(chǎng)服裝表演留下深刻的烙印，這些是每位時(shí)裝設(shè)計(jì)師及從業(yè)者的最終心愿，這種烙印對(duì)一個(gè)品牌的發(fā)展有著極深刻的意義和深遠(yuǎn)影響。在09中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周春夏系列會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，各大服裝品牌爭(zhēng)相營(yíng)造屬于自己品牌定位的舞臺(tái)美術(shù)及表演風(fēng)格。例如，馬艷麗高級(jí)時(shí)裝會(huì)，舞臺(tái)風(fēng)格融合的北非突尼斯景致，將設(shè)計(jì)師非洲之行的靈感徹頭徹尾滲透到整場(chǎng)演出中。舞臺(tái)背景巧妙的運(yùn)用了自然風(fēng)光中的黃色沙漠、巖石、磚瓦為舞臺(tái)布景，貫通融匯中西方元素的同時(shí)，更因充滿了一種藝術(shù)的詩(shī)意和奔騰著的自由氣息而顯得更加生動(dòng)，精彩的演藝了異域風(fēng)情風(fēng)貌，充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作主題所要表現(xiàn)的“隱忍的奢華”，淋漓盡致的詮釋了奢華和簡(jiǎn)約的完美結(jié)合。而NE?TIGER則是以“國(guó)色天香?華服大典”為主題，盡顯中國(guó)特色，展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚元素的完美結(jié)合，充分保留了金色大廳原有的精美與風(fēng)韻，空闊潔白的千米場(chǎng)地，變幻的燈光，突顯華服為主角的近千平米舞臺(tái)。打破了秀場(chǎng)原有的模式，將觀眾、模特與環(huán)境相融，將空間美感發(fā)揮得盡致淋漓。上述兩場(chǎng)服裝表演秀都是以創(chuàng)意的手法，對(duì)表演舞臺(tái)的風(fēng)格進(jìn)行了精心的打造，結(jié)合了高科技元素和“中國(guó)式”典雅，緊扣主題充分又不過分，既體現(xiàn)了服裝品牌的特征，又加以現(xiàn)代化舞美手法的渲染，使整場(chǎng)演出得到了進(jìn)一步升華。由此可見，舞美設(shè)計(jì)在服裝表演營(yíng)造舞臺(tái)風(fēng)格過程中，起到了非常突出的作用。

三、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)服裝表演T臺(tái)設(shè)計(jì)的積極影響

提起T臺(tái)，常規(guī)的思維都是呈現(xiàn)出一個(gè)“T”字造型，尤其是延伸出來的舞臺(tái)都是直線型，給觀眾由遠(yuǎn)及近的視覺感覺。媒體總是在T臺(tái)的最前端，采購(gòu)商在T臺(tái)的兩側(cè)，后面是觀眾，這已經(jīng)成為了人們思維中的一種固有的模式。現(xiàn)今的會(huì)突出了一個(gè)特點(diǎn)就是各大品牌對(duì)于T臺(tái)的設(shè)計(jì)打破了常規(guī)的方法，大膽的運(yùn)用了諸如“Z”字型，“工”字型等幾何圖形，令人有一種耳目一新的視覺感覺。例如，中國(guó)高級(jí)成衣品牌的代表WHITE COLLAR主題為“空?ONENESS”的2009年春夏高級(jí)成衣會(huì)，其主題為“空?簡(jiǎn)”，迎合主題的T臺(tái)設(shè)計(jì)呈大氣、穩(wěn)重的“工”字型舞臺(tái)設(shè)計(jì)，使模特在舞臺(tái)的最前端展示的空間變大，觀眾欣賞設(shè)計(jì)師的作品的時(shí)間增多，無(wú)疑對(duì)于模特展示服裝的效果和觀眾欣賞服裝的效果起到了本質(zhì)上的提升。僅僅是由“T”字型演變?yōu)椤肮ぁ弊中偷囊粋€(gè)設(shè)計(jì)，就讓觀眾的目光緊緊聚焦于高級(jí)成衣本身，T臺(tái)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出簡(jiǎn)單的直線條和更多的想象空間的服裝理念，與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)主題結(jié)合的天衣無(wú)縫，使整場(chǎng)服裝秀更加深入人心?！皭勰健逼放埔浴癉iscovery發(fā)現(xiàn)”為主題，采用了長(zhǎng)達(dá)53米的“Z”字型舞臺(tái)，模特通過“曲折”的路線，詮釋著本場(chǎng)服裝表演的主題。模特邁著輕盈的步伐，帶著一縷清新與直爽，仿佛鋪展開探索發(fā)現(xiàn)的心靈旅程。“Z”字型的舞臺(tái)設(shè)計(jì)使觀眾得到了視覺上的享受，更加顯示出時(shí)尚大師欲意傳達(dá)時(shí)尚界關(guān)于簡(jiǎn)約而浪漫的設(shè)計(jì)理念。上述例證不僅打破了傳統(tǒng)的“T”字臺(tái)造型，也顛覆了模特傳統(tǒng)的直線式走臺(tái)模式，更重要的是能夠充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)主題，傳達(dá)更準(zhǔn)確的時(shí)尚流行信息。

四、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)服裝表演靜態(tài)展示的催化作用

現(xiàn)今服裝會(huì)的又一亮點(diǎn)是將真人模特予以櫥窗式的靜態(tài)展示。鄒游作品會(huì)中謝幕時(shí)，在場(chǎng)的模特以特有的位置進(jìn)行了靜態(tài)動(dòng)作展示，對(duì)設(shè)計(jì)師的作品進(jìn)行了最后的詮釋，使觀眾在欣賞一場(chǎng)動(dòng)態(tài)會(huì)的同時(shí)，也更多欣賞了服裝的靜態(tài)美?？ㄙe男裝會(huì)，模特利用舞臺(tái)的三面櫥窗式的背景，以靜態(tài)造型展示為開場(chǎng)，營(yíng)造出了服裝店的展示效果，使觀眾感覺模特如同都是從櫥窗中走來的，親切中拉近了與觀眾的距離?；谝陨蟽蓤?chǎng)舞臺(tái)的表現(xiàn)形式，模特不僅僅運(yùn)用了動(dòng)態(tài)手法展示服裝，而且還結(jié)合了靜態(tài)展示造型。我認(rèn)為恰到好處的體現(xiàn)了當(dāng)今服裝表演新的流行元素“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”的表現(xiàn)手法，這也是觀眾意想不到的一種動(dòng)態(tài)與靜止的美的結(jié)合，對(duì)服裝表演的促銷作用作了進(jìn)一步的升華。也使整場(chǎng)服裝表演更貼近生活化，使大眾更容易接受。可見服裝表演的動(dòng)態(tài)展示中催生出了靜態(tài)展示相結(jié)合的表現(xiàn)手法，現(xiàn)已成為服裝表演等相關(guān)演藝領(lǐng)域的一大舞臺(tái)流行趨勢(shì)。

五、造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在眾多的藝術(shù)門類中服裝表演藝術(shù)有它獨(dú)特的表現(xiàn)形式。服裝表演從最初的“商品推介會(huì)”到現(xiàn)如今多元化的視覺表現(xiàn)形式，以多種藝術(shù)手段設(shè)計(jì)舞臺(tái)傳達(dá)更準(zhǔn)確的時(shí)尚流行信息。服裝表演的發(fā)展也給服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的興起和發(fā)展賦予了新的應(yīng)用價(jià)值提供了獨(dú)特的表現(xiàn)形式。服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式歸納起來有以下兩種。

1、傳統(tǒng)造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的造型藝術(shù)手段包括：繪畫、雕塑、建筑等。

（l）繪畫。我們知道，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)作品一般是以帛、絹、紙或畫布等材料作為介質(zhì)的它在表現(xiàn)形式上還有中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)別。它的構(gòu)成元素中的構(gòu)圖、色彩、造型早已成為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的基本元素它的外在表現(xiàn)形式也經(jīng)常被設(shè)計(jì)師用在自己的設(shè)計(jì)作品中。設(shè)計(jì)師利用布達(dá)拉宮特有的繪畫裝飾構(gòu)建舞臺(tái)造型：屋頂和房檐用木質(zhì)結(jié)構(gòu)幾檐外挑屋角翹起銅瓦璽金布達(dá)拉宮屋檐下的墻面裝飾有璽金銅飾，形象都是佛教法器肩濃重的藏傳佛教色彩。柱身和梁房上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。夜晚的布達(dá)拉宮在燈光的映襯下表現(xiàn)出清晰的影像質(zhì)感和艷麗的色彩陰暗立體的效果表現(xiàn)出主體的輪廓美。

（2）雕塑。雕塑具有兩個(gè)功能：一是美化功能沽希臘及史前雕塑都是以模仿人體存在這是人類對(duì)美的需求加著名的維納斯雕像。二是教化功能就是給偉人和名人塑像。雕塑被舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師們所看好主要是它的美化功能它的空間形式及體積感如北京服裝學(xué)院與臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)2010年優(yōu)秀畢業(yè)作品展演舞臺(tái)運(yùn)用多個(gè)白色雕塑魔方構(gòu)建舞臺(tái)背景。白色魔方的神秘感傳達(dá)了服裝設(shè)計(jì)師變幻莫測(cè)的設(shè)計(jì)構(gòu)思加上臺(tái)面多層臺(tái)階的變化給整場(chǎng)演出營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美而廣闊的表演空間做到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。

（3）建筑。建筑在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最早是理念上的。建筑的空間是三維的服裝表演舞臺(tái)造型的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造三維空間的視覺幻覺。三維空間除長(zhǎng)度和寬度外，最主要的就是深度而深度的建構(gòu)就要有近景、中景、遠(yuǎn)景這正是建筑的主要特征。設(shè)計(jì)師當(dāng)然不會(huì)把建筑的造型直接搬上舞臺(tái)但可以巧妙地運(yùn)用建筑的框架式結(jié)構(gòu)，如1995年在北京故宮舉辦的主題名稱為“紫禁城”服裝表演就是以故宮大殿為背景進(jìn)行設(shè)計(jì)所展示的服裝靈感也全部來源于故宮的建筑整場(chǎng)演出古樸凝重莊嚴(yán)大氣，營(yíng)造出濃重的歷史懷舊氛圍。再如2002年世界精英模特大賽總決賽在拉薩布達(dá)拉宮前舉辦。布達(dá)拉宮重重疊疊迂回曲折，同山體融合在一起高高矗立肚觀巍峨。宮墻紅白相間宮頂金碧輝煌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

2、現(xiàn)代造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（l）構(gòu)成藝術(shù)。構(gòu)成藝術(shù)是在近代隨著大工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的最早源于德國(guó)的包豪斯和俄國(guó)的構(gòu)成主義。它是一門平面設(shè)計(jì)廣告、裝演、工業(yè)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)設(shè)計(jì)、建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)等行業(yè)的專業(yè)人員必修的基礎(chǔ)課。它以抽象的、數(shù)理式或多種綜合形態(tài)的思維方式對(duì)點(diǎn)、線、面進(jìn)行重組和建構(gòu)。在一場(chǎng)香奈兒（Chnael）時(shí)裝展示中模特們從一個(gè)38cm（15英寸）大小的軟面料手提包造型通道上場(chǎng)。軟面料手提包為點(diǎn)膜特的展示路徑為線加之舞臺(tái)的背景通過點(diǎn)線面結(jié)合的整體結(jié)構(gòu)加深了對(duì)香奈兒服裝服飾的總體印象。

（2）環(huán)境藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計(jì)劃包括環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、空間與裝飾計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、使用功能與審美功能的計(jì)劃等。環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)新興的、邊緣的、綜合藝術(shù)系統(tǒng)工程，是一個(gè)跨學(xué)科的綜合性專業(yè)。著名日裔服裝設(shè)計(jì)師三宅一生曾在地鐵站舉行過時(shí)裝會(huì)運(yùn)用地鐵站通道設(shè)計(jì)演出空間利用川流不息的地鐵作為表演背景，以期望達(dá)到一種時(shí)空穿梭的效果；法國(guó)設(shè)計(jì)師皮爾?卡丹先生也曾將自己的會(huì)移師敦煌大漠蒼涼悠遠(yuǎn)的天空、廣裹無(wú)垠的沙漠與飄逸空靈的服裝、悠然前行的模特相得益彰給人以強(qiáng)烈的美的震撼。設(shè)計(jì)師托馬斯曾經(jīng)設(shè)計(jì)的舞臺(tái)背景很容易使人想起在阿爾卑斯山上滑雪時(shí)看到的牧人小屋。白色的伸展臺(tái)用具有維多利亞女王時(shí)代特色的華麗裝飾品裝飾。為了更好地將阿爾卑斯山場(chǎng)景展現(xiàn)在舞臺(tái)上部分表演舞臺(tái)還采用人工降雪。

第6篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù)，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾

 

社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人類原有的生活環(huán)境和審美情趣發(fā)生了很大的變化。由于人們對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的錯(cuò)誤定位和認(rèn)識(shí)，以及當(dāng)前工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的不景氣，使得人們對(duì)工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)就是低知識(shí)、低技術(shù)，手工藝的小作坊，從業(yè)者是知識(shí)水平低的人。這樣的認(rèn)識(shí)的高學(xué)歷者和藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，無(wú)人愿在就業(yè)時(shí)選擇工藝美術(shù)。雖然部分學(xué)校開設(shè)了工藝美術(shù)專業(yè)，但畢業(yè)生也都轉(zhuǎn)向了其他專業(yè)就業(yè)，使大師后繼無(wú)人，沒有徒弟可帶。工藝美術(shù)門類正面臨著日漸稀少、后繼無(wú)人的局面，使許多本身就具有局限性的傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨危機(jī)與挑戰(zhàn)。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。在此情況下傳統(tǒng)工藝美術(shù)如不隨著時(shí)代的變遷而改變，將會(huì)慢慢淘汰，淡出歷史舞臺(tái)。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在經(jīng)過了漫長(zhǎng)的歷史沉淀后，雖然失去了原來的主流地位，但它仍然繼承了以往的優(yōu)秀傳統(tǒng)，保持著中國(guó)工藝造物的一貫美學(xué)特征，已經(jīng)形成一定的象征模式并融入社會(huì)之中。工藝美術(shù)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)造、豐富的表現(xiàn)形式、鮮明的民族特色都反映了生活的直接性以及藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的空間中有其存在的獨(dú)特意義，在我們生活中工藝美術(shù)無(wú)處不在，有工藝美術(shù)作品的地方往往會(huì)吸引更多的目光，它是環(huán)境的一部分，是人們感受生活、釋放情緒的媒介，這也是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的魅力所在。在眾多的平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)中到處都能看到傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的作用。

社會(huì)的發(fā)展變遷導(dǎo)致人們?cè)诔?、穿、住、行、用等各個(gè)方面較以往都有了更大的不同，尤其是現(xiàn)在的青年一代，追求精神自由、張揚(yáng)個(gè)性美感是工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力。家庭住房、物用品質(zhì)、室內(nèi)陳設(shè)等社會(huì)空間都是藝術(shù)家設(shè)計(jì)創(chuàng)新的空間，也使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)有了更加廣闊的舞臺(tái)。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展概況

室內(nèi)裝飾是為了滿足人們的社會(huì)活動(dòng)和生活需要，合理、完美地組織和塑造具有美感而又舒適、方便的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)，是環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)門類，現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾強(qiáng)調(diào)以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，大致可以分為兩大潮流，一是從使用功能上對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，如科學(xué)地通風(fēng)、采光、色彩選擇等等，以提高室內(nèi)空間的舒適性和實(shí)用性；另一種是創(chuàng)造個(gè)性化的室內(nèi)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的風(fēng)格和獨(dú)特的審美情調(diào)。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)，并與建筑設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)有著密切的聯(lián)系。它可以改善空間，對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行美化和修飾，通過選擇與設(shè)計(jì)，創(chuàng)造一種理想的室內(nèi)氣氛，使人賞心悅目，怡情逸性。

我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)起步較晚，真正意義上的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展是在上個(gè)世紀(jì)八十年代后開始的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和觀念的改變，人們對(duì)公共場(chǎng)所、辦公區(qū)域以及居住空間環(huán)境裝飾要求越來越高，促進(jìn)了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的迅速發(fā)展。不管是公共場(chǎng)所還是家庭居室，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)深入人心并得到了廣泛應(yīng)用。由于當(dāng)時(shí)裝飾設(shè)計(jì)及創(chuàng)作還沒有形成較為成熟的觀念和較為完善的體系，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)局面比較混亂。有些一味照搬外國(guó)設(shè)計(jì)成果追求所謂的“西洋風(fēng)格”，有些到處堆砌傳統(tǒng)裝飾樣式強(qiáng)調(diào)所謂的“民族特色”，甚至于把不同風(fēng)格、特點(diǎn)的設(shè)計(jì)元素混雜于一室已達(dá)到“中外合璧”的效果，粗制濫造的現(xiàn)象比較普遍。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代裝飾

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中華民族智慧的結(jié)晶,其中包含著豐富的審美價(jià)值、深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可以為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供借鑒和參考，具有很大的實(shí)踐意義和運(yùn)用價(jià)值。創(chuàng)造傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的目的就是美化人們的生活，很多制作精良的工藝品在古代就已經(jīng)作為室內(nèi)裝飾物供人們賞玩，從審美特質(zhì)上看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)品與繪畫、雕塑等其他造型藝術(shù)相比，裝飾性更強(qiáng)，更適合運(yùn)用于室內(nèi)裝飾。

工藝美術(shù)的對(duì)象主要是手工藝品，而藝術(shù)設(shè)計(jì)是批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。一個(gè)是傳達(dá)了傳統(tǒng)的道器思想，一個(gè)是體現(xiàn)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)理念。以往的工藝美術(shù)史論多是講技術(shù)和現(xiàn)象，多是研究圖案、裝飾的問題，或者亦偏重于材料的工藝闡釋。與工藝美術(shù)相對(duì)應(yīng)的是道器，器指物質(zhì)載體、道指精神內(nèi)容，是相對(duì)于工藝美術(shù)領(lǐng)域的范疇而言的。而藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象主要是人為事物。人為事物主要是指包含了人的設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)造性理念的人化自然事物。工藝美術(shù)的“形、道、器”相對(duì)應(yīng)的就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的“造型、設(shè)計(jì)、產(chǎn)品”；傳統(tǒng)的“制器和器用”就是當(dāng)今的“產(chǎn)品和用品”。道器是傳統(tǒng)的器物觀念，反映了中國(guó)人的思維方式，而人為事物是當(dāng)代的對(duì)設(shè)計(jì)的一種認(rèn)識(shí)，二者互不排斥。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合，也是為自身的發(fā)展謀求出路。傳統(tǒng)工藝美術(shù)以手工制作為主要生產(chǎn)形式，其蘊(yùn)含的勞動(dòng)價(jià)值量非一般工業(yè)品所能比擬。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。隨著生產(chǎn)力水平的提高，傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的實(shí)用功能幾乎完全被工業(yè)品所代替，從實(shí)用品轉(zhuǎn)身變成僅僅充當(dāng)審美對(duì)象的藝術(shù)品，褪變成為一種“小眾文化”，其發(fā)展空間受到強(qiáng)烈擠壓?？梢哉f將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，是對(duì)中國(guó)民族文化藝術(shù)進(jìn)行繼承和發(fā)展的有效途徑。

無(wú)論是有著500年歷史的景泰藍(lán)采用的無(wú)機(jī)化學(xué)，材料學(xué)和金屬加工技術(shù)，還是歷史更久遠(yuǎn)的玉雕，牙雕所使用的加工工具，無(wú)不透視出科技和工藝技術(shù)的發(fā)展水平。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。而傳統(tǒng)工藝美術(shù)之所以能夠綿延不斷發(fā)展數(shù)百年，乃至千年，其核心就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。工藝美術(shù)的傳承需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的不斷注入。

四、方法

如何避免千人一面，是所有的設(shè)計(jì)師關(guān)注的話題。經(jīng)過十余年的爭(zhēng)論、反思和探索，目前，業(yè)界基本上已經(jīng)形成共識(shí)：我國(guó)的室內(nèi)裝飾要健康發(fā)展，應(yīng)該走一條符合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)道路，努力探求中華民族的文化精髓，同時(shí)吸收國(guó)外先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，建立具有現(xiàn)代意識(shí)的真正體現(xiàn)中國(guó)特色的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐體系。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師不斷探索創(chuàng)新，新手法、新理論層出不窮，各種文化藝術(shù)元素都得到了充分發(fā)掘，個(gè)性化越發(fā)明顯。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格也因而頻繁變化，自然環(huán)保、民族特色、異域情調(diào)、前衛(wèi)現(xiàn)代等風(fēng)格隨處可見，呈現(xiàn)出百花齊放、五彩繽紛的局面。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)包含著豐富的審美價(jià)值、深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，可以為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供借鑒和參考，具有很大的實(shí)踐意義和運(yùn)用價(jià)值。吸取中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的材質(zhì)元素、主題元素和地方文化元素并對(duì)現(xiàn)代建筑內(nèi)部空間進(jìn)行裝飾和處理，使傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代建筑統(tǒng)一，對(duì)創(chuàng)造既有鮮明民族特征又具強(qiáng)烈時(shí)代感的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)作品意義重大。傳統(tǒng)工藝美術(shù)運(yùn)用的具體方法多種多樣，但是要符合室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用功能和環(huán)境主題，或繁或簡(jiǎn)，采取合理方式手法適度地進(jìn)行裝飾。

在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)時(shí)，其原則是要符合室內(nèi)裝飾的特點(diǎn)。首先要契合室內(nèi)使用功能和環(huán)境主題，合理適度的進(jìn)行裝飾，使裝飾成為室內(nèi)環(huán)境的亮點(diǎn)。第二，傳統(tǒng)裝飾品要與整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相適應(yīng)，和燈光、家具、隔斷、植物、陳設(shè)等相得益彰，符合整體美的要求。第三，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素既不能打破室內(nèi)的整體性又要突出其現(xiàn)代感，不能把傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行堆砌而成為古代裝飾的簡(jiǎn)單克隆產(chǎn)品。第四，盡量降低傳統(tǒng)工藝美術(shù)中不適應(yīng)現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的限制性因素的使用，如玉石、金銀器等珍貴的原材料、制作程序過于復(fù)雜和表現(xiàn)手法太過精細(xì)的工藝品，雖然有獨(dú)特的裝飾效果但都不適合普遍使用，要重視新材料、新工藝、新手法的運(yùn)用。

在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)實(shí)踐中，應(yīng)該遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，將中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論、結(jié)構(gòu)體系中，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人的審美情趣、思維方法的室內(nèi)裝飾。最基礎(chǔ)的方式是將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型、圖案、紋飾直接引入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)方案中，對(duì)傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行解構(gòu)與重組，或者對(duì)材質(zhì)、工藝和表現(xiàn)手法進(jìn)行替換，延續(xù)其審美形式。在掌握了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的造型方法、特點(diǎn)、規(guī)律之后，可以進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行革新和再創(chuàng)造，通過抽象、變形或增加新的表現(xiàn)方式，產(chǎn)生新的形式和效果。

最有創(chuàng)新價(jià)值的方法是將傳統(tǒng)工藝美術(shù)精髓真正融人到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，不囿于傳統(tǒng)裝飾的現(xiàn)有形式，探索并創(chuàng)造出新的符合中國(guó)傳統(tǒng)文化精神造型方法，真正實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的中國(guó)化。畢業(yè)論文，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。這就要求我們充分挖掘中華民族豐富的文化資源，吸納古今中外的文化精髓，在設(shè)計(jì)理論和實(shí)際實(shí)踐上大力探索，不斷拓展傳統(tǒng)工藝美術(shù)的進(jìn)步空間。

第7篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

引言

近年來，建筑裝飾設(shè)計(jì)在建筑行業(yè)的不斷發(fā)展中得到了進(jìn)一步的完善。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展的社會(huì)背景下，人們對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)的要求越來越高，為滿足人們的需求同時(shí)還保障建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，相關(guān)設(shè)計(jì)人員將工作的重點(diǎn)放在了裝飾設(shè)計(jì)材料上，重點(diǎn)是加強(qiáng)了對(duì)新型材料的研究，這種改變是符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求的，因此文章以此為基礎(chǔ)重點(diǎn)研究了建筑裝飾設(shè)計(jì)受材料發(fā)展影響的相關(guān)內(nèi)容。

裝飾材料和建筑裝飾設(shè)計(jì)分析

隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高，使得人們對(duì)裝飾材料的選擇空間變大，不同的裝飾材料給人們帶來不同的感受。裝飾材料的應(yīng)用的基本原則就是經(jīng)濟(jì)實(shí)用性，然后才會(huì)考慮其審美價(jià)值，這是裝飾材料發(fā)展中的兩個(gè)重要支撐點(diǎn)。從上世紀(jì)二十年代開始，裝飾材料開始進(jìn)入了現(xiàn)代化發(fā)展道路，其在人們的生產(chǎn)生活中應(yīng)用越來越廣泛。建筑裝飾的目的是保障建筑空間的合理化，同時(shí)增加美感化。建筑裝飾設(shè)計(jì)所包含的內(nèi)容很多，比如常見的就是地板、墻面等，這些位置的裝飾在建筑設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，因此在建筑裝飾設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)關(guān)注這些位置的材料選擇工作，這樣才能保障裝飾設(shè)計(jì)的有效性。

建筑裝飾設(shè)計(jì)受到材料發(fā)展的影響分析

1.環(huán)保節(jié)能材料對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)階段由于環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，因此各行各業(yè)倡導(dǎo)的都是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，與此同時(shí)綠色環(huán)保理念被應(yīng)用在很多領(lǐng)域，在這種理念的影響下人們的建筑裝飾設(shè)計(jì)觀念也得到了提升，環(huán)保節(jié)能成了人們裝飾設(shè)計(jì)中重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。前些年，建筑市場(chǎng)上的環(huán)保節(jié)能材料主要是以太陽(yáng)能、節(jié)能玻璃等為主的，比如太陽(yáng)能熱水器、陽(yáng)光控制膜玻璃，這些裝飾材料主要是應(yīng)用太陽(yáng)能的可再生利用性能，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排的目的，所以其屬于綠色環(huán)保理念。可以說太陽(yáng)能的應(yīng)用不僅提高了人們生活的便利性，還為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障，所以太陽(yáng)能在建筑裝飾行業(yè)中的應(yīng)用范圍就變得更大。近幾年，在太陽(yáng)能技術(shù)還大力應(yīng)用的同時(shí)又出現(xiàn)了其他的材料，比如硅藻泥，此種材料能有效的去除室內(nèi)裝修中的甲醛，硅藻泥是一種環(huán)保性能極很高的材料，能吸附粉塵以及有毒物質(zhì)，所以應(yīng)用硅藻泥不僅保護(hù)了人們的身體健康，還實(shí)現(xiàn)了環(huán)保的目的。

2.新型材料對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的影響

建筑裝飾設(shè)計(jì)中的新型材料主要是指那些生態(tài)環(huán)保且人性化的裝飾材料，這些新材料能清潔人們的居住環(huán)境，同時(shí)通過再生資源的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)節(jié)能的效果。比如目前研發(fā)出的熱反射原理玻璃、墻體保溫材料等，這些新材料在裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果非常顯著。除此之外，還有一些生物類的新材料，如一些能吸附CO2、HCHO（甲醛）、C6H6苯及空氣中細(xì)菌有害物質(zhì)的植物，常見的就是植物盆栽、庭院花叢、綠化草坪等。

3.材料美學(xué)特點(diǎn)對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的影響

裝飾設(shè)計(jì)材料的選擇體現(xiàn)的是設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和意圖。比如，在木質(zhì)材料的應(yīng)用能給人們一種原生態(tài)的感覺，是人們感覺更加親近自然，還能有一種懷舊體驗(yàn)?，F(xiàn)階段很多裝修設(shè)計(jì)都追求復(fù)古意境，這樣的建筑設(shè)計(jì)環(huán)境能讓人得到精神上的享受，因此隨著人們追求觀念的改變木質(zhì)材料的應(yīng)用在裝飾設(shè)計(jì)中的影響越來越大。此外，目前還有很多建筑在裝飾設(shè)計(jì)中也會(huì)使用金屬材料，但是如果單純只使用一種金屬材料效果將不是很好，會(huì)讓人感覺清涼和冰冷，因此應(yīng)該進(jìn)行組合利用，以此滿足視覺享受。

建筑裝飾材料的未來發(fā)展及其對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)的影響

建筑裝飾材料的未來發(fā)展主要有以下兩個(gè)方面：其一，綠色材料。綠色材料的本質(zhì)是生態(tài)環(huán)保、健康。其應(yīng)該具備以下特征：第一，以廢渣及垃圾等為原料，以此減少對(duì)材料的消耗。第二，充分利用可再生的能源，減小能耗，同時(shí)提升能源利用率，實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡。第三，使用清潔生產(chǎn)技術(shù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。比如上海世博會(huì)越南館使用的竹子，關(guān)聯(lián)了人和自然之間的關(guān)系，體現(xiàn)了自然、健康的設(shè)計(jì)理念。其二，復(fù)合材料和智能材料。這兩種材料能有效降低原料的消耗，比如復(fù)合紙質(zhì)材料將多種材料復(fù)合在一起滿足了裝飾設(shè)計(jì)的各方面要求。智能材料能感受到外部刺激，然后進(jìn)行適當(dāng)處理，如用光合作用、風(fēng)能等，將CO2等有害物質(zhì)轉(zhuǎn)化成為有利物質(zhì)，為材料的選用提供素材。未來的建筑裝飾設(shè)計(jì)將會(huì)更加重視自然環(huán)境和裝飾材料的融合，因此了解材料屬性并完善新材料的使用方法，就會(huì)進(jìn)一步保障建筑裝飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量高質(zhì)量要求。

結(jié)束語(yǔ)

總之，裝飾材料的發(fā)展對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)有著重要的影響，現(xiàn)代社會(huì)的新型裝飾材料不僅能完善建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，還能有效推動(dòng)裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者間的相互促進(jìn)和相互影響作用。因此要求相關(guān)人員在后期的設(shè)計(jì)過程中要敢于在研究新型裝飾材料，同時(shí)應(yīng)該了解材料對(duì)建筑裝飾設(shè)計(jì)的影響，以此提高建筑裝飾設(shè)計(jì)工藝水平及建筑結(jié)構(gòu)的節(jié)能持續(xù)性能，最終促進(jìn)建筑裝飾材料和建筑裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的共同發(fā)展。

第8篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞： 住宅裝修 裝飾行業(yè)

1、效果圖大戰(zhàn)

效果圖大戰(zhàn)，是指在裝飾工程招投標(biāo)設(shè)計(jì)方案階段，原本應(yīng)是平、立、剖面圖在先，效果圖在后的正規(guī)程序被完全顛倒，且?guī)缀跻孕Ч麍D作為唯一評(píng)標(biāo)、中標(biāo)依據(jù)的過度競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)俗稱其為“連環(huán)畫、裝裱圖大戰(zhàn)，美術(shù)展覽”，批評(píng)其產(chǎn)生大量“扭曲設(shè)計(jì)、垃圾設(shè)計(jì)”，使裝飾公司簡(jiǎn)直成了“效果圖加工廠”，誤導(dǎo)高等院校裝飾設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)了一批效果圖“搶手”。如南京某大學(xué)教授曾給一工程同時(shí)為7家裝飾公司投標(biāo)畫效果圖；最多時(shí)一年畫了300多張效果圖；深圳某甲級(jí)裝飾設(shè)計(jì)公司為當(dāng)?shù)匾划?dāng)時(shí)最大工程投標(biāo)，因業(yè)主要求逼真度故印刷效果圖，每張制作成本5000多元。業(yè)主選擇投標(biāo)企業(yè)的數(shù)量越來越多，政府無(wú)什么限制，如南京某3000萬(wàn)元裝飾工程，投標(biāo)者102家、效果圖200多張，沈陽(yáng)某6000萬(wàn)元裝飾工程，投標(biāo)者38家，效果圖200多張。

目前，一般一項(xiàng)大型中高檔裝飾工程，裝飾公司投標(biāo)的實(shí)際設(shè)計(jì)成本均在約10-30萬(wàn)元，甲級(jí)裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)年均實(shí)際設(shè)計(jì)成本均在200萬(wàn)元以上。若中標(biāo)，少數(shù)情況業(yè)主給予1-2％的設(shè)計(jì)費(fèi)；多數(shù)情況是：若施工同時(shí)“中標(biāo)”（設(shè)計(jì)、施工一體化），作為設(shè)計(jì)投標(biāo)條件之一，則免除設(shè)計(jì)費(fèi)。裝飾企業(yè)拿設(shè)計(jì)足夠的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是拿施工、減免設(shè)計(jì)費(fèi)是出于競(jìng)爭(zhēng)的需求，也是競(jìng)爭(zhēng)的手段。對(duì)于落標(biāo)者，業(yè)主給予裝飾設(shè)計(jì)方案所謂“成本費(fèi)”或“補(bǔ)償費(fèi)”，每投標(biāo)件一般為200-2000元。但是，更多的是，業(yè)主一分錢也不給。若以每家實(shí)際設(shè)計(jì)成本10萬(wàn)元計(jì)，一項(xiàng)裝飾工程20家、50家或100家投標(biāo)，投標(biāo)者實(shí)際設(shè)計(jì)總成本則在200萬(wàn)元、500萬(wàn)元或1000萬(wàn)元。若一項(xiàng)裝飾工程投資總額為3000萬(wàn)元，投標(biāo)者實(shí)際設(shè)計(jì)總成本應(yīng)該占裝飾工程投資總額的6％、16％或33％以上。若一家中標(biāo)，以業(yè)主實(shí)際給予投標(biāo)者設(shè)計(jì)費(fèi)2％計(jì)，60萬(wàn)元。若以業(yè)主實(shí)際給予落標(biāo)者“成本費(fèi)”1000元計(jì)，則業(yè)主給予19家1.9萬(wàn)元、49家4.9萬(wàn)元或99家9.9萬(wàn)元。二項(xiàng)合計(jì)，業(yè)主實(shí)際總付出為（取整數(shù)）62萬(wàn)元、65萬(wàn)元或70萬(wàn)元，占裝飾工程投資總額的2.0%、2.1％或2.3％，相差4、12或30個(gè)百分點(diǎn)，業(yè)主節(jié)省裝飾工程投資138萬(wàn)元、435萬(wàn)元或930萬(wàn)元。因此，投標(biāo)者越多，投標(biāo)者設(shè)計(jì)成本越高、業(yè)主裝飾工程投資總額越低，理論上業(yè)主的裝飾設(shè)計(jì)總成本占其裝飾工程投資總額的比例越高，而實(shí)際上業(yè)主設(shè)計(jì)付出的越少，業(yè)主的裝飾設(shè)計(jì)總成本占其裝飾工程投資總額的比例越低。

效果圖，具有直觀性，電腦或手繪是表現(xiàn)設(shè)計(jì)者理念、創(chuàng)意的手段、形式，大戰(zhàn)反映了競(jìng)爭(zhēng)，效果圖大戰(zhàn)，很大地提高了我國(guó)效果圖設(shè)計(jì)水平。

但是，效果圖大戰(zhàn)弊多利少的成因主要在于：

一是，經(jīng)濟(jì)主體行為目標(biāo)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)主體有三，分別追求各自的最大化：投資者追求利潤(rùn)最大化；勞動(dòng)者追求收入最大化；消費(fèi)者追求效用最大化。作為裝飾工程投資者業(yè)主的行為目標(biāo)是，以最低的投資成本獲取最高的利潤(rùn)，因此，業(yè)主有足夠的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力關(guān)心自己所投資工程的成本-收益，盡可能地省錢。由于業(yè)主對(duì)投標(biāo)設(shè)計(jì)者少付或不付設(shè)計(jì)費(fèi)，所以實(shí)際上業(yè)主并沒有真正將裝飾設(shè)計(jì)總成本計(jì)入裝飾工程投資總額中。業(yè)主的這種行為目標(biāo)，不但使投資者無(wú)償收益了4％以上的裝飾設(shè)計(jì)資源，破壞了由平等、公平、自由三個(gè)條件組成的市場(chǎng)秩序，而且，違背了效率優(yōu)先，兼顧公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則，使裝飾設(shè)計(jì)勞動(dòng)（就業(yè)水平和勞動(dòng)力價(jià)格）、資本（可利用的資金量及其價(jià)格）、產(chǎn)品（產(chǎn)量與商品價(jià)格）市場(chǎng)的資源低效或無(wú)效配置。

此外，業(yè)主還有足夠的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力逃避政府監(jiān)管。政府管理是有成本的，提供公共用品服務(wù)的收益來自稅和費(fèi)。裝飾企業(yè)收不到設(shè)計(jì)費(fèi)，政府則收不到稅和費(fèi)。政府收不到稅和費(fèi)，則減少管理的動(dòng)力和動(dòng)力。如北京市勘察設(shè)計(jì)管理處按裝飾設(shè)計(jì)費(fèi)下限3％的5‰收管理費(fèi)，但收繳十分困難，收到甚少。

二是，供求關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，是需求決定供給?，F(xiàn)階段我國(guó)大部分裝飾工程業(yè)主需求效果圖大戰(zhàn)，裝飾設(shè)計(jì)公司則供給效果圖大戰(zhàn)。

三是，非對(duì)稱信息。所謂非對(duì)稱信息，是指各個(gè)決策者擁有不同的私人信息，交易的一方常常知道與交易有關(guān)但對(duì)方并不知道的信息。私人信息形成的障礙所導(dǎo)致的交易結(jié)果，一是對(duì)社會(huì)無(wú)效率，二是使交易的一方的利益受到損害。由于大部分裝飾工程業(yè)主是外行，面對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)者，好比醫(yī)生與病人之間的關(guān)系，業(yè)主擔(dān)心非對(duì)稱信息將使自己在裝飾設(shè)計(jì)招投標(biāo)的交易中利益受到，所以，業(yè)主有足夠的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力使投標(biāo)企業(yè)足夠的多。

2、裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)

裝飾設(shè)計(jì)，是指依據(jù)工程建設(shè)的目標(biāo)，運(yùn)用建筑學(xué)及工程技術(shù)理論和技術(shù)經(jīng)濟(jì)方法，按照現(xiàn)行的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，對(duì)地面及地面以下空間所有的新建、擴(kuò)建、改建工程項(xiàng)目的的環(huán)境進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，編制作為工程建設(shè)依據(jù)的圖紙等設(shè)計(jì)文件，是基本建設(shè)最后一項(xiàng)程序。裝飾設(shè)計(jì)是一種用技術(shù)和知識(shí)服務(wù)的行為，無(wú)法確定標(biāo)底，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)家統(tǒng)一制定，與裝飾施工的招標(biāo)投標(biāo)存在很大區(qū)別。長(zhǎng)期以來，我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)幾乎完全失控。建設(shè)部和國(guó)家物價(jià)局1991年、1992年二次發(fā)文規(guī)定的裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)幾乎無(wú)法貫徹執(zhí)行。如果投標(biāo)裝飾設(shè)計(jì)者欲接著承包裝飾施工的話，或裝飾公司投標(biāo)裝飾設(shè)計(jì)是為了承包裝飾施工話，那么，購(gòu)買裝飾設(shè)計(jì)這種商品的投資者業(yè)主大多數(shù)不付或少付（1-2%）費(fèi)用。而外商一般卻能收取5-10％的裝飾設(shè)計(jì)費(fèi)。業(yè)主深感不公平，自尊心受到嚴(yán)重傷害。

造成這種結(jié)果的成因主要為：

一是，交易費(fèi)用。所謂裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)，是指裝飾工程設(shè)計(jì)的買者發(fā)包方和賣者承包方為了交易裝飾設(shè)計(jì)圖紙這種商品，以及讓渡或獲取裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)而進(jìn)行等價(jià)交換的場(chǎng)所。不能因我國(guó)少有專業(yè)、獨(dú)立的裝飾設(shè)計(jì)公司而認(rèn)為我國(guó)沒有裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)。裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)，包括業(yè)主給予落標(biāo)者的“成本費(fèi)”，不僅體現(xiàn)了勞動(dòng)報(bào)酬，本質(zhì)上是裝飾設(shè)計(jì)圖紙這種商品的交易費(fèi)用。交易費(fèi)用，是指人們?cè)诜止ぶ谢ハ鄥f(xié)調(diào)、交易產(chǎn)權(quán)所造成的費(fèi)用，適用市場(chǎng)機(jī)制的費(fèi)用，包括了人們?cè)谑袌?chǎng)上搜尋有關(guān)的價(jià)格信息、為了達(dá)到交易進(jìn)行的談判和簽約，以及監(jiān)督合約執(zhí)行等活動(dòng)所花費(fèi)的費(fèi)用。在任何交易背后，都隱藏著制度的背景，而交易的實(shí)質(zhì)，是權(quán)利的交換。目前我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)圖紙交易費(fèi)用價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)：政府主管部門建設(shè)部與國(guó)家物價(jià)局規(guī)定3-5％（輕工5-8％），市場(chǎng)交易1-2％，市場(chǎng)均衡5-10％。市場(chǎng)交易低于政府2-3％（4-6％），低于市場(chǎng)均衡4-8％。

二是，價(jià)格。價(jià)格，是單位商品的貨幣表現(xiàn)，如同工資是勞動(dòng)力的價(jià)格、利息是存款的價(jià)格一樣，裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)是裝飾設(shè)計(jì)圖紙的價(jià)格。裝飾設(shè)計(jì)圖紙的價(jià)值體現(xiàn)在其價(jià)格上。而是否有價(jià)值，在于其獲得怎樣的及由誰(shuí)作出的市場(chǎng)評(píng)價(jià)。畫畫，由畫家評(píng)定；效果圖，由業(yè)主評(píng)定。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，一是市場(chǎng)配置資源，二是競(jìng)爭(zhēng)及供求關(guān)系決定價(jià)格?！靶Ч麍D大戰(zhàn)”，一方面反映出業(yè)主的這種需求導(dǎo)致了裝飾設(shè)計(jì)高層的資源低效或無(wú)效配置；另一方面說明投標(biāo)者供給效果圖的過度競(jìng)爭(zhēng)，致使效果圖供大于求。商品供大于求，市場(chǎng)評(píng)價(jià)隨著降低，價(jià)格自然下降，以至出現(xiàn)零值、負(fù)值、也是價(jià)值，也有價(jià)格，前者表示邊際收益等于零；后者說明虧損。效果圖變得越來越不值錢，不僅導(dǎo)致裝飾設(shè)計(jì)的貶值，而且造成裝飾設(shè)計(jì)人員的貶值。效果圖在這一過程的成交，均可視為等價(jià)交換。買賣的交易，是平等人之間的自愿交換關(guān)系。況且，效果圖并不代表全部裝飾設(shè)計(jì)圖紙。據(jù)了解，美國(guó)規(guī)定圖紙量，建筑比裝飾為1比4.

三是，政府干預(yù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府干預(yù)市場(chǎng)的方式主要有二，一種是間接干預(yù)，又稱間接調(diào)控，主要通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策、包括財(cái)政、貨幣收入、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)政策等，來影響市場(chǎng)參數(shù)，從而間接地影響企業(yè)、家庭、個(gè)人的生產(chǎn)和消費(fèi)行為；另一種是直接干預(yù)，包括數(shù)量干預(yù)和價(jià)格干預(yù)。數(shù)量干預(yù)，是指政府直接干預(yù)市場(chǎng)價(jià)格的行為，直接對(duì)市場(chǎng)價(jià)格進(jìn)行支持或限制，支持價(jià)格，又稱最低限價(jià)，是指政府對(duì)某些商品規(guī)定的最低價(jià)格，一般高于市場(chǎng)均衡價(jià)格，均衡價(jià)格由競(jìng)爭(zhēng)及供求關(guān)系決定；限制價(jià)格，又稱最高限價(jià)，是指政府對(duì)某些商品規(guī)定的最高價(jià)格。限制價(jià)格的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)有三：一為限制價(jià)格低于市場(chǎng)均衡價(jià)格；二為市場(chǎng)上出現(xiàn)短缺供給；三為市場(chǎng)上供不應(yīng)求出現(xiàn)黑市交易，黑市價(jià)格，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)主體行為，政府通過價(jià)格信號(hào)進(jìn)行調(diào)節(jié)，而不采取行政干預(yù)。西方國(guó)家多用支持價(jià)格，我國(guó)則現(xiàn)多用限制價(jià)格。

裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)，是政府對(duì)我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)直接的限制價(jià)格干預(yù)，3-5％（5-8％）的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，是政府對(duì)我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)圖紙規(guī)定的最高限價(jià)，現(xiàn)階段我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)的均衡價(jià)格為5-10％，我國(guó)政府最高限制價(jià)格低于我國(guó)市場(chǎng)均衡價(jià)格2-5％。雖然效果圖大戰(zhàn)方興未艾，但貨真價(jià)實(shí)的裝飾設(shè)計(jì)圖紙卻出現(xiàn)短缺供給。如果一種商品價(jià)格受到限制則必然造成該商品的短缺。雇主與“”、“游擊隊(duì)”在黑市交易，黑市價(jià)格為均衡價(jià)格與政府價(jià)格之差2-5％，也是“尋租”、“回扣”的依據(jù)。

多年來業(yè)內(nèi)反映意見最大的《全國(guó)統(tǒng)一建筑裝飾工程預(yù)算定額》（建設(shè)部1992年12月29日），也是這個(gè)問題，亦對(duì)裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)起相關(guān)的最高限價(jià)作用。

據(jù)了解，臺(tái)灣的現(xiàn)狀是：1995年8月臺(tái)灣“內(nèi)政部營(yíng)建署”修訂了《建筑法》第77條之二，將“室內(nèi)裝修”納入建筑管理，1996年5月該機(jī)構(gòu)頒發(fā)《建筑物室內(nèi)裝修管理辦法》，據(jù)此裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)有二套辦法：一是參照建筑設(shè)計(jì)按裝飾工程造價(jià)的5.5％取費(fèi)，同時(shí)，每一個(gè)投標(biāo)件收約8000元人民幣；二是公共建筑裝飾工程由承發(fā)包方商定，家庭裝飾按每平方米約900元人民幣取費(fèi)。美國(guó)現(xiàn)無(wú)統(tǒng)一的室內(nèi)設(shè)計(jì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，由各個(gè)州規(guī)定，約按裝飾工程造價(jià)的10％取費(fèi)。我國(guó)裝飾設(shè)計(jì)面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是：一方面政府自1991年以來規(guī)定的裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)價(jià)格8年來一成不變長(zhǎng)期低于裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)均衡價(jià)格；另一方面裝飾設(shè)計(jì)承包方競(jìng)爭(zhēng)及效果圖供大于求的關(guān)系，已導(dǎo)致了大部分裝飾設(shè)計(jì)圖紙的價(jià)格趨向零值或?yàn)樨?fù)值。處于兩難境地，雙重壓力，不堪重負(fù)。

3、設(shè)計(jì)周期、方案及施工圖修改

設(shè)計(jì)周期，是指在一般統(tǒng)計(jì)規(guī)律的指導(dǎo)下給予設(shè)計(jì)過程的合理時(shí)間。目前，我國(guó)大部分裝飾設(shè)計(jì)工程設(shè)計(jì)周期超短。在裝飾設(shè)計(jì)招標(biāo)、投標(biāo)、定標(biāo)以至施工中，設(shè)計(jì)方案、施工圖被業(yè)主要求修改，是經(jīng)常發(fā)生的事，承發(fā)包雙方均深感頭痛、被動(dòng)。

其成因主要是：

一是，對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)周期，作為裝飾工程投資者業(yè)主的行為目標(biāo)是，以最小的投資成本獲取最大的利潤(rùn)，包括盡可能短的設(shè)計(jì)周期，作為裝飾工程設(shè)計(jì)者的行為目標(biāo)是，以最低的勞動(dòng)成本獲取最高的收入，包括盡可能短的設(shè)計(jì)周期。雖然二者對(duì)采取“盡可能短的設(shè)計(jì)周期”的手段是具有共識(shí)，但是，二者的行為目標(biāo)卻是根本不一致的。因此，二者在設(shè)計(jì)周期上的矛盾是正常的。矛盾的調(diào)解在于二者在“盡可能短的設(shè)計(jì)周期”問題上定性、定量的洽商與共識(shí)。

二是，行業(yè)特點(diǎn)，雖然裝飾設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的重要組成部分，或說裝飾設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延伸，但是裝飾設(shè)計(jì)確實(shí)有別于建筑設(shè)計(jì)。裝飾設(shè)計(jì)方案、施工圖經(jīng)常被業(yè)主要求修改、頻繁的洽商，正是裝飾設(shè)計(jì)一大特點(diǎn)。裝飾設(shè)計(jì)（室內(nèi)設(shè)計(jì)）是介于建筑學(xué)和環(huán)境藝術(shù)學(xué)（工藝美術(shù)學(xué)）、工程與藝術(shù)之間有其特殊動(dòng)作規(guī)律的行業(yè)。

三是，信譽(yù)機(jī)制。信譽(yù)是一種保證形式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，信譽(yù)在提供激勵(lì)方面起著極端重要的作用。要想對(duì)樹立信譽(yù)提供激勵(lì)，必需要有利潤(rùn)，價(jià)格必須維持在成本之上。這類利潤(rùn)被稱為“信譽(yù)租金”，是對(duì)企業(yè)享有良好信譽(yù)的報(bào)酬。在信譽(yù)很重要的裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)，當(dāng)裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)價(jià)格更低時(shí)，裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)的利潤(rùn)也更低，從而使企業(yè)維持其信譽(yù)的激勵(lì)就很小，而且為了達(dá)到這一更低的價(jià)格，企業(yè)可能會(huì)降低其產(chǎn)品-裝飾設(shè)計(jì)圖紙的質(zhì)量，諸如裝飾設(shè)計(jì)周期、方案及施工圖修改；如果裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)低于市場(chǎng)均衡價(jià)格的出清水平，裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)沒有了利潤(rùn)，沒有利潤(rùn)就沒有“信譽(yù)租金”，也就沒有了激勵(lì)。建立信譽(yù)的必要性在于：信譽(yù)可以作為一種重要的市場(chǎng)進(jìn)入障礙，并且可以限制裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度。但是，從現(xiàn)行政府裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)“定額”來看，信譽(yù)難以起作用。這也是為什么會(huì)出現(xiàn)“效果圖大戰(zhàn)”的一個(gè)解釋。中國(guó)裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)亟待建立信譽(yù)機(jī)制。

4、設(shè)計(jì)方案評(píng)審及深度、廣度

裝飾設(shè)計(jì)方案評(píng)審，又稱評(píng)標(biāo)。目前的問題：一是評(píng)審機(jī)構(gòu)-評(píng)委會(huì)的組成，通常由三部分人-業(yè)主、當(dāng)?shù)卣賳T、專家學(xué)者所組成。從技術(shù)上講，由于有大部分雖是外行但為實(shí)際決策者的業(yè)主、官員的參加，很難保證科學(xué)、民主的評(píng)審；從業(yè)務(wù)上講，由于其中可能的有人有“尋租”的需求，很難保證公正、公平的評(píng)標(biāo)。二是評(píng)委專家學(xué)者，通常由二部分人-年齡一般在60歲左右的高等院校的專業(yè)教師（教授）、建筑設(shè)計(jì)院的高級(jí)（注冊(cè)）建筑師所組成，從技術(shù)上講，由于有一部分雖有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱但實(shí)際上是外行的人參加，如對(duì)設(shè)計(jì)方案本身有見解，但對(duì)施工圖、工程報(bào)價(jià)、周期則不大熟悉，同樣很難保證科學(xué)、民主的評(píng)審；從業(yè)務(wù)上講，由于其中可能有的人即是評(píng)委又是“”有“尋租”的需求，同樣很難保證公正、公平的評(píng)標(biāo)。三是評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)方案深度、廣度以及程序、方式、方法，因人而異，五花八門。

其成因主要是： 制度。

所謂制度，是指一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則，即制度是構(gòu)建人類相互行為的人為的約束，是為了調(diào)整人與人之間的關(guān)系，之所以需要調(diào)整，則是因?yàn)橘Y源相對(duì)于人們的欲望和需求總是稀缺的。制度包括：一是正式規(guī)則-憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章，有政治制度（即政治體制），經(jīng)濟(jì)規(guī)則（即產(chǎn)權(quán)），具體的單個(gè)合同（包括裝飾設(shè)計(jì)方案評(píng)審）；二是非正式規(guī)則-行為規(guī)范、習(xí)慣、道德規(guī)范、社會(huì)習(xí)俗、思想信仰、意識(shí)形態(tài)、傳統(tǒng)文化是其主要源泉。制度從社會(huì)福利的角度看，為了充分利用稀缺資源，人們可以通過各種方式實(shí)行合作；從個(gè)體利益的角度看，為了爭(zhēng)奪稀缺資源，人們又有著相互沖突的競(jìng)爭(zhēng)。制度的作用是，一是降低了人們相互交往總的不確定性；二是提供了一個(gè)社會(huì)的激勵(lì)機(jī)制。所謂“尋租”，即權(quán)力的租金；“尋租行為”是指有的制度安排鼓勵(lì)的反而分配性的努力。

5、“”、“游擊隊(duì)”

“”出現(xiàn)的成因主要為：

一是，市場(chǎng)需求?！啊?、“游擊隊(duì)”的出現(xiàn)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期是不可思議的，改革開放后，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需求，“”、“游擊隊(duì)”應(yīng)運(yùn)而生。裝飾公司是“”、“游擊隊(duì)”最大、最多的雇主，是“”賴以生存、發(fā)展的廣闊天地。

二是，經(jīng)濟(jì)人。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)假定，每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)人。所謂經(jīng)濟(jì)人，是指追求個(gè)人利益最大化，損失最小化。一方面，在行為動(dòng)機(jī)上，每個(gè)人都是自利的，都以自身的利益的最大滿足為行為目標(biāo)；另一方面，在行為方式上，每個(gè)人又是理性的，能夠在環(huán)境（法律、道德）和自身?xiàng)l件的約束下，選擇實(shí)現(xiàn)自身利益最快捷的行動(dòng)方案。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的假設(shè)是“利己主義”。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域，包括裝飾設(shè)計(jì)方案評(píng)審，追求財(cái)富是人的主要的、公認(rèn)的目的，人的一切行為都是基于行為個(gè)體自身的成本-收益計(jì)算。當(dāng)然，個(gè)人所獲得的效用滿足，不僅來自物質(zhì)享受和金錢追求，而且還包括榮譽(yù)、地位、愛情和成就感，甚至是從做好事中得到的愉悅。

三是，自我實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的欲望和需求是無(wú)限的，分五個(gè)層次：生存、安全、歸屬感、尊重感、自我實(shí)現(xiàn)。“”、“游擊隊(duì)”追求自我實(shí)現(xiàn)。

6、專業(yè)技術(shù)職稱

因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)有的20萬(wàn)裝飾設(shè)計(jì)人員80％以上在非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的裝飾企業(yè)從業(yè)，16萬(wàn)人以上無(wú)專業(yè)技術(shù)職稱。其余4萬(wàn)人的技術(shù)職稱主要是二類：建筑師、工藝美術(shù)師。建筑師因已實(shí)行注冊(cè)執(zhí)業(yè)資格證（照）制度，若繼續(xù)在裝飾企業(yè)供職從事裝飾設(shè)計(jì)，則會(huì)因業(yè)績(jī)等問題不能或取消注冊(cè)。工藝美術(shù)師，原屬輕工行業(yè)設(shè)計(jì)工藝美術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)職稱系列，本與設(shè)計(jì)建筑裝飾工程產(chǎn)品無(wú)直接關(guān)系，無(wú)注冊(cè)執(zhí)業(yè)證（照）制度。我國(guó)現(xiàn)有100多所高等院校，200多所中等職業(yè)學(xué)校設(shè)有裝飾設(shè)計(jì)專業(yè)（室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)），年均畢業(yè)生約1萬(wàn)人。學(xué)校中有此專業(yè)，社會(huì)中有此職業(yè)，而行業(yè)中卻無(wú)此職稱，如同孩子已長(zhǎng)到二十多歲只有“小名”而戶口中不準(zhǔn)注冊(cè)起“大名”一樣。

其成因主要在于：

一是，個(gè)人執(zhí)業(yè)資格。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)需求一部分與公共利益密切的職業(yè)個(gè)人執(zhí)業(yè)，以承擔(dān)重要的社會(huì)責(zé)任，其突出特點(diǎn)是：對(duì)職業(yè)道德要求很高，高風(fēng)險(xiǎn)、高收入、室內(nèi)設(shè)計(jì)師亦具備個(gè)人執(zhí)業(yè)特征。據(jù)了解，國(guó)際上現(xiàn)普通承認(rèn)并稱謂“室內(nèi)設(shè)計(jì)師”，但尚未實(shí)行“注冊(cè)”制度，而多采取“會(huì)員制度”，政府承認(rèn)或授權(quán)，由相關(guān)行業(yè)社團(tuán)建立一整套認(rèn)定管理制度。如臺(tái)灣，由當(dāng)局授權(quán)，待業(yè)社團(tuán)操作，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師進(jìn)行培訓(xùn)、考核、認(rèn)定、獎(jiǎng)懲、監(jiān)督；江蘇省建委現(xiàn)采取的辦法是：實(shí)行建筑師（室內(nèi)設(shè)計(jì)師）職稱系列，原中國(guó)紡織總會(huì)已委托中國(guó)服裝協(xié)會(huì)評(píng)定“服裝設(shè)計(jì)師”；原中國(guó)輕工總會(huì)已委托中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)擬定《室內(nèi)設(shè)計(jì)師職稱評(píng)定辦法》。室內(nèi)設(shè)計(jì)師評(píng)審主要包括學(xué)歷、職稱、從業(yè)年限、業(yè)績(jī)、市場(chǎng)評(píng)價(jià)等5項(xiàng)充要標(biāo)準(zhǔn)。按國(guó)際慣例，由3個(gè)以上，具有個(gè)人執(zhí)業(yè)資格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師發(fā)起并依照其他相關(guān)規(guī)定，即可成立室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所（公司）。

二是，質(zhì)量與風(fēng)險(xiǎn)。業(yè)主以至社會(huì)對(duì)裝飾工程有一個(gè)思維慣勢(shì)“誤區(qū)”，認(rèn)為“裝飾工程無(wú)危險(xiǎn)性”。其實(shí)，裝飾工程主要的危險(xiǎn)性有：一是承重結(jié)構(gòu)被破壞所導(dǎo)致的建筑減少壽命以至坍塌；二是易燃裝飾材料、強(qiáng)弱電的不規(guī)范使用所導(dǎo)致的建筑火災(zāi)事故隱患；

三是，有害裝飾材料的使用所導(dǎo)致的建筑內(nèi)部的環(huán)境污染；

四是，結(jié)構(gòu)、環(huán)境、水、暖、電、氣等，不但包括了原所有建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容，而且增添了大量新的問題，如玻璃幕墻，已是裝飾工程典型的危險(xiǎn)品，都涉及到公共安全、人身利益。裝飾設(shè)計(jì)的質(zhì)量與風(fēng)險(xiǎn)，不僅應(yīng)由法人企業(yè)承擔(dān)，而且也應(yīng)由執(zhí)業(yè)個(gè)人承擔(dān)。

7、資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)

目前，我國(guó)有55％、1100多家的裝飾設(shè)計(jì)公司無(wú)資質(zhì)。全國(guó)有96％、2.4萬(wàn)多家裝飾施工資質(zhì)從事裝飾設(shè)計(jì)的公司而無(wú)裝飾設(shè)計(jì)資質(zhì)。全國(guó)有99％、27.5萬(wàn)多家裝飾設(shè)計(jì)、施工資質(zhì)皆無(wú)的裝飾公司在從事裝飾設(shè)計(jì)。

其成因主要在于；

一是，市場(chǎng)準(zhǔn)入需求的變化。所謂市場(chǎng)準(zhǔn)入，是指政府對(duì)企業(yè)或個(gè)人進(jìn)入市場(chǎng)人為設(shè)置的障礙，可以限制有關(guān)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度。我國(guó)自1989年對(duì)裝飾工程設(shè)計(jì)、施工企業(yè)實(shí)行市場(chǎng)準(zhǔn)入制度。1989年5月30日，建設(shè)部《建筑裝飾工程施工企業(yè)資質(zhì)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》〖（89）建施字224號(hào)〗，規(guī)定裝飾工程施工企業(yè)可以同時(shí)從事設(shè)計(jì)和施工。盡管建設(shè)部1990年11月17日頒發(fā)了《建筑工程裝飾設(shè)計(jì)單位資格分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》〖（90）建設(shè)字第60號(hào)〗，對(duì)建筑工程裝飾設(shè)計(jì)單位實(shí)行專門的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，但由于二者同時(shí)并存，施行時(shí)力度不一等原因，后者成效不大。1995年11月7日，建設(shè)部修訂并試行《建筑裝飾工程施工企業(yè)資質(zhì)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》〖建建（1995）666號(hào)〗，作出裝飾設(shè)計(jì)從裝飾工程施工企業(yè)中分離出去的規(guī)定，從而使1992年11月9日，建設(shè)部修訂的《建筑工程裝飾設(shè)計(jì)單位資格分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》〖建設(shè)（1992）786號(hào)〗的作用越來越大，但實(shí)施難度也越來越大。政府職能尚未向相關(guān)行業(yè)社團(tuán)轉(zhuǎn)移。

二是，現(xiàn)行《建筑工程裝飾設(shè)計(jì)單位資格分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的因素尚在，已經(jīng)不適應(yīng)裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求的變化。應(yīng)突出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的特點(diǎn)，如強(qiáng)調(diào)裝飾設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人的作用及其個(gè)人從業(yè)資格、資歷-學(xué)歷、（職稱）、從業(yè)年限、業(yè)績(jī)、市場(chǎng)評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)裝飾設(shè)計(jì)單位的業(yè)績(jī)，市場(chǎng)評(píng)價(jià)、專業(yè)技術(shù)人員的配套、注冊(cè)資金、辦公場(chǎng)所面積、設(shè)備程度、按工程造價(jià)劃分設(shè)計(jì)限額范圍等。弱化人員的數(shù)量、職稱等。要引導(dǎo)“”、“游擊隊(duì)”由暗到明組織起來，夠條件申辦資質(zhì)，低門坎，重在動(dòng)態(tài)管理。

此外，按國(guó)際慣例，裝飾設(shè)計(jì)單位多稱“事務(wù)所”或“公司”，而沒有叫“院”的

8、設(shè)計(jì)依附于施工 裝飾設(shè)計(jì)依附于施工，已是業(yè)內(nèi)不爭(zhēng)的事實(shí)。

其成因主要在于：

一是，市場(chǎng)行為。由于效果圖大戰(zhàn)導(dǎo)致裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)資源低效或無(wú)效配置，以及裝飾設(shè)計(jì)圖紙、人員的貶值，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)及效果圖供大于求，政府干預(yù)裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)，使裝飾設(shè)計(jì)的市場(chǎng)鏡價(jià)格遠(yuǎn)低于市場(chǎng)均衡價(jià)格并趨向零值或負(fù)值，所以，在裝飾企業(yè)中，當(dāng)裝飾設(shè)計(jì)成本遠(yuǎn)大于收益，而施工收益大于成本時(shí)，企業(yè)基于成本-收益計(jì)算，從利潤(rùn)最大化考慮，在價(jià)值規(guī)律的作用下，設(shè)計(jì)理所當(dāng)然的要依附于施工。業(yè)內(nèi)形象戲稱，裝飾設(shè)計(jì)依附于施工好比“小蜜傍大款”。

這就是為什么中國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)既是“龍頭”-拿施工，又不是“龍頭”-依附于施工的原因的主要解釋；也是為什么中國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)既是一個(gè)“行業(yè)”-資源配置已定量、定性，又不是一個(gè)“行業(yè)”-大部分設(shè)計(jì)企業(yè)一直虧損（由裝飾施工支持，年至少約60億元）的主要解釋。因此，中國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)尚處于初級(jí)階段，尚為一個(gè)“幼稚行業(yè)”，需要政府和社會(huì)的大力扶持。

二是，裝飾設(shè)計(jì)與施工分離的充分必要條件。為何出現(xiàn)企業(yè)？企業(yè)和市場(chǎng)是相互替代的二種資源配置方式，企業(yè)替代市場(chǎng)會(huì)降低利用市場(chǎng)機(jī)制的交易費(fèi)用，但同時(shí)又會(huì)帶來企業(yè)內(nèi)部管理費(fèi)用的上升，如果前一種費(fèi)用的節(jié)約足以補(bǔ)償后一種費(fèi)用的增加，那么企業(yè)已會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。即當(dāng)裝飾設(shè)計(jì)收益大于成本時(shí)，裝飾設(shè)計(jì)與施工就會(huì)自然分離，裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)也就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。由此可見，裝飾設(shè)計(jì)與施工的分離，是市場(chǎng)的決定性作用。而不是依靠行政手段所能解決的。這就是為什么大部分裝飾企業(yè)認(rèn)為裝飾設(shè)計(jì)與施工分離是發(fā)展趨勢(shì)，但目前暫時(shí)又分不開的主要解釋。

9、理念

國(guó)內(nèi)外業(yè)者多批評(píng)中國(guó)的裝飾設(shè)計(jì)模仿、照抄、缺乏創(chuàng)新精神。

其成因主要在于：

一是，理念。所謂理念，是指并不是理論、思想以及實(shí)踐活動(dòng)本身，而是蘊(yùn)藏在這些理論、思想和實(shí)踐活動(dòng)背后的、起決定和支配作用的某種動(dòng)機(jī)和信念。理念不僅是理性思考的過程，更是實(shí)踐活動(dòng)所追求的終極目標(biāo)。理念，不僅是意識(shí)形態(tài)，而且也是商品。

二是，競(jìng)爭(zhēng)及供求關(guān)系。雖然“效果圖大戰(zhàn)”使裝飾設(shè)計(jì)商品供大于求并導(dǎo)致其貶值，但是，具有理念并在其指導(dǎo)下的創(chuàng)意設(shè)計(jì)卻是供不應(yīng)求。理念，是裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)中評(píng)價(jià)最高的、最稀缺的商品。

10、多頭管理 裝飾設(shè)計(jì)行業(yè)的多頭管理，比裝飾施工還嚴(yán)重，業(yè)內(nèi)稱裝飾行業(yè)亂，首先亂就亂在“龍頭”裝飾設(shè)計(jì)上。

二套政府裝飾設(shè)計(jì)收費(fèi)價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，二種政府裝飾設(shè)計(jì)企業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)入制度等，是造成裝飾設(shè)計(jì)市場(chǎng)，行業(yè)出現(xiàn)信譽(yù)危機(jī)的主要因素。

其成因主要是在于：

一是，利益最大化。在社會(huì)中，市場(chǎng)可分為經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)和政治市場(chǎng)。在政治市場(chǎng)中，政府是政治企業(yè)，如同經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)企業(yè)一樣，也是追求利益最大化，于是出現(xiàn)部門利益、中央和地方利益，有一致和矛盾兩方面。裝飾行業(yè)多頭管理，即是輕工追求部門利益的產(chǎn)物。

二是，組織和制度。所謂組織，是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而受共同意志約束的個(gè)人的集合。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，組織有三：

一是政治團(tuán)體，如政府、政黨、法院等；

二是經(jīng)濟(jì)團(tuán)體，如企業(yè)，工會(huì)等；

三是社會(huì)團(tuán)體，如協(xié)會(huì)、學(xué)校等。

制度和組織的相互作用塑造了經(jīng)濟(jì)制度的演化：

一是制度框架決定了組織會(huì)出現(xiàn)和發(fā)展，取決于制度框架提供什么樣的機(jī)會(huì)；

二是組織的演化又會(huì)影響到制度變遷的路徑和過程。資源的稀缺性是組織之間必須為生存而競(jìng)爭(zhēng)的根本原因。裝飾行業(yè)及其管理都是稀缺資源。二是，制度均衡。所謂制度均衡，是指制度的穩(wěn)定性表現(xiàn)為制度均衡。有二種均衡：一是數(shù)量均衡，指對(duì)立的變量在數(shù)量上正好相等；二是行為均衡，是指對(duì)立勢(shì)力中任何一方都不具有改變現(xiàn)狀的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力。制度均衡是一種行為均衡，在制度框架和行為者的談判力量給定時(shí)，沒有任何一個(gè)行為者會(huì)發(fā)現(xiàn)將資源用再建立一套制度是有利可圖的。在解決裝飾行業(yè)多頭管理問題上，建設(shè)和輕工的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是截然不同的，建設(shè)認(rèn)為我國(guó)只有一個(gè)裝飾行業(yè)并應(yīng)由建設(shè)行政主管部門統(tǒng)一歸口管理；輕工則認(rèn)為我國(guó)有二個(gè)裝飾行業(yè)，一個(gè)為“建筑裝飾”，一個(gè)為“室內(nèi)裝飾”，前者由建設(shè)行政主管部門管理，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)裝飾行業(yè)由二家管。因此，我國(guó)裝飾行業(yè)管理制度不均衡，不穩(wěn)定。我國(guó)裝飾行業(yè)中最大的制度缺陷是多頭管理。為此，為了使我國(guó)裝飾行業(yè)管理制度均衡、穩(wěn)定，就必須盡快解決多頭管理問題。

以上10個(gè)方面問題歸類：

1、效果圖大戰(zhàn)屬于招投標(biāo)數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)及供求關(guān)系；

2、設(shè)計(jì)收費(fèi)屬于政府直接干預(yù)價(jià)格；

3、設(shè)計(jì)周期、方案及施工圖修改，設(shè)計(jì)方案評(píng)審及深度、廣度屬于市場(chǎng)交易專業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；

4、“”、“游擊隊(duì)”，專業(yè)技術(shù)職稱、資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)屬于市場(chǎng)準(zhǔn)入；

5、設(shè)計(jì)依附于施工為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體企業(yè)行為，如同理念屬于引導(dǎo)；

第9篇：美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】回紋 軟裝飾 設(shè)計(jì)

在當(dāng)代的中國(guó)，人們都倡導(dǎo)高品質(zhì)的生活，“居者有其屋”的要求已不能滿足現(xiàn)代人生活的各種需求，對(duì)于室內(nèi)家居環(huán)境設(shè)計(jì)，人們關(guān)注的不僅僅是休息和睡覺的地方，更重要的是關(guān)心室內(nèi)環(huán)境對(duì)人的健康、安全、效率及舒適等各個(gè)方面的影響。所以，追求有個(gè)性化、有品位的家居環(huán)境已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的重要理念，這也映射了本民族的文化精神。將傳統(tǒng)中式回形紋樣運(yùn)用到軟裝飾品的設(shè)計(jì)中，以此為主調(diào)的室內(nèi)空間，散發(fā)著古樸典雅的傳統(tǒng)韻味，能夠營(yíng)造出一種靜謐溫馨的書香環(huán)境。因此，在此基礎(chǔ)上建立起來的室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)在寓意及風(fēng)格特征方面更加符合中國(guó)人的情感需求，從而在世界室內(nèi)家居環(huán)境設(shè)計(jì)之中逐漸形成本民族的風(fēng)格特色。

一、回紋的文化內(nèi)涵體現(xiàn)

回紋源于漩渦紋，是甘肅、青海地區(qū)遠(yuǎn)古文化中流行時(shí)間最長(zhǎng)的一種紋飾，也是中國(guó)新石器時(shí)代流行最廣泛的紋飾之一?；丶y是被民間稱為“源源不斷”“富貴不斷頭”“子孫萬(wàn)代”的一種傳統(tǒng)吉祥寓意紋樣，寓意吉利深長(zhǎng)。回紋圖案在瓷器、家具、地毯、織繡和建筑裝飾上隨處可見，它主要用作底紋或者邊飾，具有豐富而整齊劃一的藝術(shù)效果。所以后世便賦予了它諸事深遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的深刻寓意。

回紋廣泛地運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)之中，起到非常好的裝飾作用，這不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化最直接的表達(dá)，而且突顯了中國(guó)的傳統(tǒng)民族精神。第一，回紋很清晰地展現(xiàn)了由具象轉(zhuǎn)化為抽象的形態(tài)變化過程，從美學(xué)的角度說，它體現(xiàn)了莊子“大巧若拙”的美學(xué)思想，從而實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)容到形式的升華。第二，回紋充分地運(yùn)用到現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中，由于回形紋樣本身所固有的特點(diǎn)，它迎合器物的各種形狀也許是為了實(shí)現(xiàn)天圓地方的傳統(tǒng)構(gòu)圖模式，讓物體在不改變其原有結(jié)構(gòu)的情況下，物體的形象得到不斷完善，并創(chuàng)造了具有意會(huì)的完美形式，從而使個(gè)性更加豐富多彩。第三，回紋在室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用形式，是按照強(qiáng)烈的節(jié)奏與韻律規(guī)律來編排和設(shè)計(jì)的，具有很強(qiáng)的秩序感，體現(xiàn)了“密不透風(fēng)，疏可走馬”的形態(tài)特點(diǎn)，創(chuàng)造出了氣韻生動(dòng)、余音繚繞的藝術(shù)境界；而且，回紋通過二方連續(xù)或者四方連續(xù)的形式，使物體的形態(tài)達(dá)到一種“自然的連續(xù)”“形連而意續(xù)”“形有止而意無(wú)窮”的精神境界。

中國(guó)傳統(tǒng)回形紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合是因?yàn)榛丶y有著一定的文化涵義，能將圖案和情景融為一體，不但構(gòu)思巧妙，而且主題鮮明突出，進(jìn)而形成了獨(dú)特、濃郁的民族色彩和鮮明的個(gè)性，也表達(dá)了人們對(duì)美好愿望的追求和向往。結(jié)合室內(nèi)家居軟裝飾設(shè)計(jì)的總體風(fēng)格，充分利用傳統(tǒng)回紋的特征和深刻的文化內(nèi)涵，使單純和枯燥的室內(nèi)靜態(tài)空間變成了豐富和充滿情趣的動(dòng)態(tài)空間，真正地做到了人、環(huán)境和空間的和諧共處。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式是我國(guó)民族文化特有的氣質(zhì)，它與我們的日常生活習(xí)慣和民族精神是分不開的，不但彰顯了人們優(yōu)雅的生活品位，也彰顯了我們中華民族特有的文化內(nèi)涵。

二、回紋在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的原則

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，給我們留下很多珍貴的文化遺產(chǎn)，影響著我們生活的各個(gè)方面。把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)之中去，要把它當(dāng)成一種神圣的義務(wù)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過程中必須結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代高科技的不斷推動(dòng)下，逐步實(shí)現(xiàn)功能、裝飾與文化的完美融合。在中國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，我們要全方位考慮各種因素，包括居住者的文化修養(yǎng)、精神氣質(zhì)和藝術(shù)品位等，這些因素都直接或者間接地決定著現(xiàn)代家居軟裝飾設(shè)計(jì)的主題。每一種傳統(tǒng)裝飾元素都有著深刻的文化內(nèi)涵，但不是簡(jiǎn)單地把傳統(tǒng)元素進(jìn)行羅列，而是要深入分析它的藝術(shù)美感，去感知它深刻的文化理念和獨(dú)特的藝術(shù)韻味，再以獨(dú)具一格的方式融入到現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)中去。這是對(duì)傳統(tǒng)元素的直接選用，也是對(duì)傳統(tǒng)元素的提取與重構(gòu)。當(dāng)然，我們必須要遵循一定的設(shè)計(jì)原則。

第一，回紋必須保持傳統(tǒng)的藝術(shù)色彩。在當(dāng)代，無(wú)論回形紋樣如何大膽地創(chuàng)新，但最關(guān)鍵的是要維持和保護(hù)回紋的精粹。雖然色彩有點(diǎn)樸素和單一，但是它大方穩(wěn)重而不失傳統(tǒng)。回紋的發(fā)展具有悠久的歷史，作為傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，要本著科學(xué)的態(tài)度，讓回紋在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過程中與各種藝術(shù)形式相互結(jié)合，并賦予更深刻的民族文化內(nèi)涵。

第二，回紋必須融入現(xiàn)代人的生活。設(shè)計(jì)來源于生活，但也必須融入生活，在回紋原有的裝飾紋樣的基礎(chǔ)上，不斷加以改變，應(yīng)用現(xiàn)代化的材料，使其單一的表現(xiàn)形式通過藝術(shù)表現(xiàn)手法得到更加充分的運(yùn)用，使回紋的表現(xiàn)形式與內(nèi)容豐富多彩，緊跟社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，更加體現(xiàn)人們的生活本質(zhì)。只有這樣，回紋才能在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有廣闊的發(fā)展前景。

第三，回紋與各個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的融合。回紋在現(xiàn)代高科技領(lǐng)域得到充分運(yùn)用，如中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就是利用回形紋樣這種回環(huán)貫通的吉祥圖案，來回反復(fù)有序的線條象征著四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，蘊(yùn)含著信息時(shí)代的無(wú)窮魅力。又如在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，諾基亞的一款手機(jī)就是利用回形紋樣，以其獨(dú)特的外觀設(shè)計(jì)贏得了消費(fèi)者的青睞。回紋還在服裝、首飾和室內(nèi)裝飾中得到充分的運(yùn)用，使設(shè)計(jì)作品既具有現(xiàn)代特色，又具有傳統(tǒng)韻味。2007年李寧集團(tuán)推出一款全新的乒乓球鞋，就是采用回紋在鞋后跟隱約顯露，這給乒乓運(yùn)動(dòng)服飾帶來了一股傳統(tǒng)的東方新潮流，也象征著乒乓球在中國(guó)的輝煌歷史。這不但體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的完美結(jié)合，還體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師們大膽吸收、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。

總之，在現(xiàn)代家居軟裝飾設(shè)計(jì)上，追求藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性和鮮明性，在保持民族風(fēng)格和傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，努力創(chuàng)造和發(fā)展自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)個(gè)性，這使得回紋在現(xiàn)代軟裝飾藝術(shù)中一直居于重要的地位，并且得到廣泛的運(yùn)用?；匦渭y樣嚴(yán)密、有節(jié)奏、有規(guī)律和有造型的藝術(shù)形式，使它成為現(xiàn)代工藝美術(shù)及裝飾設(shè)計(jì)上特有的表現(xiàn)形式。

三、回紋在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與發(fā)展

創(chuàng)新是一種精神，更是一種勇氣。創(chuàng)新的意義在于把已經(jīng)取得的再次發(fā)展和升華。我們?cè)谒囆g(shù)的創(chuàng)作過程中要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，基于傳統(tǒng)而不沉湎于傳統(tǒng)?；丶y在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著不容忽視的作用，我們?cè)诶^承和把握傳統(tǒng)的過程中要取其精華，去其糟粕，讓回紋往多元化的方向發(fā)展。在現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)上，中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)師不但追求藝術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)創(chuàng)性，還體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征，在繼承前人留下的優(yōu)秀的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，同時(shí)又結(jié)合現(xiàn)代人的審美意識(shí)與表現(xiàn)技巧，創(chuàng)作出具有鮮明的時(shí)代特征的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，彰顯著中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵。

在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素當(dāng)中，各種圖騰或者吉祥圖案在各類設(shè)計(jì)中都廣泛存在，無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng)地去創(chuàng)新，我們都不能拋棄傳統(tǒng)的文化精神。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，不能靠某一個(gè)人或者某一群人，而是靠廣大人民群眾，集體的力量是無(wú)窮的。事實(shí)上我們可能也在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了繼承與發(fā)展。

回紋是中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變而來的，對(duì)它的運(yùn)用和發(fā)展適合人們的審美心理。它在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)中的繼承與發(fā)展，不但要體現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代的文化精神，還要體現(xiàn)業(yè)主們的審美意識(shí)和職業(yè)情操，最關(guān)鍵的是要結(jié)合當(dāng)今時(shí)展的實(shí)際需要來進(jìn)行有機(jī)的選擇，共同促進(jìn)現(xiàn)代軟裝飾文化的可持續(xù)發(fā)展。

第一，必須根植于中國(guó)的傳統(tǒng)文化精神。我們不能盲目地照搬西方國(guó)家，中國(guó)的傳統(tǒng)文化之所以讓無(wú)數(shù)人無(wú)限神往，一方面是由人文精神和文化的附著力所決定的；另一方面，現(xiàn)代設(shè)計(jì)越來越嚴(yán)重缺乏地域性。我們?cè)趯W(xué)習(xí)先進(jìn)文化的同時(shí)，必須要結(jié)合本國(guó)的實(shí)際情況，立足于發(fā)展，并且根植于傳統(tǒng)，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上來進(jìn)行傳統(tǒng)裝飾元素的創(chuàng)新。

第二，必須要考慮個(gè)人的情感。情感是我們?cè)O(shè)計(jì)的源泉，我們必須要在設(shè)計(jì)的過程中有意識(shí)地注入個(gè)人的藝術(shù)情感，在追求個(gè)性化設(shè)計(jì)的同時(shí)，考慮對(duì)業(yè)主的人文關(guān)懷。

第三，要宣傳和普及傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育，大力提高廣大人民群眾的審美意識(shí)。人民群眾的真正實(shí)踐，才是文化發(fā)展取之不盡用之不竭的源泉。每代人都身處于一定的傳統(tǒng)文化環(huán)境之中，在潛移默化中繼承了我們祖先的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是必須根據(jù)自己的實(shí)際需要和經(jīng)驗(yàn)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以改造，取其精華，在這個(gè)基礎(chǔ)上，才可能使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代煥發(fā)出新的活力。

回紋所體現(xiàn)在古代設(shè)計(jì)中的思想直接影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)，它對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想具有一定的借鑒作用。雖然歷經(jīng)幾千年的歷史變遷，回紋也隨著現(xiàn)代新的科學(xué)技術(shù)和新的工藝材料而不斷演進(jìn)，但它還是會(huì)影響著我們今天的設(shè)計(jì)及審美觀念?，F(xiàn)如今，人們的生活在變，思想和文化藝術(shù)也在變，回紋逐漸被人們理解得越來越透徹，并被不斷地賦予了新的內(nèi)涵，筆者堅(jiān)信今后的回形紋樣必將在原有的基礎(chǔ)上獲得更大的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

總之，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化沐浴了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，它深深地留存于人們的腦海之中，這是我們無(wú)法忽視的?，F(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)文化，它與一個(gè)國(guó)家的民族文化是緊密結(jié)合在一起的，互相體現(xiàn)又互相融合?；丶y是我們的寶貴財(cái)富，它形式多樣、內(nèi)涵豐富，我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，使傳統(tǒng)回紋更好地在現(xiàn)代軟裝飾設(shè)計(jì)中得到充分的應(yīng)用，并能深刻地體現(xiàn)本民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵，將是一個(gè)長(zhǎng)期的課題。

（注：本文為2012年度湖南省教育廳高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：12C0800）

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