班級文化的含義精選(九篇)

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第1篇：班級文化的含義范文

關鍵詞：德育；班級文化；建設

【中圖分類號】G642

項目支持：本文系防災科技學院2012年學生工作一般項目“高校班級文化建設研究與實踐”課題研究成果之一

一、班級文化的含義及功能

班級文化一詞作為教育的微觀現(xiàn)象，早在上世紀20年代，就作為教育社會學的分支――班級社會學的研究對象之一，而被西方教育學者們重視，主要包含以下幾個含義：班級文化是校園文化中的亞文化，受校園文化和社會文化的影響；班級文化恩華是班級全體師生在一定規(guī)范下所創(chuàng)造的各種物質和精神財富的綜合；班級文化是一種具體的生活方式。

班級文化建設是班級管理中的重要內容，它屬于管理諸要素中的軟要素，處于核心地位.它在班級管理中有很大的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.導向作用

導向就是引導，像導游一樣，不使每一個游客迷失方向。班級文化建設是全班同學共同的信念、價值觀念和行為準則，引導著全體同學沿著正確的方向和道路前進。一個班級提倡什么、反對什么；鼓勵什么，限制什么；喜歡什么，討厭什么都應十分鮮明，這是保證正確方向的前提.

2.凝聚作用

凝聚就是把東西聚合在一起，產(chǎn)生更大的力量.班級文化建設是一種理想的黏合劑，能使學生彼此合作，同心協(xié)力，和衷共濟；能減少同學之間的摩擦和內耗，增強其內部的凝聚力。特別是在關鍵時候或遇到重大困難時，能使同學們挺身而出，為了班級的整體利益而不惜犧牲個人的利益和向心力，學生生活在這個集體當中就缺乏歸屬感和“主人翁”感。班級內部的凝聚力是由班級文化建設氛圍營造的，當學生高興時，班級為他分享快樂；當學生不開心時，班級為他分擔痛苦，及時為他送上關懷和幫助，這樣就會大大增強班級的凝聚力。

3.規(guī)范作用

班級文化建設的規(guī)范作用就是約束作用，它制約著學生的行為.我們知道，約束功能是通過制度和道德規(guī)范發(fā)生作用的，盡管制度也是班級文化建設的一部分，但它的約束作用是硬性的且是不全面的，而道德規(guī)范是一種無形的、理性的和全面的約束，也是能贏得學生人心的約束。

4.激勵作用

激勵就是激發(fā)干勁，從而更加主動、自覺、積極地去做某件事情。如果一個班級文化建設以人為中心，形成一種人人受重視，人人受尊重的文化氛圍，那么這個班級就有一種“無形的精神驅動力”。這往往比金錢物質激勵更有效果.這就是文化激勵，一個班級文化建設形成了，同樣也能起到這么大的激勵作用。

二、班級文化建設的內容

班級文化主要包括健全且行之有效制度文化、良好的班干部選拔機制、精神文化、物質文化等。

1.制度文化

制度文化是班級文化對班級內主體實現(xiàn)約束的一個必由之路。一個優(yōu)秀的班集體，必然有良好的秩序，而井然有序的班級秩序是靠班級制度來保障的。因此，健全班級規(guī)范，完善班級制度文化，是班級文化建設的重要方面。我班班級制度的制定，是在參照學校的規(guī)章制度，結合本班的實際情況，由全班同學共同探討，擬出草稿，班委整理潤色，全班表決后成文實施的。

2.班干部選拔機制。根據(jù)工作情況，全體同學對班級領導班子進行評議，如果班級內有三分之一以上的同學對班干部投不信任票，那么就要重新改選。這種制度充分培養(yǎng)和鍛煉了學生的民主意識和民主能力，使他們深刻地認識到自己是班級的一分子，自己的選擇會影響到班級的發(fā)展，增強了他們對班級的責任感，使他們學會為自己的選擇負責。

2.精神文化

班級精神是班級文化植根歷史、體現(xiàn)現(xiàn)實、引領未來的集中表現(xiàn)，是班級文化的深層表現(xiàn)形式。培育班級精神必須立足班級實際，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)時展的要求。班級文化的核心就在于形成共同的信念、共同的追求、共同的行為目標，即一種無堅不摧的精神力量。因此，筆者著力從以下幾個方面入手，創(chuàng)建班級精神文化需要確定健康的奮斗目標；注重對學生的心理輔導；營造積極的輿論氛圍，形成良好的班風。

3.物質文化

班級物質文化是精神文化的體現(xiàn)，所謂處處物語皆心語，它是具有豐富內涵的人文環(huán)境，是潛移默化的教育因素。班級物質文化包含教室和宿舍內的環(huán)境布置，筆者以教室和宿舍為主陣地，以物質氛圍和人文氛圍的創(chuàng)建為落腳點進行物質文化建設。

三、加強高校班級文化建設的措施和途徑

（一）加強班級制度建設。

剛性的制度建設，是班級文化建設的基礎，作為一個學生組織，班級必須要有自己的行為準則。這是班級工作有序開展的前提和基礎。制度是任何一個團體良好發(fā)展的必要保證，班級文化建設中制度也是不可缺少的關鍵。建立良好的班級制度，使得班級每名成員都明確自己的職責和義務。班級各項規(guī)章制度確立后，最重要的是付諸于實際。為了確保班級工作的順利進行，對落實情況要加以跟蹤了解，做到有章可依，有章必依。尤其班干部要以身作則，督促班級成員認真落實，從而形成集體習慣，進而表現(xiàn)出更大的合力來，共同推動班級工作向前發(fā)展。

（二）以人為本，加強人文關懷。

班級作為一個學生團體，由許多學生個體組成，這勢必會存在人際交往的問題。如果沒有人文關懷，會使班級學生的人際關系發(fā)生扭曲。加強人文關懷，關鍵是要以人為本，關心、重視、尊重每一個學生，創(chuàng)造一個輕松愉快的班級氛圍。在日常學習工作中，遇面時要主動親切打招呼，生活中別人有困難時更要積極幫助，大家不光是同學，更應該是彼此信任的朋友。只有這樣，才能營造一個和諧溫暖的班級環(huán)境。

第2篇：班級文化的含義范文

一、班級精神文化建設

班級精神文化、班級文化的核心內容，包括班級精神、班級凝聚力、團隊意識、班級文化活動等。這些內容對學生價值觀、人生觀起到深層次的引導。（1）要培養(yǎng)學生的班級精神。從班主任接到新班后開始，逐步讓學生理解接受，根植在全體學生的心里。我班把“揚我班威，壯我班魂，齊心合力，共創(chuàng)佳績”作為班上的班訓。抓住一切機會給學生講解這些理念的含義，引導學生在實踐中慢慢培養(yǎng)并形成這種班級精神。（2）要培養(yǎng)學生的班級凝聚力。在學校校運動會和文藝晚會上，盡可能地動員每一位學生參加，讓他們懂得為班集體出一份力，為班上感到自豪。對于形成健康向上、團結進取的班級團隊精神起很大作用。（3）要培養(yǎng)學生的人際關系。在學生面前宣傳同學之間的關系是用金錢都不能買來的，不像社會上的酒肉朋友。這樣使學生的團隊意識能夠加強，在學生解決問題的過程中也比較容易。

二、班級環(huán)境文化建設

教室是學生和教師共同的家，是學生每天生活時間最長的地方，作為中學班主任，對不太成熟的中學生進行認真引導，與班主任共同來精心布置教室每一個角落，美化好教室環(huán)境，營造好這個溫馨的家。在這樣環(huán)境優(yōu)美的教室里能消除學生學習后的疲勞，同時增添學習生活中的樂趣，促進學生奮發(fā)向上，激發(fā)學生熱愛班級，增強班級的凝聚力。主要從下面做起，（1）凈化好教室。衛(wèi)生是教室的窗口，是班級文明的標志。要將教室環(huán)境保持干凈，讓學生自己制訂衛(wèi)生制度，并共同加強檢查和監(jiān)督，最終使學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。（2）綠化好教室。綠色象征青春和活力，代表著希望。在教室的前面和后面擺放一些綠色的仿真植物，以及在墻壁上有序地掛上綠色的仿真葉藤等，讓教室充滿綠色，充滿青春的氣息。（3）美化好教室。要使桌凳擺放整齊，課桌上面的書要有序放置。班級專欄、板報、宣傳欄和學習園地等分別布置于教室的不同的地方。讓學生自己精心設計，巧妙布置，力求教室和諧、高雅。

三、班級制度文化建設

第3篇：班級文化的含義范文

關鍵詞：以人為本；小學教育；班級管理

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）23-062-02

早在春秋時期，我國思想家管仲就曾提出“以人為本”這一理念：“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危?！币馑际钦f霸王今天這樣的成就的初始，是他將人民作為根本。有良好而正確的本，國家才能有鞏固的根基，如若這個本是混亂或者錯誤的，國家就會陷入危亂。雖然管仲講的是君臣關系，然而對于我們的班級管理并非無益。

現(xiàn)代以人為本理念的起源來自于19世紀的人本主義哲學， 而我國第一次將人本主義作為一項原則提出是在第十六屆三中全會中，將以人為本作為科學發(fā)展觀的基本原則和內涵。至此以人為本這一理念開始在各行各業(yè)被普遍應用，尤其在管理行業(yè)的發(fā)揮著不可小覷的作用。教育作為民生之本，小學教育又是其中尤為基礎的一個部分，如何將以人為本這一理念與班級管理更好地契合，從而實現(xiàn)班級管理的最優(yōu)化，是每一位班主任需要深思的問題。

正如魯迅先生所說，教育最本質的意義在于“立人”，也就是說教育要去激發(fā)去充實學生的生命，使他們的人格得到完整的發(fā)展，使他們獲得所需要的能力，讓他們能夠在這個世界完好地生活下去。對于小學生而言，學校生活是他們一生成長之中的的社會初探，這一階段受到的教育對于他們漫長的人生畫卷而言具有非同一般的意義。在小學的年齡段里，學生由于自身的心理特征，容易去模仿比自己年紀大的人，對于老師的言語行為等下意識地遵守甚至模仿。小學教師，尤其是班主任，與學生的關系不僅僅是普通的教與學，更是在許多方面互相影響。班級管理就是其中一個十分重要的部分。

基于以上，班級管理在某種程度上影響著小學生的身心健康發(fā)展，而以人為本的理念將會是一種適宜的管理方式。

一、以人為本的班級管理的含義

時展至今，以人為本大約是最受歡迎的管理思想，它的最大意義在于將人作為獨立的主體，最大限度地激發(fā)人的主動性和積極性，并滿足人的需求，站在人的角度思考問題。管理的目的應該是使管理者與被管理者共同受益，使集體能夠積極、愉悅而有效地共同進步。傳統(tǒng)的班級管理理念認為教師是管理的權利掌握者，將學生對教師管理的程度作為評判班級管理是否有效地標準，即學生越聽老師的話，班級管理就越成功。然而事實上，對教師決策亦步亦趨的學生最容易喪失自我個性，喪失成長的獨立思考能力。我們的社會從不缺少盲目的執(zhí)行命令者，多年前的錢學森之問如今仍振聾發(fā)聵，要解答這一問題，大至國家之教育，小之班級之管理都需要反思，而這一反思正是對于教育之中學生主體性的思考。

以人為本的班級管理，一方面是要使學生得自由而非被束縛，是要使學生得發(fā)展而非被灌輸，另一方面是要使班級管理形成良性而高效的氛圍，無論教師或者學生都能從中受益。這亦是以人為本的班級管理的含義之所在了。

二、小學班級管理的特點

之所以需要單獨論述小學班級管理的特點，原因在于小學生群體的特殊性，他們的心智、思維能力尚處于初等的發(fā)育階段，他們的注意力持續(xù)時間短，容易分散，同時自制力弱，行動欠缺考慮，常容易帶有感彩。因此小學教育更注重學生良好行為習慣、道德品質的養(yǎng)成。俗話說為人師表，教師的言行舉止，管理方式會在潛移默化中影響學生的發(fā)展，班主任在班級管理的過程當中需要切實地體會學生的心理，從學生的角度出發(fā)，同時提高自身修養(yǎng)與專業(yè)能力，才能將班級管理運籌帷幄之中。

三、以人為本理念對小學班級管理的意義

1、以人為本理念可以激發(fā)學生的主體性。

在重視個體獨立性與自主性的以人為本理念下，要求班主任在進行班級管理時考慮學生的主體性，從學生的角度出發(fā)思考問題，使學生能夠積極地參與到班級的管理當中來，如此，他們會覺得自己受到了重視和肯定，能夠與教師平等地相處，從而激發(fā)出自我的主體性。

2、以人為本的理念的可以提高學生對班級管理回應的積極性。

傳統(tǒng)的班級管理是教師單方面的管理，忽視學生的心理和需求自然容易適得其反。而以人為本理念下的班級管理，學生是管理的主體，在他們感受到自己受到重視之后，會有相當?shù)淖宰?，因此也會對班級的管理作出積極地回應。

3、以人為本理念下的班級管理可以促進學生人格的發(fā)展。

以人為本的理念考慮到每一個學生的獨特性并尋求適合他們的發(fā)展之道，反對無意義地填鴨式教學，而是尊重學生獨特個性，尊重他們的興趣愛好，以人為本的理念嘗試去發(fā)展學生的潛能，并不單單指他們的學習能力，成績高低。事實上，學生的道德品質、身體與心靈的健康、美好的追求、良好的修養(yǎng)與習慣、廣泛的興趣等是更為重要的。

四、以人為本理念在小學班級管理中的應用

1、深切認識以人為本的內涵

要實現(xiàn)以人為本的班級管理，光靠喊口號顯然是不行的，以人為本這一理念包含許多含義，對它了解得愈多，就愈能有深刻的體會，就愈能得到班級管理的啟發(fā)。班主任需要認識到每一個學生都是獨立而鮮活的個體，需要去體味和探索他們獨特的內心活動，才能真正從他們的角度出發(fā)，去實踐和探索以人為本的班級管理理念。

2、實踐出真知――構建以人為本的班集體

（1）確立以人為本的班級管理目標

管理目標對班級的管理形式、內容和方向起著決定性的作用，良好而富有生氣的管理目標能夠帶領班集體越來越好，如果目標設置不符合實際，違背人性那么班級的管理就會陷入困境。所謂以人為本的班級管理目標，應當是將學生的發(fā)展和需要放在第一位的，即這個目標最首要的任務是促進學生身心的全面發(fā)展，充分挖掘他們的潛能，尊重他們的個體獨立性。這一目標以是以人為本理念的內涵之體現(xiàn)。另一方面，班級管理是要幫助班集體能夠良性運轉，這需要管理目標具有激勵的作用，惟其如此，才能對同學們形成吸引，積地參與到班級管理當中來。

（2）確立以人為本的班級制度

制度存在的必要性在于它能夠規(guī)范學生的行為，小學生往往容易沉湎于自我的感情而不分對錯，因此仍然需要適度的制度來對他們的行為作出約束。我們說以人為本的班級制度，它是有別于傳統(tǒng)班級制度的。傳統(tǒng)的班級制度要求學生全部在同一的規(guī)范里，這樣會抹殺他們個體的獨特性，并使他們對班級管理感到反感。良好的制度目的在于幫助學生形成良好的行為規(guī)范的同時保護他們的個性。

（3）確立以人為本的班級文化

班級文化潛移默化地影響著每一個學生的成長，承載著班級成員所共有的信念和價值觀。班級文化包括軟文化，即非顯性的文化環(huán)境、制度和理念等；硬文化包括可見的班級環(huán)境的設計和布置，譬如黑板報、班會和班級活動甚至是桌椅擺放等。班級文化需要教師和學生的共同努力，能夠幫助學生全面成長的班級文化環(huán)境是有人情味的，具有人文情懷的，能夠讓學生自由發(fā)展其興趣才能，積極擁抱班集體的。

參考文獻：

[1] 佟 瑛.“以人為本”思想在班級管理中的應用[J].江蘇.淮海工學院.2009

第4篇：班級文化的含義范文

一、班級文化的含義

班級文化是班級內部形成的獨特價值觀、共同思想、作風、行為準則的總和。它是班級的靈魂所在，是班級自下而上發(fā)展的動力和成功的關鍵。班級文化的內容主要分為三個層面：一是精神層面，如班級的學風、班風、班級言論、觀念文化（人生觀、價值觀）、人際關系等；二是物質層面：如教師的墻畫、標語、學生書畫作品展示等；三是制度層面：班級的班規(guī)、行為規(guī)范等。

二、班級文化的建設

1.整潔的環(huán)境文化環(huán)境育人，一切的教育歸根結底在于自我教育，而環(huán)境的熏陶和影響更能促進自我教育。在良好的環(huán)境中，學生會自然而然的受到教育和影響。但在當前，有些班主任對于學生的學習十分重視，而對于環(huán)境衛(wèi)生工作認識不夠，甚至認為其可有可無。這是一種錯誤的看法?！耙晃莶粧撸我話咛煜隆?。都說班級是我家，怎樣讓自己的家舒適干凈，這樣得讓每個學生都養(yǎng)成打掃衛(wèi)生、保持衛(wèi)生的好習慣。一個優(yōu)秀的班主任，往往十分重視班級的衛(wèi)生工作，并把衛(wèi)生工作和勞動教育密切結合，把它作為培養(yǎng)學生的責任意識、行為習慣、吃苦耐勞

精神的重要手段。從某種程度上來說，培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣和衛(wèi)生意識、創(chuàng)造出一個窗明幾凈的優(yōu)雅整潔的學習環(huán)境，就是教育的一種成功。2.豐富的板報文化及時組織學生出好黑板報，黑板報可在學期初按周來計劃，也可結合各種傳統(tǒng)的節(jié)日和活動來出黑板報；可以組織學生開展豐富多彩的手抄報競賽活動，可以以個人為單位組織，也可以以小組為單位來組織；還可以組織人人參與的班級寫字繪畫比賽并加以集中的板報展示，教室的一角還可以設計成“小荷才露尖尖角”之類的學生作品展示區(qū)域（作文、書法、繪畫、作業(yè)等皆可），培養(yǎng)學生動腦動手能力。

3.激勵的墻面文化在教室的前后墻（黑板上方）可以擬寫好諸如“自尊、自覺、自信、自強”等之類的激勵人心的班訓，如北京市光明小學的口號：“你在這點行，我在那點行；今天若不行，爭取明天行！”教室兩邊的墻上可以懸掛名人名言，也可以懸掛學生自己擬寫的勵志話語。班級的獎狀可以集中張貼在“班級榮譽”墻上，這樣就發(fā)揮出良好班級文化的激勵功能。

4.規(guī)范的制度文化“沒有規(guī)矩，不成方圓”。一個班級要想有長遠的發(fā)展，就必須有比較規(guī)范的制度文化。作為班主任，在接班之初，就要有自己的班級建設計劃，逐步地建立起班級制度體系。譬如：班級班規(guī)，班干部的選舉和工作制度，班級衛(wèi)生制度，班級活動制度，等等。這些制度可以通過班會討論來制訂，也可以通過小組承包、班會投票等方法來確定。制度一經(jīng)制訂就要按章辦事，有獎有罰，對于表現(xiàn)好的給予一些物質獎勵和精神獎勵，對于表現(xiàn)不好的實施扣分，并加以懲罰，這樣下來，“獎”的那一塊越來越滿了，而“罰”的那一塊越來越少了。發(fā)揮出了良好班級文化的約束功能。

5.多彩的活動文化優(yōu)秀的班級，應該是全班同學的精神家園，應該是豐富多彩、具有魅力的，應該充滿關愛、友誼、熱情和活力。而這些都必須通過班級活動來實現(xiàn)。班級活動，可以在學校的大框架下進行，比如運動會、藝術節(jié)、學科競賽；也可以結合傳統(tǒng)的各種節(jié)日來安排，比如端午節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等；還可以在征求全班同學意見的基礎上自己來設計和規(guī)劃，比如班級的組內籃球賽、春游、野炊、讀書會、文藝晚會，等等。通過這些，可以豐富學生的校內生活，增強班級的凝聚力，提升班級的自信心，增進同學之間、師生之間的感情，共同的價值觀念、心理意識形成了共同的目標和理想，學生把班級看作一個命運共同體，“班興我榮、班衰我恥”成為發(fā)自內心的真摯感情，并會變成他們的實際行動。發(fā)揮著良好班級文化的凝聚功能和導向功能。

第5篇：班級文化的含義范文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）02A-

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在學校，一切教育和教學活動是通過學校最基本的活動單位――班級進行的。構建優(yōu)秀的班級文化，能為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，具有對學生潛移默化的影響力和感染力。筆者選擇了“忠”文化作為班級文化建設的主題?！爸摇弊鳛槿寮宜枷氲暮诵闹唬笧槿苏\懇厚道，盡心盡力做好本分的事，有忠誠無私、忠于他人、忠于國家及君主等多種含義。在建設班級“忠”文化之初，筆者帶領學生搜集有關“忠”文化的資料，并最終定下了班級文化建設的方向，然后全班同學一起攜“忠”前行，努力讓“忠”文化在學校生活中綻放光彩，促進每一個同學的全面發(fā)展，實現(xiàn)班級的可持續(xù)發(fā)展。

一、結合實際，培養(yǎng)學生的愛國情感

提到“忠”文化，很多人的第一反應就是精忠報國。愛國，成了我班“忠”文化建設首要落實的關鍵詞。

例如，國慶節(jié)前夕，筆者要求學生收集愛國名言和革命烈士的愛國事跡，并在以“我們愛你，中國！”為主題的主題班會中進行交流。通過回顧歷史，緬懷為民族解放事業(yè)做出貢獻的革命烈士，學生的愛國之情被激發(fā)出來。隨后，筆者組織學生開展“在和平年代我們中學生又該如何愛國”的大討論。從珍惜現(xiàn)在的生活、不忘歷史到了解時事、關注國家發(fā)展，從做自己力所能及的事情到發(fā)揚“一方有難，八方支援”的精神，學生們暢所欲言，愛國熱情在討論中得到了激發(fā)。

又如，日本“非法購島”鬧劇發(fā)生后，引起全國人民的強烈憤慨，人民群眾通過不同的形式表達了愛國的熱情。筆者組織學生分組收集資料，展示的地理位置、問題的由來，增強了全班學生對的了解。此外，還通過排演話劇《中日談判》、播放我國駐聯(lián)合國代表李保東的講話視頻、了解我國對日本“購島”的反制措施等，增強學生保衛(wèi)領土的責任意識，引導學生以適當?shù)姆绞嚼硇员磉_愛國之情。

二、善用集體活動，提高班級凝聚力

剛接手班級不久，筆者就發(fā)現(xiàn)，我班學生個體與個體間缺乏互愛互助、理解與寬容，不管筆者在班會課上講多少道理，都很難改變他們對人、對事、對集體無所謂的態(tài)度。這對一個班集體來說是非常危險的。筆者認為，應該引導學生愛班級，使其有共同的為班級爭榮譽的目標，并為之而努力奮斗。而教師善用集體活動開展“忠”文化建設，恰恰有助于實現(xiàn)這個目標，增強班級凝聚力。

例如，學校舉行一年一度的元旦文藝匯演，我班決定表演大合唱。在選歌的問題上，筆者引導學生突出“忠”文化的主題，體現(xiàn)出班級的凝聚力。最后，大家一致決定合唱《眾人劃槳開大船》，并把它確定為我班的班歌。在排練過程中，全班同學齊心合力，力爭使表演更加完美。大合唱結束后，全班同學的心緊緊地連在了一起，大家干什么事都能做到“心往一處想，勁往一處使”，為班級的不斷進步奠定了堅實的基礎。

又如，學校舉辦校運會，允許各班在入場式環(huán)節(jié)自由發(fā)揮。筆者先在全班進行了動員，并提供了一個初步的想法，請全班同學在此基礎上發(fā)揮創(chuàng)意。學生們積極發(fā)表自己的看法，提出了很多有建設性的建議。一個同學靈光一現(xiàn)，提出我們可以借鑒當下非常熱門的電視節(jié)目《爸爸去哪兒》的主題曲來串聯(lián)表現(xiàn)我們愛班級的“忠”文化，全班同學舉雙手贊成。在正式的入場式演出中，學生們的表演帶給評委教師們很大的驚喜，我班也如愿拿到了一等獎。

三、參與社區(qū)活動，增強學生的社會責任感

“忠”文化還體現(xiàn)在對社會的責任感。在實踐中，筆者鼓勵學生積極參加社會活動，身體力行，奉獻青春，為社會貢獻自己的一份力量，從而增強學生的社會責任感。

例如，“五四”青年節(jié)來臨之際，筆者組織學生上街擔任“小小交通協(xié)管員”，勸阻“中國式過馬路”的行為。同學們在積極參加活動的過程中，不僅學到了交通安全知識，也提高了安全自護意識。同時，通過“小手拉大手”志愿行動，督促家長爭做文明交通參與者?；顒拥拈_展得到了社會各界的好評，學生表示自己累并快樂著。

又如，“六一”兒童節(jié)來臨之際，筆者組織學生協(xié)助社區(qū)的叔叔、阿姨上街清理小廣告。他們沿街清理小廣告的行動，吸引了路人的注意，有些行人還拿出手機，拍下他們志愿服務的身影。學生們覺得很高興、很驕傲，不僅為美化生活環(huán)境做出了貢獻，還進一步增強了實踐能力和社會責任感。

總之，“忠”文化有著幾千年的歷史，體現(xiàn)了一種理想、一種信念、一種精神、一種氣節(jié)，光輝如日月，永恒同時空。筆者注重班級“忠”文化建設，促使學生在“忠”文化的影響和熏陶下，立忠善行，明忠篤行，厚忠遠行。

第6篇：班級文化的含義范文

這樣，才能為學生的全面發(fā)展提供正確的人生坐標。

班級文化的含義：

所謂班級文化，應該是指表面的班級文化如班級的桌椅擺放、內務整理、教室布置和學生著裝等，以及班級內部形成的獨特的班級管理理念、價值觀念、共同思想、奮斗目標、行為準則的總和，它是班級的靈魂所在，是班級生存競爭的關鍵。

班級文化的基本內容：

精神層：如研討班名、制定班級目標、確立班級道德和班級輿論規(guī)則、人際關系和班級風氣等。

制度要求：如班委會、檢查組織、一日常規(guī)、課堂常規(guī)以及各種獎懲制度等。

物質要求：如張貼名人名言、懸掛國旗及班訓、出黑板報、布置植物盆景等教室內環(huán)境的布置。

一、給班級起一個有意義的名字

例如：我在班級新建后，首先給班級起名為“晨翔”班。圍繞“珍惜時間”為主題，要做一個勤快的人、有準備的人，于是我給學生解讀“晨翔”：你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料.。誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。

1、黃金三年在初一

青少年是人生的黃金時期，當你進入初中，標志著你進入了人生的轉折點。你能否讓你的青春年華綻放光芒，就看你的初中生活怎樣選擇。這里沒有高低貴賤，這里沒有能力缺陷，因此，初一對于初中的三年生活是至關重要的。你要及早做好準備，在同一個起跑線上進行拼爭。也許你失敗過，也許你輝煌過，但是，那已經(jīng)成為歷史，真正的勇士敢于直面自己的不足，挑戰(zhàn)自我。同學們，人生能有幾回搏，今日不搏何時搏！希望同學們把握好初一這關鍵的一年。

2、一日之計在于晨

“一年之計在于春，一日之計在于晨；業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！?機會總是垂青有準備的人，當你清晨步入教室，拿出課本，你還舍得讓大好時光悄悄溜走嗎？你應該利用最短的時間，擺放好作業(yè)進入讀書狀態(tài)，哪怕是幾分鐘的時間，日積月累，積少成多，你也會成為一個富裕的人。因此，一個有思想、有目標、有準備的人，是一定會珍惜這短短的清晨時光的。

3、一節(jié)之計在準備

有人贊嘆說：“魯迅是天才！”魯迅先生不接受這種贊揚,他說:“哪里有天才，我是把別人喝牛奶的時間也用上了?！?流年似水,稍縱即逝。時間去了，就再也不能挽回。 在這個世界上,有許許多多的不平等，但有一種東西對每個人都是平等的――那就是時間。每天七節(jié)課，每節(jié)課四十五分鐘，你意識到課前三分鐘的重要性了嗎？（7×3＝21分鐘。）你可以準備學習用具，你可以背誦復習舊知識，還可以預習新知識。總之，你要時時提醒自己，我的三分鐘不能丟！

我們圍繞“晨翔”制定了班級的規(guī)章制度，處處注重習慣培養(yǎng)，抓好學生的早到習慣、課前準備習慣等。

二、給學生樹立正確的做人標準

學習成績好的學生不一定是好學生，盡管有些班級仍然存在“唯學習成績是舉”的現(xiàn)象。在學校為學生終身發(fā)展奠基即“做人第一，完整做人”的教訓標準的出臺后，我深感班級文化要培養(yǎng)什么樣的學生成為班主任工作的首要任務，因此給學生提出了具體的做人標準。

男生要具有紳士風度：

博學多識奮發(fā)圖強自省自律意志如鋼

恭謙禮讓胸懷寬廣忠孝誠信一諾千金

女生要具有淑女形象：

知書達理熱情善良自尊自愛自信自強

整潔大方朝氣陽光舉止優(yōu)雅聰明賢惠

這樣便在男女同學的言行舉止中提供了標準。

三、給班級制定班訓、班風

受到一句話“不放棄，不拋棄”的影響，我深信越是處于發(fā)展低谷的學生，班級的關心和幫助越是他們奢望的，他們也不想自甘墮落，因此，不放棄、不拋棄每一個學生，成為凝聚班集體合力的一句“定海神針”，讓優(yōu)者披荊斬棘，讓弱者充滿自信。我拿心語告訴學生：一份向上的信念，一種堅定的力量，一直不懈的努力；挑戰(zhàn)自我，相信同學，共享成功與快樂；我敢做，我敢當，我能行，我輝煌。

我們通過交流和討論形成了班訓班風：

班訓：自立自信自律自強

班風：博學精思尊師進取

第7篇：班級文化的含義范文

一、班級標識文化建設

班級標識牌是班級形象的重要標志。它既是展示班級形象的窗口，又是體現(xiàn)班級精神意志的宣言書。我校的班級標識牌，是學校文化的一道靚麗風景，它一改以往班牌刻板單一的傳統(tǒng)形象，巧妙地融入了班級名稱、班級別稱、班訓、班徽、班級目標等。這些構思新穎、創(chuàng)意獨特的班級文化元素，都是經(jīng)過全班同學熱烈討論、反復醞釀形成的，它凝聚著全班同學的智慧和熱情。如“夢想之嶼”“陽光坐標”“Super class”“成長的足跡”“凝心閣”“三勤軒”“積微堂”等，這些富有個性魅力的班級別稱充滿了夢想和希望；又如，“明禮守信永爭第一，勤學自律實現(xiàn)夢想”“勤思篤學品正德馨”“我自信，我出色，我拼搏，我成功”等這樣的班訓讓人精神為之振奮；再如，“健康陽光，自立自強，團結奮斗，努力進取，讓我們在關愛、和諧、競爭的氛圍中寫下最美的詩篇”“學會做人，學會求知，學會生活，學會健體，學會創(chuàng)造”“人品第一，見識第二，學識第三”“別為借口找錯誤，要為成功找途徑”“不是盡力而為，而是全力以赴”“通過我們的努力改變其他人對我們班的看法，讓我們班成為一個團結努力、積極向上、熱情洋溢的班級”（后勇班）等這些蘊含哲理的班級目標，為學生們指明了學習和生活的方向。

二、班級環(huán)境文化建設

美化教室環(huán)境，既建設了良好的班級形象，也可以用優(yōu)美的環(huán)境陶冶人。優(yōu)美的教室環(huán)境能給學生增添生活和學習的樂趣，消除學習中的疲勞。更重要的是，優(yōu)美的學習環(huán)境有助于激發(fā)學生熱愛班級、熱愛學校的情感，促進學生奮發(fā)向上，增強班級的凝聚力。在這方面，我們主要是強調并規(guī)范教室的美化和凈化。

1.每間教室都被師生們布置成了風格各異的溫馨家園。有些專欄名稱別致，設計新穎，如“半畝方塘”“星空物語”“青色年華”等，專欄內容或是學生自己創(chuàng)作的書法、美術作品，或是作文評展，或是集師生生活照于一起的班級全家福，或是“心”樣寄語卡，或是心愿樹，等等，置身于這樣的環(huán)境中，會讓人振奮精神、神情愉悅，促使人自強自愛、團結守紀。這樣的教室環(huán)境能夠凈化心靈、陶冶情操，引導學生知是非、明方向。他對學生的影響是“有形”“無聲”的，對于學生文明風氣的形成和良好行為習慣的培養(yǎng)起到了“潤物無聲”之功效。

2.教室環(huán)境是班級學生文明程度的晴雨表。教室整潔干凈，顯示出班級學生整體文明程度較高。為此，我們非常重視培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣。如要求學生不在校內吃口香糖；淘完拖布時必須把拖布裝入水桶經(jīng)過走廊和樓梯，等等。另外，我們還要求各班在在教室里擺放一些綠色的植物，如盆景、花草等，讓教室充滿綠色，充滿青春的氣息。

三、班級制度文化建設

班級制度文化建設，主要以中學生日常行為規(guī)范和學校的相關制度為依據(jù)，同時根據(jù)班級實際，體現(xiàn)班級特色。班級制度文化建設是形成良好班風的必要條件。除了各班自己制定的班級公約、衛(wèi)生制度、值日安排之外，我們根據(jù)實際情況，還統(tǒng)一要求各班在教室內張貼了“安全溫馨提示”“突發(fā)事件緊急疏散方案”等制度要求。這些制度，有的是經(jīng)過全班同學討論制定的，有的是學校對學生的要求。從新生入校之際、班級成立之初就做好對學生的規(guī)范教育。每學期開學初的第一個月為“強化教育月”，在這段時間里，我們通過主題班會、板報、手抄報、倡議書、校園廣播站、多媒體視頻等多種形式組織學生集中學習這些規(guī)章制度，通過學習討論讓學生明白什么能做，什么不能做，學會對己克制，對事負責，熱愛學校，愛護公物，學會自救。

四、班級精神文化建設

班級精神文化屬于意識形態(tài)層，是班級文化的核心內容，主要從“班風”中表現(xiàn)出來。它包括班級精神、團隊意識、班級凝聚力、班級文化活動等內容。這些內容反映的是價值觀、人生觀等深層次的文化。

1.班級精神的培養(yǎng)。一個班級要有班魂，也就是班級精神。這種精神要在班級成立之初有意識地培養(yǎng)，逐步讓學生理解接受，根植在全體學生的心里。例如，我們在建班之初，就把“善意感恩志存高遠”“珍惜同學情誼愛護班級名譽”“像愛護自己的眼睛一樣愛護學校的一草一木”“在校內我代表的是班級，在校外我代表的是學?！钡壤砟罟噍斀o學生，抓住一切機會給學生講解這些理念的含義，引導學生在實踐中慢慢培養(yǎng)并形成這種班級精神。另外，我們還通過每學期開學的“強化教育月”活動，組織不同形式的主題班會培養(yǎng)學生的班級精神和學校精神，如“健康陽光得體”――中學生的審美觀、“另一只眼看自己”――校園不文明現(xiàn)象大討論、“珍愛健康，遠離煙草”，學生電腦制作宣傳畫活動等。

2.班級凝聚力的培養(yǎng)。班級凝聚力是在多種因素共同作用下形成的；最能培養(yǎng)班級凝聚力的方法莫過于班級活動；班級活動是班級文化建設的有效途徑之一。班級活動一般可分為兩類：一類是學校組織的活動，如軍訓、運動會、藝術節(jié)、排球比賽、拔河比賽等。這類活動規(guī)模大、影響深，對于形成健康向上、團結進取的班級團隊精神起很大作用。在這些活動期間，盡可能讓每位學生都參與其中，讓他們懂得每一個人都應為班集體出一份力，這樣往往是既取得了良好的成績，又增強了班級的凝聚力，收獲非常大。另一類是班級內部的活動，如班會、辯論會、演講會、興趣小組等。這些活動內容廣泛、形式多樣，能對學生的思想、觀念起到潛移默化的作用。

3.優(yōu)化人際關系。構建和諧的人際關系，對班級精神文化建設有著重要意義。班級里有兩種非常重要的人際關系要處理好：生生關系和師生關系。

第8篇：班級文化的含義范文

教育均衡的背后必然暗含著德育的成功。中山，這個不設市轄區(qū)的地級市是如何做到的？秘訣何在？中山市教育和體育局李長春局長給出了答案，“班級是學校最小的細胞。每一個學生都是獨立的生命個體，是個性不同的活生生的人，這就要求我們必須根據(jù)學生的個性和特點來建設班集體。不同個性的學生集中在一個班里面，必然也會形成一些有別于其他班級的特點，所以我們就想到了特色班集體的建設。”

學生是不成熟的人，是發(fā)展中的人，而班集體是學生成長發(fā)展的重要基地。葉瀾教授曾在“新基礎教育探索性研究”班級建設改革方案中提出“把班級還給學生，讓班級充滿生命力”的目標，其實質就是要把班級建設成為學生的精神家園。教育的出發(fā)點是解放個性，學生的全面發(fā)展應該建立在他們個性充分張揚的基礎之上，中山的特色班集體建設就是建立在這個基礎之上的。盡管班級文化各不相同，但全市近一萬個班級有一個共同的教育目標：培養(yǎng)身體健康、人格健全、心態(tài)陽光和習慣良好的學生。奔著這個目標，中山教育人自上而下集體行動，從行政推動、區(qū)域互動到校本帶動，最后落腳到班主任的自覺行動。他們從環(huán)境文化、制度文化和精神文化方面因地制宜、深耕細作，為班級插上了文化的翅膀，使之呈現(xiàn)“百班爭鳴”的文化建設新格局。

環(huán)境文化讓班級

“會說話”

蘇霍姆林斯基曾說，“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話?！卑嗉壥墙處熃虝?、育人和學生學習、生活的主要場所。雅致、生動的班級環(huán)境文化對學生具有無形的教育感染力和影響力，日久天長，班級不再是簡單的場所，而是變成被賦予了生命的“會說話”的空間。

“張老師，張老師，我們班又被扣分了?！毙鞆V源學校的班主任張佩娟剛從會議室出來，幾個孩子就圍上前向她匯報午餐的就餐情況。張老師快步走到食堂，見本班的學生飯桌一片狼藉，剩飯剩菜丟滿地。張老師一邊抑制心中怒火，一邊回到班里詢問是誰干的。孩子們你看看我，我看看你，互相推卸責任，沒有一個敢站出來承認自己的錯誤。

推敲現(xiàn)象背后的實質問題我們不難發(fā)現(xiàn)，身為一名現(xiàn)代公民，孩子們身上嚴重缺乏擔當精神，而培養(yǎng)孩子們的擔當精神也是班主任的一種擔當。怎么辦？通過查找資料、請教專家等方式，張老師摸著石頭過河，開始了她的教育探索。

培養(yǎng)責任感，首先要從精神上引領孩子敢于擔當，要做到這一點，單靠說教顯然收效甚微，必須靠一種強大的精神氣場――班級文化來感召孩子生命成長，打造以責任教育為主題的班級文化。從哪里入手？張老師從打造“大”字班級環(huán)境文化開始。

“我選擇從‘大’字的文化入手來感染孩子。我常常對孩子們說，‘大字的一橫，仿佛是一個人肩膀上的一條扁擔，它告訴我們，一個人學會了擔當才算真正長大?！覀儼嗉壍暮蠛诎迳弦财鞄悯r明地寫了這樣一句話，用它來時刻提醒孩子要學習如何擔當。從‘大’字的擔當精神繼續(xù)延伸，我告訴孩子，所謂大擔當有兩重含義：第一重含義是‘吃自己的飯，留自己的汗，自己的事情自己干’，同時‘要對自己的言行負責’;第二重含義是強化主人翁意識，解放主體精神，告訴他們，‘走進廣源，你就是廣源的主人’，要‘熱情參與學校服務，給予別人快樂的同時自己也一定快樂’。這些話現(xiàn)在都已成為我們的班級口號，懸掛在左右墻壁上，潛移默化中影響著孩子的一言一行?！睆埨蠋熀陀浾叻窒碇约旱淖龇?，話語間飽含著驕傲和興奮。一個“大”字很簡單，但愿意花費精力研究它背后深意的人并不多。就是這樣，張老師從“大”字著手，挖掘“大”字的文化，把主題思想做成了班級的環(huán)境文化，熏陶、感染孩子，使孩子從思想源頭上樹立責任意識。

一邁進東升鎮(zhèn)東方小學六（1）班的教室，后墻壁上四朵大大的向日葵就抓住了記者的眼球，走近看，發(fā)現(xiàn)它們是由許多孩子的燦爛笑容組合而成的?！拔覀兊陌嗝恰M取’二字，希望在這個學習殿堂里，孩子們能心有陽光，勇敢地朝著目標不斷進取前行?！卑嘀魅卫蠋熃榻B說。左墻角處是“進取標兵”榮譽角，激勵孩子不斷努力進取，爭當先進標兵。右墻角是“成長的足跡”，展示著最近一年班級所獲的榮譽及孩子們的成長照片。此外，學生的書畫作品、活動剪影俯拾即是，令小小的教室處處洋溢著生機，彰顯著“進取”的寓意。

乃“花中四君子”之一，千百年來一直為世人鐘愛，它清雅淡泊、傲霜斗雪。小欖中學地處中國文化藝術之鄉(xiāng)――小欖鎮(zhèn)，因此有充分的優(yōu)勢和理由挖掘精神。美術專業(yè)班高二（13）班最為典型。其班名“齊禮菊”取齊之以禮之意，班主任利用學生的美術特長讓他們設計班旗、班徽以及自己的名片、印章等并張貼公布出來。全班定期舉辦傳統(tǒng)文化與禮儀插畫展，將學生分組并讓其自己動手畫圖配文，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。教室前方設置圖書“漂流角”，擺放的書籍要經(jīng)過老師審核，傳統(tǒng)名著需占30%以上。班級還設立了照片墻，張貼每個學生的個人照片并定期更換，讓學生在規(guī)范中展示個性與魅力。除了專門的照片墻之外，13班把教室內外的墻壁空間全部利用起來，張貼學生參加各種活動的照片以及獲獎的優(yōu)秀畫作等。

校長范衛(wèi)平告訴記者，“我們希望班級環(huán)境凸顯菊的特征，以菊的風韻之美熏陶學生，并繼承傳統(tǒng)文化精華，利用傳統(tǒng)文化的力量規(guī)范學生行為，陶冶學生情操?！?/p>

制度文化讓班級

“守規(guī)矩”

《孟子》當中的一句“不以規(guī)矩，不能成方圓”恰當?shù)卣f明了秩序的重要性。我們知道，缺乏明確的規(guī)章、制度、流程，管理工作就極易產(chǎn)生混亂。但是，如果有令不行、有章不循，按個人意愿行事造成無序浪費，則是更糟糕的事。因此，要想讓班級管理工作井然有序地進行，就必須建立科學、合理，讓學生心悅誠服的制度文化。

尚進，是楊仙逸小學一位班主任老師的名字，他所帶的尚進班正是以他的名字來命名，取“上進”的諧音。尚老師說，他希望從尚進班走出去的學生，都有一顆向上進取之心。在制度管理方面，尚老師向記者展示了他設計的“道德存折”。“道德存折”人手一本，里面有每一筆存入和支出的詳細記錄。

管理工作分為基本工作和特色工作，基本工作人人有，所以月底人人都有“錢”入賬;特色工作要申請和競聘，成為“行長”之后負責統(tǒng)籌管理。道德“收支”情況每月月底進行總結，每次入賬都進行集體評議，如大家對班長的工作是否有意見等。評議是雙向的，滿意，照單全收，不滿意，提出整改意見，適當扣除。然后，每個學生用自己當月積累的“資金”進行拍賣，一本小小的“存折”不知不覺間就實現(xiàn)了學生自我管理、自我教育的目的。

剛上初中的孩子獨立性和自尊心較小學階段明顯增強。他們認為自己已經(jīng)長大，希望獨立自主，但是，他們的堅持性和獨立性還不夠，缺乏克服困難的勇氣和毅力，在生活、學習中對家庭和學校仍有一定依賴心理。

一天，東區(qū)初級中學一（6）班有個同學推薦了一本名叫《管好自己就能飛》的書，一時間激發(fā)了班上其他同學的熱議。最后，班委商量決定全班同學人手一本，利用課外時間進行閱讀，并且針對“好學生如何進行七個方面（態(tài)度、安全、心情、欲望、語言、行為和人際關系）的自我管理”這個話題在課內課外積極探討和實踐。

兩周后，大家開始在班會上分享讀書心得，發(fā)表“負責宣言”，大力倡導“不要別人逼，我就能做好”的自覺精神，并在黑板“今日名言”欄上寫下書中的經(jīng)典名言。又過了半個月，一（6）班曬出了他們的“成果”――全體同學共同制定出的班級公約。內容包括管理好態(tài)度：改“要我學”為“我要學”;管理好安全：時刻讓危險遠離;管理好心情：與不良情緒說“拜拜”;管理好欲望：敢對不良誘惑說“不”;管理好語言：學會三思而后言;管理好行為：學做行動的“巨人”……一位家長在給班主任的信中說，“令我欣喜的是，這次活動前后持續(xù)了僅一個月的時間，卻讓我真實地感受到了孩子的變化，無論在生活中還是學習中，他都比之前自覺了很多，自理和自律能力也有了提高?！?/p>

軍事化管理是學校模仿軍隊的封閉式管理方式，通過制定嚴格的規(guī)章制度來管理學生的一種方式。軍事化管理能幫助學生樹立軍人般嚴明的組織紀律觀念，養(yǎng)成雷厲風行的習慣。西區(qū)小學的五（1）班是班主任劉海華老師著意打造的軍事化特色班，他說，“將軍事化管理變成常態(tài)，打造學生剛毅、頑強的軍人品質是我的目標?！?/p>

2015年暑假，五（1）班全體學生到中山市五桂山參加軍訓，軍訓的口號是：流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊，一二三四展英姿，酸甜苦辣鑄軍魂。軍訓內容包括了軍姿、蹲姿、走正步等等。教官對學生的每一個動作都嚴格要求，必須規(guī)范，無一例外，平時家里的小“皇帝”和小“公主”們體會到了軍人的辛苦。軍訓結束后，劉老師嘗試把軍事化的管理模式運用到學生就餐、就寢、出操、升旗、上課、自修、交往等學習和生活的方方面面。

在軍事化特色班的打造下，五（1）班在學校每月一次的“紅旗班”評比中均能獲得“紅旗班”稱號。用該校蘇校長的話講，“劉老師的軍事化特色班是我校德育的一大亮點，整個班級彌散著濃濃的軍營文化，育人環(huán)境積極又健康。學生的紀律性、自信心和團隊精神得到培養(yǎng)并逐步形成了積極的人生觀?！?/p>

小說《狼圖騰》的問世及其同名電影在2015年公映之后，狼，這種充滿原始野性和神秘色彩的動物進入了公眾的視野，并逐漸被認識和熟悉。中山市第一職業(yè)技術學校的班主任鄭老師就是一位“狼文化”鐵桿粉絲。他在認真鉆研了與狼有關的小說、電影和紀錄片等資料之后，決定將“狼文化”與班級文化建設結合起來，打造別具一格的“狼文化”男生班。在班級環(huán)境文化建設方面，鄭老師將大量有關狼的元素融入其中，比如制作以狼為元素的班旗、班服，在教室內外張貼有關“狼文化”的海報等。在班級管理方面，鄭老師把優(yōu)秀企業(yè)文化――“華為文化”作為參考藍本，用華為公司的“狼群式”管理模式來管理班級。

狼群具有非常嚴密的組織機構，其群體內部分工明確、責任明晰、紀律嚴明，所以其擁有讓敵人驚心膽戰(zhàn)的力量。鄭老師根據(jù)每一位學生的個性特點和自愿原則，詳細分工班級管理事務，明確每一個崗位的職責，如哪位同學負責管理晚修紀律，哪位負責擦黑板，哪位負責關窗簾等。

團隊能否正常運轉，除了強調分工合作在團隊中的重要性之外，還必須強化學生的紀律觀念。學生作為團隊里的一份子，無論從事何種團隊分工，鄭老師都要求他們像狼一樣擁有鐵的紀律意識、團隊利益至上的意識和顧全大局的意識?，F(xiàn)在，“狼文化”班里那些往日懶散、懈怠、無組織、無紀律的男生不見了，取而代之的是幾十個負責任、有擔當、會合作，懂大局的廣東優(yōu)秀“靚仔”。

精神文化讓班級

“有靈魂”

精神文化是班級文化建設的深層次要求，包含著班級成員認同的價值取向、道德標準和行為方式等，是班級文化的內核、靈魂。一個班級要形成豐富而出彩的精神文化，考驗的最是班主任的智慧。作為班主任，他需有大局意識，能沉下心來，不驕不躁地去觀察和思考。他必須找到本班成員共同的性格、習慣、能力和覺悟等特征，然后確定主攻點，“對癥下藥”。

坦洲鎮(zhèn)林東小學二（2）班班主任常老師的班上有位叫李雯慧的女生，她非?；顫姾脛拥粣蹖W習，課堂上坐不了多久就開始不耐煩，東張西望、心不在焉，學習成績很不穩(wěn)定。不過，她跟很多孩子一樣有個愛好――畫畫，她的最愛是美術課，上課時絕不會三心二意，總是努力把畫畫到最好。善于發(fā)現(xiàn)又心靈手巧的常老師靈機一動：何不抓住低年級孩子們愛畫畫的心理，從興趣出發(fā)，創(chuàng)立一個蛋殼粘貼畫特色班？孩子們一定會喜歡。

事情的進展果不出常老師所料，自從開了蛋殼粘貼畫活動課之后，孩子們的積極性被充分調動起來了。變化最明顯的還屬小雯慧：她特別喜歡這門課程，幾乎在每次課后作業(yè)的評比中，她的作品都是最精致的。常老師會把她的畫貼在班級板報特色板塊上展出，常常有同學向她請教貼畫技巧，小雯慧也很樂于幫助同學。在貼畫的學習和制作過程中她的自信心增強了，更收獲著成功的喜悅。慢慢地，她聽別的課也專心起來，作業(yè)完成的質量逐漸提高，成績也追上來了，上學期期末，她還被評為班級三好學生。

教育的目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，但首先要尊重人的個性發(fā)展，愛迪生更直接地說，“個性就是差別，差別就是創(chuàng)造。”在班級精神文化建設的道路上，只有充分尊重和發(fā)展學生個性，并積極利用良好個性的正向引導作用，幫助學生形成知識、能力等的遷移，鞏固優(yōu)勢、彌補不足，才能促進個體生命的健康和全面成長。

無獨有偶，廣大匯翠學校的“巧手剪紙班”同樣是結合學生的生理需要和認知特點，從學生的興趣以及動手能力出發(fā)，將學生的內需轉化為學習的動力，創(chuàng)設充滿個性色彩的學習空間。班主任梁月善老師回憶道，“我在四年級時接手了這個班，在平時的教學活動中，我們班的學生有著強烈的動手操作欲望。班級調查之后，我發(fā)現(xiàn)學生對剪紙非常感興趣，因此，我就把我們班定為‘巧手剪紙班’。定好特色班名稱后，我用‘奇妙剪紙，其樂無窮’當班級口號，制定了相應的班訓、班規(guī)，利用班級每周活動課的時間介紹剪紙的歷史，教孩子折、畫、剪等剪紙的基本方法。他們有了一定的基礎后我再提高一些難度，循序漸進?！?/p>

如今，“巧手剪紙班”的孩子快畢業(yè)了，他們中的大多數(shù)不用看圖就能自己獨立創(chuàng)作。將剪紙這種傳統(tǒng)藝術教給孩子，讓他們不斷感受到剪紙奇妙的同時收獲更多的快樂，何樂而不為？

剛接手三（4）班的開發(fā)區(qū)第一小學班主任羅秋蟬發(fā)現(xiàn)班上孩子在語言和寫作方面問題不少：文章寫得枯燥無味，教條式的框架文章大同小異，孩子沒有屬于自己的個性和童真語言。在正式場合他們怯懦畏懼，不會準確表達自己的感受。這與他們平時缺乏語言訓練，語言素材積累較少，語言表達能力單薄有關。于是，如何讓學生能說、會說、敢說、愛說，成了羅老師經(jīng)常思考的事情。

與校領導和年級其他班的班主任一起討論之后，羅老師從最簡單的課程抓起，每周給學生上一節(jié)專門的語言藝術課程。內容包括氣息訓練、語音糾正、繞口令、故事會、古詩朗誦、美文誦讀等。在課堂上，她鼓勵每一個孩子敢于發(fā)言，樂于表現(xiàn)，并及時與家長溝通聯(lián)系，取得家長的信任與支持。除此之外，還有每天不間斷的“新聞五分鐘”播報環(huán)節(jié)，根據(jù)學號每天進行新聞播報，讓每個孩子都有機會上臺展示與發(fā)言，提高孩子們學習語言藝術的興趣。

在此基礎上，根據(jù)孩子們的個性特點，羅老師組織各科老師貢獻智慧，編排出班級教材，有針對性地進行系統(tǒng)訓練，包括語音訓練、聲母韻母的發(fā)音訓練、特殊語調訓練、主持演講訓練、課本劇、相聲、小快板朗讀等一系列語言藝術綜合訓練，讓學生漸進式地學習。

令人欣喜的是，一本看似簡易的教材讓孩子們愛不釋手，在課余時間里，常能看見學生三三兩兩地湊在一起互相比賽讀繞口令、美文、詩歌等。最讓學生感興趣的是教材中的相聲、劇本，在老師進行講解之前，他們已經(jīng)紛紛進行了角色的分配與扮演，“要我學”真的變成了“我要學”。

正面教育，是傳播正能量的有效途徑;榜樣教育，是自主成長的必要營養(yǎng)。南頭三鑫學校三（1）班的陳風老師告訴記者，“表揚課，是在一個集中的時間表揚班上的好同學、好現(xiàn)象。我們開設了每月一節(jié)的‘表揚課’，讓身邊的人和事化為自我教育的風帆，相伴為自主發(fā)展的樂趣?，F(xiàn)在，全班同學都在學著表揚別人了。你看，這是渙瑤在小紙條上寫的，‘我發(fā)現(xiàn)欣宇樂于助人’。孟霖寫道，‘我看到嘉賢悄悄幫我們組放凳子’。在正能量滿滿的氛圍中，孩子們不僅提高了自我評價的能力，養(yǎng)成了定期反思自我的習慣，而且感召到身邊好人好事的力量，心態(tài)越來越積極、陽光。”

細心的家長媽媽代表發(fā)現(xiàn)，“孩子懂感恩了。過去過生日總向我們要禮物，點著要這要那，好像是天經(jīng)地義的?，F(xiàn)在變了，他接到禮物馬上會說謝謝，不僅如此，還會給我準備一份小禮物，說‘希望媽媽能喜歡’這樣的話。學校在這方面做得好，給孩子補上了寶貴的一課，讓我們當家長的很感動。”

第9篇：班級文化的含義范文

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；班級管理；策略研究

中華民族在幾千年的歷史進程中積累了豐富而璀璨的文化，這些經(jīng)典文化在教書育人方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，可以促進學生身心的和諧、健康發(fā)展。以下，我僅結合自身的班級管理經(jīng)驗，就傳統(tǒng)經(jīng)典文化在班級管理中的積極作用展開初步的分析與探討。

一、以傳統(tǒng)文化打造和諧、融洽的班級氛圍

班級是一個大集體，需要其中每個學生都能做到團結他人、

友愛相處、互幫互助，這是和諧、融洽班集體的最主要特征?？墒牵F(xiàn)在的小學生大多是家中的獨生子女，父母親人的長期寵愛使得他們缺乏同外界和諧、融洽相處的意識，更有甚者大有“我是老大，我怕誰，你們都要聽我的”這一錯誤認知。此種背景下，學生之間的小矛盾、小摩擦時有發(fā)生，從而為和諧、融洽班集體的建設帶來了極大的困難與挑戰(zhàn)。針對這一情況，我曾進行了多次的批評式、指責式教育，縱然苦口婆心，但效果卻并不理想。

對此，我及時調整了教育策略，改為帶領學生進行傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀與學習，并特意組織了“學習傳統(tǒng)文化，明白做人道理”這一主題班會。在班會上，我向學生詳細講解了《孟子》中的經(jīng)典語錄“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”的意義與內涵：在現(xiàn)實生活中我們都習慣用對方對待自己的態(tài)度和方式去對待對方。所以，愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。大家認真回想一下，在現(xiàn)實生活中哪有你對他人客客氣氣、堅持以禮相待，對方卻會無緣無故地對你惡語相向、拳打腳踢呢？可若是你之前就對他人不尊重，要么談論其是非隱私，要么就是出言不遜，那對方必定也不會對你和顏悅色、好語相向了。所以我們在日后的集體生活中，一定要時刻牢記“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”這句經(jīng)典語錄……

在我的詳細闡述與講解下，學生逐漸體會到了我的用意，也真正明白了尊敬他人的必要性及重要意義。

二、以傳統(tǒng)文化促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣

良好的行為習慣對于一個人的發(fā)展有著至關重要的作用。對此，小學班主任應當將培養(yǎng)學生形成良好的行為習慣作為班級管理活動的重要教育目標之一。其中，對國學經(jīng)典文化的科學與合理利用有利于上述教育目標的更好落實與實現(xiàn)。

1.珍惜時間

小學階段的學生受到年g因素的制約，尚未建立起明確的時間觀念，更談不上在日常的學習、生活之中珍惜時間、善用時間了?？紤]到這一現(xiàn)象，我特意將傳統(tǒng)國學里有關“時間”的經(jīng)典語錄一一呈現(xiàn)在學生面前：《論語》云“逝者如斯夫，不舍晝夜”使得學生明白了時間就像奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流

逝；“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”使得學生明白了時間的寶貴性，懂得了應當珍惜每一分每一秒的時光，而不能任由其白白虛度……學生從這些國學經(jīng)典里汲取了關于時間的人生智慧，也逐漸養(yǎng)成了惜時如金的良好行為習慣，起到了很好的教育效果。

2.熱愛學習

學習不僅僅是在校學生的主要任務，更應當成為每一個社會個體應當持有的正確理念?，F(xiàn)代社會是一個知識高度密集的社會，對人才有著較高的要求。也正因為如此，小學班主任應當通過傳統(tǒng)國學經(jīng)典里蘊含的大量“學習資源”，幫助學生端正學習態(tài)度，形成積極進取的學習觀念。

如，我將《三字經(jīng)》中關于“學習”的經(jīng)典語錄講解給學生：“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后?！边€將具體的含義講解給他們：“人要是不好好學習，連小動物都不如。反之，若是好好學習了，才能為人民謀福利，為國家壯大做出重要貢獻?！边@無疑使學生認識到學習的必要性及重要意義，有力地推動了他們以更加努力、認真的態(tài)度投入學習活動中，確保了積極向上學習態(tài)度的形成。

3.誠實守信

誠實守信是一種美德，更是一個人立足現(xiàn)實生活的基本要

求。傳統(tǒng)國學經(jīng)典里更是包含有大量關于“誠實守信”的語錄，我充分對其進行了挖掘，如下所示：

凡出言，信為先。――《弟子規(guī)》

人而無信，不知其可也。――《論語》

言必信，行必果。――《論語》

君子養(yǎng)心，莫善于誠。――《荀子》

誠者，天之道也；思誠者，人之道。――《孟子》

在講解與誦讀的過程中，學生明白了誠實守信的意義與作

用，將誠實守信的美好德育教育落到實處。

傳統(tǒng)經(jīng)典文化廣博高深，蘊含豐富的德育教育思想資源。對此，小學班主任應當積極汲取其中的精華，并將其科學、合理地運用在班級管理建設活動中，這既是傳承中華傳統(tǒng)文明的必然要

求，更是潤物細無聲、營造和諧班集體、推動學生健康茁壯成長的必然要求。