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關(guān)鍵詞:互動媒體;數(shù)字媒體;交互技術(shù);會展空間
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新興的互動媒體技術(shù),發(fā)生著日新月異的變化,并在越來越多的領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。互動媒體技術(shù)不僅僅是在現(xiàn)在,同時更是在未來的會展空間中擁有非凡的重要性。我國對于互動媒體技術(shù)的研究是從計算機科學(xué)領(lǐng)域的研究開始的,無論是在理論上還是技術(shù)的應(yīng)用上,我們和西方發(fā)達(dá)國家的研究還有相當(dāng)?shù)牟罹啵俏覀儑沂腔用襟w領(lǐng)域最大、最有開發(fā)潛質(zhì)的市場。新的基于互動媒體的會展業(yè)必然會在中華大地上掀開新的篇章。
1互動媒體技術(shù)的概念
互動媒體技術(shù),是指一種特殊的多媒體技術(shù),它涵蓋了互動媒體技術(shù)和互動媒體藝術(shù)兩個方面,不管是互動媒體技術(shù)還是互動媒體藝術(shù),兩者最終的目的都是通過文字、聲音、圖像等多媒體方式產(chǎn)生一種集成的感知和交流方式。簡單地講,互動媒體技術(shù)就是一種將多種信息的輸入和輸出循環(huán)傳播的方式。很多研究者認(rèn)為互動媒體技術(shù)與新媒體技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)的概念非常類似,甚至有的學(xué)者認(rèn)為它們本身就是相同的,但筆者認(rèn)為它們是不同類型和范圍的領(lǐng)域的理念。無論是互動媒體還是新媒體和數(shù)字媒體,它們都是多媒體技術(shù)的一個分支,都是我們用來表達(dá)和傳遞信息的一種載體和表達(dá)方式,但它們有各自側(cè)重的領(lǐng)域?;用襟w技術(shù)側(cè)重于“互動”的作用,其核心思想在于完成信息的發(fā)送者和信息的接收者之間的互動關(guān)系,以完成在特定時間、空間內(nèi)通過不同的形式實現(xiàn)信息的交互。
2互動媒體技術(shù)的發(fā)展及分類
2.1互動媒體技術(shù)的發(fā)展過程
多媒體技術(shù)是指將圖像、聲音、文字集成在一起的多維度信息,生動和立體。最早的多媒體技術(shù)系統(tǒng)是在1985年由美國人Conmmodore推出的集聲音、圖形和圖像于一體的計算機系統(tǒng),而多媒體技術(shù)的成熟是在1990年代以后,在這個時期多媒體技術(shù)的研究中心從開發(fā)轉(zhuǎn)移到應(yīng)用中。多媒體技術(shù)最大的弊端是將觀眾視為信息的被動接受者,這樣不僅傳播效率低下,也不能夠真正實現(xiàn)多媒體技術(shù)的優(yōu)勢,反而阻礙多媒體技術(shù)的發(fā)展。另一方面,人們對現(xiàn)有信息獲取的方式也提出了更高的要求,不再滿足于被動接收電子產(chǎn)品“灌輸”的信息,而更加希望能夠主動從海量信息里提取出真正需要的有效信息,越來越需要一種新的更注重于人與產(chǎn)品在功能上的交互方法。在此背景下,互動媒體技術(shù)應(yīng)運而出。目前國內(nèi)外對于互動媒體的研究都處在初級階段,多數(shù)研究者也只是針對互動媒體藝術(shù)方面的討論,對于互動媒體“互動”內(nèi)容實現(xiàn)技術(shù)的探索并不成熟。值得注意的是我國對于互動媒體技術(shù)的研究和發(fā)達(dá)國家相比,雖然在理論方面和實現(xiàn)技術(shù)方面都有很大的差距,但我國政府和相關(guān)機構(gòu)對于互動媒體技術(shù)非常重視,在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中投入了很多的人力、物力和財力,因此我們有理由相信在不久的將來,互動媒體技術(shù)一定會在中國這個強大的最具潛力的市場中飛速發(fā)展和成熟起來的。
2.2互動媒體的分類
對于互動媒體的分類,在國內(nèi)外的研究領(lǐng)域里并沒有特別明確的界限,但通常情況下研究者根據(jù)研究方向和側(cè)重點不同,會將互動媒體分為互動媒體技術(shù)和互動媒體藝術(shù)兩個研究領(lǐng)域。互動媒體藝術(shù)主要是從設(shè)計師的角度出發(fā),多角度、多方面利用互動媒體設(shè)計、展示出展品豐富的精神文化所蘊含的藝術(shù)特性。目前互動媒體藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域主要是游戲產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、視頻影像藝術(shù)等方面?;用襟w是未來大型游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要推動力,很多游戲設(shè)計師和游戲玩家都希望能夠真正進(jìn)入游戲場景中真實體驗游戲的樂趣,游戲的“互動”媒體藝術(shù)可以讓玩家通過影像、聲音和觸摸感覺全面感受游戲的藝術(shù)感染力?;用襟w藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計、網(wǎng)站設(shè)計等方面,另外,對于數(shù)字影像和影視作品中,互動媒體藝術(shù)的重要性體現(xiàn)得尤為突出,比如影視特效的創(chuàng)建、影視動畫的制作、影視廣告后期制作等,都已經(jīng)從視覺體驗推進(jìn)到互動階段。
3互動媒體技術(shù)在會展空間中的應(yīng)用
目前,在國內(nèi)的大部分會展空間中,互動媒體技術(shù)的運用并不廣泛,即便有,出現(xiàn)的形式也比較單一,常見的以單點觸控為主,偶爾會涉及到多點觸控,至于聲控、光控等則是很難遇見。也就是說,在通常情況下,會展空間中與觀眾交流、信息傳播的媒介都是海報、廣告、音頻講解、網(wǎng)站瀏覽等方式,但是這些方式都是以“灌輸”的方式來“告知”觀眾,應(yīng)該了解的展品的內(nèi)容和信息,雖然通過網(wǎng)絡(luò)媒體、互動媒體等手段,觀眾可以選擇想要知道的展品的介紹和說明,但這些內(nèi)容都是固定的,不可交互的信息,無法根據(jù)客戶的需要進(jìn)行會展空間演示中的現(xiàn)場互動,更不能接收到展品在演示過程中現(xiàn)場觀眾的疑問和興趣意向等信息的反饋和交流。現(xiàn)在使用的互動媒體技術(shù),嚴(yán)格意義上是單向的,并不能進(jìn)行雙向的互動,這些都是傳統(tǒng)的會展演示系統(tǒng)中普遍存在的一些弊端。通常,在會展演示展品的過程中,很多受眾根據(jù)個體的需要會有不同的興趣意向,對于展品所關(guān)心和考慮的問題也不盡相同,因此利用互動媒體技術(shù)便可以在觀眾與展品之間建立一種很好的溝通與交流的方式和空間,讓互動媒體技術(shù)系統(tǒng)能夠直接接收到客戶的信息反饋,讓觀眾直接參與到展品的展示內(nèi)容中,快速滿足其需要,提高他們的觀覽興趣。
4結(jié)語
對于“互動媒體”技術(shù)的運用,并不是單純地把一些聲音、圖片、影像、視頻等多媒體元素疊加在一起,而是將這些元素融合之后產(chǎn)生一次質(zhì)的飛躍,它們能讓整個界面的內(nèi)容活潑起來,創(chuàng)造出一種愉快、生動的意境。要加入觀眾個性化信息的挖掘,實現(xiàn)根據(jù)用戶不同的興趣愛好,產(chǎn)生不同的“互動元素”,從而創(chuàng)造出具有一種“個性化”的多維度信息空間,到達(dá)真正意義上的互動。隨著科學(xué)技術(shù)和人類文化、文明的不斷進(jìn)步,互動媒體等高科技手段將不斷參與到會展空間的展示中來,雖然在這方面我們國家還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于一些發(fā)達(dá)國家,但是通過我們不斷的研究、努力和借鑒他國的先進(jìn)思想,通過對現(xiàn)代化數(shù)字媒體設(shè)備的合理運用,一定能將會展空間中的互動媒體技術(shù)推上一個新的臺階。
作者:周子然 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵字:數(shù)字媒體;公共藝術(shù);融合;地域文化
1發(fā)展現(xiàn)狀
公共藝術(shù)作為城市的名片,在塑造城市獨特性格方面發(fā)揮著重要的作用。公共藝術(shù)已成為構(gòu)建當(dāng)代城市多元文化、傳播公共信息的重要方式之一。公共藝術(shù)作為城市中不可缺少的視覺藝術(shù)形象,記載著城市的歷史,蘊涵著城市的文化。其設(shè)計既應(yīng)滿足城市公共文化服務(wù)的需求,又應(yīng)體現(xiàn)城市的地域特色和歷史文化。數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的單項公共藝術(shù)交流模式,使觀者不自覺地成為作品的一部分,與之形成互動。數(shù)字媒體作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)晶,是一種直接的信息傳播方式,活躍于公共服務(wù)領(lǐng)域。在英國,數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的7.9%,是第一大產(chǎn)業(yè);在日本,電子游戲、動漫卡通、網(wǎng)絡(luò)游戲等產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展,近幾年,數(shù)字媒體技術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計的融合較為普遍。數(shù)字媒體具有公共性和人情味,不僅傳播符號多樣,而且反饋靈敏、調(diào)整迅速,對消費者行為具有積極的影響。
2數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)的意義
城市公共藝術(shù)在設(shè)計中越來越多地與影視廣告、三維動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字音樂等現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)相結(jié)合,并取得了良好的效果。
2.1凸顯公共性
數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)設(shè)計,以視頻藝術(shù)、音頻藝術(shù)、編碼藝術(shù)、交互藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等手段為基礎(chǔ),將藝術(shù)與技術(shù)巧妙結(jié)合,產(chǎn)生了全新的動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),豐富了公共藝術(shù)的內(nèi)涵。在城市廣場公共藝術(shù)設(shè)計中,利用數(shù)字媒體藝術(shù)的獨特傳播方式有利于廣場氛圍的營造,趨向大眾化,具有親和力,增強了公共藝術(shù)品與觀眾之間的交流與互動,凸顯了公共藝術(shù)的公共性質(zhì)。美國芝加哥千禧公園中的皇冠噴泉(CrownFountain)就是數(shù)字媒體與公共藝術(shù)完美融合的典型實例。設(shè)計者將媒體藝術(shù)巧妙融入公共藝術(shù),將噴泉的背景設(shè)置為多媒體屏幕。由電腦控制的多媒體顯示屏交替播放著代表芝加哥的1000個市民的笑臉,以此歡迎來自世界各地的游客。每隔一段時間,多媒體屏幕上從市民的口中會噴出水柱,為觀眾帶來一陣陣驚喜,加強了媒體公共藝術(shù)與觀眾之間的互動,凸顯了公共性。
2.2增強互動性
數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)設(shè)計,豐富了公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式,為公眾營造出網(wǎng)上虛擬空間。隨著數(shù)字技術(shù)的介入,人們可以更方便地進(jìn)行交流,互動性增強。為紀(jì)念遇難同胞而建的“國家公祭網(wǎng)”就是很好的例子。網(wǎng)友可通過網(wǎng)絡(luò)媒體為遇難同胞點蠟燭、獻(xiàn)花,以表達(dá)對死者的哀悼?!皣夜谰W(wǎng)”設(shè)計色調(diào)以血紅、黑色和白色為主,凸顯了“國之祭、史之痛、民之愿”的主題。目前,該網(wǎng)推出了中英日三種文字版本。中文版主要分為公祭資訊、海外公祭、在線公祭、公祭回音、公祭教育、公祭知識和網(wǎng)上史料館等七大板塊。英文版和日文版均分為在線公祭、公祭資訊、公祭知識、論壇互動等四大板塊。媒體藝術(shù)的應(yīng)用不僅為公共藝術(shù)設(shè)計提供了高科技的設(shè)計平臺,也豐富了公共藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。
2.3塑造城市美好形象
多媒體公共藝術(shù)作為動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式,通常以動態(tài)的形式與公眾進(jìn)行互動。通過動態(tài)媒體藝術(shù)手段,融獨特的地域文化、自然環(huán)境與現(xiàn)代城市的氣質(zhì)于一體,可以彰顯城市個性,營造城市的美好形象。在部分歐美國家,公共藝術(shù)已發(fā)展成為城市文化生活的重要標(biāo)志。例如法國巴黎的凱旋門和埃菲爾鐵塔,不僅形象地記載了城市的歷史,而且體現(xiàn)了城市獨特的地域文化。又如,2008年北京奧運會閉幕式上,策劃者運用數(shù)字媒體藝術(shù)方式將各個國家的國旗以超大電子屏動態(tài)傳播的形式呈現(xiàn)在人們眼前,給觀者帶來了全新的視覺體驗。
3南京公共藝術(shù)設(shè)計
南京是我國著名的歷史文化名城,被譽為六朝古都、十代都會。遠(yuǎn)古文化、六朝文化、明文化、清()文化與民國文化交相輝映,悠久的歷史為南京留下了豐富的文化遺產(chǎn),奠定了南京特有的文化底蘊。而目前真正能夠體現(xiàn)出城市地域文化特征,且滿足公共文化服務(wù)需求的公共藝術(shù)設(shè)計很少。南京公共藝術(shù)的設(shè)計大多沒有與數(shù)字媒體藝術(shù)相融合,形式單一,不能給觀者留下深刻的印象。公共藝術(shù)設(shè)計要想體現(xiàn)出一座城市獨特的審美價值,就應(yīng)加強與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。
3.1數(shù)字媒體在南京公共藝術(shù)設(shè)計中的運用
數(shù)字媒體技術(shù)以“智能化”為主要特色,結(jié)合平面媒體、網(wǎng)絡(luò)交互、影視動畫等多種形式使得公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣化。2014年南京青奧會上大量采用了數(shù)字媒體技術(shù),讓南京在交通疏導(dǎo)、安全保障、休閑購物、旅游住宿、文化及運動場館建設(shè)等公共空間的現(xiàn)代化設(shè)計方面均展現(xiàn)了世界一流水平,從而給各國游客留下了美好印象。南京多數(shù)公交站臺的上方設(shè)置了顯示“XX路公交車離本站還有幾站”字樣的多媒體電子屏。等候者可以根據(jù)屏幕上的提示清楚地了解等候的時間。
3.2數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)的對策
3.2.1視頻和音頻取代傳統(tǒng)媒介借助視頻和音頻等新媒體表現(xiàn)方式能夠更好地體現(xiàn)城市的地域文化,塑造城市的美好形象。可以在南京城中心地段設(shè)置多媒體大屏幕,交替播放南京的文化、歷史、娛樂、美食。在城市公交站臺櫥窗中,可以結(jié)合數(shù)字媒體手段,交替展示兩幅廣告,用多媒體動態(tài)廣告代替靜止、單一的傳統(tǒng)廣告。另外還可以在站臺旁設(shè)置MP3播放器,根據(jù)人們的不同需求播放不同的音樂作品。3.2.2WIFI全面覆蓋城市中心三年內(nèi)實現(xiàn)無線寬帶全面覆蓋市中心,加快推進(jìn)城市網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化系統(tǒng)建設(shè)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的介入,人們可以借助無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與他人隨時隨地進(jìn)行互動交流。數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù),由WIFI向游客提供手機定位導(dǎo)游。公眾可以借助無線網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù),參與網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,及時反饋信息,與他人互動,與公共藝術(shù)品互動。
4結(jié)語
在數(shù)字信息化時代,公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)加強與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的融合,有利于增強城市環(huán)境的趣味性,增強公共藝術(shù)與公眾的交流互動。這種互動不受時空限制,能夠更好地體現(xiàn)城市的文化,提升城市的品質(zhì),凸顯城市的個性,塑造城市美好形象。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:新媒體;舞蹈藝術(shù);價值;發(fā)展
基于新媒體下的舞蹈藝術(shù),不僅在藝術(shù)形式上進(jìn)行了變革,在其情感表達(dá),主題思想和審美標(biāo)準(zhǔn)上,也進(jìn)行了很大的創(chuàng)新。借助新媒體的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅增加了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力,還極大地提升了舞蹈藝術(shù)的視覺沖擊力。以新媒體藝術(shù)為載體,傳統(tǒng)的舞蹈表演藝術(shù)表現(xiàn)形式也更加多樣化,傳播的范圍也越來越廣泛。新媒體舞蹈藝術(shù),極大的拓展了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展空間,使得舞蹈藝術(shù)突破了傳統(tǒng)理念的桎梏,在與新媒體藝術(shù)不斷融合中,詮釋了舞蹈藝術(shù)新的魅力。
一、新媒體舞蹈藝術(shù)的特點
1、真實與虛擬集合,打造一種全新的視覺感受和情感體驗
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,新媒體技術(shù)不斷創(chuàng)新,新媒體技術(shù)不僅為傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展傳播提供了很大的便利條件,還為舞蹈藝術(shù)舞臺表演上的發(fā)展創(chuàng)新提供了技術(shù)條件。藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合,極大的提升了舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)價值。在新媒體背景下,舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式也更加多樣化。利用多媒體技術(shù),舞蹈藝術(shù)在舞臺表演中可以創(chuàng)作出一種虛擬的場景,以一種虛擬化、互動化的表現(xiàn)方式表現(xiàn)出來。傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)舞臺表演,主要依靠真實的道具,背景音樂、舞臺背景、燈光設(shè)計來完成,舞蹈語言只是單純的肢體語言,虛擬舞蹈利用計算機技術(shù),通過虛擬畫面表現(xiàn)故事情節(jié),運用虛擬技術(shù),真實與虛擬集合,在藝術(shù)表演中融入科技,打造一種全新的視覺感受和情感體驗,并可以使情感體驗進(jìn)行延伸,通過特定技術(shù),營造一種更加真實的虛擬境界,讓人有種身臨其境的感覺。新媒體舞蹈通過虛擬化、數(shù)字化的表達(dá)模式,擺脫了肢體語言的限制,不再是舞者單一的肢體語言表達(dá),增強了舞蹈藝術(shù)的視覺沖擊力,把傳統(tǒng)舞蹈只能意會的東西,運用計算機媒體技術(shù)通過屏幕在舞臺上表現(xiàn)出來,顯示舞蹈奇妙的藝術(shù)色彩。
2、結(jié)合高科技,營造一種身臨其境的舞臺氛圍
基于新媒體背景下的舞蹈藝術(shù),可以將傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)與信息技術(shù)、數(shù)字音頻、LED視頻等相結(jié)合,依托于創(chuàng)新的科技技術(shù),來完成整體性的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作。相比傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)而言,新媒體背景下的舞蹈藝術(shù),具有全新的背景氛圍,聲、燈、光等在舞蹈藝術(shù)表演中發(fā)揮著重要作用,舞蹈內(nèi)容與激光、場景、熒光燈等融合統(tǒng)一,完成舞臺形式,以虛擬的場景,營造一種真實的效果,給人以親臨現(xiàn)場的感覺。傳統(tǒng)舞蹈主要是通過道具、燈光、背景表現(xiàn)三維空間,在舞臺表演中,很難去表現(xiàn)一種多維空間。而新媒體舞蹈,可以通過現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造環(huán)境,營造一種舞臺表演所需的藝術(shù)氛圍,通過虛擬化、互動化的表現(xiàn)方式,可以再現(xiàn)時空,真實的人物也能虛擬再現(xiàn),可以多方位技術(shù)表達(dá)人影互動。當(dāng)人物不在舞臺的時候,虛擬技術(shù)可以展示舞蹈的魅力,出現(xiàn)多維度審美效果。運用多媒體技術(shù),舞臺空間和時間也可以擴展,媒體技術(shù),可以為人物表演打造特殊的環(huán)境,特殊的空間。在舞蹈表演中,運用錄像投影技術(shù),能夠營造一種交互舞蹈的視覺效果。另外一種是即興人影互動,在多媒體上,同步呈現(xiàn)舞者表情和實時影像,這種表現(xiàn)形式,不僅豐富了舞蹈內(nèi)容,還增強了舞蹈的表現(xiàn)力。在新媒體舞蹈藝術(shù)中,表演主體不僅僅是舞者自己,舞者還需要與新媒體技術(shù)配合,掌握虛擬的舞臺環(huán)境,學(xué)會與環(huán)境共舞。
3、科技與舞蹈結(jié)合、形式重于內(nèi)容
人是傳統(tǒng)舞蹈的主體,用人的表情和肢體動作,對思想感情進(jìn)行傳達(dá)。而新媒體技術(shù)將傳統(tǒng)的舞蹈限制形式突破,與繪畫、文字等相結(jié)合,利用多媒體技術(shù),將肢體載體變成一種復(fù)合載體,將人物的舞蹈技藝,向舞蹈與科技相結(jié)合的層面轉(zhuǎn)化。同時,在舞蹈形式上,又往往重于內(nèi)容。舞蹈往往是一種外在的形式,即用肢體來表達(dá)一種思想、情感和故事。在傳統(tǒng)舞蹈中,無論是形式還是內(nèi)容,都占據(jù)著重要的地位,而新媒體舞蹈的誕生,與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,更加突出了舞蹈藝術(shù)的視覺效果,有著越來越強的舞蹈性,出現(xiàn)形式往往要大于內(nèi)容。
二、新媒體舞蹈藝術(shù)的價值和表現(xiàn)形式
1、新媒體舞蹈藝術(shù)的價值
新媒體舞蹈藝術(shù)開發(fā)了新的審美體驗,讓觀眾體驗到了更美好的視覺享受。作為一種全新的視覺藝術(shù)形態(tài),新媒體舞蹈藝術(shù)在舞臺表演形式上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,對于新奇的追求,舞臺表現(xiàn)力的拓展,使得舞蹈藝術(shù)吸引了更多的觀眾。通過虛擬再現(xiàn)等技術(shù),舞蹈的表現(xiàn)空間獲得了極大地拓展。在欣賞舞蹈時,觀眾還可以感受媒體的震撼。藝術(shù)與科技的融合,拓展了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作空間,給與了舞蹈藝術(shù)更強的表現(xiàn)力。舞蹈藝術(shù)更多地引入新媒體技術(shù),可以使舞蹈表演更加的具體可感,給觀眾一種更加親切,更加直觀的感覺。通過數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的傳播,拉近了舞蹈藝術(shù)與觀眾的距離。在舞蹈藝術(shù)與科技的融合中,舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)表達(dá)效果更加絢爛多彩,提升了舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)價值。
2、新媒體舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式
1)多媒體劇場舞蹈。
多媒體劇場是與傳統(tǒng)舞蹈技能相結(jié)合,利用信息技術(shù)、音頻,LED視頻、計算機等,使整體的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作得以實現(xiàn)。相比而言,這種舞蹈創(chuàng)作出來的舞蹈藝術(shù)形式,與燈和聲相結(jié)合、利用創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù),進(jìn)而具有全新的背景氛圍,進(jìn)而形成舞蹈內(nèi)容與舞臺形式的統(tǒng)一與融合。熒光、場景和激光能使舞臺的場景更加虛幻,帶給人以身臨其境的感覺。
2)人影互動。
為了能更好凸顯舞蹈者與舞蹈影像投影之間的交互舞蹈,在舞蹈表演中,可對錄像投影技術(shù)充分利用。在這個過程中,為了實現(xiàn)一定的視覺效果,可表現(xiàn)為錄像影像與人互動。例如近幾年墨舞形式比較流行,利用特效裝置,對變化時間進(jìn)行設(shè)置,通過遙相呼應(yīng)屏幕前的舞者,而實現(xiàn)人與屏幕的互動藝術(shù)效果。另外一種是根據(jù)電腦發(fā)出的命令,采用即興人影互動的方式,在多媒體上呈現(xiàn)出舞者,同時呈現(xiàn)舞蹈著的表情和實時影像。
3)裝置舞蹈。
裝置一般包括壁掛和背景等。裝置舞蹈主要是帶給舞者一種全新的審美視覺,是在特定的空間和環(huán)境里完成的藝術(shù)作品。我們通常所說的虛景,就是指后面布置的景色。同時,也包括以真實的上水為背景的室外的實景。例如《印象麗江》這樣的舞蹈作品,通過結(jié)合高科技聲光電多媒體,帶給人一種真正的創(chuàng)新視覺盛宴。
4)虛擬舞蹈。
通過對計算機技術(shù)的利用,對一種虛擬的場景進(jìn)行創(chuàng)設(shè),可利用計算機編程技術(shù),對一些人物形象和動作進(jìn)行編導(dǎo)。在屏幕上展現(xiàn)舞蹈動作,通過特定的技術(shù),對延伸意境進(jìn)行創(chuàng)造,利用多媒體的呈現(xiàn),使人身臨其境。
三、新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展趨勢
隨著科技的進(jìn)步,舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式也得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。不僅內(nèi)容獲得了很大的創(chuàng)新,形式上也獲得了很大的創(chuàng)新。隨著新媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步,舞蹈藝術(shù)發(fā)展空間得到了進(jìn)一步的拓展。舞蹈藝術(shù)要想突破原有的舞蹈形式,必須不斷創(chuàng)新理念,將新媒體技術(shù)與舞蹈相結(jié)合,運用新媒體,拓展舞蹈藝術(shù)的發(fā)展空間。新媒體技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,不僅拓展了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域,還衍生出很多藝術(shù)門類。一些新型藝術(shù)形式,如舞臺多媒體設(shè)計、3D電影、視覺多媒體劇等都是伴隨著新媒體技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合而發(fā)展起來的。伴隨著時代的不斷進(jìn)步,藝術(shù)領(lǐng)域的寵兒新媒體舞蹈藝術(shù)將會有更大的發(fā)展空間。新媒體技術(shù),為舞蹈藝術(shù)提供了更加廣闊的創(chuàng)作環(huán)境,開拓了編導(dǎo)的視野,也催生了更多優(yōu)秀藝術(shù)的誕生。媒體技術(shù)與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合,順應(yīng)了時代的發(fā)展,為舞蹈藝術(shù)帶來了更加廣闊的發(fā)展空間。
1、舞蹈藝術(shù)自由發(fā)展
隨著科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,舞蹈藝術(shù)也在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新內(nèi)容和形式,是舞蹈創(chuàng)新的表現(xiàn)。為了更好的發(fā)展新媒體舞蹈藝術(shù),需要有具有創(chuàng)新能力的編導(dǎo)人才,使舞蹈藝術(shù)邁向新的高度。要想使原有的舞蹈內(nèi)容和形式突破,就需要將創(chuàng)新思想融入其中。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)不斷的拓寬思路,通過結(jié)合舞蹈與媒體技術(shù),充分利用多媒體技能,對舞蹈的思想情感進(jìn)行表達(dá)。隨著時間的發(fā)展,新媒體技術(shù)將為舞蹈提供更加廣闊的空間,對舞蹈藝術(shù)形象和舞蹈表演進(jìn)行全新的闡釋。
2、不斷涌現(xiàn)全新舞蹈藝術(shù)與媒體藝術(shù)結(jié)合的人才
通過有機的結(jié)合藝術(shù)和媒體技術(shù),而將更多的藝術(shù)門類衍生出來。新媒體舞蹈因為融合這些交叉學(xué)科而發(fā)展。正是在這個契機下,而發(fā)展出新型的藝術(shù)形式,如視覺多媒體劇、舞臺多媒體設(shè)計和3D電影等。隨著不斷涌現(xiàn)的復(fù)合型人才,以及市場需求的多樣化發(fā)展,要求舞蹈編導(dǎo)能對多媒體技術(shù)嫻熟的運用。隨著新媒體舞蹈專業(yè)人才的興起,社會上開始廣泛關(guān)注新媒體舞蹈藝術(shù),需要各大院校不斷的培養(yǎng)出專業(yè)性的人才。
四、結(jié)語
在新媒體背景下,舞者不再單一承載舞蹈技術(shù)?;谛旅襟w下的舞蹈藝術(shù),是將科技與舞蹈藝術(shù)的完美結(jié)合,極大的拓展了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展空間,使得舞蹈藝術(shù)突破了傳統(tǒng)理念的桎梏,在與新媒體藝術(shù)不斷融合中,詮釋了舞蹈藝術(shù)新的魅力。新媒體突破了傳統(tǒng)舞蹈表現(xiàn)形式,舞蹈技術(shù)結(jié)合了科學(xué)技術(shù),視覺效果更加突出,情感表達(dá)更加豐富,傳播范圍更加廣泛,體現(xiàn)出來一種全新的藝術(shù)價值。
作者:李秋萍 單位:南京曉莊學(xué)院音樂學(xué)院
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:應(yīng)用能力;創(chuàng)新精神;知識教育;能力培養(yǎng);綜合素質(zhì)塑造
中圖分類號:TP391.41
多媒體Multimedia,它由media和multi兩部分組成。廣義上為多種媒體的綜合,隨著時代的發(fā)展,多媒體的含義在廣度和寬度上不斷被擴展,到目前為止,多媒體可以包含計算機、手機、大型電子設(shè)備、各種計算機技術(shù)、視頻技術(shù)、音頻技術(shù)、圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等硬件和軟件多種產(chǎn)品、虛擬技術(shù)和媒體。多媒體互動是指把兩種或兩種以上的媒體綜合在一起。它不是多種媒體的簡單組合,而是它們的統(tǒng)一合理搭配與協(xié)調(diào),利用不同媒體的特點,通過不同角度、不同形式展示信息,增強人們對信息的理解和記憶。
目前國內(nèi)狹義上的理解為一種行業(yè),專指使用計算機交互式綜合技術(shù)和數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)處理多種媒體、文本、圖形、圖像、視頻和聲音,使多種信息建立邏輯連接,集成為一個交互系統(tǒng),這種交互系統(tǒng)被概括地稱為“多媒體互動”。很多多媒體技術(shù)被應(yīng)用在了各類展廳中,如:博物館、科技館、企業(yè)展廳等等,他們被稱之為多媒體展廳。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新,多媒體互動的創(chuàng)意和想法被不斷應(yīng)用并創(chuàng)造奇跡,電影《阿凡達(dá)》的制作,充分運用數(shù)字特效技術(shù)、虛擬攝影機等將無限的想象通過技術(shù)變?yōu)楝F(xiàn)實。喬布斯劃時代的產(chǎn)品iphone4通過多媒體互動使用手機的方式,改變了我們的生活,推動著文明的進(jìn)步。一時間人們驚喜的發(fā)現(xiàn)在技術(shù)不斷更新的基礎(chǔ)上,將跨學(xué)科的不同種類通過多媒體互動的方式統(tǒng)一搭配、協(xié)調(diào),可以實現(xiàn)虛擬的想象,同時這種可能又更多的激發(fā)了人類豐富的靈感、想象力和創(chuàng)造力。多媒體互動行業(yè)作為一個為未來提供無限可能和生機的新興的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展起來,多媒體互動設(shè)計人才被大量需求,如何將不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)意性的整合應(yīng)用,并呈現(xiàn)多種多樣的產(chǎn)品、技術(shù)和軟件等,則成為優(yōu)秀多媒體互動創(chuàng)意人才的義務(wù)和責(zé)任,那么如何培養(yǎng)多媒體互動設(shè)計人才,使他們成為未來創(chuàng)新的源動力和實踐者,則是當(dāng)前多媒體教育面臨的急迫課題和任務(wù)。
1 多媒體互動設(shè)計應(yīng)用型創(chuàng)新人才需要具備的素質(zhì)和特征
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的資源共享,多媒體互動設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新日新月異,多媒體互動設(shè)計人才一方面需要具備應(yīng)用性,強化實踐能力和動手能力;以解決現(xiàn)實問題為目的,在知識被運用的過程中提出問題,在解決問題過程中開拓更寬廣及跨學(xué)科的知識視野,在綜合能力不斷豐富的基礎(chǔ)上提升創(chuàng)新精神和綜合運用知識的能力;另一方面需要具備創(chuàng)新的思維和意識,有更寬的知識結(jié)構(gòu)和更強的自主學(xué)習(xí)能力,不僅具有勝任某種職業(yè)的技術(shù)能力,而且具有應(yīng)用知識進(jìn)行創(chuàng)新和技術(shù)二次開發(fā)的能力。既要在創(chuàng)新中應(yīng)用,又要在應(yīng)用中創(chuàng)新。
(1)知識結(jié)構(gòu)上,多媒體互動設(shè)計人才需要具備深厚扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,寬廣的專業(yè)知識面,跨學(xué)科學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新的思維意識,強調(diào)知識體系的完整、系統(tǒng)和科學(xué)性;
(2)能力結(jié)構(gòu)上,不僅要在技術(shù)的實踐和應(yīng)用方面有較強的實踐能力,還應(yīng)具備較強的科學(xué)的探索精神、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力
(3)素質(zhì)結(jié)構(gòu)上,除了學(xué)生具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識以外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)素質(zhì)、溝通能力、團隊合作能力、較強的實踐能力、創(chuàng)新能力及創(chuàng)業(yè)能力等綜合素質(zhì),使其成為未來時代具有核心競爭力的創(chuàng)新人才。
知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)圍繞著技術(shù)應(yīng)用和科技創(chuàng)新而構(gòu)建,既要有“知識”、“能力”,更要有使知識和能力得到充分發(fā)揮的“綜合素質(zhì)”,是學(xué)生具備扎實的知識基礎(chǔ)、較強的能力結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)三個突出特點。
2 構(gòu)建以實踐能力、創(chuàng)新能力和素質(zhì)培養(yǎng)的多媒體互動設(shè)計教育教學(xué)課程體系
多媒體互動設(shè)計屬于實踐性較強的科技前沿行業(yè),因此人才培養(yǎng)與教育不但要區(qū)別與學(xué)術(shù)研究型教育,更也要區(qū)別于一般技能型人才的教育,需要培養(yǎng)介于兩者之間都有所兼顧的應(yīng)用型創(chuàng)新人才。
課程體系的設(shè)置從三個方面考慮:
(1)藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng):藝術(shù)設(shè)計類基礎(chǔ)課程教學(xué)必不可少,在掌握具象描繪和抽象造型規(guī)律的基礎(chǔ)上注重學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練和藝術(shù)設(shè)計語言表現(xiàn)規(guī)律的再創(chuàng)作,通過基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)提升學(xué)生藝術(shù)視覺洞察力、藝術(shù)思維的創(chuàng)造力以及藝術(shù)語言的表現(xiàn)力。
(2)基礎(chǔ)技術(shù)的學(xué)習(xí):多媒體互動行業(yè)源于計算機的飛速發(fā)展,因此多媒體互動行業(yè)的應(yīng)用型創(chuàng)新人才需要掌握一定的計算機基本原理,熟悉多媒體技術(shù),多媒體互動的設(shè)計語言表現(xiàn),有良好的運用計算機技術(shù)進(jìn)行多媒體互動設(shè)計、開發(fā)和創(chuàng)新的能力。
(3)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的塑造:創(chuàng)新能力表現(xiàn)為:1)對已有知識的獲取、改組和運用,對多媒體行業(yè)類別的了解和熟悉;2)將兩種或兩種以上的媒體綜合在一起,創(chuàng)作出新思想、新技術(shù)、新產(chǎn)品;3)時刻保持設(shè)計的好奇心、新鮮度和敏銳感;4)創(chuàng)新的開拓意識,善于發(fā)現(xiàn)問題,并積極探索解決方法,積極改進(jìn)現(xiàn)狀及改變環(huán)境的應(yīng)變能力。
3 多媒體互動設(shè)計人才創(chuàng)新性的培養(yǎng)與塑造——教學(xué)方法
教學(xué)是一個過程,是教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動,同時也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程,多媒體互動設(shè)計教學(xué)的核心一是培養(yǎng)學(xué)生對技術(shù)的熟悉和感知程度,二是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在多媒體互動設(shè)計中,只懂技術(shù)沒有創(chuàng)新只能不斷的重復(fù)和模仿,不懂技術(shù)單純創(chuàng)新是沒有根基的無端想象,因此,培養(yǎng)豐厚的技術(shù)基礎(chǔ)和塑造學(xué)生創(chuàng)新能力是多媒體互動設(shè)計教學(xué)的核心內(nèi)容。
在多媒體互動設(shè)計教學(xué)中以熟悉和掌握技術(shù)為依托,帶動創(chuàng)意生長;技術(shù)與創(chuàng)新相輔相成,讓想象成為現(xiàn)實。
(1)注重多媒體互動設(shè)計課程的整體系統(tǒng)性和課程之間的相互銜接,將每個課程的階段性課題與多媒體互動設(shè)計課程的總體培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系,形成綜合課題,提升學(xué)生把握綜合復(fù)雜課題的能力。
(2)以實踐性課題為中心,圍繞課題展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色,在教學(xué)中教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體策劃和設(shè)計,幫助學(xué)生建立積極的、互動、溝通和交流的學(xué)習(xí)環(huán)境;
(3)將學(xué)生分為每個小組,以團隊合作的方式開展工作。學(xué)習(xí)的過程為調(diào)查研究、設(shè)計構(gòu)思、方案討論、設(shè)計發(fā)展、設(shè)計講評幾個教學(xué)環(huán)節(jié),鍛煉學(xué)生的團隊合作意識,并同時挖掘?qū)W生不同的個性和潛力,從而調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
(4)通過設(shè)計講評提高學(xué)生的表達(dá)能力、溝通能力和推銷自己的能力,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。
(5)將整體設(shè)計、技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新的過程形成設(shè)計策劃和報告書,以全面的反映學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合過程,并將此過程作為評價的最終手段,科學(xué)的評價學(xué)生在課程中的學(xué)習(xí)程度,有效評價出教師的教學(xué)效果。
未來的社會是知識經(jīng)濟、智能經(jīng)濟主導(dǎo)的社會,是“學(xué)習(xí)化”的社會,通過知識教育、能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)塑造,達(dá)到應(yīng)用能力和創(chuàng)新精神的塑造,鍛煉學(xué)生用創(chuàng)意的思維、技術(shù)的角度去設(shè)計和生活,對于多媒體互動設(shè)計人才的多樣化發(fā)展和個性、潛能的開發(fā),無疑是值得探討的有益的教育模式。
參考文獻(xiàn):
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一、櫥窗設(shè)計的特點和要求
櫥窗設(shè)計是以所經(jīng)營銷售的商品為主,通過布景、道具、背景畫面裝飾為襯托,配以燈光、色彩,突出商品特征,增添賣場氣氛,加強品牌印象。好的櫥窗設(shè)計在商業(yè)活動中能起到畫龍點睛,突出重點的作用,以使消費者獲得豐富的趣味性的視覺享受后產(chǎn)生購買欲望。消費者在選擇進(jìn)入商店之前,都會瀏覽櫥窗,所以,櫥窗的設(shè)計與宣傳對消費者購買情緒有重要影響。櫥窗的設(shè)計,要突出商品的特性,同時又能使櫥窗布置和商品介紹符合消費者的一般心理行為,即讓消費者看后有美感、舒適感,對商品有好感和向往心情。好的櫥窗布置既可起到介紹商品,指導(dǎo)消費,促進(jìn)銷售的作用,又可成為商店門前吸引過往行人。櫥窗既是一種重要的廣告形式,也是裝飾商店店面的重要手段。因此,一個構(gòu)思新穎、主題鮮明、風(fēng)格獨特、手法脫俗、裝飾新穎商店櫥窗是設(shè)計者追求的目標(biāo)。
二、多媒體下裝置藝術(shù)及其特征
多媒體(Multi-media),顧名思義就是要把多種多樣的媒體綜合利用起來進(jìn)行信息傳播和推廣。在技術(shù)上,多媒體是集聲音、視頻、圖像、動畫等各種信息媒體于一體的信息處理技術(shù),經(jīng)過計算機加工處理后,以圖片、文字、聲音、動畫等多種方式多元化輸出,能夠產(chǎn)生令人難以忘懷的視聽觸嗅效果。如今,多媒體信息傳播手段隨著技術(shù)的發(fā)展不斷豐富,其藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)審美直接關(guān)系到傳播的質(zhì)量和效果。本文從多媒體技術(shù)的特點、人性化的理念和藝術(shù)設(shè)計等層面人手,本著傳播和文化的角度,旨在探索適合人類需要的多媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式,擴展了時空的展示。
裝置藝術(shù)就是在這樣的多媒體環(huán)境下產(chǎn)生的。裝置藝術(shù)始于20世紀(jì)60年代,是由繪畫語言創(chuàng)造衍生出來,最主要的是藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)因發(fā)生了全面而又顛覆的變化。裝置藝術(shù),是指藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里,將物質(zhì)文化實體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合,以令其演繹出新的展示精神文化和意識形態(tài)的藝術(shù)形態(tài),在創(chuàng)作中改變以前運用固定不變的物質(zhì)媒介和形式。裝置藝術(shù)是多媒體藝術(shù)的一個部分,創(chuàng)造的環(huán)境,是用來包容觀眾,促使甚至迫使觀眾在界定的空間內(nèi)由被動觀賞轉(zhuǎn)換成主動感受,這種感受要求觀眾除了積極思維和肢體介入外,更是調(diào)動人體各個感官:包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺,甚至味覺。
三、多媒體在櫥窗設(shè)計中的運用
在多媒體藝術(shù)形式下,櫥窗視覺形象上具有“多”“體”“動”的特征?!岸唷边@一特征體現(xiàn)現(xiàn)在方面,首先就是商品展示時傳遞的信息數(shù)量更是多種多樣。其次,構(gòu)成信息傳遞的視覺元素多,視覺層次更為豐富多彩。“體”這一特點在當(dāng)今櫥窗設(shè)計上體現(xiàn)在商品展示的空間更加立體化,空間化,無論櫥窗的縱深空間還是外框尺寸都是發(fā)生了巨大的變化。通過對商品的折、拉、疊、掛、堆,充分展現(xiàn)商品自身的形態(tài)、質(zhì)地、色彩、樣式。當(dāng)人們看櫥窗時,中心位置將隨著人體與櫥窗的距離變化而變化。
新媒體下櫥窗最突出特點就是“動”這一特征。將展示商品的空間由靜至動,以吸引、集結(jié)更多的注意力。首先就是傳遞的信息畫面采用視屏、數(shù)字媒體等新的媒介,這樣的媒體形式相對以前單純不變的畫面更讓畫面有了時間性。例如Calvin K1ein新櫥窗設(shè)計,以“Middle Night”為主題的設(shè)計就大量運用的多媒體。整個櫥窗靈感源自于傳統(tǒng)文化,包括19世紀(jì)早期的傳統(tǒng)玩具,立體透視畫,相機暗箱,皮影娃娃,雪球,電影放映機和手翻動畫書等。使用了單頻道錄像的方式,透過將攝像機旋轉(zhuǎn)了360度來進(jìn)行拍攝,展示出一頂白色帳篷宛然于冬天雪地之中的場景。帳篷內(nèi)人影綽綽,有人在跳舞,有人在唱歌,有人在閱讀,有人在往圣誕樹上掛襪子,還有人在享受著一場晚餐聚會。當(dāng)這個微型場景在攝像機前旋轉(zhuǎn)的時候,人物剪影的動作也在不斷變化著,人影的比例也會變得縮小或放大。事實上攝像機是被固定住的,轉(zhuǎn)動的是覆蓋著積雪的木底場景。其次,互動性更是近幾年櫥窗設(shè)計的新的探索?;訖淮笆且环N新型,透明交互觸摸傳播媒體用戶只需在櫥窗玻璃表面點擊圖像畫面,系統(tǒng)即可感應(yīng)到用戶手指的動作,并對手指位置進(jìn)行精確定位,并控制圖像配合用戶的動作進(jìn)行變換如放大、縮小、移動、旋轉(zhuǎn)等。進(jìn)而使普通的玻璃櫥窗變成超大尺寸的互動觸摸屏。
三維虛擬依然以顯示器等真實二維的方式顯現(xiàn),但能夠變換各種三維角度,實現(xiàn)多方位、多距離地查看虛擬三維空間。遠(yuǎn)程化的三維虛擬能夠使網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)實現(xiàn)較為逼真的三維環(huán)境。遠(yuǎn)程化的三維虛擬要求較高的計算機運算能力和充足的網(wǎng)絡(luò)帶寬,否則就會簡化和延遲顯示三維空間的效果。現(xiàn)實虛擬是在三維立體空間內(nèi)的對三維空間的多通道虛擬,它需要在多通道傳感器環(huán)境下才能實現(xiàn),通過傳遞和構(gòu)建人的視覺、觸覺、聽覺等感官信息,在真實的三維環(huán)境中虛擬出另一個高仿真的三維世界。遠(yuǎn)程化的現(xiàn)實虛擬可以使遠(yuǎn)距離的參與者身心完全沉浸到同一個虛擬的三維世界里,取得與現(xiàn)實世界中相同的多通道感知。目前,完全的現(xiàn)實虛擬在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中還只是實驗性嘗試,沒有廣泛應(yīng)用。遠(yuǎn)程虛擬完成由三維虛擬向現(xiàn)實虛擬的演化,還需要一段較長的時間。
交互性是網(wǎng)絡(luò)媒體的基本特征,交互產(chǎn)生的互動是包括網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在內(nèi)的新媒體藝術(shù)的核心表征。新媒體藝術(shù)理論家羅伊•阿斯科特認(rèn)為“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動性”,并認(rèn)為新媒體藝術(shù)創(chuàng)作有五個階段,即“連結(jié)、融入、互動、轉(zhuǎn)化、出現(xiàn)”?;邮切旅襟w藝術(shù)創(chuàng)作的五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,阿斯科特指明了其在新媒體藝術(shù)中的核心作用。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)以網(wǎng)絡(luò)交互為平臺,互動在視覺、觸覺、信息語言結(jié)構(gòu)等方面產(chǎn)生了動態(tài)、多向、非線性的變化,生成了多樣、多變、多層面的形式感知和互動審美意識?;邮蔷W(wǎng)絡(luò)藝術(shù)極其重要的語言方式。從交互的參與對象來看,互動有人機互動和人際互動兩種形式。前者是人與計算機系統(tǒng)的交互;后者又稱人人互動,是以計算機系統(tǒng)為媒介的人與人之間的交互。以電子郵件反饋為例,如果用戶發(fā)出信息的郵件反饋是服務(wù)系統(tǒng)自動生成的,這種互動就是人機互動,反之,如果郵件反饋是由人親自撰寫的,該互動行為就是人際互動。兩者主體都是自然人,互動對象有所區(qū)別,分別為系統(tǒng)和自然人。人機互動所產(chǎn)生的自然體驗感取決于系統(tǒng)的人工智能程度,人工智能程度越高,電子郵件的反饋內(nèi)容接近自然人所撰寫,用戶的互動體驗就越真實、自然。人際互動的自然體驗感取決于系統(tǒng)所提供的交互環(huán)境和參與人意愿,如果發(fā)送或接收郵件的操控環(huán)境不佳或反饋人不愿形成互動,就將影響互動的自然體驗感。
從交互的功能性來看,互動又可分為單向意圖互動和多向意圖互動。前者是用戶單向選擇獲取信息內(nèi)容和方式的互動,主體與客體的關(guān)系是主動與被動的關(guān)系,是主體主動選擇、客體被動回應(yīng)的交互。它是一種單向隨機互動,是主體隨機選擇、客體返回確定的結(jié)果的交互。例如在網(wǎng)頁瀏覽中,用戶根據(jù)自己意愿點擊超鏈接,但超鏈接形成的結(jié)果都是事先預(yù)設(shè)的,互動的客體并沒有表現(xiàn)出自己的意圖和選擇,只有交互的主體產(chǎn)生了隨機的意圖。后者是交互的多個主、客體都能產(chǎn)生隨機意圖的互動。互動的主、客體關(guān)系是多向主動的關(guān)系,其中主、客體都能形成隨機意圖交互。它是多向隨機的互動,是一方發(fā)出隨機意圖,另一方返回隨機意圖的交互。它往往是人際交互,或高智能的人機交互,它的形成關(guān)鍵是互動反饋的客體能返回隨機意圖的結(jié)果。例如網(wǎng)絡(luò)游戲中玩家角色的互動,如果玩家獲取的反饋不是預(yù)設(shè)的,而是隨機智能判斷的結(jié)果,這樣的互動就是多向意圖互動?;痈淖兞藗鹘y(tǒng)藝術(shù)單向的線性傳播方式,提供了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)多向的交互手段。以多媒體技術(shù)與超鏈接技術(shù)結(jié)合的超媒體技術(shù),可以使聲音、文字、圖像、視頻等多種媒體之間產(chǎn)生互動聯(lián)接,形成菜單式、媒體式、表單式、事件式、虛擬式等交互方式。菜單式交互以菜單選擇為交互手段,操作簡單、流程清晰,是最為常用的交互方式;媒體式交互以各種媒體為交互媒介,視覺效果豐富,隨意性強,容易吸引人的注意;表單式交互以表單為載體,可以提交和接受各種豐富的交互信息;事件式交互以事件觸發(fā)為交互條件,具有一定的隨機性和隱蔽性;虛擬式交互能夠最大限度地形成交互的沉浸感。多種交互手段共同構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的互動結(jié)構(gòu),生成了多樣的互動形式感知。
1多媒體技術(shù)背景下的現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計的特點
1.1促進(jìn)現(xiàn)代餐飲空間的技術(shù)化?,F(xiàn)代餐飲空間隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用,一直隨著技術(shù)的發(fā)展而革新,空間設(shè)計的理念與設(shè)計方式也不斷革新,豐富著餐飲環(huán)境的自身色彩,給觀眾帶來多元化的體驗和感受。在餐飲空間的設(shè)計中,設(shè)計師開始嘗試?yán)酶鞣N技術(shù),設(shè)計也由傳統(tǒng)的方法向技術(shù)化的設(shè)計形式發(fā)展,不僅讓整個空間呈現(xiàn)出不同的效果,也使得餐飲環(huán)境變得更具現(xiàn)代感、裝飾性,讓消費者不再感到局促和乏味,具有豐富的感官體驗。1.2實現(xiàn)現(xiàn)代餐飲空間的動態(tài)化。在設(shè)計方式多元化發(fā)展的趨勢下,多媒體技術(shù)的引入使得餐飲空間呈現(xiàn)動態(tài)化,空間形式已經(jīng)慢慢從靜態(tài)向動態(tài)過渡,結(jié)合可視化的技術(shù)手段,動態(tài)效果使得餐飲空間的形象更具有特色以及趣味性,充分調(diào)動了消費者的好奇心。1.3突出現(xiàn)代餐飲空間的個性化?,F(xiàn)代餐飲空間也已進(jìn)入個性體驗時代,個性化的空間更容易吸引消費者。借助多媒體技術(shù)結(jié)合合理的空間規(guī)劃,利用特定的表現(xiàn)手法,從而塑造出不同的空間故事情節(jié),增強人與空間的交互性與體驗感,突出餐飲環(huán)境的個性特征與情感表達(dá),迎合現(xiàn)代消費者的思維與精神需要。
2多媒體技術(shù)與現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計的關(guān)系
2.1滿足空間功能需求,營造多方位感官體驗。多媒體技術(shù)引入現(xiàn)代餐飲空間的設(shè)計中,一方面是迎合數(shù)字化時代的發(fā)展,將技術(shù)引入設(shè)計,滿足餐飲空間不同的功能需求,符合現(xiàn)代人們的生活方式,體現(xiàn)時代精神;另一方面則是增加了設(shè)計形式的內(nèi)容,豐富與美化了飲食環(huán)境,促進(jìn)餐飲空間的個性化發(fā)展。營造出交互式、沉浸式、虛擬式的餐飲體驗空間,以滿足現(xiàn)代消費者的心理需求,營造出多方位的感官體驗。2.2引導(dǎo)設(shè)計新理念,優(yōu)化空間形象。信息化時代的來臨,多媒體技術(shù)也滲入現(xiàn)代餐飲空間,改變了設(shè)計師對傳統(tǒng)設(shè)計理念的看法,產(chǎn)生了新的思維方式。引入多媒體技術(shù)的設(shè)計新思潮,通過使用新材料、新技術(shù)和新方法,讓現(xiàn)代餐飲空間的面貌煥然一新。塑造多媒體技術(shù)下的現(xiàn)代餐飲空間,建立多媒體、空間、人三者之間的對等關(guān)系,以獨特而又創(chuàng)新的技藝結(jié)合的設(shè)計手法營造出既豐富有趣,又和諧優(yōu)美的空間形象,使消費者對餐飲空間有一個全新的體驗和感知。
3多媒體技術(shù)在現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計的應(yīng)用探索
3.1多媒體技術(shù)在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中,多媒體技術(shù)的類型多種多樣,在餐飲空間中,主要分為四種,以不同的形式應(yīng)用在設(shè)計中。(1)電、聲、光型多媒體的應(yīng)用。這一類型主要包括電子特效、音效聲響以及照明燈光藝術(shù),在現(xiàn)代餐飲空間中應(yīng)用較為廣泛。引入電、聲、光型多媒體技術(shù),能夠摒棄以往單調(diào)的裝飾手法,讓空間更具現(xiàn)代感,消費者能夠在用餐過程中產(chǎn)生新奇而刺激的感受。比如“BLOCK60”的主題酒吧(圖1),空間界面大量使用金屬雕花板,配合粉紅色的燈光,加上合適的音效、音樂,整個空間散發(fā)出獨特的氛圍——纖細(xì)而妖艷的魅惑氣味,帶給消費者視覺、味覺和聽覺上的盛宴,滿足新時代人們獵奇和追求新、奇、特的欲望。應(yīng)用電、聲、光型科技手段,關(guān)鍵在于對餐飲空間設(shè)計主題定位后,材料的選擇以及制作技術(shù)的完美配合,兩者相輔相成,實現(xiàn)空間的統(tǒng)一設(shè)計。圖1“BLOCK60”的主題酒吧(2)顯示型多媒體的應(yīng)用。所謂的顯示型多媒體,顧名思義,指的是大屏幕、電視等離子液晶顯示多媒體設(shè)備。在餐飲空間中,將菜單、LOGO、宣傳海報、視頻等通過以上技術(shù)融入空間設(shè)計中(圖2),改變了傳統(tǒng)的餐廳形象展示方式?,F(xiàn)在,越來越多的餐廳選擇通過多媒體設(shè)備為顧客傳達(dá)信息,而非傳統(tǒng)的文字與圖片的形式,是因為顯示型多媒體能夠引導(dǎo)顧客進(jìn)行消費。另外,顯示型多媒體技術(shù)的應(yīng)用打破了餐飲空間中單調(diào)乏味的紙質(zhì)與文字等單一靜態(tài)的宣傳方式,具有很強的靈活性,提升了空間的裝飾效果,增添了餐飲空間形象的趣味性,為顧客帶來強烈的視覺沖擊。圖2麥當(dāng)勞光華店餐廳(3)演示型多媒體的應(yīng)用。演示型多媒體包括投影、幻影成像、全息投影技術(shù)等。在餐飲空間中利用這一類技術(shù),以虛擬影像代替實物,一方面能夠突破室內(nèi)設(shè)計中的重重限制,節(jié)約成本,以新的藝術(shù)形式進(jìn)行空間設(shè)計;另一方面能通過更換投影的方式實現(xiàn)調(diào)節(jié)空間的光影效果以及調(diào)動氛圍,塑造更多風(fēng)格多變的場景,滿足客戶的不同需求。比如,坐落于杭州西湖的視覺藝術(shù)新概念餐廳(圖3),利用3D全息投影技術(shù),創(chuàng)造出不同的場景,在顧客享用美食時,時而如置身海洋世界,時而有群花綻放,時而有魚戲蓮葉間整個用餐過程驚喜不斷,不斷,為顧客帶來了極致的體驗。(4)交互型多媒體的應(yīng)用。交互型多媒體技術(shù)是結(jié)合多媒體技術(shù)的交互性特點而產(chǎn)生的,在餐飲空間中常見的有仿真技術(shù)、電子交互、互動游戲體驗等。比如,引入多媒體技術(shù)的交互式餐桌(圖4),利用投影圖像加入電子交互技術(shù),受就餐者行為的影響呈現(xiàn)動態(tài)的形式,能夠?qū)崿F(xiàn)桌面互動點單的功能和在上菜間隙進(jìn)行互動游戲等娛樂,激發(fā)顧客的興趣。餐廳使用交互媒體,不僅為顧客提供全方位的互動體驗,更將整個餐飲空間變成一個互動享受的過程。借助美食、科技和藝術(shù)結(jié)合的方式,將餐飲空間打造成一個新時代背景下智能與藝術(shù)并存的一體化空間。3.2多媒體技術(shù)融入現(xiàn)代餐飲空間中的設(shè)計方法。(1)形式上創(chuàng)新,體量上適度。將多媒體技術(shù)運用在餐飲空間中,要注意多媒體技術(shù)與表現(xiàn)形式的關(guān)系,根據(jù)不同的設(shè)計進(jìn)行多方位的考量,認(rèn)真揣摩其在空間中的應(yīng)用對象或方式,根據(jù)餐飲空間的特征與環(huán)境特點做既創(chuàng)新又合適的形式表現(xiàn)。其次,不能為了追求便捷性,就大量甚至過度地使用多媒體技術(shù),使得原來具有美感的餐飲環(huán)境變得沒有特色,無法體現(xiàn)主題。所以,在運用多媒體技術(shù)時,要縱觀全局,適度并巧妙地引入,以保證餐飲空間整體環(huán)境的統(tǒng)一性。(2)以人為本的設(shè)計理念。餐飲空間是為人服務(wù)的,本著“以人為本”的設(shè)計原則,使多媒體技術(shù)介入其空間設(shè)計,后將技術(shù)與藝術(shù)兩者結(jié)合,力求創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代消費者的餐飲環(huán)境。設(shè)計師在設(shè)計時除了要滿足多方位的需求,同時要注意引入多媒體技術(shù)的目的是為人服務(wù),在設(shè)計餐飲環(huán)境空間時,要規(guī)避主觀思維的隨意性,遵循一定的客觀要求和規(guī)律,從人的需求出發(fā),結(jié)合并充分考慮餐飲空間的設(shè)計原則,營造出一個兼顧空間功能與情感表達(dá)的餐飲環(huán)境。
4多媒體技術(shù)對現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計的影響與展望
依托于多媒體技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展,現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,營造出符合當(dāng)代人們需求的餐飲環(huán)境。多媒體藝術(shù)融入餐飲行業(yè),對餐飲空間也有著深遠(yuǎn)的影響。首先在營造空間氛圍上,設(shè)計者通過多媒體技術(shù)在餐飲空間中的應(yīng)用,結(jié)合餐飲主題與設(shè)計風(fēng)格,通過不同的表現(xiàn)手法設(shè)計出美妙獨特的光影效果,優(yōu)化空間形象,同時也提升了餐飲空間的主題氛圍。其次是創(chuàng)新意義方面,多媒體技術(shù)通過藝術(shù)化的設(shè)計手法進(jìn)入餐飲空間,無論是形式上還是功能上的創(chuàng)新都為消費者帶來了巨大的新奇體驗,享受到了全方位的感官體驗。最后則是設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變,隨著多媒體技術(shù)的不斷成熟,層出不窮的新技術(shù)會改變現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計的思路與方法,由靜而動的空間形式也是未來餐飲空間的發(fā)展趨勢,多媒體技術(shù)的應(yīng)用范圍也會越來越廣泛,改變著人們的用餐環(huán)境以及生活方式??萍嫉目焖侔l(fā)展,使得人們的生活已經(jīng)離不開多媒體技術(shù),引入現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計也是必然的趨勢,通過新的技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,呈現(xiàn)出餐飲空間不同的藝術(shù)效果,促進(jìn)餐飲行業(yè)的良性發(fā)展。盡管多媒體技術(shù)在餐飲空間中有巨大的市場前景,可由于材料、造價昂貴,運作成本高等因素,不能大規(guī)模應(yīng)用。此外,面對新的技術(shù),只能套用固定的設(shè)計模式,削弱了設(shè)計創(chuàng)意,還存在著許多問題。但在未來,設(shè)計師必定會實現(xiàn)多媒體技術(shù)與藝術(shù)的融合,形成一個系統(tǒng)完整、高性價比的解決方案,使多媒體技術(shù)貼近生活,滿足消費者的不同情感訴求,得到味覺享受的同時體驗視覺上的美感。
5結(jié)語
多媒體技術(shù)是現(xiàn)代餐飲空間的重要因素,有著獨特又不可比擬的作用,為設(shè)計帶來一種全新的思維理念。設(shè)計者在應(yīng)用時要結(jié)合餐飲空間的設(shè)計理論,利用新技術(shù)進(jìn)行空間的創(chuàng)新設(shè)計,與室內(nèi)其他設(shè)計元素相結(jié)合,融入藝術(shù)性與趣味性的設(shè)計表達(dá)方式,從而將餐飲環(huán)境打造成集聚技術(shù)與藝術(shù)的個性化體驗空間,在設(shè)計上更加注重消費者多方位的感官體驗。多媒體技術(shù)融入餐飲空間,縮短了技術(shù)、藝術(shù)與生活之間的距離,擺脫了傳統(tǒng)餐飲空間設(shè)計形式的束縛,提升了空間形象,更加適應(yīng)當(dāng)代數(shù)字化時代下現(xiàn)代餐飲空間的發(fā)展訴求,為現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計帶來新的機遇,促進(jìn)其更好的發(fā)展。
作者:吳敏潔 馮信群 單位:東華大學(xué)
參考文獻(xiàn):
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[2]劉惠芬.數(shù)字媒體:技術(shù)•應(yīng)用•設(shè)計[M].清華大學(xué)出版社,2003.
了一步,這是驚愕與錯覺的數(shù)字化藝術(shù)。
“洗腦機”的形狀猶如一面半透明的大鼓,被平放在地上。一個觀眾進(jìn)入然后坐下,全封閉的整個裝置快速轉(zhuǎn)動起來。外面投射過來的各種影像:傳媒制造的偶像/明星/娛樂/廣告/新聞,儀式性的領(lǐng)導(dǎo)講話/升旗/體操/檢閱等場景,不間斷地打在洗腦機突起的四周,在那個年輕觀眾的眼前,出現(xiàn)了電影鏡頭的快進(jìn)和閃回。
而在座位的上面,有一個特別醒目,上面標(biāo)著“我同意”三字的紅色按鈕,按下該按鈕,系統(tǒng)就會立刻播報,該受眾洗腦成功,“你成了一個好人”。同時,“洗腦機”轉(zhuǎn)動停止。
這個2007年3月在上海當(dāng)代藝術(shù)館舉辦的“遙?控”多媒體展覽,很像是發(fā)生于藝術(shù)形態(tài)里的一場科技革命。依托多媒體和互動技術(shù)的發(fā)展與成熟,打破了人們與藝術(shù)之間的疏離,進(jìn)而讓人成為藝術(shù)作品的組成部分。
“藝術(shù)是所有時代每個人的游戲。”策展人張溫惠用藝術(shù)大師馬塞爾?杜尚的一句話,來為這個名叫“遙?控”的策展開宗明義。
瘋狂的電話
在這里,人們充分享受了作為“遙控”者的愉悅,成為這些藝術(shù)的瘋狂玩主?!斑b控”策展者之一的廖薇一言以蔽之:遙控并非單向的,它既指向了游戲的主體,也指向了參與游戲的受眾。
如今,越來越多的藝術(shù)家運用多媒體和互動技術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)作品,這種作品改變了人們傳統(tǒng)的消費藝術(shù)的方式。不只可遠(yuǎn)觀,且可近玩。這也讓藝術(shù)突破了自身發(fā)展的瓶頸。
中國青年藝術(shù)家杜震宇的《20秒鐘的打攪》是一次互動藝術(shù)游戲,兩個屏幕顯示著50個個體形象,閱讀、抽煙、閑聊……屏幕前面有一個標(biāo)志牌,我們可以在上面找到一個號碼,然后用自己的手機,撥通這個號碼。只等鈴響之后,屏幕中的50個個體形象便開始亂了,他們紛紛手忙腳亂地尋找電話,于是一切都顯得騷動不安,東西倒了,屋頂塌了,牛跑了,鳥飛了,狗在吠,貓在躲藏……
由于得到科技發(fā)展條件的允許,在這些游戲里面,我們身處的現(xiàn)實世界,借助電腦、感應(yīng)器、液晶屏、投影儀等各種電子器材,與可以遙控的虛擬世界,發(fā)生了多種微妙的變化。無疑,這是一場前所未有的藝術(shù)體驗。
遙控的陷阱
“洗腦機”在“遙?控”展中頗受歡迎,現(xiàn)場有很多青年男女,排隊等待進(jìn)入“洗腦機”,體驗被洗腦的整個過程。
“洗腦機”的原理在于,它通過長期、大量、反復(fù)刺激的影像和訊息,在頭暈?zāi)垦5妮p松娛樂中使腦細(xì)胞與社會生活規(guī)范協(xié)調(diào)統(tǒng)一。有人聲稱,整個過程無創(chuàng)傷、無痛苦、無強迫,每天洗腦一次就如同看節(jié)目一樣心情舒暢。
廖薇說,雖然“洗腦機”是一項與受眾進(jìn)行互動的藝術(shù)。看上去,似乎受你控制。你啟動,然后你覺得不好玩,再關(guān)上??墒鞘鼙娡鶝]意識到,如果你想關(guān)上它,就必須要按下“我同意”的按鈕,也就是說,不管你對洗腦的結(jié)果認(rèn)同不認(rèn)同,你都得同意。如果你不按,洗腦機就一直轉(zhuǎn)動下去。
在“遙控”策展的陳述里,廖薇還這樣表述:多媒體與互動藝術(shù)家利用各種機器和程序,在美術(shù)館空間設(shè)定一個場景,受眾一旦進(jìn)入便掉到一個事先預(yù)謀的情境,無論受眾在控制各種按鈕、開關(guān)或感應(yīng)器,使多媒體互動作品呈現(xiàn)出各種視覺、聽覺或觸覺的隨機反應(yīng)。但事實上,各種能動反應(yīng)都已在藝術(shù)家的控制之中。
一、多媒體教學(xué)的優(yōu)勢
多媒體教學(xué)具有圖文并茂、聲畫相補的特點,這些特點是其他媒體(如電視、錄像、幻燈片、VCD等)所不完全具備的。我從教二十多年,因為條件有限,其中十幾年都是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行上課,學(xué)生沒有很好地感受到美術(shù)作品的魅力。例如,欣賞課中,為了讓學(xué)生感受到著名畫家徐悲鴻先生筆下奔馬的藝術(shù),傳統(tǒng)的教學(xué)只能讓學(xué)生看課本的畫面,或者利用幻燈機放映,但效果不佳。而現(xiàn)在我可以利用軟件把畫家畫馬的很多作品編輯錄入電腦軟件中,通過動畫制作,使作品中靜止的奔馬產(chǎn)生動畫效果,再配上音樂讓學(xué)生親臨其境,真正感受到畫家的藝術(shù)魅力。我認(rèn)為多媒體教學(xué)具有以下幾點優(yōu)勢。
1.多媒體教學(xué)有利于吸引學(xué)生的注意力。多媒體教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)中粉筆加黑板的單一、呆板的表現(xiàn)形式,課件的內(nèi)容豐富且聲情并茂,還有精美圖片、形象生動的視頻等,都有助于吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
2.有利于提高教學(xué)質(zhì)量,增強學(xué)生的興趣。充分地運用多媒體展示畫面,高質(zhì)量的美術(shù)作品圖像、簡潔明了的文字說明、引人入勝的音樂和身臨其境的影像等信息瞬間展現(xiàn)在學(xué)生面前,大大節(jié)省了使用傳統(tǒng)手段所需用的時間,給教師和學(xué)生留出更多的時間和空間來欣賞、感受、討論、分析作品的美。
3.有利于提高教學(xué)質(zhì)量。它不僅節(jié)約大量的黑板書寫時間,而且擴展和延伸學(xué)生的知識,使學(xué)生在45分鐘內(nèi)能學(xué)到更多的知識。
二、多媒體教學(xué)的缺點
1.師生互動少。教師坐在電腦旁邊,手拿鼠標(biāo),眼睛看著顯示器,對著話筒講課。學(xué)生看著屏幕,聽著音箱里傳出的教師的聲音,看不到傳統(tǒng)的課堂中教師精彩的表演,仿佛在看電視教學(xué),缺少一種師生互動式的交流,少了一份與教師面對面的親切感。學(xué)生欣賞到精美圖片的同時,卻失去了與教師交流的機會。
2.課件和電腦使用不當(dāng)造成師生的不良反應(yīng)。大部分教師還沒有課件意識,上課只知道下載使用完整的課件,整個課堂,教師和學(xué)生都完全被課件控制,思考少了,現(xiàn)場啟發(fā)少了,思維一成不變。而且,教師一直忙著在講臺上控制課件的播放,走不下講臺,無法融入學(xué)生當(dāng)中,會脫離實際教學(xué),淡化學(xué)生的主體。
3.增加教師的課外工作量。多媒體教學(xué)需要教師查閱電子書籍、視頻資料和音樂背景資料,還要將這些資料放進(jìn)課件里,如果處理不當(dāng),反而起到事倍功半的作用。
4.不利于教師組織更生動的教學(xué)活動。多媒體教學(xué)往往為了讓學(xué)生看清屏幕,將門窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實實的,教室里光線昏暗,氣氛壓抑。教師因為怕麻煩,就不想打開門窗或開燈,進(jìn)行另一種教學(xué)活動。
三、互動式課件教學(xué)法是發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢、克服多媒體教學(xué)缺點的一種重要方法
1.教師在制作課件的過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生實踐的情況設(shè)計好所互動的環(huán)節(jié),比如互動時間、互動方式、背景音樂等等。
2.教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,上課時教師就應(yīng)站著,這樣有利于走到在學(xué)生中間和學(xué)生進(jìn)行交流,有條件的學(xué)校最好用無線鼠標(biāo)、紐扣話筒進(jìn)行上課。
3.運用討論法進(jìn)行上課?;邮秸n件教學(xué)法就是要克服多媒體教學(xué)中教師坐著上課,手點鼠標(biāo)學(xué)生看著屏幕等課堂弊病。如果課堂中不加入互動式教學(xué),學(xué)生長期在關(guān)門關(guān)窗的昏暗教室里看屏幕上課,會物極必反,因此,有時也要停下多媒體,讓學(xué)生互相討論,讓課堂活躍起來。