產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念精選(九篇)

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第1篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：低碳設(shè)計(jì)理念；教學(xué)；產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

1低碳設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

低碳設(shè)計(jì)通常是指能夠達(dá)到減少二氧化碳排放的設(shè)計(jì)，它的意義較為廣泛，不僅僅是創(chuàng)意本身的表現(xiàn)形式，而是以設(shè)計(jì)為起點(diǎn)，推廣關(guān)于低碳設(shè)計(jì)的原理，融入可持續(xù)發(fā)展的精髓，以一個(gè)全新的視角去詮釋設(shè)計(jì)的真諦。傳統(tǒng)的一成不變的所謂的“包裝設(shè)計(jì)”早已不能滿足這個(gè)時(shí)代的需求。人們?cè)诨A(chǔ)的使用層次上，還添加了對(duì)外在和低碳的設(shè)計(jì)要求。這同時(shí)也要求現(xiàn)在的產(chǎn)品包裝企業(yè)要抓住客戶所需，在做好產(chǎn)品的前提下也要了解客戶的想法，多方面考慮才能在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代里立足。綠色設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中采用的是“4R1D”原則，是指在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，合理地減少包裝材料，反對(duì)過(guò)度包裝，包裝材料要盡可能重復(fù)使用，減少浪費(fèi)行為，也可以把廢棄的包裝制品進(jìn)行專業(yè)的回收處理，利用焚燒等手段將廢品置換成新能源。這是一種針對(duì)白色污染而采取的措施，也被稱為“可降解原則”。關(guān)于包裝材料的選取，應(yīng)該把現(xiàn)代科技研究成果充分融入進(jìn)去，促使產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)能夠發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。需要著重說(shuō)明的是，我們要把綠色設(shè)計(jì)理念貫穿到整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中去，確保各個(gè)環(huán)節(jié)都是無(wú)污染的，對(duì)保護(hù)環(huán)境有利的，同時(shí)還要最大限度地保護(hù)綠色環(huán)境，節(jié)約能源。節(jié)約是低碳包裝設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，如在罐式包裝中，在能夠滿足保護(hù)產(chǎn)品的前提下，企業(yè)應(yīng)該通過(guò)降低罐壁厚度或高度來(lái)達(dá)到節(jié)約的目的。日本東洋有一家企業(yè)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新，生產(chǎn)出了一款新型牛奶瓶的包裝，達(dá)到了節(jié)約能源、降低包裝成本的目的。我們?cè)诒械吞祭砟畹陌b設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，也要在可重復(fù)使用方面進(jìn)行設(shè)想，延長(zhǎng)產(chǎn)品包裝的壽命，甚至可以達(dá)到反復(fù)利用的效果。例如，試著把一些貼著一次性標(biāo)貼紙的可重復(fù)利用的包裝收集起來(lái)，想出一個(gè)對(duì)策。消費(fèi)者在看到這些有過(guò)使用痕跡的包裝時(shí)都會(huì)顯得很敏感，我們就要杜絕這樣的情況發(fā)生，避免給消費(fèi)者帶來(lái)心理陰影。我們需要根據(jù)包裝物的特點(diǎn)，結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔的包裝，讓消費(fèi)者從心底接受其并認(rèn)為它是一件可再利用的包裝產(chǎn)品。另外，也同樣要注意堅(jiān)決不使用非環(huán)保材料的包裝。

2產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)用

正確的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)具有傳遞信息的強(qiáng)大功能，包裝上闡述了該產(chǎn)品的名稱和價(jià)值所在。在消費(fèi)者短時(shí)間的購(gòu)物“旅途”中，矚目的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就突出了它的特殊性。在超市成百上千的貨架中，商品種類繁多，消費(fèi)者一般只會(huì)把目光停留在自己感興趣的物品上，選擇自己需要的商品。當(dāng)消費(fèi)者的眼中忽然出現(xiàn)一系列風(fēng)格化的產(chǎn)品時(shí)，首先他會(huì)受到一種視覺(jué)上的沖擊，從而產(chǎn)生購(gòu)買欲望。綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)要點(diǎn)：第一，包裝設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔化。就是說(shuō)在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，要盡可能減少包裝產(chǎn)品的體積以及一些不必要的部件，“小、輕、短、薄”是我們的發(fā)展方向。第二，包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品的可再生性。該特性要求在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要考慮到后期的物質(zhì)回收，思考什么樣的材料能夠滿足我們的條件。當(dāng)產(chǎn)品包裝有了循環(huán)利用的可能，企業(yè)就會(huì)更多地傾向于我們的產(chǎn)品，因?yàn)檫@樣的產(chǎn)品包裝可以有效地控制成本，我們相信這樣好的產(chǎn)品包裝會(huì)走入市場(chǎng)并得到人們的稱贊。第三，包裝產(chǎn)品的易拋性?？山到庑院鸵讙佇允蔷G色產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的兩個(gè)重要原則，在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)盡量使用綠色環(huán)保的材料，這樣在回收處理的過(guò)程中就不會(huì)產(chǎn)生毒性，燃燒后也可以成為再生資源。同時(shí)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要盡可能地使用同一材質(zhì)的原料，以減小回收的難度。在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我們有很多的選擇，其中包括一次性材料、可再生材料、自然材料。再生包裝材料在這三者之中的地位比較顯著，如對(duì)再生木材和再生玻璃等的實(shí)際運(yùn)用。玻璃容器具有較高的穩(wěn)定性，并且可以循環(huán)利用，無(wú)污染，無(wú)有害物質(zhì)，能夠較為自然地呈現(xiàn)出產(chǎn)品本來(lái)的模樣。所以，這種材質(zhì)的包裝產(chǎn)品被廣泛應(yīng)用于酒類、醫(yī)學(xué)、食品等行業(yè)。上述材料的使用既可以起到保護(hù)環(huán)境的作用，還能節(jié)省能源。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，我們要巧妙地利用自己對(duì)材質(zhì)的感知，把一種材料的作用發(fā)揮到極致。自然素材的充分利用是綠色包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。比如，像一些蘆葦和柳條，它們?cè)诮?jīng)過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)后，會(huì)讓包裝產(chǎn)品綻放出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生不可衡量的價(jià)值。綠色的包裝設(shè)計(jì)同時(shí)應(yīng)該充分考慮到商品的造型特點(diǎn)，在滿足功能性需求的前提下，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔的包裝。

3綠色產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題及分析

眾所周知，包裝是品牌理念、消費(fèi)傾向的綜合反映，包裝設(shè)計(jì)最初的功能是為了保護(hù)產(chǎn)品在運(yùn)輸過(guò)程中不被損壞，后來(lái)慢慢變成一種彰顯產(chǎn)品的特點(diǎn)，從而吸引消費(fèi)者的目光，獲取一定利益的途徑。如今，過(guò)分包裝的情況比比皆是，甚至讓包裝掩蓋了產(chǎn)品本身的作用，這樣的包裝沒(méi)有任何意義。這種夸張的包裝在吸引消費(fèi)者的目光后，最終的去處是垃圾場(chǎng)。這類垃圾數(shù)量多且占地面積大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球每年產(chǎn)生的包裝物為30億噸，其中有的被化學(xué)物品使用過(guò)的包裝已經(jīng)受到了污染，這給我們處理垃圾帶來(lái)了很大的麻煩。在處理垃圾的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生有害的甲烷，甲烷的溫室效應(yīng)是二氧化碳的20多倍。這些過(guò)度包裝帶給我們的無(wú)非是難以解決的麻煩，其中有些包裝使用的還是紙、橡膠等材料，這些都是大部分生產(chǎn)企業(yè)的重要原料。這樣既浪費(fèi)了國(guó)家資源，又對(duì)自然環(huán)境造成了極大的破壞，山坡上沒(méi)有樹木扎根，就會(huì)導(dǎo)致水土流失，地質(zhì)結(jié)構(gòu)改變，增加了環(huán)境壓力。

4結(jié)語(yǔ)

在信息發(fā)展迅速的21世紀(jì)，世界逐漸融為一個(gè)整體，各個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生改變，各種高新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，綠色設(shè)計(jì)理念漸漸深入人心。就我們目前的環(huán)境來(lái)看，這種綠色設(shè)計(jì)將會(huì)在未來(lái)不斷發(fā)展壯大，得到更大的推廣?，F(xiàn)在人們開(kāi)始慢慢地建立了正確的環(huán)保觀念，消費(fèi)者也更傾向于選擇綠色產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)者如果想要在快速更迭的時(shí)代中脫穎而出，就要從綠色設(shè)計(jì)教育入手，使藝術(shù)設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代化、系統(tǒng)化，甚至全球化，讓學(xué)生不僅能提供各個(gè)行業(yè)的設(shè)計(jì)，還能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)意，走在社會(huì)發(fā)展的最前端。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為前提，人與大自然之間應(yīng)該實(shí)現(xiàn)和睦相處，做到最簡(jiǎn)單的幾個(gè)字“愛(ài)護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。每個(gè)人為保護(hù)環(huán)境做出的每一件小事，都是為人類共同的環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出的一分力量。

作者:張奕琦 單位:?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

［1］李成.論低碳設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.中國(guó)包裝工業(yè)，2015（6）.

第2篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：文化的設(shè)計(jì)理念 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力 提升作用

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）07（c）-0221-01

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的迅速發(fā)展，企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)于企業(yè)能否開(kāi)拓新的產(chǎn)品市場(chǎng)，進(jìn)而占據(jù)較大的產(chǎn)品市場(chǎng)份額，以此獲得超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的利潤(rùn)獲取能力至關(guān)重要。黨的十提出了要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、繁榮發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)，十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確了文化軟實(shí)力在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展方面的卓越成效。如何通過(guò)基于文化的設(shè)計(jì)理念來(lái)成功的實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化思想與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，從而提升企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，是值得我們認(rèn)真思考和深入研究的課題。

1 基于文化的設(shè)計(jì)理念概述

21世紀(jì)全球進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)一體化的新時(shí)代，基于文化的設(shè)計(jì)理念是以對(duì)產(chǎn)品文化為設(shè)計(jì)核心的創(chuàng)新觀念，該理念強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須具有相關(guān)的主體文化元素或文化符號(hào)進(jìn)行融合設(shè)計(jì)以期實(shí)現(xiàn)無(wú)論是視覺(jué)效果還是產(chǎn)品功能定位都能滿足現(xiàn)代人們消費(fèi)需求的變化。因此，就基于文化的設(shè)計(jì)理念內(nèi)容分析主要包括產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、功能設(shè)計(jì)、視覺(jué)藝術(shù)、客戶體驗(yàn)等多方面。

2 基于文化的設(shè)計(jì)理念的特點(diǎn)

基于文化的設(shè)計(jì)理念是隨著人們消費(fèi)需求、消費(fèi)觀念以及消費(fèi)方式的改變而產(chǎn)生的，該設(shè)計(jì)理念已經(jīng)融入到產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的各個(gè)方面，就其特色分析該設(shè)計(jì)理念有深厚的文化底蘊(yùn)。

2.1 基于文化的設(shè)計(jì)理念的獨(dú)特性

企業(yè)都必須依靠一定的物理空間而存在，所以企業(yè)文化就必須體現(xiàn)一定的地域性，該地域內(nèi)的文化、風(fēng)俗習(xí)慣都會(huì)對(duì)企業(yè)的文化設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生重大影響；同時(shí)，該設(shè)計(jì)理念還會(huì)受到企業(yè)自身企業(yè)文化的熏陶。因此，成熟的基于文化的設(shè)計(jì)理念的首要標(biāo)志就必須體現(xiàn)其獨(dú)特性，而正是該理念的獨(dú)特性使企業(yè)的產(chǎn)品具有較強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2 基于文化的設(shè)計(jì)理念繼承性

文化一定的時(shí)空條件下產(chǎn)生、生存和發(fā)展，因此文化是歷史的產(chǎn)物?；谖幕脑O(shè)計(jì)理念也就隨著其核心的依靠基礎(chǔ)進(jìn)而產(chǎn)生繼承性，其繼承性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是繼承優(yōu)秀的民族文化精華進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的規(guī)劃。二是繼承企業(yè)的文化傳統(tǒng)對(duì)已存在的產(chǎn)品或?qū)⒁邪l(fā)的產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的探討。三是全球聯(lián)系日益密切，為了迎合不同的需求群體，基于文化的設(shè)計(jì)理念要同時(shí)的繼承外來(lái)的企業(yè)文化實(shí)踐和研究成果。

2.3 基于文化的設(shè)計(jì)理念人本性

中國(guó)傳統(tǒng)的文化是一種以人為本的文化，重視人的核心作用。在我國(guó)的企業(yè)中基于文化的設(shè)計(jì)理念遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的時(shí)候更是以滿足人的需求為目標(biāo)進(jìn)行產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)工作。

2.4 基于文化的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新性

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步發(fā)展的靈魂，基于文化的設(shè)計(jì)理念要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展必須依靠創(chuàng)新。我國(guó)的傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，所以我國(guó)企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候可以依靠這種得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢(shì)進(jìn)行產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì)，同時(shí)適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的步伐要結(jié)合時(shí)代的主流元素，一個(gè)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案是能夠創(chuàng)造出最前沿的流行需求的。

3 我國(guó)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)外企業(yè)或著合資企業(yè)占據(jù)著我國(guó)很大部分的產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)。分析其中的原因不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)的自主品牌由于缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力只能定位于低端市場(chǎng)從而獲取的利潤(rùn)也比較低下。除卻我國(guó)自主品牌受到自身技術(shù)方面的限制外，就是我國(guó)企業(yè)缺乏獨(dú)特的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)真正的起源是工業(yè)革命時(shí)期，由于中國(guó)被當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境所累未能成功抓住設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品中的運(yùn)用。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，設(shè)計(jì)更是在各行各業(yè)得到了充分的發(fā)展，隨著我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)和人們生活方式以及思維活動(dòng)的改變，一場(chǎng)基于文化的設(shè)計(jì)理念變革正在潛移默化的影響著企業(yè)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

4 基于文化的設(shè)計(jì)理念對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的提升作用

十八屆三中全會(huì)中明確提出我國(guó)要建立文化強(qiáng)國(guó)，用文化來(lái)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，用文化來(lái)打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“升級(jí)版”，產(chǎn)品的文化創(chuàng)意迎來(lái)了大發(fā)展的歷史機(jī)遇，基于文化的設(shè)計(jì)理念是如何提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力的是需要進(jìn)行深刻探討和研究的課題。

4.1 基于文化的設(shè)計(jì)理念能夠適應(yīng)消費(fèi)需求的變化

隨著教育事業(yè)繁榮發(fā)展，國(guó)民的文化修養(yǎng)和素質(zhì)普遍得到提升。因此現(xiàn)在主流的消費(fèi)群體的文化素養(yǎng)以及消費(fèi)需求已經(jīng)更新?lián)Q代，對(duì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵需求與日俱增。簡(jiǎn)便的信息溝通和消費(fèi)需求的更新，極速促進(jìn)了潮流文化的發(fā)展，更是引領(lǐng)了基于文化設(shè)計(jì)理念在產(chǎn)品中的運(yùn)用步伐。國(guó)人的消費(fèi)方式的日新月異，對(duì)于產(chǎn)品的文化內(nèi)涵需求急速擴(kuò)張。因此，企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)滲入到文化領(lǐng)域以謀求企業(yè)特有的競(jìng)爭(zhēng)力，來(lái)獲取更大層次的成功。

4.2 基于文化的設(shè)計(jì)理念能夠塑造企業(yè)品牌形象

面對(duì)日益殘酷的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，我國(guó)企業(yè)要想生存并繼續(xù)發(fā)展下去，必須塑造企業(yè)的品牌形象。因?yàn)?，成功的企業(yè)品牌形象的塑造可以提升企業(yè)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，為企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；谖幕脑O(shè)計(jì)理念對(duì)企業(yè)品牌形象的塑造主要體現(xiàn)是利用該設(shè)計(jì)理念的獨(dú)特性優(yōu)勢(shì)進(jìn)行產(chǎn)品的系統(tǒng)創(chuàng)新研發(fā)。從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)以獨(dú)特性的產(chǎn)品立足市場(chǎng)，以差異性謀求市場(chǎng)份額，進(jìn)而應(yīng)用基于文化的設(shè)計(jì)理念完成對(duì)企業(yè)品牌形象的獨(dú)特性的塑造，提升企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

4.3 基于文化的設(shè)計(jì)理念能夠提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

隨著個(gè)性化時(shí)代的到來(lái)，卻是標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代的衰落。企業(yè)通過(guò)傳統(tǒng)的廣告營(yíng)銷方式已經(jīng)不能滿足需求。只有企業(yè)的產(chǎn)品著重打造品牌質(zhì)量，完善產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新和品牌化運(yùn)作的思路，在營(yíng)銷傳播中才能獲得客戶的青睞。現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一就是產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，所以只有基于文化的設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念才可以提升引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)的人們消費(fèi)需求升級(jí)，從而提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，使企業(yè)獲取高額的附加值。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：可持續(xù)設(shè)計(jì)理念；工業(yè)產(chǎn)品；概念設(shè)計(jì)；應(yīng)用

從古至今人類的一切活動(dòng)都是圍繞著對(duì)自然的開(kāi)發(fā)和利用展開(kāi)的，自然給予了人類發(fā)展所需的一切資源和動(dòng)力。但是隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，自然所能供給的資源也越來(lái)越少，人類與自然之間的關(guān)系日益緊張。為了更好的推動(dòng)人類的發(fā)展，緩解其與自然之間的矛盾是必須的，維持人與自然的生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展也是非常有必要的。作為當(dāng)前產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)中得到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要手段，較短的設(shè)計(jì)壽命，導(dǎo)致產(chǎn)品更新?lián)Q代頻率較快，出現(xiàn)了大量的廢棄物，然而對(duì)廢棄物相應(yīng)的處理手段卻沒(méi)有跟上腳步，從而造成了生態(tài)環(huán)境被破壞與污染等現(xiàn)象的發(fā)生。針對(duì)這種情況，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，采用可持續(xù)設(shè)計(jì)理念已經(jīng)成為時(shí)展的必然需求。具體而言，需要相關(guān)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程中采用可持續(xù)發(fā)展理念，從環(huán)保的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品不僅能夠滿足人們的需求，同時(shí)也能夠起到引導(dǎo)人們進(jìn)行健康、綠色生活方式，促進(jìn)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，能夠借助自身專業(yè)知識(shí)與相關(guān)理念來(lái)報(bào)答社會(huì)，是其責(zé)任所在，表現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中，則需要采用可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念為主要指導(dǎo)核心。

1產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中可持續(xù)設(shè)計(jì)策略產(chǎn)生的必然性

所謂的概念，具體而言是指可以直接的展現(xiàn)出客觀事物基本特征的思維方式，其重視客觀事物的本質(zhì)屬性，并且在人們長(zhǎng)期的實(shí)踐基礎(chǔ)上，逐漸的提高感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)之中。對(duì)于整個(gè)思維過(guò)程而言，其擁有比較強(qiáng)的邏輯性和準(zhǔn)確性。概念設(shè)計(jì)在工業(yè)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計(jì)的過(guò)程中，更加的符合工業(yè)的相關(guān)特征，并且可以滿足其內(nèi)在的需求。在采用可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的過(guò)程中，相關(guān)設(shè)計(jì)人員可以在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，來(lái)使用能夠符合客觀變化規(guī)律形式的設(shè)計(jì)理念來(lái)加強(qiáng)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的分析與控制。通常而言，這種方式要脫離數(shù)值的實(shí)際計(jì)算而獨(dú)立的存在著。

21世紀(jì)以來(lái)，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)界里，已經(jīng)悄然興起概念設(shè)計(jì)這一發(fā)展潮流，其相關(guān)定義也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善。由起初將工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)最初階段定義為概念設(shè)計(jì)，一直到發(fā)展成為如今一項(xiàng)具有獨(dú)立性與前瞻意義的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)流派，其代表著開(kāi)拓性與實(shí)驗(yàn)性，一方面充分顯示了設(shè)計(jì)界有效的關(guān)注相關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題；另一方面則使設(shè)計(jì)師能夠負(fù)擔(dān)著促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要責(zé)任，從而不斷的探尋社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向。針對(duì)上述原因，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的過(guò)程中必然會(huì)考慮可持續(xù)發(fā)展原則，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)持續(xù)、健康、快速的發(fā)展。

2概念產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的可持續(xù)設(shè)計(jì)策略

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多因素都對(duì)可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用產(chǎn)生了較大的影響與制約，比如資源、材料以及技術(shù)等方面原因，對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)而言，特定的理念以及傳達(dá)和具體生命周期等因素，都是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中首先需要考慮的方面。

對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)而言，其是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了技術(shù)、材料以及能源相關(guān)利用方式都得到了較大的促進(jìn)與發(fā)展。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)而言，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是時(shí)展的潮流，也是當(dāng)今世界各國(guó)進(jìn)行改革的核心所在。采取多種方式來(lái)有效的節(jié)約資源，同時(shí)降低資源消耗率，是其主要追求。對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品整體概念設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其采用可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)之一是希望相關(guān)產(chǎn)品能夠使用新能源作為組成方式，比如能夠循環(huán)利用的太陽(yáng)能、風(fēng)能以及水能等方式，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的零污染、零排放，最終保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

步入21世紀(jì)以來(lái)，許多設(shè)計(jì)師都在采取多種方式來(lái)研究與探索在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中使用新能源的可能性與必要性，在其不懈的研究之下，出現(xiàn)了許多令人驚喜的，同時(shí)擁有較大發(fā)展前景的產(chǎn)品。比如安卓感念車的設(shè)計(jì)，其主要?jiǎng)恿?lái)源是風(fēng)能、太陽(yáng)能以及生物能，與此同時(shí)還能夠?qū)⒖諝庵械膹U氣進(jìn)行有效的吸收利用，從而轉(zhuǎn)化為電能，通過(guò)這種方式，能夠有效解決污染問(wèn)題。對(duì)于設(shè)計(jì)自身而言，其是藝術(shù)同科技的有效結(jié)合，尤其面對(duì)概念設(shè)計(jì)，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)里使用科學(xué)技術(shù)日益廣泛。

對(duì)于可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中另外一個(gè)重要手段是不斷的使用新技術(shù)，目前可以將信息存儲(chǔ)技術(shù)、信息交互技術(shù)、感應(yīng)技術(shù)、生物識(shí)別技術(shù)、全息影像技術(shù)、電池技術(shù)、新能源技術(shù)、材料技術(shù)等手段視作為新技術(shù)。其可以利用信息與交互技術(shù)，以此構(gòu)成服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，從而全面的展現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中的作用。

當(dāng)前設(shè)計(jì)師進(jìn)行工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的主要基礎(chǔ)，材料決定著工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可能性。因此應(yīng)用可持續(xù)設(shè)計(jì)理念時(shí)，要敢于嘗試使用各種各樣的新材料。例如熔點(diǎn)杯的設(shè)計(jì)，其主要使用一種特殊材料，這種材料在溫度65℃以上時(shí)，可以迅速的吸熱，而當(dāng)?shù)陀?5℃，則會(huì)較為緩慢的放熱。鑒于這種材料的特殊性能，可以使用在日常人們喝牛奶等熱飲的過(guò)程中，能夠促進(jìn)熱飲盡快的達(dá)到某一個(gè)理想的溫度，與此同時(shí)能夠維持這一溫度，從而降低能源消耗。從這種設(shè)計(jì)中可知，積極的使用新材料在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)之中，是可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在其應(yīng)用的重要基礎(chǔ)與保證，應(yīng)該得到設(shè)計(jì)師的重視。

3結(jié)束語(yǔ)

結(jié)合上文可知，在當(dāng)前工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，將可持續(xù)設(shè)計(jì)理念應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中是時(shí)展的潮流與必然要求，設(shè)計(jì)師通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)其對(duì)生態(tài)環(huán)保以及綠色和諧的渴望與追求，在實(shí)際生活中，應(yīng)該不斷的推廣與應(yīng)用可持續(xù)設(shè)計(jì)理念在工業(yè)產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)中的影響與作用，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做出重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

【關(guān)鍵詞】低碳 土特產(chǎn)品 包裝設(shè)計(jì)

引言

擁有十三億人口的中國(guó)，在經(jīng)歷了眾多磨難之后已在世界中脫穎而出。不僅在能源方面遙遙領(lǐng)先于其它國(guó)家，國(guó)內(nèi)的各方面產(chǎn)業(yè)也都十分強(qiáng)大。比如擁有各式各樣的土特產(chǎn)業(yè)。在當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的盛況之下，土特產(chǎn)業(yè)也隨之受到了關(guān)注。但是在如今，人們很多重視的是外表而不是產(chǎn)品。所以想要發(fā)展土特產(chǎn)業(yè)，首先從其包裝著手。盡量做到綠色環(huán)保。既從自然環(huán)境的方面考慮又要對(duì)人們自身的安全著想。無(wú)論從包裝的材料還是設(shè)計(jì)上等各方面都要做到綠色、低碳、環(huán)保。

1.土特產(chǎn)品的包裝現(xiàn)狀

旅游可以使人們?cè)隗w力上和精神上得到放松，開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)知識(shí)。越來(lái)越多的人在節(jié)假日的時(shí)候都會(huì)出去旅游放松緊張的心情。在旅游業(yè)發(fā)展境況大好的今天，土特產(chǎn)也隨之出現(xiàn)并銷量劇增。但是土特產(chǎn)的包裝卻差強(qiáng)人意，由于地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，好多包b的衛(wèi)生問(wèn)題著實(shí)有些擔(dān)憂。比如，在土特產(chǎn)的包裝上太過(guò)于粗陋又不環(huán)保，對(duì)那些不可降解的材料執(zhí)迷不悟，無(wú)瑕顧及產(chǎn)品包裝的質(zhì)量衛(wèi)生。以至于出現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)土特產(chǎn)包裝的衛(wèi)生方面產(chǎn)生質(zhì)疑。還有，土特產(chǎn)品的包裝商家將那些難以處理和不可降解的塑料包裝換成了紙質(zhì)的。單純的以為紙質(zhì)材料既有利于保護(hù)環(huán)境，又不會(huì)對(duì)人體造成危害，還可以獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。

當(dāng)然這種想法較之前比起有一定的進(jìn)步，但是其弊端也是非常大的。運(yùn)用紙質(zhì)包裝就會(huì)需要造紙廠大量的生產(chǎn)紙張，許多樹木也會(huì)因此遭到砍伐，并且在生產(chǎn)的過(guò)程中還會(huì)排放出污染環(huán)境的有毒液體。還有的地方過(guò)度浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，為吸引消費(fèi)者，將土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)的奢華奪目，給消費(fèi)者造成假象，大部分的價(jià)格都由產(chǎn)品的包裝決定，奢華的產(chǎn)品包裝取代了產(chǎn)品本身的價(jià)值。這種現(xiàn)象既需要極高的成本又造成了包裝的浪費(fèi)，沒(méi)有體現(xiàn)出土特產(chǎn)的特色又給環(huán)境造成了壓力。

2.低碳理念下的土特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

2.1 低碳理念的設(shè)計(jì)途徑

在對(duì)土特產(chǎn)品進(jìn)行低碳設(shè)計(jì)時(shí)，其途徑可以從任何地方獲取。在擁有悠久歷史的中國(guó)，想要發(fā)現(xiàn)既滿足消費(fèi)需求又能體現(xiàn)低碳理念的包裝途徑其實(shí)并不難?？梢栽谠O(shè)計(jì)包裝時(shí)傳承中華文化，結(jié)合傳統(tǒng)文化的理念，設(shè)計(jì)出低碳環(huán)保、與眾不同的包裝豈不是小菜一碟。

2.2 低碳包裝材料是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

選擇了合適的材料也就成功了一半。選擇什么樣的材料就會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果。選擇了低碳環(huán)保的材料就會(huì)產(chǎn)生低碳環(huán)保的效應(yīng)。所以，材料的選擇尤為重要。為減少對(duì)環(huán)境的污染，保護(hù)消費(fèi)者的自身安全就可以選擇一些無(wú)添加的綠色材料。為凸顯地域特色，體現(xiàn)低碳環(huán)保，就可以選擇當(dāng)?shù)鬲?dú)有的樹枝或竹筒等天然材料。為減少對(duì)材料的浪費(fèi)，在任何指標(biāo)合格的前提下，就可以對(duì)那些食品包裝上可以食用的材料。

2.3 設(shè)計(jì)低碳包裝的方案要求

在進(jìn)行低碳包裝時(shí)，有以下倆點(diǎn)要求。首先體現(xiàn)在包裝的用量方面。在對(duì)土特產(chǎn)品進(jìn)行包裝時(shí)，可以對(duì)所需的材料進(jìn)行著量的減少，以減少對(duì)那些多余材料的丟棄現(xiàn)象。其次體現(xiàn)在包裝的回收利用方面。在選擇土特產(chǎn)品包裝的材料時(shí)，盡量選擇可以重復(fù)利用的包裝材料。這樣在包裝時(shí)就可以避免多余的材料浪費(fèi)。在質(zhì)量和衛(wèi)生等方面合格的基礎(chǔ)上，使多余的包裝材料可以用在更廣闊的方面。

2.4 體現(xiàn)土地域文化特色是包裝設(shè)計(jì)之本

土特產(chǎn)的含義盡人皆知，也就是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的一種產(chǎn)品。所以土特產(chǎn)品就來(lái)源于當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛘呤秋L(fēng)俗習(xí)慣。在提倡綠色環(huán)保理念的時(shí)候，對(duì)土特產(chǎn)品的包裝就有了更多的要求。它不僅要將當(dāng)?shù)氐奈幕厣w現(xiàn)出來(lái)又要節(jié)約材料，低碳環(huán)保。所以，在包裝選材上就可以利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的圖形或文藝等表現(xiàn)形式，既方便又體現(xiàn)了本地特色，一舉倆得。

結(jié)束語(yǔ)

分析現(xiàn)在土特產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀，提倡綠色環(huán)保的理念已是改善這種現(xiàn)狀的唯一策略。這一策略不僅能夠從根本上改善當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，對(duì)消費(fèi)者有極大的幫助，又能促進(jìn)國(guó)家產(chǎn)業(yè)特別是旅游業(yè)的發(fā)展。提倡綠色環(huán)保的理念，既需要體現(xiàn)在包裝業(yè)上，又需要體現(xiàn)在任何產(chǎn)業(yè)的方方面面上。因?yàn)檫@一理念不僅在保護(hù)整個(gè)自然界和生態(tài)系統(tǒng)也在保護(hù)我們?nèi)祟惐旧怼?/p>

參考文獻(xiàn)：

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2008（05）

第5篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

助力工具的調(diào)查方案

1.老年人助力工具消費(fèi)者調(diào)查

通過(guò)對(duì)居住于不同地區(qū)、不同年齡老年人的調(diào)查，了解老年人對(duì)助力工具主要功能和輔助功能的要求，確定外觀造型的風(fēng)格及選擇購(gòu)買時(shí)的心理、行為特點(diǎn)，為設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出符合老年人行為特點(diǎn)的助力工具提供設(shè)計(jì)依據(jù)。

（1）青年、中年消費(fèi)者調(diào)查

老年人助力工具通常來(lái)說(shuō)都是子女給予父母孝心的一種途徑?，F(xiàn)代社會(huì)忙于工作的子女們大多采用這樣的方式給予父母精神上、物質(zhì)上的安撫。根據(jù)自己的能力給父母購(gòu)買各種的助力工具，大部分會(huì)選擇購(gòu)買價(jià)格稍貴的。

（2）老年消費(fèi)者調(diào)查

一般來(lái)說(shuō)，老年人首先考慮的是子女的成家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，用于自身消費(fèi)的并不多，表現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)側(cè)面，即老年人消費(fèi)的自我壓抑。但由于中國(guó)優(yōu)生優(yōu)育的人口政策，使得老年人這一消費(fèi)特點(diǎn)正逐漸在改變，即子女壓力的減少，以及收入的增高，從而其購(gòu)買力的不斷增強(qiáng)，表現(xiàn)出日益變化的消費(fèi)觀?，F(xiàn)在的老年人會(huì)選擇不同的養(yǎng)老方式和消費(fèi)方式，逐漸從自我壓抑的狀態(tài)中走出來(lái)。

但總的來(lái)說(shuō)，老年人的消費(fèi)需求穩(wěn)定而集中，因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱南M(fèi)觀念，不輕易的為新產(chǎn)品的廣告所動(dòng)，他們一般根據(jù)自己心理和生理變化的特點(diǎn)，相應(yīng)的增減消費(fèi)需求。同時(shí)，出于少花錢多辦事的緣由，物美價(jià)廉是老年人的座右銘，通常“一物多用”的產(chǎn)品會(huì)受他們的青睞。

2.老年人助力工具市場(chǎng)調(diào)查

相關(guān)資料顯示，我國(guó)老齡人口達(dá)到1.3億，占總?cè)丝诘?0%以上。老年人口的比例正在日益增加，社會(huì)老齡化程度也在日益加劇。而現(xiàn)今老齡產(chǎn)品中存在著許多與設(shè)計(jì)有關(guān)的問(wèn)題，所以對(duì)老齡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究不得不引起重視，從老年消費(fèi)者的生活形態(tài)和生活軌跡中發(fā)現(xiàn)真正的產(chǎn)品需求，從老年消費(fèi)者的需求中發(fā)掘產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略原則，是開(kāi)發(fā)老年產(chǎn)品的必然趨勢(shì)。中國(guó)不僅是世界上人口數(shù)量最多的國(guó)家，也是老年人口數(shù)量最多的國(guó)家。與人口老化的速度相比，老年產(chǎn)品的發(fā)展還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后在現(xiàn)有的老年人用品市場(chǎng)中，老年用品單調(diào)，品種稀少，多以保健和醫(yī)療產(chǎn)品為主，針對(duì)老年人設(shè)計(jì)的產(chǎn)品相對(duì)比較少。根據(jù)問(wèn)卷設(shè)計(jì)調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收的有效問(wèn)卷87份。受訪者包括住家老人、銷售人員、教師、實(shí)習(xí)醫(yī)生、工人、自由職業(yè)者、學(xué)生等，涵蓋了不同的收入階層。其中男性52人，女性35人，調(diào)查問(wèn)卷采用圖文結(jié)合的方式，問(wèn)卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：

由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)潔，穩(wěn)重的老年助力車是很受消費(fèi)者的喜愛(ài)的，消費(fèi)者不僅注重助力車的基本功能，同時(shí)也十分關(guān)心助力車的體積大小、價(jià)格和其他的附加功能。雖然市場(chǎng)上助力車種類樣式很多，但它的發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展空間還是很大的。

基于調(diào)研結(jié)果的老年人助力工具開(kāi)發(fā)策略

1.目前老年人助行工具的不足之處

目前市場(chǎng)的助力工具分為拐杖和步行器兩大類，根據(jù)拐杖的結(jié)構(gòu)和使用方法，可將其分為手杖、前臂杖、腋杖和平臺(tái)杖等四大類。步行器分為交互型步行器、固定型步行器、前方有輪型步行器、老年人用步行車、腋窩支持型步行器、單側(cè)步行器。據(jù)調(diào)查，每年有上萬(wàn)名老人由于使用拐杖或者步行器導(dǎo)致摔倒，表明拐杖和步行器在使用和設(shè)計(jì)方面有改進(jìn)的余地。拐杖類助力器功能單一，攜帶不便，支撐點(diǎn)不穩(wěn)等問(wèn)題，安全隱患較大。步行器設(shè)計(jì)大多以輪椅為設(shè)計(jì)主體，或加以動(dòng)力來(lái)源，助力車的舒適程度、方便程度、助力車的時(shí)速等問(wèn)題都應(yīng)該加以改進(jìn)。

2.改良性助行工具的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

（1）設(shè)計(jì)的車速要合理，要安全。充分的考慮到老年人的實(shí)際身體狀況。

（2）材料選擇上盡量使用讓老年人容易接受的材料，讓老年人舒適的材料。

（3）簡(jiǎn)易程度，盡量的設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，是老年人一目了然，不要讓老人因?yàn)榉敝氐耐庑味芙^使用。

（4）在剎車方面，需要有定位剎車裝置，配備倒車功能或語(yǔ)音提醒。

（5）使用較好的減震功能，在不平路面駕駛時(shí)讓老人更舒適。

（6）造型方面：造型設(shè)計(jì)以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為核心，圍繞著的人對(duì)產(chǎn)品的需求，更大限度的適合人的個(gè)體與社會(huì)的需求而獲得普遍的認(rèn)同感，改變?nèi)藗兊纳罘绞?，提高生活質(zhì)量和水平。因此對(duì)于老年人產(chǎn)品造型的研究就具有十分重要的意義，對(duì)于老年產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)而言，因遵循安全性，方便性和舒適性原則。

老年人助行工具的整體設(shè)計(jì)方案

1.老年人助行工具的功能設(shè)計(jì)定位

（1）自帶手電筒，老年人走夜路時(shí)就不必帶手電筒。

（2）FM收音機(jī)?？筛鶕?jù)老年人的喜好，自動(dòng)調(diào)臺(tái)，適合老人休閑收聽(tīng)。

（3）緊急藥瓶。在手杖的上方設(shè)計(jì)一個(gè)小藥瓶，存放一些應(yīng)急藥。

（4）SOS報(bào)警器。老人突發(fā)疾病時(shí)，按下報(bào)警按鈕，手杖可通過(guò)發(fā)光并發(fā)聲來(lái)報(bào)警。

（5）高度可調(diào)。手杖有三節(jié)鋁合金管伸縮組成，課任意調(diào)節(jié)高度。

（6）可充電。

（7）“不倒翁”。采用“頭輕腳重”的構(gòu)造，保證手杖在無(wú)人把持也能站立，避免老人為撿起手杖而對(duì)腰部造成負(fù)擔(dān)。

（8）心率測(cè)試儀。在拐杖的手柄處設(shè)計(jì)一個(gè)心率測(cè)試儀，并且合理的貼近老人們的手腕，方便老人們隨時(shí)的了解自己的心率和健康狀況。

（9）GPRS定位?？蔀橛洃洸缓玫睦先税惭b，讓老人不會(huì)迷路。

（10）短信發(fā)送器。將事先編輯好的求救短信輸入，在按動(dòng)SOS報(bào)警器的同時(shí)對(duì)自己的子女或身邊的親人發(fā)送求救短信。

（11）其他個(gè)性化設(shè)計(jì)，充分滿足不同消費(fèi)者的特殊需求。

2.老年人助行工具的最終設(shè)計(jì)方案

采用頭腦風(fēng)暴法和優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)改良法進(jìn)行設(shè)計(jì)草圖發(fā)散，老年助力拐杖必須輕便耐用，把手處使用U型造型方便老年人的使用，多角度防護(hù)。底部?jī)?nèi)有彈簧，為老年人起身時(shí)提供助力，更能容易的幫助老年人起身。此拐杖還帶有照明，時(shí)間等功能。最終確定設(shè)計(jì)方案如下：

結(jié)語(yǔ)

老年人產(chǎn)品設(shè)計(jì)需以人文關(guān)懷為主，切實(shí)為老年人營(yíng)造的安全、方便、舒適的現(xiàn)代生活環(huán)境，無(wú)障礙設(shè)計(jì)是其中的一條設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)，一切設(shè)計(jì)都必須充分考慮生理傷殘缺陷者和正?；顒?dòng)能力衰退者。雖然我國(guó)擁有世界上最大的老年市場(chǎng)，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，老年產(chǎn)業(yè)處于起步階段，老年人專用產(chǎn)品和服務(wù)開(kāi)發(fā)不夠，老年人用品市場(chǎng)單一，產(chǎn)品無(wú)差異性。對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)狀的分析表明，助行工具的開(kāi)發(fā)將會(huì)豐富老年用品市場(chǎng)，滿足老年人的需求，因而具有極大市場(chǎng)前景與發(fā)展空間。

第6篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：機(jī)械設(shè)計(jì)與制造；綠色設(shè)計(jì)理念；應(yīng)用

綠色設(shè)計(jì)理念是21世紀(jì)的一種新型設(shè)計(jì)理念，這種理念以環(huán)境保護(hù)為重點(diǎn)，并在機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中得到了廣泛的應(yīng)用。應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念一方面可以減少污染，另一方面能提高機(jī)械設(shè)計(jì)與制造的水平，因此應(yīng)當(dāng)在機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中貫徹落實(shí)這種理念，促進(jìn)機(jī)械行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1綠色設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵

所謂的綠色設(shè)計(jì)理念，也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)，在生產(chǎn)的過(guò)程中，企業(yè)著重考查產(chǎn)品的環(huán)境屬性，如可回收性、可維護(hù)性等等，并將這些環(huán)境屬性作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目標(biāo)，滿足保護(hù)環(huán)境的需求[1]。在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，綠色設(shè)計(jì)也對(duì)產(chǎn)品的功能質(zhì)量、使用壽命有一定限制。綠色設(shè)計(jì)理念的形成有一個(gè)過(guò)程。在工業(yè)化社會(huì)中，人們片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，以犧牲環(huán)境來(lái)謀取大量的經(jīng)濟(jì)效益，最終付出了慘痛的代價(jià)。人們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)之后，開(kāi)始反思工業(yè)化的發(fā)展道路，綠色設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)展到今天，綠色設(shè)計(jì)理念已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)層面，并成為指導(dǎo)工業(yè)化發(fā)展的重要理念。

2機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用價(jià)值

2.1減少資源浪費(fèi)

首先，在機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念，可以有效減少資源浪費(fèi)。機(jī)械設(shè)計(jì)與制造需要大量的資源作為物質(zhì)支撐，企業(yè)為了追求利潤(rùn)，忽視了資源保護(hù)的問(wèn)題，造成大量的資源浪費(fèi)。機(jī)械設(shè)計(jì)和制造是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，從設(shè)計(jì)、選材到加工，每個(gè)環(huán)節(jié)都非常重要，而綠色設(shè)計(jì)理念對(duì)這些環(huán)節(jié)提出了新的要求。綠色設(shè)計(jì)理念幫助設(shè)計(jì)者綜合考量產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、尺寸和形狀，避免生產(chǎn)材料的大量浪費(fèi)。同時(shí)，綠色設(shè)計(jì)理念兼具經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展的視野，可以減少資源浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)效益最大化。

2.2促進(jìn)環(huán)境保護(hù)

其次，在機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念，可以有效促進(jìn)環(huán)境保護(hù)。綠色設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵就是在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，注重資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)，因此在設(shè)計(jì)之初會(huì)反復(fù)實(shí)驗(yàn)機(jī)械產(chǎn)品，尋找最佳的設(shè)計(jì)方案。我國(guó)確立了建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的目標(biāo)，堅(jiān)持綠色設(shè)計(jì)理念可以避免嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題，形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。

3機(jī)械設(shè)計(jì)與制造中綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用策略

3.1選材環(huán)節(jié)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念

選材是機(jī)械設(shè)計(jì)與制造的重要環(huán)節(jié)。綠色設(shè)計(jì)理念貫穿機(jī)械設(shè)計(jì)與制造的全過(guò)程，因此在選材環(huán)節(jié)上就應(yīng)該應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念，選擇一些綠色材料。首先，在選擇綠色材料時(shí)，應(yīng)該注重原材料和生態(tài)環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。其次，應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，選取一些廣受大家歡迎的材料，滿足社會(huì)大眾的現(xiàn)實(shí)需求。再次，在選材時(shí)應(yīng)該注重材料的先進(jìn)性、安全性和健康性[2]。只有滿足上述三點(diǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)的理念，發(fā)揮綠色材料的作用。

3.2設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念，應(yīng)該以產(chǎn)品的環(huán)境屬性為重點(diǎn)，如可拆卸性、可回收性等等。綠色設(shè)計(jì)要求在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考量產(chǎn)品的環(huán)境屬性，因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中要以此作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，兼顧產(chǎn)品的實(shí)用功能和環(huán)境價(jià)值。設(shè)計(jì)者在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一方面要滿足消費(fèi)者的需求，另一方面要考慮產(chǎn)品的自然屬性。所謂的可拆卸性，是指將一個(gè)完整的機(jī)械產(chǎn)品拆卸成幾個(gè)部分，這些部分都可以實(shí)現(xiàn)材料的再利用，防止出現(xiàn)資源浪費(fèi)問(wèn)題。所謂的可回收性，是指產(chǎn)品廢棄之后可以回收，避免出現(xiàn)環(huán)境污染問(wèn)題。要滿足產(chǎn)品的可拆卸性和可回收性，要求設(shè)計(jì)者杜絕一次性的產(chǎn)品，并在設(shè)計(jì)中充分融入綠色理念，提高產(chǎn)品的利用效率。

3.3制造環(huán)節(jié)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念

產(chǎn)品在選材和設(shè)計(jì)之后，即可投入生產(chǎn)之中，在制造環(huán)節(jié)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)理念，應(yīng)該以減少浪費(fèi)、降低成本為目標(biāo)，將綠色設(shè)計(jì)理念融入到產(chǎn)品的生產(chǎn)周期中。目前一些機(jī)械制造行業(yè)為了吸引消費(fèi)者的注意，在產(chǎn)品中增加了沒(méi)有價(jià)值的設(shè)計(jì)，不僅提高了生產(chǎn)成本，而且造成了資源浪費(fèi)。比如，一些企業(yè)為產(chǎn)品增加包裝，并在包裝上設(shè)計(jì)花哨的圖案，以擴(kuò)大產(chǎn)品的銷售量。為了避免出現(xiàn)這種問(wèn)題，企業(yè)應(yīng)該把制造過(guò)程中的重點(diǎn)放在產(chǎn)品的質(zhì)量上。在機(jī)械產(chǎn)品當(dāng)中，含有較多的金屬和化學(xué)產(chǎn)品，可能會(huì)造成環(huán)境污染的問(wèn)題。在綠色設(shè)計(jì)理念的倡導(dǎo)下，企業(yè)制造產(chǎn)品時(shí)應(yīng)該用綠色無(wú)污染的材料，使機(jī)械產(chǎn)品發(fā)揮它的環(huán)境價(jià)值，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4結(jié)論

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，保護(hù)環(huán)境成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。機(jī)械制造行業(yè)很容易出現(xiàn)環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問(wèn)題，為了解決這些問(wèn)題，應(yīng)該在機(jī)械的設(shè)計(jì)和制造中應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)觀念。綠色設(shè)計(jì)觀念以保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源為目標(biāo)，將其應(yīng)用在機(jī)械制造領(lǐng)域，可以有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的平穩(wěn)運(yùn)行。

作者:毛勝輝 馮娜娜 單位:鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]戴治敏.淺析綠色設(shè)計(jì)理念在機(jī)械設(shè)計(jì)制造中的應(yīng)用[J].科技資訊,2016,14:51-52.

第7篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：感官設(shè)計(jì)理念；包裝設(shè)計(jì)；作用

引言

眾所周知，21世紀(jì)的時(shí)代已經(jīng)被貼上了信息時(shí)代的標(biāo)簽，各種各樣的多媒體信息都活躍于各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，信息時(shí)代也令絕大多數(shù)人的精神追求在側(cè)重點(diǎn)上發(fā)生了偏移。對(duì)于產(chǎn)品而言，人們除了注重實(shí)用性外，更加注意產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值和包裝價(jià)值。

一、感官設(shè)計(jì)理念在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）視覺(jué)包裝設(shè)計(jì)

視覺(jué)包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品包裝過(guò)程中比較常用的一種方法，大部分產(chǎn)品都是通過(guò)這種方法來(lái)刺激消費(fèi)者的，因?yàn)樵诟泄僭O(shè)計(jì)理念中，這種包裝方法往往作為課題被重點(diǎn)提及，原因在于良好的視覺(jué)包裝能夠抓住消費(fèi)者的第一直觀感受，可能通過(guò)第一眼的印象，就抓住了消費(fèi)者的購(gòu)買欲望?，F(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，往往比較依賴自己的第一感覺(jué)，讓消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)于產(chǎn)品的聯(lián)想，從而讓產(chǎn)品占據(jù)消費(fèi)者的消費(fèi)意向中，從這點(diǎn)就可以體現(xiàn)出視覺(jué)刺激對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的重要地位。對(duì)于不同的產(chǎn)品而言，其側(cè)重點(diǎn)也不盡相同，比如說(shuō)就高檔消費(fèi)品而言，側(cè)重點(diǎn)在提升產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值上，可以在產(chǎn)品的外部加入比較高端、大氣的修飾，以此來(lái)提高產(chǎn)品的品味和檔次，最重要的是能夠提高產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如高堤耶香水在包裝設(shè)計(jì)時(shí)，就引入了女體瓶身作為瓶體，金色的束衣能夠和女性的曲線比較完美的融合在一起，這樣的外包裝能夠給他人比較強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，所以說(shuō)這樣的包裝能夠掩蓋住香水的內(nèi)在價(jià)值，并且要高于內(nèi)在價(jià)值。

（二）嗅覺(jué)包裝設(shè)計(jì)

嗅覺(jué)包裝設(shè)計(jì)在近幾年比較受到關(guān)注，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)人對(duì)于氣味的記憶時(shí)間比任何感官的刺激都要持久，通過(guò)對(duì)氣味的記憶能夠產(chǎn)生回想，這種關(guān)系能夠拉近消費(fèi)者和產(chǎn)品之間的距離，讓消費(fèi)者有一種久違的感覺(jué)。原因在于產(chǎn)品的氣味能夠受到外界的影響，更要在包裝中體現(xiàn)出其嗅覺(jué)價(jià)值，現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為這一領(lǐng)域提供了保障，通過(guò)科技能夠加強(qiáng)嗅覺(jué)的持久性，最常見(jiàn)的當(dāng)屬摩擦生香技術(shù)，這點(diǎn)廣泛應(yīng)用于印刷行業(yè)，比如可以通過(guò)在雜志中放卡片、用帶香味的油墨進(jìn)行封皮的制作等，不同產(chǎn)品要用不同的香氣，雜志要使用薰衣草香氣，兒童書籍要使用書香，這樣的包裝能夠減少對(duì)于產(chǎn)品的陌生感，提高了產(chǎn)品的內(nèi)涵。

（三）觸覺(jué)包裝設(shè)計(jì)

觸覺(jué)包裝設(shè)計(jì)對(duì)包裝材料有一定的要求，這點(diǎn)諸多的產(chǎn)品都能夠達(dá)成比較一致的傾向，就是外包裝的質(zhì)量對(duì)產(chǎn)品價(jià)值影響較大。在進(jìn)行觸覺(jué)包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮的包裝要素比較多，主要有包裝設(shè)計(jì)思想、人體工學(xué)原理以及人體的觸感科學(xué)等，從設(shè)計(jì)材料的角度上看，觸覺(jué)的設(shè)計(jì)能夠在一定程度上喚醒人對(duì)于產(chǎn)品的肌理感，還要分析觸覺(jué)發(fā)生時(shí)對(duì)于心理起到的變化作用，以及觸覺(jué)對(duì)人體帶來(lái)的積極和消極影響有哪些。肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對(duì)設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受。不同的肌理帶給人們的感受是不同的，比如包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中的棱角、平滑以及形態(tài)變化等，這都會(huì)直接或間接的影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買心理，同時(shí)還會(huì)影響對(duì)產(chǎn)品的視覺(jué)體驗(yàn)。（四）聽(tīng)覺(jué)包裝設(shè)計(jì)聽(tīng)覺(jué)包裝在現(xiàn)實(shí)的感官設(shè)計(jì)理念中應(yīng)用較少，兒童產(chǎn)品應(yīng)用的比較多，因?yàn)閮和瘜?duì)于感官的刺激多見(jiàn)于聽(tīng)覺(jué)，平時(shí)的兒童玩具也都是主要靠聽(tīng)覺(jué)為主，在設(shè)計(jì)兒童產(chǎn)品時(shí)可以在產(chǎn)品上安裝一個(gè)聲控裝置，以此來(lái)發(fā)出聲音吸引兒童的注意力，抓住兒童的好奇心理，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的銷售目的。

二、感官設(shè)計(jì)理念在包裝設(shè)計(jì)中的作用

（一）對(duì)于產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值

在感官設(shè)計(jì)理念中，能夠?qū)b和產(chǎn)品緊密的結(jié)合在一起，消費(fèi)者通過(guò)理解外包裝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，而對(duì)商品的價(jià)值做出一定的預(yù)計(jì)。一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值不應(yīng)該僅僅體現(xiàn)在它的實(shí)際用途上，還要在它的加工和包裝上體現(xiàn)出來(lái)，感官理念能夠讓加工價(jià)值和包裝價(jià)值體現(xiàn)在產(chǎn)品的使用價(jià)值上，讓消費(fèi)者首先注意到的就是產(chǎn)品的加工價(jià)值和包裝價(jià)值，之后再估計(jì)到產(chǎn)品的使用價(jià)值。

（二）對(duì)于產(chǎn)品的藝術(shù)價(jià)值

當(dāng)消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)產(chǎn)品的直觀價(jià)值時(shí)，這個(gè)過(guò)程主要體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)價(jià)值的定位上，包裝的制度、材料以及結(jié)構(gòu)都能夠通過(guò)觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)等方式傳遞給消費(fèi)者，并會(huì)讓消費(fèi)者對(duì)自己感興趣的商品做出第一時(shí)間的反饋，通過(guò)產(chǎn)品的價(jià)值和自身的消費(fèi)水平，決定是否可以對(duì)該商品進(jìn)行購(gòu)買。

（三）突出產(chǎn)品的包裝主題

產(chǎn)品的感官體驗(yàn)，是商品對(duì)消費(fèi)者的第一感受，產(chǎn)品通過(guò)其對(duì)藝術(shù)的加工和對(duì)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)雖然能夠在一定程度上體現(xiàn)出產(chǎn)品的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的外包價(jià)值。對(duì)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)引入感官理念之后，設(shè)計(jì)師能夠通過(guò)標(biāo)識(shí)、圖片、材料以及氣味等進(jìn)行藝術(shù)加工，加工之后的產(chǎn)品能夠體現(xiàn)出包裝的價(jià)值和主題。

（四）使包裝設(shè)計(jì)層次更加清晰

包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中感官設(shè)計(jì)的理念有很多種，具體包括視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等，如此種類繁多的理念能夠發(fā)揮自身的最大價(jià)值并被融入到包裝設(shè)計(jì)中，如果在現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，有一個(gè)理念沒(méi)有很好的應(yīng)用，會(huì)在整體上損害感官設(shè)計(jì)的價(jià)值，所以對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，應(yīng)該總結(jié)不同的設(shè)計(jì)特性來(lái)更加合理的安排感官設(shè)計(jì)理念在包裝中的比例和方法，讓整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程更加具有清晰的層次，最終把一個(gè)產(chǎn)品的應(yīng)用、觀賞以及感知部分的價(jià)值逐級(jí)展示出來(lái)。

結(jié)論

通過(guò)以上觀點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，隨著感官設(shè)計(jì)理念的不斷深入，能夠?yàn)槲覈?guó)的包裝行業(yè)帶來(lái)巨大的發(fā)展動(dòng)力，可見(jiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)理念的價(jià)值不可預(yù)計(jì)。目前，我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)行業(yè)在世界范圍內(nèi)還是處于初級(jí)階段，很多理論都是源自于國(guó)外，所以說(shuō)當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)我國(guó)對(duì)感官設(shè)計(jì)理念的研發(fā)力度，并且要作為重要的研究課題被行業(yè)不斷的進(jìn)行深化和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳慧娟.感官設(shè)計(jì)理念在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,10:173-174.

第8篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

新媒體藝術(shù)是基于新媒體環(huán)境下來(lái)進(jìn)行的，其中包含了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)行，會(huì)結(jié)合設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行深層次的藝術(shù)理念傳達(dá)，與媒體環(huán)境充分的融合，觀察在現(xiàn)場(chǎng)是否存在需要進(jìn)一步完善的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)、數(shù)字化藝術(shù)理念的實(shí)現(xiàn)。這種媒體藝術(shù)表達(dá)形式展現(xiàn)了媒體藝術(shù)的先進(jìn)性，能夠隨著時(shí)代的發(fā)展變化而進(jìn)步，這樣的媒體藝術(shù)更具有生命力，不會(huì)被市場(chǎng)發(fā)展所淘汰。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)涵蓋的范圍則是比較廣泛的，包括媒體、廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于其中常見(jiàn)的技術(shù)性問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展配合，能夠與新媒體藝術(shù)相互融合，對(duì)于所要進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及理念創(chuàng)新，也能達(dá)到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品以及媒體設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出創(chuàng)新性，對(duì)于其中比較常見(jiàn)的資源更新問(wèn)題，可以通過(guò)技術(shù)性方法來(lái)進(jìn)行深入的解決，現(xiàn)階段的技術(shù)已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)將繪畫藝術(shù)作品經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)掃描來(lái)錄入到系統(tǒng)中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)理念融合階段的矛盾沖突問(wèn)題，面對(duì)這一問(wèn)題，要有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)，這樣所遇到的問(wèn)題才能夠通過(guò)技術(shù)性方法來(lái)更深入地解決，通過(guò)這種方法可以更深入地解決設(shè)計(jì)理念沖突問(wèn)題。

二、新媒體藝術(shù)應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)

對(duì)于新媒體技術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用，重點(diǎn)是突出新媒體藝術(shù)中的網(wǎng)絡(luò)功能，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中對(duì)信息資源進(jìn)行充分的融合，并探討出資源應(yīng)用的最合理模式?；谛畔⒄匣A(chǔ)上所進(jìn)行的資源應(yīng)用，能夠使設(shè)計(jì)理念與產(chǎn)品更好地融合，并使所設(shè)計(jì)的內(nèi)容充分地融合到設(shè)計(jì)理念中。新媒體環(huán)境下各行業(yè)的發(fā)展都迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇，同時(shí)這也是媒體環(huán)境問(wèn)題中急需優(yōu)化解決的。藝術(shù)家所面臨的設(shè)計(jì)問(wèn)題中，也存在需要進(jìn)一步完善的內(nèi)容，對(duì)于一些比較常見(jiàn)的技術(shù)性問(wèn)題，在設(shè)計(jì)期間需要設(shè)計(jì)師擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)態(tài)度，并考慮設(shè)計(jì)后的產(chǎn)品應(yīng)用形式，觀察需要進(jìn)一步優(yōu)化解決的內(nèi)容。設(shè)計(jì)師需要不斷地深入總結(jié)設(shè)計(jì)理念，并對(duì)新媒體環(huán)境下需要進(jìn)一步完善的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)節(jié)控制，為新媒體藝術(shù)以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行更深入的探討。通過(guò)以上論述，可以將新媒體技術(shù)應(yīng)用的特征總結(jié)為創(chuàng)新、融洽、功能豐富等方面，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的未來(lái)主體發(fā)展方向。

除此之外，連接性與互動(dòng)性也是不可忽略的，通過(guò)新媒體藝術(shù)應(yīng)用，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)中，可以充分地融合不同層次的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，在各個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)區(qū)域內(nèi)形成連續(xù)，通過(guò)這種方法能夠節(jié)省大量的設(shè)計(jì)時(shí)間，并且在設(shè)計(jì)理念形成方面也更具有可行性，能夠避免受到質(zhì)量隱患的影響，這也是現(xiàn)階段比較常見(jiàn)的技術(shù)性方法之一。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)藝術(shù)家設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了巨大的沖擊，一些藝術(shù)家追求設(shè)計(jì)的效率，導(dǎo)致缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的沉淀，這樣最終所得到的設(shè)計(jì)理念中，很難對(duì)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行深入的了解，也導(dǎo)致最終所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品與實(shí)際情況融合不徹底，很難被觀賞者所接受。

新媒體藝術(shù)既是一種設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也是一種深層次的藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要藝術(shù)家對(duì)自己的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行定向提升，并幫助實(shí)現(xiàn)更理想的經(jīng)營(yíng)管理形式，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展落實(shí)，新媒體環(huán)境的先進(jìn)性能夠與設(shè)計(jì)理念結(jié)合，達(dá)到更理想的經(jīng)營(yíng)管理形式，這也是現(xiàn)階段需要重點(diǎn)完善的設(shè)計(jì)內(nèi)容。

三、新媒體藝術(shù)的應(yīng)用

新媒體藝術(shù)應(yīng)用時(shí)要有明確的針對(duì)目標(biāo)，充分地融合媒體環(huán)境下所遇到的隱患問(wèn)題，并通過(guò)技術(shù)調(diào)節(jié)來(lái)避免基層中的設(shè)計(jì)理念落實(shí)受到影響。體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的先進(jìn)性，需要充分地體現(xiàn)出平臺(tái)先進(jìn)性，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中不斷地搜集整理信心，達(dá)到更理想的使用標(biāo)準(zhǔn)，為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)造有利條件。娛樂(lè)性也是媒體環(huán)境中獨(dú)有的特征，在與設(shè)計(jì)理念相互融合時(shí)，基層中可能會(huì)出現(xiàn)一些質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的現(xiàn)象，通過(guò)娛樂(lè)性的實(shí)現(xiàn)，能夠吸引更多的群眾對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行關(guān)注，這樣就能夠輕松地實(shí)現(xiàn)信息與產(chǎn)品宣傳目標(biāo)，避免現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)影響技術(shù)應(yīng)用落實(shí)的相關(guān)問(wèn)題，并幫助實(shí)現(xiàn)更高效理想的管理效果，這也是目前常用的技術(shù)性方法之一，對(duì)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值也有很大的幫助。

第9篇：產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：日用陶瓷；分類；設(shè)計(jì)理念

日用陶瓷與人們的生活有著密切的關(guān)系，在人們的日常生活中扮演著非常重要的角色，一直以來(lái)，陶瓷設(shè)計(jì)師們都沒(méi)有停止對(duì)日用陶瓷設(shè)計(jì)的探索，而且隨著人們物質(zhì)生活與精神生活的日益提高，傳統(tǒng)的“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)”的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流，需要及時(shí)更新和補(bǔ)充新的設(shè)計(jì)理念，不同的設(shè)計(jì)理念使得現(xiàn)在的日用陶瓷設(shè)計(jì)向多元側(cè)重、互融共生發(fā)展。下面筆者就談?wù)劕F(xiàn)代日用陶瓷的設(shè)計(jì)理念，希望能夠?yàn)樘沾稍O(shè)計(jì)者提供一些理論上的借鑒。

一、以人為本的人性化設(shè)計(jì)理念

日用陶瓷是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪佑|最多的瓷器產(chǎn)品，包括餐具、茶具、酒具、咖啡具等，這些器具造型多樣、細(xì)膩光滑、色彩明麗，而且便于清洗，能夠長(zhǎng)期使用。日用陶瓷產(chǎn)品是根據(jù)人們的生活需求不斷演變而來(lái)的，因此日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以滿足人們的生活需求為目的，遵循人性化的設(shè)計(jì)理念。人性化的設(shè)計(jì)是指使日用陶瓷產(chǎn)品符合人們的日常行為應(yīng)用，同時(shí)滿足人們對(duì)產(chǎn)品的情感需求，人性化的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先，結(jié)構(gòu)造型人性化。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)加工工藝和制作材料進(jìn)行整合，并結(jié)合人體工學(xué)的相關(guān)知識(shí)，重點(diǎn)考慮人們?cè)谑褂萌沼锰沾僧a(chǎn)品時(shí)是否趁手，要保證其易拿、易用、易放。在滿足人們正常需求的同時(shí)，設(shè)計(jì)者還要考慮產(chǎn)品的形體變化、構(gòu)件形體，以及比例關(guān)系等，并對(duì)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)部位進(jìn)行處理，如器具的口部和底部等。其次，要根據(jù)消費(fèi)群體的不同進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)。不同的地區(qū)、不同的國(guó)家、不同的民族、不同的，人們的生活習(xí)慣有很大的不同，而不同的生活習(xí)慣又影響了他們的消費(fèi)理念。因此，日常陶瓷設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)依據(jù)市場(chǎng)需求，以及不同人群的消費(fèi)心理、生活習(xí)慣開(kāi)展人性化的設(shè)計(jì)。比如，可以根據(jù)根據(jù)年齡段的不同來(lái)設(shè)計(jì)日用陶瓷產(chǎn)品，針對(duì)中老年人人，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以實(shí)用性為主，色彩和造型方面設(shè)計(jì)則要放在次要位置；針對(duì)青年人，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)他們的需求，設(shè)計(jì)具有造型獨(dú)特、色彩時(shí)尚的陶瓷產(chǎn)品；針對(duì)少年兒童，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，使陶瓷產(chǎn)品具有趣味性，要選用明亮鮮艷的色彩，另外，為了便于兒童使用，應(yīng)當(dāng)盡量設(shè)計(jì)功能單一、結(jié)構(gòu)比例適中的陶瓷產(chǎn)品。

二、時(shí)尚性的設(shè)計(jì)理念

日用陶瓷注重實(shí)用性，這是從古至今流傳下來(lái)的創(chuàng)作習(xí)慣，但是，隨著人們生活質(zhì)量的不斷提高，越來(lái)越多的人從單純注重日用陶瓷產(chǎn)品的實(shí)用性，變?yōu)榧汝P(guān)注它的耐用，又追求其外形的美觀，如獨(dú)特的造型、新穎的圖案、亮麗色彩，等等。在人們生活水平逐漸提高的今天，時(shí)尚性的、多樣化的、高品質(zhì)的日用陶瓷用品已經(jīng)進(jìn)入到了平民百姓的生活中，這表明人們的消費(fèi)觀念在與時(shí)俱進(jìn)。因此，現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者，更應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代潮流，具備時(shí)尚性的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出更多符合人們需求的產(chǎn)品。這里的時(shí)尚性并不是追求個(gè)性、特立獨(dú)行，而是符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，當(dāng)前，日用陶瓷產(chǎn)品引起了眾人的關(guān)注，并不是因?yàn)槠鋵?shí)用性，而是它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代工業(yè)的結(jié)合，尤其是一些具有收藏價(jià)值的日用陶瓷產(chǎn)品，集實(shí)用性、觀賞性、收藏價(jià)值于一體，開(kāi)辟了日用陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展方向，而且使人們耳目一新。比如，把魚盤制作成魚的形狀，將做好的整條魚放置其中，猶如魚在盤中游；還有紫砂壺既可以作為茶具，體現(xiàn)了實(shí)用性，又具有觀賞和收藏價(jià)值。此外，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品時(shí)，如果能夠把傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合起來(lái)，既能夠保持產(chǎn)品的傳統(tǒng)特質(zhì)和風(fēng)格，又能夠突出其文化氣息和時(shí)代特色，既符合市場(chǎng)的需求，又通過(guò)具有時(shí)代感的圖案、造型來(lái)吸引更多的消費(fèi)者，引起他們的購(gòu)買欲望。比如，設(shè)計(jì)日用陶瓷產(chǎn)品時(shí)，或以動(dòng)物、人物組合，或以花草、樹木組合，或以抽象派、卡通式組合，進(jìn)而推出多款、多系列產(chǎn)品，使消費(fèi)者有更多的選擇。

三、藝術(shù)審美的設(shè)計(jì)理念

陶瓷作為傳承了千年的藝術(shù)文化，煥發(fā)著經(jīng)久不衰的魅力。然而隨著時(shí)代的變遷，以往的陶瓷制品已經(jīng)無(wú)法滿足人們的審美需求。為了迎合市場(chǎng)需求，日用陶瓷設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展與變化，通過(guò)藝術(shù)化的造型和裝飾設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出實(shí)用性、觀賞性、個(gè)性較強(qiáng)的產(chǎn)品，以此來(lái)滿足人們的審美需求，使人們?cè)谑褂锰沾僧a(chǎn)品時(shí)能夠獲得視覺(jué)上的美感享受和精神上的愉悅，進(jìn)一步增強(qiáng)人們的購(gòu)買欲望。比如，日用陶瓷要根據(jù)不同造型來(lái)設(shè)計(jì)圖案，加入人物、山水、花鳥走獸、宗教及神話傳說(shuō)等，還要根據(jù)不同的圖案來(lái)設(shè)計(jì)搭配色彩，做到古為今用、洋為中用，融國(guó)畫、油畫色彩運(yùn)用為一體，達(dá)到造型別致、工藝精湛、內(nèi)涵厚重的藝術(shù)效果。如具有現(xiàn)代時(shí)裝特色的日用陶瓷如同披上了美麗的衣裳，經(jīng)典、時(shí)尚、高雅、華貴；富有幻想色彩的日用陶瓷，如夢(mèng)如幻，如詩(shī)如畫。此外，在色彩上大膽革新，將絢麗繽紛的顏色直接融入瓷土之中，再現(xiàn)了“濃裝淡抹總相宜”的效果。

四、獨(dú)創(chuàng)性的設(shè)計(jì)理念

獨(dú)創(chuàng)性是指設(shè)計(jì)者要設(shè)計(jì)出前所未有的日用陶瓷產(chǎn)品，要根據(jù)時(shí)代審美需求，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。當(dāng)前社會(huì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，已經(jīng)運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域，陶瓷產(chǎn)業(yè)也不例外，可以說(shuō)，現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品是藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合體，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)立足于科學(xué)技術(shù)，在日用陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)形式上大做文章，這樣才能夠創(chuàng)作出獨(dú)特的、創(chuàng)新的、有生命力的、有附加價(jià)值的日用陶瓷產(chǎn)品，才能夠滿足不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族的人們的生活需求和審美要求。如日本的日用陶瓷設(shè)計(jì)，造型獨(dú)特、品種豐富、花面裝飾日新月異，每一種造型飾30個(gè)內(nèi)容、形式不同的花面，新奇的裝飾比比皆是。而我國(guó)的日用陶瓷設(shè)計(jì)缺乏獨(dú)創(chuàng)性，停留在仿制和來(lái)樣加工的水平上，導(dǎo)致產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)雷同，花色品種單調(diào)，無(wú)法滿足國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)消費(fèi)者的多樣化的生活要求，必將逐漸失去銷售市場(chǎng)?，F(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性，主要依靠形體構(gòu)造、材質(zhì)肌理、裝飾紋樣、裝飾色彩、裝飾方法、以及造型部位與部位之間、不同品種之間組合后的協(xié)調(diào)、節(jié)奏、韻律等因素，喚起人們?cè)谛蜗笏季S中建造新的審美世界來(lái)體現(xiàn)。我國(guó)是世界上最早應(yīng)用陶器的國(guó)家之一，但是在現(xiàn)代科技社會(huì)，我國(guó)的日用陶瓷用品的國(guó)際地位比較落后，為了增強(qiáng)我國(guó)的日用陶瓷產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，我們應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，還有不斷吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想和理念，同時(shí)也結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)取設(shè)計(jì)出具有實(shí)用功能、體現(xiàn)科技水平、符合時(shí)代需求且有獨(dú)特文化氣息的現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品，進(jìn)而促使我國(guó)的陶瓷產(chǎn)品具有一定的國(guó)際地位。

作者:門爽 單位:江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：