地方文化建設精選(九篇)
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第1篇：地方文化建設范文
不同的國家之間有著不同的區(qū)域文化，不同的區(qū)域也有著自身不同的文化特征，隨著時代和經(jīng)濟的快速發(fā)展，不同的地區(qū)都在努力的挖掘自身的文化特點，并對挖掘出的文化進行建設，搭建成一個服務性的文化建設平臺。對于文明的發(fā)展來說，城市和文化占據(jù)著重要的地位。因此文化是一個國家經(jīng)濟和地位的反應。逐漸的成為一個國家發(fā)展綜合實力的重要組成部分。因此文化的組成和傳播是連接各國之間和平發(fā)展共處的一項基本原則。作為城市文化發(fā)展的一個特殊機構，高校圖書館的建設，在城市文化的發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位。但是高校圖書館建設需要消耗大量地資金。因此這對于一些經(jīng)濟不夠發(fā)達的市級和縣級地區(qū)來說建立一個公共的圖書館是一項比較困難的事情。因此受到地方財政的影響對于文獻的投入過少，致使每年購買閱讀的人也相對較少。為了節(jié)省有些人只靠報刊的免費開放來閱讀。另一方面隨著書價格的不斷上漲，圖書館對于文獻的收藏也逐漸的降低，需要建立的特色性不斷地受到剝削，出現(xiàn)了連續(xù)行斷層的問題，并且系統(tǒng)性和完整性都受到了破壞。這也使得圖書館對于文獻質(zhì)量的收藏受到了嚴重的迫害。對于市級建造的圖書館缺少現(xiàn)代化的設備技術配置的相關專業(yè)人員也存在不合理的現(xiàn)象，整體素質(zhì)相對比較差，缺少一些中高級的專業(yè)技術人員。因此導致管理技術不過關，讀者的閱讀吸引力降低。致使大批的讀者失去了趣味，而文獻的保障作用也難以發(fā)揮出來，所存在的社會職能也在逐漸的萎縮，直至面對著死亡。因此目前這種狀況和我國興起的文化區(qū)域建設有著一定的差異，不能夠滿足地方區(qū)域中所需要的文化建設服務需求。而我國有些地方的高校圖書館內(nèi)部存有50多萬冊的書籍，再加上豐富的電子，網(wǎng)絡資源和高校圖書館特有的珍藏資源。這種專業(yè)性強，著有地方文化特色的閱覽室，能夠極為方便的為地方文化建設提供一定的發(fā)展能量、因此可見，在地域文化的建設中，高校圖書館對于文化的建設發(fā)展有著積極的影響作用。
1.2地方圖書館中存在的幾大優(yōu)勢
1.2.1資源豐厚
伴隨著學歷的不斷增高，在“專升本”的本科教學上有了一定的教學水平估測，為此地方高校的圖書館投入了大量的書籍資料進行豐富圖書館中的資源，文獻資料不但豐富而且變得更加系統(tǒng)全面。文獻資料的類型逐漸變多，學科的范圍也逐步的變得更加廣泛。更擁有有力的條件采集地方的文獻，作為圖書館發(fā)展的一項特色，為讀者提供一定的特殊性閱讀。
1.2.2擁有高科技技術
高校中相對聚集著一些高科技的人才，因此知識來源也十分的廣。一些老師專家都是來自于大城市，很多擔任著教授以及知名講座師和大型的科學項目研究員，有他們共同組建了一個科研隊伍，而在校學生的學習報告和論文都有一定的資源信息量。因此地方圖書館可以借助該學校相關的師資力量進行開發(fā)研究文化建設服務。
2.地方圖書館建設發(fā)展的重要意義
2.1提高影響力
在地方建設圖書館對于社會來說這就是地方種存在的一種無形的資產(chǎn)通過地方圖書館的建設對于地方文化建設來說，能夠幫助人們更加深刻的去了解地域文化的建設服務設施，也能夠加深人們對于社會高校的認識。這種方式是一項影響力極大的宣傳，因此。從而吸引了更多人來關注地域文化的建設和發(fā)展，也吸引更多的社會力量去資源圖書館的發(fā)展與建設。
2.2能夠提高圖書館資源的利用率
圖書館的發(fā)展不僅影響著當?shù)氐奈幕ㄔO，也能夠提升館內(nèi)資源的利用率，提高管理員的綜合素質(zhì)，將館內(nèi)資源和相關的信息發(fā)揮出來展現(xiàn)出文獻資源的作用。對于缺少的資源進行及時的補充。在提高書籍質(zhì)量的同時，也增添了圖書館的特色。將原來管理員只面對學生老師單一的方式提升到了面對大眾，對于管理員來說也是一種能力的提升。
2.3促進學院科研成果
當學院的科研成果與區(qū)域文化相結合形成一種合作時，就需要建立一個共同的閱覽室，促進雙方文獻的共同發(fā)展。同時也能夠促進當?shù)氐奈幕芯砍晒漠a(chǎn)生。通過挖掘當?shù)氐奈幕Y源，管理員可以適當?shù)膶①Y源加入當?shù)胤降奈幕n程中，提高文化建設的深度和廣度。
2.4能夠產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益
將圖書館的文化建設參與的地方的文化建設中去，面向全社會發(fā)展，不僅可以將盈利作為首要項目同時能可以滿足中間加存的一些小型經(jīng)濟發(fā)展項目。這種方式在一定程度上滿足了資金上存在的缺陷，也增加了圖書館的支收來源，穩(wěn)定圖書館的管理和發(fā)展，更好的為地區(qū)文化建設提供優(yōu)質(zhì)服務。
3.地方高校圖書館為地方文化建設服務所采取的措施
3.1強化管理建設
對于地方文化建設來說，地方圖書館的建設很重要，為了更好地服務于地方文化的建設，地方高?？梢栽谙鄳奈幕ㄔO上設置一個與經(jīng)濟相對較密切的專業(yè)，以便于培養(yǎng)更多有關此專業(yè)的人才，另一方面也能夠培養(yǎng)更多有關科研性的一些地方性經(jīng)濟文化項目，以便得到地方政府或者是地方企業(yè)的大力支持，因此對于地方高校圖書館來說“地方性“能夠有效的促進該地方的文化發(fā)展，更促進高校的教學質(zhì)量和科研以及區(qū)域性的文化建設服務。也能將高校的圖書館建設成該地區(qū)的文獻信息中心。充分發(fā)揮出在這個區(qū)域中的重要價值。另一方面所謂的”地方性“文獻由兩部分內(nèi)容：第一是專業(yè)，學科所需要的文獻內(nèi)容，屬于”專業(yè)性“文獻的知識范圍，這種文獻知識范圍無疑是高校圖書館建設中的一大特色。第二種就是”地方文獻“這種地方文獻包括的范圍較為廣泛，它具有記載一個地區(qū)的過去與現(xiàn)在的政治，經(jīng)濟，以及文化，教育和地理思想人物事件和相應的風土人情等功能。而圖書館收藏的地方性文獻主要特點可以表現(xiàn)為以下幾點：第一地方的史，志，譜。第二：地方的大概情況，第三：相應的人物情況，第四，該區(qū)域所具有的人物資料，第五：相關的地方特色和產(chǎn)業(yè)支柱，第六，關于旅游文化的資源管理。這些在地方高校圖書館中都有合理的規(guī)劃，管理人員會與專門產(chǎn)業(yè)部門和相關的文化部門建立一定的聯(lián)系。
3.2對地方文化進行深度的挖掘和開發(fā)必備文化的研究
建設地域性文化，首先要做的就是針對圖書館的資料信息進行一定的開發(fā)和整合，時圖書館的文獻資料成為一個相應的生產(chǎn)力，促進當?shù)匚幕纳a(chǎn)發(fā)展。其次就是當?shù)氐母咝D書館要積極的參與到地方的文化建設的活動中去。將傳統(tǒng)被動的文化宣傳變?yōu)橹鲃拥奈幕涣?。變“守“為”攻“通過這種形式建立一個與地方文化經(jīng)濟相互溝通交流的平臺。形成一個相互協(xié)作的關系，在協(xié)作和競爭中，謀求發(fā)展。并且建立一個相關的文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查和專家檔案袋，做好專家調(diào)查和文獻記錄動態(tài)。
3.3建立地方文獻數(shù)據(jù)庫
第2篇：地方文化建設范文
關鍵詞：地方特色檔案；區(qū)域文化；檔案文化
本文為河北省社會科學發(fā)展研究課題“基于生態(tài)位理論的城鄉(xiāng)一體化多類型集群圖書館發(fā)展研究”（201303173）；唐山市科技局項目“基于企業(yè)自主創(chuàng)新能力驅(qū)動的唐山市創(chuàng)新型城市建設的實施路徑研究”（13140211）
中圖分類號：G275 文獻標識碼：A
收錄日期：2014年3月21日
在人類歷史發(fā)展的進程中，由于地域的差異、區(qū)域發(fā)展的不平衡，產(chǎn)生了內(nèi)容豐富、種類多樣、具有鮮明地域特征和民族特色的區(qū)域文化。區(qū)域文化的內(nèi)容既包括有形的文化也包括無形的文化，它所蘊含的社會歷史研究價值和經(jīng)濟價值，對推動本地區(qū)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展有著重要作用。檔案工作作為一項基礎性工作和一種特殊文化，為地方區(qū)域文化建設服務具有獨特的先天優(yōu)勢。檔案文化建設對提升城市形象、傳承和繁榮地方歷史文化起著無可替代的作用。
一、區(qū)域文化建設的意義
所謂區(qū)域文化，是指生活在特定區(qū)域的人群在從事物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和社會生活中所形成的具有濃厚地域特色的價值觀念、思維方式、人文心態(tài)、民族藝術、風俗習慣、道德規(guī)范等的總和。它是由特定區(qū)域的地理環(huán)境、人們的經(jīng)濟生產(chǎn)方式和社會生活方式以及歷史文化傳統(tǒng)所決定的一種地域性文化，是一定區(qū)域內(nèi)歷史發(fā)展進程中形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。在同一個國家內(nèi)部，因不同的自然地理環(huán)境、人文因素及歷史發(fā)展進程的影響，會形成各具特色的區(qū)域文化。區(qū)域文化建設，就是從價值觀念、能力水平、道德品質(zhì)、精神狀態(tài)、思維方式等方面塑造區(qū)域主體形象，提高勞動者的整體素質(zhì)，推進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展進程。高層次、含有多元文化的環(huán)境建設能夠提升區(qū)域的品位和親和力；高素質(zhì)、有文化底蘊的人能夠增強區(qū)域的吸引力和發(fā)展?jié)摿?；文化與經(jīng)濟的有效融合能夠提升區(qū)域的綜合競爭力和發(fā)展后勁。加強區(qū)域文化建設，在提高人們文化素質(zhì)的同時，還可以解決社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟所不能解決的諸如精神需求、觀念轉換、民族團結、人才素質(zhì)、文化復興等種種社會問題。
二、檔案工作與區(qū)域文化建設
檔案既是一種歷史悠久的文化現(xiàn)象，又是當前區(qū)域文化建設中的重要資源，它真實記錄和展現(xiàn)了區(qū)域文化產(chǎn)生、形成和發(fā)展的光輝歷程，是人們辛勤勞動和智慧的結晶，也是科學研究、文化教育、藝術創(chuàng)作等社會活動的寶貴資料和生動素材。檔案文化是文化的有機組成部分，是建設現(xiàn)代化區(qū)域中心城市不可缺少的內(nèi)容。當今城市間的競爭，已經(jīng)從政策和區(qū)位的競爭轉移到環(huán)境的競爭，優(yōu)化城市發(fā)展“軟硬環(huán)境”，提高城市品位，已成為提升城市綜合競爭力，加快區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑。一個地域的檔案記載和延續(xù)著這個地域的文化與文明，檔案工作在地方文化建設中具有獨特的作用。將某一地區(qū)檔案資源中蘊藏的、體現(xiàn)該地區(qū)悠久歷史和特色文化的元素向公眾傳播，能夠潛移默化地提高該地區(qū)公民的文化素質(zhì)、提升公民對該地區(qū)的歸屬感和自豪感，進而形成該地區(qū)軟實力與硬實力協(xié)調(diào)發(fā)展、互相促進的良性循環(huán)。開發(fā)地方特色檔案資源，加強檔案文化建設，對促進區(qū)域文化建設意義重大。
三、地方特色檔案與區(qū)域文化建設
（一）地方特色檔案的涵義與內(nèi)容。地方特色檔案，是指具有明顯地域特色的檔案資源，能夠突出反映本地區(qū)文化特色的具有重要影響和查考價值并經(jīng)過科學整理的檔案資料，主要反映當?shù)貧v史文化、風土人情、民俗民風、重大事件、名人、名勝、名優(yōu)特產(chǎn)等特色的各種形式和載體的記錄材料。不同的地域特點，會產(chǎn)生不同的民風民俗、自然景觀、飲食文化等，自然也會產(chǎn)生帶有濃厚地方特色的檔案。地方特色檔案與傳統(tǒng)概念檔案的不同之處在于，地方特色檔案的內(nèi)容是某一地區(qū)特有的、體現(xiàn)獨特的地主色彩和風格，對本地區(qū)的現(xiàn)實生活和未來發(fā)展具有重要影響，對研究該地區(qū)歷史沿革、風土人情、社會發(fā)展和變遷等具有較高的參考價值。地方特色檔案的主要內(nèi)容有：記錄和反映地域精神財富的檔案資料；記錄和反映地域水文地質(zhì)特征的檔案資料；記錄和反映區(qū)域資源特征的檔案資料；記錄和反映地域古建筑、古遺址特征的檔案資料；記錄和反映地域歷史事件、歷史人物特征的檔案資料；記錄和反映地區(qū)文化藝術特征的檔案資料；記錄和反映地區(qū)風俗民情特征的檔案資料；記錄和反映特征的檔案資料；記錄和反映地方名優(yōu)土特產(chǎn)品特征的檔案資料；記錄和反映重大工程特征的檔案資料；記錄和反映家族特征的檔案資料。
（二）地方特色檔案與區(qū)域文化的關系。地方特色檔案與區(qū)域文化之間存在著緊密的聯(lián)系，一方面地方特色檔案承載著豐富的區(qū)域文化內(nèi)涵，在一定程度上，既是區(qū)域文化的文化因子之一，又是區(qū)域文化的傳承方式之一；另一方面區(qū)域文化又影響著地方特色檔案，直接影響著該區(qū)域內(nèi)特色檔案的形成、留存和解讀。地方特色檔案為區(qū)域文化建設提供助力，區(qū)域文化又對地方特色檔案具有外在推動作用，兩者相互促進、互惠互利。地方特色檔案是區(qū)域文化得以傳承和發(fā)展的重要媒介之一，不僅豐富和充實了區(qū)域文化的內(nèi)容，而且促進和推動了區(qū)域文化的深入研究，對其他文化項目的啟動和進行也起著積極作用。
四、開發(fā)地方特色檔案資源意義深遠
（一）有利于地方經(jīng)濟建設的發(fā)展。隨著社會現(xiàn)代化和經(jīng)濟全球化的來臨，人類社會逐漸進入了知識經(jīng)濟時代，世界經(jīng)濟的發(fā)展越來越呈現(xiàn)出區(qū)域化特征。文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響是潛移默化的，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟增長中文化的推動力越來越突出，經(jīng)濟效益中文化的附加值越來越明顯，經(jīng)濟競爭中文化的作用越來越重要，經(jīng)濟發(fā)展中文化產(chǎn)業(yè)越來越成為新的增長點，文化與經(jīng)濟的融合已成為必然趨勢。不同的區(qū)域文化是不同區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的特色資源，深厚的文化資源積淀可轉變?yōu)榇龠M區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的文化資本，增強區(qū)域競爭力。利用地域文化資源，開展各種富有地方特色的文化活動來招商引資，文化為經(jīng)貿(mào)服務、帶動經(jīng)濟起飛已成為目前區(qū)域文化與經(jīng)濟發(fā)展相結合的成功范例。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和區(qū)域文化建設只有結合起來，協(xié)調(diào)發(fā)展、同步前進，使文化融入經(jīng)濟、為經(jīng)濟服務，才能實現(xiàn)地方經(jīng)濟建設的長久發(fā)展。
（二）有利于地方文化事業(yè)的發(fā)展。一個國家、一個社會如果沒有文化，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。檔案是歷史文化的沉淀，它真實可靠地反映出社會文化的發(fā)展軌跡和未來趨勢。地域文化是該地區(qū)地理環(huán)境、政治、經(jīng)濟發(fā)展的集中反映，包括該地區(qū)的民風民俗、語言文字、文學藝術、民族、宗教、飲食習慣等，反映該地區(qū)社會居民的生活內(nèi)容、文化、形態(tài)、精神氣質(zhì)，是該地區(qū)自然、歷史和社會環(huán)境的產(chǎn)物，因其所在環(huán)境、民族、經(jīng)濟水平和社會條件的不同而各具特色。地方檔案在傳播和弘揚地域文化的過程中起著非常重要的作用，檔案部門的職責，就是要找準本地區(qū)的切入點，把檔案與地域特點相結合，記錄下本地區(qū)歷史發(fā)展的軌跡。檔案館作為文化事業(yè)機構，應以本地區(qū)的文化為依據(jù)，深入調(diào)查了解本地區(qū)的文化特點，探尋、挖掘地域文化的起源、發(fā)展和背景，從中找到檔案與文化的結合點，也就是本地區(qū)文化發(fā)展的主線，并圍繞這一主線開展檔案工作，為地方公共文化建設服務。
（三）有利于檔案事業(yè)自身的發(fā)展。綜合檔案館特色檔案的豐富程度，從某種意義上來說是衡量一個地區(qū)檔案事業(yè)是否具有地方特色的重要標志之一。加強地方特色檔案的收集，能夠為建設具有本地區(qū)特色的檔案事業(yè)奠定堅實的基礎。針對本地歷史文化資源開展有選擇、有主題的挖掘、征集、整理活動，把反映本地獨有的某一歷史文化現(xiàn)象或重大歷史事件的全部檔案集中收集起來，不僅能夠豐富館藏內(nèi)容，改善館藏結構，而且可以更全面、深刻地反映本地區(qū)歷史的真實面貌，滿足社會各方面對檔案資源的查考需要。開發(fā)地方特色檔案資源，還能夠提高檔案館的文化品位。對反映地域文化方面的檔案材料進行征集、收集，促使檔案人員對本地區(qū)的文化進行深入系統(tǒng)的理解與研究，提高文化修養(yǎng)，并在工作中有意識地將地域文化融入其中，讓人們在不知不覺中感受到地域文化的魅力。宣傳、弘揚地域文化能夠增強本地區(qū)的凝聚力，激發(fā)人們熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而促進檔案事業(yè)以及本地區(qū)各項建設的發(fā)展。檔案部門應積極謀求多方合作，參與到地方文化資源開發(fā)的各項社會活動中，在合作開發(fā)中提高檔案部門的社會價值，增強檔案部門在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用。
五、結語
地方特色檔案與區(qū)域文化理論淵源深遠，對二者的深入研究有助于開闊視野，為檔案學和區(qū)域文化的深入研究另辟蹊徑，不僅有利于地方特色檔案建設實踐的進一步開展，而且有利于區(qū)域文化構建較為全面地走向縱深。檔案工作者要增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，將區(qū)域文化建設視為自己應盡的職責，以主人翁的姿態(tài)積極投身于區(qū)域文化建設的熱潮之中。檔案部門要化主動為被動，深入民間，深入挖掘，尋求多方合作，通過開發(fā)利用區(qū)域文化資源，打造區(qū)域文化品牌，為地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做貢獻。挖掘地方特色檔案文化資源，服務區(qū)域文化建設，將成為新時期檔案部門開展的一項重要工作。
主要參考文獻：
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[2]謝海洋等.基于檔案文化傳播提升區(qū)域文化軟實力策略研究[J].蘭臺世界，2013.11.
第3篇：地方文化建設范文
關鍵詞：建設文化名城；地方特色；發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；促進；文化事業(yè)；當?shù)亟?jīng)濟
改革開放以來，吉林省敦化市的文化建設取得了較快發(fā)展，文化設施不斷完善，文化活動活躍，文化氛圍日趨濃烈，文化市場繁榮有序，整個文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。但是，與人民群眾日益增長的文化需求相比，與敦化市經(jīng)濟社會發(fā)展要求相比，該市文化軟實力依然存在許多問題和不足，突出表現(xiàn)在公共文化設施建設相對滯后，村（社區(qū)）文化相對落后，群眾參與文化活動意愿不強，文化服務水平尚待提高。如何提升文化發(fā)展層次，增強文化軟實力，促進鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村（社區(qū)）文化向都市文化轉變，成為今后該市文化建設的一項重大課題。
從“以人為本、服務群眾，堅持人民群眾的主體地位，以文化建設的豐碩成果滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，保障和實現(xiàn)人民群眾的基本文化權益，使人民群眾共享文化發(fā)展成果，促進人的全面發(fā)展”為出發(fā)點，敦化市要在未來十年確立獨特的文化定位，形成鮮明的地方文化特色和魅力。其工作重點就是加強對本市歷史文化資源的挖掘保護，針對文化建設的薄弱環(huán)節(jié)，突破難點、形成亮點，力爭在“渤海文化、佛教文化、清始祖文化、森林文化”建設上取得實質(zhì)性突破。調(diào)動社會力量，興建文化設施，開展文化活動，打造文化精品，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，努力營造文化大繁榮大發(fā)展的格局。
一、建設文化名城，必須要有鮮明的地方文化特色
每個地方有每個地方的文化優(yōu)勢和特色，即：能體現(xiàn)當?shù)鬲毺氐臍v史性和文化性的東西，也就是當?shù)靥赜械娜宋木駜?nèi)涵和核心價值。能夠發(fā)現(xiàn)并確立這種文化優(yōu)勢和特色就是給該地方的文化發(fā)展準確定了位。敦化市在這一點上認識到位，思路清晰。他們深挖當?shù)氐臍v史文化資源，結合未來發(fā)展要求，提出建設文化名城，必須要有自己鮮明的地方文化特色，同時要為實現(xiàn)“三個需要”而努力，即：一是能夠提高該城市核心競爭力的需要。在地區(qū)競爭中，誰擁有文化軟實力和文化上的優(yōu)勢，誰就擁有競爭優(yōu)勢、效益優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。該鎮(zhèn)今后的發(fā)展，不能再依賴土地和廉價勞動力的大量投入，只能更多地依靠市民思想素質(zhì)、知識水平和創(chuàng)新能力的提高，而這些文化軟實力要素的形成，歸根到底取決于文化的教育和熏陶。建設特色文化名城，就是為了爭創(chuàng)文化發(fā)展新優(yōu)勢，從而完成轉變發(fā)展方式，把握競爭主動權，以文化大繁榮推動經(jīng)濟新一輪大發(fā)展的需要。二是能夠滿足市民日益增長的精神文化需求的客觀需要。當前，隨著市民收入水平的提高，廣大群眾對公共文化產(chǎn)品和服務提出了很高的要求。而我們的公共文化設施、公共文化產(chǎn)品現(xiàn)在還遠遠不能滿足這些要求。建設特色文化名鎮(zhèn)，加大公共文化設施建設，開展豐富多彩的文化活動，從而滿足人民群眾的精神文化需求和實現(xiàn)人的現(xiàn)代化為重點，以形成全民高度自覺的文化追求為取向的需要。三是能夠彰顯地方個性、增強地方魅力的迫切需要。文化是一個地方的符號、標識和靈魂，地方文化是國家文化現(xiàn)代化的根基和重要單元，也是一個地方的旗幟所在，特色文化可以提升這個地方的知名度和美譽度。從而達到以提高當?shù)匚幕泴嵙统鞘懈偁幜楹诵牡男枰?/p>
（一）敦化市建特色文化名城優(yōu)勢明顯
敦化市完全有條件打造成特色文化名城，一是因為該市擁有豐厚的文化歷史資源，具有深厚的文化底蘊。敦化市號稱“千年古城百年縣”，“渤海文化，佛教文化、清始祖文化、森林文化”是該市的特色文化品牌；二是該市文化建設基礎堅實。從2000年到現(xiàn)在，文化基礎設施建設工程穩(wěn)步推進，建成了許多文化廣場、體育館、圖書館等等，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，敦化市文化設施建設逐步完善，文化網(wǎng)絡布局日趨合理，文藝活動精彩紛呈，藝術精品不斷涌現(xiàn)，文化市場繁榮有序，新聞出版和廣播電視穩(wěn)健發(fā)展。三是該市建設特色文化名城認識到位，他們以圍繞推動科學發(fā)展和提高市民綜合素質(zhì)為目標，以提高文化軟實力和城市競爭力為核心，以滿足人民群眾的精神文化需求和實現(xiàn)人的現(xiàn)代化為重點，以形成全民高度自覺的文化追求為取向。在建設特色文化名城這項宏大的系統(tǒng)工程上。他們堅持市委統(tǒng)一領導、市政府組織實施、宣傳文化部門協(xié)調(diào)指導、行政主管部門和各責任單位各司其職、密切配合的領導體制和管理機制，統(tǒng)籌特色文化名城建設。進一步更新文化發(fā)展理念，完善文化發(fā)展規(guī)劃，創(chuàng)新文化體制機制，完善文化保障措施。
（二）挖掘文化資源，塑造特色文化品牌
為有效挖掘當?shù)匚幕Y源優(yōu)勢，塑造具有地方特色的文化品牌，敦化市突出特色文化的引領作用，高標準制定文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，并將其納入全市經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃之中，以此更好地推動文化事業(yè)快速發(fā)展。按照該市總體規(guī)劃要求，把塑造特色文化品牌作為該市文化建設的重點來抓，深入挖掘文化內(nèi)涵，突出打造該市獨具特色的“渤海文化、佛教文化、清始祖文化、森林文化”四大文化品牌，不斷提升對外影響力。具體做法為：一是進一步整合節(jié)慶文化資源，如渤海文化節(jié)、佛教節(jié)日文化等，豐富節(jié)目內(nèi)涵。二是做大做強“渤海文化、森林文化”文化品牌。
二、建設特色文化名城，必須加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
建設特色文化名城不能忽視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)展文化事業(yè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)并行不悖，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進文化事業(yè)的發(fā)展，文化事業(yè)的發(fā)展又使文化優(yōu)勢轉變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展將起到積極的推動作用。文化產(chǎn)業(yè)以知識、智慧、創(chuàng)造力為主要生產(chǎn)要素，集技術密集、環(huán)境污染少、資源能源消耗低等優(yōu)勢于一體，是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的龍頭。現(xiàn)在該鎮(zhèn)正處于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的黃金時期，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正當其時。因此，要抓住機遇，加強規(guī)劃、完善政策，轉變增長方式，扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。重點培育和發(fā)展“渤海文化、佛教文化、清始祖文化、森林文化”為主的文化產(chǎn)業(yè)。
（一）敦化市文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢和不足
敦化市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有兩大優(yōu)勢，一是從對文化產(chǎn)業(yè)的認識上十分明確，該鎮(zhèn)根據(jù)中央、省、市關于加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的精神要求，結合敦化市擁有的歷史文化資源、打造文化名城的思路和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和實際，提出了以“渤海文化、佛教文化、清始祖文化、森林文化”建設為龍頭，以建設基層文化陣地設施和加強文化市場管理為突破口；二是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)目標明確，該市結合自己當?shù)匚幕厣?，強調(diào)重點在“渤海文化、佛教文化、清始祖文化、森林文化”上做足文章，努力發(fā)展一個具有東北大森林特色和傳統(tǒng)文脈文化項目的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造一個良好的文化產(chǎn)業(yè)大氛圍，在推進該市經(jīng)濟轉型上尋找戰(zhàn)略突破口。
（二）突出地方特色，培育壯大文化產(chǎn)業(yè)
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我認為，要進一步突出地方特色，將文化產(chǎn)業(yè)作為全市主導產(chǎn)業(yè)之一重點來抓，積極培育文化業(yè)態(tài)，努力使該市的文化優(yōu)勢轉變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要做到“三個突出”：一是突出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點。要圍繞“渤海文化”大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，特別是旅游業(yè)，以及涉及渤海文化產(chǎn)業(yè)的方方面面，比如建設一定規(guī)模的特色酒店、渤海文化特色的飲食、工藝品制造品等等。二是突出壯大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體。積極開展文化招商，鼓勵、引導社會資本興辦文化企業(yè)，通過支持一批、整合一批、培育一批、引進一批等多種方式培育企業(yè)主體，試辦富有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，努力創(chuàng)造一批敦化市文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢品牌，培育一批有規(guī)模、有實力、帶動力強的骨干文化企業(yè)，全力使文化產(chǎn)業(yè)成為推動該市經(jīng)濟社會發(fā)展新的增長點。三是突出優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。結合有關發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策規(guī)定，修訂完善文化產(chǎn)業(yè)扶持政策，加大對文化產(chǎn)業(yè)在財政、稅收、土地等方面的扶持力度，降低市場準入門檻，多渠道籌集資金，加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金投入力度，從而為推進敦化市經(jīng)濟轉型尋找突破口。
（三）促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要有針對性措施
第4篇：地方文化建設范文
關鍵詞：農(nóng)村；文化建設；地方民族特色
中圖分類號：G728 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-01-0084-02
特色不僅是先進文化的生命，更是農(nóng)村文化的生命。因此，農(nóng)村文化建設應突出地方民族特色，不但要堅定性地重視民族民間文化保護和敏銳性地發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，還要有效性地發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢和創(chuàng)造性地發(fā)展具有當?shù)靥厣奈幕糜魏兔耖g藝術，全面推進農(nóng)村文化建設，構建社會主義和諧新農(nóng)村。
一、堅定性的重視民族民間文化保護
我國各族人民在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的民族民間文化，是中華民族五千年文化的根基，是促進各民族團結友愛的橋梁，是維系國家統(tǒng)一的有力保證，是面向世界各國的窗口，是中華民族精神與情感的精髓，更是我國農(nóng)村文化建設的重要組成部分。而現(xiàn)今，現(xiàn)代化知識的沖擊、外來文化的入侵以及生存環(huán)境急劇惡化等因素的影響，造成了我國許多寶貴民族民間文化的遺失，進一步地采取保護措施已迫在眉睫。因此，我們要以最大的力度對具有歷史價值、文化價值和科學價值的民族民間文化進行系統(tǒng)的文化資源保護。
（一）對具有重大文化價值的臨近瀕危的民族民間文化項目進行重點扶持和搶救。首先，各級政府在自己的范圍之內(nèi)進行大規(guī)模的搜查活動，即搜查本地區(qū)具有重大歷史價值和文化價值的民族民間文化，并得出統(tǒng)計結果，根據(jù)“優(yōu)先安排，抓緊搶救”的工作方針，對那些臨近瀕?；蛱幱跒l危狀態(tài)的且具有重大歷史文化價值的民族民間文化門類進行及時的安排與搶救；其次，收集民族民間文化的繼承人的名單并與之交流，即對繼承有瀕危門類的民族民間文化知識和技藝的人進行交流，積極采取他們的建議，并進行搶救性的記錄；最后，征集第一手資料，即授權有關單位向民間征集關于民族民間文化的珍貴原始資料和實物，積極號召群眾，并將征集到的實物及時進行妥善的保管。
（二）設立民族民間文化保護專項基金。所謂專項基金，就是從特定來源形成并具有專門用途的資金來源，把資金用在有需要有用的地方。其一，各級政府要加強指導，組織各方力量，統(tǒng)籌規(guī)劃格局，把民族民間文化保護工程納入到財政預算范圍之內(nèi)，給予民族民間文化保護經(jīng)費上的保障。其二，要堅持財政投入與社會資金相結合、政府保護與民間保護相結合的方針，調(diào)動社會各方面的積極性，吸引社會的廣泛參與，共同搞好民族民間文化工程的建設。
（三）采用現(xiàn)代先進的儲存和保護方法對民族民間文化資源進行保護。各政府部門要進一步完善“四優(yōu)先”政策，即優(yōu)先對少數(shù)民族地區(qū)文化設施的建設、優(yōu)先對民間文藝人才的培養(yǎng)、優(yōu)先對外文化的交流以及優(yōu)先對珍貴文物的保護等。鼓勵整理民族民間遺落的文化，并進行進一步的保護和開發(fā)。有規(guī)劃地對具有濃郁民族風格和藝術特色的地區(qū)進行命名，例如“廣西壯族自治區(qū)紅水河流域銅鼓藝術之鄉(xiāng)”的“民間藝術之鄉(xiāng)”和“特色藝術之鄉(xiāng)”。采用現(xiàn)代先進的儲存和保護方法對民族民間文化資源進行保護，例如建立一批民族生態(tài)保護區(qū)、文化生態(tài)博物館和文化生態(tài)保護村寨，設立民間文藝資料庫和特色文化資源數(shù)據(jù)庫等，并設立一批民間藝術搶救保護專項資金，開展相關民間特色文藝活動，拍攝有關‘民間藝術文化之旅’的紀錄片，用現(xiàn)代的手段保護和傳承民間優(yōu)秀文化。
二、敏銳性地發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)
發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關鍵是要有豐富的文化資源，而農(nóng)村就具備了這一點。在適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展要求的情況下，既要開發(fā)和利用農(nóng)村文化資源，把資源優(yōu)勢變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，又要拓展農(nóng)村文化市場，注重打造地方民族特色文化品牌，使兩個輪子同時轉動，推動文化與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（一）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應培育建立富有特色的農(nóng)村文化中心戶。實踐證明，農(nóng)村文化建設與脫貧致富、農(nóng)民經(jīng)濟發(fā)展是分不開的，它們有著密切的聯(lián)系。要想實現(xiàn)農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展，就應培育建立富有特色的農(nóng)村文化中心戶，培育具有一方特色的文化市場，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈。農(nóng)村文化中心戶就是將農(nóng)民致富的愿望與文化家庭創(chuàng)建的活動緊密聯(lián)系起來，培育建立鄉(xiāng)村農(nóng)戶中的一批不同類型、具有特色鮮明的農(nóng)村文化中心戶和社區(qū)文化之家，其覆蓋率高，影響力大。文化中心戶是一個新型的農(nóng)村文化陣營，是一個集農(nóng)民所有、農(nóng)民投資、農(nóng)民經(jīng)營、農(nóng)民受益為一體的新型文化主體?？梢圆扇「鞣N形式鼓勵文化中心戶的建立，如結對幫扶、對口援建、文化下鄉(xiāng)等形式，并結合各地的小康點、扶貧點來建設，即幫助農(nóng)村“文化中心戶”的建立與發(fā)展?？梢宰尭鳌行膽簟渲镁W(wǎng)上電腦、購買科技用書等網(wǎng)絡的途徑對本地特產(chǎn)進行銷售，還可以通過宣傳科普知識、科技講座、信息咨詢、實地操作等活動進行知識傳授，形成農(nóng)村文化陣營。如廣西靈山縣建設“鄉(xiāng)村電子信息館”對農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的推進作用。
（二）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應精心打造農(nóng)村文化活動品牌。在推動農(nóng)村文化建設過程中， 采取“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的模式，充分地利用地方獨特的文化品牌，摸索發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的新路子。近年來廣西精心打造農(nóng)村文化活動品牌，緊密聯(lián)系招商引資、對外開放等經(jīng)濟工作，舉辦了各種豐富多彩的活動，如廣西南寧國際民歌藝術節(jié)、中國欽州蠔情節(jié)、中國欽州國際海豚藝術節(jié)等，這些活動不僅突出了地方文化特色，還吸引了越來越多的農(nóng)民積極參與，逐漸形成了一個區(qū)域文化活動的品牌，在收獲經(jīng)濟回報的同時，文化建設也得到了進一步的加強。
（三）要發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，就應開發(fā)“一地一品”特色文化資源。發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，在解放思想、轉變觀念的同時，還應做到與時俱進、與國際接軌。首先，把傳統(tǒng)的“福利事業(yè)型”文化事業(yè)轉變?yōu)椤敖?jīng)濟管理型”的文化事業(yè)，在產(chǎn)業(yè)選擇、發(fā)展模式、區(qū)域布局等方面選擇文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略重點，因地制宜，加快制訂具有本地特色的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略；其次，發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)，組織開發(fā)“一地一品”特色文化資源，以本地傳統(tǒng)文化為代表的各種文化資源開發(fā)為主，傾力打造地方品牌，使更多人了解到本地獨特而具有吸引力的自然景觀。如廣西武鳴縣就是一個集民俗文化、人文景觀和文化遺跡為一體的特色區(qū)域，該縣利用有利的地勢、古老的文化、久遠的民俗和濃郁的民族風情等優(yōu)勢，大力打造“三月三”歌圩品牌。具有濃郁的壯鄉(xiāng)風土人情的農(nóng)民喜聞樂見的民間文藝節(jié)日，吸引了國內(nèi)外大批的觀眾，讓其久盛不衰。此外，還有“中國歷史文化名村”的楊美古鎮(zhèn)、那蒙竹山村民宅古建筑群、廣西“第一楹聯(lián)村”大蘆村等許多珍貴的人文景觀和自然景觀都是不可多得的“一地一品”特色文化資源。
三、有效性地發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢
五十六個民族，五十六種民俗，獨特多樣的民族文化，豐富多彩的民俗風情，讓農(nóng)村文化更加千姿百態(tài)。廣西就是一個多民族聚居的地區(qū)，其民族文化特色鮮明，有劉三姐山歌、盤王歌、琵琶歌、蘆笙舞等具有極強的表演性的藝術展示，還有有古色古香的民族建筑、年代久遠的石器、銅鼓、陶瓷、摩崖造像等展示類型的特色藝術。這是民族的寶庫，是中華民族文化的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義文化不可缺少的重要基礎，更是農(nóng)村文化建設的優(yōu)勢所在。只有大力弘揚中華民族五千年的優(yōu)秀文化，充分發(fā)揮民族文化豐富多樣的獨特優(yōu)勢，才能更好地去創(chuàng)造和發(fā)展農(nóng)村文化，促進民族團結和社會進步。
（一）從有形文化資源和無形文化資源入手，加強對民族民間文化資源進行系統(tǒng)的普查。通過普查，摸清現(xiàn)有的民族民間文化資源的總體情況，進一步保護和開發(fā)特有的民族文化資源，并進行培育和形成民族文化產(chǎn)業(yè)，變民族文化的資源優(yōu)勢為民族文化的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。一方面對有形文化資源的進行普查，包括文化遺跡、歷史文物、民居建筑、服飾、飲食、樂器、歌舞道具、宗教器物、交際禮品、工藝產(chǎn)品、生活用具、生產(chǎn)工具等等，另一方面對無形文化資源的進行普查，包括神話傳說、史詩歌謠、故事寓言、音樂舞蹈、節(jié)慶活動、民間習俗、人生禮儀、禁忌形式、宗教祭典、村規(guī)民約等等。建立各地民族民間文藝資料檔案管理機構，為深入地開展民族民間優(yōu)秀文化的發(fā)掘、收集和整理工作做準備，以收藏、陳列和開發(fā)使用各種民族民間文藝資料。
（二）從區(qū)域文化入手，加強對民族民間文化的研究。例如處于北部灣文化區(qū)域的廣西欽州，其民族民間文化就具有鮮明的特征。首先，應搞清楚北部灣文化區(qū)域的歷史演變與特征、內(nèi)涵與外延、本身優(yōu)勢與劣勢、現(xiàn)實意義與歷史價值等方面的關系。其次，應加強研究，深入挖掘和充分利用北部灣區(qū)域文化資源，對各縣區(qū)文化發(fā)展目標作出準確的定位，引導各地優(yōu)化文化資源的配置，突出重點，發(fā)揮優(yōu)勢，統(tǒng)一規(guī)劃，逐步形成各具特色、多樣一體的文化發(fā)展格局。
（三）從文化活動和文化資源入手，著力構建民族文化體系。構建民族文化體系不僅要注重民族文化的保護和開發(fā)，還要注重民族文化的繼承和創(chuàng)新，更要注重民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)、經(jīng)貿(mào)發(fā)展的有機結合。一方面，將本地區(qū)具有代表性的民族文化集中起來，在民族聚居的地方建立各具特色的民族文化區(qū)，開展豐富多樣的群眾性地方性民俗民間文化活動和節(jié)慶活動。另一方面，要強化民族文化村寨的特色，一切從各地民族文化資源的實際出發(fā)，把村寨按照該民族的傳統(tǒng)民居進行總體設計，并在村中心建設標志性的建筑。在一些支系多的民族地區(qū)可建立若干文化村寨。在既保護和傳承民族文化的同時，又對文化旅游資源進行開發(fā)，形成民族文化的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，構建民族文化體系。
四、創(chuàng)造性地發(fā)展特色文化旅游和民間藝術
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展、城市的迅速膨脹和人們對生活質(zhì)量的要求提高，越來越多的城市人口開始涌向農(nóng)村，體驗農(nóng)村旅游，熏陶民間文化。因此，我們要瞄準農(nóng)村文化市場發(fā)展的時機，把文化與旅游緊密聯(lián)系起來，充分挖掘農(nóng)村文化資源，大力發(fā)展以鄉(xiāng)村文化旅游為特色的文化旅游服務，打造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條，形成具有市場競爭力和文化競爭力的獨特文化品牌。
（一）創(chuàng)新文化旅游活動形式。當今農(nóng)村文化旅游資源豐富多彩，如歷史變遷、歷史人物、民間故事、民間工藝、民俗風情、風味餐飲等，這些都是民間千百年歷史文化的沉淀，其獨具傳統(tǒng)文化特色的文化價值和文化魅力，顯示出無比誘人的文化韻味，是發(fā)展農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源。在此基礎上，應對農(nóng)村文化活動的形式進行創(chuàng)新，積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間藝術和民俗表演項目，如農(nóng)家樂、生態(tài)游、古鎮(zhèn)游等民俗旅游項目。實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園。根據(jù)時代的特點和農(nóng)民群眾精神文化需求的變化，不斷創(chuàng)新活動形式。
第5篇：地方文化建設范文
一、地方旅游歷史文化教材建設的必要性
眾所周知，旅游資源包括自然資源和人文資源，它們是吸引人們產(chǎn)生旅游行為的重要因素，但其中的自然資源如果沒有文化內(nèi)涵，只是純自然景觀，是難以成為現(xiàn)實的旅游資源的。德國學者李凱爾德指出：價值是文化對象所固有的，因此我們把文化對象稱為財富，以便使富有價值的現(xiàn)實同那不具有任何現(xiàn)實性并且可以撇開現(xiàn)實性的價值本身區(qū)別開來，自然現(xiàn)象不能當成財富，因其與價值沒有聯(lián)系。中國的旅游資源在國外游客看來，主要是其獨特的歷史文化、風土人情在吸引他們，根據(jù)有關統(tǒng)計：21.9%的國外旅客是為了游覽中國的名勝古跡，50.9%的旅客是對中國人民的社會方式、生活習俗、文化事業(yè)、倫理道德感興趣。因此，加強地方旅游文化研究，建設地方旅游文化教材已成為高職旅游專業(yè)迫在眉睫的大事。
(一)完善學生知識體系的需要
不同的民族、不同的地區(qū)孕育不同的歷史文化，地域性是其歷史文化的重要特征，也是旅游行為產(chǎn)生的重要原因。失去地方歷史文化知識，旅游專業(yè)學生的知識體系就是一個有著明顯缺陷的體系。由于課程和教材體系的局限，決定了學生知識體系的局限。全國統(tǒng)編旅游教材就其內(nèi)容而言，是針對整個旅游行業(yè)所應有的通用知識，但缺乏地方旅游歷史文化知識，從知識體系角度而言，學生的知識體系是有相當局限的，而旅游資源的地域性特點更是決定了學生知識體系中不能缺乏地方的歷史文化知識。
(二)滿足學生未來職業(yè)工作的需要
高等職業(yè)學校的培養(yǎng)目標主要是培養(yǎng)為地方經(jīng)濟服務的高技能應用性人才。不論是導游、飯店管理還是客房服務、旅游管理等方向，學生就業(yè)主要是在本地，因此，地方旅游文化知識理應成為其知識體系中不可或缺的內(nèi)容。即使今后人才流動頻繁，但對服務地歷史文化的學習與掌握仍不可忽視。因此，把地方旅游文化教材作為旅游專業(yè)的專業(yè)基礎課程是十分必要的。
(三)彰顯學校特色的需要
特色教材的建設是實現(xiàn)學校辦學特色的重要載體。旅游業(yè)的特色是本土特性明顯，沒有本土的教材，要培養(yǎng)本土的人才也是無米之炊。當今，高職旅游教育所用教材多數(shù)為面向21世紀高職高專系列教材，這種教材的結構和內(nèi)容缺少本土特色或與本土旅游概況聯(lián)系不緊密，以致本土適應性不強。
加強教材本土適應性改革應該突出本土旅游資源的特點、突出本土文化特色，增強本土旅游的案例教學，以便提升本土旅游的服務層次和水平(四進教，\'i專業(yè)化發(fā)晨的需要社會的快速發(fā)展使得旅游業(yè)也在不斷的發(fā)展變化。如果教師還在根據(jù)傳統(tǒng)的教學內(nèi)容和教學模式對學生進行培養(yǎng)，那么，學生必然無法適應新的環(huán)境。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，新的旅游景點，新的旅游方式的不斷涌現(xiàn)，對教師的專業(yè)化發(fā)展提出了更高的要求。教師只有不斷的更新自己的知識和技能，才能保證自己所教的學生在未來的實習和T作中，有更強的競爭優(yōu)勢。因此，通過編寫地主旅游文化教材，迫使教師到旅游企業(yè)去掛職或參與他們的管理和決策，去有關政府機構了解方針政策及地方的經(jīng)濟發(fā)展狀況。這些舉措的實施有利于教師開闊視野，提高理論聯(lián)系實際和解決實際問題的能力，促使教師快速成長。
二、學材理論及其發(fā)展
“學材”是廣義的教學材料的重要組成部分，與傳統(tǒng)教科書相比，它是用于“直接幫助學生學習”的教學材料。教科書“學材化”問題是與“學材”概念的提出密切相關的。“學材”概念最早由日本的教科書研究中心提出。在其《關于教科書的內(nèi)容和版式的改革》的研究報告中，教科書研究中心提出了變教科書為學生“學材”的建議。這一建議在1987年被當時“文部大臣咨詢機構臨時教育審議會”接受，“學材”這一概念也被寫入了教育改革第三次審議報告之中?！皩W材”這一概念一經(jīng)提出，便引起我國學者廣泛關注。沈曉敏(2001)首先對日本在教科書“學材化”研究方面的成果進行了系統(tǒng)地介紹，使“學材”這一概念為我國學術界所知。鐘啟泉(1989)提出在新的信息技術時代，教科書要發(fā)生轉型，從歷來的“作為教學之用的主要教材”轉型為“作為學生之用的主要教材”，簡言之，就是從“教材”轉型為“學材”。有學者認為從“教材”到“學材”不是簡單的概念置換，而是標志著新的教學觀的確立。
從世界范圍來看，隨著建構主義學習理論、人本主義教學理論、多爾的后現(xiàn)代課程觀和派納的存在體驗課程理論逐漸被教育界所接受，現(xiàn)代教材的功能正由教的方面向“學材化”研究的方面轉化。國外有學者把課程觀的轉變概括為六條，其中第六條是“從突出教師感興趣的教學內(nèi)容向突出學生感興趣的內(nèi)容的轉變”。許多新編教材不僅把教科書當24高等職業(yè)教育成學習的資源，還強調(diào)教科書是學生學習和教師教學的工具，多數(shù)教科書都把教學內(nèi)容和學習過程結合起來進行編寫，使課本成為學習的指南。由此可見，教科書的“學材化”是世界性的課程教材發(fā)展趨勢，是任何國家的教材改革必須遵循的規(guī)律。
高職學材建設的核心理念是“以學生為本，促進學生的發(fā)展”，即從學生的T作和生活經(jīng)驗出發(fā)，激發(fā)學生學習積極性;引發(fā)學生產(chǎn)生問題，促進學生思考和反思;突學生的職
業(yè)活動，讓學生通過在T作情境中的經(jīng)驗性學習，建構自己的知識體系，從而使學習的過程成為與客觀世界、他人、自我進行對話和交往的過程，成為實現(xiàn)自身價值和體現(xiàn)自身人格的過程，使學習成為創(chuàng)造世界、探索自我、結交伙伴的三位一體的對話性實踐，使學生在掌握知識技能的同時，學會學習，養(yǎng)成良好的習慣和止確的價值觀和方法論，即綜合職業(yè)能力的發(fā)展。
三、學材視角下的高職地方旅游文化建設
(一)參與主體多元化
在校企合作、工學結合的人才培養(yǎng)模式成為高職教育的一個突出特點的背景下，邀請企業(yè)職業(yè)人來共同編寫作為教學主要內(nèi)容的高職教材就是一條高職教材改革的必經(jīng)之路。高職院校的教師，大部分都是長期從事教學工作的專職教師，雖然有著豐富的理論教學經(jīng)驗，但對企業(yè)實際和行業(yè)特點的認識大多停留在感性認識階段，實際動手能力和行業(yè)、企業(yè)的專家有一定的距離，這在一定程度上制約了高職教材建設向縱深的發(fā)展。因此，吸引行業(yè)專家參與教材建設具有十分特殊的意義。由于高職教育具有一定的地方行業(yè)特點，地方旅游文化教材全國統(tǒng)一編寫的可能性很小，而一校獨編寫義往往不夠全。因此，邀請企業(yè)職業(yè)人參與教材的編寫就可以把企業(yè)最需要的技能要求編寫到教材中，充分體現(xiàn)職業(yè)特色。通過職業(yè)人的參與，可以避免學校教師在實踐經(jīng)驗上不夠豐富的弊端，可以讓我們的職業(yè)教育緊跟職業(yè)發(fā)展的最新動態(tài)。
(二)材料來多樣化
從旅游發(fā)生學角度而言，旅游行為產(chǎn)生的直接原因既有人類“遠方崇拜”的天性問題，也有人們“換換環(huán)境”和獵奇的心理因素問題，遠方世界必須有不同于本土的風土人情、生活氛圍，才能導致人們對它的憧憬、遐想和行動。因此。地方旅游歷史文化教材在內(nèi)容選取上，必須充分發(fā)掘具有濃郁地域色彩的地方文化知識，包括地方歷史、地理、經(jīng)濟、文學、藝術、宗教、建筑、物產(chǎn)等內(nèi)容。l大j此，要充分挖掘地方歷史文化典籍、詩賦、歷史故事、民間傳說、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，注意反映生產(chǎn)與社會實踐中的實際問題，做到有創(chuàng)見性、針對性和科學性，使教材具有不可替代的特殊價值。兼職教師、講座(客座)教師，開展名師講學、授課或作報告。
(三)社會和謇庭應加強對大學生網(wǎng)絡創(chuàng)業(yè)的關注和支持
第6篇：地方文化建設范文
>> 和諧社會視域下高校服務地方經(jīng)濟文化建設研究 高職院校服務地方經(jīng)濟建設研究 地方高校服務地方經(jīng)濟建設的策略與途徑探索 論地方高校服務地方經(jīng)濟建設的策略與途徑 地方高校服務地方經(jīng)濟建設的實踐與思考 加強民辦高校特色館藏建設 服務地方經(jīng)濟文化建設 高校服務地方經(jīng)濟的對策探討 農(nóng)林類高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展的平臺建設與長效機制研究 增強地方高校服務新農(nóng)村文化建設的實效性研究 高職院校服務地方經(jīng)濟途徑研究 高校服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展功能提升路徑研究 沿海地區(qū)高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展研究 地方高校服務“文化強市”建設策略研究 地方高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展的幾點思考 地方高職院校服務地方經(jīng)濟的有效性研究 當前高校服務于地方經(jīng)濟建設方面的問題與建議 山東省高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實著力點研究 高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇及對策 物流特色高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與問題分析 打造高校服務地方經(jīng)濟發(fā)展的新高地 常見問題解答 當前所在位置：.
[2] 王楠，毛清華，馮斌.地方高校服務區(qū)域經(jīng)濟的模式創(chuàng)新研究——基于燕山大學的案例[J].生產(chǎn)力研究，2011，（3）：60-62.
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第7篇：地方文化建設范文
隨著現(xiàn)代企業(yè)管理制度的不斷完善，企業(yè)文化的重要性日益凸顯，越來越多的企業(yè)將企業(yè)文化建設引入到經(jīng)營管理的體系中，成為推動企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。當前，房地產(chǎn)行業(yè)競爭愈發(fā)激烈，企業(yè)面臨著越來越大的壓力和挑戰(zhàn)，企業(yè)文化建設成為促進房地產(chǎn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關鍵因素。然而，由于各種因素的制約，房地產(chǎn)企業(yè)的文化建設大多流于形式、缺乏有效性，制約了企業(yè)發(fā)展的活力。鑒于此，本文對房地產(chǎn)企業(yè)文化建設存在的問題與對策進行了探討，以期對相關從業(yè)人員有所借鑒意義。
【關鍵詞】房地產(chǎn)企業(yè)；企業(yè)文化；品牌意識
一、前言
房地產(chǎn)是我國的支柱產(chǎn)業(yè)，在促進國民經(jīng)濟快速增長、滿足廣大群眾住房需求等方面發(fā)揮著重要作用。近年來，由于國家政策的調(diào)整和房地產(chǎn)市場的變化，房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展遇到瓶頸，市場競爭愈發(fā)激烈。面對巨大的市場壓力，越來越多的房地產(chǎn)企業(yè)開始關注自身的長遠發(fā)展，并將目標對準企業(yè)文化的建設上來。房地產(chǎn)企業(yè)文化本質(zhì)就是一種管理文化，是房地產(chǎn)企業(yè)在長期經(jīng)營發(fā)展過程中，所形成的價值觀、企業(yè)精神和品牌理念等無形資產(chǎn)。與其他行業(yè)不同，房地產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品具有獨一無二性，而且消費者在購買之前是無法完全看到產(chǎn)品的樣子，無法體現(xiàn)產(chǎn)品的環(huán)境和服務，只有在入住一段時間之后，才能了解和體驗到產(chǎn)品的優(yōu)劣。因此，對房地產(chǎn)企業(yè)而言，良好的企業(yè)形象和口碑價值顯得尤為重要，而這些都是房地產(chǎn)企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容。
二、房地產(chǎn)企業(yè)文化建設存在的主要問題
目前，房地產(chǎn)企業(yè)紛紛認識到企業(yè)文化建設的重要性，也投入一定的人力和物力來構建企業(yè)文化體系。但由于傳統(tǒng)粗放型發(fā)展思維的影響，房地產(chǎn)企業(yè)文化建設普遍存在諸多弊端。一是追求短期效益，忽視企業(yè)文化基礎建設。盡管部分房地產(chǎn)企業(yè)認識到企業(yè)文化的重要性，但簡單的將企業(yè)文化建設理解為品牌宣傳和營銷推廣，短視化現(xiàn)象十分普遍，其企業(yè)文化建設的主要目的就是在較短時間內(nèi)提高企業(yè)經(jīng)營效益，缺乏對企業(yè)文化的長遠規(guī)劃。特別是一些中小房地產(chǎn)企業(yè)，在獲得土地開發(fā)權之后，開始確定具體的開發(fā)項目，然后花費大量的人力和物力進行企業(yè)品牌推廣和營銷，但卻忽視了客戶服務、工程質(zhì)量、物業(yè)管理等問題，引起消費者的不滿，嚴重影響企業(yè)的品牌形象，前期花大氣力建設的企業(yè)形象受到嚴重影響。二是企業(yè)文化同質(zhì)化嚴重、缺乏個性。企業(yè)文化是企業(yè)在長期發(fā)展形成的經(jīng)營理念、企業(yè)精神等的凝結。不同的企業(yè)發(fā)展背景不同、發(fā)展歷程不同、經(jīng)營風格不同、經(jīng)營理念也有差距，因此不同的房地產(chǎn)企業(yè)應該具有差異化的企業(yè)文化。然而縱觀當前的房地產(chǎn)企業(yè)，企業(yè)文化建設大同小異、同質(zhì)化嚴重，都以諸如“團結、創(chuàng)新、求實、奮進”等詞匯作為企業(yè)經(jīng)營口號，缺乏企業(yè)特色和個性化的內(nèi)涵。出現(xiàn)這種問題的原因在于很多房地產(chǎn)企業(yè)缺乏長遠的發(fā)展目標及規(guī)劃，缺乏對企業(yè)核心價值觀的提煉，而是盲目照搬一些成熟企業(yè)的企業(yè)文化模式，這樣缺乏個性的企業(yè)文化自然不會對企業(yè)發(fā)展帶來實質(zhì)性的推動作用。三是企業(yè)文化建設流于形式。房地產(chǎn)企業(yè)文化建設的目的是將企業(yè)的基本價值和理念灌輸給每一位員工，讓員工從內(nèi)心深處理解企業(yè)文化的內(nèi)涵和精髓，并能夠深深影響其日常工作中的行為方式和精神風貌?？梢?，企業(yè)文化建設是深層次的，并不是表面化和物質(zhì)化的東西。然而，部分房地產(chǎn)企業(yè)簡單的追求企業(yè)文化的形式，只注重企業(yè)表層的建設，例如為了讓員工工作時顯得正規(guī)和統(tǒng)一，企業(yè)在員工服飾、行為舉止、言談舉止等方面做出了嚴格的規(guī)定，員工稍有觸犯就會給予一定的懲罰，這種做法實際上違背了“人性化”管理思維；有的房地產(chǎn)企業(yè)在辦公室、走廊等各個位置都粘貼了形形的標語口號，給人一種規(guī)范、正規(guī)的感覺，實際上，如果員工沒有從內(nèi)心真正的認同企業(yè)文化，這種企業(yè)文化就只有表層的形式而未體現(xiàn)出企業(yè)內(nèi)在的價值觀和理念，不能形成文化的推動力和凝聚力，
三、房地產(chǎn)企業(yè)文化建設的對策
1.提高企業(yè)文化意識、倡導全面參與
房地產(chǎn)企業(yè)文化建設并不僅僅是管理層或者人力資源部門的事情，而是關乎到企業(yè)每一個部門和每一位員工，沒有全體員工意識到位和工作支持，房地產(chǎn)企業(yè)文化建設將不會落到實處。為此，房地產(chǎn)企業(yè)要加大對企業(yè)文化的宣傳，領導是企業(yè)文化的倡導者和制定者，領導要不斷更新企業(yè)管理理念，以身作則，用自己的實際行動來展示企業(yè)文化內(nèi)涵，引導全體員工的共同參與，起到模范榜樣作用。房地產(chǎn)企業(yè)的中層領導是企業(yè)文化的具體執(zhí)行者和監(jiān)督者，只有他們真正了解企業(yè)文化的內(nèi)涵，才能將其準確傳達給基層的員工。在工作中，中層管理者要深入員工一線，加強與員工的溝通和交流，了解員工的看法和建議，給員工講解企業(yè)文化的內(nèi)涵和特點，使企業(yè)文化在實踐中得到升華?；鶎訂T工是企業(yè)文化的踐行者，房地產(chǎn)企業(yè)文化內(nèi)涵和價值都要通過基層員工的日常行為和做事風格表現(xiàn)出來，房地產(chǎn)企業(yè)可以通過印發(fā)企業(yè)文化的宣傳冊、文化專題講座、海緣會?？臀⑿牌脚_等方式，生動展示企業(yè)文化的價值理念。并組織員工進行自學、討論和交流心得，以此加強企業(yè)文化的宣傳力度，提升員工對企業(yè)文化的理解。
2.增強企業(yè)文化的創(chuàng)新意識
企業(yè)文化的奠基人勞倫斯.米勒曾經(jīng)說過，在未來，企業(yè)不能滿足已有的成就，要不斷創(chuàng)新和開拓進取，建立新的企業(yè)價值觀和企業(yè)文化。唯有如此，才能不斷超越自我、追求卓越?？梢?，企業(yè)文化并不是停滯不前的，而是根據(jù)形勢的變化和發(fā)展而動態(tài)變化的。對房地產(chǎn)企業(yè)而言，過去幾十年粗放型的發(fā)展模式已經(jīng)成為過去，在國家相關政策的調(diào)整和經(jīng)濟形勢變化的影響下，房地產(chǎn)行業(yè)從規(guī)模化發(fā)展向精細化發(fā)展過渡，企業(yè)之間的競爭和分裂越發(fā)明顯，在未來的房地產(chǎn)市場格局下，要脫穎而出將變得更為艱難。為了獲得長遠的、可持續(xù)的發(fā)展，房地產(chǎn)企業(yè)要樹立創(chuàng)新意識，只有不斷創(chuàng)新才能成為房地產(chǎn)企業(yè)永遠不敗之地，而創(chuàng)新精神的培育正是企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容，為此房地產(chǎn)企業(yè)必須把握趨勢，積極借鑒國外同行先進的企業(yè)管理經(jīng)驗和營銷模式，認真分析消費者的生活習慣和心理特征的基礎上，進行市場細化，來滿足新時期消費者的需求，在逆境中尋找機遇。同時，在企業(yè)內(nèi)部營造寬松、溫馨的工作氛圍，鼓勵員工進行積極創(chuàng)新和發(fā)展，并從物質(zhì)激勵和職務晉升等方面調(diào)動員工創(chuàng)新的熱情，建立起具有和諧競爭力的房地產(chǎn)公司企業(yè)文化。
3.規(guī)范企業(yè)規(guī)章制度
制度建設是企業(yè)文化建設和發(fā)展的根本，在企業(yè)文化構建的過程中，文化與制度的融合能達到事半功倍的效果。反之，如果沒有規(guī)范的、完善的企業(yè)規(guī)章制度，員工失去了行為約束，領導系統(tǒng)失去了監(jiān)督機制，企業(yè)文化的建設將成為無源之水、無本之末，很容易淪為一盤散沙。因此，房地產(chǎn)企業(yè)要根據(jù)企業(yè)的特點，建立規(guī)范的企業(yè)制度，對房地產(chǎn)企業(yè)所有經(jīng)營活動進行約束和管理，對企業(yè)文化和精神文化建設進行嚴格要求。企業(yè)規(guī)章制度的內(nèi)容很廣，包括一般制度，對職工的基本行為進行約束和管理，同時充分發(fā)揮不同員工的優(yōu)勢和特點，讓每一個員工都找到他們在企業(yè)中最合適的位置，能夠各盡其職、充分發(fā)展。也有績效考核機制，完善的績效考核機制可以激發(fā)員工工作的積極性和主動性，幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)人才，為他們提供施展能力的平臺提供了有效的依據(jù)。同時也對阻礙企業(yè)發(fā)展的行為進行懲戒，摒除對企業(yè)產(chǎn)生負面影響的活動，使得企業(yè)能更加可持續(xù)發(fā)展。
4.積極承擔社會責任
房地產(chǎn)企業(yè)的社會責任是指企業(yè)在創(chuàng)造經(jīng)濟價值、對出資人承擔法律責任的同時，還必須要承擔對員工、消費者和環(huán)境的責任。首先，企業(yè)應該承擔并履行好經(jīng)濟責任，為極大豐富人民的物質(zhì)生活，為國民經(jīng)濟的快速穩(wěn)定發(fā)展發(fā)揮自己應有的作用。其次，企業(yè)在遵紀守法方面作出表率，遵守所有的法律、法規(guī)，包括環(huán)境保護法、消費者權益法和勞動保護法。完成所有的合同義務，帶頭誠信經(jīng)營，合法經(jīng)營，承兌保修允諾。帶動企業(yè)的雇員、企業(yè)所在的社區(qū)等共同遵紀守法，共建法治社會。第三，倫理責任是社會對企業(yè)的期望，企業(yè)應努力使社會不遭受自己的運營活動、產(chǎn)品及服務的消極影響。加速產(chǎn)業(yè)技術升級和產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化，大力發(fā)展綠色企業(yè)，增大企業(yè)吸納就業(yè)的能力，為環(huán)境保護和社會安定盡職盡責。最后，是企業(yè)的慈善責任?，F(xiàn)階段構建和諧社會的一個重要任務是要大力發(fā)展社會事業(yè)，教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等事業(yè)的發(fā)展直接關系人民的最直接利益，房地產(chǎn)企業(yè)應充分發(fā)揮資本優(yōu)勢，為發(fā)展社會事業(yè)，為成為一個好的企業(yè)公民而對外捐助。支援社區(qū)教育、支持健康、人文關懷、文化與藝術、城市建設等項目的發(fā)展，完善社區(qū)公共環(huán)境及配套。總之，房地產(chǎn)企業(yè)的競爭最終將會演化成為房地產(chǎn)企業(yè)文化的競爭，房地產(chǎn)行業(yè)要穩(wěn)固自身的市場地位、增強員工工作積極性和凝聚力，就要打造有特色的企業(yè)文化，促進房地產(chǎn)企業(yè)的長遠健康發(fā)展。
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第8篇：地方文化建設范文
〔關鍵詞〕高校圖書館數(shù)字化建設特征
以數(shù)字化為前導的計算機、網(wǎng)絡通訊技術發(fā)展一日千里，令人目不暇接。數(shù)字化的生存正引著自人類有史以來一場最為廣泛而深刻的技術革命，網(wǎng)絡已深深融入到日常工作和生活的方方面面。伴隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡化大潮的推進，作為知識的殿堂——傳統(tǒng)高校圖書館正面臨著一次全方位的技術革新，一個集信息儲藏、加工、交互與傳播于一體的嶄新載體——數(shù)字圖書館，正脫穎而出。數(shù)字圖書館替代傳統(tǒng)圖書館，已是勢之所趨。當前，如何加快地方高校圖書館的數(shù)字化改造，主動跨入數(shù)字化時代，是我們面臨的一項緊迫任務。
1傳統(tǒng)圖書館與數(shù)字圖書館技術融合是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的主體方向傳統(tǒng)圖書館和數(shù)字圖書館的區(qū)別只是圖書館在發(fā)展階段上的區(qū)別，并不是本質(zhì)意義上的區(qū)別。因為計算機的大規(guī)模普及和Internet的暢通為數(shù)字圖書館的產(chǎn)生和發(fā)展提供了前提條件，而傳統(tǒng)圖書館的館藏、分類、編目、查詢、資源共享、傳遞等固有的模式，則是數(shù)字圖書館產(chǎn)生與發(fā)展的堅實基礎，沒有傳統(tǒng)的圖書館，就沒有日后的數(shù)字圖書館。傳統(tǒng)圖書館和數(shù)字圖書館的這種既有區(qū)別又具有內(nèi)在發(fā)展聯(lián)系使圖書館人認識到傳統(tǒng)圖書館和數(shù)字圖書館技術融合是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的主體方向。圖書館務必要適應社會信息化的發(fā)展，充分應用各類信息技術和網(wǎng)絡環(huán)境進行技術革新和服務創(chuàng)新，這樣，才能煥發(fā)蓬勃的生機與活力。高校數(shù)字化建設也應把握這一主體方向，進行全方位的技術革新和服務創(chuàng)新。
2人力資源是高校圖書館數(shù)字化建設的關鍵人力資源，即數(shù)字圖書館的專業(yè)人員、管理人員及其后續(xù)儲備人才，是建設數(shù)字圖書館的關鍵。建設數(shù)字圖書館必須確立“以人為本”。傳統(tǒng)圖書館時代的工作人員的工作基本模式是人與書的結合，或者說是以書為媒介與讀者的結合，也就是人與人的結合。而數(shù)字圖書館時代圖書館員工作的基本模式是人與計算機的結合，也就是所謂的“人機結合”，工作人員得通過計算機和計算機通訊網(wǎng)絡來獲取或提供信息服務。因此，數(shù)字時代圖書館員既要有扎實的傳統(tǒng)圖書館學知識，又要兼?zhèn)溆嬎銠C技術、網(wǎng)絡技術、通訊技術知識，并要通曉知識產(chǎn)權(版權)保護和網(wǎng)絡安全維護知識，即是通才、復合型的人才。美國報刊曾稱：電腦圖書館管理員、對答網(wǎng)絡技術人員是21世紀頭10年將問世的10種興起職業(yè)中的兩種稀缺人才。而在我國由于圖書館數(shù)字化起步較晚，計算機在全社會普及率不很高，目前，各類高校特別是地方高校圖書館尚囿于傳統(tǒng)的館藏、借閱工作模式。工作人員中的“兩多”和“兩少”現(xiàn)象較為普遍，即低學歷者多，非圖書館專業(yè)畢業(yè)者多；圖書館學專業(yè)者少，懂信息技術者更少。因此，高校圖書館要實施數(shù)字化建設，首先要解決人力資源這條“短腿”問題，必須注重對現(xiàn)有人員的信息素質(zhì)培養(yǎng)，突出圖書館信息技術、網(wǎng)絡技術的專業(yè)教育，使之緊跟信息化的發(fā)展步伐。同時，要花大力氣進一批能駕馭計算機開發(fā)、運行管理和維護的專業(yè)人才，并配備若干名知識產(chǎn)權方面的專業(yè)人才，為圖書館的數(shù)字化改造、信息化發(fā)展和網(wǎng)絡化管理作好人力資源的準備。
3數(shù)字化資源是高校圖書館數(shù)字化建設的前提數(shù)字化資源建設是發(fā)展數(shù)字圖書館的前提條件，不然，圖書館的數(shù)字化發(fā)展猶如無米之炊、無本之木。數(shù)字化資源建設要立足于做好以下兩個方面的工作：一是館藏資源數(shù)字化；二是社會資源館藏化。館藏資源數(shù)字化，就是根據(jù)各高校的學科特點、科研方向和日后的發(fā)展規(guī)模，建立個性化的數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)目錄檢索、主題檢索和全文檢索；同時，還可根據(jù)教學和科研的需要，對相關的教學參考書、學術期刊作數(shù)字化技術處理，在此基礎上建立全方位搜索引擎，實現(xiàn)網(wǎng)上輕松閱讀和下載。社會資源館藏化，指對社會上已數(shù)字化的信息資源進行收集、整合和利用，大力拓展網(wǎng)上資源，通過對信息的搜索、跟蹤和過濾，將有關資源分門別類地加以組織，供教師、學生使用。如根據(jù)學校教學的需要開通相關鏡像站點，有用Web方式提供網(wǎng)上檢索服務。高校圖書館信息資源數(shù)字化是一項關聯(lián)度較高的工程，鑒于圖書館又是一項社會公益性事業(yè)，政府部門務必在政策上給予特別的扶持，加大經(jīng)費投入力度。在這一方面，國內(nèi)一些地方高校已有所動作，據(jù)黑龍江省圖工委自動化專業(yè)委員會的調(diào)查，目前，該省29所高校圖書館已有23所通過了自動化工作的評估，自動化建設的總經(jīng)費達1855萬元，購置各種硬件設備共計1317臺(件)，自動化應用集成系統(tǒng)計23套。在軟件應用方面，采訪子系統(tǒng)應用的有22所高校；流通子系統(tǒng)應用的有21所高校；查詢子系統(tǒng)應用的有19所高校；期刊子系統(tǒng)應用的有18所高校；文獻開發(fā)系統(tǒng)應用的有12所高校。21所高校擁有校際局域網(wǎng)，聯(lián)入Internet的有18所高校。其中，哈爾濱工程大學圖書館建立了中國船舶文獻等5個專題數(shù)據(jù)庫，存儲14萬多條數(shù)據(jù)。此外，東北農(nóng)業(yè)大學的大豆專題數(shù)據(jù)庫和大慶石油學院的中國石油網(wǎng)頁也頗具特色。
4組織模式創(chuàng)新是高校圖書館數(shù)字化建設的保證數(shù)字圖書館是一種嶄新的圖書館形態(tài)。建設數(shù)字圖書館，必須要構筑一個能與之相匹配的新的組織模式。對此，我們通常可以從三個層面去理解：一是從數(shù)字圖書館構成要素去理解，即數(shù)字資源、網(wǎng)絡化存取和分布管理；二是從技術層面去理解，主要包括用戶接口、預處理系統(tǒng)、查詢系統(tǒng)和對象庫等基本構件；三是從社會組織系統(tǒng)方面去理解，作為社會整個的數(shù)字圖書館與行為個體的高校數(shù)字圖書館之間各自的組織結構及相互關系。從宏觀角度去探析數(shù)字化后的高校圖書館，它僅僅是日后社會廣義數(shù)字圖書館眾多節(jié)點的一個點，是狹義的數(shù)字圖書館。目前，學術界對狹義數(shù)字化的高校圖書館機構設置(組織模式)觀點各異。筆者傾向于按主題來設置和劃分高校圖書館的工作部門：1)人文科學部門。負責人文科學方面數(shù)字信息的采集、整合、咨詢、傳播等工作。2)自然科學部門(可根據(jù)各高校的科學設置狀況，設置若干小組加以細分)。負責自然科學方面數(shù)字信息的采集、整合、咨詢、傳播等工作。3)數(shù)字系統(tǒng)維護部門。負責軟、硬件的維護，網(wǎng)絡系統(tǒng)運行安全，數(shù)據(jù)保存?zhèn)浞莸裙ぷ?，兼管知識產(chǎn)權(版權)保護及訴訟工作。4)管理部門。保障圖書館內(nèi)部信息的通暢，負責管理指令的下達、執(zhí)行和反饋，進行上下溝通業(yè)務聯(lián)系及館際間橫向協(xié)作等工作，并對圖書館的總體發(fā)展方向、管理目標，作出科學、前瞻性的規(guī)劃。按主題進行部門設置、工作分工的數(shù)字圖書館組織模式，是對傳統(tǒng)圖書館時代組織模式的創(chuàng)新，大大精簡了傳統(tǒng)的龐大工作部門，便于按學科，按工作性質(zhì)加以劃分，著重、著力于對信息的采集、整合、傳播，突出信息咨詢服務，有利于優(yōu)化人員結構配置，降低管理成本，提升管理效能。按主題進行圖書館組織創(chuàng)新，實質(zhì)是充分發(fā)揮專家型館員的學科“領頭羊”作用，同時也迎合了數(shù)字圖書館各項業(yè)務之間相互交叉、滲透的發(fā)展趨勢。同時，還要注重圖書館人員的素質(zhì)提高。日后數(shù)字化高校圖書館的人員結構應加大高級專業(yè)人員的比重，按數(shù)字化的發(fā)展建設進程，逐步增加既具圖書館專業(yè)知識，又有信息學、計算機系統(tǒng)運行管理方面一技之長復合型人才的比例；要加大現(xiàn)有工作人員的繼續(xù)教育工作力度，使之知識結構能適應數(shù)字化的發(fā)展要求。
5改善硬件是高校圖書館數(shù)字化建設的基礎目前，高校圖書館大多在籌劃數(shù)字化圖書館建設，盡管起點不盡相同，但都還屬轉型發(fā)展期。數(shù)字化發(fā)展，硬件先行。硬件建設要有前瞻性，要建立一套先進的計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)和靈活的結構化布線系統(tǒng)，這樣，才能為日后數(shù)字化建設留足發(fā)展空間。考慮到高校數(shù)字化圖書館以數(shù)據(jù)處理和應用為主，最大限度地滿足全校師生訪問館藏資源、網(wǎng)上資源的需求，因此在選擇技術和產(chǎn)品時應選擇具有一定的先進性，可即時擴展，且易于維護?？傊?，高校圖書館的硬件條件改善要突出能創(chuàng)造開放式的信息環(huán)境，重點要抓住以下三個方面工作：——建設高性能、高可用性的圖書館網(wǎng)絡及服務系統(tǒng)。目前，各地高校相繼建設校園局域網(wǎng)，建議網(wǎng)絡主干采用千兆以太網(wǎng)，同時配備1000M高速以太模塊為主干的交換機和交換集成器，使圖書館局域網(wǎng)骨干帶寬達到1000M的能力，能基本滿足日后數(shù)字信息包括多媒體信息傳輸和交換的容量之需。——多媒體閱覽室建設。多媒體閱覽室的開設滿足師生多樣化信息需求的有效服務手段。各校的多媒體閱覽室建設要立足高起點、富規(guī)劃，有條件的可配備交互式多媒體教學網(wǎng)絡系統(tǒng)，同時，能為讀者提供掃描、拷貝、打印等系列化配套服務，實現(xiàn)文獻檢索課程的網(wǎng)上教學、人員培訓?！獣?刊)廳電子化建設。隨著數(shù)字圖書館時代的來臨，館內(nèi)電子資源占館藏資源的比重將日益增大，單一的印刷型載體書廳難以滿足讀者需要。就地方高校圖書館而言，隨書磁盤、光盤的量將會逐年遞增，而現(xiàn)行的圖書入書廳，光盤歸電子檢索室的做法，給師生入庫查閱帶來諸多的不便。若采用磁盤和光盤上網(wǎng)、電腦入書廳的方法，且在書廳配備一定數(shù)量的聯(lián)網(wǎng)工作站(開通節(jié)點)，那么廳便兼具了電子閱覽的功能，實現(xiàn)印刷型、電子型文獻資源及網(wǎng)上資源的綜合查閱，使用戶在同一時點便可獲取多媒體的信息，滿足多方面的信息需求。
6高校圖書館數(shù)字化建設應量力而行、因“?！敝埔烁咝D書館數(shù)字化建設是社會信息化工程的有機組成部分，是一項子工程，不應搞“小而全”、“大而會”，應遵循整體性原則，各館的數(shù)字化館藏資源必須各具特色，不必搞人為地重復。筆者以為，高校圖書館數(shù)字化建設的原則取向是：因“?！敝埔?、科學規(guī)劃、準確定位、特色鮮明、逐步推進。互聯(lián)互動，網(wǎng)絡資源共享，是社會信息化建設的基本原則，高校數(shù)字圖書館的建設無疑也要遵循。目前，國家教育部正在實施的CALIS項目，是高校圖書館數(shù)字建設的總體規(guī)劃，是總綱，各高校圖書館要在服從CALIS規(guī)劃的前提下，從地方性、辦學特色性及用戶需求個性等因素出發(fā)，量力而行，使有限的人力、財力資源和硬件條件在建設網(wǎng)絡信息資源中發(fā)揮的效能達到最大化，做到“有所為，有所不為”，實現(xiàn)真正意義上的信息資源共享。
參考文獻：
1.吳志榮.數(shù)字圖書館——從理論走向現(xiàn)實.上海：學林出版社，2000，10
第9篇：地方文化建設范文
（一）建設企業(yè)文化有利于國有房地產(chǎn)企業(yè)內(nèi)部的順暢管理
企業(yè)文化建設，相當于在國有房地產(chǎn)企業(yè)的管理者與員工之間建立一個交流互動的平臺，形成一種不同于企業(yè)規(guī)章制度的軟規(guī)范，達成一種群體的“默契”，引導企業(yè)及其員工的價值觀念和行為取向統(tǒng)一到企業(yè)某一階段的既定目標上來，形成共同的價值觀體系，使企業(yè)與員工休戚與共。一方面，只有企業(yè)管理者與員工思想統(tǒng)一、目標一致，才會使上級與下級之間、部門與部門之間、員工與員工之間易于溝通，便于交流，減少內(nèi)耗，實現(xiàn)順暢的內(nèi)部管理。另一方面，企業(yè)文化建設，就是形成國有房地產(chǎn)企業(yè)及其員工共同的思想與情感紐帶，凝結成企業(yè)的向心力，使國有房地產(chǎn)企業(yè)的員工能感知到企業(yè)所努力營造的良好氛圍。例如，某國有房地產(chǎn)企業(yè)“通力協(xié)作、錦繡前程”的企業(yè)文化氛圍，愿意將員工個人的發(fā)展規(guī)劃與企業(yè)的發(fā)展目標緊密相連，從而激勵員工的積極性、創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，為實現(xiàn)員工個人的自我價值和企業(yè)整體的發(fā)展目標而勇于開拓、銳意進取。
（二）建設企業(yè)文化有利于國有房地產(chǎn)企業(yè)核心競爭力的提高，更好的適應、融入房地產(chǎn)市場
企業(yè)文化的思想精髓是以人為本，充分發(fā)揮其育人的功能。通過不斷提高員工的思想道德水平、敬業(yè)精神與業(yè)務素質(zhì)，增強員工的向心力和凝聚力，培養(yǎng)其主人翁精神，最大化的挖掘其潛能，打造出一個業(yè)務過硬、管理嚴格、思想可靠、作風良好并善于經(jīng)營的管理團隊。擁有這樣一個企業(yè)團隊，就一定會使國有房地產(chǎn)企業(yè)具有強大的核心競爭力，最終能使國有房地產(chǎn)企業(yè)在瞬息萬變的房地產(chǎn)市場競爭中立于不敗之地。因此，建設獨特的、優(yōu)秀的國有企業(yè)文化，不僅是有別于其他國有房地產(chǎn)企業(yè)或私人企業(yè)的鮮明徽記，更將使國有房地產(chǎn)企業(yè)內(nèi)部高效運轉，外部美譽度提升。節(jié)約人力成本、節(jié)省企業(yè)花銷，贏得客戶、提高市場占有率，提高國有房地產(chǎn)企業(yè)的核心競爭力，從而在激烈、殘酷的房地產(chǎn)市場競爭中，把握住企業(yè)前進的航向，充分、全方位的發(fā)揮企業(yè)的靈敏市場觸角，更好的適應、融入風云多變的房地產(chǎn)市場。
（三）建設企業(yè)文化有利于國有房地產(chǎn)企業(yè)的品牌塑造與廣泛傳播，會在一定范圍內(nèi)起到輻射帶動作用
國有房地產(chǎn)企業(yè)是社會的重要組成部分，必然同社會的方方面面發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系與交往活動。房地產(chǎn)企業(yè)在公眾中的品牌形象，一方面是以產(chǎn)品、服務為中心的硬實力的展示，另一方面是以企業(yè)文化為主的軟實力的展現(xiàn)。所以，企業(yè)文化的建設將有助于國有房地產(chǎn)企業(yè)的品牌塑造與廣泛傳播，對于企業(yè)樹立良好的公眾形象，提升其知名度與美譽度發(fā)揮重要的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化會在客戶的心目中留下良好的印象，贏得客戶的口碑與信賴，對公眾產(chǎn)生影響，并在一定范圍內(nèi)起到輻射帶動作用。例如某國有房地產(chǎn)企業(yè)在省內(nèi)某城市進行房地產(chǎn)開發(fā)建設歷時十年，其倡導“通力協(xié)作，錦繡前程”的企業(yè)文化，通過打造品牌，開展營銷活動，吸引上千戶業(yè)主購買、入住。因其管理良好，并為業(yè)主物業(yè)帶來增值空間，使得已入住業(yè)主口碑相傳，又為其帶來了更多的新業(yè)主購買、入住，真正實現(xiàn)了企業(yè)與業(yè)主間的“通力協(xié)作，錦繡前程”。所以，該國有房地產(chǎn)企業(yè)的品牌塑造與廣泛傳播不僅僅是十年時間的積累，更是其企業(yè)文化的積淀。
（四）建設企業(yè)文化有利于國有房地產(chǎn)企業(yè)的長遠發(fā)展
企業(yè)文化是企業(yè)員工的思想觀念、思維方式和行為方式以及企業(yè)的經(jīng)營理念和管理模式的總和，是企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境變化的體現(xiàn)。一方面，隨著企業(yè)外部市場的變化、內(nèi)部決策層的變動、策略的調(diào)整等因素，企業(yè)文化的內(nèi)容與形式，也應根據(jù)國有房地產(chǎn)企業(yè)近、遠期的發(fā)展目標，做出相應的變化，但又要保持其相對穩(wěn)定性，以適應內(nèi)外部環(huán)境變化的需要。另一方面，在企業(yè)發(fā)展的不同階段，企業(yè)文化也應在與總體原則保持一致的方向下，結合企業(yè)所處的不同階段做出相應的變化，在內(nèi)容與形式或調(diào)整或補充，或豐富或靈活，以適應企業(yè)不同階段的要求，充分發(fā)揮企業(yè)文化精神支撐與制度保障的功能。國有房地產(chǎn)企業(yè)的發(fā)展，本質(zhì)上就是不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我、超越自我的文化創(chuàng)新過程。建設優(yōu)秀的企業(yè)文化，用企業(yè)文化引領發(fā)展、聚力發(fā)展、助推發(fā)展，全面提高企業(yè)的軟實力，有利于國有房地產(chǎn)企業(yè)的長遠發(fā)展。
二、國有房地產(chǎn)企業(yè)文化建設的途徑
（一）建設企業(yè)文化需要最高領導層的帶頭示范、要靠制度來保證
企業(yè)文化的建設在內(nèi)部是自上而下的，不同的企業(yè)具有不同的企業(yè)文化特質(zhì)，這在很大程度上取決于企業(yè)最高領導層的行為方式與管理風格。如果這個企業(yè)的最高領導層，非常注重團隊合作，相應的，其所建設的企業(yè)文化會表現(xiàn)出通力合作、注重溝通等特征。因此，企業(yè)的最高領導層需注重、規(guī)范其言行，帶頭做好示范、起到表率作用，使企業(yè)員工耳濡目染、積極仿效并支持參與企業(yè)文化建設，這樣才會使企業(yè)文化的建設事半功倍、朝著預期的目標良性循環(huán)。企業(yè)文化的建設是一項系統(tǒng)工程，離不開企業(yè)規(guī)章制度的保證。國有房地產(chǎn)企業(yè)文化建設，需要將本企業(yè)倡導的企業(yè)文化所強調(diào)的要點，明確寫進企業(yè)的各項規(guī)章制度中，有條件的可以將制度上墻，并在具體的工作中遵照執(zhí)行。根據(jù)國有房地產(chǎn)企業(yè)發(fā)展的不同階段，小規(guī)模企業(yè)可以先由合適的其他部門人員兼任企業(yè)文化建設職能，在企業(yè)規(guī)模發(fā)展壯大、條件具備時，適時建立企業(yè)文化部門，設立專崗專人，專職負責；堅持常規(guī)宣傳活動、開展特色主題活動，確保國有房地產(chǎn)企業(yè)文化制度的貫徹執(zhí)行與持續(xù)健康發(fā)展。
（二）建設企業(yè)文化與企業(yè)的管理者、基層主管的領導模式、行為方式和管理風格密不可分
企業(yè)文化體現(xiàn)在國有房地產(chǎn)企業(yè)內(nèi)部的各個方面，通過企業(yè)的不同層面、各個流程、各項制度體現(xiàn)出來，而這些都與企業(yè)的管理者、基層主管的領導模式、行為方式和管理風格密不可分。以某國有房地產(chǎn)企業(yè)倡導“通力協(xié)作”企業(yè)文化的貫徹執(zhí)行為例。如果企業(yè)的管理者、基層主管通過企業(yè)電子辦公平臺或內(nèi)部會議等形式與制度，定期將企業(yè)、本部門目前的重要工作事項等信息公開給企業(yè)員工，及時在全局范圍或者部門內(nèi)進行信息傳達與工作事項安排，既保證員工的知情權，又有利于企業(yè)各項工作的順利開展。在具體工作的開展中，企業(yè)管理者、基層主管根據(jù)對工作進度的反饋與了解，有效、及時的通過各種方式對員工進行必要的指導與幫助，引導全局、部門工作朝向有利的方向發(fā)展，這將大大增進管理者與員工間的工作與情感關系，有利于形成融洽的工作氛圍，有助于提升“通力協(xié)作”的企業(yè)文化。因此，企業(yè)的文化建設，需要培訓、選擇、提拔適合的管理者、基層主管，使其領導模式、行為方式和管理風格有利于傳播、推廣企業(yè)所倡導的文化。
（三）國有房地產(chǎn)企業(yè)文化的建設涉及到企業(yè)的方方面面、貫穿于房地產(chǎn)項目建設、開發(fā)的各個環(huán)節(jié)之中
企業(yè)文化建設涉及到企業(yè)的方方面面，大到企業(yè)目標戰(zhàn)略的制定、小至企業(yè)員工的儀容儀貌。從企業(yè)的工作流程、工作內(nèi)容、規(guī)章制度等內(nèi)部事宜到企業(yè)與客戶、與媒體、與政府等外部關系上，無不時時處處展示國有房地產(chǎn)的企業(yè)文化。企業(yè)文化建設也貫穿于房地產(chǎn)建設、開發(fā)的各個環(huán)節(jié)中：定位項目、市調(diào)客戶、宣傳推廣、接近目標客戶、鎖定意向客戶、銷售成交以及客戶售后服務等等。例如：在某一新項目的社區(qū)規(guī)劃、戶型設計中，國有房地產(chǎn)企業(yè)在考慮建設經(jīng)營成本、產(chǎn)品類型、市場定位時，充分貫徹“以人為本”的企業(yè)文化精髓來考慮居住的多樣性、舒適度等需求。在項目的市場調(diào)研與客戶分析環(huán)節(jié)，國有房地產(chǎn)企業(yè)的市場營銷人員在對房地產(chǎn)市場與目標客戶群體的進行分析時，充分挖掘企業(yè)文化優(yōu)勢，發(fā)揮出企業(yè)文化的優(yōu)秀部分，就能更深入的了解市場中其他房企的企業(yè)文化、目標客戶群體的特征與需求?？梢哉f在上至開發(fā)項目的取得，下到項目的售后服務這一個完整的開發(fā)建設鏈條之中，也是將本企業(yè)文化傳播、影響至客戶的過程。
（四）國有房地產(chǎn)企業(yè)文化的建設可以融合在服務客戶的全過程中，二者相輔相成
