藝術(shù)教育的必要性精選(九篇)
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第1篇：藝術(shù)教育的必要性范文
[關(guān)鍵詞]高職院校 藝術(shù)教育 轉(zhuǎn)軌
據(jù)統(tǒng)計，江蘇省現(xiàn)有的高職院校，絕大部分都是由辦學(xué)多年的中專院校升格成立的，所以還有很多的教學(xué)模式未完全轉(zhuǎn)變。這里，筆者就高職院校藝術(shù)教育必須轉(zhuǎn)軌這一問題談幾點自己的看法。
正如人的五個指頭是互相聯(lián)系、互相促進、缺一不可的簡單道理一樣，“沒有美育的教育是不完美的教育”，這一精辟的論語闡明了藝術(shù)教育是學(xué)校綜合教育不可分割的重要組成部分。然而，普通高職院校所要加強的藝術(shù)教育，并不是像以培養(yǎng)藝術(shù)尖子為目的的專業(yè)藝術(shù)教育一樣，也不是僅僅靠上幾節(jié)音樂課、美術(shù)課，或依靠社團搞一些藝術(shù)活動這么簡單，而應(yīng)是實現(xiàn)教學(xué)思想的徹底轉(zhuǎn)軌，即由傳統(tǒng)的純技能技巧型的教學(xué)向素質(zhì)型的教育轉(zhuǎn)軌，由原來中專院校時的單純傳授知識的教學(xué)模式轉(zhuǎn)為培養(yǎng)全體學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的教育。這就更需融藝術(shù)教育于整個教育的全過程，使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展，從而適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需求。
一、充分認(rèn)識和明確藝術(shù)教育在高職院校教育中的作用和地位
中華民族有著內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀文化，我們的先哲歷來重視用音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式來陶冶人們的情操。古代中國歷稱“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的六藝，就是把音樂教育放在第二位；古代文人在教書之外，還以琴、棋、書、畫為調(diào)劑；孟子則更明確地提出“仁言不如仁聲之入人深也”的教化價值。故而，我們實施藝術(shù)教育的目的絕不在于教會學(xué)生唱好幾首歌，描摹幾張畫，重要的是通過藝術(shù)，尤其是民族藝術(shù)之精華的熏染，使學(xué)生能領(lǐng)受美的教育，陶冶其道德情操，增強其愛國情懷，發(fā)展其想象力和審美觀。
藝術(shù)教育應(yīng)是一種精神享受的過程，是一種體驗生活、張揚個性、釋放自由精神的過程。因此，高職院校的藝術(shù)教育要拋開以往在中專院校時，面對初中畢業(yè)生源而形成的一種“填鴨式”教育模式。高職院?？梢孕Х轮母叩葘W(xué)府，以增設(shè)藝術(shù)類公選課為途徑，以校園文化建設(shè)為陣地，以社團建設(shè)為載體，開展藝術(shù)教育系列活動。使原先在藝術(shù)上很有造化的學(xué)生才藝得到展示，使某一方面比較突出或沒有特長的學(xué)生在參與中得到鍛煉，從而讓自己潛在的能力得以挖掘和提高，最終成為社會所需要的“一專多能”的復(fù)合型人才。
二、樹立現(xiàn)代的教育觀念，開創(chuàng)藝術(shù)教育新紀(jì)元
美學(xué)觀是世界觀的一部分，是人的世界觀在審美活動上的表現(xiàn)。因此，作為培養(yǎng)人才的高校，要把藝術(shù)教育作為實施美育和全面貫徹教育方針的一項重要工作來抓，才能適應(yīng)國際國內(nèi)形勢和現(xiàn)代教育的發(fā)展，開創(chuàng)藝術(shù)教育的新紀(jì)元。
1.建立科學(xué)的藝術(shù)教育觀，優(yōu)化育人的良好環(huán)境
藝術(shù)教育單靠課堂教學(xué)是遠遠不夠的，要把社團活動作為藝術(shù)教育的繼續(xù)和延伸，開展豐富多彩的藝術(shù)教育活動，優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境。如根據(jù)學(xué)校的實際，組建大學(xué)生藝術(shù)團、合唱團、銅管、民樂、電聲小分隊；經(jīng)常搞些書畫展，舞蹈賽事；組織中外藝術(shù)史講座和優(yōu)秀的作品欣賞等藝術(shù)實踐，使藝術(shù)教育面涵蓋于學(xué)校的每個角落，每個學(xué)生的心靈深處。
2.積極創(chuàng)造和改善高職院校藝術(shù)教育的物質(zhì)條件
物質(zhì)條件是確定事物發(fā)展的根本要素，對藝術(shù)課教學(xué)則顯得尤為重要。俗話說：巧媳婦難為無米之炊。如果一所高校沒有把藝術(shù)教育和與之相關(guān)的社團活動所需的用品購置，實質(zhì)性的納入學(xué)校核定的年度教學(xué)經(jīng)費分配方案之中，就難以保證藝術(shù)教學(xué)所需的設(shè)備器材、資料、消費性教學(xué)用品和器材維修等費用。但因高職院校的前身——中專院校規(guī)模較小，而升格后的高職院校這幾年學(xué)生生源增加，從而導(dǎo)致教學(xué)場所緊張，一些本應(yīng)具有的藝術(shù)活動場所（如舞蹈教室、合唱排練場地、器樂練習(xí)教室等）被占用，很多的藝術(shù)社團也將因沒有活動場地而名存實亡，或被迫解體。因此，需要高職院校充分發(fā)揮自我創(chuàng)立意識或地方優(yōu)勢，解決經(jīng)費和活動場地問題，開展藝術(shù)教育活動，調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)積極性。
三、與時俱進，提高教師藝術(shù)素質(zhì)教育
第2篇：藝術(shù)教育的必要性范文
關(guān)鍵詞：音樂藝術(shù)教育；職業(yè)院校；教學(xué)成效
職業(yè)院校的音樂藝術(shù)教育不是為了培養(yǎng)音樂專業(yè)人才，而是從精神、心靈及智力等方面對他們教育和培養(yǎng)，促使他們綜合素質(zhì)的提高。職業(yè)院校要充分認(rèn)識到這一點，從素質(zhì)教育的視角出發(fā)，通過音樂藝術(shù)教育促進學(xué)生身心全面發(fā)展、思想道德素質(zhì)健康發(fā)展以及情感素質(zhì)的進一步豐富和提高。
一、音樂藝術(shù)教育在職業(yè)院校中的必要性與重要性
1.音樂藝術(shù)教育可以抒感、陶冶情操
音樂藝術(shù)教育是一種“美”的教育。學(xué)生在參與音樂藝術(shù)教育的過程中，審美趣味和審美能力會在無形中得到提高，從而學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。這種美不局限于感官上的享受，更在于心靈上的熏陶，幫助學(xué)生凈化心靈、塑造完美人格。首先，音樂藝術(shù)教育內(nèi)容來源于我國燦爛優(yōu)秀的民族音樂文化。這是先人留給我們的精神文化遺產(chǎn)，是我們祖國悠久歷史文化的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)教育素材，可以讓學(xué)生更深入地了解我們祖國歷史悠久、燦爛優(yōu)秀的文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。這是音樂藝術(shù)教育深厚文化內(nèi)涵的作用。其次，通過參與音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)，可以掌握音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)知識及審美能力。這是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和能力的基礎(chǔ)，也是挖掘和體現(xiàn)學(xué)生個性、促進學(xué)生個性成長和發(fā)展的重要途徑。最后，音樂藝術(shù)教育能夠通過感官體驗觸動學(xué)生的心靈，豐富學(xué)生的感情世界，促使其精神世界的豐富和發(fā)展。由此可見，音樂藝術(shù)教育對學(xué)生思想、情感的“美育”功能。
2.音樂藝術(shù)教育可以發(fā)展人的形象思維
音樂藝術(shù)教育過程是一種審美的過程。在審美的過程中，學(xué)生需要對審美對象進行想象和創(chuàng)造。換個角度講，音樂藝術(shù)教育有助于開拓思維，激發(fā)幻想，進而培養(yǎng)學(xué)生的形象思維及創(chuàng)新思維能力。大量教學(xué)實踐證明，藝術(shù)類學(xué)科有助于開發(fā)學(xué)生智力、拓寬學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促使其在專業(yè)領(lǐng)域獲得突破性發(fā)展。美國麻省理工學(xué)院明確規(guī)定學(xué)生必須在360學(xué)分的課程中選擇72學(xué)分的音樂藝術(shù)及人文學(xué)科課程。這進一步證明了音樂藝術(shù)教育對智力發(fā)展的促進作用。
3.音樂藝術(shù)教育可以加強社會主義精神文明建設(shè)
建設(shè)社會主義精神文明社會是新時期我國發(fā)展的戰(zhàn)略性任務(wù)之一。音樂藝術(shù)教育是對學(xué)生思想、情感等精神境界的教育。也就是說，音樂藝術(shù)教育屬于精神文明建設(shè)范疇。建設(shè)社會主義精神文明社會可以通過音樂藝術(shù)教育這個重要途徑向?qū)W生宣傳真、善、美，批判假、惡、丑，用音樂藝術(shù)的感染力去感化學(xué)生、教導(dǎo)學(xué)生，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，為社會主義精神文明社會建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。
二、如何在職業(yè)院校中提高音樂藝術(shù)教育的成效
1.加強師資建設(shè)，改進課程設(shè)置
受各種因素影響，職業(yè)院校的辦學(xué)經(jīng)費比較緊張。這使得職業(yè)院校把資金主要投入到文化知識課程的建設(shè)方面。由于缺乏資金支持，職業(yè)院校的音樂藝術(shù)教育師資建設(shè)比較落后，嚴(yán)重影響到音樂藝術(shù)教育水平和質(zhì)量的提高。而且由于職業(yè)院校對音樂藝術(shù)教育的“輕視”，文化課教師占用音樂課時間的現(xiàn)象普遍存在。對此，職業(yè)院校必須提高對音樂藝術(shù)教育的重視，加大對音樂藝術(shù)教育的資金投入，建設(shè)專業(yè)的師資隊伍，改進和完善音樂藝術(shù)教育課程設(shè)置。首先，提高職業(yè)院校音樂藝術(shù)教師入職門檻，從根源上提升音樂藝術(shù)教師專業(yè)水平。有條件的學(xué)?？梢远ㄆ谄刚埜咚揭魳方處熼_設(shè)音樂課程公開演講或進行音樂實踐活動指導(dǎo)。其次，強制性要求每個專業(yè)都開設(shè)音樂藝術(shù)教育基礎(chǔ)課及一些簡單的實踐課程。最后，合理劃分音樂藝術(shù)教學(xué)課程學(xué)時，禁止其他文化課教師占用音樂課時間。
2.加強音樂藝術(shù)課外活動
一些職業(yè)院校雖然開設(shè)了音樂藝術(shù)教育課程，但大多是講解一些經(jīng)典名曲，讓學(xué)生欣賞?；蛘咧v音高、音準(zhǔn)、弦長、調(diào)式等枯燥的樂理知識?，F(xiàn)如今，音樂已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。職業(yè)院校的學(xué)生更是音樂文化消費市場的一支主力軍。由此可見，他們對音樂的喜愛程度。但他們卻對音樂藝術(shù)教育課程提不起興趣。歸根結(jié)底是由于教師的教學(xué)內(nèi)容、方法及手段落后，導(dǎo)致學(xué)生對刻板、單一的音樂藝術(shù)課堂教學(xué)產(chǎn)生抵觸、厭煩心理。因此，職業(yè)院校的音樂藝術(shù)教師必須充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求及興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動接受音樂藝術(shù)教育，提高音樂自身音樂素質(zhì)。開展音樂藝術(shù)課外活動就是一條有效的途徑。通過開展歌唱藝術(shù)比賽、歌曲創(chuàng)作大賽、音樂藝術(shù)知識競賽等形式多樣的音樂藝術(shù)活動，不僅可以達到“寓教于樂”的目的，提高學(xué)生的音樂審美能力、創(chuàng)造能力，而且有助于豐富學(xué)生的課余文化生活，把音樂培養(yǎng)成學(xué)生的終身興趣。
3.加強教研活動，實現(xiàn)資源共享
教研活動是教育教學(xué)水平與質(zhì)量提高的重要依托。職業(yè)院校可以建立音樂藝術(shù)教育教研機制，為教師提供一個互相總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、不斷成長進步的平臺。比如，在教研活動中，可以音樂藝術(shù)教學(xué)中產(chǎn)生的問題組織專題討論，共同探討解決問題的方法和對策，促使音樂藝術(shù)教學(xué)活動順利開展。此外，音樂藝術(shù)教育工作者要積極學(xué)習(xí)和吸收最新的音樂藝術(shù)教育理念和知識，促進自身專業(yè)發(fā)展，進而促進音樂教育事業(yè)的發(fā)展。音樂藝術(shù)教育在職業(yè)院校整體素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。職業(yè)院校要高度重視音樂藝術(shù)教育，讓學(xué)生在音樂的熏陶中形成健全的人格和高尚的道德情操。這不僅是素質(zhì)教育的必然要求，也是青少年健康成長和發(fā)展的重要途徑之一。尤其在當(dāng)今社會，通俗歌曲與流行音樂“大行其道”，職業(yè)院校更要強化對學(xué)生的音樂素質(zhì)教育，真正提高學(xué)生的音樂審美趣味和能力，抵制通俗歌曲與流行音樂中一些不良內(nèi)容的侵蝕。
作者:黃元 單位:湖南石油化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻：
第3篇：藝術(shù)教育的必要性范文
論文摘要:由于多媒體計算機具有生動形象的特點，可以將圖、文、聲等直觀地展示在學(xué)生面前，能提供最理想的教學(xué)環(huán)境，所以其在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用范圍一直在擴展，多媒體技術(shù)必然會對教育、教學(xué)過程產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對象的特點，在教學(xué)過程中，教師通過合理的教學(xué)設(shè)計，恰當(dāng)?shù)剡\用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進行教學(xué)就是多媒體教學(xué)，它與傳統(tǒng)的教學(xué)手段相結(jié)合，以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，達到最好的教學(xué)效果。
一、傳統(tǒng)教學(xué)的弊端
(一)教學(xué)觀念的局限與偏差
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為中心，學(xué)生處在被動接受的地位，沒有體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，也發(fā)揮不了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在教學(xué)方面也只是片面地傳授學(xué)生知識，而忽略了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
(二)實踐操作上的缺陷
1.過分注重教師的作用，忽略學(xué)生的地位。傳統(tǒng)教學(xué)過分注重了教師在課堂上的作用，教師自己在課堂上扮演傳授知識的角色，一個人唱獨角戲，學(xué)生只能在課堂上扮演被動接聽的角色。這樣忽視學(xué)生的主體地位，教學(xué)不可避免地成了制造“乖學(xué)生”“后進生”“高分低能者”的機器。
2.過分注重知識傳授的機械過程，忽略學(xué)生的情感體驗。傳統(tǒng)教學(xué)將學(xué)生視為認(rèn)知工具，忽視了學(xué)生作為人本主體的情感體驗和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.過分注重課堂的有序性和計劃性，忽略了學(xué)生思維的發(fā)散性和開放性。以教育為本位，是傳統(tǒng)計劃教學(xué)的需要。
二、多媒體教學(xué)的工作模式
多媒體教學(xué)系統(tǒng)具有適應(yīng)范圍廣的特點，使用多媒體更容易為學(xué)生創(chuàng)造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而更便于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的特點設(shè)置最恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，這樣就更有利于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，而且也方便教師的因材施教。
多媒體教學(xué)的工作模式多種多樣，其主要有以下幾種形式:1.多媒體教學(xué)可進行網(wǎng)絡(luò)影院形式的教學(xué)展示，這種形式結(jié)合聲音、影像、文字等媒體方式充分調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺上的感知，給學(xué)生一種直觀的感受，把枯燥的教學(xué)和知識傳授過程變得更加生動、有趣。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在主觀上樂意接受這樣的知識傳播方式，并促進了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生在愉悅的環(huán)境下就自然而然地掌握了相關(guān)知識，達到了樂學(xué)的效果。2.多媒體教學(xué)可以采用主機播放聲音直接傳到學(xué)生耳機上的形式，這樣使學(xué)生的聽覺效果更佳，也更容易集中學(xué)生聽課的注意力，避免走神等現(xiàn)象。3.利用多媒體手段可以讓學(xué)生自己自由操作學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用多媒體自己確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)和認(rèn)知水平進行有針對性地預(yù)習(xí)、自學(xué)和復(fù)習(xí)。再對自己的學(xué)習(xí)效果進行自我評價，不斷修正和完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法，制定更為合理的學(xué)習(xí)計劃，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率。4.利用多媒體教學(xué)可以方便同學(xué)之間互相傳遞消息，便于溝通，而不愿意被其他人知道的信息也可以只在方便知道信息的幾個同學(xué)內(nèi)傳遞，有一定的保密性。5利用多媒體可以方便地將學(xué)習(xí)文件傳輸給任何人，方便了教師布置作業(yè)和同學(xué)之間互通有無。 三、傳統(tǒng)教學(xué)法與多媒體教學(xué)法相結(jié)合的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)方法與現(xiàn)代的多媒體教學(xué)方法各有各的短處，也各有各的長處。我們應(yīng)該取長補短，將兩種方法進行有機地結(jié)合，以達到最佳的教學(xué)效果。就目前來說，我們應(yīng)該采用以傳統(tǒng)教學(xué)法為主要手段，以多媒體教學(xué)法為輔助手段的教學(xué)模式進行教學(xué)。多媒體教學(xué)要充分發(fā)揮其自身的特點，在教學(xué)過程中起到畫龍點睛的作用。1.將多媒體教學(xué)穿插到傳統(tǒng)教學(xué)中去，在課堂教學(xué)中，教師不應(yīng)為了使用多媒體的便利而完全采用多媒體的形式，放棄傳統(tǒng)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)有其自身的優(yōu)點，多媒體教學(xué)也有自身的不足之處。教師應(yīng)該在根據(jù)兩者的特點的基礎(chǔ)上，在課堂中將兩種教學(xué)方法適當(dāng)?shù)鼗ハ啻┎搴娃D(zhuǎn)換，以達到最佳效果為目的。這樣教師就有更大的發(fā)揮空間，更利于教學(xué)。2.在制作課件時應(yīng)充分考慮教學(xué)過程。多媒體課件一般都內(nèi)容全面，使用多媒體課件將教師一部分精力解放了出來，減輕了教師的負(fù)擔(dān)和勞動強度，同時也節(jié)省了一定的時間。可如果完全采用多媒體課件進行教學(xué)，會使學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞，從而降低學(xué)習(xí)效率。因此，我們在制作多媒體課件時，一定要充分考慮到這種情況，要留有一定的空間給傳統(tǒng)教學(xué)。一些重要的內(nèi)容盡量留給教師在課堂上以板書方式去講解，去發(fā)揮。3.在制作課件時應(yīng)充分發(fā)揮計算機的優(yōu)勢。
多媒體教學(xué)在課堂教學(xué)中起著不可替代的作用。但我們也不能夸大它的作用，認(rèn)為它可以代替其他所有的教學(xué)手段，而在課堂教學(xué)中唱獨角戲。在實際教學(xué)中我們只有采用一切可用的教學(xué)方法，把它們有機地結(jié)合在一起，各展所長，才能起到最佳的教學(xué)效果。
第4篇：藝術(shù)教育的必要性范文
（一）從美術(shù)的社會功能來講，探索高校美術(shù)展覽館的功能拓展有其必要性
首先是美術(shù)的認(rèn)識功能。不同時代、不同民族美術(shù)所呈現(xiàn)的面貌不盡相同，為我們認(rèn)識社會歷史文化變遷提供了依據(jù)；其次是美術(shù)的教育功能，美育是借助自然美、藝術(shù)美，通過審美方式教育、培養(yǎng)人的審美觀念的教育方式。在現(xiàn)今社會環(huán)境下，更加迫切需要美術(shù)發(fā)揮其社會功能。美術(shù)展覽館應(yīng)為美術(shù)形態(tài)與公眾接受提供一個平臺，回歸到美術(shù)展覽館的本質(zhì)——藝術(shù)啟蒙、藝術(shù)教育的功能，更好地實現(xiàn)其社會功能的最大化。
（二）從素質(zhì)教育的推進來講，探索高校美術(shù)展覽館的功能拓展有其必要性
美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)良好素質(zhì)的最直接的途徑和方法之一。美術(shù)展覽館是進行審美意識普及的專業(yè)場所，應(yīng)被最大化運用。所以，要拓展美術(shù)展覽館在整個社會素質(zhì)教育實踐中的作用。
（三）從資源共享的角度講，探索高校美術(shù)展覽館的功能拓展有其必要性
高校美術(shù)展覽館作為社會資源的一份子，應(yīng)當(dāng)基于社會與民共享。在大型城市中，一般都設(shè)有公共美術(shù)館，但在中小城市以及偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)，公共美術(shù)館的創(chuàng)建是個長期工程。在這種情況下，開放高校美術(shù)展覽館顯得尤其必要。大學(xué)美術(shù)展覽館的社會功能不能拘囿于大學(xué)校園內(nèi)，應(yīng)該倡導(dǎo)開放各城市的高校美術(shù)展覽館，更有效地豐富市民文化，使美術(shù)館成為圖書館、體育館之外的另一個市民文化休閑空間。美術(shù)展覽館通過開放平臺，也會吸引其他社會力量和資本，參與到大眾美育的建設(shè)中。
（四）從促進“基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化”角度講，探索高校美術(shù)展覽館的功能拓展有其必要性
一方面，開放高校美術(shù)展覽館，有利于實現(xiàn)大、中、小城市以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)“公共文化服務(wù)均等化”。另一方面，實現(xiàn)美術(shù)館資源均等化目標(biāo)，就要擴大高校美術(shù)館的受眾范圍，探索公共文化服務(wù)供給方式的多元化。提倡建立美術(shù)館網(wǎng)絡(luò)資源平臺，促進先進地區(qū)和閉塞鄉(xiāng)村之間打破壁壘，開放資源，實現(xiàn)真正的零距離共享。
（五）在促進地域特色藝術(shù)推廣與交流方面，探索高校美術(shù)展
覽館的功能拓展的必要性從促進各地域特色藝術(shù)的推廣與交流方面，高校美術(shù)展覽館更能發(fā)揮其學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢，促進民眾對中國各民族藝術(shù)的全面了解，增強民族榮譽感；另一方面，美術(shù)展覽館要加強對外合作與交流，吸收借鑒世界各國優(yōu)秀藝術(shù)成果，提升我國藝術(shù)文化的域外影響力。
二、結(jié)語
第5篇：藝術(shù)教育的必要性范文
【關(guān)鍵詞】 思維引導(dǎo) 圖形創(chuàng)意 必要性
《圖形創(chuàng)意》是視覺傳達設(shè)計中的重要環(huán)節(jié)， 是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主干基礎(chǔ)課程，它以創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練為核心，將學(xué)生通過訓(xùn)練所具備的造型能力、引向?qū)I(yè)所需的方向，創(chuàng)造性思維是設(shè)計師的生命，創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練依賴于創(chuàng)造性的思維方法。
1 圖形創(chuàng)意課程教學(xué)現(xiàn)狀分析
國內(nèi)：為了更好的對圖形創(chuàng)意課程的開設(shè)情況進行了解，我們對長春理工大學(xué)文學(xué)院、中國傳媒大學(xué)、江南大學(xué)等多個藝術(shù)院校教育教學(xué)情況進行調(diào)研，通過調(diào)研，我們了解到我國在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面的教育目前還處在起步以及初步發(fā)展的階段。由于國內(nèi)設(shè)計教育基礎(chǔ)長期以來受美術(shù)教育的影響，其本質(zhì)是重美學(xué)和技能教育，重模仿和結(jié)果教育，缺少創(chuàng)新意識。圖形創(chuàng)意課程主要是根據(jù)此種國情而設(shè)立的一門基礎(chǔ)課程，以此來彌補以往教學(xué)過程中的不足。已經(jīng)開設(shè)的院校大多能夠把圖形創(chuàng)意作為一門重要的專業(yè)的設(shè)計基礎(chǔ)課程。因為他們意識到了學(xué)生的創(chuàng)造性思維對專業(yè)學(xué)習(xí)以至未來職業(yè)生涯的重要。
從調(diào)研結(jié)果看，與國外相比，我國的圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)仍處于落后地位，設(shè)計課程遠遠滯后于社會科技，文化發(fā)展，尤其是在內(nèi)陸地區(qū)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)停留在三大構(gòu)成、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計書籍設(shè)計等傳統(tǒng)課程方面，據(jù)了解在內(nèi)陸的某個能源大省竟然沒有一所院校的教學(xué)大綱涉及圖形創(chuàng)意，我們所在的東北三省，東北師范大學(xué)、哈爾濱師范大學(xué)、吉林大學(xué)等均尚未開設(shè)此課程，仍然延續(xù)以前傳統(tǒng)教學(xué)模式的三大構(gòu)成課程。
國外：在初級教育階段，圖形創(chuàng)意是國外設(shè)計基礎(chǔ)當(dāng)中的重要課程之一，它面對產(chǎn)品、平面、環(huán)境、建筑、裝飾、服裝等所有設(shè)計專業(yè)，是一門成熟的設(shè)計基礎(chǔ)課程。但據(jù)有關(guān)資料了解，在英國、法國、德國等歐洲藝術(shù)發(fā)達國家的高等教育中并不專設(shè)圖形創(chuàng)意這一課程，這是因為他們的創(chuàng)新教育從娃娃抓起，滲透到每一個教育領(lǐng)域和教育的每一個環(huán)節(jié)。不需要在高等教育階段重復(fù)設(shè)置。
2 思維引導(dǎo)教學(xué)方法概述
法國著名的生理學(xué)家貝爾納說過“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而笨拙的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮”。創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練依賴于創(chuàng)造性思維方法。1
思維引導(dǎo)教學(xué)方法是把重點放在探索教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生思維，成功培養(yǎng)學(xué)生思維能力高效益的可行性方法上的一種教學(xué)方法。“施教之法，貴在啟導(dǎo)”，若能在對學(xué)生思維的啟發(fā)、疏導(dǎo)、點撥上深入探索，并將此服務(wù)于教學(xué)，必將使學(xué)生在獲得新知的同時，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
用思維引導(dǎo)方法進行圖形創(chuàng)意課程教學(xué)，內(nèi)容是教師通過一系列科學(xué)、合理、有效的思維方法對學(xué)生的思維活動進行有目的的干預(yù)和引導(dǎo)，突破思維定勢，激發(fā)學(xué)生的天賦潛能，引導(dǎo)學(xué)生使用正確的思維方法，通過學(xué)生自主的思考，最終獲得有效的思維成果。
3 “思維引導(dǎo)”教學(xué)在圖形創(chuàng)意課程中實施的必要性
當(dāng)前，在我國高校的許多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)大綱中，教學(xué)目的這一項里并沒有體現(xiàn)出對學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重視。這種情況導(dǎo)致個別學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識，只重技術(shù)，不重創(chuàng)意；課業(yè)練習(xí)只重手段，輕視構(gòu)思，所作作品只重表面的視覺效果，而缺乏深層的文化內(nèi)涵和社會意義。有的學(xué)生甚至?xí)苯訉⒖假Y料的圖例不做任何改動的臨摹一遍就作為課后作業(yè)交上來。如此現(xiàn)狀，除我們傳統(tǒng)的以應(yīng)試教育為教育手段、以升學(xué)為目的體制等“先天不足”的原因外，其后天培養(yǎng)中的教學(xué)手段對能力重視不足，也是重要原因之一。圖形創(chuàng)意是視覺傳達設(shè)計中的重要環(huán)節(jié)，是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主干基礎(chǔ)課程，它以創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練為核心，承擔(dān)著將學(xué)生已具備的造型能力、創(chuàng)造性思維引向?qū)I(yè)所需的方向與方法的重任，創(chuàng)造性思維是設(shè)計師的生命，創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練依賴于創(chuàng)造性的思維方法。
圖形創(chuàng)意課程由江南大學(xué)的林家陽教授在2000年在國內(nèi)率先開設(shè)，并用“課題法”作為圖形創(chuàng)意課的主要教學(xué)方法，此后國內(nèi)各大藝術(shù)院校和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)紛紛開設(shè)，在教學(xué)方法上也紛紛效仿沿用“課題法”教學(xué)， 經(jīng)過十多年來的研究與發(fā)展，圖形創(chuàng)意課程獲得了一些成果和經(jīng)驗，但同其他學(xué)科相比，關(guān)于圖形創(chuàng)意課程教學(xué)方法的研究還處在初級階段，圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)還存在許多亟待改善的薄弱環(huán)節(jié)，而從“思維引導(dǎo)”的角度對圖形創(chuàng)意課程教學(xué)方法進行研究則是一種全新的理念和方法。
“思維引導(dǎo)”教學(xué)在圖形創(chuàng)意中實施的必要性是由當(dāng)前圖形創(chuàng)意課程教學(xué)現(xiàn)狀決定的，目前很多學(xué)生的作品重制作，不重設(shè)計，設(shè)計作品缺乏內(nèi)涵、新意以及文化底蘊。抄襲和雷同的作品泛濫，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的的缺失，以及設(shè)計中思維方法使用不當(dāng)。針對這一現(xiàn)狀，對圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)方法改革，就顯得十分必要，對它的教學(xué)方法的探索與研究具有一定的必要性和緊迫性。
運用思維引導(dǎo)方法，對圖形創(chuàng)意課程從課堂教學(xué)、課下討論、設(shè)計實踐、教學(xué)效果評價等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)，進行思維引導(dǎo)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，真正從設(shè)計的每個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生的創(chuàng)意思維得到系統(tǒng)的訓(xùn)練。采取逆向思維引導(dǎo)、技巧規(guī)范引導(dǎo)等思維引導(dǎo)方法通過一系列創(chuàng)意的實踐訓(xùn)練和設(shè)計經(jīng)驗交流、課堂互動、想象模仿、角色互換、語言暗示等具體思維引導(dǎo)方法進行學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐。
運用思維引導(dǎo)法進行圖形創(chuàng)意的教學(xué)，將能很好地引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的思維定勢，以科學(xué)、技巧的思維方法引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意，為學(xué)生的新鮮的設(shè)計靈感開路，讓學(xué)生的設(shè)計思想源源不斷，讓設(shè)計作品時時閃耀創(chuàng)意之光。
注釋：
[1]參考：何苗《以思維引導(dǎo)方法培養(yǎng)創(chuàng)造性思維》，美術(shù)大觀2011 -04-15.
參考文獻：
第6篇：藝術(shù)教育的必要性范文
>> 加強物理實驗教學(xué)的必要性 芻議初中物理實驗教學(xué)的必要性 高校實驗教學(xué)改革的必要性 淺談實驗教學(xué)改革的必要性 加強物理實驗教學(xué)能力的必要性分析和對策建議 加強高中物理實驗教學(xué)的必要性 關(guān)注實驗的必要性 注重實驗教學(xué)的實效性 藝術(shù)教育中加強實踐教學(xué)的必要性 初中物理教學(xué)中加強實驗教學(xué)的方法 試論開放性實驗教學(xué)的必要性 淺議初中物理探究性實驗教學(xué)的必要性 淺談新課程下高中生物實驗教學(xué)的必要性 軋制過程虛擬仿真實驗教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要性 高中物理虛擬仿真實驗教學(xué)的必要性探究 在實驗教學(xué)中滲透美育的必要性 醫(yī)學(xué)高校建立實驗教學(xué)中心的必要性 在中學(xué)物理實驗教學(xué)中加強學(xué)生實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng) 淺談在高職院校開展數(shù)學(xué)實驗教學(xué)的必要性與實施的科學(xué)性探討 淺析生物實驗教學(xué)新評價體系建立的必要性與可行性 談武術(shù)教學(xué)中加強武術(shù)特色教育的必要性 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.
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第7篇：藝術(shù)教育的必要性范文
關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)教育；民間美術(shù)；必要性；現(xiàn)狀；傳承
中圖分類號：G642文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-233-1一、 序言
長期以來，我國民間美術(shù)的傳承方式大多都是民間師徒傳承，以“言傳身教”的方式存在，民藝?yán)碚摵退囎V是以文字記載和民間美術(shù)品為載體的方式呈現(xiàn)。然而在當(dāng)今經(jīng)濟全球化和文化多元化的沖擊下，民間美術(shù)的傳承面臨新的挑戰(zhàn)。隨著近年來高校對美術(shù)教育對學(xué)生全面素質(zhì)提高的重視，民間美術(shù)的課程已經(jīng)運用到教學(xué)當(dāng)中，作為培養(yǎng)人才的高校也有責(zé)任和義務(wù)傳承中國民間美術(shù)。
二、 民間美術(shù)在高校美術(shù)教育傳承中的必要性
在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我國傳統(tǒng)民間美術(shù)所依托的生存環(huán)境和必要的文化背景正在逐漸消亡，民間美術(shù)的創(chuàng)作主體和受眾的審美趣味也在不斷變化，這使得民間美術(shù)的生存狀況十分嚴(yán)峻，急需搶救。我國傳統(tǒng)民間美術(shù)傳承的主要方式是“父子相傳”或“師徒相傳”這種口口相傳的形式，學(xué)徒學(xué)習(xí)民間工藝能夠帶來的經(jīng)濟收益十分少，也就使得許多民間藝人改行或被邊緣化，因此，民間藝術(shù)傳承的主體正在逐漸減少。再加上傳統(tǒng)的材料和工具，在各方面有很多不穩(wěn)定因素，受到了新形式的挑戰(zhàn)。
我國高校的美術(shù)專業(yè)不斷發(fā)展壯大，辦學(xué)規(guī)模、學(xué)科結(jié)構(gòu)、師資條件以及對學(xué)生素質(zhì)教育的要求也在不斷提高，涉及的教學(xué)課程也十分廣泛，藝術(shù)管理、文化遺產(chǎn)保護等專業(yè)也不斷出現(xiàn)，對于民間美術(shù)的保護和傳承也屬于當(dāng)下高校美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)考慮和注重的一部分。
三、 民間美術(shù)在高校美術(shù)教育傳承中的現(xiàn)狀
高校的重要責(zé)任就是教育學(xué)生提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。而學(xué)生的綜合素質(zhì)提高過程中，美術(shù)教育是一個重要的環(huán)節(jié)。我國大部分高校將民間美術(shù)逐漸滲透到了美術(shù)教育，不僅可以加深學(xué)生對美術(shù)方面內(nèi)容的認(rèn)識與了解，還可以增強學(xué)生的愛國情懷。上世紀(jì)中葉，我國開始在高校美術(shù)教育中進行民間美術(shù)教育，相關(guān)課程的開設(shè)，原因在于高校的美術(shù)教育不僅要注重傳統(tǒng)，還需要充分地將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代社會的發(fā)展有機地結(jié)合了起來。現(xiàn)階段，除了專業(yè)院校以及高校的藝術(shù)類的專業(yè)外，其他高?；蛘邔I(yè)還是將民間美術(shù)作為選修課程。
四、 在高校美術(shù)教育中進行民間美術(shù)的傳承
1、 同民間美術(shù)傳承人結(jié)合起來，設(shè)立民間美術(shù)研究所
在民間美術(shù)方面工作和傳承的民間藝人，大多數(shù)所在的工作室，距離青少年聚集的高校有一定的距離，很大程度上影響民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承。以民間美術(shù)傳承人為中心，在高校設(shè)立民間美術(shù)研究中心，對學(xué)校的公共美術(shù)課程是一個有力的補充。能夠讓學(xué)生在不走出校園的情況下，感受到傳統(tǒng)民間美術(shù)的制作流程和工藝，通過眼見耳聞來激發(fā)學(xué)生對民間美術(shù)的熱愛。同時研究中心也在一定程度上對民間藝人和民間美術(shù)技藝的一種搶救，平臺的搭建，使民間美術(shù)的發(fā)展能夠發(fā)揮其積極的一面。
2、 根據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)制定特殊的課程
由于每所高校所在地區(qū)不同，每個地區(qū)的民間美術(shù)在種類和特點上也有十分大的出入，因此，各個高校在民間美術(shù)課程上的安排可以結(jié)合自身所在地區(qū)民間美術(shù)的特點進行安排。高校民間美術(shù)課本課程內(nèi)容的選編應(yīng)當(dāng)要著重體現(xiàn)民間美術(shù)作為非物質(zhì)文化的精神內(nèi)涵和活態(tài)性、整體性、實用性特征的內(nèi)容，同時也要關(guān)注民間美術(shù)民族性、多元文化的特點。
3、 鼓勵學(xué)生在實踐中傳承民間美術(shù)
這方面的措施可以針對兩部分學(xué)生的不同情況分類教學(xué)，一部分是專業(yè)的藝術(shù)類的學(xué)生，另一部分是非專業(yè)的非藝術(shù)類學(xué)生。針對專業(yè)類、藝術(shù)類的學(xué)生應(yīng)當(dāng)多鼓勵去民間寫生和調(diào)查，親身體驗和感受傳統(tǒng)民間美術(shù)的魅力，再根據(jù)已得的知識進行匯總和繼續(xù)研究。針對非專業(yè)的藝術(shù)類學(xué)生，多以社團等活動形式來鼓勵參與民間美術(shù)的教育和傳承。學(xué)校作為管理者，應(yīng)當(dāng)鼓勵與支持學(xué)校當(dāng)中的民間美術(shù)愛好者成立相應(yīng)的民間美術(shù)協(xié)會，通過自我完善來弘揚我國傳統(tǒng)的文化。學(xué)生們可以利用課余時間，針對感興趣的民間藝術(shù)門類，組成社團，也可以自發(fā)地去對相關(guān)民間藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r、制作方法等進行調(diào)查，并在學(xué)校進行交流與宣傳，進一步擴大影響范圍。
五、 結(jié)論
綜上所述，在我國高校進行民間美術(shù)教育，屬于摸索階段。發(fā)展民間美術(shù)是為了適應(yīng)新的文化發(fā)展趨勢，也是為了更好地在全球弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能夠發(fā)揮高校教育在文化保護遺產(chǎn)方面的重要作用。作為教育主體的學(xué)校，挖掘民間美術(shù)在素質(zhì)教育中的價值，對優(yōu)秀民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展有著非常重要的作用。
參考文獻：
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第8篇：藝術(shù)教育的必要性范文
【關(guān)鍵詞】跨學(xué)科學(xué)交叉融合藝術(shù)設(shè)計
以藝術(shù)為例，如今，數(shù)字媒體與藝術(shù)、綜合類藝術(shù)、藝術(shù)學(xué)等跨學(xué)科教學(xué)，需要整合更多學(xué)科的信息、數(shù)據(jù)、技術(shù)、視角、概念和理論，解決某一學(xué)科內(nèi)不能解決的問題。是一門具有復(fù)合結(jié)構(gòu)的多層次、綜合性學(xué)科。當(dāng)代中國藝術(shù)設(shè)計教育以培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，眾多的課程改革、不能忽視的核心是加強本體意義的活動教育改革與課程實踐，以此來帶動專業(yè)的建設(shè)與外部的發(fā)展。
一、跨學(xué)科的概念
學(xué)科間的相互交叉和滲透是當(dāng)今知識實用性的一大特征。隨著人類對自然現(xiàn)象認(rèn)識的不斷深入，科學(xué)研究問題越來越復(fù)雜化，在多個學(xué)科交叉和匯聚的條件下更有可能獲得重要突破。20世紀(jì)80年代以來，跨學(xué)科研究的發(fā)展及其突出的成果，就是研究跨學(xué)科現(xiàn)象、規(guī)律的科學(xué)；指導(dǎo)跨學(xué)科實踐發(fā)展的理論?？鐚W(xué)科一般是兩門或兩門以上學(xué)科之間的交叉融合的過程。當(dāng)今，學(xué)科數(shù)量成千上萬，交叉浩繁廣闊，如何探索學(xué)科交叉的整體發(fā)展動向，把握交叉的一般規(guī)律和方法，充分發(fā)揮學(xué)科交叉在創(chuàng)新中的作用，是我們共同關(guān)注的一個重要而迫切的現(xiàn)實問題。
二、藝術(shù)設(shè)計學(xué)科
藝術(shù)設(shè)計學(xué)作為人文科學(xué)的重要組成部分，毫無疑問，在學(xué)科體系上它是一門具多層次、多結(jié)構(gòu)、綜合性學(xué)科。其內(nèi)涵是按照文化、藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的規(guī)律為人類生活而創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的一門科學(xué)。其學(xué)科的本質(zhì)表現(xiàn)為新興的、交叉與融合屬性。
三、學(xué)科交叉與融合的必要性
現(xiàn)代設(shè)計教育的發(fā)源地包豪斯設(shè)計學(xué)院的教學(xué)理念是藝術(shù)要面向生活，關(guān)心實用藝術(shù)，藝術(shù)與技藝的結(jié)合，創(chuàng)建一個為現(xiàn)代革新的設(shè)計團隊。隨著時代的發(fā)展藝術(shù)教育經(jīng)由學(xué)科的交叉與融合的探索，人們可以尋求一些解決問題的方式和方法。從藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的發(fā)展來看，學(xué)科的交叉與融合，使得設(shè)計、藝術(shù)與科學(xué)之間建立相互聯(lián)系的紐帶，彼此之間相互交叉、滲透；學(xué)科的交叉與融合，對相鄰學(xué)科范疇的借用和改造，有利于解決藝術(shù)設(shè)計學(xué)科問題中許多原創(chuàng)性的概念，促進藝術(shù)設(shè)計學(xué)科范疇的內(nèi)涵、架構(gòu)以及運動規(guī)律的揭示，從而使得藝術(shù)設(shè)計學(xué)科內(nèi)部的結(jié)構(gòu)獲得創(chuàng)新的源泉。
隨著我國教育和管理體制改革的深化， 高等職業(yè)教育面臨著巨大的機遇與挑戰(zhàn)。如何去主動的適應(yīng)形勢的發(fā)展， 明確職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，深化教學(xué)改革，全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為高等職業(yè)教育迫在眉睫的中心工作。在構(gòu)建以工作過程為導(dǎo)向的實踐課程體系時，將實踐課程體系設(shè)計為職業(yè)核心能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)嵺`課和崗位核心能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)嵺`課，其中職業(yè)核心能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域的實踐課是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所有學(xué)生共有的基礎(chǔ)性的、驗證性的、素質(zhì)性的實踐課程；崗位核心能力學(xué)習(xí)領(lǐng)域的實踐課是根據(jù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)核心崗位的能力培養(yǎng)的要求所確定的核心技能和能力課程，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域的實踐是根據(jù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)綜合崗位的素質(zhì)和能力培養(yǎng)要求所拓展的課程。
四、學(xué)科交叉與融合的思路
在藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科建設(shè)中，毫無疑問，交叉與融合是最為關(guān)鍵的和重要的因素，但現(xiàn)行的諸多客觀因素均不鼓勵藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的交叉與融合。
1、藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的理論性、實踐性和發(fā)展性決定了其學(xué)科需要交叉與融合的必然。其中，實踐性表現(xiàn)為有目的的藝術(shù)設(shè)計實施過程和操作過程，這就使得在教學(xué)中“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”具有實施的合理性、必要性。事實上，“產(chǎn)學(xué)結(jié)合”促進的以項目為紐帶的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的交叉與融合，不僅直接體現(xiàn)在各類縱向、橫向項目中，同時，能夠促進形成具有廣闊的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科視野和豐富實踐經(jīng)驗、深厚學(xué)術(shù)底蘊的教師創(chuàng)新團隊，擴充藝術(shù)設(shè)計學(xué)科建設(shè)的生力軍資源。
2、采用“通識模塊綜合化”的課程模式。這一課程模式強調(diào)以培養(yǎng)職業(yè)能力為主線，以通識教育為基礎(chǔ)，讓學(xué)生先接受職業(yè)群體基本的基礎(chǔ)教育和技能訓(xùn)練，然后根據(jù)學(xué)生自己的興趣、能力以及社會需要，學(xué)習(xí)專業(yè)知識并進行職業(yè)技能的培訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，使學(xué)生向多方向發(fā)展，使學(xué)生既具有較大的就業(yè)彈性和適應(yīng)能力，又具有職業(yè)針對性。其中通識：就是將工作性質(zhì)相通的若干職業(yè)集合為一個職業(yè)群，分析該職業(yè)群高級技能型人才所必備的共同基礎(chǔ)知識和基本技能，以及各職業(yè)的專業(yè)技能，再加以系統(tǒng)整合，學(xué)習(xí)時先廣泛學(xué)習(xí)某一職業(yè)群的共同知識和技能（即通識），然后逐漸縮小學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進行專門技術(shù)和專門技能的教育和培養(yǎng)。而模塊：課程分成崗位基礎(chǔ)能力訓(xùn)練、崗位核心能力訓(xùn)練和崗位拓展技能三個模塊，每個模塊的課程設(shè)置，應(yīng)在分析職業(yè)崗位能力的基礎(chǔ)上，根據(jù)培養(yǎng)的人才應(yīng)具有的知識、能力和素質(zhì)，通過整合，把課程分成既有聯(lián)系，又有區(qū)別的三個模塊來進行。
3、打造高水平綜合素質(zhì)的教師隊伍
藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的發(fā)展需要一支有規(guī)模、高水平、有素質(zhì)、有實力的教師隊伍。教師隊伍的建設(shè)，不僅要注重具有交叉學(xué)科背景人才的引進，同時還有注重促進現(xiàn)有教師的學(xué)科交叉與融合的學(xué)習(xí)，提高其自身的知識水平，教學(xué)相長，更好地服務(wù)于教學(xué)和設(shè)計學(xué)科的建設(shè)。
結(jié)語
總之，關(guān)于藝術(shù)設(shè)計的學(xué)科交叉與融合的一些想法，是在藝術(shù)學(xué)科門獨立背景下的理性思考。未來的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展，立足于人的教育，朝著人才全面教育的方向發(fā)展，因此，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的交叉與融合必然會在這一目標(biāo)上拓展新的培養(yǎng)渠道，實現(xiàn)對藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)。
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第9篇：藝術(shù)教育的必要性范文
論文摘要：21世紀(jì)是全面實施素質(zhì)教育的重要時期，在高校開展公共舞蹈教育是公共舞蹈教育的發(fā)展方向，對改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實意義。
引言
21世紀(jì)是全面實施素質(zhì)教育的重要時期，也是中國教育改革的關(guān)鍵時期。高校當(dāng)代大學(xué)生，是未來的棟梁之才，將責(zé)無旁貸地肩負(fù)著推行素質(zhì)教育的重任。因此，當(dāng)代大學(xué)生自身具備良好的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。
而舞蹈教育是高校藝術(shù)教育的一個重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的一個重要環(huán)節(jié)。在高校開設(shè)舞蹈課(以形體課為主)，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、提高舞蹈欣賞水平，最終達到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。同時也為將來步入社會打下良好的心理基礎(chǔ)。因為各種歷史原因和現(xiàn)實狀況，提出我國高校大學(xué)生公共舞蹈教育的發(fā)展的必要性，改善和提高舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀，以及提升教學(xué)質(zhì)量，具有現(xiàn)實意義。
一、公共舞蹈教育在高校教育中的必要性
(一)從公共舞蹈的特點和表現(xiàn)力方面來看
高校公共舞蹈的特點是：(1)全部參與。它不只是少數(shù)人的、高精尖的舞蹈人才的舞蹈活動，是正常人美育需要的由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)；(2)普及性水平。不是高難度的舞蹈水平，而是重在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的、簡單的、常識性的舞蹈文化培養(yǎng)。
形體舞蹈課，通過對上肢、下肢與軀干的規(guī)范訓(xùn)練，掌握身體運動的規(guī)律，并在一定的音樂節(jié)奏與旋律中能夠協(xié)調(diào)自如地運動。而大學(xué)生在學(xué)習(xí)了舞蹈語匯后，可以支配自己的軀體，抒感、宣泄激情。當(dāng)他們需要歌唱抒感，就更需要通過肢體來加以演繹。舞蹈是一種易普及的藝術(shù)，它比音樂具體形象，比戲劇簡單容易，適合表現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)生活。大學(xué)生通過舞蹈可以協(xié)調(diào)肢體，調(diào)節(jié)文化學(xué)習(xí)造成的不動狀態(tài)，更重要的是還能增強自信心，使人擺脫靦腆和拘謹(jǐn)。通過這些活動培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、健康的審美情操，充分展示當(dāng)代學(xué)校的校園風(fēng)貌與當(dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。
(二)從公共舞蹈教育的作用來看
舞蹈訓(xùn)練是一種肢體訓(xùn)練過程，它不但可以使人的形體優(yōu)美，而且還因為舞蹈經(jīng)常是雙人或多人配合的活動，所以舞蹈過程也是培養(yǎng)舞蹈者關(guān)注他人、關(guān)注配合、注重協(xié)調(diào)的過程。我國老一輩舞蹈家郭明達先生，在美國學(xué)習(xí)和考察后，作出了如下介紹：“幾十年來，美國教育系統(tǒng)里的舞蹈設(shè)置目標(biāo)，認(rèn)為舞蹈活動可以強身健體，糾正姿態(tài)，調(diào)理肌肉，使動作準(zhǔn)確。在心理方面，舞蹈對適應(yīng)團體活動、接受領(lǐng)導(dǎo)、遵守紀(jì)律有幫助；對個人言行舉止、表情達意也有益處?！币虼?，我們應(yīng)該重視舞蹈課的訓(xùn)練，這是21世紀(jì)中國教育的要求。
(三)我國高校普及藝術(shù)教育的良好發(fā)展勢頭
從1988年國家教委印發(fā)了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》，到1996年，國家教委又印發(fā)《關(guān)于加強全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》，再到2006年教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，充分肯定了藝術(shù)教育是實施美育的主要途徑。各高校設(shè)立專門的公共藝術(shù)課程管理部門和教學(xué)機構(gòu)，加強公共藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)。并把藝術(shù)選修課逐步納入教學(xué)計劃，使得每一位學(xué)生在校期間可以選修公共音樂、公共舞蹈、公共美術(shù)等藝術(shù)課程。而舞蹈發(fā)揮其肢體語言的魅力，吸引了大批的青年學(xué)生，在高校藝術(shù)教育中占有重要的地位，發(fā)揮著重要的作用，與各類藝術(shù)教育形式共同存在。
二、普通高校公共舞蹈教育的發(fā)展方向
(一)公共舞蹈教育課程的設(shè)置
據(jù)不完全統(tǒng)計，各高校開設(shè)公共舞蹈課程一般可以分為兩大塊：(1)形體與氣質(zhì)的塑造。這一課程是老師教授學(xué)生訓(xùn)練形體、塑造氣質(zhì)的方法。學(xué)習(xí)舞蹈基本功，最大限度地開發(fā)肢體的表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)常用的技術(shù)技巧和舞蹈風(fēng)格韻律，增強舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力，學(xué)習(xí)舞蹈劇目，培養(yǎng)正確抒發(fā)感情、完整刻畫舞蹈形象的藝術(shù)水準(zhǔn)。(2)中外舞蹈藝術(shù)經(jīng)典作品賞析教學(xué)。是通過視頻媒介，對學(xué)生有計劃、有目的的介紹古今中外優(yōu)秀舞蹈作品，讓學(xué)生了解每一種舞蹈形成的歷史條件和社會背景，了解每一種舞蹈風(fēng)格特點，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識舞蹈的美學(xué)特征，喚起他們內(nèi)心向往美的追求。優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)作品可以給學(xué)生一個舞蹈知識的形象化的教育和一個合理的舞蹈藝術(shù)的知識結(jié)構(gòu)，開闊他們的眼界，提升對美的鑒賞力。
(二)公共舞蹈教育的教學(xué)方法的研究
1、潛移默化、寓教于樂
組織學(xué)生觀看舞蹈音像資料，以“畫面”中那些優(yōu)美舞姿，豐富的情感表達，來傳達對美的感受，來激發(fā)學(xué)生的興趣。從而，讓學(xué)生有目的性的學(xué)習(xí)，進入自然的舞蹈學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、教學(xué)方法的多變性
“口傳身授”是舞蹈教學(xué)的基本教學(xué)方式，通過教師用形象、精煉的語言講解舞蹈動作要領(lǐng)，再通過肢體示范教學(xué)，直觀地給學(xué)生展示動作，使得同學(xué)可以直接模仿，并用心理解和體會動作要領(lǐng)。但是隨著高科技慢慢滲入教學(xué)，有了多媒體、電視教學(xué)等，更能成為很好的輔助教學(xué)工具。畢竟舞蹈是表演藝術(shù)，它是通過肢體來表達的，在教學(xué)中加以電視教材，可以更加直觀、形象、生動地把握需要傳達的意思。
3、結(jié)對幫扶教學(xué)
根據(jù)高校公共舞蹈的特點，是由全體學(xué)生參與的舞蹈學(xué)習(xí)。雖然不是高難度的舞蹈水平，但在教學(xué)過程中，會有一些同學(xué)領(lǐng)悟掌握得快一些，就可以進行結(jié)對幫扶，把領(lǐng)悟慢一些或動作出現(xiàn)錯誤的與掌握得快一些的同學(xué)組成一組，互相糾正錯誤，避免動作的錯誤出現(xiàn)。
(三)高校大學(xué)生舞蹈團隊的不斷涌現(xiàn)，豐富了校園文化，帶動了高校課外藝術(shù)活動的健康發(fā)展
經(jīng)抽樣調(diào)查，全國90％以上的高校都有自己的大學(xué)生舞蹈隊。而這些團隊中的同學(xué)多是通過公共舞蹈教育的課程學(xué)習(xí)后，涌現(xiàn)出的一批骨干分子。因?qū)ξ璧傅臒釔?，自發(fā)成立的舞蹈團隊。近幾年，高校非專業(yè)同學(xué)參加全國各類舞蹈大賽的比比皆是。就拿江西第二屆大學(xué)生舞蹈大賽來看，共48個節(jié)目進入復(fù)賽，非專業(yè)組23個節(jié)目，比例占了一半。雖然這部分學(xué)生可能在表演上達不到準(zhǔn)專業(yè)的水平，可是他們?nèi)硇牡赝度?，自信地表演，充分展示?dāng)代學(xué)子的思想、生活和情感。并有效地推動了高校校園文化建設(shè)，對提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了積極作用。
(四)普通高校公共舞蹈教育遇到的“瓶頸”
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識不到位，管理職責(zé)不明確
迄今為止，還有部分高校領(lǐng)導(dǎo)同志一直對藝術(shù)教育的作用持懷疑的態(tài)度，甚至認(rèn)為公共舞蹈教育可有可無，只不過是供休閑娛樂而已。藝術(shù)教育機構(gòu)只是團委工作下的文藝干事兼管，沒有設(shè)立專門的舞蹈教研室，據(jù)不完全統(tǒng)計，設(shè)立了藝術(shù)教研室等藝術(shù)教育專門機構(gòu)的高校只占高校的18％。
2、資金短缺。配備不齊全
經(jīng)調(diào)查，有些高校用在舞蹈教育上的經(jīng)費嚴(yán)重不足。有一所學(xué)校每年投入自然科學(xué)研究上的經(jīng)費達8000多萬，而投入人文科學(xué)研究的經(jīng)費僅有100多萬，而真正用在普及藝術(shù)教育上的經(jīng)費那真是少得可憐。一般高校進行舞蹈訓(xùn)練的場地，通常只是普通水泥地面的教室，沒有鋪設(shè)專門的地板、地毯、把桿，更沒有鏡子了。最多只是用普通迎賓用的地毯鋪設(shè)在水泥地上，那樣活動極容易受傷，更是無法達到訓(xùn)練的效果。
3、師資力量缺乏
2006年教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課指導(dǎo)方案》中強調(diào)，各高校應(yīng)重視藝術(shù)教育課程，加大配備專職的師資力量。就說北大、清華的專職公共藝術(shù)課教師都不到十名，那普通高等院校就更是無法按國家規(guī)定來配備；再從學(xué)歷上看，從事高校公共教學(xué)的研究生教師的比例也只占25％，可見學(xué)歷也沒有達到國家規(guī)定的要求。
(五)提幾點高等學(xué)校公共舞蹈教育的發(fā)展構(gòu)想
首先，加大各校領(lǐng)導(dǎo)的重視，從認(rèn)識上要重視，真正明確美育教育在整個教育中的地位，藝術(shù)教育在美育中的作用。認(rèn)清大學(xué)生普及舞蹈教育的重大作用和深遠意義。再者，建立起公共音樂、舞蹈、美術(shù)等教育專門機構(gòu)，由他們專門負(fù)責(zé)全校公共藝術(shù)教育，并指導(dǎo)學(xué)生開展各項工作。最后，應(yīng)配備根據(jù)教育部要求的師生比0.15％～0.2％的專職教師，還應(yīng)配給相應(yīng)的教學(xué)場地、設(shè)備和需要的各項活動經(jīng)費。
