兒童美術(shù)教學(xué)方法精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的兒童美術(shù)教學(xué)方法主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
這方面，我除了給孩子們多提供動手機(jī)會外，還非常注意利用日常活動豐富孩子們的知識經(jīng)驗(yàn)，如有一次，王濤小朋友在美工區(qū)內(nèi)快活地?cái)[弄著一些木片、紙條、小盒子等，可是，不一會兒，卻見他沮喪地坐在那兒，望著眼前的一堆東西。一問才知道，原來他想做一個(gè)人造衛(wèi)星，可是卻做不出來。我告訴他，老師也不會做，但我們可以一起想辦法，最后我們商定，請小朋友們一起幫忙搜集有關(guān)圖片，然后再制作。整整一個(gè)星期，孩子們?yōu)榱俗龀鲆粋€(gè)漂亮的衛(wèi)星忙碌著，孩子們不僅找回了圖片還制作了許多人造衛(wèi)星，一個(gè)星期后，我們成功地舉辦了“人造衛(wèi)星展”，并邀請其他班的小朋友來參觀。通過這次活動，激發(fā)了孩子們對宇宙的幻想，在以后的活動中孩子們的想象更加豐富了。
創(chuàng)造能力的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能解決的問題，這需要在教育工作中一點(diǎn)一滴循序漸進(jìn)地積累。在美術(shù)教育中，更要結(jié)合美術(shù)教育本身的特點(diǎn)為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)多種條件和機(jī)會。歸納起來，可從以下幾個(gè)方面具體實(shí)施：
1、創(chuàng)造型教師熱情引導(dǎo)幼兒。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力必須有創(chuàng)造型的老師。日本創(chuàng)造學(xué)家恩田彰認(rèn)為，創(chuàng)造型教師能夠在自己身上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性并加以發(fā)揮，靈活性、創(chuàng)造性地授課，在教學(xué)中發(fā)揮創(chuàng)造性。每個(gè)幼兒都不同程度地存在創(chuàng)造意識，他們喜歡夸大自己感興趣的部分。創(chuàng)造型教師不會高高在上控制他們，而是和他們處于平等地位，尊重和愛護(hù)他們富于個(gè)性的表現(xiàn)，特別是鼓勵(lì)他們的創(chuàng)造，只要孩子有自己的創(chuàng)造意圖，哪怕再“離譜”也給予充分的肯定。這樣，幼兒的個(gè)性才會得到充分的發(fā)展，自我意愿才能得以實(shí)現(xiàn)，其創(chuàng)造力才會不斷提高。
2、營造富有藝術(shù)氛圍的環(huán)境。學(xué)前兒童從事藝術(shù)活動要有合適的環(huán)境，這樣才有利于發(fā)揮創(chuàng)造性。這里的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要富于藝術(shù)性，如在活動室掛置名畫、幼兒作品等圖片，擺放雕塑等藝術(shù)品，在活動區(qū)為幼兒提供進(jìn)行美術(shù)活動的材料。心理環(huán)境是指營造自由寬松的氣氛，教師激勵(lì)、欣賞、接納幼兒的創(chuàng)造等。
第2篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
一、學(xué)生的美術(shù)才能與本身素質(zhì)
一般來說，具有美術(shù)才能的孩子，往往早期就有特征。幼兒時(shí)，美術(shù)才能表現(xiàn)為：①愛涂涂沫沫、求知欲望強(qiáng)，興趣廣泛；②視覺感受和辨別能力較強(qiáng)、能分辯各種顏色、線條曲直、方圓等；③觀察事物較全面、細(xì)致、準(zhǔn)確；④具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)這一苗頭時(shí)，家長和學(xué)校就應(yīng)緊緊抓住這關(guān)鍵期，加以培養(yǎng)。研究發(fā)現(xiàn)：3~4歲時(shí)是兒童視覺感受能力發(fā)展的關(guān)鍵期，為了促進(jìn)兒童的視覺感官的發(fā)展，首先,要訓(xùn)練孩子的觀察力和感受力，如分辨物體的大小、方圓、厚薄、曲直、顏色等。其次，給孩子提供機(jī)會，參加各種活動，鼓勵(lì)他們看一看、摸一摸、畫一畫等，使孩子善于從比較中區(qū)別事物，找出特點(diǎn)變化規(guī)律。最后，還應(yīng)幫助孩子掌握觀察方法，按正確順序從多種角度觀察事物，充分發(fā)展孩子的感知功能，使孩子認(rèn)識世界、感知世界。
二、小學(xué)生的美術(shù)才能與教師的作用
教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進(jìn)行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，家長一開始就應(yīng)為孩子找一位好教師：教師應(yīng)該有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)和方法，美術(shù)知識及傳授這些知識的能力；循循善誘的態(tài)度的教師。
通過以上因素的分析，我認(rèn)為在兒童美術(shù)才能形成的全部過程中，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響及個(gè)人的主觀努力是一個(gè)有機(jī)的不可分割的整體，缺一不可。我希望更多的家長為孩子的未來著想，努力去尋求發(fā)展，并點(diǎn)燃孩子們美術(shù)才能的那盞燈，使之放熱發(fā)光。
三、改革課堂教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展
以前的教學(xué)方式，是把課堂教學(xué)當(dāng)成只傳授知識的場所，沒有做到教書育人、培養(yǎng)才能、開發(fā)智力效果。而是教法簡單化，教師講，學(xué)生聽，墨守常規(guī)老一套不變樣，灌輸式 教學(xué)，學(xué)生思想僵化不開竅。所以，教學(xué)方法必須改革。在當(dāng)今大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)方法的改革勢在必行，要探索出一條新的教改方法，根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方法。
如讓學(xué)生認(rèn)識三原色時(shí)，把三種帶有顏色的水展現(xiàn)在學(xué)生面前，講什么是間色和間色是哪兩種原色調(diào)配成的，就拿玻璃杯做演示。當(dāng)我把兩種原色彩水倒入一個(gè)杯子里一搖立刻變成間色，學(xué)生興趣一下高了。這種做法雖然很簡單，但孩子們看的很投入，興趣很濃。讓學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，紅色+黃色=？色，紅色+藍(lán)色=？色，藍(lán)色+黃色=？色，兩種原色的量的多少不同調(diào)成的間色有什么不同？這樣學(xué)生記得牢，記得深，又證明了知識的科學(xué)性，同時(shí)學(xué)生又學(xué)會調(diào)。
四、教學(xué)方法是美術(shù)教學(xué)的前提
小學(xué)美術(shù)教育，形象生動，鮮明直觀，是對學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育等方面，其有它特有的優(yōu)勢，才能收到最佳效果充分發(fā)揮優(yōu)勢作用然而如何發(fā)揮或擴(kuò)大它的優(yōu)勢作用，關(guān)鍵在于任課教師能否大膽改革，勇于創(chuàng)新，把握少年兒童心理特點(diǎn)與身心發(fā)展的規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到輕松愉快，這樣讓學(xué)生在樂趣中吸取知識和掌握技能，同時(shí)，還要把德育教育和美育教育結(jié)合進(jìn)行，讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力。現(xiàn)代化教育不能局限在只傳授知識，而要把開發(fā)智力放在重要位置。為了達(dá)到上述目的，每一方面都不可偏廢，那么怎樣才能完成這幾方面的任務(wù)呢？這確實(shí)是值得深思和探討的問題。在美術(shù)教學(xué)中，我認(rèn)為教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是不斷的改進(jìn)教學(xué)方法， 根據(jù)教材不同的內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。要研究方法，教者本身要有創(chuàng)造性思維，教者思路活躍、方法新穎，學(xué)生感到有興趣，吸引學(xué)生的注意力，能引起學(xué)生積極思維取得預(yù)定的效果。
五、創(chuàng)造力的培養(yǎng)
（1）由于兒童自身潛意識的童趣、稚拙的造型特點(diǎn)，學(xué)生往往會把果子畫成人面，并賦予表情，把畫一個(gè)人側(cè)面的眼睛可以畫成正面人的眼睛，人物手腳可以隨意安排，全身比例也沒有一定的規(guī)律。在他們眼中，觀察到的不只是自然形態(tài)的模擬，也不受固定程式的束縛，隨意性的人物夸張變形，表現(xiàn)童趣稚拙，他們習(xí)慣用線條去繪畫自己的生活。因此，在我們教學(xué)時(shí)應(yīng)極積引導(dǎo)兒童這種自然古樸、單純的審美意蘊(yùn)和思維現(xiàn)象，順其自然，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。
第3篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：校外兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu) 美術(shù)教育 發(fā)展方向
當(dāng)今社會校外兒童美術(shù)教育輔導(dǎo)正如火如荼的發(fā)展著，很多家長都熱衷于把自己的孩子送到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)去學(xué)習(xí)美術(shù)。那么在這個(gè)特殊的領(lǐng)域中，如何發(fā)揮校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢，彌補(bǔ)學(xué)校美術(shù)教育的不足，提高廣大兒童的繪畫能力，已成為當(dāng)前美術(shù)教育界要解決的首要問題。
一、我國學(xué)校兒童美術(shù)教育與校外美術(shù)教育共存之現(xiàn)狀
美術(shù)課程是我國九年制義務(wù)教育課程體系中重要的組成部分，其教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念都已形成完整的體系，對于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、審美能力、繪畫能力發(fā)揮著重要的作用。但學(xué)校美術(shù)教育也存在一定程度的弊端：首先學(xué)校美術(shù)教育對于尖端美術(shù)人才的培養(yǎng)欠缺相關(guān)的機(jī)制；其次學(xué)校兒童美術(shù)教育固定的教學(xué)內(nèi)容往往限制了教師的教學(xué)，而校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育卻能彌補(bǔ)以上缺陷。因此，民辦兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已如雨后春筍大面積存在。形成這種局面還有一個(gè)重要因素。當(dāng)前國家對校外兒童美術(shù)培訓(xùn)教育非常重視，在2002年頒布的《民辦教育促進(jìn)法》第七章《扶持與獎(jiǎng)勵(lì)》第四十八條有明文規(guī)定：政府鼓勵(lì)銀行等金融機(jī)構(gòu)運(yùn)用貸款手段，支持民辦教育事業(yè)（含校外教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)）的發(fā)展。由此可見校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)正是因?yàn)槭艿絿业拇罅χС?，加之和學(xué)校美術(shù)教育比較起來有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，才逐漸壯大起來的。
二、校外少兒美術(shù)教育存在的問題
雖然當(dāng)前校外少兒美術(shù)教育有一定優(yōu)勢，并受到國家、社會以及家長的肯定，但還是存在不少問題：
1.校外美術(shù)培訓(xùn)教育的輔導(dǎo)方式和現(xiàn)行美術(shù)新課標(biāo)之間存在矛盾。目前我國小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：教學(xué)要以學(xué)生為主體，教學(xué)方法以啟發(fā)為主。而當(dāng)前的校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教育輔導(dǎo)方式和新課標(biāo)存在一定差距。具體表現(xiàn)為以下三方面：校外兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于部分教師缺乏系統(tǒng)的教育理論知識的支持，仍然還是實(shí)施著以教師為主體的滿堂灌教學(xué)法，教師在課堂上占據(jù)著絕對主體地位，且教學(xué)內(nèi)容共性化的知識過多，缺乏對學(xué)生美術(shù)個(gè)性的培養(yǎng)；校外兒童培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于追求在短時(shí)間內(nèi)“出成果”，對學(xué)生的輔導(dǎo)方法缺乏新穎性，壓抑了學(xué)生的繪畫天性。當(dāng)前這些美術(shù)機(jī)構(gòu)都是采用師父帶徒弟的輔導(dǎo)方式去輔導(dǎo)，而這些“師父”們對學(xué)生的繪畫都做出了統(tǒng)一、嚴(yán)格的要求，學(xué)生在繪畫過程中不能隨便改變，這種輔導(dǎo)方式鉗制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展；校外少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)為了提高自身的品牌意識，往往過分強(qiáng)調(diào)對學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)，而對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力以及審美能力的培養(yǎng)卻不夠重視。以上三條都是校外少兒美術(shù)教育和現(xiàn)行美術(shù)課標(biāo)相沖突之處，有待改善。
2.校外美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)現(xiàn)有教育資源和社會需求之間的矛盾。校外少兒美術(shù)教育機(jī)構(gòu)雖然在某種程度上受到了不少家長的關(guān)注，但其現(xiàn)有教育資源卻非常有限，既不能滿足學(xué)生需要，也不能適應(yīng)社會需要，其發(fā)展前景不容樂觀。具體有如下表現(xiàn)：一方面培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的美術(shù)教師缺乏與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法，雖然繪畫水平較高，但教學(xué)創(chuàng)新能力難以滿足學(xué)生需要。此外，更為關(guān)鍵的是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)缺乏穩(wěn)定的師資，流動性比較大，對學(xué)生的教學(xué)有較大負(fù)面影響；另一方面因?yàn)槊佬g(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大都是民辦的，部分民辦培訓(xùn)學(xué)校為了追求高利潤，不注重學(xué)校建設(shè)的投入，在設(shè)備上能簡化的就盡量簡化。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)尚未配備現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，沒有電化教學(xué)，有的甚至連電視機(jī)、照相機(jī)、錄音機(jī)都沒有。教學(xué)設(shè)施可謂簡陋至極，嚴(yán)重偏離了社會發(fā)展對美術(shù)教育的要求。
三、校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)和學(xué)校美術(shù)教育有機(jī)整合
從國家當(dāng)前的政策來看，校外兒童美術(shù)教育對培養(yǎng)特殊型的藝術(shù)人才發(fā)揮著極為重要的作用。而我國的學(xué)校美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生繪畫能力、以及對美術(shù)的鑒賞能力和審美能力方面也發(fā)揮著不可替代的作用?？梢娨肴嫣岣邚V大兒童在美術(shù)方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，實(shí)施真正意義上以人為本的教學(xué)方法，還要把校外教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，形成完整的體系。可從以下三方面著手：
1.校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)沒有固定教材，教學(xué)靈活機(jī)動，但缺乏系統(tǒng)性，而學(xué)校美術(shù)教育有固定的教材和教學(xué)大綱，形成了完整的體系，但靈活性不夠。因此作為校外的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就可借鑒學(xué)校美術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生興趣選擇系統(tǒng)化的教材，并制定教學(xué)大綱，讓教師根據(jù)大綱和學(xué)生的情況制訂教學(xué)計(jì)劃，使教師的教學(xué)既具有靈活性，又具有系統(tǒng)性。而學(xué)校美術(shù)教育則可借鑒校外美術(shù)教育教學(xué)靈活之模式，允許教師根據(jù)學(xué)生興趣和愛好傳授教學(xué)大綱之外的美術(shù)知識，注重發(fā)展學(xué)生的美術(shù)個(gè)性和創(chuàng)造性思維。
2.校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，教學(xué)設(shè)備較為簡陋。這些不足在很大程度上鉗制了美術(shù)教育，進(jìn)而影響到學(xué)生對美術(shù)的興趣。那么應(yīng)如何解決這個(gè)問題呢？校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要是由于資金缺乏，加之又是私人性質(zhì)，以經(jīng)濟(jì)效益為主，所以教學(xué)設(shè)備不能隨時(shí)更新。而學(xué)校美術(shù)教育是國家投資，資金雄厚，在教學(xué)設(shè)施上相對校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有較大優(yōu)勢。因此，政府可出臺相關(guān)政策鼓勵(lì)公辦學(xué)校和民辦兒童美術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合辦學(xué)，這樣就能充分利用公辦學(xué)校的教育資源（先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施、雄厚的師資力量）為校外美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)服務(wù)，從而彌補(bǔ)其設(shè)施簡陋、師資不夠穩(wěn)定的缺陷，同時(shí)從另一方面也充實(shí)了學(xué)校美術(shù)教育的內(nèi)容，可謂一舉兩得。另外，民辦美術(shù)機(jī)構(gòu)為穩(wěn)定師資還可根據(jù)實(shí)際情況提高教師的工資待遇。
3.如能把校外美術(shù)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)尖子生的特長和學(xué)校美術(shù)教育注重提高學(xué)生整體美術(shù)素質(zhì)的優(yōu)勢融為一體，無論是對校外少兒美術(shù)教育還是學(xué)校美術(shù)教育來說都是有益無害的。校外兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)學(xué)生繪畫能力的同時(shí)，可借鑒學(xué)校美術(shù)教育注重培養(yǎng)孩子對美術(shù)的鑒賞能力和審美能力的經(jīng)驗(yàn)，讓孩子們既能提高繪畫水平，又能提升在美術(shù)方面的藝術(shù)修養(yǎng)，成為全面的美術(shù)人才。學(xué)校美術(shù)教育則可借鑒校外美術(shù)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)美術(shù)尖子生的模式，加強(qiáng)對尖端美術(shù)人才的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生共性和個(gè)性的雙向發(fā)展，為國家培養(yǎng)出更多的有為藝術(shù)家。
綜上所述，當(dāng)前形勢下，如果國家能夠根據(jù)校外兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)，再針對學(xué)校美術(shù)教育的優(yōu)勢，實(shí)施有效措施從以上角度入手，則可有效促使校外美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和學(xué)校美術(shù)教育優(yōu)勢的融合，最終讓二者獲得長足發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]夏紅專.校外少兒美術(shù)教育的喜與憂[J].中國美術(shù)教育，1994（5）.
第4篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：高職學(xué)前教育；專業(yè)美術(shù)教學(xué)；新法
在整個(gè)高職學(xué)前教育中，美術(shù)專業(yè)是非常重要的課程，開展這項(xiàng)課程的主要目的就是培養(yǎng)出更多具有審美能力和實(shí)踐能力的美術(shù)教育人才。在社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中，教育改革逐漸深化，對高職學(xué)前教育也提出了更高的要求，但不可避免地出現(xiàn)了大量問題，不能夠滿足社會對美術(shù)教育人才的需求。所以，教師要找出全新的教學(xué)方法，從而培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、高能力的專業(yè)美術(shù)教育人才。
1美術(shù)教學(xué)在高職學(xué)前教育專業(yè)中的地位和作用分析
美術(shù)是高職學(xué)前教育的重點(diǎn)科目，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑。學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育與其他美術(shù)教學(xué)存在一定的不同，是按照教育原則和兒童心理來進(jìn)行的，主要的目的就是讓學(xué)生掌握美術(shù)技巧和美術(shù)教學(xué)能力，在日后的實(shí)際工作中能夠?yàn)閷W(xué)前兒童設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的美術(shù)教育課程。我國的美術(shù)教學(xué)通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探索出了全新的教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容方面也作出了改進(jìn)和提升，目的就是為了能夠讓學(xué)生做到“一專多能”?！耙粚！敝傅氖窃趦和佬g(shù)教育和兒童美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域上具有特長；“多能”指的是在兒童美術(shù)教育和兒童美術(shù)創(chuàng)作中能夠運(yùn)用更多的方法，這樣使學(xué)生在日后的學(xué)前教育工作中能夠發(fā)揮出自身的潛力。
2高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)新法的分析
2.1培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立觀察能力
在高職學(xué)前專業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)中，基礎(chǔ)造型訓(xùn)練是基礎(chǔ)。但是高職學(xué)前教育美術(shù)課程每周大約只有兩節(jié)，要想實(shí)現(xiàn)長期訓(xùn)練就顯得極為困難，況且學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)相對較弱，一味地進(jìn)行訓(xùn)練會使其很快喪失學(xué)習(xí)興趣。面對這種情況，教師要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)素描的意義和作用，之后將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、構(gòu)圖能力以及造型塑造能力方面；將課程的設(shè)置進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，每周的課時(shí)都安排具有特色的內(nèi)容，提供不同形式的觀察對象，培養(yǎng)他們觀察事物的能力，使其能夠快速掌握事物不同的特征，并且利用光影素描、結(jié)構(gòu)素描、速寫寫生等形式來完成作業(yè)任務(wù)，為日后的學(xué)習(xí)作好鋪墊。
2.2培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造能力
對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言，思維創(chuàng)造能力是非常重要的。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力是現(xiàn)階段教師重點(diǎn)思考的問題。教師要在色彩的教學(xué)過程中，將原有的色彩靜物寫生形式加以改進(jìn)，打破傳統(tǒng)的束縛，讓學(xué)生從裝飾色彩開始學(xué)起，將重點(diǎn)放在色彩肌理方面，讓學(xué)生嘗試?yán)盟垲伭稀⑺暑伭?、油墨等來做好色彩的合理搭配，將其與生活中常見的例如油、鹽等材料進(jìn)行融合，觀察其效果；在顏料搭配完成之后可以在不同的材質(zhì)上進(jìn)行作畫，看看產(chǎn)生的效果如何。利用不同的技法也能夠呈現(xiàn)出不同的色彩效果。學(xué)生就是要不斷地嘗試和創(chuàng)新才能夠提高思維創(chuàng)造能力，而且將思維創(chuàng)造能力在日后的教學(xué)中進(jìn)行充分的應(yīng)用，就能夠正確地引導(dǎo)和指導(dǎo)幼兒。
2.3游戲的形式教學(xué)
孩子的天性就是好玩、好動，在玩耍中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中玩耍是最好的一種教學(xué)方式。所以，高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理開展游戲的能力，利用游戲的形式來開展教學(xué)工作。在實(shí)際的美術(shù)課程上，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來設(shè)置游戲環(huán)節(jié)，這樣就能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，使其通過耳濡目染就能夠掌握更多的游戲教學(xué)方法。在玩具制作課程中，不能照搬原有的形式，因?yàn)樗麄円呀?jīng)具有一定的美術(shù)手工基礎(chǔ)能力，所以重點(diǎn)就是教學(xué)生怎樣根據(jù)自己的創(chuàng)意來制作玩具。在實(shí)際的教學(xué)中可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，從材料的整理、查找到設(shè)計(jì)制作全部由小組合作完成，之后將成果進(jìn)行展示，由教師和其他組別成員來找出不足和優(yōu)點(diǎn)，教師再根據(jù)實(shí)際情況作出評價(jià)。這種游戲的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的主動意識和創(chuàng)新意識。
2.4體驗(yàn)的形式教學(xué)
幼兒教師不僅是孩子們的導(dǎo)師，也是家長的益友，怎樣讓學(xué)生更好更快地適應(yīng)角色呢？在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可利用體驗(yàn)的形式來開展教學(xué)，在幼兒美術(shù)教學(xué)中，邀請學(xué)生來扮演教師、幼兒和家長的角色，讓他們從不同的角度來對作品作出評價(jià)。在這個(gè)過程中會產(chǎn)生矛盾和爭辯，但是學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)視角不同，看問題的層面也就發(fā)生了變化，使得學(xué)生能夠了解不同身份，體驗(yàn)到不同的感受，從而能更好地引導(dǎo)幼兒和理性地面對幼兒的家長，對幼兒教學(xué)工作有深層次的體驗(yàn)和理解。與此同時(shí)，這也能夠促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力、現(xiàn)場掌控能力的提升，準(zhǔn)確掌握和應(yīng)用專業(yè)知識。尤其是一些有實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，他們對這種感覺會更加深刻，可以讓他們談?wù)勗趯?shí)際工作中遇到的難題和困惑，之后再展開討論，就能夠找出更好的解決方法。由此可見，這種體驗(yàn)形式的教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生換位思考的能力，從而改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)方法。
2.5鼓勵(lì)形式的教學(xué)
運(yùn)用鼓勵(lì)形式開展教學(xué)工作可以從兩個(gè)角度出發(fā)。首先是語言，眾所周知，優(yōu)秀的學(xué)生不是罵出來的，而是夸出來的。教師在日常的教學(xué)中要將學(xué)生們身上的閃光點(diǎn)找出來，將其擴(kuò)大就是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢。對于高職院校的學(xué)生而言，他們的資質(zhì)和能力存在一定的差異，所以教師就要善于找出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，使得學(xué)生能夠了解自身的長處，給他們指出明確的方向。其次是手段，無論是什么水平的學(xué)生，都渴望得到更多展現(xiàn)自我的機(jī)會，得到肯定和贊賞。因此，教師就要為學(xué)生盡量創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機(jī)會，如舉辦作品展。雖然說有的學(xué)生的作品還不夠?qū)I(yè)，但是只要學(xué)生有努力就應(yīng)該給他們提供一個(gè)展示的平臺。作為學(xué)生來講，他們對于機(jī)會也是非常珍惜的，也會花更多的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備。通過這種方式能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，在活動中取長補(bǔ)短；也可以將優(yōu)秀的作品以圖片或者視頻的形式記錄下來，為以后作參考。這種教學(xué)方式能夠使學(xué)生更加富有成就感，對美術(shù)的學(xué)習(xí)更有積極性。
3結(jié)語
高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)利用全新的教學(xué)方法，不僅能夠提升學(xué)生對美術(shù)的喜愛程度和興趣，也能夠促使學(xué)生掌握美術(shù)技能和技巧，培養(yǎng)他們的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)他們?nèi)蘸髤⒓訉W(xué)前教育工作的信心。
參考文獻(xiàn)：
［1］…宣石.微課在高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］.藝術(shù)科技，2016，29（11）：34.
［2］…鄢倩茜.高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程多元化教學(xué)模式的研究［J］.南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，31（05）：81-83.
第5篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
美術(shù)教育其實(shí)就是教會學(xué)生從生活中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。用一句話說就是：“只要在生活中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的就是美麗。”最近我學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)分析和論述她對美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出的“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不同的學(xué)生有不同的愛好、、個(gè)性、人格，因此，在感悟生活中的過程中可謂千差萬別。他們站在各自的立場、環(huán)境中，從不同的角度、方位，會有自己獨(dú)特的感悟與發(fā)現(xiàn)。我覺得應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)寬松、自由、沒有心理壓力的環(huán)境。正如楊老師表示的：”我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。“楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的”愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?！斑@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。要培養(yǎng)兒童對觀察的和深入細(xì)致觀察的品質(zhì)，在深入細(xì)節(jié)中抓住實(shí)物的特征，準(zhǔn)確的用圖像表達(dá)出來。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！睂W(xué)生美術(shù)作品的評價(jià)應(yīng)多進(jìn)行一些過程性評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，培養(yǎng)學(xué)生對自己創(chuàng)新能力的自信和欲望。教師一定要保護(hù)學(xué)生剛剛建立起來的那一點(diǎn)點(diǎn)自信，使他們經(jīng)常處于一種追求創(chuàng)新的心態(tài)。
美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨(dú)厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。確實(shí)，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信我們的美術(shù)教育一定芝麻開花節(jié)節(jié)高。
第6篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)；興趣；教學(xué)方法；
目前許多的家長和教師過分強(qiáng)調(diào)兒童在語言、計(jì)算方面的發(fā)展，認(rèn)為孩紙只要多識字會算數(shù)、能做題，就是聰明的好學(xué)生，其實(shí)不然，兒童教育是一個(gè)全面的，系統(tǒng)的教育，我們應(yīng)該讓兒童在德、智、體、美、各方面得到發(fā)展，受傳統(tǒng)觀念和認(rèn)識的局限，繪畫在培養(yǎng)兒童美育方面發(fā)揮重要的作用，是培養(yǎng)兒童良好的藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力和智力；發(fā)展兒童的觀察力、想象力和操作能力；陶治兒童情操等方面發(fā)揮著十分重要的作用。因此，興趣對人的發(fā)展、社會進(jìn)步都具有極其重要的作用。
繪畫作為一種藝術(shù)形式，在培養(yǎng)孩紙觀察世界和理解問題方面發(fā)揮著十分重要的作用，兒童也經(jīng)常借助繪畫來表達(dá)內(nèi)心的感受和想法。陳鶴琴先生在“活教育”中認(rèn)為“凡是兒童能夠做到，應(yīng)該讓他自己做；凡是兒童能夠想象的，應(yīng)該讓他想，兒童親自去探索發(fā)現(xiàn)，自己所求來的知識才是真知識，他所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界”。在實(shí)踐中，我是從以下幾個(gè)方面來開展美術(shù)教學(xué)活動。
一、創(chuàng)設(shè)寬松的繪畫環(huán)境，調(diào)動兒童的繪畫積極性
很多兒童開始學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，往往不知道如何下手，面對雪白的畫紙不敢下筆，生怕弄臟了畫紙，被老師批評。我在給兒童上前幾節(jié)課時(shí)極少讓學(xué)生用畫紙而是讓他們用粉筆在地上，黑板上畫。在這個(gè)繪畫過程中，讓孩子不必要有任何心理負(fù)擔(dān)，不用擔(dān)心畫壞了、畫錯(cuò)了（即使畫壞、畫錯(cuò)都可以改好），在一種輕松愉悅的環(huán)境中畫，促其愿意樂意畫。同時(shí)還要為學(xué)生提供黑板、粉筆、卡紙等方便學(xué)生隨意涂抹，使他們的理想所見所聞都能在這塊園地里得到充分展示，而且能夠隨意及時(shí)的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
二、循序漸進(jìn)，傳授繪畫知識
繪畫作為一種技能，它要求教學(xué)者和學(xué)習(xí)者在教學(xué)的過程中進(jìn)行良好的交流和互動，從而達(dá)到教學(xué)互長的目的，但是兒童的理解能力有限，思維方式簡單。因此，在兒童繪畫中要遵循循序漸進(jìn)的原則，要有耐心，不可操之過急，通過幾年的教學(xué)實(shí)踐和對幼兒園繪畫的特點(diǎn)掌握，把繪畫分為以下幾個(gè)步驟：
1、涂色練習(xí)。在第一節(jié)課用筆去“畫”時(shí)，都會發(fā)給學(xué)生一張有幾何圖形的畫紙，讓他們根據(jù)畫紙的情況和自己的理解，涂上漂亮的顏色。
2、臨摹范圖。目的是培養(yǎng)學(xué)生的畫面處理能力。繪畫不是平面的，它是立體的富有表現(xiàn)力，也不是圖案的簡單堆砌，要求有一定的刪減、處理。
3、主題畫，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意。給學(xué)生一個(gè)主題，讓他們自己設(shè)計(jì)畫面，要有創(chuàng)意，這是對學(xué)生繪畫的要求。鼓勵(lì)兒童“擴(kuò)大思維”，去想象那未知世界，大膽地畫出心中所想。
三、變換教學(xué)形式和方法，提高兒童的學(xué)習(xí)興趣
畫畫時(shí)幼兒觀察世界、認(rèn)識世界的活動，是表達(dá)思維和感情的工具。變換作畫的內(nèi)容和手法。這一時(shí)期做色彩畫，下一階段可作黑白畫；這次畫想象畫，下次可以畫故事畫；這個(gè)題材用紙貼表現(xiàn)，那個(gè)題材用木刻表現(xiàn)，或用國畫表現(xiàn)等等，這樣兒童就不會感到乏味。在美術(shù)教學(xué)中，要激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣不太難，一件好的美術(shù)作品，一次成功的作品展覽，一次精到的示范，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)指導(dǎo)入，一句鼓勵(lì)的話，都可以引起幼兒對美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情，為此，可以從以前幾個(gè)方面入手：
1、新穎激發(fā)興趣
兒童普遍具有一種好奇心理。美術(shù)活動化為娓娓動聽的故事展開，把美術(shù)活動與講故事合起來正是滿足了兒童的需要，它可以通過典型的人物形象，曲折的情節(jié)，生動優(yōu)美的語言，吸引著兒童，新奇的東西往往會激起他們探索事物的強(qiáng)烈欲望，這就要求教師挖掘教學(xué)內(nèi)容的心意，使之有新鮮感。
2、游戲激發(fā)興趣
古人云；“教人未見意趣，必不樂學(xué)”。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出教學(xué)要培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，有興趣就能提高接受效率，興趣是學(xué)習(xí)者成功的原動力。
3、模仿激發(fā)興趣
兒童繪畫思維的特點(diǎn)是動態(tài)的，在作畫過程中，他們往往以自我為中心，同時(shí)也不斷的模仿畫面和表達(dá)自己的情感。我激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣，才能體現(xiàn)出繪畫教學(xué)的“施教之巧，貴在引導(dǎo)重在轉(zhuǎn)化，妙在開竅?！?/p>
4、想象激發(fā)興趣
在上《畫葫蘆》的課的時(shí)候，我采用了想象的教學(xué)形式也很受歡迎。在兒童作畫之前，讓孩子們先閉上眼睛想一想他們心中的狐葫蘆，想象完后，當(dāng)問他們想象到了什么，孩子們有的說想葫蘆兄弟打妖怪；有的說想到葫蘆長出看了手、腳；有的說想到葫蘆娃娃開汽車；有的說和葫蘆娃娃一起上街買衣服等等。當(dāng)他們作畫時(shí)，把自己的想象畫了出來，他們驚人的想象力和創(chuàng)造力，很是讓人吃驚。在美術(shù)教學(xué)中讓幼兒這樣想象，是幼兒的發(fā)散性思維得以發(fā)展，使他們能夠大膽地想象，大膽地創(chuàng)作，久而久之，孩子們的創(chuàng)造力、想象力得以飛速發(fā)展。
5、生動活潑的語言培養(yǎng)繪畫興趣
兒童繪畫教學(xué)要求教師在語言上應(yīng)當(dāng)更加生動、有趣、形象、活潑的進(jìn)行調(diào)節(jié)，這樣才能誘發(fā)兒童強(qiáng)烈的求知欲，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動作畫的積極性，使其“要我畫”轉(zhuǎn)化為“我要畫”，在平時(shí)的作畫時(shí)間中，我還經(jīng)常播放一些優(yōu)美的音樂作品，讓幼兒在一種安靜、柔和的氣氛中進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
在大力提倡素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)活動越來越顯示出不可替代的作用，那種認(rèn)為教孩子會畫畫，唱歌無用的，不如多交些讀、寫、算的思想是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該讓兒童在童年里，健康全面的發(fā)展，讓孩子在興趣的海洋里自由翱翔，讓孩子專心做自己，在日常生活中以藝術(shù)的目光去發(fā)現(xiàn)美感的所在，采取積極有效的教學(xué)方法，挖掘?qū)W生潛在的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。（作者單位：南昌職業(yè)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1]《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，教育教學(xué)出版社，1992年版
[2]姚亮：《淺談面向21世界的中小學(xué)美術(shù)教育、教學(xué)的改革》，中國美術(shù)教育1996年第二期。
第7篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；審美；創(chuàng)意；方法突破
一、美術(shù)教學(xué)問題梳理
上世紀(jì)八九十年代，美術(shù)教育比較注重寫實(shí)性造型能力的培養(yǎng)，常常以專業(yè)美術(shù)人員的造型能力為目標(biāo)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，對觀察和表現(xiàn)都提出了較高的要求，這種教學(xué)方法作為職業(yè)美術(shù)教育無可非議，而置此于普通中小學(xué)美術(shù)普及教育中則顯得十分不合理。進(jìn)入九十年代后期和二十一世紀(jì)初，隨著“素質(zhì)教育”的提出，美術(shù)教育也出現(xiàn)了前所未有的“新氣象”，許多從事美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的老師“深刻”領(lǐng)悟了“素質(zhì)教育”的思想，“有想象力”“有創(chuàng)造力”“有個(gè)性”成了重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)。
二、美術(shù)教學(xué)方法突破
根據(jù)不同的類型的題目，結(jié)合兒童不同程度的學(xué)習(xí)能力的具體實(shí)際，針對具體的小學(xué)美術(shù)教學(xué)階段，進(jìn)行不同形式的審美和創(chuàng)意教學(xué)課程設(shè)計(jì)。
1.改變習(xí)慣的有線方式，嘗試?yán)L畫中的線條，培養(yǎng)信心，提高線條表現(xiàn)力。
在美術(shù)學(xué)習(xí)初級階段，先認(rèn)識線條形狀千變?nèi)f化，或長或短，或方或圓。有赳赳武夫般的粗線，有窈窕淑女般的細(xì)線，有剛正不阿的直線，有哈腰獻(xiàn)媚的折線……線條的表現(xiàn)力是神奇的，或隱或現(xiàn)，或剛或柔，或舞蹈般的跳躍，或湖水般的寧靜，或春水般的暢快，或冰雪般的凝重，但歸根到底，線條是人類創(chuàng)造出來的。用線條表現(xiàn)是兒童與生俱來的，從畫線引導(dǎo)可以培養(yǎng)兒童的繪畫信心。
創(chuàng)造能力盡管也是人類與生俱來的，但依樣畫葫蘆的教學(xué)法往往抑制了這種潛能的發(fā)掘，所以要經(jīng)常鼓勵(lì)兒童，表揚(yáng)他們筆下的任何線條都是漂亮的，使他從無意的流露轉(zhuǎn)化為主動的表現(xiàn)能力，反復(fù)的訓(xùn)練，兒童的畫面就會越來越豐富，甚至產(chǎn)生令人驚嘆的效果，這就為從大概表現(xiàn)對象的感受到正確用線塑造物象打下了基礎(chǔ)。
2.拓新創(chuàng)作工具與材料，嘗試各種繪畫技巧，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高審美直覺能力。
第8篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
關(guān)鍵詞： 實(shí)用主義教育思想 民國藝術(shù)教育 影響
以實(shí)用主義哲學(xué)和機(jī)能心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的實(shí)用主義教育思想誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的美國。19世紀(jì)末，經(jīng)歷過第二次科技革命的美國，已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，大工業(yè)化的生產(chǎn)方式帶來社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的飛躍式進(jìn)步。1850―1900年美國工業(yè)生產(chǎn)增長了15倍；1880―1914年重工業(yè)產(chǎn)值增長了5倍左右，輕工業(yè)產(chǎn)值增長了3倍左右。美國的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)悄然發(fā)生革命性變化，這勢必影響美國教育的變革以期適應(yīng)社會變革。實(shí)用主義教育對20世紀(jì)上半葉的美國及其他國家的教育產(chǎn)生重要影響。其中，民國時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也沾染上了實(shí)用主義教育思想的痕跡。
一、杜威實(shí)用主義教育思想簡述
杜威的實(shí)用主義教育思想可以概括為如下幾個(gè)方面：
1.以兒童為中心的教育觀
杜威指出，教育活動是由兒童和教師共同參與、交互協(xié)作的教學(xué)活動過程。在此活動過程中，活動的主體為兒童，而不以教師為中心?！皟和欠e極的有機(jī)體，能夠?qū)Ω鞣N刺激做出反應(yīng)和選擇，但教師并不是對兒童采取自由放任的態(tài)度，而是有責(zé)任地對兒童進(jìn)行教育引導(dǎo)，當(dāng)兒童遇到問題時(shí)，教師應(yīng)給兒童以必要的指導(dǎo)，交給他們什么事可以做，什么事不能做。幫助他們做出正確的決定”[1]。教師主要作為引導(dǎo)者、啟發(fā)者、輔助者的身份，引領(lǐng)學(xué)習(xí)主體――兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和社會生活習(xí)慣；學(xué)生是主導(dǎo)者，發(fā)揮主體能動性。
2.在做中學(xué)的教學(xué)方法
傳統(tǒng)教育側(cè)重于學(xué)生在課堂上聆聽教師的講解、記憶教材內(nèi)容的教學(xué)方法。此種填鴨式的教學(xué)方法常常使學(xué)生處于消極被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性和探索性，容易抹殺學(xué)生的好奇心，遏制學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。杜威提出在做中學(xué)的教學(xué)方法。做為基礎(chǔ)，學(xué)為升華。在做中獲得經(jīng)驗(yàn)，由于經(jīng)驗(yàn)具有不穩(wěn)定性、可變化性，只有通過行動檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)才能成為學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，將經(jīng)過檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。杜威設(shè)計(jì)了教學(xué)過程的五個(gè)步驟：“第一，教師為學(xué)習(xí)者準(zhǔn)備一個(gè)與現(xiàn)在的社會生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系的情境，同時(shí)給予一些暗示，以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣；第二，使學(xué)習(xí)者獲得足夠的學(xué)習(xí)資料，以便讓學(xué)習(xí)者能夠應(yīng)付情境中產(chǎn)生的各種問題；第三，使學(xué)習(xí)者有能力提出解決問題的各種假設(shè)；第四，學(xué)習(xí)者將這些假設(shè)進(jìn)行整理和排序，并使其井然有序；第五，學(xué)習(xí)者通過實(shí)際應(yīng)用以檢驗(yàn)相關(guān)假設(shè)?！盵2]通過上述五個(gè)步驟，學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，最終獲得值得信賴的學(xué)識。
3.“教育即生活”和“學(xué)校即社會”的教育本質(zhì)論
一切教育都是個(gè)人參與人類社會意識的重組與改造的過程，這個(gè)過程從呱呱墜地的嬰兒已經(jīng)無意識地開展起來。從古至今，人類祖先將許多生活經(jīng)驗(yàn)與技巧通過正式教育或非正式教育方式傳遞給今人。教育成為連接人類社會生活的紐帶，因此杜威通過引入生長的生物學(xué)觀點(diǎn)提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。借此希望教育者以發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)對待兒童，“認(rèn)識到生活就是生長，這就使我們能避免所謂把兒童期理想化，這種事情實(shí)際上無非是懶散的放浪”[3]，最終達(dá)到“學(xué)校教育的目的，在于通過組織保證繼續(xù)生長的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行”的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)[4]。
教育是生活的過程，學(xué)校是社會生活的一種形式。學(xué)校要成為兒童生活和社會生活的契合點(diǎn)，從而使教育活動既能夠適合兒童學(xué)習(xí)的要求又能夠符合社會的需要?！斑@樣的學(xué)校有可能成為一個(gè)小型的社會，一個(gè)雛形的社會。這就是一個(gè)根本的事實(shí)，而且，以此為起點(diǎn)，繼續(xù)不斷地和有組織地出現(xiàn)各種教學(xué)活動”[5]。兒童通過各種直接生活實(shí)踐活動學(xué)習(xí)，提高兒童學(xué)習(xí)的活力、動力與樂趣，發(fā)展兒童適應(yīng)社會的能力和敏銳的洞察力，培養(yǎng)兒童良好的社會道德品質(zhì)和高尚的人品操守。
二、實(shí)用主義教育思想對民國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的影響
了腐朽、沒落的清政府，建立起了資產(chǎn)階級民主共和國。新的生產(chǎn)關(guān)系極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，尤其是一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)無暇東顧，國內(nèi)的工商業(yè)獲得快速發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義的春天。新的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和新的社會結(jié)構(gòu)對傳統(tǒng)的教育提出了新的要求，借鑒日本、歐美的教育模式，變革教育的實(shí)踐豐富起來。中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在緊追時(shí)代脈搏，融合傳入國內(nèi)的實(shí)用主義教育思想，彰顯出服務(wù)于資本主義工商業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)于社會發(fā)展的趨向。
1.實(shí)用主義教育思想對民國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方針的影響
實(shí)用主義教育思想傳入中國之后，經(jīng)由、黃炎培、陶行知等人竭力推動，實(shí)用主義教育思想在中國教育界掀起一股不可遏制的潮流。1917年以后職業(yè)教育思想甚囂塵上，實(shí)用主義教育思想轉(zhuǎn)為潛流。1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中提倡教育的七條標(biāo)準(zhǔn)：“第一，適應(yīng)社會進(jìn)化之需要；第二，發(fā)揮平民教育精神；第三，謀個(gè)性之發(fā)展；第四，注意國民經(jīng)濟(jì)力；第五，注意生活教育；第六，使教育易于普及；第七，多留各地方伸縮余地?！边@七條標(biāo)準(zhǔn)中明顯地蘊(yùn)含著實(shí)用主義教育思想的烙印。
國家層面雖未出臺具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方針，但是藝術(shù)教育實(shí)踐者們都有或多或少地對于設(shè)計(jì)教育方針的闡述，從他們的闡述中我們可以窺探杜威實(shí)用主義教育思想，如教育即生活、學(xué)校即社會。民國時(shí)期的很多專家學(xué)者側(cè)重于從國民經(jīng)濟(jì)的角度分析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的作用?！懊佬g(shù)史家與藝術(shù)教育家姜丹書也曾著文《美術(shù)與工商業(yè)》（1939）、《美術(shù)與衣的工業(yè)》（1941年）等文，認(rèn)為我國以往之所以失敗，其原因之一就是工商業(yè)與美術(shù)分離，而二者的結(jié)合，‘此他人之經(jīng)濟(jì)侵略所由來而所由勝之重要原因也！’他還將工商業(yè)看成國家經(jīng)濟(jì)之命脈，而將美術(shù)看成工商業(yè)之命脈，稱贊‘中國工商業(yè)美術(shù)作家協(xié)會’成立，主張加強(qiáng)藝術(shù)教育，發(fā)展‘工業(yè)美術(shù)’和‘商業(yè)美術(shù)’，‘所望工商界與美術(shù)界今后更能徹底合作，以共同挽救國家經(jīng)濟(jì)之命脈’”[6]。
中國近現(xiàn)代歷史上國家獨(dú)立、國富民強(qiáng)成為時(shí)代的強(qiáng)音，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為擺脫積貧積弱境況的法寶。中國教育界將其作為指導(dǎo)教育實(shí)踐的方針政策。新的生活經(jīng)驗(yàn)的改變、全新生活結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，迫使人們在教育領(lǐng)域進(jìn)行變革，將近代化、現(xiàn)代化的生產(chǎn)目的引入教育領(lǐng)域，以實(shí)用主義的態(tài)度變革工藝美術(shù)教育方針。
2.實(shí)用主義教育思想對民國藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的影響
實(shí)用主義教育思想對民國藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的影響，主要體現(xiàn)在從做中學(xué)和以學(xué)生為中心的觀念上。學(xué)生的實(shí)踐是基礎(chǔ)，學(xué)生在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到的知識，并通過進(jìn)一步的實(shí)踐活動檢驗(yàn)該知識是否具備合理性。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種帶有技術(shù)性、操作性的課程，需要學(xué)生的藝術(shù)技藝實(shí)踐，并且在技能性訓(xùn)練過程中因個(gè)體性的差異，如性格、氣質(zhì)、文化涵養(yǎng)等得出差異化的認(rèn)識、彰顯出個(gè)體性的特色。如果沒有實(shí)踐空談理論，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界就很難培養(yǎng)出合格的設(shè)計(jì)人員。林文錚在《本校藝術(shù)教育大綱》中指出：“學(xué)生選修系別是以素描的優(yōu)劣為標(biāo)準(zhǔn)。最高等的進(jìn)繪畫系或其他各系，優(yōu)等的進(jìn)雕塑系或圖案系，中等只得進(jìn)圖案系?！币运孛杓挤ǖ膬?yōu)劣選拔學(xué)生中，蘊(yùn)含杜威從做中學(xué)的教學(xué)方法。
在此基礎(chǔ)上杭州國立藝專教師陶元慶先生提出了“便化”的教學(xué)法?！皩W(xué)圖案不比普通學(xué)繪畫一樣，學(xué)繪畫，那是看到了什么便‘依樣畫葫蘆’的，至于圖案必須先把實(shí)際的事物采了來，經(jīng)過一番的思想，然后把它便化――不是變化――成一幅美觀的趣味的圖案，注重的是色彩天河，調(diào)子的鮮明，畫畫上趣味的濃厚，尤其是便化時(shí)是不能失去原物的特征的”[7]。學(xué)習(xí)圖案需要在對照客觀物象的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人的審美情感、審美情懷，對其進(jìn)行夸張、變形、簡化等藝術(shù)處理手法，最后創(chuàng)作出具備設(shè)計(jì)師自我審美理想的設(shè)計(jì)作品。
當(dāng)學(xué)生從做中學(xué)的設(shè)計(jì)技法、設(shè)計(jì)思維之后，設(shè)計(jì)教育界的實(shí)踐者們進(jìn)一步引申出項(xiàng)目教學(xué)法。杭州國立藝專圖案系的師生們，如劉既漂、雷圭元、李寄僧等人積極參與1929年西湖博覽會的展覽展示陳列設(shè)計(jì)。李寄僧回憶參與西湖博覽會的設(shè)計(jì)工作時(shí)說：“不但對大會有所貢獻(xiàn)，而且自己在實(shí)踐中取得不少經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到工藝美術(shù)在建設(shè)中的作用和重要性，從而提高了學(xué)習(xí)的興趣和信心?！盵8]從當(dāng)時(shí)學(xué)生李寄僧的言論中，我們可以看出從做中學(xué)；將自己的產(chǎn)品服務(wù)于社會、服務(wù)于人民生活，從社會生活中提煉出教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步升華為教學(xué)材料。
結(jié)語
杜威實(shí)用主義教育思想在二十世紀(jì)初期對中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。以兒童為中心、從做中學(xué)、生活即教育、學(xué)校即社會等觀念，對設(shè)計(jì)教育的方針、教學(xué)方法等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國近現(xiàn)代社會以國富民強(qiáng)為口號的社會實(shí)際、積貧積弱的生活境況，確定藝術(shù)設(shè)計(jì)教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的教育方針；技能性訓(xùn)練的學(xué)科特性使其更多地從實(shí)踐中入手，經(jīng)過“便化”的教學(xué)法，進(jìn)入到服務(wù)社會的項(xiàng)目教學(xué)法?？傊?，實(shí)用主義教育思想對民國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還有多方面的影響，值得我們深思。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜文閔，譯.約翰?杜威，《我們怎樣思維?經(jīng)驗(yàn)與教育》[M].北京：人民教育出版社，2005：29.
[2]趙祥麟，王承緒，譯.約翰?杜威，杜威教育論著選[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1981：298.
[3][4][5]約翰?杜威.杜威教育論著選[M].上海師范大學(xué)教育系、杭州大學(xué)教育系編，1977：157，157，42.
[6]陳池瑜.民國時(shí)期工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的寫作成就和特點(diǎn).美術(shù)與設(shè)計(jì)，2011（05）：62.
第9篇：兒童美術(shù)教學(xué)方法范文
一、現(xiàn)狀分析
就目前我國特教學(xué)校聾啞兒童美術(shù)教學(xué)活動來看，大多數(shù)學(xué)校美術(shù)教育水平不高，美術(shù)教學(xué)模式單一，教學(xué)設(shè)施不完善，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的視覺補(bǔ)償與單純的畫畫等，在一定的程度上忽視了學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需要，學(xué)校的美術(shù)教育在一定程度上與社會的發(fā)展相脫軌，學(xué)生得不到全面發(fā)展。只有通過系統(tǒng)的教育，聾啞人才能擺脫因先天不足帶來的負(fù)面影響，才能在日常生活和社會交往方面縮小與社會相融合的距離。
通過調(diào)查Z特殊教育學(xué)校，學(xué)校有1間80平米的美術(shù)展廳，沒有專門的美術(shù)教學(xué)教室以及專用的美術(shù)教學(xué)教具和專業(yè)教材可用。通過表1可以看出，美術(shù)專業(yè)教師僅占總教師數(shù)的3.9%；美術(shù)教師學(xué)歷偏低，均為大專學(xué)歷，且職稱為中級教師，教齡均為5年以下，其中美術(shù)專任教師為2人；從中可知美術(shù)教師師資力量的薄弱。通過表2可以看出，該校聾啞學(xué)生數(shù)超過總?cè)藬?shù)的55%以上；全校聾啞女生人數(shù)多于男生人數(shù)，女生占聾啞學(xué)生人數(shù)的53.7%；該校美術(shù)教學(xué)主要以專任教師為主，其他兼任教師為輔，教師教學(xué)工作量大。隨年級的增長，各年級人數(shù)在不斷的下降，人數(shù)比例最高的為三年級、五年級和七年級，聾啞學(xué)生占總?cè)藬?shù)的54.7%；這三個(gè)年級學(xué)生與八、九年級的學(xué)生相比，平時(shí)所接受的知識量較少，不易開展教學(xué)，從而影響教學(xué)的質(zhì)量。由于教師教齡、教學(xué)人數(shù)、學(xué)生個(gè)體差異等因素，在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)會存在諸多問題，如教師專業(yè)知識缺乏、課程設(shè)置的不合理、課程設(shè)置模式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)方式不恰當(dāng)、美術(shù)專業(yè)手語詞語缺乏等。
二、問題及對策
(一)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
通過跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的美術(shù)教學(xué)理念仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)理念為主，以教室為主的教學(xué)場所和以書本為唯一的教材來進(jìn)行教學(xué)，大多美術(shù)課程沒有專任的教師，教學(xué)方法單一缺乏活力，常常是一種模式，即“范畫—臨摹—完成作業(yè)”，有時(shí)甚至直接省去了課堂示范這一環(huán)節(jié)。隨著教育改革的不斷發(fā)展，教育管理部門對藝術(shù)課程教學(xué)方法的要求也越來越高，對于教育理念的轉(zhuǎn)變，已經(jīng)是迫在眉睫，教師應(yīng)該積極行動起來，明確培養(yǎng)目標(biāo)，在美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)下，形成師生互動、共同參與、相互溝通發(fā)展的美術(shù)教學(xué)過程。對于聾啞兒童完成自己的美術(shù)作品后，教師對作品不應(yīng)進(jìn)行機(jī)械式的評審，更要“進(jìn)”入到他們的思維和真實(shí)的內(nèi)心感受中，多給予鼓勵(lì)與肯定。通過作品圖1-3分析發(fā)現(xiàn)，相同的一幅畫在不同的學(xué)生筆底下展現(xiàn)出來的想法也有所不同，作品沒有好壞之分，每個(gè)學(xué)生都有他自己的美術(shù)構(gòu)思思維和想象，教師應(yīng)面對不同的學(xué)生制定不同的美術(shù)教學(xué)理念，教師應(yīng)該尋找突破傳統(tǒng)教學(xué)的辦法，創(chuàng)新出適合于自身學(xué)校的教學(xué)特色。
(二)加強(qiáng)與其它學(xué)科之間的融合
由于聾啞兒童獲取信息的閉塞性，他們接受新鮮事物、獲取需要的、有效的信息能力較差，只能通過老師講授和自己親身體驗(yàn)的為主。實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受該校教學(xué)條件的限制，學(xué)校對安全工作的高度重視，教師只能在教室通過書本與圖片進(jìn)行教學(xué)，幾乎沒有校內(nèi)外的寫生訓(xùn)練等教學(xué)過程，美術(shù)教學(xué)活動僅僅也是以室內(nèi)畫畫為主。教育活動的目的在于充分挖掘其教育價(jià)值，也就是說，一種教育盡可能的達(dá)到多種教育的目標(biāo)。應(yīng)加強(qiáng)其它學(xué)科與美術(shù)教學(xué)的融合，如語文課提高聾啞兒童美術(shù)專業(yè)知識；數(shù)學(xué)課鍛煉聾啞兒童的美術(shù)空間思維和邏輯思維；活動課提高聾啞兒童的美術(shù)專業(yè)技能……。對聾啞兒童的教學(xué)各學(xué)科之間相輔相成的，不能過分突出或強(qiáng)調(diào)某一學(xué)科的重要性。
(三)合理設(shè)置課程
課程設(shè)置也成了聾部聾啞兒童中最為重要的環(huán)節(jié)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)社會的發(fā)展需求做適當(dāng)調(diào)整。美術(shù)教學(xué)的課程設(shè)置對聾啞兒童的個(gè)性化發(fā)展、全面發(fā)展起著主要作用。學(xué)校要在重視聾啞兒童的全面發(fā)展，設(shè)置適合兒童發(fā)展的美術(shù)課程，盡可能體現(xiàn)課程設(shè)置的合理、教學(xué)資源配置的優(yōu)化。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，Z學(xué)校仍然把語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)等學(xué)科作為重要的學(xué)科進(jìn)行教學(xué)，學(xué)校雖然提倡藝術(shù)“特色”教學(xué)，但在實(shí)際教學(xué)中藝術(shù)“特色”教學(xué)，卻沒有得到重視，體現(xiàn)不夠。通過表2與表3中發(fā)現(xiàn)一、二、四、六年級沒有聾啞學(xué)生，該校當(dāng)年在校學(xué)生中這四個(gè)年級出現(xiàn)聾啞學(xué)生斷層，故只對三、五、七、八、九年級的美術(shù)教學(xué)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)比較，美術(shù)課程設(shè)置隨年級的增加而減少，在三年級每周設(shè)置的美術(shù)課為三節(jié)課，占到該年級周課程總節(jié)次的8.5%；五年級每周的美術(shù)課程設(shè)置為兩節(jié)課，占周課程總節(jié)次的5.7%；七、八、九年級每周美術(shù)課設(shè)置均為一節(jié)課，占其各年級周課程總節(jié)次的2.8%，美術(shù)課教學(xué)在聾部課程設(shè)置中占的比例很少。
(四)完善美術(shù)手語教學(xué)
在深入課堂調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，教師對于內(nèi)容的講授缺乏專業(yè)性手語，比如在聾部五年級的一節(jié)《中國山水畫欣賞》課中，由于學(xué)生對“欣賞”一詞的理解不是很深，這一節(jié)課的教學(xué)就比較困難，好多的學(xué)生都問：“老師，我們本子上不用畫嗎？”由于學(xué)生對“欣賞”一詞的理解差，這相當(dāng)程度上阻礙了對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。美術(shù)教學(xué)對于講授有很強(qiáng)的專業(yè)性，現(xiàn)有的《中國手語》只有一種“欣賞”的打法，如上圖4所示，圖5為最相近的“看”的打法，現(xiàn)已有的手語已不能滿足課堂教學(xué)的需要。需要大量的專業(yè)手語，但是由于缺乏美術(shù)專業(yè)手語和聾啞孩子對藝術(shù)教學(xué)的理解能力存在巨大的鴻溝，致使美術(shù)教師難以全面、生動、完整的講述有關(guān)專業(yè)性的解釋。嚴(yán)重影響了聾啞兒童對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。美術(shù)在聾啞兒童的生命中起重要的發(fā)展作用，聾啞兒童模仿能力強(qiáng)，手指靈活，又有非常豐富的想像力，往往會對美術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。隨著教學(xué)改革的不斷深入，為了適應(yīng)教學(xué)活動會出現(xiàn)許多新的專業(yè)術(shù)語，教師除了加強(qiáng)對手語知識的學(xué)習(xí)，善于收集美術(shù)常用語、字詞的手語，結(jié)合本校的實(shí)際教學(xué)情況，完善校本美術(shù)教學(xué)術(shù)語的開發(fā)，調(diào)動其他授課教師的積極性，共同研討，將教師手語的打法統(tǒng)一，逐步做到與師生教學(xué)溝通無障礙。
(五)個(gè)別化教學(xué)，突出因材施教
《特殊需要教育行動綱領(lǐng)》指出：個(gè)體差異是正常的，因此應(yīng)使學(xué)習(xí)過程適合每個(gè)兒童的需要，而不是將兒童套入預(yù)先規(guī)定的有關(guān)學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的假說之中。為每個(gè)聽障兒童制定個(gè)別化教育計(jì)劃，就是在分析每個(gè)兒童個(gè)別差異的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的差異性和個(gè)體發(fā)展的特殊需要，選擇最合適的課程和教學(xué)內(nèi)容，確定合宜的達(dá)成目標(biāo)，選配最佳的教學(xué)方法，努力保障兒童個(gè)體逐步實(shí)現(xiàn)其發(fā)展目標(biāo)。因此，個(gè)別化教育是最能適應(yīng)兒童各自特點(diǎn)的差異性教育，才是真正的因材施教。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，50%以上的學(xué)生對美術(shù)并不是很感興趣，由于該校除專業(yè)美術(shù)教師外，其它教師也在兼任美術(shù)教學(xué)工作，各個(gè)老師教學(xué)水平的不同，對美術(shù)學(xué)習(xí)沒有一個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)過程，導(dǎo)致學(xué)生失去美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
圖6
圖6下載原圖
圖7
圖7下載原圖
圖8
圖8下載原圖
每一個(gè)學(xué)生，并不是自愿的上美術(shù)綜合課，在美術(shù)綜合課上也存在著水平高低不一的學(xué)生。通過調(diào)查作品的完成時(shí)間發(fā)現(xiàn)，教師給予學(xué)生完成作品的時(shí)間是1-2周的時(shí)間，累計(jì)18小時(shí)，其中課堂內(nèi)4小時(shí)，可以說時(shí)間很充分。究其原因，首先在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。通過學(xué)生作品圖6-8，可以看出，學(xué)生繪畫的技法普遍存在著較弱的態(tài)勢，在教學(xué)活動中堅(jiān)持因材施教，按照學(xué)生的美術(shù)水平，劃分層次，分層提高，使不同層次的學(xué)生在美術(shù)方面各得其所，發(fā)揮各自的長處，全面發(fā)展。其次應(yīng)該有針對性的對聾生的聽力、智力、年齡、語言基礎(chǔ)、發(fā)音狀況、接受能力、興趣愛好等不同情況，劃分層次。對美術(shù)感興趣的學(xué)生，采用各種途徑和教學(xué)方法，提出各種適當(dāng)?shù)膯栴}，有的放矢地進(jìn)行教育，使聾啞學(xué)生得到充分發(fā)展。
(六)讓美術(shù)教學(xué)活動內(nèi)容生活化
人們常說藝術(shù)源于生活，而高于生活高于生活，美術(shù)教學(xué)是操作性和實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，因此在美術(shù)教學(xué)中更要深入到日常生活中去體驗(yàn)美、感受美。美國教育家約翰？杜威曾提出“教育即生活”，他把“生活”與“教育”聯(lián)系起來，并作為教育研究問題中一個(gè)重要命題。我國教育家陶行知先生也提出了“生活即教育”“社會即學(xué)?！钡冉虒W(xué)主張?！睹@校美術(shù)教育指導(dǎo)綱要》中指出：藝術(shù)教育的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的動機(jī)水平上。加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)活動內(nèi)容生活化，深化美術(shù)教學(xué)活動新思路，生活化美術(shù)教學(xué)活動就是通過讓聾啞兒童親身去體驗(yàn)生活，讓他們親身去挖掘和發(fā)現(xiàn)他們感興趣的事物，激發(fā)他們的好奇心，讓他們主動參與到活動中，使其達(dá)到愿說樂畫的境地。通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美術(shù)教學(xué)僅限于有效的空間內(nèi)，把學(xué)生拘束于畫畫中，讓學(xué)生感覺就為了完成作業(yè)而畫畫，并沒有從中體驗(yàn)快樂。
(七)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高美術(shù)教學(xué)水平
國務(wù)院于2014年1月頒發(fā)的《特殊教育提升計(jì)劃(2014—2016年)》通知中，對加強(qiáng)特殊教育教師隊(duì)伍建設(shè)做了重要的闡述，尤其是對提高教師專業(yè)水平中指出：加大特殊教育教師培養(yǎng)力度，加大國家級教師培訓(xùn)計(jì)劃殊教育教師培訓(xùn)的比重。表1中可看出，Z校專業(yè)的美術(shù)教師僅占總教師數(shù)的3.9%，且美術(shù)教師只有大專學(xué)歷，職稱為中級，教師專業(yè)技能相對弱，日常的美術(shù)教學(xué)中美術(shù)老師大多都是其他課程老師兼任，多種因素使得Z學(xué)校美術(shù)專業(yè)教師師資力量相對薄弱，當(dāng)然這也是其它普通學(xué)校中常見的問題，要做好學(xué)校的美術(shù)教育工作，加強(qiáng)學(xué)校美術(shù)教師師資力量刻不容緩。師資力量也會影響美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的高低，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)美術(shù)教師加強(qiáng)學(xué)術(shù)研討，積極開展教研活動，對于提高教師自身專業(yè)認(rèn)識、美術(shù)教學(xué)活動的創(chuàng)新與美術(shù)教學(xué)活動的優(yōu)化起到重要的作用。同時(shí)學(xué)校要注重教師的培訓(xùn)與交流，逐步提高教師的專業(yè)水平和教學(xué)水平。
三、結(jié)語
