業(yè)余生活精選(九篇)

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第1篇：業(yè)余生活范文

我喜歡將自己的業(yè)余生活安排得豐富多彩，這得益于我的興趣愛好。我的興趣愛好十分廣泛。

我喜歡聽歌，在我開心的時(shí)候，我會(huì)聽些歡快激昂的歌曲，讓我的激情跟隨音樂得到暢快的抒發(fā)。在我覺得心里難受的時(shí)候，我就會(huì)傾聽些比較輕柔低沉的聲音，這讓我覺得和另一個(gè)人產(chǎn)生了共鳴，仿佛覺得在不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)人懂得了我的心聲，在撫慰我的心靈，在某種程度上音樂在無(wú)形中形成了我最好的心理老師，也讓我的業(yè)余生活變得更消閑化。

我喜歡看各種各樣，不同類型的小說(shuō)，尤其鐘愛韓寒和郭敬明。郭韓的小說(shuō)風(fēng)格截然不同。韓寒的小說(shuō)敢于直面社會(huì)最深處的現(xiàn)實(shí)，樹立著一種敢言的大人物形象，其文字也是字字珠璣，見血封喉，而郭敬明的小說(shuō)則顯得含蓄一些，在優(yōu)雅中帶著朦朧的傷感。在那份傷感的情懷下，讓我深深的體會(huì)到了一種凄涼美。很多時(shí)候，總覺得他寫的就是自己一般。品讀不同的小說(shuō)，讓我的業(yè)余生活變得更具有情趣。

我喜歡和不同的人聊天，所以我特別的喜歡玩QQ空間的好友問問，通過(guò)回答不同類型的問題來(lái)幫助不同種類的人。每一次成功的開導(dǎo)一個(gè)人，我都在內(nèi)心欣喜許久，我享受著用這種方式來(lái)助人的樂趣。在生活中，也有許多朋友樂意和我聊天，尤其是在學(xué)習(xí)和感情生活中遇到問題便會(huì)主動(dòng)地找我，他們說(shuō)和我聊天很隨和，或許正是因?yàn)楹筒煌娜私涣?，才讓我的業(yè)余生活顯得不那么枯燥。

我還喜歡自然界中山水，尤其是雨后的山，經(jīng)過(guò)雨水的洗禮之后，顯得更加清新秀麗。那繚繞在山頭的霧氣產(chǎn)生了一種令人神往的意境。閑時(shí)我最喜歡站在寢室陽(yáng)臺(tái)上看后山，那一片連綿不斷的山，讓我倍感欣悅。在緊張的社會(huì)環(huán)境下，而能有如此愜意的業(yè)余生活， 別提有多美好了。人活在這個(gè)世間，不外乎是快樂自己，充實(shí)自己的業(yè)余生活就是最明智的行為，行動(dòng)起來(lái)吧!

第2篇：業(yè)余生活范文

我又拿出課外書，開始了我的閱讀之旅。沒辦法，家里人每個(gè)晚上都要去打牌，我一個(gè)人在家里，只好看書。今晚不知母親和外婆在折騰什么，走過(guò)去走過(guò)來(lái)的，手里還拿著幾件衣服，我就納悶兒：不就打個(gè)牌嗎嘛，至于打扮的漂漂亮亮的嘛？她們換好衣服后，母親對(duì)我說(shuō)：“一天到晚就知道在家里看書，遲早會(huì)成書呆子!走，和我們出去過(guò)過(guò)咱的業(yè)余生活!”一邊說(shuō)一邊就來(lái)拉我。我望著母親說(shuō)：“還業(yè)余生活呢，不就是打牌嗎？你不怕我去影響你的牌技發(fā)揮？”母親撲哧一笑，說(shuō)：“不怕，不怕?！蔽曳畔率种械臅湍赣H一起走出了家門。

我們來(lái)到村委會(huì)，還在外面就聽到人聲鼎沸，心想：現(xiàn)在農(nóng)閑，今晚來(lái)打牌的人真多??！走進(jìn)村委會(huì)的院子時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。往日，大大的院子里全是麻將桌或小方桌，如今，麻將桌沒了，只有一大塊草地，還有籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、陽(yáng)光跑道、游泳池、兒童游樂場(chǎng)等設(shè)施。我頓時(shí)驚呆了！草坪上有一個(gè)音樂播放器，婦女們?cè)谀莾禾?，籃球場(chǎng)上，男人們?cè)凇皬P殺”，足球上上一些初中生“戰(zhàn)爭(zhēng)”激烈，跑道上，老人們?cè)诼堋?/p>

“這……這……還是以前那個(gè)村委會(huì)嗎？我不會(huì)走錯(cuò)了吧？”我小聲嘟囔著。

在我愣神之際，母親和外婆早已走向了草坪，隨著歡快的樂曲，花 裙 翻飛，扭動(dòng)起微微發(fā)福的身姿，踏著輕快的舞步，如同在花中舞蹈的蝴蝶，又好似活潑可愛的精靈，早已沒有了往日的笨拙。

籃球場(chǎng)上，我一眼瞥見了哥哥的身影。哥哥？平日里他不是窩在家里打游戲，就是在茶館里打牌?，F(xiàn)在——只見他在籃球場(chǎng)上奔跑。之劍哥哥傳球、帶球、投籃，一氣呵成，做得干凈利落。坐在場(chǎng)外的幾個(gè)小男生十分激動(dòng)，都在為哥哥加油。他們以哥哥小名為口號(hào)，大聲喊著：“小虎，加油！小虎，必勝！”場(chǎng)面十分熱鬧，連我也情不自禁走過(guò)去坐下跟著他們喊起口號(hào)來(lái)。哥哥滿頭汗水，不時(shí)走過(guò)來(lái)喝一大口水，和觀眾一一擊掌，便走向戰(zhàn)場(chǎng)，和隊(duì)友們抱在一起，加油、大氣，儼然是個(gè)大牌球星的樣子。

咦，嫂子呢？怎么沒見到她呢？一定是這兒沒人打牌，去鄰居家打牌了吧！我起身環(huán)視這熱鬧的場(chǎng)面，有下棋的，有讀報(bào)看書的，有練字的……在一個(gè)安靜又明亮的屋子里，我居然看到了嫂子！嫂子在跟一位中年大嬸學(xué)繡花呢！燈光照在她那專注的臉上，只見她低頭穿針引線，不時(shí)抬頭說(shuō)話，一定是有不懂的地方正向那位大嬸請(qǐng)教吧。

我那整天都窩在家里看電視的小侄子，這時(shí)也跑來(lái)拉著我的手，讓我?guī)喜萜簻悷狒[。他聽著音樂，舞動(dòng)著雙手，有模有樣地唱著跳著，一旁的老爺爺老奶奶打著拍子。一支舞畢，小侄子不失風(fēng)度的向大家鞠了一躬。我感到難以置信，平日里，我那侄子特別傲嬌，特別不懂禮貌，一天到晚除了“熊出沒”就是“豬豬俠”，都不出門的！今天卻怎么——我都有點(diǎn)兒懷疑我的侄子是不是被調(diào)包了。

第3篇：業(yè)余生活范文

不知不覺中，這一年已經(jīng)悄地過(guò)去了一半。望著那窗邊，一處綠色正沿著窗框向下爬，爬呀爬，只留下半個(gè)身子，最后全沒了蹤影。末了，只留下一塊藍(lán)天，一處白云，一朵郁金香。手輕輕翻開書本，上面正印著幾處芬芳。像幾個(gè)知己，訴說(shuō)著我的難言，又像幾個(gè)頑皮的童子，一點(diǎn)一點(diǎn)抓著我的心深處。

家旁邊有一座圖書館，拂過(guò)門，一縷清香迎面而來(lái)，這是書本特有的味道，或許是哪個(gè)過(guò)客留下的話語(yǔ)，或許是某一本書籍訴說(shuō)的不滿，或許是香水噴出的芬芳，又或許是這座圖書館發(fā)出的誘人的味道……這一縷香似乎勾著我的心結(jié)，指引著我的方向-這座圖書館。仍記得里面有一本書，上面寫著幾處人生的隱言，有一句話是這樣說(shuō)的：“我的人生并不燦爛，現(xiàn)在卻只能用這惡心的話語(yǔ)來(lái)描述我的青春?！笔前。绻悴慌?，又有誰(shuí)會(huì)來(lái)為你努力呢？這一句話看似充滿陰暗、諷刺，實(shí)則充滿勵(lì)志。

回看這座圖書館，昔日的輝煌早已逝去，只留下一堆令人作嘔的廢墟，可是誰(shuí)又知道它也曾是個(gè)充滿了青少年的希望的宮殿，一座城堡……一個(gè)金碧輝煌的城堡。眼前只剩下一堆垃圾，一堆灰色的垃圾。這正像那逝去的青春，更是應(yīng)了那句話，現(xiàn)在能形容它的詞只有丑陋，更像那位作家說(shuō)的話，只有靠自己，老去的時(shí)候才會(huì)讓人記住，不會(huì)抹去最后一絲印象，不會(huì)令人議論紛紛。

不求你會(huì)有多好，但是至少能養(yǎng)活自己，能養(yǎng)活父母，能在后半生過(guò)得幸福美好。不求你大富大貴，只要你每天生活得快樂、順心。明星演一場(chǎng)電視劇就能收入上萬(wàn)、拳王打一場(chǎng)比才能收入上萬(wàn)、名師一場(chǎng)講座能收入上萬(wàn)，一通話能博得一片掌聲。那他們憑什么這么火，過(guò)得這么好？不是他們一出生就大富大貴，一出生就有天賦，是一步步的努力，一步步的心酸換來(lái)的。趙麗穎也只是一個(gè)農(nóng)村女孩，憑什么能成為一線大咖？只因?yàn)樗ΑＵ缈鬃拥膶W(xué)生所說(shuō)的那樣：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。知識(shí)是靠勤勉得來(lái)的，或許不勞而獲的生活很舒服，但是靠自己得來(lái)的東西才會(huì)有成就感，如果你以后到了社會(huì)，長(zhǎng)大了之后你還在想著不勞而獲，那么你很快就會(huì)被淘汰掉。人類也是動(dòng)物，只不過(guò)比其他的動(dòng)物智商高。地球上71%都是海洋，人類僅僅探索了一部分，就茍且地在陸地上稱自己為王。

回看那窗邊，綠色的那一處早已消失不見，天邊的彩云懶洋洋地飄著，碧綠的藍(lán)天似乎有些漫不經(jīng)心。書本翻上，無(wú)數(shù)思緒在腦海中滾動(dòng)，破敗不堪的廢墟在腦海中涌動(dòng)……

“第二名和第九十九名都是失敗者?！?/p>

我只是一個(gè)平平無(wú)奇的五年級(jí)小學(xué)生，我的夢(mèng)想是成為一名作家。

第4篇：業(yè)余生活范文

關(guān)鍵詞：城市邊緣區(qū);抽樣調(diào)查;業(yè)余文化生活

近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市不斷向擴(kuò)展，使周邊的鄉(xiāng)村逐步變成了郊區(qū)，進(jìn)而發(fā)展為新城區(qū)。這些城市邊緣區(qū)連接著城市和鄉(xiāng)村，既有城市化的特點(diǎn)也具有鄉(xiāng)村的氣息，居民的精神文明建設(shè)當(dāng)然也成為一個(gè)不能忽視的問題。許昌作為一個(gè)國(guó)家排名前三的宜居城市，在城市化進(jìn)程中也不例外，居民的精神文化生活也是文明建設(shè)中的重點(diǎn)之一。

黨的十明確提出豐富人民精神文化生活，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾，加快推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加大對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化建設(shè)的幫扶力度，繼續(xù)推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放。開展群眾性文化活動(dòng)，引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)，自我教育，自我服務(wù)。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高全民科學(xué)素養(yǎng)。

一、調(diào)研的目的與意義

隨著國(guó)家的惠民政策越來(lái)越多，社會(huì)對(duì)精神文化建設(shè)也越來(lái)越關(guān)注，城市邊緣區(qū)的居民業(yè)余文化生活作為精神文明建設(shè)的一部分，也備受社會(huì)各界的關(guān)心。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市邊緣區(qū)大部分居民的收入不斷提高，他們享有和城市一樣的待遇，農(nóng)產(chǎn)品又比較豐富，物質(zhì)生活水平有了本質(zhì)上的提高，基本上家家戶戶都蓋起來(lái)樓房，擁有了彩電、冰箱、洗衣機(jī)等這些普遍的家用電器;居民的精神文化生活和物質(zhì)生活的發(fā)展步調(diào)夠不夠協(xié)調(diào)？居民的業(yè)余文化生活現(xiàn)狀怎么樣？哪里還需要改善？這些我們都需要了解，才能從實(shí)際出發(fā)促進(jìn)精神文明建設(shè)。為了解決這些問題，我們團(tuán)隊(duì)在暑假期間對(duì)許昌市東城市邊緣區(qū)部分村莊的業(yè)余文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，希望能從中了解目前農(nóng)村業(yè)余文化生活現(xiàn)狀，一方面使學(xué)生參與其中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、應(yīng)用能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;另一方面為改善居民業(yè)余文化生活，豐富居民精神文化生活，以及為政府相關(guān)部門的決策工作做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

二、調(diào)研的方法

本文主要采用調(diào)查問卷的方式，對(duì)許昌市東城區(qū)鄧莊鄉(xiāng)部分村莊的進(jìn)行了為期十天的調(diào)研工作。該地位于許昌市的東城區(qū)與許昌縣的結(jié)合部，共有30個(gè)行政村，48個(gè)自然村，206個(gè)村民小組，占地面積58.3平方公里，人口5.1401萬(wàn)，耕地面積5.581萬(wàn)畝。通過(guò)對(duì)該地居民的業(yè)余文化生活的調(diào)查，充分了解居民業(yè)余文化現(xiàn)狀，并對(duì)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行分析、總結(jié)，以便更好地豐富城市邊緣區(qū)居民業(yè)余文化生活，構(gòu)建和諧美好的家園，改善居民的文化環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

我們主要采用隨機(jī)抽樣的方法抽中了長(zhǎng)村、彩女村等五個(gè)村莊作為調(diào)研的具體地點(diǎn)，又運(yùn)用分層抽樣的方法抽取居民進(jìn)行調(diào)研走訪。此次調(diào)查中，共發(fā)出調(diào)查問卷600份，收回594份，其中有效的調(diào)查問卷594份。

三、調(diào)研結(jié)果分析和建議

1.調(diào)研結(jié)果分析

表1 業(yè)余文化活動(dòng)統(tǒng)計(jì)表

經(jīng)過(guò)本次調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)許昌市東城市邊緣區(qū)50歲以上的居民占了34.60%，35～50歲的居民占了28.00%，20～35歲的居民占22.2%，20歲以下的居民占15.20%。這表明該地區(qū)居民以老年人和孩子為主，老人年老主要負(fù)責(zé)家里的一些農(nóng)活和接送孩子上學(xué)，守著自己的家和子孫;20歲以下的居民以受教育的孩子居多，大都在接受教育;而中年人大部分都會(huì)出去工作或者打工，增加自己的家庭收入（這種情況可能是因?yàn)檎{(diào)研的時(shí)間為白天，大部分中青年居民都出去工作的緣故），這是目前大多數(shù)農(nóng)村居民年齡分布的現(xiàn)狀，城市邊緣區(qū)也是這樣的狀況。居民業(yè)余文化活動(dòng)統(tǒng)計(jì)如表1：

調(diào)查顯示，城市邊緣區(qū)居民的業(yè)余文化活動(dòng)前三名是看電視、上網(wǎng)、玩紙牌和打麻將，其中看電視的占75.4%，上網(wǎng)的占27.7%，玩紙牌和打麻將的占26.1%?？措娨暤囊?0歲以上的居民居多，上網(wǎng)和玩紙牌則是以年輕人居多，大部分孩子的業(yè)余時(shí)間都是看電視、上網(wǎng)和看電影。這說(shuō)明本地區(qū)的居民除了看電視基本上就沒過(guò)其他文娛活動(dòng)，很真實(shí)地反映了目前城市邊緣區(qū)居民業(yè)余生活的一個(gè)現(xiàn)狀――年輕人相對(duì)較少，缺少有意義、大家樂于參與的娛樂活動(dòng)，人們的業(yè)余文化生活相對(duì)比較單調(diào)乏味，缺少溝通交流的活動(dòng)，跳舞則是以婦女居多，晚飯過(guò)后聚在一起跳一下廣場(chǎng)舞。

在問卷調(diào)查中，關(guān)于“職業(yè)”（如圖1）這一項(xiàng)，有58.9%的居民職業(yè)是務(wù)農(nóng)，而且他們還以中老年人為主;19.90%的居民職業(yè)是學(xué)生，年齡都在20歲以下;12.90%居民的職業(yè)是個(gè)體經(jīng)營(yíng)，14.80%居民的職業(yè)是打工，主要集中在20歲到50歲之間。在城市邊緣區(qū)生活的居民，一方面距離城市較近，而且村莊附近就有規(guī)模相當(dāng)?shù)墓S，例如方便面廠、旅游中心等這些地方占用了當(dāng)?shù)鼐用竦耐恋兀霉と说臅r(shí)候優(yōu)先考慮當(dāng)?shù)氐木用?，所以大家可以去這樣的企業(yè)工作掙錢養(yǎng)家，居民自己擁有的土地資源相當(dāng)少，僅靠土地生活是很困難的，還有一部分是自由職業(yè)，去城市做一些技術(shù)性的工作，城市建設(shè)需要這樣的人，所以經(jīng)濟(jì)收入都是相對(duì)可觀;另一方面，蔬菜和糧食等日常的食品非常充足，價(jià)格便宜還比較新鮮，日常生活用品也很豐富，比市區(qū)相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)格略低。所以城市邊緣區(qū)居民的物質(zhì)生活比較豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也較好，但是精神文明建設(shè)需要跟進(jìn)，業(yè)余文化生活也要豐富起來(lái)，從而和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，共同促進(jìn)文明社會(huì)的發(fā)展。

2.居民業(yè)余文化生活現(xiàn)狀

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，城市邊緣區(qū)居民業(yè)余文化生活的現(xiàn)狀不容樂觀，跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。

圖1 城市邊緣區(qū)居民職業(yè)百分比

（1）業(yè)余文化生活單調(diào)。通過(guò)對(duì)不同文化程度村民的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的業(yè)余文化生活方式主要是看電視和打牌（含撲克、麻將、紙牌等）兩種。其中，75.4%的被調(diào)查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時(shí)間在兩個(gè)小時(shí)以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，其他的棋類、球類之類的活動(dòng)開展得很少。學(xué)生的業(yè)余文化生活主要是看電視和玩電腦游戲，進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人也比較少。

（2）活動(dòng)場(chǎng)地受限，缺少組織人員。這里的居民白天大都在工作，晚上回家之后基本沒有地方可去，就是在自己家門口走走和鄰居閑聊，缺少活動(dòng)交流的場(chǎng)地，隨著廣場(chǎng)舞的流行，很多婦女晚飯過(guò)后也會(huì)組織一起跳舞鍛煉身體，大都是自己組織買音響等設(shè)備，但是往往沒有足夠大的場(chǎng)地供她們活動(dòng)，只是小范圍的而已，沒有專門的人員進(jìn)行組織。學(xué)習(xí)的場(chǎng)所則更少，文化站在白天就很少有人去，晚上就關(guān)門了，閱讀需要的主要是有關(guān)種植和養(yǎng)殖方面的問題，學(xué)生的閱讀則主要集中在娛樂和雜志方面。

3.建議

（1）積極開展“送文化”活動(dòng)，滿足居民精神文化需求。政府免費(fèi)送圖書到文化站以及開展大型文藝活動(dòng)進(jìn)村;對(duì)各級(jí)專業(yè)劇團(tuán)的下鄉(xiāng)演出給予演出場(chǎng)次的補(bǔ)助，同時(shí)鼓勵(lì)民間文藝團(tuán)體的演出和自?shī)首詷坊顒?dòng);作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們也可以通過(guò)學(xué)校組織編排一些具有自己特色的節(jié)目，到露天廣場(chǎng)或人群比較多的區(qū)域去表演，為豐富居民業(yè)余文化生活盡自己的一份力，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一種鍛煉。

（2）政府要足夠重視農(nóng)村的文化建設(shè)。組建村級(jí)文化骨干隊(duì)伍，真正開展工作文化學(xué)習(xí)，不流于形式，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膶＜医o需要的居民講種植或養(yǎng)殖的知識(shí);或者是教居民手工藝品的做法;對(duì)于愛好唱歌跳舞的可以組建相應(yīng)的團(tuán)隊(duì)，成立自己的文藝隊(duì)，需要演出的時(shí)候，也可以推出自己的節(jié)目。

（3）在搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，做好新農(nóng)村業(yè)余文化生活建設(shè)，使物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要注重精神文明建設(shè)，注重業(yè)余文化生活的提高。在調(diào)研中青少年較多，他們大部分都沒有什么愛好，就看電視為主，甚至連出去玩的都很少。可以根據(jù)情況，建立一個(gè)暑期學(xué)習(xí)小組，大孩子帶小孩子學(xué)習(xí)，還可以帶他們一起做游戲，可以是小規(guī)模的，也可以是大規(guī)模的;居民里面有很多人喜歡唱歌聽?wèi)騽?，那就可以鼓?lì)他們自己唱歌，一起聽一起唱，這樣業(yè)余生活將會(huì)是豐富多彩的。

由于調(diào)研的時(shí)間有限，本文的調(diào)研結(jié)果及建議僅代表團(tuán)隊(duì)觀點(diǎn)以供參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪鵬.新農(nóng)村精神文明建設(shè)問題研究[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2007.

[2]孟祥東.安徽農(nóng)村精神文明建設(shè)中的問題與對(duì)策研究[D].合肥：安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011.

[3]焦存朝.新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村人文環(huán)境的優(yōu)化[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2007

（4）.

第5篇：業(yè)余生活范文

說(shuō)到體育，從去年開始，體育產(chǎn)業(yè)被強(qiáng)烈看作是“風(fēng)口”之一，創(chuàng)業(yè)者大量涌入。到了今年，經(jīng)歷了資本和市場(chǎng)的雙重洗禮，有的脫穎而出，有的消失不見。

體育產(chǎn)業(yè)看上去很美，然而只有真正去做，才會(huì)知其難度之大，有些甚至非人力所能掌控。

近日在鳥巢舉辦的曼徹斯特德比，開賽當(dāng)天臨時(shí)取消，原因是連日降雨場(chǎng)地條件惡劣。球迷都已經(jīng)出發(fā)在路上，自然沮喪不已，主辦方只能退票賠錢。

一般的創(chuàng)業(yè)公司承擔(dān)不了這種風(fēng)險(xiǎn)，遇到一次就是重創(chuàng)。

至少在當(dāng)下，絕大多數(shù)體育創(chuàng)業(yè)者不適合走商業(yè)賽事運(yùn)營(yíng)的路線――即使這是蛋糕中最為誘人的一塊。就算天不下雨，光是各種審批也能讓創(chuàng)業(yè)者們酸爽不堪。

記得13年前皇馬第一次來(lái)華，國(guó)內(nèi)商業(yè)體育賽事火爆萌芽，大牌球星受到的禮遇甚至令他們自己都感到吃驚，而票房也像躁動(dòng)的火藥桶，瞬間被引爆，一票難求。

那是匱乏市場(chǎng)突然得到填充的蜜月期，然而之后的故事進(jìn)行得并不流暢，各種各樣的問題接踵出現(xiàn)，觀眾也開始變得挑剔，商業(yè)賽事竟然在很短的時(shí)間里便呈現(xiàn)出泡沫化趨勢(shì)。

表面上的熱鬧難以掩蓋骨子里的貧瘠，體育對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，理應(yīng)是一種生活方式，而不僅僅是一輪接一輪的票房收割。

轉(zhuǎn)眼十多年過(guò)去，現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者有機(jī)會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)做出一點(diǎn)改變。

在宏觀層面，國(guó)務(wù)院“46號(hào)文件”描繪了一個(gè)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖：到2025年，基本建立布局合理、功能完善、門類齊全的體育產(chǎn)業(yè)體系，總規(guī)模超過(guò)5萬(wàn)億元。

為此，體育產(chǎn)業(yè)要發(fā)揮市場(chǎng)作用，吸引社會(huì)資本參與，“充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性與創(chuàng)造力，提供適應(yīng)群眾需求、豐富多樣的產(chǎn)品和服務(wù)”。

以上這些文件要點(diǎn)被體育創(chuàng)業(yè)者屢屢拿來(lái)作為政策背書，以證明風(fēng)口的堅(jiān)實(shí)有力，接下去要做的，就是選擇一種姿勢(shì)，乘風(fēng)而起。

機(jī)會(huì)相當(dāng)多。正如大家所知，中國(guó)是個(gè)體育大國(guó)，但并非體育強(qiáng)國(guó)，依靠舉國(guó)體制的力量，競(jìng)技體育成績(jī)斐然，但同時(shí)大眾體育卻發(fā)育遲緩――這留給了創(chuàng)業(yè)者空間。比如，跑步、健身都是公眾日常的高頻需求，與競(jìng)技無(wú)關(guān)，與健康相關(guān)，圈層性強(qiáng)，兼具社交屬性，因而迅速被眾多創(chuàng)業(yè)者鎖定。

我們本期特別制作了體育創(chuàng)業(yè)專題，介紹幾家小而美的體育創(chuàng)業(yè)公司以及他們各自的創(chuàng)業(yè)過(guò)程和商業(yè)邏輯。我們從中可以看到一個(gè)可喜的現(xiàn)象，那就是創(chuàng)業(yè)者們正在回歸到商業(yè)的本源，拋開互聯(lián)網(wǎng)思維的浮躁，務(wù)實(shí)服務(wù)用戶。他們各自準(zhǔn)確尋找到了自身的定位和價(jià)值，拒絕以宏大的方式扮演顛覆者的角色，在大眾體育的垂直領(lǐng)域，用創(chuàng)新的技術(shù)或商業(yè)模式滿足用戶的需求，贏得回報(bào)。

王健林有句話說(shuō)得直白：靠社會(huì)投資、自己能養(yǎng)活自己，甚至能賺錢的才是體育產(chǎn)業(yè)，靠政府投錢才能活下去的叫體育事業(yè)。

第6篇：業(yè)余生活范文

冬天極少看到很明亮的星，至多也只是羸弱的幾點(diǎn)，讓人生憐。今日卻與往常不大一樣了：繁星裝飾了漆黑的夜晚，極其神秘。一輪殘?jiān)挛侵鴰c(diǎn)明亮的星火，是那么耀眼。也不同于往日的喧囂，我沉迷在這無(wú)聲的靜夜中，癡癡地凝視著那片星，那片月。一陣風(fēng)吹來(lái)。壓抑心頭的不快也隨風(fēng)離我遠(yuǎn)去。

到了深夜，月漸漸被幾片云遮住，一片朦朧的美麗隨著云的浮動(dòng)，地上的月影也發(fā)生了些微妙的變化：或像松山連綿，或像荷花桃源，亦或像碧清瑤池。。。但這一切，都隨云消而霧散了。

我不禁感嘆生活的變幻無(wú)常。或許生活的字典里找不出“淡泊名利的”詞條，生活的季節(jié)里也沒有“懷才不遇”的悶雷。缺少充實(shí)生活的人，一切都像是輕浮而易碎的泡沫，是那么美，卻不可捉摸。

感謝那片星空，讓迷茫的我幡然醒悟。甘灑一路汗水，這才是生活。

第7篇：業(yè)余生活范文

喜歡香水的女人我想一定是熱愛生活、懂得生活的女人。樓利進(jìn)就是這樣一個(gè)熱愛生活的女人，她輕快的腳步，爽朗的話語(yǔ)，使我感覺到她快捷的生活節(jié)奏。她也用智慧和汗水，打理“美之源”，打造出了“芬芳”的事業(yè)，用細(xì)膩貼心打造了屬于了“芬芳”的生活。

“芬芳”的事業(yè)

樓利進(jìn)的公司是一個(gè)充滿芳香的地方，正如企業(yè)的名字――“美之源”。義烏市美之源化妝品有限公司是一家主打香水的化妝品公司，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，已成為國(guó)內(nèi)最大的香水生產(chǎn)企業(yè)之一，董事長(zhǎng)樓利進(jìn)也從一個(gè)小商販成長(zhǎng)為坐擁幾億資產(chǎn)的優(yōu)秀企業(yè)家。

香水屬于奢侈品行業(yè)，進(jìn)入門檻高，技術(shù)要求高、投入大。剛起步時(shí)，美之源生產(chǎn)的是護(hù)膚品，由于護(hù)膚品技術(shù)含量低，從業(yè)人員多，利潤(rùn)也不高。為此，在2003年，樓利進(jìn)瞄準(zhǔn)了香水市場(chǎng)，堅(jiān)持以管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新為重點(diǎn)推進(jìn)公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際化妝品市場(chǎng)中不斷提高公司的知名度和美譽(yù)度，最終做到在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位。

“那個(gè)時(shí)候真是累??！”回憶起創(chuàng)業(yè)初期的情況，樓利進(jìn)感慨道，“我們從1995年起步，因?yàn)槠髽I(yè)小，員工才幾個(gè)人，一切都要靠自己打理。早上七八點(diǎn)鐘就出門到市場(chǎng)經(jīng)商，下午收攤后五六點(diǎn)鐘趕回家，晚上還要盤存一天的賬目，查看企業(yè)的產(chǎn)品。一天也就睡三四個(gè)小時(shí)。自己辦企業(yè)，就是要靠一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，靠一步一步走過(guò)來(lái)的?！币粋€(gè)“累”字，道出了樓利進(jìn)初辦企業(yè)時(shí)的艱辛。

企業(yè)在剛剛籌備進(jìn)軍香水市場(chǎng)時(shí)，樓利進(jìn)邀請(qǐng)世界頂尖的工程技術(shù)人員來(lái)設(shè)計(jì)廠房，以便在起點(diǎn)上就能與世界一流的同行企業(yè)接軌。在生產(chǎn)上，樓利進(jìn)則選擇了與國(guó)際一流的香精香料公司技術(shù)合作，與奇華頓、IFF、CPI、愛博馨等結(jié)成產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟。樓利進(jìn)說(shuō)，“現(xiàn)在，企業(yè)不但設(shè)有專門的研發(fā)機(jī)構(gòu)，還擁有國(guó)際一流的調(diào)配師及實(shí)驗(yàn)室。我們花了400多萬(wàn)元引進(jìn)了世界一流的監(jiān)測(cè)設(shè)備，配備了多項(xiàng)擁有自主研發(fā)專利的香水產(chǎn)品?！?/p>

憑著“用心做事，真誠(chéng)待人：質(zhì)量立市，創(chuàng)新為魂；常懷感恩，真情回報(bào)”的處事準(zhǔn)則，樓利進(jìn)要求每種產(chǎn)品從原料、輔料、包裝、采購(gòu)、供應(yīng)，到每道生產(chǎn)工序的檢查、產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)鍵點(diǎn)的控制，半成品標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試，成品標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)，都有變化記錄跟蹤。“產(chǎn)品質(zhì)量永遠(yuǎn)是第一位的，我要對(duì)得起每位消費(fèi)者?！闭揭?yàn)檫@樣的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則，在經(jīng)歷了強(qiáng)手如林的市場(chǎng)角逐，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗與挫折的痛苦后，樓利進(jìn)必然迎來(lái)風(fēng)雨后的彩虹：經(jīng)過(guò)十年多的打拼，如今樓利進(jìn)所興辦的企業(yè)已經(jīng)擁有員工650多人，在國(guó)內(nèi)同行中首家通過(guò)了IS9001質(zhì)量體系認(rèn)證和取得歐盟GMPC標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證，成為全國(guó)最大的香水生產(chǎn)企業(yè)之一，年產(chǎn)OEM和ODM等香水達(dá)數(shù)億元人民幣。

業(yè)精于勤，行成于思。樓利進(jìn)在埋頭苦干的同時(shí)，也不忘抬頭看看前方的路。為了緊跟世界流行節(jié)拍，她經(jīng)常赴意大利、德國(guó)、美國(guó)、法國(guó)及香港等地，參加各種世界知名展會(huì)，每年的廣交會(huì)也有她的身影。為了把產(chǎn)品銷往世界各地，她還在法國(guó)、美國(guó)、瑞士、加拿大、阿聯(lián)酋及非洲等地，建立了自己的分支機(jī)構(gòu)，并把產(chǎn)品滲透到了沃爾瑪。

如今的“美之源”成為國(guó)內(nèi)最大的香水生產(chǎn)企業(yè)。從一個(gè)小商販到坐擁幾億資產(chǎn)的企業(yè)家，這位年輕的女性終于在義烏圓了自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，并使自己的產(chǎn)品走向了世界。

“芬芳”的生活

樓利進(jìn)擁有自己的“芬芳”事業(yè)的同時(shí)，也擁有“芬芳”的生活。

談到生活，樓利進(jìn)對(duì)于如何平衡事業(yè)與家庭頗有心得，平時(shí)會(huì)減少一些不必要的應(yīng)酬，盡量抽時(shí)間陪伴孩子和家人。“一個(gè)幸福和諧的家庭是事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾，所以我非常重視我的家庭。我會(huì)盡可能抽時(shí)間陪我的孩子，晚上給我的女兒輔導(dǎo)功課、聽她說(shuō)幼兒園里的趣事、給她在睡覺前講故事，看著在新加坡的兒子和可愛的女兒一天天長(zhǎng)大，我還是感覺特別自豪和滿足，”而在愛情中，樓利進(jìn)也有懷揣著她的小女人的情節(jié)?！霸诿總€(gè)節(jié)日、我丈夫的生日、乃至我們的結(jié)婚紀(jì)念日，我和我的愛人都會(huì)記得，并彼此贈(zèng)送禮物，偶爾也會(huì)一起出去看看電影、出去吃頓燭光晚餐，有時(shí)間的話，也經(jīng)常會(huì)飯后一起散步聊天?！边@些都是屬于樓利進(jìn)的溫暖的、浪漫的幸福生活。

家庭之外，樓利進(jìn)常約三五好友小敘一下，找一個(gè)擁有美好氛圍的地方，配一些味美別致的小點(diǎn)心外加一壺上好的茗茶或是磨制飄香的咖啡，茗茶上飄著幾朵玫瑰花瓣，有著茗茶和玫瑰圍繞著的甜美與芳香，耳邊環(huán)繞著一曲曲悠揚(yáng)經(jīng)典旋律，在這樣的完美氛圍中，和朋友一起聊聊家庭、聊聊事業(yè)、聊聊生活，忘卻所有的煩惱與壓力，全心地融入著這種環(huán)境與氛圍，盡情地享受與三五好友的交流和暢想。

第8篇：業(yè)余生活范文

【關(guān)鍵詞】社區(qū)；居民生活；幸福度

社區(qū)居民業(yè)余生活的問題是社會(huì)普遍關(guān)注的問題，它是社區(qū)居民生活幸福度以及社區(qū)和諧度的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外研究的文獻(xiàn)綜述的梳理我們可以看出。在社區(qū)發(fā)展的過(guò)程中我們有必要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)文化和城市建設(shè)的先進(jìn)觀念，以相互借鑒和共同進(jìn)步。

隨著失地農(nóng)民的不斷增多，社區(qū)的建設(shè)是城市發(fā)展不可或缺的一個(gè)部分。而社區(qū)居民生活的發(fā)展也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。由于人們所出的環(huán)境以及地理位置的不同居民對(duì)于業(yè)余生活的要求也不盡相同。由失地農(nóng)民發(fā)展為社區(qū)居民是社會(huì)化發(fā)展的必然因素，并非毫無(wú)關(guān)聯(lián)。社區(qū)的人文環(huán)境主要分為以下幾個(gè)方面：社區(qū)的文化特點(diǎn)、社區(qū)居民的風(fēng)俗習(xí)慣，社區(qū)居民的喜好差異、社區(qū)居民對(duì)業(yè)余生活的滿意度。

一、社區(qū)居民的文化特點(diǎn)

就區(qū)域文化特征來(lái)說(shuō)，不同的地區(qū)表現(xiàn)為不同的形式。這種形式既有現(xiàn)代化的風(fēng)格模式又有傳統(tǒng)的模式。其中每個(gè)社區(qū)在建設(shè)中都力圖給人親切感和居住的舒適感。隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)人們對(duì)于社區(qū)建設(shè)的要求也越來(lái)越高，這是社會(huì)發(fā)展的共性，而一個(gè)社區(qū)的文化特點(diǎn)可以反映出整個(gè)社區(qū)居民的文化素養(yǎng)。其中在比較繁華的地段我們可以發(fā)現(xiàn)居民的業(yè)余生活比較豐富。這里是新老文化接替的最明顯的區(qū)域。在這里傳統(tǒng)的社區(qū)居民生活方式正在漸漸地消退，取而代之的是快而新的現(xiàn)代化生活方式。

二、社區(qū)居民的風(fēng)俗習(xí)慣

如果在一個(gè)社區(qū)中居民的風(fēng)俗習(xí)慣差異較大的話，隨之而來(lái)的就是居民業(yè)余生活的豐富度比較大。比如一個(gè)社區(qū)中如果同時(shí)居住著回漢兩個(gè)民族的話，那這個(gè)社區(qū)的設(shè)施除了基本的布局之外還會(huì)有帶有民族特色的業(yè)余文化的分布。由于近年來(lái)隨著房?jī)r(jià)的兇猛增長(zhǎng)人們對(duì)于購(gòu)房的越來(lái)越少，因此勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些租住戶，這就豐富了社區(qū)居民的生活和文化。不同地區(qū)以及不同民族的人雜居在一起共同參與社區(qū)活動(dòng)。

三、社區(qū)居民的喜好差異

社區(qū)居民生活豐富多彩這取決于社區(qū)居民不同的生活喜好。每個(gè)人都有自己的生活偏愛社區(qū)居民也不例外，在社區(qū)活動(dòng)中居民往往以自己的喜好選擇不同的活動(dòng)。當(dāng)某些居民的喜好得不到滿足時(shí)，他們就會(huì)試圖自己創(chuàng)辦自己的愛好群。比如，社區(qū)交際舞比賽、社區(qū)象棋比賽等。很多社區(qū)的外顯文化（語(yǔ)言、飲食、服飾）等方面很容易區(qū)分社區(qū)居民的愛好以及社區(qū)業(yè)余活動(dòng)的方式，隨著社會(huì)的發(fā)展農(nóng)村模式漸漸瓦解，新的城市居民在逐漸增多，城市居民的增多就意味著社區(qū)的逐漸增多。由于新型社區(qū)的發(fā)展社區(qū)中的居民也存在很大的不同性，因此喜好的業(yè)余活動(dòng)就豐富多樣。

四、社區(qū)居民對(duì)于業(yè)余生活的滿意度

隨著不同的研究對(duì)社區(qū)生活的解釋，關(guān)于社區(qū)生活的發(fā)展不同的居民有不同的看法，主要原因歸結(jié)于社區(qū)居民不同的文化背景，生活環(huán)境以及社會(huì)適應(yīng)性等問題。通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)在社區(qū)中對(duì)于業(yè)余生活的滿意度老年人所占的比例較高。由于在社區(qū)居民中年輕人大多忙于工作無(wú)暇參與其中，而很多退休的老人多半在家，他們參與業(yè)余活動(dòng)的機(jī)會(huì)比較多，也樂于參加各種社區(qū)活動(dòng)。在各種社區(qū)中隨處可見很多有關(guān)老年活動(dòng)的項(xiàng)目。同樣比較，在社區(qū)活動(dòng)中女性的參與度高于男性，這是由于傳統(tǒng)的社會(huì)觀念已經(jīng)不合理的歷史背景造成的。從總體來(lái)看居民社區(qū)業(yè)余活動(dòng)的滿意度都比較高，他們樂于參加社區(qū)活動(dòng)，也愿意為社區(qū)活動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

五、結(jié)語(yǔ)

從總體來(lái)看，通過(guò)區(qū)位、經(jīng)濟(jì)、文化的不同發(fā)展程度來(lái)看。社區(qū)的活動(dòng)整體在向一個(gè)良好的方向發(fā)展，但是也存在著很多消極的因素。這種因素的產(chǎn)生是由于不同的文化背景以及社會(huì)觀念所造成的。由于居民的復(fù)雜性使得社區(qū)業(yè)余活動(dòng)也存在相似的問題。因此研究認(rèn)為我們?cè)趶?qiáng)調(diào)社會(huì)參與度的情況下應(yīng)該充分的考慮社區(qū)居民在參與社區(qū)活動(dòng)中的幸福感。應(yīng)該從一個(gè)全方位和全新的視角來(lái)看待社區(qū)業(yè)余活動(dòng)的發(fā)展。這需要政府在制定政策中應(yīng)該充分的考慮居民的需求，在調(diào)查中制定政策，在適應(yīng)中調(diào)整政策。以確保社區(qū)居民的業(yè)余活動(dòng)在一個(gè)良性和協(xié)調(diào)的方向上發(fā)展。這種積極地社區(qū)活動(dòng)參與行為對(duì)于社區(qū)的發(fā)展以及社區(qū)居民生活滿意度的提高都有著重要的作用。在社區(qū)互動(dòng)中，應(yīng)該使居民成為社區(qū)活動(dòng)的最大受益者，讓他們?cè)谏鐓^(qū)活動(dòng)中充分的感受到社區(qū)活動(dòng)的好處以及在社區(qū)活動(dòng)的過(guò)程中更加增進(jìn)居民的相互了解，以為社區(qū)的發(fā)展帶來(lái)更多的積極地影響。

綜上所述，社區(qū)的發(fā)展離不開居民，而居民只有在社區(qū)活動(dòng)中才能真正的體現(xiàn)自己的作用。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)社區(qū)文化的發(fā)展中還應(yīng)該關(guān)注社區(qū)工作人員的專業(yè)水準(zhǔn)，即他們是否有能力使社會(huì)居民在社區(qū)業(yè)余活動(dòng)中像收看快樂的同時(shí)也意識(shí)到社區(qū)活動(dòng)的重要性。社區(qū)活動(dòng)需要社區(qū)每個(gè)居民以及社區(qū)管理人員的共同努力。我們應(yīng)該把黨的政策和社區(qū)居民社會(huì)適應(yīng)性相結(jié)合，為社區(qū)活動(dòng)的豐富性增加更多的智慧。使得社區(qū)居民能夠真正的成為社區(qū)業(yè)余活動(dòng)的主宰者和受益者。

目前我國(guó)的社區(qū)正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社區(qū)的發(fā)展需要很多人的參與，我們要力圖在以后的社區(qū)發(fā)展中以居民為出發(fā)點(diǎn)，使得居民在參與社區(qū)活動(dòng)的過(guò)程中得到幸福感的同時(shí)也為社區(qū)活動(dòng)的更好發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該在共同參與中相互交流，在共同適應(yīng)中達(dá)成共識(shí)使得社區(qū)中的社區(qū)活動(dòng)更加豐富多彩，為我們新型社區(qū)的活動(dòng)提供更多的現(xiàn)實(shí)參考。

社區(qū)中的居民作為社會(huì)成員都扮演著不同的角色，他們?cè)谂Φ耐晟谱约旱慕巧杏衷诜e極地適應(yīng)其他角色，這也是這區(qū)居民在社區(qū)活動(dòng)中所面臨的問題，因此在社區(qū)活動(dòng)中居民的參與度以及幸福感是衡量社區(qū)活動(dòng)好壞與否的最重要的標(biāo)志。

參考文獻(xiàn)

[1] 岑穎，凌文銓，方俐洛.城市居民社區(qū)意識(shí)調(diào)查[J].改革與戰(zhàn)略，2003：35-38.

第9篇：業(yè)余生活范文

隨著企業(yè)文化概念的普及，各類組織越來(lái)越意識(shí)到其對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的重要作用。因此，不僅學(xué)術(shù)界的研究成果層出不窮，實(shí)踐領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也使人耳熟能詳，諸如休利特和帕卡德創(chuàng)立的“惠普之道”、韋爾奇在通用電氣進(jìn)行的“文化革命”、戴爾公司以客戶為中心的企業(yè)文化、沃爾瑪?shù)臓I(yíng)銷文化等。我國(guó)也有越來(lái)越多的企業(yè)認(rèn)識(shí)到文化的重要作用，在實(shí)踐中不斷探索企業(yè)文化建設(shè)的有效途徑，并取得了令人欣喜的成效，例如聯(lián)想的創(chuàng)新文化、華為的“狼文化”……

成功的企業(yè)文化，似乎不免要帶上很多如同“宗教”般的特征――價(jià)值觀的統(tǒng)一、英雄人物的樹立、儀式的構(gòu)建……與企業(yè)的管理架構(gòu)相比，“企業(yè)文化”更多意義上是體現(xiàn)了企業(yè)治理的“復(fù)雜性”，而不是“規(guī)律性”。所以很多時(shí)候，企業(yè)的問題不一定完全是“管理”的問題，而可能還有“文化”的問題。而這些“文化”的問題，其實(shí)對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)在某些時(shí)候可能才是真正的考驗(yàn)。

然而，企業(yè)文化在公司內(nèi)部能否真的深入人心，仍需要拭目以待。如何使企業(yè)文化不流于形式，不淪落成“曇花一現(xiàn)”的流行術(shù)語(yǔ)，還需要我們做很多深入細(xì)致的科學(xué)研究。國(guó)內(nèi)很多公司對(duì)企業(yè)文化的理解還停留在相當(dāng)粗淺的水平上，尚未真正理解企業(yè)文化的根本作用。讀罷此書也許可以從異域文化的“企業(yè)文化”經(jīng)典論述中找到啟發(fā)和靈感。