前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的千載琵琶作胡語主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
昨夜，坐在梳妝臺前的她，望著窗外的明月陷入沉思。戰(zhàn)爭毫無止息的發(fā)生著，想著那些邊疆戰(zhàn)士奮殺戰(zhàn)場、生死未卜的情景，她扼腕長嘆、惻夜難眠。那晚，她做出了一個重要的決定，于是‘昭君出塞’的佳話成為多少才華橫溢的詩人筆下的贊詞。于是，她的芳名載入史冊，永垂千古。于是有了‘千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論’的遺憾?？墒?，那些舞文弄墨的詩人，真的懂這位女子的滿腔心思嗎？一個簡單的‘怨’字就能解釋她的心情嗎？
她怨嗎？當然。當貌美如花的自己進宮后，卻只能呆呆地等待在后宮里。她怨那些畫匠貪錢愛財，所以她沒有選擇像其她宮女那樣給畫匠禮物。因此，她的夢想石沉入海，皇帝注定與她檫肩而過。她天生麗質、聰慧絕頂、琴棋詩畫，無所不能，但卻得不到賞識，她怎么可能不怨？
所以，她不堪寂寞，想結束這種沒有黎明黑夜的日子，也想停止這冷酷無情的戰(zhàn)爭與殺謬。于是，她毅然選擇了遠嫁他鄉(xiāng)，成為了‘和親使者’。她怨嗎？當然。家鄉(xiāng)的父母親人她怎能不顧，家鄉(xiāng)的一草一木她怎能舍下？于是，她要求漢元帝把家人接到長安，賜良田宅院，安置妥善后才依依不舍的離開。可是，這一切又怎能彌補她心中的那纏綿不絕的鄉(xiāng)愁?
但是，怨歸怨，她從沒后悔過自己的決定，所以她帶著中原所有的文化來到匈奴，為匈奴人迎來了新生活?！叧茄玳]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役’匈漢兩族一片欣欣向榮的繁榮氣象。她用自己的青春和幸福換來了匈漢兩族的和平安定、繁華盛世。
――杜甫《詠懷古跡》
“吱”的一聲,厚重的城門被緩緩打開。
干燥的烈風夾著漫天的黃沙,充漲著眼睛。
在皇帝身后的她,輕輕地跨過城門,準備去那別人都不愿去的地方。
無垠的沙漠里,只有風沙肆虐,而遙遠的那方被風沙湮漠的國都,是她要去的地方。望著那方的她,一臉坦然。
離開之前,再次回首遙望長安,已不是對它的眷戀。城墻是那么高,宮門又是那么狹窄,何不選擇那無際的沙漠,縱橫千里,任我奔馳?
回想當年,被選入宮,骨肉分離,思鄉(xiāng)之情,無以言表。更可恨,那皇帝偏要那個被金錢漲瞎眼的畫師來畫像。當別人不甘寂寞、阿諛奉承時,倔強的她偏不屈服。所以她只能獨自打發(fā)寂寥的歲月。
那畫師在她的春風面上涂的瑕疵,掩蓋了她的美麗,欺騙了皇帝的雙眼,卻又留給了她機會。那些匈奴可能打仗打累了,便想和親。當那些金貴的公主們你推我讓時,她勇敢地選擇了自己的命運。
梳妝打扮好的她即將離開,向皇上道別時,平生第一次走進金碧輝煌的大廳,大臣們驚呆了,皇上也后悔了,他哪里想到,在畫師的筆的掩蓋下,竟有如此美麗的風景?？删右谎?駟馬難追,只好忍痛割愛,親送一程。
身后是皇帝送行的部隊,眼前是另一個陌生的迎接隊伍,回望長安,眼淚便從眼眶里滾落下來。一叩首,父母多保重;再叩首,謝父老鄉(xiāng)親;三叩首,愿能帶走戰(zhàn)爭。最后,拿出那日夜相伴的琵琶,纖細的手指在弦間輕輕地跳動,優(yōu)美的琵琶聲與那肆虐的風聲抗衡著,振動著地上的沙子,撕著人的心。彈著彈著,用細細的皮鞭輕輕把馬一拍,頭也不回地走了。這一路上,灑下了動聽的琵琶聲。那琵琶聲,換取了人間太平。
昭君呀!你可知,塞外的風沙會迷蒙你的雙眼,你一去難回首呀!可是你還是頭也不回地走了,那遠去的琵琶聲,在兩國之間開辟了友誼之路。雖然沉魚落雁、閉月羞花都給了人們太多遐思,但你是她們中留給我們最多驚嘆的;雖然中國歷史上涌現(xiàn)出許許多多的英雄人物,但你是少有的巾幗英雄中的一個。你一路上灑下的琵琶聲經過千年的輪回依然留在我們的耳畔;千年的風沙仍然在沙漠上肆虐,而夕陽下,漫漫黃沙中草色獨青的青冢,依然留給我們太多遐思。
(指導教師/王兆明)
(本文系語文報杯全國作文大賽獲獎作品)
Your life is a broad straight, unwilling to mediocre you are turning out a beautiful curve. From then on, your life glows with extraordinary brilliance. ——- inscription
或許是上天的無意安排，或許是上天有意要考驗你，將你出生在群山萬壑之中。那，又何妨？你天生麗質、智慧過人，琴棋書畫，樣樣學，樣樣通，為的就是要不同凡人，為的就是拐好人生的每一彎道。于是，我們看到絕世才貌的你，小小年齡就美名遠揚。
Maybe it's God's unintentional arrangement, or God's intention to test you and bring you into the mountains and valleys. So, what's the matter? You are born with beauty and wisdom. You are good at playing music, chess, calligraphy and painting. You learn everything. You know everything. You want to be different from ordinary people. You want to turn every corner of your life. Therefore, we see you with unique talent, and you are famous at a young age.
當別人還在家中研習女紅的時候，你已拐出了人生第一個彎口：登上雕花龍鳳船，入長江，逆漢水，過秦嶺來到長安。
When others are still studying needlework at home, you have turned out the first bend in your life: board the carved dragon and Phoenix boat, enter the Yangtze River, go against the Han River, and cross the Qinling Mountains to Chang'an.
當別人爭先賄賂畫工毛延壽時，你已拐出了人生第二個彎口：絕不賄賂畫工，保持自己特立獨行的稟性。盡管畫布上的你平添了幾顆黑痣。
When others try to bribe the painter Mao Yanshou first, you have turned the second corner of your life: never bribe the painter, and keep your unique nature. Even though you add a few moles to the canvas.
面對和親，當后宮嬪妃爭著躲避時，你又一次拐出了人生第三個彎道：挺身而出，甘愿當和親的使者。
In the face of harmony, when the concubines and concubines of the harem fight to avoid, you once again turn out the third corner of life: stand up and be willing to be the emissary of harmony.
三個彎道，你已將同時期，同時代的女子遠遠地甩在了身后；三個彎道，你的人生已達到了新的境界。
You have left behind the women of the same age at the same time in three corners, and your life has reached a new level in three corners.
別長安，出潼關，渡黃河，過雁門，不知不覺，浩浩蕩蕩的和親隊伍已駛過了塞外，思念故鄉(xiāng)，思念親人的情懷抒發(fā)心中澎湃。凜冽的寒風吹亂了你的秀發(fā)，更吹亂了你綿長的思緒。抱起心愛的琵琶，一曲思念，離別之歌悠遠響起。大雁低飛，聆聽你的心語；明月高照，歡送你的離去。詩人用“千載琵琶作胡語，奉命怨恨曲中論”來寫你。我想你不會是這樣的，除去淡淡的離別之苦，更多的則是會心一笑，因為你看到了“城門晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的場景。
Don't Chang'an, go out of Tongguan, cross the Yellow River, cross Yanmen, unconsciously, the vast and mighty team of family members have passed the northern part of the city, miss their hometown, and miss their relatives, expressing the feelings of surging in their hearts. The cold wind has disturbed your hair and your long thoughts. Holding up the beloved pipa, a song of missing, a song of parting rings. Wild geese fly low, listen to your heart; the bright moon shines high, send you off. The poet writes about you with "a thousand years of Pipa as the language of Hu, ordered to lament the music of Zhong Lun". I don't think you will be like this. Apart from the slight pain of parting, you are more likely to smile. Because you see the scene of "the gate is closed, the horse and the Ox are in the wild, there is no dog barking police for the third time, and Li Shu forgets the battle of fighting".
塞外的風不再凜冽，征夫不再抱怨，怨婦不再流淚，他們破涕而笑，無數(shù)的家庭結束了不眠之夜。塞外的草長得更茂盛，塞外的羊群長得更加肥壯，塞外的天更高，大雁飛得更高，叫的更響……
The wind outside the Great Wall is no longer cold, the soldiers no longer complain, the complaining women no longer cry, they laugh with tears, countless families end the sleepless night. The grass outside the fortress grows more luxuriant, the sheep outside the fortress grow more fat, the sky outside the fortress is higher, the wild geese fly higher, and they shout louder
昭君，你用智慧拐好了自己人生，更拐好了大漢近半個世紀的和平安寧。
Zhaojun, you have turned your life with wisdom and the peace and tranquility of the Han people for nearly half a century.
美哉，那絕世的容貌；驚哉，那柔弱的雙肩竟能扛住一個王朝的興旺。
Beautiful, that peerless appearance; astonished, that weak shoulders can carry the prosperity of a dynasty.
王昭君和宮廷畫師毛延壽的故事，杜撰的成分多，但千百年來為人津津樂道。入選古代四大美女之一的王昭君，入宮時少不更事，沒有賄賂畫師毛延壽，毛便故意丑化她的畫像，致其數(shù)年無緣面君。后來王昭君請求出塞，臨行漢元帝見昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。”漢元帝喜悲交加，“意欲留之，而難于失信，遂與匈奴?！蓖跽丫@樣的絕世美女本該由一人之下萬人之上的皇帝享用，卻陰差陽錯，便宜了匈奴那小子，皇帝覺得吃了個大虧。
海倫與特洛伊王子私奔，引起戰(zhàn)爭，十年都沒能消停，千百年來都沒人說她半個不是。昭君出塞，締結了匈奴與漢朝和平，歷來的詩詞卻多流露出對這位美嬌娘一朵鮮花插在牛糞上的命運的惋惜，好像她過得多么屈辱和不幸福。譬如西晉石崇：“昔為匣中玉，今為糞上英?！碧拼鸥Γ骸扒лd琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！崩畎祝骸吧S金枉圖畫，死留青冢使人嗟?！彼纬醢彩骸翱蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。”到了近代，這綿長的嘆息還在持續(xù)，郁達夫：“當年若賄毛延壽，哪得詩人說到今。”故事與詩詞都代代流傳，能從中瞧出人們?yōu)橥跽丫茨芘c漢元帝配對成功的千古遺憾。
但若王昭君一直呆在后宮，命運又會如何呢？能否在后宮混下去，取決于情商和智商，而不僅是美貌。單看王昭君不懂賄賂毛延壽這一行為，即使她留在宮中，熬到白頭，“閑坐說玄宗”都還算善終，更大的可能，她的美貌會為自己招來禍事，在后宮傾軋中充當炮灰。而王昭君嫁到匈奴做單于夫人，至少是個正室，不用看其他女人臉色。但后宮競爭的殘酷是人們不愿意去探究的，人們只看到，如此風華絕代的女子不肯服侍我們的君王，卻主動請求出塞和親，跑到蠻夷之地給人生兒子，這，這叫男人們的自尊如何受得了？況且王昭君不是平凡人，她可是四大美女中的“落雁”啊。
于是，勢必要給王昭君不愛君王愛牛糞這整個事件尋一個說法。毛延壽頂缸似乎就是必然的了。故事最后，漢元帝“窮案其事”，斬首了一大批以毛延壽為代表的畫師，算是為王昭君報了仇，也給人們受傷的自尊帶來稍許安慰。毛延壽該死，如果不是他搗鬼，王昭君早就被漢元帝寵幸，也不會絕望之下，遠走塞外了。王昭君一定是苦熬數(shù)年，看不到在皇帝床上奉獻光和熱的希望，才破罐子破摔，退而求其次的。怎會有宮女不愿守在君王側呢？如此一來，就并非郁達夫們所謂“不肯賄”，實在是主動為之，那倒霉毛延壽也是罪有應得，被頂缸受罪了！這么想，我終于也開心一點了。
——題記
快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨。”如果遭遇挫折，仍能以奮斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
——題記
快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨?！比绻庥龃煺郏阅芤詩^斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
人們常說，風雨過后，面前會是鷗翔魚游的天水一色，荊棘過后，面前會是鋪滿鮮花的康莊大道。既然如此，我們還有什么理由“放大人生的痛苦”。
一、從兩種讀音看
在人民教育出版社出版的普通高中語文必修3中，省字的課本注釋是“曾經”，但是并沒有注明讀音，因此，讀音無法確定。
而在學生手頭拿的由朱成廣主編的《新課標高中文言文全解》一書中，注解為’省xǐng，約略，一說辨識”。
為此，我們感到非常困惑，“省”在這里應該讀“xǐng”還是“shěng”？
二、從幾種義項看
《說文解字》中解釋為“省，視也，從眉，省從屮，所景切?！庇伞八扒小笨梢钥闯?，“省”的最初讀音應為“shěng”，但這并不能說明在《詠懷古跡》應該讀什么音。
而在王力主編的《古代漢語字典》中，“省”有兩個讀音。一個讀音為“xǐng”，有兩個義項：①視察，引申為自我反省，又可引申為省問，問候，特指天子使臣扶問邦國之禮；②明白。另一個讀音為“shěng”，有三個義項：①節(jié)省，②瘦弱；③省中，宮禁之中，引申為官署名稱，又可引申為區(qū)域名。從這里也看不出該怎么讀。
在陳復華主編的《古代漢語詞典》中，“省，xing，記，記憶，許渾《聽唱山鷓鴣》‘夜來省得曾問處，萬里月明湘水秋’又，曾經，曾參《函谷關歌送劉評事使關西》，‘歌華不省見行人，山鳥何曾識關吏’”。
從以上字典釋義義項中可以看出，“省”字作為“曾經”的義項解釋出現(xiàn)，少之又少，所以，“省”字在課本中注釋為“曾經”是比較勉強的。
而在學生用的《新課標高中文言文全解》一書中注解為“約略”意思的，這完全和“節(jié)省，減少”義項吻合，也和《現(xiàn)代漢語詞典》中“省”字的“儉省，節(jié)約”義項一致。但是，這個義項中的讀音應該為“shěng”，不能讀“xǐng”。當“省”做“辨識”解釋時，才可以讀“xǐng”?？梢姡撟x音的注解極為不妥。
三、從詩歌本身和史實看
杜甫的《詠懷古跡》（其三），詩人借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫懷抱。其中頸聯(lián)“畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂”中“畫圖省識春風面”是對頷聯(lián)“一去紫臺連朔漠，獨留青冢黃向昏”中的一個問題的解答。
無邊的大漠，籠罩四野的黃昏，是何等空曠凄清！天地無情，但青冢有恨。這兩句，寫出她生前的不幸與孤苦，以及死后的孤寂與冷落，寫盡了昭君一生的悲劇。由此看來，昭君的遠嫁是一種不幸。造成這種悲劇和不幸的原因是什么？
這個問題就在頸聯(lián)中做了回答。該聯(lián)巧用典故，僅以“省識春風面”五字帶過，隱去了許多歷史事實。
昭君出塞的歷史事實在史書及古代典籍中記載頗多：
南朝宋范曄的《后漢書》云：“昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家人選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴?！?/p>
晉代葛洪《西京雜記》云：“元帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸，宮中皆賂畫工，昭君獨不與，乃惡圖之，遂不得見。后匈奴求美人為閼氏，上以昭君行。召見時，貌為后宮第一。帝悔之，乃窮按其事，畫工毛延壽棄市?！?/p>
由于漢元帝的昏庸，對后妃宮人們，只看圖畫不看人，把宮人們的命運完全交給畫工們來擺布。而畫工們又只認錢不認人，所以，畫圖中的昭君，又被“約去”春風面。漢元帝通過畫圖也只能“略識”春風面，他根本不認識王昭君的真實面目，所以就造成了王昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇。王昭君遠嫁塞外，心念家園，卻又無法回來，只好“環(huán)佩空歸夜月魂”，在月夜中夢回故鄉(xiāng)，從中可看出其強烈的懷念故土之心。心中的怨恨無法排出，只能“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，將這種怨恨寄托在胡曲琵琶之中，最后只留得“青冢向黃昏”的悲劇。
“老當亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
由此看來，面對挫折，我們不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中做出錯誤決定，貿然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?/p>
前事不忘，后事之師。古人已經為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑
快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，而要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
一枚貝殼要用一生的時間才能將無數(shù)的沙粒轉化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積聚無數(shù)的水汽。如果把這些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹。
冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細雨?！比绻庥龃煺郏阅芤詩^斗的英姿與之對抗，那么這樣的人生是輝煌的。
當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人從未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。
昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”不應該是她真實心態(tài)的寫照吧！如果不賂畫師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧。
蘇武和昭君的舉動應該是對直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。
沒有必要因葉落而悲秋，也沒有必要因挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
高中語文新課標在“教學建議”中首先強調，要“全面發(fā)揮語文課程的功能，促進學生素質的整體提高”。“高中語文課程應在義務教育的基礎上進一步提高學生的語文素養(yǎng)。應該繼續(xù)關注學生的語言積累以及語感和思維的發(fā)展，幫助學生在閱讀與欣賞、表達與交流的實踐中，掌握學習語文的方法，增強語文應用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力”。這就明確提出了高中語文教學的目的是“進一步提高學生的語文素養(yǎng)”；“語文素養(yǎng)”的內容是“語言積累以及語感和思維的發(fā)展”，方法是“閱讀與欣賞、表達與交流”，能力的內涵為“應用、審美、探究”。
這些具體的要求在古詩詞教學中則體現(xiàn)為加強誦讀指導，喚醒主體意識，凸顯語文風味，讓學生在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，從而得到精神陶冶和審美愉悅。
古詩詞教學，歷來推崇聲情并茂的誦讀。通過誦讀，可以引導學生借助想象，再現(xiàn)場景，品味語言，體驗生活，領悟妙趣，陶冶心性。從而培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，提升應用、審美和探究能力。
在課堂教學中引導學生在讀懂古詩文的同時不斷提高學生的語文素養(yǎng)，筆者仍然推崇本色的“四讀”法，即：默讀，感知疏通；朗讀，描述概括；品讀，品味探究；誦讀，鑒賞小結。具體操作程序例析如下：
一讀（默讀），感知疏通
（一）默讀全詩，初步感知
例如，學習《永遇樂·京口北固亭懷古》時，通過默讀，學生可以初步感知辛棄疾作為一代抗金名將，從早年追隨耿京抗金，到南下獻上《美芹十論》，一生主張收復中原的一腔忠烈之氣。進而感知詩人登上北固亭，感慨壯志未酬、懷古實為傷今的意圖。
（二）對照注解，疏通詞句
默讀過后，對照注解，弄清了《永遇樂·京口北固亭懷古》中孫權、劉裕、劉義隆、廉頗等典故的內涵，就會為進一步讀懂全詩掃清障礙。
二讀（朗讀），描述概括
（一）朗讀全詩，描述畫面
在掃清字詞障礙后，引導學生大聲朗讀，然后讓學生或口頭、或書面描述詩歌的畫面，是進一步加深理解的前提。學習柳永的《雨霖鈴》，可以讓學生在朗讀的基礎上分上下闋分別描述畫面，要求展開聯(lián)想，補充細節(jié)。如上闋的畫面可以這樣描述：秋風蕭瑟的黃昏下，幾只孤零零的蟬兒在有氣無力地嘶叫，一場冰冷的急雨打在路邊的長亭中，打斷了蟬的叫聲，也似抽打在這對即將分手的戀人的心頭。兩個人彼此間默默相對，淚眼相看，端起酒杯來卻又難以下咽。清秋暮雨，長亭餞別，帳飲無緒，艄公偏又不成人之美，不忍分手又不得不分手。一時間百感交集，只有淚眼相看，執(zhí)手凝咽了。一雙無力卻有情的手，兩對無神卻有意的眼，脈脈傳情。煙波浩渺，暮靄深沉，天地遼闊，前途難測。
（二）整合意象，概括大意
畫面的描述，加深了學生對詩歌內容的理解。在此基礎上，可進一步要求學生對詩歌的內容進行概括?？梢詫ⅰ队炅剽彙返膬热葑魅缦赂爬ǎ荷祥爩憚e時凄涼，融情入景。捕捉物候變化，精心設置環(huán)境，集遠近背景于一刻。下闋寫別后冷清，以景寫情。渲染孤寂情懷，著意烘托氣氛，融喜憂之情于一體。
三讀（品讀），品味探究
學生對詩歌讀過兩遍，在對詩歌的思想內容整體把握之后，可以再采用領讀、齊讀、分角色朗讀等多種形式朗讀，細細品味，深入探究其思想內容和表現(xiàn)特色。
（一）品味詩句，煉字煉句
在三讀（品讀）的基礎上，要進一步引導學生品味詩句的精妙，讓學生找出最能打動自己的詞句加以分析，說明作者遣詞造句時方法之精妙。例如，讀《念奴嬌·赤壁懷古》的上闋，可以讓學生抓住“浪淘盡”的“盡”來體會宇宙永恒，人類渺小的自然法則；抓住“亂石穿空”的“穿”字，品味怪石的氣場之大，穿透力之強。
（二）對比分析，探究意圖
還可以通過多角度的對比分析，探究詩人真正的表達意圖。仍以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，下闋中的“強虜”與“檣櫓”的版本不同，表達效果各不相同，前者突出對方的強大，盡顯周瑜運籌帷幄、以弱勝強之儒將風流；后者運用借代，突出曹操水軍頃刻間化為灰燼的結果，形象具體。
四讀（誦讀），鑒賞小結
（一）誦讀全詩，品味意境
最后要求學生在揣摩全詩意境的基礎上，有感情地誦讀全詩，進而加深對詩歌內容的理解。如，讀杜甫的《詠懷古跡》（之三），可以引導學生聯(lián)系首聯(lián)“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”的“尚”字，品味詩人對王昭君生長名邦，歿身塞外，僅遺此跡濃重的傷悼之情。聯(lián)系頷聯(lián)“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”中的“一去”二字，品味王昭君“去紫臺”而“連朔漠”的怨恨之由，以及生離漢國，死葬異邦，其骨雖朽，其冢猶青的怨恨之結。聯(lián)系頸聯(lián)“畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂”中的“省識”品味君王之昏庸，后宮之黑暗，進而體會美如明妃，生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域的凄怨之情。并推而廣之，詛咒埋沒多少人才的社會制度。聯(lián)系尾聯(lián)“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”中的“千載”二字，品味其怨恨之長久，離家去國之怨思。感明妃遺恨絕域，嘆志士失遇無路。
（二）分析手法，鑒賞主旨
如，杜甫的《旅夜書懷》，即景抒懷，于細膩的繪景之中含蓄地表達了詩人杜甫因政治理想不得實現(xiàn)的孤獨、寂寞與憤恨，感情激越，形象鮮明，境界宏闊?？梢砸龑W生弄清其中幾種對比的內涵，即自然的宏闊與詩人的渺小之對比，遼闊偉麗的樂景與詩人孤獨的哀情之對比，偉大的理想和殘酷的現(xiàn)實之對比。在此基礎上，進一步體會杜甫“沉郁頓挫”的詩風。
經過以上的循序漸進的反復誦讀，不僅可以調動學生主體的積極性，讓學生全程參與教學過程，變教師的講解為學生的閱讀體驗，讓學生真正成了課堂的主人，而且通過反復的語言活動，讓學生在不同的閱讀階段分步解決不同的問題，由淺入深，在誦讀中理解，在理解中加深，在探究中明了，循序漸進地進入到文本的內核，進而把握詩歌的內容，加深對主旨的理解。
在古詩詞教學中實施“四讀”步驟時，要注意以下幾個問題：
第一，誦讀感知的過程不能簡單地以錄音取代主體誦讀體驗。有時候沒有錄音，反而更能突出學生的本體閱讀體驗的效果。
第二，要求學生描述概括時，不能以機械的翻譯代替連貫、流暢的畫面描述?？梢酝ㄟ^想象，融入主體經驗，必要時可以適當調整句序，增刪內容。
第三，品味探究時教師應針對學生的個性化解讀急中生智，因勢利導，臨場調控，而不是不加評點，或是將學生的思路硬拉回到教師預設的程序上。應該抓住契機生成，這往往是課堂出彩的地方。