古代文學(xué)史讀書(shū)筆記精選(九篇)

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第1篇：古代文學(xué)史讀書(shū)筆記范文

關(guān)鍵詞：文化學(xué)；古代文學(xué)教學(xué)；地域文化因素；學(xué)習(xí)興趣

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，高校自然科學(xué)學(xué)科越來(lái)越受到重視，然而，人文社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)狀卻與其形成鮮明對(duì)比，變得越來(lái)越冷門(mén)，古代文學(xué)學(xué)科是其一。這種 “冷遇”不但體現(xiàn)在高校的招生和就業(yè)上，同時(shí)也使古代文學(xué)學(xué)科的教學(xué)面臨著諸多問(wèn)題。

近年來(lái)西安市提出了建設(shè)國(guó)際化大都市的口號(hào)，在本地高校日益高漲的建設(shè)地方經(jīng)濟(jì)文化的熱情下，充實(shí)、加強(qiáng)古代文學(xué)教學(xué)中的地域文學(xué)知識(shí)，有意識(shí)對(duì)其中的一些鄉(xiāng)土特色進(jìn)行挖掘、渲染成為了在現(xiàn)階段我們一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

一、引入地域文化對(duì)古代文學(xué)教學(xué)的迫切意義和必要性

將地域文化因素古代文學(xué)教學(xué)中，不僅是因?yàn)楣糯膶W(xué)內(nèi)容本身對(duì)地域文化知識(shí)就有所涉及，更重要的是其具有的重要時(shí)代意義以及現(xiàn)今古代文學(xué)教學(xué)急需改革的迫切性。

長(zhǎng)期以來(lái)，現(xiàn)行的文學(xué)史教材編纂的時(shí)候基本上都是以時(shí)間為線索，對(duì)于文學(xué)的空間問(wèn)題則極少去考慮。并且，絕大多數(shù)教師在講授時(shí)按部就班的使用現(xiàn)行教材，地域文學(xué)教學(xué)的自覺(jué)性也因而難以催生。由于地域文學(xué)知識(shí)常常受到忽視，導(dǎo)致了學(xué)生大量缺乏相關(guān)知識(shí)，地域文學(xué)的教學(xué)問(wèn)題隨著時(shí)代也變得越來(lái)越嚴(yán)峻。

不可否認(rèn)，西安正在走向世界，而通曉本地鄉(xiāng)土歷史的人似乎太缺少了，西安市作為十三朝古都，文化遺址景點(diǎn)名勝豐富，近年在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)旗幟的引領(lǐng)下，一大批融入了歷史淵源和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的文化公園應(yīng)運(yùn)而生，如曲江遺址公園、大明宮遺址公園等，這些城市公共空間成為市民的娛樂(lè)放松提供了好去處，在休閑之余，卻很少有人去追尋這些遺跡的人文內(nèi)涵。因此，地域文學(xué)知識(shí)與古代文學(xué)教學(xué)相結(jié)合的形式也能對(duì)服務(wù)地方、社會(huì)、文化的問(wèn)題產(chǎn)生一定的積極意義。

充實(shí)地域文學(xué)知識(shí)，對(duì)于陜西省本籍學(xué)生鄉(xiāng)土自豪感的培養(yǎng)以及本地歷史文化的優(yōu)良傳統(tǒng)的承接都有著積極的促進(jìn)作用。地域文學(xué)或許給人以一種局促的感覺(jué)，但是當(dāng)我們對(duì)其了解越深，越能感受到其廣闊的內(nèi)容，無(wú)論歌舞升平的盛景還是滿目瘡痍的末世，都被一一展現(xiàn)。既有生動(dòng)外部世界，亦有真實(shí)的心靈圖景。西安在國(guó)際化大都市的文化建設(shè)理當(dāng)在地域傳統(tǒng)的土壤上深深的扎下根來(lái)，同時(shí)，作為地域文化傳統(tǒng)中重要而形象的載體，如果學(xué)生對(duì)地域文學(xué)能夠有更多的了解，就會(huì)加深對(duì)于自己鄉(xiāng)土的熱愛(ài)，從而對(duì)家鄉(xiāng)做出更多貢獻(xiàn)，因而對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕慕ㄔO(shè)起到了重要的促進(jìn)作用。同時(shí)西安本地高校云集，每年都有無(wú)數(shù)的學(xué)子從全國(guó)各地趕來(lái)求學(xué)，當(dāng)他們掌握一點(diǎn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕R(shí)，不但可以從文化上加深對(duì)西安的認(rèn)知，有助于自己更好地融進(jìn)西安這塊熱土，更可以把西安的風(fēng)土人情弘揚(yáng)出去，擴(kuò)大西安文化的影響力和輻射力。

二、當(dāng)前高校古代文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.庖丁解牛的過(guò)分運(yùn)用，對(duì)古代文學(xué)的審美性、文學(xué)性缺乏重視。

伴隨著科技的迅猛發(fā)展，科學(xué)主義思潮泛濫，認(rèn)為世界上無(wú)論是物質(zhì)世界還是精神世界、理性世界還是感性世界都可以層次化、數(shù)量化、程序化。這樣必然造成對(duì)人的精神家園的恣意蹂躪和踐踏。中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)古代先民的情感訴求與審美上有著集中的反映，如一味地加以科學(xué)歸納，分段落大意總結(jié)中心思想，把對(duì)美的追求變成條分縷析的干巴知識(shí)，無(wú)益于提高學(xué)生的實(shí)際文學(xué)素養(yǎng)。

2.對(duì)學(xué)生的主體性角色認(rèn)識(shí)不足

作為人文社科教育長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中，存在著以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。這樣的模式很容易導(dǎo)致教師的專橫獨(dú)斷，在這種教學(xué)模式下，原本生動(dòng)的課堂教學(xué)活動(dòng)一下變得死氣沉沉。

筆者在高校講授大學(xué)語(yǔ)文課程兩年有余，認(rèn)為絕大多數(shù)學(xué)生已形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)視角，并且其解讀視域也逐漸個(gè)性化，因而，如果對(duì)于教師與學(xué)生之間的平等關(guān)系仍不加以重視，要想達(dá)到授受雙方相互影響、相互塑造、共同提高的教學(xué)效果也就變得不切實(shí)際。

三、地域文化視野在高校古代文學(xué)課程中的應(yīng)用

綜上所述，當(dāng)代高校古代文學(xué)的教學(xué)應(yīng)該建立在地域文學(xué)的基礎(chǔ)之上。地域文學(xué)和文化可以豐富古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)在西安在發(fā)展國(guó)際化大都市的大背景下，亦可培養(yǎng)一種尚德尚智、求實(shí)求新的教學(xué)風(fēng)格。在具體的教學(xué)過(guò)程中，以下方法途徑值得嘗試和借鑒。

1.課外實(shí)踐考察

地域文化的教學(xué)更為傾向?qū)嵺`，這是課堂教學(xué)單一的彌補(bǔ)，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生學(xué)以致用的意識(shí)和能力的培養(yǎng)也有良好的促進(jìn)作用。如在講授地域文化結(jié)合古代文學(xué)作品時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生親近自然，進(jìn)行實(shí)地考察，由此將文學(xué)情景再現(xiàn)。如在學(xué)商隱的《樂(lè)游原》一詩(shī)中的名句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”時(shí)，可以帶動(dòng)學(xué)生前往位于西安東郊的青龍寺參觀，因?yàn)榇嗽?shī)正是寫(xiě)于此地的樂(lè)游原上，對(duì)風(fēng)吟唱，憶古思今，不但可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌本身有更深層次的領(lǐng)悟和理解，更能引發(fā)學(xué)生的興趣。

2.教學(xué)與科研相結(jié)合

教師可以成立相關(guān)的科研團(tuán)體，以閱讀書(shū)目介紹和文獻(xiàn)資料提供等形式從而將學(xué)生對(duì)地域文化的學(xué)習(xí)興趣和科研的熱情充分的激發(fā)出來(lái)。另外，可以大膽地讓那些基礎(chǔ)扎實(shí)且善作思考的學(xué)生參與研究地域文化課題，達(dá)到讀書(shū)筆記由課題形式帶動(dòng)，畢業(yè)論文的寫(xiě)作由讀書(shū)筆記帶動(dòng)的形式，這樣既能能夠?qū)⒌谝皇治墨I(xiàn)資料掌握，同時(shí)，能夠理性的思辨地域文化現(xiàn)象，從而將學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)新能力引導(dǎo)、激發(fā)出來(lái)。

3.學(xué)科交叉滲透

文學(xué)研究在人文社科研究的體系中從來(lái)都是一種宏觀性的研究體例，要善于對(duì)學(xué)生從大文化的背景出發(fā)，重視在教學(xué)過(guò)程中交叉多種學(xué)科，另外，也要以多元化的形式對(duì)地域文學(xué)和文化設(shè)施進(jìn)行教學(xué)。

中國(guó)古代文學(xué)課程交融著文、史、哲等學(xué)科，明顯的不平衡性存在文學(xué)的地域分布中，并且，文學(xué)的地域特征又具有民族性和本土性的特征。因此，在具體教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)地域性和文化性，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)用新的文化觀念和美學(xué)觀念來(lái)闡述中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展，以便進(jìn)一步促進(jìn)古代文學(xué)的教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳小芒：論古代文學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的地域性策略[N].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008-02-20.

第2篇：古代文學(xué)史讀書(shū)筆記范文

一、總體實(shí)施方案

師范生現(xiàn)代文學(xué)課程改革的基本思路是從教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)體系兩方面展開(kāi)改革。要點(diǎn)如下：1.教學(xué)方法改革：實(shí)行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式多樣化。（1）為使教學(xué)回歸文學(xué)本體，提高學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和審美素養(yǎng)，遵循“淡化史的線索，突出作家作品閱讀”的原則，突破面面俱到的“大文學(xué)史”教學(xué)模式，以某類文體、某類作家作品、某種文學(xué)現(xiàn)象等為線索，打破教材章節(jié)割斷和時(shí)間限制，將分散的知識(shí)縱深歸納，將教學(xué)內(nèi)容劃分為若干專題后予以教學(xué)。（2）與新時(shí)代語(yǔ)境、師范生特定培養(yǎng)目標(biāo)協(xié)調(diào)，在現(xiàn)有教材內(nèi)容陳舊的情況下，自創(chuàng)性適當(dāng)增加新的專題板塊。（3）為增加教學(xué)的生動(dòng)感和及時(shí)有效性，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)，形成教、學(xué)良性互動(dòng)，在自主編寫(xiě)出較成熟的個(gè)性化、特色化、專題化教材之前，以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、學(xué)科網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革：配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以多樣化作業(yè)形式和靈活的過(guò)程性評(píng)價(jià)方式激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)能力。（1）為提升學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)體合作精神，增強(qiáng)其師范專業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生組建課程學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。各隊(duì)每學(xué)期各有分工又團(tuán)結(jié)協(xié)作地完成某一專題研究和展示，教師根據(jù)其團(tuán)結(jié)協(xié)作程度、PPT質(zhì)量、講解效果等予以綜合打分，作為該組每位成員的統(tǒng)一成績(jī)，按平時(shí)成績(jī)的50%計(jì)算。（2）為提高學(xué)生作品閱讀與寫(xiě)作能力，提升其獨(dú)立思考能力和審美素養(yǎng)，借鑒王曉初教授2011年提出的現(xiàn)代文學(xué)課改思路——要求全學(xué)期學(xué)生寫(xiě)作讀書(shū)筆記共15篇。其中2篇以電子文稿形式隨時(shí)發(fā)送給教師，教師給出精要點(diǎn)評(píng)和修改意見(jiàn)。其余13篇讀書(shū)筆記期末一并檢查，并給予成績(jī)，兩次成績(jī)各占50%，計(jì)算為平時(shí)成績(jī)的50%。（3）學(xué)生課程成績(jī)按期末60%，平時(shí)成績(jī)40%計(jì)算。

二、具體實(shí)施方案

遵循上述整體改革思路，具體應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)重設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以及課程考核評(píng)價(jià)改革等方面展開(kāi)師范生中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革嘗試。1.為提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和師范專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)其就業(yè)產(chǎn)生一定的良好引導(dǎo)和示范作用，推行以教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)形式專題化、課程學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)化為標(biāo)志的專題化教學(xué)。主要進(jìn)行以下工作：（1）教學(xué)方法改革：實(shí)行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式多樣化。①將授課內(nèi)容整體分為幾大板塊——框架性、貫通性的宏觀概括；重要文體發(fā)展演變及代表作家作品；現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)、世界文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)聯(lián)；與師范生專業(yè)實(shí)際存在密切關(guān)聯(lián)的“兒童書(shū)寫(xiě)”等。各板塊再細(xì)分為若干專題性內(nèi)容。②以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、光盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)，增加教學(xué)的生動(dòng)性和及時(shí)有效性，形成教、學(xué)良性互動(dòng)。（2）教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革：配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以專題講演和讀書(shū)筆記形式考查學(xué)生寫(xiě)作能力、綜合實(shí)踐能力。全班各學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)每學(xué)期完成專題講座一次，作為與任一專題性教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)的延伸闡釋：各組成員集體協(xié)商確定專題內(nèi)容和基本思路后，每人各有分工——或?qū)ふ椅淖?、圖片、音頻、視頻等材料，或進(jìn)行多媒體課件制作，或進(jìn)行文字潤(rùn)色，最后由一位或幾位同學(xué)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)輔以多媒體課件展示完成講解，組內(nèi)其他同學(xué)同時(shí)進(jìn)行作品朗誦等輔工作，教師和其他組成員根據(jù)其團(tuán)結(jié)協(xié)作程度、PPT質(zhì)量、講解效果等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，并通過(guò)考評(píng)強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)。2.為將知識(shí)傳達(dá)與能力培養(yǎng)結(jié)合，課堂教學(xué)與學(xué)生課外閱讀、寫(xiě)作相結(jié)合，提高學(xué)生的作品閱讀、寫(xiě)作能力和獨(dú)立思考能力，提升其審美素養(yǎng)，圍繞對(duì)經(jīng)典作品的細(xì)讀展開(kāi)對(duì)話式教學(xué)。主要進(jìn)行如下工作：（1）提供50部審美價(jià)值、時(shí)代特質(zhì)兼具的作品閱讀書(shū)目（含必讀、選讀兩部分）。（2）利用課堂教學(xué)，示范性地解讀各范式經(jīng)典作品，解讀中適當(dāng)融入文學(xué)理論視野，尤其注重對(duì)經(jīng)典作品的細(xì)讀，教師推薦國(guó)內(nèi)外相關(guān)經(jīng)典論著（李健吾著作、歐陽(yáng)子《王謝堂前的燕子》等），以引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握深入文本的有效途徑，提高解讀能力。（3）借助各種形式展開(kāi)師生、生生之間有關(guān)作品細(xì)讀的對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的個(gè)性化、多元化理解。教師通過(guò)電子郵件對(duì)學(xué)生電子讀書(shū)筆記進(jìn)行深入點(diǎn)評(píng)，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)探討，以切實(shí)提高學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力；教師定期針對(duì)學(xué)生電子讀后感情況予以全班范圍內(nèi)的及時(shí)輔導(dǎo)；各學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部進(jìn)行讀書(shū)筆記互相批改工作；全班每學(xué)期舉行兩次有關(guān)必讀作品的讀書(shū)筆記現(xiàn)場(chǎng)交流、討論活動(dòng)。（4）以考促學(xué)，通過(guò)考評(píng)激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的深入閱讀積極性。專題化、對(duì)話式教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中難免遭遇諸多實(shí)際困難，需要師生齊心合力予以克服，通過(guò)實(shí)踐不斷對(duì)原有思路和具體內(nèi)容予以反復(fù)調(diào)整，從而將師范生中國(guó)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革不斷推向深入。

作者：李紅霞 單位：紹興文理學(xué)院

第3篇：古代文學(xué)史讀書(shū)筆記范文

當(dāng)今，大學(xué)的應(yīng)用性、實(shí)踐性被提到了教學(xué)重點(diǎn)方略上來(lái)，其優(yōu)點(diǎn)在于增強(qiáng)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的實(shí)效性。隨之而來(lái)的就是學(xué)生對(duì)人文類學(xué)科的輕視甚至忽略。一種急功近利的大學(xué)辦學(xué)思想從長(zhǎng)期來(lái)看必將不利于國(guó)民素質(zhì)的提高，啟蒙仍是當(dāng)代知識(shí)分子不可忽略的歷史重?fù)?dān)， 因此，無(wú)論處在哪一個(gè)時(shí)代，閱讀文學(xué)作品都是不可或缺的精神建設(shè)工程。“閱讀教學(xué)仍然步履維艱的原因雖然有很多，但如果從執(zhí)教者直接因素考慮，教師本身素養(yǎng)和能力的欠缺，是長(zhǎng)期徘徊在較低水平的根本原因”。我們作為當(dāng)代大學(xué)教師，有責(zé)任給予學(xué)生正確的閱讀導(dǎo)向，使其在大學(xué)時(shí)代真正熏陶到除書(shū)本課堂以外更多的文化信息，文學(xué)作品的閱讀就是其中尤為重要的一環(huán)。

一、當(dāng)前大學(xué)生常見(jiàn)的閱讀病象

文學(xué)作品以文學(xué)語(yǔ)言為媒介，用文學(xué)的形式傳達(dá)現(xiàn)代人的情感、思想。人在識(shí)字以后，就有了閱讀的體驗(yàn)。字都有它獨(dú)立的聲音和意義，個(gè)性十足又千變?nèi)f化地存在于閱讀文本之中。文學(xué)作品以其特有的語(yǔ)言魅力吸引著人們。但隨著時(shí)代的發(fā)展，各種書(shū)刊雜志、電子文本層出不窮，當(dāng)今的閱讀對(duì)象已經(jīng)不僅僅限于知識(shí)階層，而是擴(kuò)大到了廣大的普通群體。大學(xué)生作為主要的閱讀群體，也是一個(gè)不容忽視的社會(huì)閱讀群，教師如果不能在課堂教學(xué)中給學(xué)生以正確的閱讀方法，后果是不堪設(shè)想的。大學(xué)生現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)的能力有待提高，自主閱讀的能力也不容樂(lè)觀。和五四的現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)之時(shí)相比，人們的閱讀取向和趣味發(fā)生了很大的改變。具體到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，教師的閱讀引導(dǎo)作用更應(yīng)該得到重視。

通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我們總結(jié)了學(xué)生在閱讀方面的幾種典型癥狀。

1.消極閱讀癥。根本厭倦閱讀，不想看文字，尤其是紙質(zhì)的文字。懶于思考、懶于生活、懶于用腦用眼；即使閱讀，也是讀些不良書(shū)刊，無(wú)益身心，有害健康，耽于臆想。

2.閱讀恐懼癥。閱讀恐懼，是上一癥狀的深層次，更進(jìn)一步。不讀書(shū)，怕讀書(shū)，拒絕閱讀，只對(duì)視頻音頻感興趣。

3.閱讀盲目癥。走進(jìn)圖書(shū)館的書(shū)架旁，不知道讀什么，茫然不知所措，空耗時(shí)光，最后隨便拿本什么看，或者面臨選擇干脆放棄，轉(zhuǎn)向了實(shí)際性較強(qiáng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和各類考試的試題。

4.閱讀失語(yǔ)癥。這類學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，也讀了不少的書(shū)，但屬于讀死書(shū)的，沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。人云亦云，人讀亦讀，不加揀擇，不加思考，讀過(guò)就忘。以至于讀書(shū)失語(yǔ)，滿口都是別人的話，失去自我。謂之“閱讀失語(yǔ)癥”。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中有許多名篇，多數(shù)距今已有數(shù)十年了。相比古代文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)當(dāng)然只能屬于新生兒，比起最新潮的文學(xué)卻又顯得較為古董。它的學(xué)科性質(zhì)使得當(dāng)今的文科大學(xué)生對(duì)它嗤之以鼻、不屑一顧。圖書(shū)的出版包裝越來(lái)越精致，配以大量圖片、裝幀精美的書(shū)籍雜志紛紛登場(chǎng)，充斥著大大小小的書(shū)坊。閱讀很多時(shí)候只是成為了一種彰顯身份的裝潢，就像人們社交穿西裝打領(lǐng)帶一樣，書(shū)是擁有精神貴族頭銜的標(biāo)志性物品。而年輕的大學(xué)生是在動(dòng)畫(huà)和游戲中長(zhǎng)大的一代，他們也讀書(shū)，但只是為了讀書(shū)而讀書(shū)，輕淺的、搞笑的、玄幻的、穿越的、魔法的題材吸引了他們的眼球，真正的讀書(shū)品味嚴(yán)重缺失甚至并未養(yǎng)成。大學(xué)生多數(shù)是為了應(yīng)付考試隨便翻翻教師指定的必讀篇目，然后就棄之一旁了。心浮氣躁進(jìn)而導(dǎo)致根本讀不進(jìn)去，這樣的現(xiàn)象使得現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的嚴(yán)肅文學(xué)面臨著失去讀者的重重危機(jī)。

二、文學(xué)作品的閱讀與教學(xué)對(duì)策

面對(duì)以上所說(shuō)的種種癥狀，我們并不愿意做無(wú)能為力的旁觀者，我們也不愿意做毫無(wú)意義的指責(zé)者。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，其本質(zhì)就是對(duì)話：打破時(shí)空界限，與作者進(jìn)行精神對(duì)話，心靈的交流與撞擊。我們能做的只是立足于教學(xué)本身，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，在教學(xué)時(shí)給予他們一定的閱讀指導(dǎo)，起到授業(yè)解惑外加監(jiān)督引導(dǎo)的作用，為他們提供一些力所能及的學(xué)習(xí)幫助。

1.加強(qiáng)和學(xué)生的聯(lián)系溝通。了解他們的思想情況，了解他們的閱讀興趣所在，及時(shí)加以引導(dǎo)；從尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力出發(fā)，注重教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性。

2.加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)。教師淵博的知識(shí)和風(fēng)趣的談吐都會(huì)增加個(gè)人的人格魅力，而個(gè)人魅力的培養(yǎng)離不開(kāi)優(yōu)秀文學(xué)作品的滋養(yǎng)。學(xué)生親其師信其道，進(jìn)而就會(huì)模仿教師，追隨教師，自然會(huì)接觸教師所讀的書(shū)籍。具體到當(dāng)今高校文學(xué)教學(xué)，大學(xué)教師要增加現(xiàn)代文學(xué)作品的閱讀量，提升自身素質(zhì)。

3.教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新。要使現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，就必須在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等諸多方面下工夫。在教學(xué)過(guò)程中，教師要設(shè)置懸念，用豐富的文學(xué)語(yǔ)言提高他們對(duì)文學(xué)作品的關(guān)注度；注重教學(xué)過(guò)程中，教師要的參與性和實(shí)踐性，尊重和激活學(xué)生的主動(dòng)性，珍惜和培養(yǎng)受教育者的獨(dú)特性。

4.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀監(jiān)控。教師要經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展閱讀交流活動(dòng)，幫助學(xué)生制作讀書(shū)計(jì)劃，定期舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)，在一起討論交流，促進(jìn)彼此間的信息互通，也有益于改進(jìn)各自的讀書(shū)方法。

另外，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n外閱讀指導(dǎo)。課外閱讀指導(dǎo)是為了提升學(xué)生閱讀欣賞的層次和深度，因此要求學(xué)生把泛讀和精讀結(jié)合起來(lái)，對(duì)于長(zhǎng)篇的作品可以泛讀，對(duì)于短小經(jīng)典的作品和長(zhǎng)篇作品中精彩的部分要注意精讀，反復(fù)玩味這些語(yǔ)言，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，力求深刻地理解這些作品。

三、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的閱讀與教學(xué)對(duì)策

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的名著為主要研究對(duì)象，因而涉及的文學(xué)現(xiàn)象比較多。“閱讀不是言語(yǔ)符號(hào)的簡(jiǎn)單傳遞，而是一種獨(dú)特的體驗(yàn)過(guò)程。”學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著，需要掌握足夠的作家作品和文學(xué)基本知識(shí)，并對(duì)當(dāng)前文學(xué)研究現(xiàn)狀有所了解。

1.整體式閱讀教學(xué)策略。對(duì)于某個(gè)作家的專題閱讀，可以采用這種方法。例如學(xué)習(xí)研究魯迅作品，先采取整體式閱讀：提倡學(xué)生直接讀原文，用自己的心靈去感受， 要特別重視與珍惜自己閱讀的第一印象，本文由收集整理，把著重點(diǎn)放在對(duì)作品的總體感悟與把握上。在反復(fù)的獨(dú)立閱讀中，有了自己的一些想法以后，再去讀必要的參考資料，以啟發(fā)自己的思考，開(kāi)拓閱讀視野。

2.審美式閱讀教學(xué)策略。在整體閱讀基礎(chǔ)上，進(jìn)行文本（或部分文本）的細(xì)讀，細(xì)心揣摩作者的語(yǔ)言與寫(xiě)法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿性以至創(chuàng)造性寫(xiě)作。文學(xué)創(chuàng)作或某個(gè)文學(xué)問(wèn)題的討論也是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入閱讀的手段。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在多讀的基礎(chǔ)上“多寫(xiě)”，勤寫(xiě)“讀書(shū)筆記”，養(yǎng)成“每讀書(shū)必動(dòng)筆”的習(xí)慣，讀書(shū)筆記可以寫(xiě)讀后感想，可以進(jìn)行作品片斷的分析，也可以提出與前人研究的不同看法，最簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記是隨時(shí)抄錄選文中的精彩段落，持之以恒，會(huì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文風(fēng)。

3.研究性閱讀教學(xué)策略。針對(duì)某個(gè)文學(xué)現(xiàn)象或問(wèn)題，進(jìn)行相關(guān)的閱讀指導(dǎo)，給學(xué)生一定的參考書(shū)目，鼓勵(lì)他們進(jìn)行深入系統(tǒng)的閱讀學(xué)習(xí)，形成自己的看法，以小論文的形式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)要靠積極的思考。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)他們由點(diǎn)及面，通過(guò)更進(jìn)一步的討論，再閱讀，整理思路，形成有效的文字形式。論文可以采用比較活潑的語(yǔ)言，格式不必要求過(guò)嚴(yán)，只要能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思即可。

我們的閱讀教學(xué)策略研究不僅僅是為大學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單的輔導(dǎo)，更是為文學(xué)學(xué)科的日益式微振臂一呼。“改革現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)， 培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀興趣， 提高學(xué)生的審美分析能力和審美鑒賞能力，這是大家的共識(shí)。”我們必須努力摒棄陳舊落后的閱讀教學(xué)觀念，樹(shù)立新的現(xiàn)代化的教學(xué)理念，為整個(gè)民族素質(zhì)的提高而努力。

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本文系衡水學(xué)院教改課題“現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作家作品閱讀教學(xué)策略之研究”結(jié)項(xiàng)成果之一，課題編號(hào)：jg2012046。

作者簡(jiǎn)介：