新媒體藝術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：新媒體藝術(shù)論文范文

1新媒體優(yōu)化教學(xué)形式首先，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用豐富了高校音樂藝術(shù)教育手段，以電腦為基礎(chǔ)的多媒體被廣泛運(yùn)用在教學(xué)中，多媒體課件將教師的板書、圖片、音響資料等融為一體，它使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀、全面、便捷地展示給學(xué)生，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和實(shí)踐能力；其次，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用還提升了教師的教學(xué)素質(zhì)，特別是在當(dāng)今新媒體不斷更新的大背景下，高校教師對(duì)數(shù)字音樂技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用掌握難度更大，這就要求高校教師自身要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的數(shù)字音樂技術(shù)，拓展高校音樂藝術(shù)教育內(nèi)容，增加當(dāng)代數(shù)字音樂相關(guān)課程，如音樂錄音、音樂制作等，適應(yīng)新媒體環(huán)境的發(fā)展要求；最后，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在變革傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí)，還可以服務(wù)社會(huì)，是現(xiàn)代音樂教育氛圍形成的動(dòng)力性因素。

2新媒體教學(xué)形式是一把“雙刃劍”在現(xiàn)代高校藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中，新媒體以圖片、視頻、音樂的形式出現(xiàn)，這種結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)模式已被廣泛推廣。從教學(xué)內(nèi)容上看，新媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅豐富了音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容，語音、視頻等軟件的應(yīng)用還增加了對(duì)音樂藝術(shù)多角度、全方位的解讀；從互動(dòng)層面上來看，新媒體形式的應(yīng)用大大增強(qiáng)了師生之間的實(shí)時(shí)互動(dòng)。但是任何事物都有它的雙面色彩，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用對(duì)于高校的音樂藝術(shù)教育可謂是一把雙刃劍，在促進(jìn)我國高校藝術(shù)教育的同時(shí)，也引發(fā)了一系列的問題。新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在一定程度上分散了學(xué)生的課堂注意力，使學(xué)生和老師過分依賴新媒體。同時(shí)，新媒體教學(xué)形式也存在一定的虛擬性，容易使學(xué)生在情感上對(duì)新媒體的虛擬空間產(chǎn)生依賴，而在某種程度上影響教學(xué)效果。

二、傳統(tǒng)教學(xué)觀念與新媒體教學(xué)模式的碰撞

1新媒體模式帶來的多元化觀念與傳統(tǒng)觀念的交鋒10多年前，國內(nèi)多數(shù)人們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)就是新媒體，將數(shù)字媒體與新媒體的概念等同，然而，對(duì)于新媒體概念的界定，學(xué)術(shù)界領(lǐng)域可謂眾說紛紜。隨著科技的發(fā)展，新媒體的范疇有了較大的延伸，新媒體技術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展不斷地為音樂藝術(shù)的表現(xiàn)提供著新的可能，它推動(dòng)著音樂藝術(shù)教育不斷向前發(fā)展，拓展形成新的思維模式、多元化的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)手段。以“新媒體”作為重要依托的音樂藝術(shù)教育，恰逢數(shù)字視覺時(shí)代的來臨，以其動(dòng)人的旋律、豐富的節(jié)拍、優(yōu)美的旋律、美妙的和聲等獨(dú)特的方式感染著人們，它對(duì)于陶冶情操，促進(jìn)人們內(nèi)心真善美的形成有很大的推動(dòng)作用，但受到多年來傳統(tǒng)教育觀念的限制與社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，雖然依靠感性藝術(shù)發(fā)展起來，但是憑它與現(xiàn)代社會(huì)生活的源泉關(guān)系，仍不能擺脫其他各種傳統(tǒng)觀念的束縛，找到適合自己審美意識(shí)與觀念的空間。因此，在當(dāng)今中國的藝術(shù)教育觀念意識(shí)下，新媒體時(shí)代的高校音樂藝術(shù)教育還是處于比較尷尬的境地。與此同時(shí)，高校音樂藝術(shù)教育模式的改革也是素質(zhì)教育改革的重要部分，利用新媒體模式加強(qiáng)推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育改革不僅僅是新時(shí)展的需要，也是素質(zhì)教育改革的要求。

2探尋新媒體模式與傳統(tǒng)觀念融合的渠道隨著新媒體時(shí)代高校音樂藝術(shù)教育的發(fā)展，音樂傳播技術(shù)問題變得比以前更容易解決?？墒怯^念的更新就不那么簡單了，它是一種以人為主的傳播思維模式的改變。現(xiàn)代音樂藝術(shù)的發(fā)展離不開現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)及哲學(xué)思想的發(fā)展演變，如高等院校音樂藝術(shù)教育的音樂人，在某種程度上擁有自己對(duì)音樂藝術(shù)的認(rèn)知構(gòu)架，這就使得傳統(tǒng)觀念與新媒體時(shí)代的模式有所碰撞。因此我們應(yīng)該把當(dāng)代音樂藝術(shù)知識(shí)系統(tǒng)化，將它放到由音樂史、美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)文化等組成的思想坐標(biāo)里，只有這樣，我們對(duì)音樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)才能夠達(dá)到一定的高度，才能對(duì)新媒體時(shí)代下的高校音樂藝術(shù)教育在觀念上做出主動(dòng)的調(diào)整與引領(lǐng)。

三、利用新媒體探索高校音樂藝術(shù)教育的新途徑

1將新媒體音樂教學(xué)手段融入到學(xué)生校園生活中所謂藝術(shù)教育是指能夠促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想文明、道德修養(yǎng)、鑒賞審美能力的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才的教育，是不等同于培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的藝術(shù)教育。對(duì)于目前我國專業(yè)技術(shù)頂尖的高等專業(yè)院校來說，音樂藝術(shù)教育一直處于被忽視的狀態(tài)，教師與學(xué)生之間缺乏交流與溝通，能夠熟練掌握音樂基礎(chǔ)的學(xué)生少之又少，由此可見，高校學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的渴望與現(xiàn)有的音樂素養(yǎng)形成了強(qiáng)烈的反差。因此，我們應(yīng)當(dāng)適度地推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育模式的改革，利用新媒體推進(jìn)高校藝術(shù)教育發(fā)展，進(jìn)而適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)于素質(zhì)教育的需求。學(xué)生的校園文化生活是高校音樂藝術(shù)教育的一部分，在傳統(tǒng)的校園活動(dòng)中，我們可以融入網(wǎng)絡(luò)投票，手機(jī)終端投票，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等手段發(fā)揮新媒體的互動(dòng)，快捷、平等、即時(shí)的優(yōu)勢(shì)，讓更多的學(xué)生融入?yún)⑴c其中，擴(kuò)大活動(dòng)的影響面，突出音樂藝術(shù)教育的影響力，從而營造良好音樂藝術(shù)教育的氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的熱情。

完善“微”力量，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生音樂觀念的引導(dǎo)所謂“微”力量即微信、微博等傳播媒介，媒介以其短小精悍，獲取信息自主性強(qiáng)，信息同步迅速便捷的特點(diǎn)被青年學(xué)生們廣泛應(yīng)用，如果能借此構(gòu)建與學(xué)生信息交流的平臺(tái)，完善多樣化高校音樂藝術(shù)教育機(jī)制，不僅有助于教師及時(shí)了解學(xué)生音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，還可以此打造師生工作交流、藝術(shù)推廣、思想溝通、特色組織等平臺(tái)，把高校音樂藝術(shù)文化建設(shè)融入到學(xué)生的校園文化生活動(dòng)中，更好地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。另一方面，高校也應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，改革高校音樂教育的模式，深化快速發(fā)展高校音樂藝術(shù)教育，更好地提高高校大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。各級(jí)教育部門也可以充分利用新媒體，將“微互動(dòng)”列入高校音樂藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃綱要中，使音樂藝術(shù)教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化，同時(shí)，教師可以運(yùn)用像“微”媒介等傳播手段強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、音樂愛好、音樂基礎(chǔ)，使學(xué)生在輕松的氛圍中更好地感受音樂、熱愛音樂、享受音樂。

3加強(qiáng)新媒體群建設(shè)推動(dòng)音樂人文關(guān)懷利用新媒體進(jìn)行互動(dòng)交流可以迅速被青年學(xué)生們掌握和接收，這就要求高校音樂藝術(shù)教育者要跟上時(shí)代的步伐，積極創(chuàng)建微信、QQ等互動(dòng)交流群，給高校音樂藝術(shù)教育提供一個(gè)快速通道，借助這個(gè)平臺(tái)與學(xué)生交流互動(dòng)，全方位關(guān)注學(xué)生音樂藝術(shù)培養(yǎng)動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，開展多方面人文關(guān)懷與溝通，同時(shí)還應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體凝聚力，將音樂藝術(shù)教育自然而然地帶到學(xué)生的群體生活中。大學(xué)時(shí)期是青年學(xué)生身心發(fā)展，專業(yè)技能飛速提升的重要階段，更是健全道德品質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力的提高對(duì)其綜合素質(zhì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，新媒體平臺(tái)上的溝通還可以增進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友誼，提升團(tuán)體凝聚力。

第2篇：新媒體藝術(shù)論文范文

在任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以說數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是最大的，因?yàn)樽陨頉]有強(qiáng)大的理論結(jié)構(gòu)。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)非常傾向于實(shí)用主義?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與軟件技術(shù)在設(shè)計(jì)中的大量運(yùn)用，有效的轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)人員思維的有效發(fā)揮。正是因?yàn)檫@些現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn)和在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大的減輕了設(shè)計(jì)的難度和方便了對(duì)設(shè)計(jì)的修改。所以，伴隨著媒體技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的新媒體藝術(shù)在設(shè)計(jì)理論以及美學(xué)方面的繼承了一些傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系。過去的理論體系在今天的新媒體時(shí)代依然適用，因?yàn)樵谒囆g(shù)理論基礎(chǔ)方面，還是有下面的幾個(gè)共同點(diǎn)：（1）不管是過去還是現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上必須滿足對(duì)功能的要求；（2）在美學(xué)中，所有的審美理論基礎(chǔ)是完全一樣的；（3）設(shè)計(jì)的平面視覺創(chuàng)意法則以及理論法則大體上是一樣的；（4）設(shè)計(jì)以及表現(xiàn)方法方面的是一樣的，可以相互融通，可以說，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，讓視覺傳達(dá)藝術(shù)更加的豐富。

二、在新媒體藝術(shù)推動(dòng)下，如何提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果

通常來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只有一個(gè)目的，那就是為觀眾傳遞信息，但是，要想傳輸信息，就必須依靠媒體來進(jìn)行。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)和媒體之間是一種互動(dòng)關(guān)系，媒體可以體現(xiàn)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)又限制設(shè)計(jì)的過度發(fā)展，同時(shí)，設(shè)計(jì)也受媒體的影響，成為新媒體繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力因素。所以，在進(jìn)行新媒體設(shè)計(jì)時(shí)，在遵循傳統(tǒng)的審美的同時(shí)，還需要關(guān)注媒體接受者的感受，讓設(shè)計(jì)出來的新媒體，符合人們對(duì)信息需求已經(jīng)信息采集的追求。新媒體藝術(shù)下的視覺傳統(tǒng)的交互性設(shè)計(jì)，提供了一種新興的文化凝聚力，不同的使用者在設(shè)計(jì)時(shí)，都借助新媒體將其實(shí)現(xiàn)凝聚，表現(xiàn)出更加的個(gè)性化和有責(zé)任感。在新媒體設(shè)計(jì)過程中，因?yàn)橐曈X傳達(dá)有其交互性，這十分有利于滿足社會(huì)民眾對(duì)個(gè)性化信息的需求滿足，比如，設(shè)計(jì)一些漂亮的界面，正是用戶所期待的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，進(jìn)而滿足了用戶的參與性，或者實(shí)現(xiàn)了用戶的某種需求。在新媒體界面上的視覺傳達(dá)方面，需要構(gòu)建一種機(jī)器和人交流的模式，優(yōu)秀的界面會(huì)讓人以一種更加良好的心態(tài)融入其中，有利于不同的世界協(xié)調(diào)相容，同時(shí)也在一定程度上改變不同世界的聯(lián)系類型?；蛟S計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上是無法完成的，但是，新的視覺設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，或許會(huì)是對(duì)計(jì)算機(jī)交流障礙的一種良性補(bǔ)充，讓用戶在使用的過程中趣味性更強(qiáng)。

三、總結(jié)

第3篇：新媒體藝術(shù)論文范文

（一）戲劇藝術(shù)二度創(chuàng)作的數(shù)字化。戲劇的二度創(chuàng)作是指在戲劇表演中對(duì)戲劇進(jìn)行完善，其中導(dǎo)演作為領(lǐng)導(dǎo)者需要協(xié)同服裝、美術(shù)以及化妝等創(chuàng)作群體來對(duì)完成一度創(chuàng)作的劇本開展二度創(chuàng)作，并將平面化的作品在舞臺(tái)中立體的展現(xiàn)出來。事實(shí)上，在20世紀(jì)中期，電腦已經(jīng)被運(yùn)用于編曲、繪畫以及劇本創(chuàng)作等藝術(shù)創(chuàng)作過程之中，當(dāng)前以計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)為載體的網(wǎng)絡(luò)戲劇也得到了良好的發(fā)展。戲劇發(fā)展的這一進(jìn)程是創(chuàng)作者共同努力的結(jié)果，同時(shí)也離不開技術(shù)方面的支撐。在計(jì)算機(jī)等新媒體開始融入到戲劇創(chuàng)作工作的初期，要利用新媒體開展劇本創(chuàng)作，要求戲劇創(chuàng)作者能夠具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)與信息素質(zhì)，然而隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，在戲劇創(chuàng)作方面的現(xiàn)代技術(shù)也得到了更多的創(chuàng)新，信息技術(shù)的不斷完善使新媒體與戲劇創(chuàng)作相融合，對(duì)戲劇創(chuàng)作工作者自身素質(zhì)所提出的要求也越來越寬泛，僅僅要求戲劇創(chuàng)作工作者對(duì)一些特定程序所具有的操作方法進(jìn)行掌握便可以使戲劇創(chuàng)作工作者帶著一度創(chuàng)作的作品直接進(jìn)入二度創(chuàng)作的階段。如在20世紀(jì)90年代，美國賓夕法尼亞大學(xué)曾使用JACK來構(gòu)建虛擬舞臺(tái)對(duì)舞臺(tái)效果做出檢驗(yàn)，在這種技術(shù)基礎(chǔ)上對(duì)戲劇創(chuàng)作所作出的改變能夠突破傳統(tǒng)劇場表演的空間限制。而新媒體技術(shù)的發(fā)展為戲劇創(chuàng)作的檢驗(yàn)提供了更多的可能性，如戲劇創(chuàng)作者可以在二度創(chuàng)作過程中使用藍(lán)幕進(jìn)行三維場景的創(chuàng)作，并實(shí)現(xiàn)演員與影像的共同演出，從而對(duì)真實(shí)的戲劇演出情境做出推敲與改變以確保戲劇作品質(zhì)量的提高，由此可見新媒體背景下，戲劇藝術(shù)的二度創(chuàng)作可以通過實(shí)現(xiàn)與計(jì)算機(jī)的交互來讓戲劇藝術(shù)的生存空間得到很大程度的拓展。

（二）戲劇藝術(shù)三度創(chuàng)作的數(shù)字化。戲劇藝術(shù)的三度創(chuàng)作階段即觀眾理解與鑒賞戲劇作品的階段。在此過程中，戲劇作品能夠最大化的體現(xiàn)出自身價(jià)值，如果戲劇作品具有較好的觀眾基礎(chǔ)并且觀眾具有較高的受教育程度以及藝術(shù)修養(yǎng)，則觀眾能夠給予戲劇作品較為可觀的評(píng)價(jià)并推動(dòng)戲劇作品的改進(jìn)。在新媒體背景下，計(jì)算機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)為戲劇藝術(shù)的三度創(chuàng)作提供了更多的平臺(tái)，當(dāng)前更多的戲劇受眾都傾向于選擇手機(jī)、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等媒介便捷且高效的參與到對(duì)戲劇的觀看、評(píng)論中。因此，戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作需要重視對(duì)新媒體平臺(tái)利用，在通過新媒體對(duì)戲劇藝術(shù)進(jìn)行傳播的基礎(chǔ)上來提高戲劇作品的影響力，并利用新媒體平臺(tái)來對(duì)受眾所作出的分析與觀感作出了解，從而為戲劇作品的改進(jìn)提供依據(jù)。在此過程中，戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作者以及鑒賞者都可以參與到戲劇藝術(shù)的制作當(dāng)中，其中戲劇藝術(shù)的鑒賞者所提出的評(píng)價(jià)與建議是否專業(yè)、是否正確，都并不影響戲劇藝術(shù)鑒賞者在戲劇藝術(shù)三度創(chuàng)作中所發(fā)揮的推動(dòng)作用。由此可見，新媒體背景下的戲劇藝術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展過程中能夠具有更多的參與群體，而參與群體的擴(kuò)大對(duì)于推動(dòng)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)新以及對(duì)受眾需求的滿足具有著重要意義。

二、新媒體背景下戲劇藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展方向

（一）虛擬化。新媒體與戲劇藝術(shù)的融合能夠在一定程度上改變戲劇藝術(shù)所具有的形態(tài)，同時(shí)能夠擴(kuò)展戲劇藝術(shù)的內(nèi)涵，讓戲劇藝術(shù)在具有技巧元素、表演元素基礎(chǔ)上具備現(xiàn)代科技元素。因此，在新媒體背景中，戲劇藝術(shù)會(huì)體現(xiàn)出智能化以及虛擬化等現(xiàn)代特征。其中虛擬化主要是在對(duì)虛擬技術(shù)進(jìn)行利用的基礎(chǔ)上來對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行虛擬并體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)理念以及藝術(shù)特色。無論是從戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作方面還是表演方面來看，新媒體都對(duì)戲劇藝術(shù)所具備的思維空間進(jìn)行了拓展，并且提高了戲劇藝術(shù)的美感、又促進(jìn)了戲劇藝術(shù)的傳播，這些優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)的戲劇藝術(shù)所并不具備的。另外，通過對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)用，新媒體背景下的戲劇藝術(shù)所具有的虛擬化程度能夠得到很大程度的提高與突破，從而使戲劇作品的演繹通過新媒體進(jìn)行表達(dá)，讓戲劇作品本身的情節(jié)更好的達(dá)意抒情，并讓戲劇作品在虛擬時(shí)空中展現(xiàn)出更加逼真的效果，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)戲劇作品的理想化具有著重要意義。在虛擬技術(shù)基礎(chǔ)上，戲劇表演環(huán)境與戲劇表演過程能夠?qū)崿F(xiàn)更好的融合，舞臺(tái)設(shè)計(jì)以及立體燈光先進(jìn)性的提升也能夠讓戲劇作品的受眾體會(huì)到更好的收視效果。當(dāng)前戲劇舞臺(tái)效果方面主要利用LED顯示屏進(jìn)行影像的切換，在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交叉中，舞臺(tái)背景與表演者之間能夠呈現(xiàn)出多變的意境，從而讓觀眾體會(huì)到戲劇表演所具有的動(dòng)態(tài)性。同時(shí)在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交互中，戲劇表演者的舞動(dòng)感以及表演者和舞臺(tái)所具有的統(tǒng)一性都能夠得到強(qiáng)化，從而讓整個(gè)戲劇編演具有更強(qiáng)的感染力與靈動(dòng)性。在這個(gè)過程中，戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)主體不僅包括戲劇作品的表演者，同時(shí)也包括通過虛擬技術(shù)來體現(xiàn)出的栩栩如生的背景畫面，二者的結(jié)合能夠在很大程度上提高戲劇作品所具有的美感并提升戲劇作品對(duì)觀眾的吸引力，對(duì)于提高戲劇作品本身的表現(xiàn)力以及美學(xué)價(jià)值而言具有著重要意義。

第4篇：新媒體藝術(shù)論文范文

近年來，上海雜技團(tuán)在上級(jí)各有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，積極探索文藝院團(tuán)體制改革和藝術(shù)創(chuàng)新，從創(chuàng)排《太級(jí)時(shí)空》、《時(shí)空之旅》到《雕刻時(shí)光》、《歡樂馬戲》，努力實(shí)踐一條符合雜技藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的改革創(chuàng)新之路，取得了較明顯的成效。特別是原創(chuàng)的《時(shí)空之旅》劇目2005年9月至今演出2070多場，演出收入超過2.2億元，觀眾達(dá)216萬人次。該劇榮獲了2006－2007年度國家舞臺(tái)藝術(shù)“十大精品劇目”、第二屆文化部創(chuàng)新獎(jiǎng)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、上海城市文化名片稱號(hào)?，F(xiàn)在上海雜技團(tuán)《時(shí)空之旅》、《浦江情》、《雕刻時(shí)光》和《歡樂馬戲》等四、五臺(tái)晚會(huì)同時(shí)在上海駐場演出，一年演出場次超過1000場，大大提高了演出市場占有率。

一、

三、展望