普通心理學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：普通心理學(xué)論文范文

社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科，受到來(lái)自兩個(gè)學(xué)科的影響。在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開(kāi)始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會(huì)學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)。在解釋社會(huì)心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn)，并不妨礙社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會(huì)客體。社會(huì)心理學(xué)則主要研究主體與社會(huì)客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)研究主體與社會(huì)客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個(gè)體、個(gè)人與物之間的關(guān)系，而社會(huì)心理學(xué)則著重于研究群體中的個(gè)體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會(huì)心理學(xué)與個(gè)性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國(guó)心理學(xué)會(huì)迄今仍把個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)放在一個(gè)分支里。一般說(shuō)來(lái)個(gè)性心理學(xué)是研究個(gè)性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會(huì)心理學(xué)則主要研究直接社會(huì)情境對(duì)個(gè)人的影響以及個(gè)人對(duì)這個(gè)情境的解釋的作用。社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會(huì)情境的作用往往被低估了。

社會(huì)心理學(xué)的專題研究，開(kāi)始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會(huì)心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤和美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì)心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和德國(guó)心理學(xué)家默德開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向。雖然用實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)心理學(xué)問(wèn)題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì)促進(jìn)的實(shí)驗(yàn)研究，但真正開(kāi)創(chuàng)、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)才開(kāi)始在西方特別是在美國(guó)成了社會(huì)心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會(huì)心理學(xué)》問(wèn)世以后，社會(huì)心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測(cè)量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開(kāi)始并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會(huì)測(cè)量法，用以測(cè)量群體內(nèi)人際吸引和排斥問(wèn)題。1938年勒溫把場(chǎng)論引進(jìn)社會(huì)心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場(chǎng)的概念，認(rèn)為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會(huì)心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問(wèn)題。

50年代，阿施等人開(kāi)展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說(shuō)服的研究。費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點(diǎn)。80年代以來(lái)，認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)日益受到重視。

中國(guó)社會(huì)心理學(xué)在50年代以前作為一門獨(dú)立學(xué)科而存在過(guò)。早在清末民初，已有人介紹過(guò)作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì)心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會(huì)心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國(guó)學(xué)者自己也編寫了一些社會(huì)心理學(xué)著作。

社會(huì)心理學(xué)研究的主要課題隨著時(shí)代的演變而有所不同。早期的社會(huì)心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會(huì)促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過(guò)程、說(shuō)服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時(shí)期的研究中心。

美國(guó)是研究社會(huì)心理學(xué)最多且最有影響的國(guó)家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國(guó)家。1980年，美國(guó)心理學(xué)家斯密斯等人對(duì)1979年美國(guó)主要社會(huì)心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達(dá)50篇以上；其次是社會(huì)和人格發(fā)展以及認(rèn)知過(guò)程，達(dá)40篇以上。

第2篇：普通心理學(xué)論文范文

感覺(jué)（Sensation）在普通心理學(xué)中是指?jìng)€(gè)體對(duì)于直接作用于感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映。在藝術(shù)和舞蹈心理學(xué)中，舞蹈感覺(jué)（Dance Sensation）的概念和性質(zhì)以及范疇都超出普通心理學(xué)。它不僅包括演員的外部感覺(jué)（視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)），而且包括演員的本體感受（動(dòng)覺(jué)和靜覺(jué)）和自我感覺(jué)等等。因此，舞蹈感覺(jué)主要包括如下內(nèi)容：

1、主體感覺(jué) 又稱自我感覺(jué)，這是普通心理學(xué)所沒(méi)有涉及的，但它卻是藝術(shù)感覺(jué)的關(guān)鍵。這里的“主體”和“自我”，是指一個(gè)人心理上和精神上的自我形象、自我意象和自我觀念。舞蹈感覺(jué)與音樂(lè)中的演奏、聲樂(lè)和指揮，都是以這種感覺(jué)為基礎(chǔ)和最高表現(xiàn)形式的。

2、舞臺(tái)感覺(jué) 這是演員的外部感覺(jué)，即演員本人對(duì)舞臺(tái)環(huán)境、舞伴和觀眾的感覺(jué)，其中包括演員的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等。

3、本體感覺(jué) 又稱身體感覺(jué)或軀體感覺(jué)，這里主要是指演員身體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、方向和位置的感覺(jué)，運(yùn)動(dòng)感是其主要內(nèi)容，并占有重要地位和較大比重。舞蹈是一門動(dòng)態(tài)藝術(shù)。運(yùn)動(dòng)不僅僅是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)，更是一切表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。因?yàn)楸硌菟囆g(shù)都是以身體的運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確控制為前提的。

二 、從實(shí)踐角度談“舞感”

感覺(jué)是人對(duì)客觀世界的主觀反映，它來(lái)自于外界事物對(duì)人的刺激，其中包括動(dòng)作感覺(jué)。通過(guò)動(dòng)作感覺(jué)的作用，我們就能夠規(guī)范自己的動(dòng)作力，以便使動(dòng)作協(xié)調(diào)起來(lái)。這種對(duì)外界的反映所產(chǎn)生的動(dòng)作能力，應(yīng)稱之為“動(dòng)作直覺(jué)”。除了我們對(duì)事物采取的行動(dòng)之外，還存在對(duì)這些行為的感覺(jué)，我們稱之為“感情”。

舞蹈感覺(jué)作為一個(gè)特定的概念，是人們?cè)谖璧竸?dòng)作中表現(xiàn)出來(lái)的一種感覺(jué)，那么，它首先是建立在“動(dòng)感”基礎(chǔ)上的，因而，舞蹈動(dòng)感也是舞蹈感覺(jué)的重要組成部分。動(dòng)感存在著個(gè)體的差異，就像人們對(duì)音準(zhǔn)的感覺(jué)、旋律的感覺(jué)先天有差異是一樣的，個(gè)人對(duì)于動(dòng)作的反應(yīng)速度和協(xié)調(diào)性都具有先天的不同。有人天生應(yīng)變能力和協(xié)調(diào)能力好，有人就較弱。為此，作為一種特殊職業(yè)的要求，我們?cè)谶x擇舞蹈苗子時(shí)要進(jìn)行相應(yīng)的測(cè)試。

然而，舞蹈的動(dòng)感并非普通意義上的動(dòng)感，而是對(duì)自身各部位動(dòng)作的高度敏感力和協(xié)調(diào)，即一定層次的動(dòng)感意識(shí)，這是舞蹈感覺(jué)的基礎(chǔ)。而這種良好的動(dòng)作敏感力不純是先天遺傳，它也是可以從實(shí)踐中挖掘和培養(yǎng)的。躺在搖籃中的嬰兒在自?shī)手蟹瓌?dòng)小手，得到了手的動(dòng)作感覺(jué)，也得到了愉悅，然后根據(jù)自己的感受重復(fù)去做。此時(shí)，他找到了最簡(jiǎn)單的舞蹈感覺(jué)。舞蹈訓(xùn)練，即是這一簡(jiǎn)單道理的延伸與提高。學(xué)生通過(guò)規(guī)范的專業(yè)訓(xùn)練逐步擴(kuò)大舞蹈形體技術(shù)范圍，不斷提高蘊(yùn)藏于肌肉組織、關(guān)節(jié)韌帶之間的感覺(jué)器官對(duì)自身形態(tài)的感受力，無(wú)論是靜止的造型，還是激烈的動(dòng)作，都在不斷地增進(jìn)這種動(dòng)感的敏銳度和準(zhǔn)確度。例如舞蹈訓(xùn)練中常規(guī)的“擦地”動(dòng)作，舞蹈者長(zhǎng)期練習(xí)“擦地”，不僅加深了對(duì)繃腳、外開(kāi)、延伸等腿部形態(tài)的準(zhǔn)確感覺(jué)，而且還大大加強(qiáng)了腳底、腳尖對(duì)于地面的敏感程度。大量的練習(xí)，不斷地接受體內(nèi)感官信號(hào)的反饋，使得舞蹈者能對(duì)自己的動(dòng)作迅速地做出準(zhǔn)確反應(yīng)。舞蹈者在觀察不到的情況下準(zhǔn)確地感覺(jué)出自己所抬腿的高度，而一個(gè)未經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的人就很難準(zhǔn)確地判斷。因此，舞蹈演員需要一個(gè)規(guī)范的訓(xùn)練過(guò)程。這一方面是訓(xùn)練技能，另一方面是對(duì)自身動(dòng)作準(zhǔn)確性的培養(yǎng)，它是一個(gè)由外而內(nèi)的過(guò)程。訓(xùn)練中，教師在糾正學(xué)生的動(dòng)作之后，又常常要求他們“自己找找感覺(jué)”，這就是一個(gè)外部視覺(jué)檢查向內(nèi)部動(dòng)感的轉(zhuǎn)換，然后又反饋到外部動(dòng)作檢查的過(guò)程，這也是提高自身感官反應(yīng)準(zhǔn)確性和敏銳力的有效途徑。

優(yōu)秀的舞蹈者，除了完善地塑造角色人物之外，還能給觀眾以美的享受。換句話說(shuō)，就是舞者不一定表演完整的作品，卻能通過(guò)使人賞心悅目的舞蹈動(dòng)作展示他的舞蹈才能。因?yàn)槲璧父杏X(jué)給予人的美不僅表現(xiàn)在舞臺(tái)上，還體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的各項(xiàng)規(guī)范中，造型的空間感、過(guò)程的韻律和全身的協(xié)調(diào)，以及時(shí)間和力度的適當(dāng)處理等等。漂亮準(zhǔn)確的舞蹈造型和動(dòng)作還可以脫離于作品，成為美的一空間、一時(shí)間、一物件，因此，有理論家把舞蹈視為“流動(dòng)的雕塑”。對(duì)于觀看舞蹈的人來(lái)說(shuō)，舞蹈感覺(jué)是被視為美的事物來(lái)欣賞的，于是，舞蹈感覺(jué)也就被帶入到了審美的范疇。

第3篇：普通心理學(xué)論文范文

嫣然

身份證號(hào)碼

性 別

女

年 齡

25歲

政治面貌

無(wú)

婚姻狀況

未婚

視 力 狀 況

良好

身高(厘米)

166 cm

體重(公斤)

49 kg

民 族

漢族

戶口所在地

廣東省

技術(shù)職稱

最 高 學(xué) 歷

本科

現(xiàn)居住地

廣東省

畢業(yè)時(shí)間

2009

求 職 狀 態(tài)

目前正在找工作

電話、手機(jī)

1351791179*

EMAIL

個(gè)人主頁(yè)

地 址

廣東省中山市豐禾路339號(hào)

郵編

220000

受教

育及

培訓(xùn)

狀況

2005年9 月 至 2009年7月

綿陽(yáng)師范學(xué)院

應(yīng)用心理學(xué) 本科

專業(yè)描述：

本專業(yè)所研究的就是人類的心理和行為的現(xiàn)象和規(guī)律，大學(xué)期間所學(xué)科目主要有：普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理測(cè)量與統(tǒng)計(jì)、女性心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、人格心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等等。

2009年9 月 至 2012年3月

南昌大學(xué)

高等教育學(xué) 碩士

專業(yè)描述：

本專業(yè)所研究的就是高等院校的發(fā)展研究，主要科目有：高等教育學(xué)、高等教育學(xué)史、地方高等院校管理、高校管理研究等。

工

作

經(jīng)

驗(yàn)

摘

要

任職公司名稱: 綿陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 。

2008年4 月 至 2008年5月

輔導(dǎo)老師

工作職責(zé)和業(yè)績(jī):

1．不僅加強(qiáng)了與同事的溝通能力，也在與兒童的交流上有了一定的技巧； 2．培養(yǎng)了犀利的觀察能力和良好的輔導(dǎo)能力。

任職公司名稱: 中科院北川援助站 。

2009年3 月 至 2009年4月

站長(zhǎng)助理

工作職責(zé)和業(yè)績(jī):

1．加強(qiáng)了心理學(xué)方面的統(tǒng)計(jì)和分析的知識(shí)以及應(yīng)激事件處理的能力； 2．培養(yǎng)了面對(duì)強(qiáng)大的工作壓力時(shí)能從容面對(duì)，合理調(diào)配時(shí)間的能力； 3．獲得基本的助理秘書工作的能力，做好翻譯、會(huì)議記錄以及寫報(bào)告、組織活動(dòng)的工作； 4．在與無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織的合作中發(fā)揮作用，負(fù)責(zé)橋梁和溝通的工作，并與國(guó)際人士順利的交流溝通； 5．并與香港大學(xué)合作開(kāi)展一系列援助活動(dòng)，以及參與目前已在國(guó)際發(fā)表的論文的撰寫工作； 6．深入災(zāi)區(qū)，與災(zāi)民進(jìn)行過(guò)內(nèi)心的交談，達(dá)成了良好的共識(shí)與共鳴。

任職公司名稱: 南昌大學(xué)教務(wù)處 。

助管

工作職責(zé)和業(yè)績(jī):

1．參與過(guò)全國(guó)高校開(kāi)展的重大會(huì)議以及省級(jí)課題審查會(huì)議，與各層領(lǐng)導(dǎo)有較好地溝通； 2．深入教務(wù)處的工作，協(xié)助完成各項(xiàng)工作。

求職意向

現(xiàn)從事行業(yè)：

科研/院校/培訓(xùn)

現(xiàn)從事職業(yè)：

院校

現(xiàn)職位級(jí)別：

學(xué)生

期望月薪：

面議

目前月薪：

面議

可到崗時(shí)間：

面談

期望工作性質(zhì)：

全職

欲工作地區(qū)：

南昌市(含區(qū)市縣)、九江市(含區(qū)市縣)、杭州市、深圳市、長(zhǎng)沙市

欲從事行業(yè)：

文化/藝產(chǎn)業(yè)、廣告/營(yíng)銷/公關(guān)、金融/保險(xiǎn)業(yè)、電視/媒體/影視、酒店/旅游

欲從事職業(yè)：

文案/策劃、廣告、采編/電話采編、主持人、模特

技能特長(zhǎng)

唱歌，表演，語(yǔ)言，愛(ài)好各種運(yùn)動(dòng)

外語(yǔ)水平

第一外語(yǔ):

第二外語(yǔ):

興趣愛(ài)好

探索不同國(guó)家的文化和電影，愛(ài)唱歌，喜歡了解時(shí)尚娛樂(lè)信息

第4篇：普通心理學(xué)論文范文

自1993年起連續(xù)3次獲美國(guó)性學(xué)委員會(huì)頒發(fā)的性治療學(xué)家資格證書，是內(nèi)地唯一獲此殊榮的醫(yī)生。目前任中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)理事、中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)性學(xué)會(huì)性醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任委員和北京性健康教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。20年來(lái)已主編、共同編寫和翻譯50多種專業(yè)和科普書籍，發(fā)表了50多篇論文和綜述等，發(fā)表了2000多篇科普文章。

認(rèn)知心理學(xué)是1950至1960年間逐漸興起并得到長(zhǎng)足發(fā)展的心理學(xué)研究的新學(xué)派、新方向或新“范式”，它包括了廣泛的研究領(lǐng)域。認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)是西方心理學(xué)發(fā)展中的第二次新舊范式更替的革命(第一次革命是統(tǒng)治心理學(xué)長(zhǎng)達(dá)40年之久的行為主義)。認(rèn)知心理學(xué)把人看作是一個(gè)信息加工系統(tǒng)，它把輸入的信息在人體內(nèi)的流動(dòng)和加工過(guò)程分解為對(duì)信息進(jìn)行某些特定操作的若干階段，而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。

認(rèn)知是人類行為基礎(chǔ)的高級(jí)心理過(guò)程，即人腦接受（感覺(jué)輸入的變換）、加工（學(xué)習(xí)）、儲(chǔ)存（工作記憶）和應(yīng)用（提?。┬畔⒌恼麄€(gè)過(guò)程，認(rèn)知能力即所謂智力指人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)，解決問(wèn)題的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的觀察能力、記憶能力、想像能力、概括能力、邏輯推理能力與表達(dá)能力等。人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中意識(shí)到自己在做什么、懂得怎樣做、為什么要這樣做并且能夠根據(jù)認(rèn)知進(jìn)程適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知行為的能力稱為原認(rèn)知能力。

認(rèn)知的核心是信息輸入和輸出之間發(fā)生的、人們不能直接觀察到的內(nèi)部心理過(guò)程，因此認(rèn)知心理學(xué)家既重視嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室研究探討外顯的、可觀察的行為，從可觀察到的輸入和輸出的現(xiàn)象來(lái)推測(cè)觀察不到的心理過(guò)程，也重視主觀經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告，并把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到內(nèi)在心理過(guò)程(如信仰、欲望和動(dòng)機(jī))。認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為的主要因素，它也注意行為的研究，認(rèn)為人們使用從環(huán)境得來(lái)的信息，結(jié)合記憶內(nèi)存儲(chǔ)的東西，指導(dǎo)未來(lái)的行為，并塑造生活環(huán)境，強(qiáng)調(diào)信息加工的主動(dòng)性。對(duì)于認(rèn)知心理學(xué)家來(lái)說(shuō)，改變外部條件并不是目的，它只是揭示知識(shí)結(jié)構(gòu)的輔助手段。

認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，它認(rèn)為注意、知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的，信息加工系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間都以某種方式存在相互依賴關(guān)系，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人類認(rèn)知過(guò)程的統(tǒng)一加工模式，對(duì)于一組現(xiàn)象的了解有助于說(shuō)明另一組現(xiàn)象。認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中的綜合的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各種心理過(guò)程之間的相互聯(lián)系、相互制約，所以還要把普通心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)，也就是要用認(rèn)知觀點(diǎn)研究和說(shuō)明情緒、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等方面。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)還進(jìn)一步擴(kuò)展到了社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。

比如有些女性在中體驗(yàn)不到和相匹配的同一水平的喚起和，于是對(duì)有所依賴，因?yàn)槎叩捏w驗(yàn)畢竟是不同的。這是因?yàn)殄e(cuò)誤的認(rèn)知讓她們認(rèn)為女性尤其要不得，必然影響婚后性生活，這種先入為主的偏見(jiàn)使她們的性反應(yīng)受到嚴(yán)重的消極影響。不過(guò)很多時(shí)候，問(wèn)題不在于方式的不同，而是性關(guān)系有問(wèn)題，如果有一個(gè)可心的合得來(lái)的伴侶，那么就會(huì)具有更加完美的性體驗(yàn)。如果婚內(nèi)早就沒(méi)有愛(ài)情而是冷冰冰的關(guān)系，就像一場(chǎng)災(zāi)難，還不如的感覺(jué)好。所以這些人在時(shí)達(dá)到?jīng)]有困難，而在伴侶的性關(guān)系中卻存在難以逾越的困難。

第5篇：普通心理學(xué)論文范文

一、中國(guó)民族心理學(xué)研究現(xiàn)狀

后，尤其改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)民族學(xué)界在民族心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容方面，逐漸擺脫了前蘇聯(lián)有關(guān)民族心理學(xué)研究的影響，將民族共同心理素質(zhì)作為民族心理學(xué)的一個(gè)層次進(jìn)行研究，同時(shí)構(gòu)建中國(guó)民族心理學(xué)的研究方向、原則、內(nèi)容，逐漸將中國(guó)民族心理學(xué)納入心理學(xué)的范疇。具體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，“民族共同心理素質(zhì)”這一概念受到了普遍關(guān)注。建國(guó)以來(lái)，民族學(xué)界受前蘇聯(lián)民族學(xué)研究的影響，把主要目標(biāo)投向民族共同心理素質(zhì)的研究。斯大林在《和民族問(wèn)題》一文中指出：“民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。”在這個(gè)定義中，民族共同心理素質(zhì)作為民族四個(gè)特征之一，受到了異乎尋常的關(guān)注，許多學(xué)者著書立學(xué)，（注：參見(jiàn)熊錫元：《略論民族共同心理素質(zhì)》，《民族研究》1983年第4期；吳團(tuán)英：《試論民族共同心理素質(zhì)及其發(fā)展變化的特點(diǎn)》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期；吳團(tuán)英：《民族心理素質(zhì)是民族最具普遍性的特征》，《求是學(xué)刊》1982年第2期；顧學(xué)津：《民族共同心理素質(zhì)在民族識(shí)別中的作用》，《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1984年第1期；徐杰舜：《也談民族共同文化心理素質(zhì)》，《民族研究》1990年第3期；賀國(guó)安：《劉克甫談共同心理素質(zhì)與民族自我意識(shí)》，《民族研究》1989年第4期；修世華：《關(guān)于“共同心理素質(zhì)”的思考》，《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》1995年第1期。）對(duì)民族共同心理素質(zhì)的內(nèi)涵、外延進(jìn)行了概括。其中以熊錫元和吳團(tuán)英對(duì)民族共同心理素質(zhì)進(jìn)行的概括最具代表性。熊錫元認(rèn)為：“民族共同心理素質(zhì)是一個(gè)民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史傳統(tǒng)、生活方式以及地理環(huán)境的特點(diǎn)在該民族精神面貌上的反映。其特征為通過(guò)本民族的語(yǔ)言、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)尚、生活風(fēng)俗、以及對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)、對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀，表現(xiàn)出自己的愛(ài)好、興趣、能力、氣質(zhì)、性格、情操和民族自豪感?！眳菆F(tuán)英認(rèn)為：“民族共同心理素質(zhì)就是民族的共同心理特點(diǎn)，它由民族情感、意志、性格、氣質(zhì)及民族自我意識(shí)等諸種要素構(gòu)成。”（注：吳團(tuán)英：《試論民族共同心理素質(zhì)及其發(fā)展變化的特點(diǎn)》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）在對(duì)民族共同心理素質(zhì)的特點(diǎn)理解方面，學(xué)者們大多認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)具有穩(wěn)定性、持久性和漸變性；但在對(duì)民族共同心理素質(zhì)的名稱方面，分歧很大。民族性格、民族情感、民族精神、民族意識(shí)以及民族自我意識(shí)均成為民族共同心理素質(zhì)的代名詞。甚至《中國(guó)大百科全書·民族卷》在對(duì)民族性格、民族意識(shí)、民族感情等詞條的解釋中，均寫著參見(jiàn)民族共同心理素質(zhì)。

第二，民族心理研究方興未艾。隨著研究的進(jìn)一步深入發(fā)展，一些學(xué)者逐漸注意到對(duì)民族心理的研究受到了斯大林關(guān)于民族定義四個(gè)特征之一的民族共同心理素質(zhì)的限制，于是開(kāi)始將民族共同心理素質(zhì)納入心理學(xué)分支民族心理學(xué)的研究范疇。20世紀(jì)90年代以后，一些作者從不同角度對(duì)民族心理作了研究。（注：參見(jiàn)周星：《民族心理論》，《寧夏社會(huì)科學(xué)》1992年第1期；童列春：《中國(guó)民族心理形成的四個(gè)歷史時(shí)期》，《理論月刊》1991年第4期；李尚凱：《民族心理研究概論》，《新疆社會(huì)科學(xué)研究》1990年第3期；熊錫元：《民族心理與民族意識(shí)理論問(wèn)題補(bǔ)遺》，《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1993年第6期；戴慶渲：《民族心理及其結(jié)構(gòu)層次芻議》，《學(xué)術(shù)論壇》1990年第2期。）戴桂斌認(rèn)為民族心理由民族心理素質(zhì)（包括民族的性格與能力）和民族心態(tài)（如民族樸素的社會(huì)信念、價(jià)值觀念及民族情趣等）兩個(gè)部分組成。（注：參見(jiàn)戴桂斌：《略論民族心理》，《青海社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）秦殿才認(rèn)為民族心理分為民族的心理素質(zhì)、價(jià)值體系、思維方式三個(gè)要素。（注：參見(jiàn)秦殿才：《改革開(kāi)放與民族心理結(jié)構(gòu)的調(diào)整》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）榮·蘇赫認(rèn)為，民族心理劃分為四個(gè)層次八個(gè)要素：(1)民族群體價(jià)值觀念及其指導(dǎo)下的民族群體規(guī)范，包括價(jià)值觀念和規(guī)范意識(shí)以及同時(shí)產(chǎn)生的民族情感、民族意志三個(gè)因素；(2)民族個(gè)性心理特征，即民族氣質(zhì)、民族能力（后天的熟練技能）、民族性格；(3)民族思維方式；(4)民族自我意識(shí)。（注：參見(jiàn)榮·蘇赫：《簡(jiǎn)論民族心理和階級(jí)心理的辯證關(guān)系》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）戴慶渲認(rèn)為民族心理結(jié)構(gòu)應(yīng)該由四個(gè)層次八個(gè)要素組成：第一層次，民族自識(shí)性及同時(shí)產(chǎn)生的民族情感、民族意志；第二層次，民族思維方式；第三層次，民族個(gè)性心理特征，包括民族性格、民族能力、民族氣質(zhì)三個(gè)要素；第四層次，在價(jià)值觀念指導(dǎo)下包括價(jià)值觀在內(nèi)的民族群體規(guī)范意識(shí)，如民族樸素的社會(huì)信念、道德觀念、民族審美情趣等。（注：參見(jiàn)戴慶渲：《民族心理及其結(jié)構(gòu)層次芻議》，《學(xué)術(shù)論壇》1990年第2期。）李尚凱認(rèn)為：民族心理學(xué)的研究對(duì)象是民族心理，它是各民族在一系列共同歷史條件影響下形成的共同性格、情感、愛(ài)好、習(xí)俗、成見(jiàn)、信念、心理狀態(tài)等等精神素質(zhì)的總和。民族心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是多側(cè)面、多層次的?？蓪⒚褡逍睦矸譃槊褡逍睦硭刭|(zhì)、民族心理狀態(tài)和民族自我意識(shí)三大組成部分。民族心理素質(zhì)是該民族在人類種系發(fā)展過(guò)程中所達(dá)到的心理水平，是民族心理中較為穩(wěn)定的部分，包括民族認(rèn)知特點(diǎn)、民族思維方式、民族氣質(zhì)、民族性格、民族能力等等；民族心理狀態(tài)是該民族對(duì)社會(huì)面貌、社會(huì)變化的反映程度，是民族心理中較為不穩(wěn)定的部分，包括民族樸素的社會(huì)信念、價(jià)值觀念、民族情緒和情感、民族興趣和愛(ài)好等等；民族自我意識(shí)是對(duì)本民族所處社會(huì)地位、所具身心特點(diǎn)的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及對(duì)本民族利益的理解和維護(hù)，表現(xiàn)著認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己的統(tǒng)一，包括民族認(rèn)同感、民族自尊心、自信心、自豪感、民族氣節(jié)、民族中心主義等等。民族心理是民族心理素質(zhì)、民族心理狀態(tài)和民族自我意識(shí)的統(tǒng)一整體，其中以民族心理素質(zhì)為基礎(chǔ)。（注：參見(jiàn)李尚凱：《論民族心理之研究》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第1期。）韓忠太認(rèn)為，民族共同心理素質(zhì)與民族心理是兩個(gè)本質(zhì)不同的概念。在內(nèi)涵和外延方面：民族心理的內(nèi)涵是一個(gè)民族的成員以先天的神經(jīng)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，在后天的環(huán)境作用、教育影響、文化熏陶下，通過(guò)自己的主觀努力，逐步形成并發(fā)展起來(lái)的各種心理現(xiàn)象的總和；而民族共同心理素質(zhì)除了具有民族心理內(nèi)涵的一般屬性外，還具有“共同”和“素質(zhì)”兩個(gè)根本屬性。從外延看，民族心理可以包含一個(gè)民族成員發(fā)生的各種心理現(xiàn)象，民族共同心理素質(zhì)的外延只能包含一個(gè)民族全體成員普遍具有的共同的、穩(wěn)定的心理特征。在學(xué)科歸屬方面：民族共同心理素質(zhì)歸屬于民族理論學(xué)，民族心理則歸屬于心理科學(xué)的一個(gè)重要分支民族心理學(xué)的范疇。在研究課題方面：民族共同心理素質(zhì)是民族學(xué)研究工作者的理論問(wèn)題之一，他們的研究具有宏觀性；民族心理研究者則通常以心理現(xiàn)象為單位，具有微觀性。在研究方法方面：民族共同心理素質(zhì)作為民族理論研究的一部分，沒(méi)有專門的研究方法；民族心理的研究方法則是運(yùn)用心理學(xué)方法，如觀察法、訪談法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)法、跨文化分析法等。在研究目的方面：民族理論工作者研究民族共同心理素質(zhì)，是為了解釋斯大林有關(guān)民族定義四特征之一的民族共同心理素質(zhì)；而民族心理研究者一開(kāi)始就把自己的研究目的與整個(gè)心理學(xué)的研究目的聯(lián)系起來(lái)，即研究民族心理的發(fā)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。因此，民族共同心理素質(zhì)和民族心理是分屬兩個(gè)不同學(xué)科的概念。（注：參見(jiàn)韓忠太：《論民族共同心理素質(zhì)與民族心理的區(qū)別》，《云南社會(huì)科學(xué)》1999年第5期。）從以上作者對(duì)民族心理的理解來(lái)看，分歧很大，有些作者將民族共同心理素質(zhì)歸納為民族心理的一個(gè)層面，有的作者則認(rèn)為兩個(gè)概念在含義上大相徑庭。另外，作者們對(duì)民族心理包含的內(nèi)容持不同意見(jiàn)。

第三，個(gè)體民族心理研究逐漸興起。如熊錫元對(duì)回族、傣族、漢族的共同心理素質(zhì)進(jìn)行研究，（注：參見(jiàn)熊錫元：《試論回回民族共同心理素質(zhì)》，《思想戰(zhàn)線》1986年第6期；熊錫元：《傣族共同心理素質(zhì)探微》，《思想戰(zhàn)線》1990年第4期；熊錫元：《漢民族共同心理素質(zhì)》，《民族特征論集》，廣西人民出版社1987年版。）“其中在分析回族共同心理素質(zhì)時(shí)，他認(rèn)為由于回族的其他三個(gè)民族特征并不明顯，故共同心理素質(zhì)在其形成過(guò)程中起了舉足輕重的作用。并從強(qiáng)烈的民族意識(shí)、開(kāi)拓與進(jìn)取精神、心理狀態(tài)和與風(fēng)俗習(xí)慣的交織、保族與衛(wèi)國(guó)——在逆境中求生存等四個(gè)方面來(lái)分析回族的優(yōu)秀心理素質(zhì)，同時(shí)也指出回族應(yīng)該防止和克服民族狹隘性、排它性等有害的心理素質(zhì)?！保ㄗⅲ盒炖棼悾骸对囌撐覈?guó)民族心理研究》，《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1995年第4期。）榮麗貞則以蒙古人特有的祭神為例，認(rèn)為祭祀風(fēng)俗屬于民族文化的一部分，故祭祀風(fēng)俗與民族心理的關(guān)系也是民族文化與民族心理的關(guān)系。（注：參見(jiàn)榮麗貞：《蒙古族祭祀風(fēng)俗與民族心理淺述》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1987年第6期。）蘇世同認(rèn)為苗族主體心理深受以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的苗族文化的影響，表現(xiàn)出許多優(yōu)良的心理素質(zhì)，也保留了一些不良的心理素質(zhì)，這在文化風(fēng)俗上有所反映。（注：參見(jiàn)蘇世同：《論苗文化與苗族主體心理結(jié)構(gòu)》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第4期。）伊力合木·克力木則認(rèn)為敢于冒險(xiǎn)、敢于出家門、不怕吃苦、具有流通觀念和堅(jiān)韌不拔的性格、不輕商等是維吾爾人經(jīng)商心理的特征，而造成這種特征的歷史根源為城市生活方式、地理環(huán)境及宗教。（注：參見(jiàn)伊力合木·克力木：《維吾爾族的經(jīng)商心理及其歷史根源》，《社會(huì)學(xué)研究》1989年第4期。）還有其他一些學(xué)者也對(duì)一些民族的心理素質(zhì)進(jìn)行了研究。如周興茂論述了苗族的共同心理素質(zhì)，（注：參見(jiàn)周興茂：《論苗族的共同心理素質(zhì)》，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期。）那順呼吁重視對(duì)蒙古族心理的研究，（注：參見(jiàn)那順：《重視對(duì)蒙古族心理的研究》，《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)》2000年第1期。）閆麗娟、鐘福國(guó)論述了裕固族心理素質(zhì)，（注：參見(jiàn)閆麗娟、鐘福國(guó)：《裕固族心理素質(zhì)透視》，《西北史地》1998年第1期。）南文淵則綜述了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)回族民族心理的研究概況，（注：參見(jiàn)南文淵：《幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)回族民族心理的評(píng)說(shuō)綜述》，《青海民族研究》1997第3期。）石國(guó)義論述了水族傳統(tǒng)文化心理，（注：參見(jiàn)石國(guó)義：《水族傳統(tǒng)文化心理思辨》，《貴州民族研究》1998年第1期。）崔英錦論證了朝鮮族文化心理特點(diǎn)，（注：參見(jiàn)崔英錦：《略論朝鮮族文化心理特點(diǎn)》，《黑龍江民族叢刊》1996年第4期。）馬麗華論述了云南通海蒙古族生存發(fā)展的心理素質(zhì)，（注：參見(jiàn)馬麗華：《云南通海蒙古族生存發(fā)展的心理素質(zhì)》，《云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1993年第1期。）云公保太探討了歐拉藏族尚武心理，（注：參見(jiàn)云公保太：《歐拉藏族尚武心理初探》，《青海民族研究》1993年第2期。）銀軍和楊順清論述侗族民族心理素質(zhì)，（注：參見(jiàn)銀軍：《試論侗族共同心理素質(zhì)》，《貴州民族研究》1992年第1期；楊順清：《侗族共同心理素質(zhì)初探》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第2期。）施建業(yè)論述了中華民族的審美心理，（注：參見(jiàn)施建業(yè)：《論中華民族的審美心理》，《北京社會(huì)科學(xué)》1994年第4期。）戴小明則對(duì)如何改善民族心理素質(zhì)進(jìn)行了對(duì)策性研究。（注：參見(jiàn)戴小明：《關(guān)于改善民族心理素質(zhì)的思考》，《新疆社會(huì)科學(xué)》1989年第4期。）以上文章均從民族發(fā)展和繁榮的角度探討某一特定民族心理對(duì)民族本身發(fā)展的影響，旨在幫助少數(shù)民族建立健康的心理特點(diǎn)，消除與民族發(fā)展有害的心理特點(diǎn)。但由于受民族學(xué)界有關(guān)民族共同心理素質(zhì)討論的影響，許多作者對(duì)民族心理及民族共同心理素質(zhì)的概念理解不同，因此在研究個(gè)體民族心理時(shí)總是冠以某某民族共同心理素質(zhì)。其實(shí)，從研究的特定民族心理的內(nèi)容來(lái)看，均屬于民族心理特點(diǎn)的范疇。

第四，與民族心理相關(guān)的問(wèn)題也成為一些學(xué)者的研究課題。如鐘元俊對(duì)民族傳統(tǒng)文化心理與民族教育的關(guān)系進(jìn)行了論證；（注：參見(jiàn)鐘元?。骸对囌撁褡鍌鹘y(tǒng)文化心理與民族教育》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1989年第2期。）郭建榮、郭廣瑛探討了我國(guó)民族的心理和傳統(tǒng)對(duì)科技文化發(fā)展的影響；（注：參見(jiàn)郭建榮、郭廣瑛：《論我國(guó)民族的心理和傳統(tǒng)對(duì)科技文化發(fā)展影響》，《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1987年第4期。）張踐認(rèn)為改造經(jīng)濟(jì)心理是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)；（注：參見(jiàn)張踐：《改造經(jīng)濟(jì)心理是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié)》，《民族研究》1985年第4期。）郭大烈論述了社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)與民族心理的社會(huì)化的關(guān)系；（注：參見(jiàn)郭大烈：《社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)與民族心理的社會(huì)化》，《民族研究》1987年第3期。）秦殿才認(rèn)為民族地區(qū)要改革開(kāi)放，必須對(duì)民族心理結(jié)構(gòu)方面的不良因素進(jìn)行調(diào)整；（注：參見(jiàn)秦殿才：《改革開(kāi)放與民族心理結(jié)構(gòu)的調(diào)整》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）榮·蘇赫則認(rèn)為民族關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的相互作用，經(jīng)過(guò)民族和階級(jí)交織在一起的微觀環(huán)境中介，經(jīng)過(guò)民族心理構(gòu)成因素和階級(jí)心理構(gòu)成因素疊加滲透在一起的個(gè)人心理素質(zhì)和自我觀念的中介，必然形成階級(jí)心理對(duì)民族心理的決定性制約和民族心理對(duì)階級(jí)心理的反作用，必然表現(xiàn)在既屬于民族又屬于階級(jí)的主體行為中；（注：參見(jiàn)榮·蘇赫：《簡(jiǎn)論民族心理和階級(jí)心理的辯證關(guān)系》，《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1988年第1期。）李景春討論了民族心理素質(zhì)與國(guó)民素質(zhì)教育的關(guān)系；（注：參見(jiàn)李景春：《論民族心理素質(zhì)與國(guó)民素質(zhì)教育》，《沈陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期。）李尚武則比較了中西兩大民族精神心理結(jié)構(gòu)的異同點(diǎn)；（注：參見(jiàn)李尚武：《中西兩大民族精神心理結(jié)構(gòu)比較》，《中國(guó)國(guó)情國(guó)力》2000年第4期。）卜鼎煥論述了民族心理素質(zhì)與現(xiàn)代化的關(guān)系。（注：參見(jiàn)卜鼎煥：《民族心理素質(zhì)與現(xiàn)代化》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》1994年第12期。）另外，還有學(xué)者對(duì)“拓展中華民族精神的中介環(huán)節(jié)，提高民族的心理素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化的需要”進(jìn)行了探討。（注：參見(jiàn)施國(guó)光：《拓展中華民族精神的中介環(huán)節(jié)，提高民族的心理素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化的需要》，《浙江社會(huì)科學(xué)》1992年第2期。）以上文章雖然重點(diǎn)不同，但討論的均是與民族心理有關(guān)的問(wèn)題，其最終目標(biāo)還是希望通過(guò)學(xué)術(shù)探討，改善不良的民族心理素質(zhì)對(duì)社會(huì)發(fā)展的不利影響。

心理學(xué)界也從改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)始注意到不同民族的心理發(fā)展變化規(guī)律，但從20世紀(jì)80-90年表的有關(guān)論文來(lái)看，以研究個(gè)體民族心理和個(gè)體民族成員的心理為主。如漢族和裕固族兒童心理發(fā)展比較研究、云南省西雙版納傣族自治州克木人和基諾族德育心理調(diào)查、云南省西雙版納傣族自治州拉祜族和哈尼族的青少年品德形成的調(diào)查研究、北方少數(shù)民族罪犯心理初探等等。李尚凱將其總結(jié)為六類：各民族兒童認(rèn)知發(fā)展的比較研究，各民族個(gè)性和品德形成發(fā)展的比較研究，民族社會(huì)心理行為的比較研究，民族心理衛(wèi)生和精神病研究，民族心理基本理論研究，跨國(guó)的不同民族心理的比較研究。（注：李尚凱：《論民族心理之研究》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第1期。）由于李尚凱對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的民族心理學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)的概述，本文不再重復(fù)。

二、民族心理學(xué)研究中存在的問(wèn)題

我國(guó)民族心理學(xué)研究取得的成就是有目共睹的。但這并不是說(shuō)我國(guó)在民族心理學(xué)研究方面無(wú)懈可擊。筆者認(rèn)為，民族心理學(xué)研究在定位、概念、內(nèi)容和方法等方面仍然存在著缺陷。

第一，在學(xué)科定位方面，目前民族心理學(xué)的定位不正確，即民族心理學(xué)應(yīng)該屬于哪個(gè)學(xué)科沒(méi)有解決。多少年來(lái)，心理學(xué)研究者總認(rèn)為民族心理學(xué)雖然是以民族為研究對(duì)象，但它在心理學(xué)方面的內(nèi)容便決定了它屬于心理學(xué)科范疇；民族學(xué)研究者則一直認(rèn)為民族心理學(xué)雖然偏重心理學(xué)研究?jī)?nèi)容，但其研究對(duì)象又是以民族為基礎(chǔ)，因此民族心理學(xué)應(yīng)該屬于民族學(xué)研究范疇。其實(shí)，這兩種看法均存在缺陷。理由是，從心理學(xué)方面來(lái)說(shuō)，心理學(xué)是一門獨(dú)特的學(xué)科，但心理學(xué)的基礎(chǔ)是個(gè)體心理學(xué)或普通心理學(xué)，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的許多心理學(xué)分支均屬交叉性的學(xué)科，如政治心理學(xué)、倫理心理學(xué)、管理心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)均涉及到政治學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)的內(nèi)容。民族心理學(xué)雖然偏重對(duì)民族心理的研究，但它是以民族作為研究對(duì)象，因此民族心理學(xué)應(yīng)該是一門集民族學(xué)和心理學(xué)為一身的交叉性的學(xué)科。再?gòu)拿褡鍖W(xué)角度來(lái)說(shuō)，民族學(xué)雖然是以民族作為研究對(duì)象，但它研究?jī)?nèi)容涉及民族歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗習(xí)慣、等方面，它本身就是一門綜合性、交叉性的學(xué)科。如果民族學(xué)研究民族心理，必須具備心理學(xué)和民族學(xué)的基本知識(shí)和技能。因此，在民族學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的民族心理學(xué)無(wú)疑屬于綜合性和交叉性的學(xué)科，即民族心理學(xué)與民族學(xué)和心理學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但它同時(shí)又是一門獨(dú)立的學(xué)科。它的任務(wù)就是研究民族心理發(fā)展的軌跡，總結(jié)民族心理發(fā)展規(guī)律。民族心理研究是民族心理學(xué)的根本使命。

第二，在概念方面，關(guān)于“民族心理”和“民族共同心理素質(zhì)”的認(rèn)識(shí)分歧很大。從20世紀(jì)80年代初到90年代有關(guān)民族心理和民族共同心理素質(zhì)的辯論來(lái)看，有關(guān)民族心理和民族共同心理素質(zhì)的概念多達(dá)數(shù)十種。這些概念均有一定的說(shuō)服力，但無(wú)論從外延和內(nèi)涵來(lái)看，均缺乏普遍意義上的規(guī)定性和概括性。首先在“民族心理”概念研究方面，有的學(xué)者將民族心理概括為四個(gè)層次和八個(gè)要素。這樣雖然能夠全面表達(dá)作者對(duì)民族心理這一概念的理解，但內(nèi)涵過(guò)于膨脹，外延勢(shì)必縮小，而且作為概念，在文字表述方面缺乏精煉性。有的學(xué)者則將民族共同心理素質(zhì)包含在民族心理之中，但對(duì)民族心理的本質(zhì)理解方面缺乏概括性和普遍性。筆者認(rèn)為，民族心理屬于民族心理學(xué)的研究范疇，因此必須采用普通心理學(xué)的基本研究方法和遵循普通心理學(xué)研究的基本原則。普通心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，它包括兩個(gè)互相聯(lián)系的方面，即心理過(guò)程和個(gè)性心理特征。其中心理過(guò)程是一個(gè)運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程，它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程等三種過(guò)程。人們通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、注意、想像和思維實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程；并在認(rèn)識(shí)客觀事物的同時(shí)，會(huì)對(duì)客觀事物表示自己的態(tài)度，如滿意、喜歡、愛(ài)慕、厭惡、憎恨、妒忌、懼怕、憤怒、悲傷等，這就是情感過(guò)程。由于人們?cè)谶M(jìn)行心理活動(dòng)時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到環(huán)境的影響，而人不肯屈服于環(huán)境，就要立志，擬定計(jì)劃和步驟，堅(jiān)持不懈地執(zhí)行，這就是意志過(guò)程。個(gè)性心理特征又稱個(gè)性差異，它表現(xiàn)在能力、氣質(zhì)和性格等方面。能力包括人的智能、知識(shí)和技能等；氣質(zhì)則是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在人的行動(dòng)上的表現(xiàn)，是人的相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)之一，如直爽、活潑、沉靜、浮躁等；性格是人對(duì)別人和事物的態(tài)度和方式上所表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，如剛直不阿與弄虛作假等。也就是說(shuō)，人們的心理現(xiàn)象就是能力、氣質(zhì)、性格之間的差異性和認(rèn)識(shí)、情感、意志之間統(tǒng)一性的結(jié)合。民族心理學(xué)作為普通心理學(xué)的分支，是研究民族心理現(xiàn)象的科學(xué)，它也包括民族心理過(guò)程和民族個(gè)性心理特征兩個(gè)互相聯(lián)系的方面。民族心理過(guò)程則是指特定民族認(rèn)識(shí)、情感和意志過(guò)程，民族個(gè)性心理特征則是指特定民族能力、氣質(zhì)和性格上的差異。由于民族是由不同年齡、性別、經(jīng)歷的人結(jié)合起來(lái)的共同體，因此民族的心理過(guò)程和個(gè)性心理特征上存在著差異。民族心理就是特定的民族認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過(guò)程和能力、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的結(jié)合體。（注：參見(jiàn)徐黎麗：《論“民族心理”與“民族共同心理素質(zhì)”》，《廣西民族研究》2002年第3期。）其次在“民族共同心理素質(zhì)”概念研究方面，有的作者將其與民族心理概念等同使用，有的作者則認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)就是民族自我意識(shí)或民族意識(shí)，還有一些作者認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)就是指民族情感、民族精神、民族性格等等。筆者認(rèn)為，在民族共同心理素質(zhì)這一概念中，素質(zhì)特指民族心理素質(zhì)，即與民族心理有關(guān)的素質(zhì)，而素質(zhì)這一詞匯在心理學(xué)上則指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)，（注：參見(jiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，商務(wù)印書館1983年版，第1096頁(yè)。）由此可見(jiàn)，民族共同心理素質(zhì)則是指特定民族的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的共同特點(diǎn)。所謂神經(jīng)系統(tǒng)，是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)、外周神經(jīng)系統(tǒng)和自動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)組成。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓兩部分，腦有頭蓋骨保護(hù)，避免外界的損害；脊髓是腦的延長(zhǎng)，深藏在脊髓骨的管內(nèi)。神經(jīng)由中樞系統(tǒng)分支遍布全身，對(duì)行為具有整體統(tǒng)一的效能。感覺(jué)神經(jīng)趨向脊髓，而運(yùn)動(dòng)神經(jīng)則遠(yuǎn)離脊髓，兩者構(gòu)成外周神經(jīng)系統(tǒng)。外周神經(jīng)系統(tǒng)則包括周身、軀干、內(nèi)臟等器官的神經(jīng)系統(tǒng)。（注：參見(jiàn)陳孝禪：《普通心理學(xué)》，湖南人民出版社1983年版，第83頁(yè)。）自動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)則專管營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)過(guò)程，如胃的消化、血的循環(huán)、肺的呼吸之類，它的機(jī)能自動(dòng)進(jìn)行，不受意志的指使，故稱自動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)，又稱植物性神經(jīng)系統(tǒng)。以上所說(shuō)的神經(jīng)系統(tǒng)，則是心理產(chǎn)生的條件，一般來(lái)說(shuō)，神經(jīng)系統(tǒng)越簡(jiǎn)單，則心理活動(dòng)越簡(jiǎn)單；神經(jīng)系統(tǒng)越復(fù)雜，心理活動(dòng)則越復(fù)雜。另外，除了這些神經(jīng)系統(tǒng)以外，感覺(jué)器官也是心理產(chǎn)生的條件，如身體外部的眼、耳、鼻、舌、皮膚，身體內(nèi)部的動(dòng)覺(jué)、靜覺(jué)、觸摸覺(jué)及機(jī)體覺(jué)（如消化器官的飽、餓、渴，呼吸器官的順暢、喘逆等）。（注：參見(jiàn)陳孝禪：《普通心理學(xué)》，第115頁(yè)。）有了以上的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官，心理現(xiàn)象也能夠表現(xiàn)出來(lái)。因此可以說(shuō)，民族心理素質(zhì)實(shí)際上是指民族心理產(chǎn)生的生理?xiàng)l件，即民族的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)；民族共同心理素質(zhì)則是指特定民族共同擁有的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官上的先天的特點(diǎn)。（注：參見(jiàn)徐黎麗：《論“民族心理”與“民族共同心理素質(zhì)”》，《廣西民族研究》2002年第3期。）由此可見(jiàn)，民族共同心理素質(zhì)是民族心理產(chǎn)生的物質(zhì)性條件，兩者不能同等看待。

第三，在內(nèi)容方面，民族學(xué)界重視民族心理的宏觀研究，心理學(xué)界則重視民族心理的微觀研究。多年來(lái)民族學(xué)研究者一直投身于民族共同心理素質(zhì)的研究，近年許多學(xué)者開(kāi)始將其納入民族心理的研究范疇內(nèi)，并且構(gòu)建中國(guó)民族心理研究的理論框架，但民族共同心理素質(zhì)仍是許多研究者熱衷探討的問(wèn)題，即使在研究個(gè)體民族心理時(shí)，也要貫以“某某民族共同心理素質(zhì)”的名稱。關(guān)于此點(diǎn)，本文第一部分已有詳細(xì)論述，這里不再重復(fù)。但由此可見(jiàn)，斯大林關(guān)于民族四特征之一的民族共同心理素質(zhì)在民族學(xué)界仍有巨大的影響。心理學(xué)研究者在民族心理研究方面也取得了巨大的成就，但絕大多數(shù)成果仍屬于個(gè)體民族心理或個(gè)體民族成員的心理領(lǐng)域，如民族兒童心理特征研究、民族心理衛(wèi)生和精神病研究、跨國(guó)的不同民族心理的比較研究。（注：參見(jiàn)李尚凱：《論民族心理之研究》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第1期。）有關(guān)民族心理基本理論研究還有待進(jìn)一步深入?？梢哉f(shuō)，民族學(xué)界在民族心理研究方面，主要重視對(duì)民族心理理論的研究，而對(duì)一些個(gè)體民族心理的研究，也遵循民族心理理論的指導(dǎo)；心理學(xué)界在民族心理研究方面，主要重視對(duì)個(gè)體民族心理現(xiàn)象和個(gè)體民族成員心理現(xiàn)象的探討。這種狀況的存在，雖然表明我國(guó)民族心理研究在宏觀和微觀方面均取得一定成就，同時(shí)也說(shuō)明民族學(xué)和心理學(xué)在民族心理研究?jī)?nèi)容方面存在著差異。如果雙方不及時(shí)溝通，差異會(huì)逐漸擴(kuò)大，宏觀研究和微觀研究得不到有機(jī)地結(jié)合，民族心理學(xué)的發(fā)展將受到極大的限制。

第四，在研究方法方面，民族學(xué)界和心理學(xué)界各行其是，互不借鑒。我國(guó)民族學(xué)經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展，已經(jīng)建立了自己的方法論體系和具體的研究方法，這就是實(shí)地調(diào)查法，它是民族學(xué)研究最基本和最主要的方法。所謂實(shí)地調(diào)查，是經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的民族學(xué)工作者親自進(jìn)入民族地區(qū)，通過(guò)直接觀察、具體訪問(wèn)、居住體驗(yàn)等方式獲取第一手研究資料的過(guò)程。（注：參見(jiàn)林耀華主編：《民族學(xué)通論》，中央民族學(xué)院出版社1991年版，第129頁(yè)。）它包括許多具體的調(diào)查方法，如觀察與參與觀察、個(gè)別訪問(wèn)、調(diào)查會(huì)、問(wèn)卷法、譜系調(diào)查法、自傳調(diào)查法、定點(diǎn)跟蹤調(diào)查法、文物文獻(xiàn)搜集法等等。除此之外，跨文化比較研究法、歷史文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科綜合研究法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法也成為民族學(xué)研究的方法。（注：參見(jiàn)宋蜀華、白振聲主編：《民族學(xué)理論與方法》，中央民族大學(xué)出版社1998年版，第171-342頁(yè)。）但從20世紀(jì)80年代至今的民族學(xué)進(jìn)行的心理研究問(wèn)題來(lái)看，由于民族共同心理素質(zhì)這一概念一直束縛著研究者們的頭腦，因此有關(guān)民族共同心理素質(zhì)的研究一直停留在理論探討階段。一些研究個(gè)體民族共同心理素質(zhì)的學(xué)者也并非全部遵循民族學(xué)的實(shí)地調(diào)查法（親自到民族地區(qū)體驗(yàn)和考察），即使有一些研究個(gè)體民族心理的研究者為本民族成員，但要研究本民族心理發(fā)展中的共同規(guī)律，不深入到本民族中間去，也很難得出客觀和公正的結(jié)論，因?yàn)槊褡鍌€(gè)體的心理現(xiàn)象千差萬(wàn)別。一般的學(xué)者在研究個(gè)體民族心理時(shí)，總是依靠文字資料，因此熊錫元先生倡導(dǎo)的使用實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行民族心理研究（注：參見(jiàn)熊錫元：《要加強(qiáng)民族心理的調(diào)查與研究——〈民族心理調(diào)查與研究：基諾族〉序》，《民族理論研究》1992年第3期。）是非常必要的。心理學(xué)的民族心理研究方法和其他心理學(xué)研究方法相同，即從選題開(kāi)始，經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)綜述，形成假設(shè)；選擇研究類型，對(duì)變量進(jìn)行分類；選擇被試，制訂研究方案；收集和整理資料，得出結(jié)論；最后撰寫科研報(bào)告。在具體的研究過(guò)程中，一般采用非實(shí)驗(yàn)法，而非實(shí)驗(yàn)法又有五種具體方法，它們分別是調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、實(shí)地考查法、歷史研究法、地域比較法。（注：參見(jiàn)李尚凱：《論民族心理之研究》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1991年第1期。）心理學(xué)者使用這些比較規(guī)范的研究方法，在個(gè)體民族成員心理和個(gè)體民族心理的研究過(guò)程中取得了一定的成績(jī)，并且對(duì)一些不良的民族心理進(jìn)行了對(duì)策研究。但由于心理學(xué)在民族心理理論方面內(nèi)容很分散，很難從這些分散的研究成果中總結(jié)某一民族或整個(gè)中華民族的心理發(fā)展規(guī)律。另外，民族學(xué)和心理學(xué)在具體研究方法上有許多雷同之處，但由于雙方很少交流和合作，致使許多重復(fù)的研究項(xiàng)目出現(xiàn)，改變這種狀況已迫在眉睫。

三、民族心理學(xué)研究的發(fā)展前景

民族心理學(xué)是一門新興的、多學(xué)科的、交叉性的學(xué)科，盡管在定位、概念、內(nèi)容及方法方面存在一些不足，但隨著各民族物質(zhì)文化生活的日益提高，各民族的心理研究將受到普遍關(guān)注，民族心理學(xué)研究前景光明。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，民族學(xué)和心理學(xué)在民族心理研究方面進(jìn)行交流與合作已勢(shì)在必行。屬于民族心理研究范疇的內(nèi)容很多，我們目前所接受的民族理論和民族問(wèn)題無(wú)一不與民族心理有關(guān)。例如，在處理兩個(gè)民族關(guān)系問(wèn)題時(shí)，如果不了解這兩個(gè)特定民族的心理現(xiàn)象和心理特點(diǎn)，從而對(duì)他們的行為做出預(yù)測(cè)，就無(wú)法制定出解決民族關(guān)系問(wèn)題的對(duì)策。筆者在甘寧青地區(qū)研究民族關(guān)系問(wèn)題時(shí)經(jīng)?？吹矫褡甯刹坎涣私馍贁?shù)民族群眾的心理過(guò)程和心理特征而采取了不合時(shí)宜的方法，致使民族成員之間的糾紛上升為民族關(guān)系問(wèn)題。（注：參見(jiàn)徐黎麗：《甘寧青地區(qū)民族關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)》，蘭州大學(xué)出版社2001年版，第80頁(yè)。）又如在制定民族政策時(shí)，如果不考慮各個(gè)民族在特定歷史條件下形成的個(gè)性心理特征，即使這些政策能夠幫助各個(gè)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，他們也不會(huì)接受。在西北許多少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的計(jì)劃生育政策，盡管從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，符合各民族人民的利益，但由于各民族人民長(zhǎng)期以來(lái)形成的多子多福的心理特征，使他們無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)接受這一政策，因此執(zhí)行難度較大。（注：參見(jiàn)郭正禮主編：《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下新疆民族關(guān)系的對(duì)策研究》，新疆大學(xué)出版社1998年版，第216-238頁(yè)。）另外，諸如民族風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字、等均與民族的心理活動(dòng)有關(guān)。因此民族學(xué)界要深入地進(jìn)行民族研究，必須與心理學(xué)界建立廣泛和長(zhǎng)期的聯(lián)系。從心理學(xué)界來(lái)說(shuō)，盡管心理學(xué)在理論和方法上日趨成熟，但民族心理學(xué)作為它的一個(gè)分支，還是一個(gè)新鮮事物。民族學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)積累的各種實(shí)地調(diào)查材料和理論研究成果，均可以成為心理學(xué)工作者進(jìn)行民族心理研究的素材，因此民族學(xué)和心理學(xué)攜手研究民族心理問(wèn)題勢(shì)在必行。如果合作得當(dāng)，中國(guó)民族心理學(xué)研究將結(jié)出累累碩果。

第二，個(gè)體民族心理研究在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是民族心理研究的主流。目前，我國(guó)正在實(shí)施的西部大開(kāi)發(fā)在某種程度上是西部民族地區(qū)的大開(kāi)發(fā)。隨著西部大開(kāi)發(fā)的深入進(jìn)行，國(guó)家、地方政府、社會(huì)團(tuán)體和開(kāi)發(fā)商希望對(duì)西部各個(gè)民族有個(gè)全面的了解。西部各個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中積淀下來(lái)的心理特征，必定在民族區(qū)域自治法和自治條例實(shí)施過(guò)程中以及在民族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生影響，這些影響，既有積極影響，也有消極影響。其中，民族心理的積極影響將促進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)各項(xiàng)戰(zhàn)略決策的實(shí)行和促進(jìn)西部民族地區(qū)的發(fā)展，如維吾爾族和回族善于經(jīng)商的心理特點(diǎn)則有助于這兩個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；消極影響則會(huì)阻礙西部大開(kāi)發(fā)的順利進(jìn)行和民族地區(qū)發(fā)展，如一些民族閉關(guān)自守的心理特點(diǎn)則不利于該民族的發(fā)展和進(jìn)步。許多從事民族心理研究的學(xué)者，已經(jīng)注意到這一點(diǎn)，并深入西部民族地區(qū)，調(diào)查西部各個(gè)民族的心理特征，在此基礎(chǔ)上，寫出了個(gè)體民族心理的研究論文，并積極倡導(dǎo)各個(gè)民族發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族心理特征，拋棄與民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不相適應(yīng)的心理特征，使西部各個(gè)民族早目走上興旺發(fā)達(dá)之路。隨著西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)一步實(shí)施，個(gè)體民族心理研究會(huì)進(jìn)一步深入發(fā)展。因?yàn)槲鞑看箝_(kāi)發(fā)的各項(xiàng)政策和法規(guī)的實(shí)施需要西部各個(gè)民族的配合，各個(gè)民族要配合國(guó)家的戰(zhàn)略決策，首先要在心理方面充分地認(rèn)識(shí)和理解西部大開(kāi)發(fā)對(duì)西部各個(gè)民族帶來(lái)的好處，然后才能在行為上支持和擁護(hù)國(guó)家的決策。

第6篇：普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；實(shí)踐教學(xué)體系；六種能力；五個(gè)模塊

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）18-0259-02

近些年來(lái)在教育部“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的指引下，各高校都將加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。作為全面提高高校本科教學(xué)質(zhì)量的主要突破點(diǎn)。作為以培養(yǎng)具備心理學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的基本理論、基本知識(shí)和技能，掌握應(yīng)用心理學(xué)相關(guān)操作技術(shù)的高級(jí)應(yīng)用型人才為目標(biāo)的按照新的機(jī)制和模式舉辦的本科層次獨(dú)立學(xué)院，如何在借鑒傳統(tǒng)高校培養(yǎng)研究型人才的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)，形成自己的辦學(xué)特色，首要且最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。因此總結(jié)傳統(tǒng)高校實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，彌補(bǔ)其不足，再結(jié)合自身實(shí)際情況構(gòu)建新型的實(shí)踐教學(xué)體系就成為獨(dú)立學(xué)院提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)途徑。

一、傳統(tǒng)高校實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

雖然經(jīng)過(guò)不斷地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)方法，增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間等增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的措施，但相對(duì)于理論教學(xué)而言，大部分高校實(shí)踐教學(xué)仍然是教學(xué)過(guò)程中薄弱的環(huán)節(jié)，普遍存在著對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不夠的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。

1.實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)思想存在誤區(qū)。許多心理學(xué)專業(yè)教師存在著“重理論，輕實(shí)踐”的錯(cuò)誤觀念，對(duì)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)理解膚淺，不能合理認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果中的作用，繼續(xù)延續(xù)實(shí)踐教學(xué)是理論教學(xué)的輔助手段的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

2.實(shí)驗(yàn)室和實(shí)踐基地建設(shè)薄弱。受制于學(xué)校經(jīng)費(fèi)等諸多因素，很多高校的應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室設(shè)置單一，實(shí)驗(yàn)設(shè)備陳舊且數(shù)量、種類偏少；實(shí)訓(xùn)基地?cái)?shù)目嚴(yán)重不足，即使在校內(nèi)外有一些與企業(yè)合作共建的實(shí)踐基地，但基本都流于形式，很少能有效地為教學(xué)服務(wù)。

3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容、手段和形式不合理。由于教師設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目不科學(xué)，或教學(xué)軟件和實(shí)際脫節(jié)、操作性不強(qiáng)，加之實(shí)驗(yàn)教學(xué)形式缺乏靈活性，即使學(xué)校增加投入建設(shè)了實(shí)驗(yàn)室，也會(huì)使實(shí)驗(yàn)室利用率較低，實(shí)踐教學(xué)效果也不容樂(lè)觀。

4.實(shí)踐教學(xué)的組織管理不規(guī)范。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)常常依附于理論教學(xué)，既缺少專職的教師，也缺少實(shí)踐教學(xué)的管理制度等。沒(méi)有規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)計(jì)劃和考核辦法，使得實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量難以保證[1][2]。

以上問(wèn)題反映出當(dāng)前多數(shù)高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)既無(wú)特色，又無(wú)實(shí)際內(nèi)容。因此，實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建理應(yīng)成為目前高校教育教學(xué)改革的重點(diǎn)。

二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)新體系構(gòu)建設(shè)想

獨(dú)立學(xué)院自誕生之日起就定位于建設(shè)應(yīng)用型本科大學(xué)，培養(yǎng)能夠直接進(jìn)入市場(chǎng)的應(yīng)用型人才，因此要有別于傳統(tǒng)高校中的實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建起一套相對(duì)獨(dú)立完整的實(shí)踐教學(xué)體系，使得實(shí)踐教學(xué)有目標(biāo)要求、實(shí)施途徑、具體措施和考核標(biāo)準(zhǔn)。

1.實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系的構(gòu)建

實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)體系是對(duì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的規(guī)劃，是實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的重要前提。依據(jù)教育部提出的關(guān)于應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和全國(guó)心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)提出的應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)規(guī)范，結(jié)合我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位和特點(diǎn)，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是圍繞實(shí)際崗位職業(yè)技能而制定的具體要求，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以學(xué)生就業(yè)為目的，包括實(shí)踐能力、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、資格證書等幾個(gè)方面。

具體而言，實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括以下內(nèi)容。

將理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生掌握心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，使其具有從事心理咨詢或人力資源相關(guān)行業(yè)的基本職業(yè)素質(zhì)和能力。包括六個(gè)方面。一是認(rèn)識(shí)能力，就是促使學(xué)生能夠更自覺(jué)客觀地認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己及周圍環(huán)境。二是專業(yè)能力，就是使學(xué)生獲得知識(shí)、開(kāi)闊眼界，豐富并活躍學(xué)生的科學(xué)思想，加深對(duì)理論知識(shí)的理解掌握，進(jìn)而在實(shí)踐中對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行修正、拓展和創(chuàng)新，了解心理學(xué)在社會(huì)實(shí)踐中的運(yùn)用情況，接觸實(shí)際的心理輔導(dǎo)、心理教育工作，增強(qiáng)對(duì)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí)，樹(shù)立牢固的專業(yè)思想。三是實(shí)踐能力，即如何靈活運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，能將理論知識(shí)轉(zhuǎn)換為實(shí)踐的動(dòng)腦、動(dòng)手能力。四是綜合能力，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練鍛煉其自我心理調(diào)節(jié)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通決策能力等多項(xiàng)個(gè)人綜合素質(zhì)。五是創(chuàng)業(yè)能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的就是滿足謀生本領(lǐng)的需要，也就是滿足學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需求。通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育可以鍛煉學(xué)生的擇業(yè)能力和生存能力，這是高等院校推動(dòng)就業(yè)的必然選擇。六是就業(yè)能力。學(xué)生獲得職業(yè)資格證書，是對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的綜合檢驗(yàn)，也是學(xué)生順利就業(yè)的基本保證。實(shí)踐教學(xué)體系不是單純培養(yǎng)實(shí)踐技能，而應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和事業(yè)心[2][3]。

2.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

根據(jù)普通高校實(shí)踐教學(xué)體系包括課程實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)（畢業(yè)論文）、課外實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)部分的傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合我校及本專業(yè)特點(diǎn)，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容包括“五個(gè)模塊”：實(shí)驗(yàn)?zāi)K、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模塊、課程設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)模塊、職業(yè)化教育模塊和科研創(chuàng)新模塊。

（1）實(shí)驗(yàn)?zāi)K使學(xué)生掌握專業(yè)基本實(shí)驗(yàn)技能、方法和手段，構(gòu)建含基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、綜合設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和研究創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的多層次實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容體系。結(jié)合各科課程的先行后續(xù)關(guān)系，適當(dāng)增加獨(dú)立實(shí)驗(yàn)課的數(shù)量。除實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、普通心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)之外，心理測(cè)量學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等課程也應(yīng)合理設(shè)置、調(diào)整實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，改變實(shí)驗(yàn)內(nèi)容陳舊、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目少、因人因設(shè)備設(shè)置實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的狀況，精選經(jīng)典實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，增加現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和技術(shù)，合理配置演示型、驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)比例，適當(dāng)增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)。

（2）實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模塊以增加學(xué)生的專業(yè)知識(shí)廣度、強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)興趣和專業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為目的；在培養(yǎng)方案的指導(dǎo)下，增強(qiáng)專業(yè)技能型課程，如心理面談技術(shù)、心理診斷技術(shù)、心理干預(yù)技術(shù)等，并且在這些專業(yè)課程中強(qiáng)化課內(nèi)實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，平衡理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間分配，增加模擬崗位訓(xùn)練，增強(qiáng)專業(yè)技能的可操作性，支持學(xué)生獲得心理咨詢師、人力資源管理師等相關(guān)職業(yè)資格證書；加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地建設(shè)，開(kāi)展多種形式的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，體現(xiàn)針對(duì)性、開(kāi)放性和實(shí)踐性特點(diǎn)，加強(qiáng)多門課程之間聯(lián)系，形成綜合性的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)[4][5]。

（3）畢業(yè)論文模塊是在學(xué)生參加畢業(yè)實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上，完成畢業(yè)論文工作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的綜合應(yīng)用、分析與解決實(shí)際問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生選擇和生活實(shí)際聯(lián)系緊密的實(shí)踐性研究論題。

（4）職業(yè)化教育模塊重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成有助于個(gè)人發(fā)展的良好個(gè)性品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)綜合能力，包括溝通、協(xié)調(diào)、組織管理能力，時(shí)間效率管理能力、問(wèn)題解決處理能力等；強(qiáng)化職業(yè)通用能力，包括計(jì)算機(jī)辦公能力，文字及口頭表達(dá)能力等。通過(guò)專項(xiàng)專題訓(xùn)練，提升學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)，拓寬學(xué)生就業(yè)范圍，使學(xué)生將來(lái)能迅速適應(yīng)工作崗位。

（5）科研創(chuàng)新模塊則是根據(jù)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)特色的內(nèi)涵，安排學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)實(shí)習(xí)基地參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維、科研能力和創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。鼓勵(lì)學(xué)生參與教師科研課題、科研立項(xiàng)、開(kāi)放實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、各級(jí)各類學(xué)科競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等，將其納入到創(chuàng)新學(xué)分管理之中。

3.實(shí)踐教學(xué)管理和評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

實(shí)踐教學(xué)的組織與實(shí)施，需要完善的教學(xué)管理文件作為依據(jù)，可以從實(shí)踐教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃、實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)地與設(shè)備、教師實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)、學(xué)生實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)五個(gè)方面予以構(gòu)建。

實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)估主體由學(xué)生、督導(dǎo)教師和專家三個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)有機(jī)組合而成。學(xué)生和督導(dǎo)教師從教師的實(shí)驗(yàn)課程、實(shí)訓(xùn)課程和實(shí)習(xí)課程的內(nèi)容與實(shí)施情況三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：實(shí)踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)的結(jié)合程度、實(shí)踐過(guò)程記錄、實(shí)踐成果（實(shí)踐報(bào)告）。主要觀測(cè)點(diǎn)包括實(shí)踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)需要結(jié)合是否緊密，參與實(shí)踐學(xué)生的實(shí)踐記錄是否詳細(xì)，記錄角度是否多樣，指導(dǎo)教師批閱是否認(rèn)真，交流是否充分，是否形成有一定影響的實(shí)踐成果。專家對(duì)整個(gè)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看相關(guān)教學(xué)文件的內(nèi)容是否全面完整，是否符合教學(xué)要求、是否符合應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位[6]。

三、構(gòu)建2-1-1實(shí)踐教學(xué)人才培養(yǎng)模式

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)校多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立學(xué)院生源特點(diǎn)，以上實(shí)踐教學(xué)體系以“2-1-1”人才模式進(jìn)行展開(kāi)，即兩年夯實(shí)專業(yè)理論基礎(chǔ)，一年打造專業(yè)方向，一年強(qiáng)化個(gè)性發(fā)展，四年貫穿開(kāi)展職業(yè)化教育，形成“夯基礎(chǔ)，精專業(yè)，重實(shí)踐，強(qiáng)能力”人才培養(yǎng)特點(diǎn)。

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第7篇：普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：中醫(yī)學(xué)，情志，情緒，翻譯

中圖分類號(hào)：NO4；H059；R229 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1673-8578.2016.03.010

Abstract： In the Ming dynasty， Zhang Jingyue put forward the term “Qing Zhi Jiu Qi” in Lei Jing， and soon the word “qingzhi” has been used widely in traditional Chinese medicine since then. Although “qingzhi” had been translated as “emotion” before as a term of TCM， not like what “qingxu” did in psychology and physiology. This paper aims to provide support evidence for modern translation by comparison between “qingzhi” and “qingxu”.

Keywords： Traditional Chinese Medicine， qingzhi， qingxu， translation

“情”“志”二字始于《禮記》，至元代一直獨(dú)立使用，并不合用?！墩f(shuō)文解字》言“情，人之陰氣有欲者也”；解“志”為“意”。今謂“七情”源于《內(nèi)經(jīng)》，定名于陳言《三因極―病證方論》，云：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，七者不同”。“五志”則源出《內(nèi)經(jīng)》“人有五臟化五氣，以生喜怒思憂恐”。明代張景岳在《類經(jīng)》中首次將情志并稱，提出“情志之傷，雖五臟各有所屬，然求其所由，則無(wú)不從心而發(fā)”，“情志”名稱由此確立[1]。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“情志”為“七情”與“五志”的合稱，作為人精神情感變化的外在表現(xiàn)，囊括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種基本情志。

而現(xiàn)代研究卻給出了有異于此的定義。比如：金光亮[2]認(rèn)為情志本質(zhì)為一種內(nèi)心體驗(yàn)，是在外界多種刺激因素的作用下，五臟精氣變動(dòng)而產(chǎn)生的傾向性的態(tài)度表現(xiàn)。喬明琦等[3]通過(guò)文獻(xiàn)研究提出：情志是人和高級(jí)動(dòng)物共有的對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的復(fù)雜反應(yīng)；它具有特有的情志體驗(yàn)、情志表情和相應(yīng)的生理和行為的變化；它發(fā)生在特定的情景之中，其表達(dá)方式與個(gè)體生理、心理狀態(tài)密切相關(guān)。以上各家對(duì)情志內(nèi)涵定義皆有不同之處，但有一點(diǎn)可以肯定，傳統(tǒng)意義上的“七情”“五志”之說(shuō)已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代研究的需要，百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)代化理論研究的目的正在于完善和發(fā)展，在這一過(guò)程中難言對(duì)錯(cuò)。

既然如此，情志和情緒能否畫等號(hào)呢？

情緒，通常由情緒體驗(yàn)、情緒表現(xiàn)和情緒心理三部分組成，作為有機(jī)體的一種復(fù)合狀態(tài)，是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象或生理過(guò)程。由于概念的產(chǎn)生必然經(jīng)歷理解和再理解的過(guò)程。心理學(xué)各家的理解也是各有異同?！逗?jiǎn)明牛津英語(yǔ)詞典》載：“情緒是一種不同于認(rèn)知或意志的精神上的情感或感情?！薄肚榫w心理學(xué)》[4]則稱：“情緒是人或動(dòng)物所有的一種心理形式，不同于認(rèn)識(shí)活動(dòng)，具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)形式（喜怒等感受），外部表現(xiàn)形式（如面部表情等），及獨(dú)特的生理基礎(chǔ)（皮層下等部位的特定活動(dòng)）。”

宋煒熙等[5]進(jìn)行過(guò)多角度和多方位評(píng)析后認(rèn)為，情緒與情志的內(nèi)涵有很多相通之處，但情志并不等同于情緒，因?yàn)榍橹境ㄆ咔榕c五志外，也涉及五神的內(nèi)容。既包含了部分現(xiàn)代心理學(xué)的情緒，也包含了認(rèn)知、意志的心理過(guò)程。邢玉瑞[6]通過(guò)比較認(rèn)為情志應(yīng)該視為一個(gè)獨(dú)立的概念，基本等同于現(xiàn)代心理學(xué)的情緒。故對(duì)情志的定義也應(yīng)包含發(fā)生基本機(jī)制，以及情緒體驗(yàn)的基本要素。喬明琦等[3]認(rèn)為情緒具有東西方雙重含義，古代文化中指特定的情緒狀態(tài)和一般的心情心境，西學(xué)東漸，情緒被早期心理學(xué)賦予廣、狹二義。而且現(xiàn)代情緒理論極大地深化了情緒概念，情志是對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)情緒、情感的特有稱謂。此觀點(diǎn)契合邢玉瑞的觀點(diǎn)，他認(rèn)為情志概念相當(dāng)于人的情感系統(tǒng)或過(guò)程，其代表心理成分分為情感、情緒與心境，三者在心理功能和外顯表征方面常難截然分開(kāi)[7]。

由此看來(lái)，情志與情緒并不完全等同，卻也難分彼此。所以，喬明琦認(rèn)為情志是中醫(yī)對(duì)情緒的特有稱謂，未嘗不可。事實(shí)的確如此，因?yàn)榍橹臼侵嗅t(yī)心理學(xué)的一個(gè)重要概念，而“中醫(yī)情志學(xué)”的學(xué)科概念已然被提出，現(xiàn)有《中醫(yī)情志學(xué)》[8]一著，構(gòu)筑了中醫(yī)情志學(xué)學(xué)科的理論框架。情志屬中醫(yī)心理學(xué)范疇，而情緒是西方心理學(xué)范疇概念，但二者發(fā)展至今早已是現(xiàn)代化闡釋過(guò)的概念。湊巧的是，用現(xiàn)代科學(xué)方法研究情志理論，用現(xiàn)代科學(xué)理論闡釋中醫(yī)情志學(xué)，在《中醫(yī)情志學(xué)》中得到了充分的體現(xiàn)。而且該書與普通心理學(xué)、心理生理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、心理醫(yī)學(xué)等交叉甚多。Noteexpress論文數(shù)據(jù)顯示，情緒被譯為“emotion”引用次數(shù)最多達(dá)1310次，這個(gè)現(xiàn)象很好解釋，畢竟這一譯法已得到大家公認(rèn)。而情志的最多引用也是“emotion”，見(jiàn)表1。

而《柯林斯英漢雙解大詞典》對(duì)emotion定義有二：（1）An emotion is a feeling such as happiness， love， fear， anger， or hatred， which can be caused by the situation that you are in or the people you are with；（2）Emotion is the part of a persons character that consists of their feelings， as opposed to their thoughts。而檢索詞典可發(fā)現(xiàn)，emotion的中文譯名有情感、感情和情緒，但并無(wú)情志一說(shuō)，見(jiàn)表2。原因多在于中醫(yī)術(shù)語(yǔ)尚未形成規(guī)范，而Noteexpress結(jié)果顯示，現(xiàn)今文獻(xiàn)中emotion中文譯名為情緒。所以相關(guān)術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化應(yīng)用勢(shì)在必行。

現(xiàn)今，諸如心理學(xué)和生理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)術(shù)語(yǔ)早已形成規(guī)范，不僅相關(guān)書籍有據(jù)可查，網(wǎng)絡(luò)資源也查之有據(jù)。而中醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)仍有一部分尚未得到規(guī)范。特別是，中醫(yī)情志學(xué)早已形成獨(dú)立學(xué)科，情志學(xué)相關(guān)術(shù)語(yǔ)卻未成體系。綜上所述，現(xiàn)有的研究中，多把情志譯為emotion，共識(shí)已有，何不趁勢(shì)促成相關(guān)規(guī)范，以免初學(xué)者視聽(tīng)混淆，難辨術(shù)語(yǔ)真意，影響交流。

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第8篇：普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：師范類心理學(xué)；實(shí)踐能力；培養(yǎng)模式

心理學(xué)專業(yè)是我校2000年新開(kāi)設(shè)的師范類本科專業(yè)，根據(jù)教育部對(duì)師范類本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和省內(nèi)外師范院校對(duì)心理學(xué)專業(yè)的辦學(xué)歷程與經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我校自身具體情況和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康的若干意見(jiàn)》的精神，確立我校心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)為：“培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能，具有從事心理健康教育、心理咨詢和治療、人力資源開(kāi)發(fā)與管理工作的專業(yè)素養(yǎng)，能在中等學(xué)校、企事業(yè)單位、醫(yī)療、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等部門從事心理學(xué)教學(xué)、心理咨詢、心理治療等相關(guān)工作的應(yīng)用型人才?！保?］2012年1月，教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》指出：“實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分，是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲取、掌握知識(shí)的重要途徑。”［2］相對(duì)于心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，當(dāng)前師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生并沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的培養(yǎng)目標(biāo)，總體素質(zhì)不高，理論素質(zhì)和應(yīng)用能力都有所欠缺，尤其是實(shí)踐能力不足，導(dǎo)致心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生就業(yè)率偏低。

一、師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力欠缺的原因

（一）師范類心理學(xué)本科專業(yè)的師范性窄化了心理學(xué)實(shí)踐能力的范圍

教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康的若干意見(jiàn)》曾明確指出：從2000年秋季開(kāi)學(xué)起，大中城市里有條件的中小學(xué)要逐步開(kāi)展心理健康教育。為此，教育部于1998年增設(shè)了心理學(xué)專業(yè)，許多高校紛紛設(shè)置了心理學(xué)專業(yè)，為社會(huì)培養(yǎng)了大量的心理學(xué)專業(yè)人才。［3］截至2010年10月，全國(guó)已經(jīng)有超過(guò)250所高等院校開(kāi)設(shè)了心理學(xué)相關(guān)專業(yè)。［4］但是，由于很多高校，尤其是師范類高校為了保證畢業(yè)生能夠勝任中小學(xué)的心理健康教育課程，培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置偏重學(xué)校心理健康輔導(dǎo)、教育心理學(xué)、學(xué)校管理學(xué)等；實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)的場(chǎng)所多在中小學(xué)；平時(shí)的實(shí)踐能力培養(yǎng)方式多延續(xù)了師范學(xué)校的講課、說(shuō)課方式。正是師范類心理學(xué)本科專業(yè)的這種師范性窄化了心理學(xué)實(shí)踐能力的范圍，在當(dāng)前學(xué)校心理健康教育教師趨于飽和的現(xiàn)實(shí)條件下，學(xué)生帶有濃重師范性的實(shí)踐能力很難適應(yīng)廣泛的心理學(xué)就業(yè)的市場(chǎng)需求。

（二）師范類心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)方案對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力重視不夠

由于就業(yè)難，當(dāng)前師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的考研熱情空前高漲，在課程設(shè)置別重視學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課和專業(yè)實(shí)驗(yàn)課等課程的比例，如考研中占分?jǐn)?shù)比例較大的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等。華南師范大學(xué)的劉學(xué)蘭等對(duì)該校心理學(xué)系1986年以來(lái)的歷屆本科生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者普遍認(rèn)為學(xué)校中最欠缺的技能是“心理治療技能”和“心理咨詢技能”，且學(xué)生期待加大實(shí)踐課程學(xué)時(shí)的比重，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)用技能課程的學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)占52.38%，基本理論課程的學(xué)時(shí)數(shù)應(yīng)占47.62%。［5］可見(jiàn)師范類心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)方案對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力重視不夠，應(yīng)加大重視力度。

（三）實(shí)踐能力培養(yǎng)課程以考試考查為手段，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)能力

近年來(lái)，由于心理學(xué)專業(yè)就業(yè)需要拓寬了就業(yè)范圍，突破了心理健康教育教師這種單一就業(yè)方向的局限，也開(kāi)始不斷地增加實(shí)踐能力培養(yǎng)類的課程。我校心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中除學(xué)校心理健康教育方向外，還有心理咨詢方向、人力資源開(kāi)發(fā)與管理方向及臨床心理學(xué)方向。但由于受傳統(tǒng)考核方法及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的局限，實(shí)踐能力培養(yǎng)的課程最終實(shí)現(xiàn)的是知識(shí)上的積累，而非能力上的轉(zhuǎn)化，很難達(dá)到實(shí)踐能力水平提升的目標(biāo)。

（四）見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)時(shí)間相對(duì)短暫我校心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期

一周的教育見(jiàn)習(xí)，在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實(shí)習(xí)，教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的時(shí)間相對(duì)短暫。教育見(jiàn)習(xí)一般選在第四學(xué)期的第七周，中小學(xué)已經(jīng)接近期中考試，學(xué)生在見(jiàn)習(xí)期間中小學(xué)生正在復(fù)習(xí)；教育實(shí)習(xí)雖然預(yù)計(jì)是14周，但實(shí)際在中小學(xué)的時(shí)間僅為四周，其余的時(shí)間需要進(jìn)行大量的講課練習(xí)并參與學(xué)校組織的統(tǒng)一考核。在各類學(xué)校心理健康教育課的課時(shí)量都很少，學(xué)生很難得到足夠的鍛煉機(jī)會(huì)。

二、確立師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)體系

2015年，我校在2012年培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上進(jìn)行新方案的修訂工作。在這次修訂過(guò)程中，心理學(xué)專業(yè)以提高學(xué)生實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力為核心，進(jìn)行了如下改動(dòng)：

（一）學(xué)科基礎(chǔ)理論課的重要地位不動(dòng)搖

心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)理論課主要有普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理學(xué)史、心理測(cè)量學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等，這些課程對(duì)于心理學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的專業(yè)課程學(xué)習(xí)有重要作用，對(duì)于實(shí)踐類課程的掌握有重要幫助，對(duì)于學(xué)生考研有重要作用，所以，要保證學(xué)科基礎(chǔ)理論課的重要地位不動(dòng)搖。具體體現(xiàn)在，在培養(yǎng)方案中合理規(guī)劃各門學(xué)科基礎(chǔ)理論課的開(kāi)課學(xué)期，保證各門學(xué)科基礎(chǔ)理論課的課時(shí)比重，用多樣的考核方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行考核。

（二）突出實(shí)踐類課程設(shè)置

心理學(xué)的實(shí)踐類課程是依據(jù)可操作性目標(biāo)設(shè)置的，如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、學(xué)校心理健康教育、臨床心理學(xué)、心理治療學(xué)等。我校心理學(xué)專業(yè)的實(shí)踐類課程設(shè)置共分為三個(gè)方向：一是心理咨詢與學(xué)校心理健康教育方向課程，如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、認(rèn)知矯正技術(shù)、學(xué)校心理輔導(dǎo)、學(xué)校心理健康教育等。根據(jù)實(shí)際需要，本次修訂培養(yǎng)方案又增開(kāi)了沙盤游戲治療、團(tuán)體心理咨詢與治療等課程。二是人力資源開(kāi)發(fā)與管理方向課程，如管理心理學(xué)、人事與領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公關(guān)心理學(xué)、營(yíng)銷心理學(xué)、培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)、人才測(cè)評(píng)、職業(yè)心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)生涯規(guī)劃等。三是臨床心理學(xué)方向課程，如生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、健康心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理治療學(xué)、臨床心理學(xué)、臨床咨詢方案與案例報(bào)告等，結(jié)合心理學(xué)最新熱點(diǎn)，在這次培養(yǎng)方案修訂過(guò)程中增開(kāi)了積極心理學(xué)的課程。心理學(xué)專業(yè)學(xué)生可以就一個(gè)方向選課，也可以分別從不同方向選課。

（三）加大實(shí)踐類課程的學(xué)分比重

在本次培養(yǎng)方案修訂的過(guò)程中，心理學(xué)專業(yè)加大了實(shí)踐類課程的學(xué)分比重，按照《中華人民共和國(guó)學(xué)位授予條例》和《吉林師范大學(xué)學(xué)士學(xué)位授予工作細(xì)則》，本科專業(yè)必須修滿本專業(yè)培養(yǎng)方案規(guī)定的160學(xué)分方能畢業(yè)。心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐類課程要求學(xué)生修滿38學(xué)分，其中實(shí)驗(yàn)課程12學(xué)分，教育實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)由原來(lái)8學(xué)分增至14學(xué)分，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）由原來(lái)4學(xué)分增至6學(xué)分，專題實(shí)踐課程由原來(lái)的3學(xué)分增至4學(xué)分，具體課程除原來(lái)的專業(yè)需求與就業(yè)、就業(yè)心理咨詢與指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)，增開(kāi)了一門青少年咨詢方案與案例報(bào)告，軍事理論及軍事訓(xùn)練為2學(xué)分。

三、師范類心理學(xué)本科專業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)輔助策略

（一）改變傳統(tǒng)的授課方式

傳統(tǒng)心理學(xué)專業(yè)的授課方式雖然在一定程度上能達(dá)到使學(xué)生了解心理學(xué)基本理論與基本知識(shí)的目的，但學(xué)生一是由于脫離具體情境，二是由于學(xué)習(xí)的主要目的是為了考試，三是由于學(xué)習(xí)和實(shí)踐之間間隔的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致學(xué)未所用?？梢砸罁?jù)心理學(xué)具體學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)，變傳統(tǒng)的授課方式為多種授課方式，如案例教學(xué)法，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且通過(guò)案例中的真實(shí)情景，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，較快地將所學(xué)轉(zhuǎn)化為能實(shí)際應(yīng)用的能力。而在學(xué)生未來(lái)的從業(yè)生涯中，由于在學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)課程時(shí)曾對(duì)情境進(jìn)行分析，通過(guò)小組討論解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程也會(huì)在其遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)重新啟動(dòng)，對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)解決，而非經(jīng)驗(yàn)解決，對(duì)未來(lái)提升學(xué)生的素質(zhì)也有益處。

（二）改革實(shí)踐類課程的考核方式

推進(jìn)實(shí)踐類課程教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升離不開(kāi)考核制度的轉(zhuǎn)變。考核制度實(shí)際上是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)結(jié)果的方向引導(dǎo)，如仍按照傳統(tǒng)的考試方式進(jìn)行考核，重視知識(shí)再現(xiàn)，忽視實(shí)踐操作能力檢驗(yàn)，學(xué)生仍無(wú)法走出應(yīng)試思維帶來(lái)的高分低能的怪圈。因此，制定嚴(yán)格而規(guī)范的專業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn)和考核方法，是提高心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的重要保證。在專業(yè)技能培養(yǎng)方面可以實(shí)行教考分離，成立專業(yè)實(shí)踐技能考核小組，改革考核評(píng)價(jià)方式，將口試、面試、筆試、心理測(cè)驗(yàn)、專業(yè)實(shí)驗(yàn)、角色表演、情境模擬等考核形式有機(jī)結(jié)合。在考核過(guò)程中不僅重視檢驗(yàn)實(shí)踐技能的真實(shí)水平，還要重視檢驗(yàn)理論基礎(chǔ)是否扎實(shí)，是否能用心理學(xué)的視野去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（三）合理增加見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)時(shí)間

目前我校心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期一周的教育見(jiàn)習(xí)，在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實(shí)習(xí)，在這14周中，在學(xué)校實(shí)習(xí)期僅為四周，教育見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的時(shí)間相對(duì)短暫，可以適當(dāng)增加。尤其是實(shí)習(xí)時(shí)間，學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)過(guò)程中積累了大量的理論知識(shí)，缺少理論聯(lián)系實(shí)際、理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的機(jī)會(huì)；中小學(xué)心理健康教育課的比例本來(lái)就小，并且學(xué)生在真實(shí)課堂中得到的鍛煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在大學(xué)模擬課堂中得到的鍛煉。因此，可高效利用這14周的時(shí)間，適當(dāng)增加學(xué)生在中小學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)間。

（四）拓展實(shí)習(xí)基地的范圍

由于實(shí)習(xí)期間學(xué)生沒(méi)有工資，學(xué)校不包食宿，學(xué)生如果租房又存在安全隱患，因此，我校心理學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)校多為本地學(xué)校。但由于本地學(xué)校數(shù)量有限，心理健康教育課發(fā)展水平參差不齊，而且心理健康教育課不屬于主課，課時(shí)少，學(xué)生并不能在實(shí)習(xí)期間得到充分鍛煉。因此，要拓展實(shí)習(xí)基地的范圍，預(yù)計(jì)拓展的實(shí)習(xí)基地應(yīng)符合以下條件：首先，該校心理健康教育課要發(fā)展到相對(duì)成熟的水平，課時(shí)量有保障，上課內(nèi)容和形式都比較豐富；其次，該校應(yīng)設(shè)立心理健康中心，有獨(dú)立的心理咨詢室和一定的心理咨詢基礎(chǔ)設(shè)施；第三，該校有學(xué)生或青年教師宿舍，能給實(shí)習(xí)生提供住宿。綜上所述，提高師范類心理學(xué)本科專業(yè)的實(shí)踐能力，既要確立師范類本科心理學(xué)專業(yè)的課程體系，又要制訂有助于師范類本科心理專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力提升的輔助策略。這樣雙管齊下，對(duì)于提升師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力以及提升就業(yè)率有切實(shí)幫助，也為師范類心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在未來(lái)能獨(dú)當(dāng)一面打下良好的基礎(chǔ)。

作者:姜淑梅 崔繼紅 單位:吉林師范大學(xué)

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專業(yè) 層次 學(xué)制 主要課程 音樂(lè)教育 ?？?兩年 大學(xué)語(yǔ)文、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳、基礎(chǔ)聲樂(lè)、基礎(chǔ)和聲、合唱與指揮基礎(chǔ)、基礎(chǔ)鋼琴、藝術(shù)概論、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)實(shí)踐、基礎(chǔ)鋼琴實(shí)踐、基礎(chǔ)聲樂(lè)實(shí)踐、 本科 兩年 英語(yǔ)(二)、中外音樂(lè)史、中外音樂(lè)欣賞、和聲學(xué)、音樂(lè)作品分析、歌曲寫作、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、簡(jiǎn)明配器法、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏實(shí)踐、視唱練耳實(shí)踐、畢業(yè)論文 經(jīng)濟(jì)法 專科 兩年 大學(xué)語(yǔ)文、法理學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、公司法、經(jīng)濟(jì)法概論、刑法學(xué)、合同法、稅法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論、勞動(dòng)法、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、人力資源管理 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、行政處罰法、行政復(fù)議法學(xué)、國(guó)家賠償法、經(jīng)濟(jì)法學(xué)原理、企業(yè)與公司法、行政法學(xué)、勞動(dòng)法、金融法概論、房地產(chǎn)法、環(huán)境法學(xué)、稅法原理、行政訴訟法、財(cái)務(wù)管理學(xué)（輔修） 市場(chǎng)營(yíng)銷 ?？?兩年 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類）、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、消費(fèi)心理學(xué)、談判與推銷技巧、企業(yè)管理概論、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)（一）、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐） 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)（二）、市場(chǎng)營(yíng)銷策劃、金融理論與實(shí)務(wù)、商品流通概論、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用（含實(shí)踐） 公共關(guān)系 本科 兩年 人際關(guān)系學(xué)、公共關(guān)系口才、現(xiàn)代談判學(xué)、公共關(guān)系案例、國(guó)際公共關(guān)系、公關(guān)政策、企業(yè)文化、創(chuàng)新思維理論與方法、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人力資源管理（一）、現(xiàn)代資源管理（一）、廣告運(yùn)作策略 行政管理 專科 兩年 大學(xué)語(yǔ)文（專）、政治學(xué)概論、法學(xué)概論、現(xiàn)代管理學(xué)、行政管理學(xué)、市政學(xué)、人力資源管理（一）、公文寫作與處理、管理心理學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、社會(huì)研究方法、秘書工作 、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐） 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、當(dāng)代中國(guó)政治制度、西方政治制度、公共政策、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、國(guó)家公務(wù)員制度、行政組織理論、行政法與行政訴訟法（一）、社會(huì)學(xué)概論、中國(guó)行政史、中國(guó)文化概論、普通邏輯、財(cái)務(wù)管理學(xué)、秘書學(xué)概論、企業(yè)管理概論 漢語(yǔ)言文學(xué) ?？?兩年 文學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選、中國(guó)古代文學(xué)作品選（一、二）、外國(guó)文學(xué)作品選、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫作等 本科 兩年 美學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)古代文學(xué)史（一、二）、外國(guó)文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)概論、英語(yǔ)（二）、兩門選修課、畢業(yè)論文 涉外秘書學(xué) ?？?兩年 英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文（專）、公共關(guān)系、外國(guó)秘書工作概況、涉外秘書實(shí)務(wù)、涉外法概要、 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、中外文學(xué)作品導(dǎo)讀、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、經(jīng)濟(jì)法概論、秘書語(yǔ)言研究、公關(guān)禮儀、交際語(yǔ)言學(xué)、國(guó)際商務(wù)談判、中外秘書比較、口譯與聽(tīng)力等 對(duì)外漢語(yǔ) 本科 兩年 現(xiàn)代漢語(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、外國(guó)文化概論、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論、英語(yǔ)表達(dá)與溝通（實(shí)踐環(huán)節(jié)）畢業(yè)論文等 英語(yǔ)翻譯 ?？?兩年 英語(yǔ)寫作基礎(chǔ)、綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)筆譯基礎(chǔ)、初級(jí)英語(yǔ)筆譯、初級(jí)英語(yǔ)口譯、英語(yǔ)聽(tīng)力 本科 兩年 中級(jí)筆譯、高級(jí)筆譯、中級(jí)口譯、同聲傳譯、英漢語(yǔ)言文化比較、第二外語(yǔ)（日/ 法）、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、畢業(yè)論文 日語(yǔ) ?？?兩年 基礎(chǔ)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)語(yǔ)法、日本國(guó)概況、日語(yǔ)閱讀（一二）、經(jīng)貿(mào)日語(yǔ)、日語(yǔ)聽(tīng)力、日語(yǔ)口語(yǔ) 本科 兩年 高級(jí)日語(yǔ)（一二）、日語(yǔ)句法篇章法、日本文學(xué)選讀、日漢翻譯、第二外語(yǔ)（英/法）、現(xiàn)代漢語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、日語(yǔ)口譯與聽(tīng)力、畢業(yè)論文 英語(yǔ) 專科 兩年 綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一二）、英語(yǔ)寫作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、英語(yǔ)聽(tīng)力，口語(yǔ)等 本科 兩年 英語(yǔ)寫作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等 外貿(mào)英語(yǔ) ?？?兩年 綜合英語(yǔ)（一二）、英語(yǔ)閱讀（一）、英語(yǔ)寫作基礎(chǔ)、英語(yǔ)國(guó)家概況、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、英語(yǔ)聽(tīng)力、口語(yǔ)、外貿(mào)英語(yǔ)閱讀等 本科 兩年 英語(yǔ)寫作、高級(jí)英語(yǔ)、英美文學(xué)選讀、英語(yǔ)翻譯、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)、外貿(mào)口譯與聽(tīng)力、二外（日語(yǔ)）等 公共事業(yè)管理 ?？?兩年 計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、公共事業(yè)管理概論、社會(huì)學(xué)概論、管理學(xué)原理、人力資源開(kāi)發(fā)與管理、公共關(guān)系、社會(huì)調(diào)查與方法、行政管理學(xué)、文教事業(yè)管理、計(jì)劃生育管理、秘書學(xué)概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（實(shí)踐）等 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、公共管理學(xué)、公共政策、公共事業(yè)管理、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、非政府組織管理、行政法學(xué)、人力資源管理（一）、管理信息系統(tǒng)、畢業(yè)論文等 工商企業(yè)管理 專科 兩年 計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、企業(yè)管理概論、生產(chǎn)與作業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、中國(guó)稅制、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、人力資源管理、企業(yè)經(jīng)濟(jì)法（輔修）、民法學(xué)（輔修）； 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用、國(guó)際貿(mào)易管理與實(shí)務(wù)、管理學(xué)原理、財(cái)務(wù)管理、金融理論與實(shí)務(wù)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、組織行為學(xué)、質(zhì)量原理、企業(yè)管理咨詢、合同法（輔修）、行政法學(xué)（輔修）。 國(guó)際貿(mào)易 ?？?兩年 高等數(shù)學(xué)、法律基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、英語(yǔ)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際金融、國(guó)際商法、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易、WTO知識(shí)概論、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)等 本科 兩年 國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、世界市場(chǎng)行情、國(guó)際商務(wù)談判、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)際運(yùn)輸與保險(xiǎn)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、外國(guó)經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀、涉外經(jīng)濟(jì)法、經(jīng)貿(mào)知識(shí)英語(yǔ)等 金融管理 ?？?兩年 證券投資分析、保險(xiǎn)學(xué)原理、銀行會(huì)計(jì)學(xué)、商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與管理、貨幣銀行學(xué)、財(cái)政學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理等 本科 兩年 管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、國(guó)際財(cái)務(wù)管理、公司法律制度研究、英語(yǔ)（二）、電子商務(wù)概論、組織行為學(xué)、風(fēng)險(xiǎn)管理、高級(jí)財(cái)務(wù)管理、審計(jì)學(xué)、政府政策與經(jīng)濟(jì)學(xué)等 會(huì)計(jì)（電算化） ?？?兩年 英語(yǔ)（一）、大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)（一）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、財(cái)政與金融、會(huì)計(jì)電算化、成本會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法概論（財(cái)經(jīng)類） 本科 兩年 高等數(shù)學(xué)（二）、、英語(yǔ)（二）、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、審計(jì)學(xué)、管理學(xué)原理、通用財(cái)務(wù)軟件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）、金融理論與實(shí)務(wù)、高級(jí)財(cái)務(wù)軟件、操作系統(tǒng)。加考課程：會(huì)計(jì)電算化、財(cái)務(wù)管理學(xué)、成本會(huì)計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財(cái)經(jīng)類） 人力資源管理 ?？?兩年 管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、人力資源管理學(xué)、人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)勞動(dòng)工資管理、勞動(dòng)就業(yè)論、社會(huì)保障、勞動(dòng)與社會(huì)保障法、公共關(guān)系學(xué)、應(yīng)用文寫作等 本科 兩年 企業(yè)戰(zhàn)略管理、人力資源戰(zhàn)略與規(guī)劃、人力資源培訓(xùn)、人事測(cè)評(píng)理論與方法、人力資源薪酬管理、績(jī)效管理、人力資源開(kāi)發(fā)管理理論與策略、管理信息系統(tǒng)等 文化事業(yè)管理 ?？?兩年 英語(yǔ)（一）、寫作、中國(guó)文化概論、文化管理學(xué)、文化行政學(xué)、文化政策與法規(guī)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化策劃與營(yíng)銷、藝術(shù)概論、社會(huì)學(xué)概論、民間文學(xué)、計(jì)算機(jī) 文化產(chǎn)業(yè) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、中國(guó)文化導(dǎo)論、文化產(chǎn)業(yè)與管理、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化市場(chǎng)與營(yíng)銷、外國(guó)文化導(dǎo)論、媒介經(jīng)營(yíng)與管理、文化服務(wù)與貿(mào)易 經(jīng)濟(jì)信息管理 ?？?兩年 高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)組成原理、經(jīng)濟(jì)信息導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)信息基礎(chǔ)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、應(yīng)用數(shù)學(xué)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會(huì)研究方法、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、數(shù)據(jù)庫(kù)及應(yīng)用、電子商務(wù)概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)方法。 游戲軟件開(kāi)發(fā)技術(shù) ?？?兩年 英語(yǔ)（一）、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)游戲概論、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲作品賞析、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、游戲軟件開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷、動(dòng)畫設(shè)計(jì)基礎(chǔ)等 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、游戲創(chuàng)意與設(shè)計(jì)概論、可視化程序設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、多媒體應(yīng)用技術(shù)、DirectX、Java語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、游戲開(kāi)發(fā)流程與引擎原理、游戲架構(gòu)導(dǎo)論、軟件工程、游戲心理學(xué)等 電子商務(wù) ?？?兩年 電子商務(wù)英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）、計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷（三）、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)信息學(xué)、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（三）、電子商務(wù)概論、商務(wù)交流（二）、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)與制作、互聯(lián)網(wǎng)軟件應(yīng)用與開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)案例分析、綜合作業(yè) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、數(shù)量方法（二）、電子商務(wù)法概論、電子商務(wù)與金融、電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)原理、電子商務(wù)與現(xiàn)代物流、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與策劃、電子商務(wù)安全導(dǎo)論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、商法（二） 信息技術(shù)教育 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、物理（工）、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、軟件工程、數(shù)值分析、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助教育、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)字邏輯、中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)與實(shí)踐研究 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用 專科 兩年 大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)、英語(yǔ)（一）、模擬電路與數(shù)字電路、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)、匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)組成原理、微型計(jì)算機(jī)及其接口技術(shù)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（一）、操作系統(tǒng)概論、數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)、物理（工）、離散數(shù)學(xué)、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、軟件工程、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信 電子政務(wù) 專科 兩年 行政管理學(xué)、公文寫作與處理、公共事業(yè)管理、行政法學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理概論、辦公自動(dòng)化原理及應(yīng)用、政府信息資源管理、電子政務(wù)概論、管理信息系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、公共管理學(xué)、電子政務(wù)理論與技術(shù)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息化理論與實(shí)踐、網(wǎng)站建設(shè)與管理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信、電子政務(wù)案例分析、信息與網(wǎng)絡(luò)安全管理 電子技術(shù) 專科 兩年 英語(yǔ) （一）、電工原理 、高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、線性電子電路、非線性電子電路、數(shù)字電路、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與程序設(shè)計(jì)、電子測(cè)量、音響技術(shù)、微型計(jì)算機(jī)原理 及應(yīng)用 、辦公自動(dòng)化 設(shè)備、 電子工程 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、高等數(shù)學(xué)(工本) 、物理(工) 、復(fù)變函數(shù)與積分變換、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(二)、工程經(jīng)濟(jì)、信號(hào)與系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)(二)、數(shù)字信號(hào)處理、單片機(jī)原理與應(yīng)用、自動(dòng)控制理論(二)、聲視頻技術(shù) 服裝設(shè)計(jì) 專科 兩年 構(gòu)成藝術(shù)、服裝工藝、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝款式設(shè)計(jì)、服裝紙樣設(shè)計(jì)、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷等 本科 兩年 服裝設(shè)計(jì)、服裝紙樣設(shè)計(jì)、服裝圖形設(shè)計(jì)、服裝計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝立體剪裁、展示工藝、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、服裝飾品設(shè)計(jì)等 數(shù)控技術(shù) ?？?兩年 機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、公差配合與技術(shù)測(cè)量、數(shù)控編程與操作、CAD/CAM、電工學(xué)等 本科 兩年 模擬數(shù)字及電力電子技術(shù)、傳感器與監(jiān)測(cè)技術(shù)、微型計(jì)算機(jī)原理與接口技術(shù)、機(jī)床數(shù)控原理、CAD/CAM軟件應(yīng)用、模具與現(xiàn)代加工技術(shù)等 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) ?？?兩年 構(gòu)成藝術(shù)、插圖藝術(shù)設(shè)計(jì)、包裝結(jié)構(gòu)與包裝裝潢設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、機(jī)構(gòu)形象設(shè)計(jì)（ VI ）、商品攝影、POP與DM廣告設(shè)計(jì)等 本科 兩年 書籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝工藝與設(shè)計(jì)、創(chuàng)意網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、影視廣告、方案與腳本、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì) 動(dòng)漫設(shè)計(jì) 專科 兩年 構(gòu)成藝術(shù)、字體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫基礎(chǔ)、動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)、電腦圖像設(shè)計(jì)、動(dòng)畫概論 本科 兩年 漫畫設(shè)計(jì)、動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)、動(dòng)畫分鏡頭、二維動(dòng)畫制作、三維動(dòng)畫制作動(dòng)畫特效合成、動(dòng)畫創(chuàng)作 生物技術(shù) 專科 兩年 普通生物學(xué)、食品分析與檢驗(yàn)、發(fā)酵工藝學(xué)、生物制藥技術(shù)、生物化學(xué)、微生物學(xué)、細(xì)胞工程、基因工程、酶學(xué)、病毒學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)導(dǎo)論等 生物工程 本科 兩年 英語(yǔ)、工程制圖、化工原理、生物工藝學(xué)、微生物遺傳與育種、生化工程、生物制藥學(xué)、生化分離工程、高等數(shù)學(xué)等 食品工程 ?？?兩年 基礎(chǔ)化學(xué)、食品化學(xué)、食品微生物學(xué)、食品工藝學(xué)、食品分析 本科 兩年 食品工程原理、食品營(yíng)養(yǎng)、食品加工技術(shù)、釀造食品加工、食品法規(guī)、食品包裝與設(shè)計(jì)、農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)藏運(yùn)銷學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ) 景觀園林 本科 兩年 英語(yǔ)、園林工程制圖、園林藝術(shù)原理、景觀生態(tài)學(xué)、園林建筑學(xué)、園林CAD、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林工程學(xué)、3DMAX、園林植物保護(hù)學(xué)、園林美學(xué) 新聞 ?？?兩年 計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐）、漢語(yǔ)基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)概論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選、新聞學(xué)概論、中國(guó)新聞事業(yè)史、新聞采訪寫作、報(bào)紙編輯、廣播新聞與電視新聞、廣告學(xué)、新聞心理學(xué) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、新聞評(píng)論寫作、新聞攝影、外國(guó)新聞事業(yè)史、中外新聞作品研究、傳播學(xué)概論、公共關(guān)系學(xué)、新聞事業(yè)管理、文學(xué)概論 應(yīng)用心理學(xué) 專科 兩年 大學(xué)語(yǔ)文、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理與教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、管理心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、心理測(cè)量、普通心理學(xué)（含實(shí)踐）、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)（含實(shí)踐） 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、認(rèn)知心理、心理學(xué)研究方法、心理學(xué)史、變態(tài)心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、心理咨詢?cè)砼c技術(shù)（含實(shí)踐）、學(xué)校心理學(xué)、心理診斷、行為改變技術(shù)（含實(shí)踐） 小學(xué)教育 ?？?兩年 大學(xué)語(yǔ)文、教育原理、科學(xué)技術(shù)社會(huì)、小學(xué)教育心理學(xué)、小學(xué)科學(xué)教育、小學(xué)教育科學(xué)研究、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論、小學(xué)班主任、素質(zhì)教育導(dǎo)論 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、課程與教學(xué)論、發(fā)展與教育心理學(xué)、中外教育簡(jiǎn)史、中小學(xué)教育管理、比較教育、小學(xué)藝術(shù)教育、現(xiàn)代教育測(cè)量與評(píng)價(jià)、中小學(xué)教育信息技術(shù)、學(xué)校管理心理學(xué)、教學(xué)設(shè)計(jì)、德育原理、基礎(chǔ)教育課程改革研究、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文 學(xué)前教育學(xué) ?？?兩年 學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前發(fā)展心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、兒童文學(xué)、學(xué)前教育心理學(xué)、幼兒園組織與管理、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育、學(xué)前兒童語(yǔ)言教育、學(xué)前兒童科學(xué)教育、科學(xué)技術(shù)社會(huì) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、教育學(xué)原理、學(xué)前游戲論、幼兒園課程論、學(xué)前比較教育、中外學(xué)前教育史、幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)前教育科學(xué)研究、家庭教育學(xué) 教育技術(shù)學(xué) 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育電視系統(tǒng)、教育電視節(jié)目制作、計(jì)算機(jī)輔助教育、多媒體教學(xué)系統(tǒng)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、教與學(xué)的基礎(chǔ)原理、教育傳播方法研究、教育電聲系統(tǒng)及軟件制作、信息技術(shù)課程教學(xué)論、 教育管理 本科 兩年 英語(yǔ)（二）、教育管理原理、教育評(píng)估與督導(dǎo)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、教育法學(xué)、教育預(yù)測(cè)與規(guī)劃、中外教育管理史、管理心理學(xué)、高等教育管理