初中文言文虛詞精選(九篇)

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第1篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：初中；文言文教學(xué)；效率 就初中生而言，文言文都是晦澀難懂的，無異于天書，學(xué)生們對文言文的學(xué)習(xí)提不起任何的興趣。但盡管如此，文言文教學(xué)仍要進(jìn)行，因?yàn)槌踔姓Z文課本中文言文所占篇目差不多有四分之一，是語文教學(xué)的一個重點(diǎn)。教師應(yīng)該盡量找出一套行之有效的文言文教學(xué)方法，以提高文言文的教學(xué)效率。那么，究竟如何提高初中文言文教學(xué)呢？

一、注重朗讀，提高教學(xué)效率

文言文的學(xué)習(xí)對于初中學(xué)生而言確實(shí)存在難度，學(xué)生甚至缺乏必要的停頓、斷句的基本常識。由此，想學(xué)好文言文，自是困難重重。對此，筆者認(rèn)為，注重文言文的朗讀是解決這一問題的有效手段。朗讀的方式是多種多樣的，可以大聲朗讀、默讀、集體齊讀、獨(dú)自誦讀等等，無論是哪一種讀法，都能對文言文教學(xué)效率的提高起到一定的積極作用。

在文言文教學(xué)中，教師的范讀是必不可少的。因?yàn)槲难晕闹杏行┳值淖x音和現(xiàn)代漢語中的讀音不一樣，而這些，學(xué)生是無從知曉的，就需要教師范讀以正音。通過教師的范讀，不僅能讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，還能幫助學(xué)生掌握語句的停頓，從而有效地提高文言文的教學(xué)效率。

二、引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法

“授之以魚，不如授之以漁”，在文言文的教學(xué)中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往的灌輸式教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)其掌握有效的學(xué)習(xí)方法。初中文言文最基本的要求就是學(xué)生能翻譯全文，因而教師要善于引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的翻譯技巧，以提高文言文教學(xué)效率。

其實(shí)，文言文的翻譯最基本的方法就是能根據(jù)工具書，對照課文的注釋疏通大意。對此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行翻譯時可以從以下幾點(diǎn)入手：首先，對照課文中的注釋，再利用工具書進(jìn)行逐字逐句地按順序直接翻譯；其次，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語序，適當(dāng)對語句的順序進(jìn)行調(diào)整；再次，根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范性的要求，對直譯出來的內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)，使語言更加完整、豐富；最后，教師可以讓學(xué)生明確，文言文中涉及的人名、地名、官職名稱、年號等等，不用翻譯。

三、綜合歸類，舉一反三

文言文之所以難，對于初中生而言，原因是多方面的，比如從文言實(shí)詞和虛詞來看，實(shí)詞涉及一詞多義、古今異義等，虛詞則因其用法不同而意思也不相同。例如：《馬說》里的“食”字和“其真”一詞：“食不飽，力不足”“食之不能盡其材”，兩個“食”字的讀音、詞性及意思均不相同；“其真無馬邪”“其真不知馬也”，兩個“其真”的意思也完全不同。虛詞的難度更大，一個虛詞的用法很多，學(xué)生難以掌握。教師要引導(dǎo)學(xué)生找出其相關(guān)規(guī)律，降低學(xué)習(xí)難度。如常見的“之”字，其用法很多：作代詞，可代人也可代事、代物，譯為“他（們）”“她（們）”“它（們）”等；作助詞，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”，也可以用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；作動詞，譯為“去、到”，如“送孟浩然之廣陵”，但是這種用法很少。對此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對于此類知識要善于歸類、總結(jié)、積累，切實(shí)掌握其用法，從而提高文言文教學(xué)效率。

總之，初中文言文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，教師切不可忽視。在文言文教學(xué)中，教師要善于探索，總結(jié)出一套行之有效的文言教學(xué)方法，讓學(xué)生克服對文言文的畏難情緒，切實(shí)提高文言文教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

［1］李迎華.初中文言文教學(xué)探究［D］.遼寧師范大學(xué)，2006.

第2篇：初中文言文虛詞范文

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 知識難點(diǎn) 教學(xué)方法

《高中語文教學(xué)大綱》要求高中學(xué)生能夠閱讀淺易文言文。然而在高中教學(xué)過程中，文言文教學(xué)卻成了一個教師難教、學(xué)生難學(xué)的知識難點(diǎn)。究其原因，筆者以為有以下幾個因素值得注意：

首先，如今的初中語文新課改對于文言文，其要求是學(xué)生能讀背、能解其大意即可，并不重視對文言文字詞的把握，同時還有一些提法也不再和高中接軌。如不提“通假字”，但高中卻將此作為平時文言積累的一個重點(diǎn)。同時，初中語文教學(xué)淡化語法學(xué)習(xí)，而高中教學(xué)及高考都在體現(xiàn)對語法的重視，如倒裝句式。加之高中文言文的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于初中，因此，學(xué)生普遍反映難以理解。

其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)意義不明確。大多數(shù)學(xué)生對于文言文認(rèn)識不足，總以為文言文寫的是古人古事，現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要如此古老的文章，把時間大量地花在了數(shù)理化及英語的學(xué)習(xí)上。眾所周知，語文兼具人文性和工具性。高中文言文教材的學(xué)習(xí)從文化繼承的角度看，是繼承我國古代傳統(tǒng)文化的一個切入點(diǎn)，我們可從中學(xué)習(xí)古人行文之簡潔、闡理之透徹，學(xué)習(xí)高揚(yáng)著人文主義光輝的名篇美文，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。從工具性的角度來講，文言文的考查也是高考的重點(diǎn)所在，這里可以以高考對文言文及相關(guān)內(nèi)容的賦分分值來作說明：文言文閱讀選擇題9分（3個選擇題），翻譯10分，名句名篇默寫4分，這是從直接考查的角度看的；從間接的角度看，詩歌鑒賞需要具備文言文的知識來完成，作文也可從文言文中獲得大量的好處，如此重要的文言文怎能輕視！

當(dāng)然，學(xué)生不喜歡文言文還有其他因素，比如說教師的古典文學(xué)素質(zhì)、教學(xué)方法等等。那么如何才能在高中語文教學(xué)中達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)呢？針對以上原因，并結(jié)合自己在教學(xué)中的一些思考，特提出以下六種方法，以求教于大方之家。

一、開宗明義，講清文言文學(xué)習(xí)的重要意義。這可從文化傳承對于一個國家、民族的生存發(fā)展進(jìn)行介紹；其次，從實(shí)用主義出發(fā)，以一套高考卷做例子，講清它與平時學(xué)習(xí)的關(guān)系，同時再找?guī)追菀蛭难约丫涞那擅钸\(yùn)用而獲青睞的高考優(yōu)秀作文以作佐證，這對于許多功利性強(qiáng)的學(xué)生不失為引領(lǐng)他進(jìn)入文言文學(xué)習(xí)的途徑之一。

二、教師素質(zhì)的提高。平時的教學(xué)過程中，教師既要不斷地提高自身的古典文學(xué)素養(yǎng)，爭取每一個知識點(diǎn)都能備清楚，講透徹；又善于引導(dǎo)學(xué)生從感性上升到理性去理解文言之美，體會其中所蘊(yùn)涵的語言之美、結(jié)構(gòu)之美。比如《西廂記?長亭送別》之情景交融之美、《六國論》中無可反駁之恢宏氣勢。其中還可充分利用現(xiàn)代化的手段輔助，如錄音磁帶、網(wǎng)絡(luò)上的MP3等。同時，如果還能從文化學(xué)、字源學(xué)、心理學(xué)等方面對所學(xué)內(nèi)容作一定程度上的引申，拓展教材的容量，則更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《詩經(jīng)?氓》中的這一個“氓”字，教材上釋作“民”，這是沒有感彩的，如果我們認(rèn)真看一看《說文解字》（段玉裁注）“自他歸來之民謂之氓，故字從民亡”，可推測“氓”不是本地人；《秦策》“不愛民氓”高誘注“野民曰氓”則有鄙視之意了，如此不妨把它釋作“那個壞男人”不更妙？試想一下，這樣下來再讓學(xué)生去探究學(xué)習(xí)這首詩歌，興趣當(dāng)然會不一樣了。

三、虛詞的意義及用法學(xué)習(xí)上的困難辨析。我們知道，虛詞沒有實(shí)在含義，只在句中起到語法作用。在初中淡化語法的現(xiàn)實(shí)下，學(xué)生對于虛詞如副詞、連詞等的語法作用掌握本來就不扎實(shí)，何況文言虛詞還需要學(xué)生根據(jù)上下詞語、句子間內(nèi)容來尋找一個恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語虛詞代替，有時還只是起到一個語法作用，沒有實(shí)在的解釋，這樣的結(jié)果可想而知；其次，有些文言虛詞本身還未完全虛化，如“之”字亦可作“往、到”講；特別是文言虛詞較之實(shí)詞并不多，所以大多是一詞多用（指可作多種意義和用法），學(xué)生就更難以掌握。因此，結(jié)合高考及自己的教學(xué)實(shí)踐，對于文言虛詞，筆者建議不妨把握以下幾個原則：1.舍棄原則。高考《考試大綱》在考察虛詞上確定為“理解常見文言虛詞在文中的用法”，同時歷年來的試卷實(shí)際上又表現(xiàn)為常見文言虛詞的主要、常見用法上?；诖?，我們可在實(shí)際教學(xué)中詳講細(xì)析其主要用法，略講其他。2.集中原則。對于還未完全虛化的虛詞義項(xiàng)，可發(fā)動學(xué)生歸納集中。3.回歸語法分析。既然虛詞的作用落腳在語法上，那就應(yīng)該回歸語法，充分利用句間關(guān)系，利用語句大意，觀察虛詞所處位置來判定其用法。當(dāng)然，這里面有一個前提，也是高中教師必須要做的一件事情，那就是高效率地重新講一遍現(xiàn)代漢語語法。如此，就能使學(xué)生化繁為簡，事半功倍。

四、對于特殊句式的處理。筆者的認(rèn)識是：抓典型，強(qiáng)記憶。抓典型是指，對于一些特殊句式，詳加分析，使學(xué)生知其所以然而加深記憶。如講定語后置句，可以以“石之鏗然有聲者，所在皆是也”、“求人可使報秦者”為典型細(xì)加分析；對于一些固定句式，則強(qiáng)行記憶其句式及翻譯，如“其……之謂也”等的翻譯。

五、實(shí)詞一詞多用的把握。實(shí)詞是文字語言表義之根本。對此，高考《考試大綱》要求掌握120個常用實(shí)詞，而這些實(shí)詞的義項(xiàng)少則兩三條，多的有十多條，完全掌握有一定難度。何況要想真正達(dá)到閱讀淺易文言文的能力，僅僅掌握這樣數(shù)量的實(shí)詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對此，筆者建議通過以下幾個方法循序漸進(jìn)：

首先，在課文講析中通過一些方法引導(dǎo)出其語境義。如《鴻門宴》中的“旦日沛公從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”字，學(xué)生最常見的做法是用一個現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞“跟從”來代替，但放入原文中卻主賓顛倒。老師可抓住此義，引導(dǎo)學(xué)生思考：既然主賓顛倒，那么，根據(jù)自己所學(xué)過的知識怎么調(diào)整才恰當(dāng)呢？這樣學(xué)生很容易想到“從”字此處是一個使動用法。還可通過探究其本義去做拓展，以達(dá)到舉一反三又形象生動的目的。像“從”字的字形探討它的本義：兩人一起，有主有從，有“隨從”一詞為證。沛公是主，百余騎當(dāng)然就是“跟從”他了。漢字中形聲字為主，故可強(qiáng)調(diào)偏旁、字形對實(shí)詞理解的輔助作用。

第3篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：文言文；學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)方法；文言文知識；銜接

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）04-0070-02

中國語言學(xué)教育家王力將文言的概念定義為“以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言?！盵1]文言文，顧名思義就是用文言所寫成的文章，飽含著中華文明的精華，凝聚著中華民族的智慧。

一、文言文學(xué)習(xí)態(tài)度的銜接

加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的發(fā)生由“學(xué)習(xí)者、刺激情境、記憶、反應(yīng)”[2]這四個要素組成。高一學(xué)生是特定的學(xué)習(xí)者，當(dāng)刺激情境發(fā)生了變化，他們身上也相應(yīng)地發(fā)生了變化。初中階段班級的佼佼者，進(jìn)入高中猛然發(fā)現(xiàn)昔日的光環(huán)漸漸暗淡，往日的優(yōu)越感已不復(fù)存在。特別是經(jīng)過考試后才知道，文言文閱讀部分居然是課外的。于是一些學(xué)生就產(chǎn)生了這樣的聲音“古人都已經(jīng)死光了，為什么還要學(xué)習(xí)他們的語言？學(xué)什么，居然還不考什么！”“課內(nèi)教的文言文學(xué)了能有什么用??？考試根本都不考！”細(xì)微之處見端倪，聆聽學(xué)生的聲音，明顯感覺到有些學(xué)生對于學(xué)習(xí)文言文已有了不良的態(tài)度。態(tài)度一般要經(jīng)過相當(dāng)長的時期才能逐漸形成或改變，而不是作為單一經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)生的[3]。從學(xué)生的聲音中得知學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度有了偏差。學(xué)生需要老師耐心細(xì)致地引導(dǎo)對學(xué)習(xí)文言文態(tài)度的認(rèn)識，并由學(xué)生自己作出選擇和決定，建立良好的態(tài)度。高一語文教師在素質(zhì)教育的平臺上帶著應(yīng)試教育的“鐐銬”跳舞，必然面對著主客觀上的各種困難，解決學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的態(tài)度是解決其他一切問題的基礎(chǔ)?？荚囍皇且环N評價手段，我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)并非只為了考試。如果說學(xué)習(xí)方法是一個操作系統(tǒng)，那么學(xué)習(xí)態(tài)度就是一個動力系統(tǒng)?！扒楦袘B(tài)度與價值觀”緊密聯(lián)系在一起，態(tài)度能決定一個人的命運(yùn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定著學(xué)生學(xué)業(yè)上的成就，未來發(fā)展的道路，積極的態(tài)度能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、文言文學(xué)習(xí)方法的銜接

語文教師走近學(xué)生，在課堂上仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，有許多同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的方法有待于改進(jìn)。學(xué)習(xí)高中文言文時，要求學(xué)生自己翻譯時，就出現(xiàn)不少學(xué)生直接拿出《高中文言文譯注及賞析》、《中學(xué)生文言文注解》等書，照搬現(xiàn)成的答案。這些同學(xué)把各種輔導(dǎo)資料視之若寶，敬若神明，產(chǎn)生了較強(qiáng)的依賴心理，導(dǎo)致進(jìn)入高中，依然不懂什么是實(shí)詞、虛詞，不懂文言句式等語法。高中生對文言文要進(jìn)行“讀讀背背”，還要掌握150個實(shí)詞、18個虛詞，還應(yīng)在文言文學(xué)習(xí)上提高積累?整合、感受?鑒賞、思考?領(lǐng)悟、應(yīng)用?拓展、發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新等方面的能力。“多練”是提高文言閱讀能力的方法之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多作相關(guān)的字詞句的分類訓(xùn)練，以拓展視野，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高中生的學(xué)習(xí)方法必須貫穿于學(xué)習(xí)周期的各個環(huán)節(jié)，從課前的預(yù)習(xí)，到課堂中的聽課、做筆記、思考、發(fā)問，再到課后的復(fù)習(xí)、作業(yè)和反思。先預(yù)習(xí)后聽課，先思考后發(fā)問，先復(fù)習(xí)后作業(yè)，行之有序，持之以恒。鼓勵學(xué)生之間相互交流，取長補(bǔ)短，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法。

三、文言文知識的銜接

初中的文言文篇幅短小，且較為淺顯；高中的文言文篇幅較長，且難度較大。學(xué)生在初中已經(jīng)積累了不少的文言實(shí)詞和虛詞，還有一些文言詞法句法。高一教師如果能充分挖掘?qū)W生的原有知識儲備，在原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步提升。

1.文言文詞法的銜接。中考文言文對文言詞法的考查，只要求學(xué)生知道怎么解釋，考核的內(nèi)容也完全出自課本。初中教師淡化了對詞法的分析，然而對高中生來說就必須掌握一個詞法是如何運(yùn)用的，要做到知其然，還要知其所以然。詞一般分為實(shí)詞和虛詞兩類，其中實(shí)詞的學(xué)習(xí)要點(diǎn)有古今異義、通假字、一詞多義、詞類活用等。詞類活用現(xiàn)象在文言文中比比皆是。大部分學(xué)生感到學(xué)習(xí)比較困難的是詞類活用中的使動用法和意動用法。在高一文言文第一課《燭之武退秦師》的使動用法，如“燭之武退秦師”中“退”一般作動詞，在此是動詞的使動用法：“使……退卻?！背踔袝r也學(xué)過，如“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，也是動詞的使動用法，“使……活命的意思?！薄多u忌諷齊王納諫》中的“吾妻之美我者，私我也”中的“美”就形容詞的意動用法，意思是“認(rèn)為……美”。它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。表示主語認(rèn)為賓語怎么樣，或主語把賓語當(dāng)作什么，側(cè)重的是一種“主觀意識”。

2.文言句式的銜接。文言文常見的四大句式有判斷句、被動句、省略句、倒裝句?！稜T之武退秦師》中主要的文言句式有①介詞結(jié)構(gòu)后置句（或稱狀語后置句），如“以其無禮于晉”、“佚之狐言于鄭伯曰”②賓語前置句，如“夫晉，何厭之有？”③判斷句，如“是寡人之過也?！薄耙蛉酥Χ种?，不仁?！雹苁÷跃?，如“許之”，省略了主語“佚之狐”。初中同樣接觸過這些文言句式①介詞結(jié)構(gòu)后置句（或稱狀語后置句），如“戰(zhàn)于長勺。”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！雹谫e語前置句，如“何陋之有？”、“宋何罪之有？”③判斷句，如“陳勝者，陽城人也?！薄澳详杽⒆芋K，高尚士也?！雹苁÷跃?，如“在肌膚，針石之所及也”，省略了主語“病”。教師在教學(xué)相應(yīng)的知識點(diǎn)時，可以讓學(xué)生自己先回憶以前初中學(xué)過的知識自己舉出一些例子，通過這些耳詳能熟的例子，學(xué)生就能進(jìn)一步探究出文言句式的一些內(nèi)在規(guī)律。高中階段需要學(xué)生自己能獨(dú)立掌握文言句式的一些標(biāo)志，學(xué)生學(xué)會如何進(jìn)行分析。當(dāng)高中教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在初中時并沒有建立現(xiàn)代漢語語法的概念時，就有必要及時補(bǔ)充相應(yīng)的知識。學(xué)生對現(xiàn)代漢語句子的正常語序和構(gòu)成有了把握，分析文言文中句式結(jié)構(gòu)就能得心應(yīng)手。文言文的學(xué)習(xí)是一個“積沙成塔、集液成裘”的過程，高一語文教師只有充分挖掘?qū)W生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，做好銜接工作，架起從初中到高一的橋梁，才能讓學(xué)生將文言文這塊貧瘠的土地變成了膏腴之地，盛開出鮮艷的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王力.古代漢語[M].北京：中華書局出版，1995.

[2]加涅.學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論[M].皮連生、王映學(xué)等，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.

第4篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)　猜譯　探索

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中階段文言文教學(xué)提出了更高的要求：背誦一定數(shù)量的文言文，積累常用文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，在理解字詞、句子的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文言文的誦讀，培養(yǎng)學(xué)生文言語感，使學(xué)生充分感受人文精神和民族精神?；谝陨弦螅抡n改下的初中文言文教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行“猜譯”。

一、關(guān)于“猜譯”

文言文的翻譯以直譯為主，意譯為輔，原則是忠實(shí)于原文的意思，不走樣。通常，文言文的翻譯采用六字法：留、刪、擴(kuò)、換、補(bǔ)、調(diào)。在新課改下的文言文教學(xué)中，應(yīng)注重積累常用文言實(shí)詞和虛詞（辨識多義字、了解古今詞義的變化、辨識單音詞和雙音詞），注意常用文言句式（判斷句、省略句、倒裝句等）。對于文中的一些尚存疑義或自己把握不準(zhǔn)的字詞，根據(jù)文言文所反映的時代和上下語境，參照注釋，借助工具書，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，先根據(jù)上下文猜測其意思，然后對照幾種理解展開小組討論和探究，從而更準(zhǔn)確地理解字詞，進(jìn)而全面到位地把握全句、理解全文的意思。

二、“猜譯”例舉

1.語境釋義

文言文中的字詞不能脫離文章所反映的時代和上下文的語境來理解，并且有一些字詞在文言中比較活躍，只有通過語境中才能確定其含義，以便總結(jié)該字詞在文言文中的用法?！岸弊?，在文言文中主要作連詞，表示前后詞句修飾、并列、遞進(jìn)、承接、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。如“傭者笑而應(yīng)曰”（《陳涉世家》）中“笑”是“傭者”的表情，“而”表示修飾關(guān)系；“釀泉為酒，泉香而酒洌”（《醉翁亭記》）中指“泉水香甜，酒水清?！?，“而”表示并列，可不譯；“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”（同上）中“而”后的內(nèi)容較前更進(jìn)一層，可譯為“而且或并且”，表示遞進(jìn)關(guān)系；“水落而石出”（同上）中“水落”和“石出”有先后順序，“而”在其中表示承接關(guān)系；“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”（同上）中“而”字前后意思有了轉(zhuǎn)折，可譯為“可是或但是”等。“為”讀“wéi”作動詞時非?；钴S，依上下文語境變換其意思。

如“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》”（《隆中對》）中《梁父吟》是古歌曲名，“為”在這里應(yīng)釋為“唱”；“為壇而盟”（《陳涉世家》）中“壇”是盟誓的高臺，“為”即是“修建”之義；“青絲為籠系，桂枝為籠鉤”（《陌上桑》）中“青絲”和“桂枝”都是名詞用作狀語，是“用青絲”和“用桂枝”的意思，而“籠系”和“籠鉤”是羅敷手所用器物，“為”在這里應(yīng)是“做”的意思。

2.因義定音，因音定義

古漢語中一些常用實(shí)詞，因處在不同的時代和語境音不同，義也不同。有時可以根據(jù)字的讀音而知其義，有時可以依據(jù)字的意義而知其音。正是在讀音的變化中，字義也在發(fā)生著變化。對于“覺而起，起而歸”（《始得西山宴游記》）中“覺”字的理解，有的同學(xué)讀“jiào”，意為“睡覺”，而有的同學(xué)讀“jué”，意為“睡醒”，兩種意見爭執(zhí)不下，前者說“睡覺起來”，后者說“睡醒起來”。通過討論，根據(jù)上下文，學(xué)生明確此處“覺”應(yīng)讀“jué”，意為“睡醒”。借此機(jī)會，我向?qū)W生解釋了古漢語“覺醒”二字：覺，本義為睡醒；醒，本義為酒醒，后來引申為覺悟、醒悟。

3.常用通假知音義

古漢語中的某些字，如果用它的本義、引申義和比喻義不能解釋時，我們就應(yīng)該考慮它是否是通假字了，況且許多字在古漢語中已成了通用的通假字了。如：亡──無、爾──耳、見──現(xiàn)、說──悅、直──值、反──返、食──飼、邪──耶、不──否、曾──增、女──汝、要──邀、信──伸、被──披、衡──橫、有──又等。如此之例，不勝枚舉，在文言文中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在釋義的同時，及時總結(jié)通假字使用的情況，提高辨別文言文中通假字的能力。

4.詞類活用釋義

第5篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：新課改初中語文文言文創(chuàng)新思想

一、新課改下的初中文言文教學(xué)

新課程改革下的教學(xué)是通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力等來挖掘?qū)W生的潛能，從而充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能。新課改下的初中語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，而文言文教學(xué)的主要目的則是傳承民族文化，吸取中國古典文學(xué)的精華。新課改下初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)定位在疏通文意，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力上，通過文言文的學(xué)習(xí)，繼承祖國的文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的讀寫水平。

二、初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題

1、教學(xué)中重翻譯，忽視學(xué)生自我感悟能力的培養(yǎng)。

文言文教學(xué)既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容、藝術(shù)形式的賞析。如果僅僅從字詞句上作些肢解式的分釋，把文質(zhì)兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識，學(xué)生成了筆記、背誦的機(jī)器，就毫無美感可言了。文言文的課堂教學(xué)中，很多教師習(xí)慣于串講的方式，讀一句，講一句，要求字字句句落實(shí)清楚，從字詞到句子，再從句子到段落、篇章，從小到大，甚至課前就給學(xué)生翻譯的本子。這種過分注重詞句翻譯的文言文教學(xué)法，僅重視理性分析的語言學(xué)習(xí)過程，只關(guān)注知識的掌握，不注重學(xué)習(xí)主體語言習(xí)得的規(guī)律。

2、脫離課本，過于重視藝術(shù)欣賞的傳授。

另一方面，文言作品中的人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、思想情感對學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成很有影響。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析，讓學(xué)生認(rèn)識文言作品的整體美感，體味文中之情，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這本是無可厚非，但是有些教師脫離課本，大講特講其藝術(shù)特色、人物形象，學(xué)生雖聽得很有興趣，但是收獲不大。

三、新課改中初中文言文教學(xué)的創(chuàng)新

新課程改革中，初中語文文言文教學(xué)一直是死角。在新課程改革的大背景下，初中文言文到底應(yīng)該怎么創(chuàng)新?

1、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)的創(chuàng)新。

新課改中，初中文言文教學(xué)的目標(biāo)定位在三個層面。第一個層面是培養(yǎng)閱讀文言文的能力，使學(xué)生能自由閱讀歷代文獻(xiàn)，作為學(xué)習(xí)和研究的工具。第二個層面是接受和繼承文學(xué)遺產(chǎn)。第三個層次是了解現(xiàn)代文中的文言成分。因?yàn)樘幱谄鹗茧A段的初中，學(xué)生既無文言文積累，更談不上文言文語感，因此教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)定位在通過誦讀，培養(yǎng)語感，積累詞句，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

2、教師觀念的創(chuàng)新和自身角色的轉(zhuǎn)變。

（1）創(chuàng)造性地使用教材和教學(xué)資源設(shè)備。

初中語文文言文教學(xué)，應(yīng)是師生間和學(xué)生間互動，共同發(fā)展的一個過程。教師要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的個性，做學(xué)生的引導(dǎo)者，創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)利用各種教學(xué)資源設(shè)備，使每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

（2）發(fā)揮課堂討論的引導(dǎo)作用。

隨著新課程改革的推進(jìn)，課堂討論這一體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的課堂交流形式肯定會越來越多，作為課堂組織者、參與者、評價者的教師，在課堂討論的組織過程中，首先要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，形成明確的教學(xué)目標(biāo)，對討論問題的價值有一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行歸納、評價、篩選，有意識地將一般問題引向深入，將旁逸問題引向課堂，從而保證師生研討的問題明確且具有價值。討論應(yīng)該盡可能深入，在鼓勵學(xué)生表述自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)的同時，教師應(yīng)在不挫傷學(xué)生積極性的前提下，對問題進(jìn)行篩選和導(dǎo)引，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提出有價值問題。

（3）教學(xué)中古今互動，學(xué)以致用。

文言文教學(xué)要古今互動，學(xué)以致用。學(xué)生之所以經(jīng)常誤用成語典故，重要的原因是不知出處，不明意思。教師在文言文教學(xué)中注意遷移，多同現(xiàn)代漢語聯(lián)系，不僅會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，還會有效提高學(xué)生的讀寫水平。

3、注重朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。

古人云：書讀百遍，其義自見?？梢姺磸?fù)朗讀，能夠幫助領(lǐng)會文章要旨。大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，教學(xué)中要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語氣感情，讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語言感悟能力。學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐步弄清其義，效果比教師指點(diǎn)還要好。

4、培養(yǎng)學(xué)生良好的摘抄習(xí)慣。

新課改中要求學(xué)生用摘錄和做卡片的方式積累閱讀材料。學(xué)習(xí)文言文，摘錄十分重要，它可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備常用文言實(shí)詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。在略知大意的基礎(chǔ)上反復(fù)朗讀，并逐步加深理解，這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是提高文言文閱讀能力的重要途徑。

四、小結(jié)

綜上，文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略還有很多，不管哪種創(chuàng)新，都應(yīng)該著眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高文言文的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。只要是針對學(xué)生實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對文言文教學(xué)進(jìn)行科學(xué)、人文、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能轉(zhuǎn)變死角，讓文言文教學(xué)成為語文教學(xué)的亮點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]孫玲娟.新課程理念下初中文言文教學(xué)方法初探[J].中國教育技術(shù)裝備, 2009(13)

[3]韓有蓮.淺談新課改背景下的初中文言文教學(xué)[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報,2009(03)

第6篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)重點(diǎn) 文言實(shí)詞 漢字特點(diǎn) 教學(xué)方法

初中的文言文篇目在數(shù)量上占教材總篇目近三分之一，因?yàn)?，只有學(xué)生背誦了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的常用文言文實(shí)詞和虛詞,才能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文；只有在理解字詞、句子的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文言文的誦讀,才能培養(yǎng)學(xué)生文言文語感,使學(xué)生充分感受人文精神和民族精神。

然而，在實(shí)際教學(xué)中，因?yàn)槲难晕牡淖陨硖攸c(diǎn)，文字材料久遠(yuǎn)，古今意義差別很大；課文內(nèi)容脫離時代，學(xué)生不易產(chǎn)生興趣。加之教學(xué)方法生硬：片面的解釋生字詞，疏通文章大意，分析文章結(jié)構(gòu)，結(jié)果，教師教得枯燥，學(xué)生學(xué)得乏味，教學(xué)往往事倍功半。因此，要提高文言文教學(xué)效果，首先要求教師明確目標(biāo)，分清重難點(diǎn)，合理安排教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

一、明確重點(diǎn)難點(diǎn)，安排教學(xué)內(nèi)容

文言文教學(xué)內(nèi)容廣博：語言形式上有實(shí)詞、虛詞、特殊句式、通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等等；思想內(nèi)容上有文章的思想感情、作品主旨和文化意味等等；寫作技巧上有修辭、句式及布局謀篇等等。因此，明確重難點(diǎn)尤為重要。

如，《曹劌論戰(zhàn)》一文中“十年春，齊師伐我”。一個“伐”字是理解句子的關(guān)鍵，伐，從人從戈，義為征伐，然而征伐有別：“征”是褒義詞，常用于上攻下、有道伐無道；“伐”是中性詞，多用于諸侯或平級之間的公開宣戰(zhàn)，一般師出有名，進(jìn)軍時要有鐘鼓，后文中有“公將鼓之”、“一鼓作氣”、“齊人三鼓”就是明證。

二、根據(jù)漢字特點(diǎn)，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容

漢字由形、音、義三者構(gòu)成，從文字體系看，屬于表義文字，即，字形同其意義直接關(guān)聯(lián)。所以，掌握常用文言詞匯的詞義就要充分利用漢字的形體，這既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能從根本解決漢字古義問題，同時，由于是從理據(jù)上明了漢字意義的來源，所以掌握得更為牢固持久。具體方法如下：

首先，利用字形，理解本義。文獻(xiàn)越是久遠(yuǎn)，其文字的本義使用就越頻繁，而本義常是學(xué)生理解的難點(diǎn)，而利用字形進(jìn)行意義分析，往往能化繁為簡，事半功倍。如《孟子?魚我所欲也》一文中“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼”中的“得兼”，學(xué)生很容易記成“兼得”。究其原因，一是斷句不當(dāng)，二是不理解“兼”的含義。

第二，比較部首，明辨詞義。如歐陽修《醉翁亭記》一文中“釀泉為酒，泉香而酒?！币痪渲校颁！比菀妆粚W(xué)生寫作“冽”，課堂上，教師可進(jìn)行比較，明確，三點(diǎn)水，是屬水字部，意思與水相關(guān)，洌，《說文》“水清也。從水,列聲?！边@里形容美酒如水之清澈。

第三，比較字形，辨別近義詞。如《左傳?曹劌論戰(zhàn)》一文中“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”。其中，視與望，近觀為視，遠(yuǎn)眺為望。視，從見示聲；望，繁體作，上面是“臣”是眼睛,下面是“壬”，像一個人站在土地上遠(yuǎn)望，到小篆又加“月”字，表望的對象，本義是遠(yuǎn)望。

第四，學(xué)漢字，明文化。漢字與漢文化可以相互論證，前賢做了大量這方面工作，可資借鑒。如《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》一文中“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也”一句，其中妻、妾地位迥異：妻，是男子明媒正取的正式配偶，但最初的婚姻卻是強(qiáng)婚制，妻，篆書作，字形從女，從屮（頭發(fā)很長，表示成年），從又（古文手字），意為抓住一成年女子，而強(qiáng)婚又是發(fā)生在夜晚，所以，婚字從女從昏。（古文手字）妾，從辛，從女。辛甲骨文字形為古代刑刀,表示有罪，受刑，下面是“女”字，合而表示有罪的女子，本義是女奴，故《春秋傳》有“女為人妾,妾不娉也?！?/p>

三、依據(jù)教學(xué)規(guī)律，深化鞏固教學(xué)內(nèi)容

詞匯教學(xué)要遵循認(rèn)知規(guī)律，“多種實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)習(xí)有意義的詞，已理解的詞比學(xué)無意義的音節(jié)、假詞和非詞要容易得多，而且不易遺忘。意義記憶的作用大于機(jī)械記憶。”①文言文詞義具有理據(jù)性――漢字構(gòu)形理據(jù)，多義詞義項(xiàng)關(guān)系也有理據(jù)性。一詞多義是文言文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，理解記憶才是深入掌握一詞多義的有效方法。

如，初中課文里“名”出現(xiàn)的義項(xiàng)有“命名”（名之者誰）、“名字”（則題名其上）、“說出”（不能名其一處）、“出名、著名”（山不在高，有仙則名），顯然，這些義項(xiàng)密切相關(guān)，名，從夕從口，《說文》“自命也”。本是在夜晚便于指稱不同的人而起的名稱，義即命名；有命名則出現(xiàn)名稱、名字；名字是用來稱呼的，故有“說出”之意；名字眾所周知則是“著名”。

總之，初中文言文教學(xué)要達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》，要以文字，特別是實(shí)詞為核心，根據(jù)漢字形義關(guān)系、義項(xiàng)關(guān)系的理據(jù)性實(shí)施字詞教學(xué)；通過誦讀一定的文言文篇目，積累常用詞，從而切實(shí)提高學(xué)生的文言文閱讀鑒賞能力。

第7篇：初中文言文虛詞范文

一、加強(qiáng)初中文言文閱讀教學(xué)的重要性

1、教學(xué)大綱的要求及語文知識的有機(jī)組成部分

我國中小學(xué)語文教學(xué)大綱明確要求在中學(xué)階段教授學(xué)生文言文，而且最新的語文教學(xué)大綱還明確規(guī)定了文言文在中學(xué)語文教學(xué)中所占的比重及學(xué)習(xí)所要達(dá)到的能力層次。這充分說明文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中的重要性。同時作為語文學(xué)科知識之一，文言文又是必不可少的。

2、繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要手段

中華民族是一個有著幾千年文明的古老民族，它的很多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)都是靠文言文記錄下來的。作為今天的人們，要想了解與繼承祖先的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)必須能會讀、讀懂文言文。只有這樣，我們才能真正地做到對我們優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有明確、透徹地了解與把握，從而更好地發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之為我們今天的事業(yè)服務(wù)。

3、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

二、加強(qiáng)初中文言文閱讀教學(xué)的策略

1、巧妙導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識水平、語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師導(dǎo)入新課是很關(guān)鍵的。教師上新課前，若能通過某種精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入手段，創(chuàng)設(shè)出與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情景與氛圍，就能調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，并把學(xué)生的注意力很快吸引到對新知的學(xué)習(xí)上來。

2、注重學(xué)法指導(dǎo)

俗話說：授人以魚不如授人以漁。文言文教學(xué)有別于現(xiàn)代文教學(xué)，文言文言簡意賅，如不采用適當(dāng)措施，照搬現(xiàn)代文教法，勢必會傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙，才會主動地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，必將使學(xué)生終生受益。

1）、反復(fù)朗讀

文言文誦讀的方式方法很多。篇幅短小的課文，可多作整篇的朗讀；在要求對某些章節(jié)、某些詞句作重點(diǎn)理解或記誦時，可以作部分的精讀；課文較長的，但有必要作整篇朗讀時，可采用輪流朗讀的方式；需要加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立活動，并通過個別朗讀的指導(dǎo)給全班起啟發(fā)和輔導(dǎo)作用的，可安排學(xué)生個別朗讀；為了相互帶動、相互促進(jìn)，加強(qiáng)閱讀氣氛，增加朗讀的次數(shù)，可安排學(xué)生齊讀或分組比較朗讀。待到完全熟讀成誦了，再作答題式誦讀，既不是按照原文的順序從頭到尾背誦，而是按照老師的提問有選擇的背誦有關(guān)段落或語句；老師的提問可以是關(guān)于內(nèi)容，也可以是關(guān)于章法的?？傊@種誦讀不是單一的機(jī)械的枯燥的，而是靈活的生動的有神韻的。教師對朗讀的指導(dǎo)，一要及時，盡量做到邊朗讀邊指導(dǎo)，二要具體，具體指出學(xué)生朗讀的主要優(yōu)缺點(diǎn)和提高朗讀水平的途徑；三要靈活，結(jié)合談話、講解、評注、復(fù)述等多種活動進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，全面提高學(xué)生文言朗讀的能力。

2）、讀注，查閱工具書

借助注釋和工具書閱讀淺易的文言文，理解其內(nèi)容，是課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求。初中文言文，多是一些短小精悍、淺顯易懂的文章，加之注釋又十分詳細(xì)，學(xué)生自己完全可以讀懂課文，了解大意，過去那種“字字落實(shí)”、“句句推敲”的教學(xué)就沒必要。在文言文的教學(xué)中，讓學(xué)生借助注釋和工具書自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，是一種很有效的方法，可以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生了解不同注釋的不同作用，憑借注釋理解句義、文義。有些是整體注釋的，要根據(jù)注解自己去落實(shí)關(guān)鍵詞；有些只注釋關(guān)鍵詞，要自己貫通全句的意思。課文沒有加注釋的地方，一般是比較容易理解的，但對有些同學(xué)或許還有一定的難度，這就要學(xué)會使用工具書，學(xué)會根據(jù)具體語言環(huán)境進(jìn)行分析探究。自己一個人解決不了的問題，可以和同學(xué)一起合作解決。

3）、學(xué)會摘錄

第8篇：初中文言文虛詞范文

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文；教學(xué)；應(yīng)試；新課改

現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要人們“之乎者也”地說話了，寫文章也不用“某某者……什么也”了，但對文言文的學(xué)習(xí)不能缺少，因?yàn)槲难晕碾m然難懂，但卻有較深的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文言文，不僅可以更深刻地了解祖國文化，對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)也大有裨益。下面就結(jié)合《鄭人買履》的教學(xué)實(shí)踐簡單分析一下。

一、翻譯做到文從字順即可，不可太強(qiáng)求

許多教師在文言文翻譯中，由于受多年應(yīng)試教育的影響，還是過于注重文言文翻譯的逐字逐句。如教學(xué)“何不試之以足”一句的翻譯，這是一個介賓短語后置句，正常語序應(yīng)為“何不以足試之”，翻譯為“為什么不用腳試一試呢？”。教師在教學(xué)時只需要簡單向?qū)W生講明這是一個介賓短語后置句并引導(dǎo)他們明確正常語序即可，畢竟只是七年級的學(xué)生，文言文基礎(chǔ)尚淺，不必做過多的強(qiáng)調(diào)，甚至要求學(xué)生對這個句子死記硬背。只要學(xué)生能準(zhǔn)確翻譯語句，做到文從字順就可以了，不必為了應(yīng)試而強(qiáng)求學(xué)生。學(xué)習(xí)文言文的最終目的，是為了讓學(xué)生更多地了解祖國幾千年?duì)N爛的文化，幫助提高其語文素養(yǎng)。

二、重點(diǎn)把握常用虛、實(shí)詞，善于歸類總結(jié)

在文言文的教學(xué)中，教師切不可抱有一切為了考試的態(tài)度。有的教師以應(yīng)試為目的，認(rèn)為經(jīng)?？嫉降膬?nèi)容，就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，而其他的知識點(diǎn)就被嚴(yán)重忽視，這樣的文言文教學(xué)是不可取的。在教學(xué)文言文時，教師還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生把握常用的虛詞、實(shí)詞，并加以整理、綜合，這樣，能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。

如《鄭人買履》中，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)把握“度、坐、其、之、操、反、自信”等字詞的用法。如“先自度其足”的“度”是動詞，量長短的意思，而“吾忘持度”的“度”則是名詞，指量好的尺碼。再如“之”字在文中的不同用法等等，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于歸類總結(jié)，比如“之”字常用的幾種用法：作代詞，代人或者代物；作結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)際意義；作動詞，譯為“去、往”；作助詞，譯為“的”等等。這樣，不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，有助于學(xué)生以后學(xué)習(xí)文言文。

三、走出“講”的誤區(qū)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師都非常重視“講”，總是帶著學(xué)生逐字逐句地翻譯全文，然后在進(jìn)行重難點(diǎn)的反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這極大地禁錮了學(xué)生的思維，漢語本來就博大精深，而且就文言文的翻譯來說，答案并不是唯一的。教師帶著學(xué)生翻譯，學(xué)生很容易受其影響，形式依賴難以自主翻譯。因而在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)“輕講解重引導(dǎo)”，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的翻譯。如“寧信度，無自信也”，就可以引導(dǎo)學(xué)生探討“自信”的意思。通過討論，學(xué)生們便能明白，文中的“無自信”應(yīng)為“無信自”，譯為“不相信自己的腳”。通過這樣的方式，更有利于學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的提高，最終提高他們的語文素養(yǎng)。

總之，學(xué)習(xí)文言文不是讓學(xué)生在考試中能寫出“之乎者也”的文章，不是要一個中學(xué)生將“代詞在否定句中作賓語時，通常放置在動詞或介詞的前面”說得頭頭是道，更多是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解祖國文化，培養(yǎng)其語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾清華.淺析文言文教學(xué)的誤區(qū)[J].學(xué)問：現(xiàn)代教學(xué)研究，2011（5）.

第9篇：初中文言文虛詞范文

【關(guān)鍵詞】初中文言文 有效教學(xué) 誦讀教學(xué)

初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，初中生要學(xué)習(xí)淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80。而這80篇古詩文中有一大部分是文言文。其中25篇納入高考背考查范疇。初中文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，是中學(xué)生了解祖國傳統(tǒng)文化的重要途徑。初中生要有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。如何引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，讓他們主動誦讀文言文，提高課堂效率，就成了我們初中語文教師必須面對的課題。我在教學(xué)中主要采取了以下做法：

一、讀準(zhǔn)字音

將字音讀準(zhǔn)確，不將句子讀破是誦讀的起碼要求，因歷史變故、語言變化，文言文中生僻字較多，我們除按照課本注釋的標(biāo)音去讀外，還要勤查工具書。教學(xué)新課之初，應(yīng)要求學(xué)生借助課文注釋和工具書，讀準(zhǔn)生僻字、通假字、古音字和破讀字等。

（一）一詞多義。在文言文不同的語言環(huán)境中，它的讀音、意義和用法都不同。如“間”在“立有間”中讀“jiān”，意思是“一會兒”；而在“中間力拉崩倒之聲”中讀“jiàn”，意思是“夾雜”。（二）通假異讀。古音通假，在文言文中是常見的。凡是通假字，借作什么字，就讀什么音。（三）破音異讀。文言文中有詞類活用現(xiàn)象，是用改變字詞的通常讀音來表示不同詞性和意義的一種辦法。如“食之不能盡其材”的“食”是名詞活用為動詞，其意思是“喂養(yǎng)”，所以讀音應(yīng)為“sì”；“陳勝王”的“王”作動詞，應(yīng)讀作“wàng”。（四）古音異讀。古文中有些專用名詞，如人名、姓氏、地名、官名、族名、器物名等，在讀音上要保留古音，一般應(yīng)該依照傳統(tǒng)的音去讀。如“馬之千里者，一食或盡粟一石”的“石”讀“dàn”而不讀“shí”；“可汗”應(yīng)讀為“kèhán”而不是“kěhàn”。

二、讀清句讀

分清句讀，要注意句中停頓，千萬不能讀破句，從語音和意義兩方面來確定停頓：（一）句首一些虛詞（如“夫”、“蓋”、“若夫”、“故”等）后面必須稍作停頓，如“若夫/日出而林霏開”，“蓋/簡桃核修狹者為之” 。 （二）古代是兩個單音詞而現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的，要分開讀，如“可/以為師矣”。（三）根據(jù)句子語法結(jié)構(gòu)來停頓，使語意更明顯，如修飾語與動詞中心語之間有停頓：“吾與汝/畢力/平險”。 （四）充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀，停頓要和語意結(jié)構(gòu)一致，如“其一/犬坐于前”。（五）節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。 （六）“也”、“乎”等語氣助詞，朗讀時在其后停頓，如“余聞之也/久矣”。

三、讀出語氣

語氣要在理解的基礎(chǔ)上才能讀出，讀出語氣能夠幫助我們加深理解，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。讀出語氣是要把握好輕重音和顫音，做到語調(diào)錯落有致，讀出感情和氣勢。

（一）注意用詞特別是虛詞所表達(dá)的語氣。如：“也”字，表陳述、判斷的語氣；“哉”字一般有驚嘆之意。（二）注意句式的不同。文言文中句式主要有判斷句、省略句、倒裝句、被動式等，語氣方面則有陳述語氣、疑問語氣、反問語氣、感嘆語氣，誦讀時需區(qū)別對待。（三）特別注意一些言雖盡而意未窮的句子的語氣，表達(dá)了作者的復(fù)雜感情，誦讀時一定要把這種言外之意傳達(dá)出來。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，要讀出高亢的語氣。

四、讀出情感

如教學(xué)《小石潭記》，學(xué)生會有這樣的疑問：作者的心情為何由開始的“心樂之”，到后來“凄神寒骨，悄愴幽邃”？這一樂一憂的強(qiáng)烈發(fā)差，表現(xiàn)了作者怎么樣的心情？可介紹作者寫作此文的遭際來解決疑難：柳宗元曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動，失敗后被貶為永州司馬。其政治上不得志而心情抑郁，以游山玩水來排遣心中的愁憤，由樂到悲也就在情理之中了。學(xué)生深切地體會到了作者寓情于景和抒發(fā)貶謫生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情及不滿冷酷現(xiàn)實(shí)的主題。被選入中學(xué)語文課本的文言文多是思想內(nèi)容純正的經(jīng)典作品，表達(dá)了古人對于真善美理想的追求。反復(fù)涵泳體味，能使學(xué)生無形中受到美好情感的熏陶和崇高人格的歷練。如反復(fù)誦讀名篇《岳陽樓記》，可領(lǐng)略范仲淹“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高遠(yuǎn)政治抱負(fù)。

五、講究方式

要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，加深對文句的印象，加快背誦的速度，提高教學(xué)實(shí)效。誦讀的形式方法有很多，可端坐著讀、搖頭晃腦地讀；可錄音范讀、教師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、分組讀、齊聲讀、自由讀；可進(jìn)行有共性的賞讀，也可進(jìn)行有個性的品讀。要讓學(xué)生反復(fù)地讀，在讀中感悟，在讀中品味，在讀中鑒賞，在讀中受到熏陶。（一）范讀。可播放誦讀名家的錄音范讀，給學(xué)生一個完美的誦讀示范，并渲染課堂氣氛；可師者先行，教師本人用抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的范讀，把學(xué)生帶入文章的美好意境中。（二）學(xué)生誦讀。在學(xué)生誦讀中，教師要及時糾正和指導(dǎo)學(xué)生的錯誤，并做認(rèn)真的點(diǎn)評，以此引導(dǎo)其他同學(xué)讀好課文。（三）分組競讀，男女生分讀，全班齊讀。要用多種方式引導(dǎo)學(xué)生在字音、句讀、語氣都掌握好的基礎(chǔ)上，讀準(zhǔn)、讀通、讀懂，讀出味，讀出情，讀出意。此外還可以通過啞劇、表演、猜謎等多種方式，加強(qiáng)誦讀，提高學(xué)習(xí)效率。

新課標(biāo)指出：有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感，在誦讀中理解、積累、感悟以及模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言，在句讀停頓起伏中感受祖國語言文字的魅力。以聲求義，以聲傳情，以聲品味，在讀中學(xué)，以讀促解，形成“入境始與親”的思想情感的共鳴與交融。只要我們能突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)、合理、適用、適宜的背誦方法，定能促進(jìn)文言文有效學(xué)習(xí)。反復(fù)誦讀是學(xué)好文言文最直觀、最有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]張放 初中語文有效教學(xué)[M].北京：光明日報出版社，2008。