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街道市民文化節(jié)精選(九篇)

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街道市民文化節(jié)

第1篇:街道市民文化節(jié)范文

城市化;農(nóng)民進城;衢州

[中圖分類號]F323.6[文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-9646(2011)06-0086-02

農(nóng)民進城,即農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移是衢州市實現(xiàn)現(xiàn)代化必須面對的重大課題,農(nóng)民工進城的途徑是否流暢,直接影響著農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的數(shù)量和質(zhì)量。通過對衢州市柯城區(qū)荷花街道的調(diào)查,得出分析和結(jié)論。

一、農(nóng)民進城之現(xiàn)象

近年來,衢州市柯城區(qū)深入實施“工業(yè)立區(qū)”戰(zhàn)略,積極調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu),重點骨干企業(yè)競爭力顯著增強,工業(yè)經(jīng)濟增勢強勁。扎實的經(jīng)濟基礎(chǔ)、宜人的氣候,吸引了大量農(nóng)民進城打工。

荷花街道是浙江省衢州的市委、市政府所在地,屬柯城區(qū),地處衢州府城南側(cè),但也有省市區(qū)級機關(guān)、學(xué)校、事業(yè)單位100余家,私營企業(yè)321家,個體工商戶2437家,是衢州農(nóng)民進城的寶地之一。2000年的第五次人口普查,柯城區(qū)共28.63萬人,其中荷花街道共73299人。同1990年第四次全國人口普查相比,城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎厣仙?.79%。這些數(shù)據(jù)說明,近年來農(nóng)民進城現(xiàn)象普遍存在。荷花街道是柯城區(qū)街道之一,這些農(nóng)民工在對柯城區(qū)荷花街道的建設(shè),經(jīng)濟發(fā)展等方面提供了很大的幫助的同時也出現(xiàn)了很多的社會問題。①

二、農(nóng)民進城之分析

1.荷花街道農(nóng)民進城的途徑

(1)親戚朋友介紹,占31.4%。這種方式比較可靠,但是會受到一些限制。主要是親戚朋友介紹的工作往往與農(nóng)民所從事的工作有關(guān)系,但不一定適合他們。

(2)由包工頭帶出,占11.4%。這種方式比較直接,但容易產(chǎn)生勞動糾紛,由于以口頭協(xié)議維持勞動關(guān)系為主,一旦發(fā)生勞動糾紛,務(wù)工者缺乏有力的依據(jù),會遭受損失。

(3)參加柯城區(qū)的政府部門的勞務(wù)輸出,占22.9%。這種方式較穩(wěn)妥,信息真實可靠,工資、待遇比較有保障,能提供住宿、培訓(xùn)等服務(wù)。

(4)個人外出找工作,占34.3%。這種方式最大好處是比較自由,但是盲目性較大,成功率低,風(fēng)險也較大。

目前,個人外出的形式逐漸增多,而集體方式逐漸減少。

2.荷花街道農(nóng)民進城的影響

(1)從農(nóng)民及農(nóng)村的角度看

大多數(shù)人認為,進城開闊了眼界,擁有了更多的就業(yè)機會,掌握了更好的知識和手藝,從而增加了收入;與不同人的接觸,擴大了自身的交際圈;能讓孩子受到更高層次的教育,提高孩子的文化教育水平,也能為今后在城市發(fā)展鋪墊道路;提高了贍養(yǎng)老人的支付能力。

但是,農(nóng)民進城也疏遠了個人與家鄉(xiāng)的聯(lián)系,減少了對子女成長的關(guān)注,減弱了在子女人格塑造方面的教化功能。調(diào)查顯示,有77.1%的人認為自己進城之后減少了對子女學(xué)習(xí)和成長的關(guān)注,使子女產(chǎn)生被遺棄感。另外,老人與孩子分隔異地的現(xiàn)象普遍存在,雙方精神生活水平都有所下降,有82.9%的人認為自己家庭的氛圍減弱了不少。再者,增強了農(nóng)民被剝奪之感,增加了社會動蕩的因素。

(2)從城市的角度看

農(nóng)民進城對于加速衢州市柯城區(qū)城市化進程,促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等具有重要的作用:

①大量農(nóng)民來到荷花街道打工賺錢,為其提供了大量廉價勞動力。

②涌入城市的農(nóng)民作為一個較大且重要的消費群體,對柯城區(qū)荷花街道的商業(yè)、交通、郵電、等行業(yè)有拉動作用。農(nóng)民工每年季節(jié)性的外出集中在春耕生產(chǎn)、夏季雙搶和春節(jié)前后,一年形成三個客運高峰期。調(diào)查顯示,每個進城農(nóng)民平均一個星期去柯城區(qū)大型超市1.3次,71.7%的農(nóng)民工在節(jié)假日返鄉(xiāng)。

然而,由于衢州市各農(nóng)村進城農(nóng)民工受教育水平普遍較低,整體素質(zhì)不高,對荷花街道乃至柯城區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了一些不利影響:

①對柯城區(qū)就業(yè)產(chǎn)生一定壓力。由于農(nóng)民工的進入,增加了市區(qū)工作尋求者的人數(shù),在柯城區(qū)就業(yè)崗位數(shù)量一定的情況下,造成了農(nóng)民工就業(yè)與柯城區(qū)下崗職工再就業(yè)的矛盾。

②加重了荷花街道交通負擔(dān)。荷花街道雖然不是衢州市柯城區(qū)最繁忙的街道,但由于部分街道較狹窄,人員在某幾個特定時間內(nèi)流動量較大,也存在一定的交通問題。農(nóng)民工在荷花街道流動頻率和出行率較高,并且主要依賴城市的公共交通工具,產(chǎn)生了諸如交通擁擠、乘車困難的問題。其中10路環(huán)線曾因為荷花東路過于擁擠而于2008年改道。

③對荷花街道的社會治安帶來潛在的隱患。近年來,柯城區(qū)違法犯罪率有所上升,其重要特征就是流動人口作案率增加。很多不法分子混跡于“民工潮”的大軍中,從事倒買倒賣、偷竊詐騙等違法犯罪活動,這給柯城區(qū)乃至荷花街道社會經(jīng)濟秩序造成了相當(dāng)大的威脅。

三、農(nóng)民進城之對策

(1)制定和完善相關(guān)法規(guī)保障農(nóng)民工的合法權(quán)益。農(nóng)民工進城是我國城市化過程中的必然現(xiàn)象,如果沒有健全的法規(guī)制度,農(nóng)民工的一些合法權(quán)益就會受到侵犯。只有當(dāng)農(nóng)民工的合法權(quán)益得到保障,他們才能更好的為城市建設(shè)添磚加瓦。

(2)政府還應(yīng)該盡可能提高農(nóng)民整體素質(zhì)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,各行各業(yè)對知識和技能的要求越來越高。政府應(yīng)采取相關(guān)措施,促進勞動力質(zhì)量提高。政府可以組織農(nóng)民工進行集體學(xué)習(xí),提高專業(yè)技術(shù),提升道德修養(yǎng)。還可以通過各種渠道向農(nóng)民工宣傳相關(guān)知識。

(3)建立農(nóng)民工社會福利和保障制度。農(nóng)民工雖然進城創(chuàng)造了財富,但大量農(nóng)民工社會保障程度很低,農(nóng)民工群體近乎游離于現(xiàn)有社會保障體系之外。目前,應(yīng)加快建立農(nóng)民工社會保障制度,如醫(yī)療保障制度,養(yǎng)老保險制度,最低生活保障制度等,而且渠道也應(yīng)多樣化。

注釋:

①衢州統(tǒng)計網(wǎng)

第2篇:街道市民文化節(jié)范文

不同于以往,本屆市民節(jié)將為期一個月,共安排15項大中型活動,包括市民歡樂匯、歡樂大舞臺基層巡演、交響音樂會、電影放映周、書畫攝影展以及系列群眾文體活動等。以“節(jié)儉辦節(jié)、以民為本、全民參與”為原則,立足本土優(yōu)勢,彰顯城陽特色,貼近百姓生活,突出群眾參與性的市民節(jié),形成了全民參與、共享節(jié)日的濃厚氛圍。在魯邦?國際風(fēng)情街主會場和青島國學(xué)公園、白沙河沿岸、區(qū)體育館及各街道社區(qū)中心等分會場,市民們和表演者匯成了一片歡樂的海洋。

組委會工作人員楊文軍介紹,主會場魯邦風(fēng)情街的節(jié)目突出的特點是開放性,“每天不同的時間段安排不同的演出或者活動,不設(shè)門票,場地開放;隨便四處走走都可能看到正在上演的節(jié)目,這完全取決于市民自己的選擇?!?/p>

孫大爺家住在匯豪景苑,與風(fēng)情街只有咫尺之隔,有空的時候他經(jīng)常過來感受這里的異域風(fēng)情。聽說市民節(jié)開始了,他一早就帶著老伴和小孫子來到了風(fēng)情街。熱鬧的表演一個接一個,老伴就帶著小孫子四處尋找最喜歡的節(jié)目,孫大爺樂得一個人坐在演唱會舞臺附近聽聽音樂。

比起孫大爺,今年66歲的潘大爺絕對是精力充沛。潘大爺住在市北區(qū),了解到市民節(jié)的消息后,他拿著相機,一個人坐了近兩個小時的公交趕過來,一邊看節(jié)目一邊拍照?!耙粫乙蟼髡掌屗麄兞w慕羨慕,過兩天我就帶他們過來?!碑?dāng)記者問他是帶著家人過來嗎?“我們‘圈’里的人?!迸舜鬆敽茏院赖卣f。原來,潘大爺網(wǎng)名叫熊貓爸爸,是互動俱樂部群里的名人,他經(jīng)常打拳、爬山、給圈里的人推薦好玩的地方,市民節(jié)是他極力推薦的活動,而風(fēng)情街更是他極力推薦的地點。“城陽區(qū)辦這個節(jié)很有意義,提升了城陽的文化品位,也讓更多人了解了城陽?!?/p>

6日當(dāng)天天氣炎熱,但人們更愿意相信,是市民節(jié)的熱鬧氛圍點燃了整座城市的激情。

據(jù)了解,從6日起到28日,魯邦?國際風(fēng)情街的維也納廣場、丘比特廣場和街內(nèi)大道等將在每天的不同時段上演豐富多彩的免費節(jié)目。街舞表演、小提琴獨奏、小丑巡游、人偶巡游、假面巡游、稻草人表演、魔術(shù)表演、薩克斯獨奏、墻體3D投影、空中飛人表演等等,將輪番與市民見面。從6月中旬開始,風(fēng)情街還將陸續(xù)推出咖啡文化節(jié)、婚紗節(jié)、韓國風(fēng)情周等特色活動。6月13日起推出的普及咖啡知識、弘揚咖啡文化的咖啡文化節(jié)上,市民可以免費品嘗或低價購買來自世界各地的著名咖啡。

本屆市民節(jié)的主會場,為何情定魯邦?國際風(fēng)情街?

除了與國際風(fēng)情街的地理位置有關(guān)(該風(fēng)情街位于被稱為青島第二條香港中路的城陽正陽中路核心,距城陽區(qū)政府僅500米),更與其獨特的品位和定位有關(guān)。

第3篇:街道市民文化節(jié)范文

自2003年開始,山東省臨沂市已經(jīng)成功舉辦了五屆“書圣文化節(jié)”,既提升了城市的知名度,又促進了經(jīng)貿(mào)活動的開展。

“書圣是一個名片”

臨沂市地處山東省東南部,古稱瑯郡,其歷史可上溯至2400多年前,這座古老的城市有著濃郁的文化魅力。中國古代史上很多文化名人如“書圣”王羲之(公元303-361年)、“智圣”諸葛亮(公元181-234年,三國時期大政治家、軍事家)、“算圣”劉洪(約公元129-210年,東漢末年杰出的數(shù)學(xué)家,中國珠算的發(fā)明者)等都出生在這里。

“王羲之是臨沂歷史文化的典型代表,是一個名片?!睆埳佘娬f,“我們爭創(chuàng)文化名市的重要載體就是舉辦書圣文化節(jié),傳承中國書法精髓?!?/p>

王羲之在中國是個婦孺皆知的名字,這位生活在東晉的書法家曾官至右將軍,精通書法,書風(fēng)勁健遒美,為歷代所崇尚,世稱“書圣”。他所題寫的《蘭亭集序》被譽為“天下第一書”。臨沂城內(nèi)至今有他沖洗毛筆的硯池和晾曬書籍的石臺等遺跡。

2003年,臨沂推出了文化品牌“書圣故里”,至今已連續(xù)舉辦了五屆 “書圣文化節(jié)”。2006年,在中國4400多個節(jié)慶活動中,書圣文化節(jié)成功入選“中國十大最具潛力節(jié)慶”和“中國十大文化藝術(shù)類節(jié)慶”。

在“書圣文化節(jié)”上,書法是不變的主題,每年節(jié)日期間都能吸引很多國內(nèi)外朋友來此揮毫潑墨。原中國書協(xié)副主席張飆說:“只有來到書圣故里,才能感受到中華民族書法藝術(shù)的偉大魅力?!?/p>

在前五屆“書圣文化節(jié)”中還都舉辦了各種各樣的書畫展覽、書畫類比賽以及書法論壇,參與者涵蓋各個書畫派別和層次。當(dāng)然,在弘揚書法藝術(shù)主線的同時,每屆文化節(jié)又有新亮點,內(nèi)容涉及學(xué)術(shù)探討、文藝演出、經(jīng)貿(mào)旅游等活動。據(jù)統(tǒng)計,以往的五屆“書圣文化節(jié)”共吸引日本、韓國、美國、加拿大和香港、臺灣、澳門等20多個國家和地區(qū)的2400余名客商,簽約項目902個,簽約金額719.22億元。

即將到來的第六屆文化節(jié)將舉辦書法研討、作品展示、經(jīng)貿(mào)洽談、旅游推介等一系列文化、經(jīng)貿(mào)活動。走在臨沂的大街上,可以看到很多書法藝術(shù)學(xué)校在暑期忙著招生,還有很多以“書圣”“羲之”命名的各類賓館、公司。

“我們正規(guī)劃建設(shè)中國書法城,將是展示臨沂書法文化的圣殿?!?張少軍說。

正在修建的書法城長1200米,寬200多米,總面積約20萬平方米。園區(qū)設(shè)立書法精品展示區(qū)、主體展示區(qū)及綜合服務(wù)區(qū)三個分區(qū)。集書法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、園林景觀、交易展示、文化教育等多種功能于一體。

幾十年來,中國的古建筑和有數(shù)百年歷史的老宅院屢遭破壞。而如今,保護歷史遺跡在全國都得到重視。在臨沂市,王羲之的故居又修繕一新,站在那個獨具園林風(fēng)格的小院里你可以想象1700多年前“書圣”揮筆練字的情景。

以文化節(jié)促城市發(fā)展

“書圣文化節(jié)對臨沂的改變是全方位的?!睆埳佘娬f。城市環(huán)境的整治,市民文明素質(zhì)的提升,城市文化品味的提高,還有招商引資等,都借助文化節(jié)慶活動開展了起來。

“文化經(jīng)濟一臺戲”是張少軍市長反復(fù)強調(diào)的觀點。他認為,“書圣文化節(jié)”的根本宗旨是促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。招商引資和經(jīng)貿(mào)洽談是每一屆書圣文化節(jié)的鮮明主題和最重要的主題活動之一?!皶ス?jié)”已經(jīng)發(fā)展成為一項大的文化產(chǎn)業(yè),節(jié)慶本身就直接創(chuàng)造了價值。在第五屆文化節(jié)時,臨沂市又有一大批文化產(chǎn)業(yè)項目建成使用,大大提升了臨沂的文化內(nèi)涵,促進了會展經(jīng)濟進而帶動臨沂整個文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展?!皶ス?jié)”期間,僅吃、住、行等日常消費就拉動第三產(chǎn)業(yè)增加產(chǎn)值1億元。

張少軍說,2005年以來,全市建成投資過千萬元的文化產(chǎn)業(yè)項目36個,其中投資過億元項目11個,資產(chǎn)過億元的文化企業(yè)20多個。2007年,全市文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)總收入134億元,增加值突破50億元,占GDP比重達到3.3%,成為山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一面旗幟。

另外,以書圣文化節(jié)為契機,臨沂市區(qū)的建設(shè)力度進一步加大,一大批城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目得以實施,城市管理水平不斷提高,城市環(huán)境面貌大為改觀。2003年,擴建了王羲之故居,新修了雙嶺路,綜合整治了城區(qū)22條主要街道;2004年,修建了濱河大道一期工程,綜合改造了通達路;2007年,臨沂市魯信國際會展中心、凱歌國際文化城等一批文化項目開始運營,大大提升了城市的文化品位。廣大市民也在參與“書圣文化節(jié)”的過程中陶冶了情操,提高了文明素質(zhì)和道德水平。

第4篇:街道市民文化節(jié)范文

一、主要工作成績

近年來,市政府及有關(guān)部門重視文化設(shè)施建設(shè)工作,不斷加大投入、改革創(chuàng)新,使我市基層文化設(shè)施建設(shè)工作得到了較大改善。我市連續(xù)18年保持“全國文化先進縣”、連續(xù)20年保持“全省社會文化先進縣”榮譽稱號,2011年榮獲省農(nóng)家書屋、文化市場管理、藝術(shù)考級、農(nóng)村電影放映等工作先進單位,我市文化工作在市文廣新局業(yè)務(wù)考核中名列前茅。

(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,機構(gòu)健全。市政府把加強文化設(shè)施建設(shè)列入重要議事日程,納入了“十二五”規(guī)劃和政府年度工作計劃,與城鄉(xiāng)建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一組織實施。每年多次聽取文化工作匯報,研究解決文化事業(yè)發(fā)展中存在的實際問題。同時,把公共文化事業(yè)發(fā)展情況納入市直有關(guān)部門和各鎮(zhèn)、街道綜合考核,與評先樹優(yōu)和干部使用掛鉤,增強了各級干部抓好文化設(shè)施建設(shè)的責(zé)任感。職能部門及各鎮(zhèn)(街道)相應(yīng)地設(shè)立了有關(guān)文化組織機構(gòu)。

(二)抓好公共服務(wù)體系建設(shè),搞好硬件設(shè)施配套。近幾年,我市先后投資300多萬元為市文化館、圖書館、博物館修繕館舍,購置設(shè)備,購置圖書,建成了文化信息資源共享工程縣級支中心,改善展陳條件,依法征集文物等,改善了我市“三館一站”(文化館、圖書館、博物館、綜合文化站)的環(huán)境和條件。為推進鎮(zhèn)村文化設(shè)施建設(shè),市政府今年把“新建完善200個農(nóng)家書屋、200個農(nóng)村文化大院”列入為群眾辦好的十件實事。目前全市多數(shù)鎮(zhèn)(街、區(qū))都基本建成了綜合文化站,部分村(社區(qū))建起了標(biāo)準化文化大院、農(nóng)家書屋。調(diào)查組實地察看了部分基層文化設(shè)施,鎮(zhèn)的社區(qū)為群眾提供了理想的休閑、娛樂、健身、開展文化活動的場所;村的文化大院設(shè)有配套的圖書室、閱覽室、娛樂室、電子閱覽室、游戲室等,豐富了群眾的文化娛樂活動,被評為“全省優(yōu)秀農(nóng)家書屋”和“省文化信息資源共享工程優(yōu)秀規(guī)范化站點”。投資3200多萬元,建成市廣播影視大樓,有線電視實現(xiàn)了村村通。

(三)積極開展大眾文化活動,不斷繁榮文化市場。近年來,我市每年都組織大型綜合性文化活動100余場次。積極開展以特色文化為龍頭,以節(jié)慶活動為載體,以大型活動為導(dǎo)向的群眾性文化活動。據(jù)調(diào)查,全市每年經(jīng)常參與各類形式文化活動的人數(shù)達40多萬人次。真正做到了年有大活動,月有中活動,周有小活動,節(jié)慶掀,常年不斷線。特別是社區(qū)文化節(jié)、春節(jié)電視晚會、“文明之夏”、“唱響”等大型文藝演出活動已成為我市廣受群眾歡迎的文化活動品牌。各鎮(zhèn)(街、區(qū))結(jié)合實際,推出了輝渠桃花節(jié)、柘山老子文化節(jié)、石埠子櫻桃節(jié)、金冢子甜瓜節(jié)、輝渠有子文化節(jié)等一批各具特色的節(jié)會品牌。我市豐富多彩的公共文化活動城鄉(xiāng)全覆蓋工程得到了上級政府的充分肯定。

二、存在的主要問題

1、基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全。一些文化站舍因年久失修,已不能使用。文化設(shè)備短缺,文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設(shè)備,在一定程度上阻礙和限制了文化工作的開展。

2、文化設(shè)施建設(shè)仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)之間、鎮(zhèn)(街道)與鎮(zhèn)(街道)之間的文化設(shè)施建設(shè)存在差距。二是農(nóng)村文化場所存在被擠占、挪作他用的現(xiàn)象。

3、投入不足,專業(yè)人才缺乏。公益性文化服務(wù)功能欠缺,市、鎮(zhèn)、村文化陣地標(biāo)準化規(guī)范化建設(shè)有待加強?!叭^一站一中心”目前狀況很難滿足面向群眾免費開放的要求。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我市文化部門文化專業(yè)人才缺乏,培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展,制約了全市文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。

三、建議意見

各級政府要制定切實有效的政策,加大投入,加強引導(dǎo),努力搞好基層文化設(shè)施建設(shè)。

(一)不斷提高對文化設(shè)施建設(shè)的認識。文化設(shè)施是提供文化服務(wù)的基礎(chǔ),是文化活動的前提條件。市政府及職能部門要繼續(xù)加大對我市文化設(shè)施建設(shè)重要性的認識,使我市文化設(shè)施建設(shè)不斷上質(zhì)量、上水平。深化文化市場的改革和創(chuàng)新,充分調(diào)動社會各界的積極性,允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經(jīng)營文化設(shè)施。實行國家與集體、個人相結(jié)合,逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局,實行目標(biāo)與實效相結(jié)合,不斷提升我市文化設(shè)施建設(shè)水平。

第5篇:街道市民文化節(jié)范文

由于生態(tài)街道建設(shè)在省內(nèi)是首創(chuàng),在國內(nèi)也沒有太多的先進經(jīng)驗和做法可以借鑒。地處廈門特區(qū)發(fā)祥地的湖里街道,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合區(qū)域特點,努力探索一條成熟城區(qū)生態(tài)文明發(fā)展新路。提出圍繞生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)人居四大領(lǐng)域,以精神文明創(chuàng)建活動為抓手,以 “騰巢換鳳”產(chǎn)業(yè)升級、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化為龍頭,多管齊下,全面開展生態(tài)街道建設(shè)。

一、在生態(tài)產(chǎn)業(yè)方面,努力打造兩大生態(tài)園區(qū)。

(1)生態(tài)工業(yè)園區(qū)。以現(xiàn)有湖里大道兩側(cè)區(qū)域為物流、高科技功能單元,通過實施“騰巢換鳳”戰(zhàn)略,打造高科技生態(tài)工業(yè)園區(qū),吸引高新企業(yè)研發(fā)基地、大型物流企業(yè)總部、大型賓館酒店業(yè)、大型商場和大型展示基地等入住原有的湖里老工業(yè)區(qū)廠房。

(2)臨港經(jīng)濟園區(qū)。以現(xiàn)有東渡港和海峽國際郵輪碼頭為中心打造臨港經(jīng)濟園區(qū),建設(shè)沿港經(jīng)濟服務(wù)區(qū)的功能單元,吸引倉儲企業(yè)、物流服務(wù)企業(yè)進入臨港片區(qū)。

二、在生態(tài)環(huán)境保護方面,積極探索新的載體。一是成立全市首個基層環(huán)境保護協(xié)調(diào)管理機構(gòu)――湖里街道環(huán)境保護委員會,協(xié)助環(huán)保部門對民眾進行全面細致的環(huán)保、生態(tài)知識宣傳,引導(dǎo)居民形成綠色消費生活習(xí)慣;二是率先在全市建立街道義務(wù)植樹基地,與仙岳山公園簽訂了全民植樹共建協(xié)議,一方面作為勞動實踐基地對社區(qū)居民和中、小學(xué)校師生進行科普環(huán)保教育,另一方面通過這種新型合作模式,實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補,推動了生態(tài)旅游休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;三是積極開展“發(fā)展垂直綠化,創(chuàng)建生態(tài)街道”為主題的活動,建立了“個、十、百、千”垂直綠化工作機制,定期舉辦平價花卉超市和花卉養(yǎng)護知識講座,通過“綠化科普知識進社區(qū)”、 “平價花市進社區(qū)”等活動,廣泛提高居民參與熱情,推動了垂直綠化工作的深入開展。目前街道獲得省級花園式單位14家,市級花園式單位34家。

三、在生態(tài)文化方面,努力培植生態(tài)文明理念。

(1)培育綠色理念。以社區(qū)為基礎(chǔ),以小學(xué)為重點、以媒體為輔助,在全社會推廣綠色消費、循環(huán)經(jīng)濟等理念。倡導(dǎo)“象愛護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”生活理念,通過“六.五”世界環(huán)境日、“三.一二”植樹節(jié)等重大活動日宣傳生態(tài)建設(shè),社區(qū)“生態(tài)環(huán)保節(jié)能家庭知識競賽” 、“小小志愿者噪音調(diào)查”, 學(xué)校“生態(tài)環(huán)??破障牧顮I”等活動,培育全民的綠色理念。

(2)開展綠色系列創(chuàng)建活動。積極開展綠色學(xué)校、綠色社區(qū)、綠色酒店等系列創(chuàng)建活動,啟動怡景、康樂、和通為代表的生態(tài)社區(qū)創(chuàng)建試點。全街道已有5個市級綠色社區(qū),1所省級綠色學(xué)校、2所市級綠色學(xué)校。今年又有2個社區(qū)申報了省級綠色社區(qū)、7個社區(qū)申報了市級綠色社區(qū),還涌現(xiàn)出一大批“綠色家庭”和“環(huán)保市民”。

四、在生態(tài)人居方面,努力打造宜居生態(tài)城區(qū)。

(1)生態(tài)人居區(qū)。以繁榮壯大“鳳湖商圈”為核心,在海天路、南山路兩側(cè)的居住區(qū),打造適宜居住的生態(tài)人居區(qū),吸引餐飲業(yè)、休閑娛樂業(yè)等進駐,建設(shè)生態(tài)社區(qū)、發(fā)展生態(tài)人居。

(2)生態(tài)旅游休閑區(qū)。以仙岳公園、湖里公園、福隆體育公園為中心,打造仙岳山國家級文化品牌,建立生態(tài)旅游休閑區(qū)。已建成了特區(qū)紀念館、牛頭山廈門博餅園、東鍍古玩城和舉辦海峽兩岸福德文化節(jié)等品牌活動,展示民俗文化,弘揚特區(qū)精神,推動兩岸人民的交流。

第6篇:街道市民文化節(jié)范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村新社區(qū), 文化, 瑞安市

Abstract: the rural new community construction is wenzhou region comprehensively promote, perfecting the community services system will be over the next few years rural new an important content of the construction of community, community culture construction and service is one of the community service system requirements. This paper, from the new rural community culture construction of related background, lists ruian of the community culture building of new countryside present situation and beneficial attempt, and puts forward new rural community culture construction of some ideas.

Keywords: rural new community, culture, ruian

中圖分類號:D267 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號

一、引言

黨的十七大報告明確提出要“把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會生活共同體”;2011年,溫州市委1號文件,《關(guān)于加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革的若干意見(試行)》正式,同時印發(fā)了12個配套文件,其中就重點強調(diào)了建立健全農(nóng)村新社區(qū)管理服務(wù)體制的實施意見。在這樣的背景下,瑞安市落實溫州城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革方案,推進農(nóng)村新社區(qū)建設(shè),采取“轉(zhuǎn)、并、聯(lián)”(“轉(zhuǎn)”指城中村轉(zhuǎn)為城市社區(qū),“并”指居民區(qū)、居民點等合并組建農(nóng)村新社區(qū),“聯(lián)”指多個村聯(lián)合設(shè)立社區(qū))的方式,在全市910個行政村,共計組建農(nóng)村新社區(qū)142個。2012年初,為進一步提升新社區(qū)布局的合理性,新社區(qū)數(shù)量調(diào)整為91個。

農(nóng)村新社區(qū)是溫州城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革帶來的新事物,是農(nóng)村社會管理服務(wù)體制的一個創(chuàng)新;社區(qū)公共服務(wù)包括很多方面,有學(xué)者認為包括公共資源、公共設(shè)施、公共文化、公共安全、公共經(jīng)濟、公共保障、公共政務(wù)七大方面。其中,農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)是其基礎(chǔ)性要件。基于這樣的重要性,農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)的相關(guān)工作也就逐漸顯得迫切起來。但是,當(dāng)前農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)沒有一套可以直接借鑒的模式,特別是溫州城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合改革背景下產(chǎn)生的農(nóng)村新社區(qū)更是與全國前幾年已經(jīng)推進的農(nóng)村社區(qū)有概念和本質(zhì)上的區(qū)別。農(nóng)村社區(qū)是指由居住在某一地方的人們結(jié)成多種社會關(guān)系和社會群體,從事多種社會活動所構(gòu)成的社會區(qū)域生活共同體,是一個比自然村落、社隊村組體制更具有彈性的制度平臺。而溫州提出來的農(nóng)村新社區(qū)(城鄉(xiāng)一體新社區(qū))是城鎮(zhèn)式的社區(qū),其服務(wù)功能應(yīng)比農(nóng)村社區(qū)甚至比城市社區(qū)程度更高更全。瀏覽各類文獻,對農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的研究歷史并不久遠,相關(guān)學(xué)術(shù)方面的探討還未形成共同認識。本文試以瑞安市為例,從農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)的角度,來探討對和諧、幸福農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)的作用及其對于溫州其他縣、市、區(qū)農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)的啟示。

二、瑞安市農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)的有益探索

瑞安市始終把農(nóng)村新社區(qū)文化建設(shè)放到重要議事日程,列入黨委宣傳思想工作重點,廣泛發(fā)動,精心組織,積極推動城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施投入,積極探索社區(qū)公共文化服務(wù)平臺建設(shè)。

(一)加大投入力度,加強公共財政支撐。近幾年,瑞安市城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)建設(shè)成效顯著,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展。十一五期間,瑞安市公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初具規(guī)模,2010年底,面積達10657平方米的市圖書館新館對外開放,館藏圖書近30萬冊,達到了國家一級館的標(biāo)準;市博物館建筑面積達15000平方米,也將在今年投入使用。截止2010年底,全市37個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)已創(chuàng)建13個“東海明珠”、24個“金海岸”,創(chuàng)建率為100%。建成“圖書流通服務(wù)站”28個,建成農(nóng)村文化信息資源共享工程42個,省級文化示范村2個、溫州市級13個、瑞安市級39個。建成藏書1000冊以上的“農(nóng)家書屋”91個,占全市行政村總數(shù)的10%。積極整合資源,利用老年活動宮、祠堂殿宇或集體公共場所,建立文體活動中心(室)?;拘纬闪烁采w全市的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。在行政區(qū)劃調(diào)整之后,特別是成立農(nóng)村新社區(qū)后,已經(jīng)投入的文化基礎(chǔ)設(shè)施全部歸到相應(yīng)社區(qū)使用,并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)加大對農(nóng)村新社區(qū)的文化設(shè)施的投入力度。

第7篇:街道市民文化節(jié)范文

廣東佛山舉辦愛心慈善花燈千叟宴,千名老人聚首一堂,舉杯共敘孝德情和家鄉(xiāng)的發(fā)展變化

2月11日中午,廣東佛山第四屆“華興之光”孝德文化節(jié)落下帷幕,佛山羅村中心廣場舉行的龍獅賀歲、游園慶春、花燈聯(lián)展、嘉年華表演等吸引了近3萬市民參與。同時,主辦方設(shè)宴100多席,邀請羅村14個村居的千名老人共聚一堂,歡飲暢談。

據(jù)了解,孝德文化是當(dāng)?shù)刈罹咧群陀绊懥Φ奈幕放浦弧W粤_村2007年舉辦第一屆孝德文化節(jié)以來,孝德文化已漸入人心、家庭及社會,在佛山市民眾間營造了濃郁的崇尚孝風(fēng)、踐行孝德氛圍。

本屆孝德文化節(jié)歷時三個月,共推出孝德嘉年華、孝德我踐行、孝德長流芳等五個板塊共計18項精彩豐富的內(nèi)容。

“老一代的經(jīng)驗為羅村今日經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)積累了豐富的經(jīng)驗,我們應(yīng)該讓老人更好地體會到社會對他們的尊重與關(guān)懷。”羅村街道辦事處相關(guān)負責(zé)人表示,從本屆孝德文化節(jié)開始,羅村將延續(xù)部分品牌孝德活動,使孝德活動形成機制,實現(xiàn)常態(tài)化。其中,計劃長期開展關(guān)愛孤寡老人行動,也為忙碌的人們提供一個了解老人需求的機會和途徑。

此次愛心慈善花燈千叟宴,主辦方提供了部分席位接受市民的認捐,吸引了許多熱心市民爭相購買。主辦方表示,現(xiàn)場所有義賣款項將全部作為羅村“孝老愛親基金”,用于關(guān)愛幫助孤寡老人。

(方瓊玟)

高墻下的年味別樣濃

歲末?;洷鄙絽^(qū),韶關(guān)樂昌市看守所。兔年新春將到,高墻下的年味別樣濃。藍天下,監(jiān)區(qū)里,管教民警和在押人員一樣興奮,一樣忙碌,一樣春意濃濃,一樣期盼欣欣。

留在高墻內(nèi)過年的在押人員,也在以自己的方式迎接新春的到來,你看:在管教民警的帶領(lǐng)下,各監(jiān)室都在熱火朝天地大搞衛(wèi)生,貼春聯(lián),掛福字,把監(jiān)室收拾干凈,布置得漂漂亮亮。剪頭發(fā),剃胡子,每個在押人員都把自己也收拾得精精神神。不少在押人員還把這些天收到家人送來的新衣服疊好放好,留到新年穿新衣,搏個好意頭。意頭象征著希望,希望在自己的努力改造下重獲新生。同時,各監(jiān)室也不時傳出歌聲、笑聲和叫好聲,不少人在忙著準備春節(jié)文娛節(jié)目,以便開聯(lián)歡會時露一手,樂一樂。

每逢佳節(jié),必會對高墻內(nèi)的人心靈深處形成一次強烈的撞擊。此時的在押人員想得最多的就是自己的家人,因此收到親人朋友的來信是一件比什么都高興的事呢。在這點上,管教民警可謂是做足功夫了,他們及時為在押人員寄出家信;替在押人員撥打親情電話向家人拜年,叮囑其家人要多寫點信寄來等。

節(jié)前,所里每天派出警員奔忙在肉菜市場和水果市場,為在押人員添置新鮮好吃的應(yīng)節(jié)食品。為了籌備在押人員的年夜飯,看守所殺了大肥豬,買來雞、鴨、魚和大批新鮮果蔬。另外,由看守所民警送出的一袋袋瓜子、糖果、餅干、水果也已陸續(xù)發(fā)放到在押人員手中……

當(dāng)看守民警和在押人員談心時,說起新年愿望,在押人員說得最多的是:希望自己好好改造,重新做人;希望家人不要擔(dān)心,我們在看守所里將過一個豐盛的年,有希望的年。

(馮昶 張黛虹)

兒女給父母送上“感恩”紅包

虎辭兔至,出生于1987年的很多“兔”兒女迎來了大學(xué)畢業(yè)工作后的第一個農(nóng)歷年。曾經(jīng)只懂伸手向父母討紅包的他們,如今有了送紅包的“資本”。這些“兔”兒女將自己的小小心意包裹在紅包里送給父母長輩,寄意“感恩”與“祝?!薄?/p>

大年初二,當(dāng)林瑜親手從自己的“兔”女兒手上接過紅包時,她感到“很驚喜”。習(xí)慣在大年初二給女兒送紅包的林瑜,沒有想到閨女竟然也會給自己送來了紅包,“因為這是頭一回”。

林瑜的女兒蘇欣去年7月份大學(xué)畢業(yè)后,直接從學(xué)校的宿舍搬到租住的公寓,在廣州開始了打工生活。林瑜說:“以前看到不少報道說大學(xué)生畢業(yè)跨入社會后,尤其是在大城市工作,那份微薄的工資很難養(yǎng)活自己,甚至要啃老??墒牵K欣從她工作的那個月起,到現(xiàn)在都是自給自足,期間還請我們吃飯。”

現(xiàn)就職于出版社的蘇欣,收入處于同齡人的中等水平,但在工作之外,她還發(fā)揮自己的攝影專長努力做兼職,報酬雖說不上十分豐厚,但能幫補家用,工作半年的蘇欣已經(jīng)可以獨立繳納全部房租、水電,還有支付各種日常開銷。“我想與家人一同分享這份自給自足的喜悅,父母養(yǎng)育我這么大很不容易?!碧K欣說,除了父母,她還給爺爺奶奶和外婆每人送上一封紅包,每封紅包內(nèi)都有一張百元大鈔。

在中國,像蘇欣這樣既能自給自足又懂表孝心盡孝義的“兔”兒女還有很多。他們出生在上個世紀八十年代較為富裕的社會環(huán)境里,既熱情浪漫、又個性張揚,不僅追求自我價值還渴望自我實現(xiàn);他們中雖有不少人在過“蟻族”生活,為省租金,幾個人蝸居在一套公寓或一間房里,但他們不曾放棄夢想和追求,不依賴父母資助也不坐等政府扶持,而是自力更生努力奮斗;他們也曾因為是家中“獨苗”而被溺愛嬌慣,甚至被認為自私、叛逆,但他們?nèi)匀粫南蹈改?,懂得“有錢沒錢回家過年”。他們是被稱為八十后的一代,他們?nèi)缃褚呀?jīng)長大成人,并且步入社會。

在新的一年里,林瑜和蘇欣都有了各自的期許。林瑜特意準備了一個寫有“大吉”的利是封給女兒,希望她工作順利。蘇欣則冀望,明年能給父母長輩各送上一封“大紅包”,她嫌自己今年還不夠闊綽。(李嘉琦)

廣東梅州300年老圩鎮(zhèn)年關(guān)格外熱鬧

廣東梅州五華縣河?xùn)|鎮(zhèn)是著名的老圩鎮(zhèn),也是五華最熱鬧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市之一。除夕前夕,記者從梅州市區(qū)驅(qū)車近70公里來到河?xùn)|鎮(zhèn),感受當(dāng)?shù)乩习傩辙k年的熱鬧盛景。

河?xùn)|鎮(zhèn)舊稱水寨,已有300多年歷史,歷來經(jīng)貿(mào)活躍,商賈云集,曾有“水寨一圩二炮臺三城門四樓閣五神廟六遇渡七當(dāng)鋪街九姓近圩十分熱鬧”之盛況。歲末年關(guān),老圩鎮(zhèn)熱鬧盛況絲毫不減當(dāng)年。

2月3日上午11時,河?xùn)|圩的條條道車水馬龍,人山人海,記者擠在人群中,感受到了前所未有的熱鬧。街道兩邊店鋪的物品讓人眼花繚亂,紅紅火火的新春飾品、香噴噴的小吃、五顏六色的服飾等應(yīng)有盡有。70多歲老人周玉勝告訴記者說,“河?xùn)|圩如此熱鬧盛況會一直延續(xù)到正月十五,凡是村民想買的東西,這個老圩鎮(zhèn)上都能買到”。

在大新街,日用雜貨店老板魏青山嘶啞著嗓子回答顧客關(guān)于商品的詢問,“顧客特別多,太熱鬧,非要大聲喊叫才能聽清楚,把嗓子喊壞了”。魏青山說,平時每逢農(nóng)歷初一、初四、初七才是河?xùn)|圩的集市,但農(nóng)歷十二月二十五以后,河?xùn)|圩天天都是集市。除妻子和兒子外,魏青山特地把兩個放寒假的侄子叫過來幫忙,還是忙不過來,“從早上7時就開店了,一直要忙到晚上10時,有時連吃飯的時間都沒有”。盡管疲憊,但魏青山始終滿臉笑容,因為收入與辛苦是成正比的。

在農(nóng)貿(mào)市場,正在買家禽的走馬村村民李老伯告訴記者,他今天一大早就和老伴騎著三輪車前來河?xùn)|圩鎮(zhèn)大采購,“今天帶了2000多元過來采購年貨,主要是買些家禽和瓜果菜,兒女全回來了,親戚也多,所以年貨要多辦一些”,李老伯說。老人育有三個兒子一個女兒,全都在珠三角地區(qū)工作,每年過年前一定會回到家鄉(xiāng)?!按汗?jié)的農(nóng)村是最熱鬧的,也是最有氣氛的”,李老伯說。

第8篇:街道市民文化節(jié)范文

新聞頭條要貼近民生

各家新聞媒體都把精心選擇新聞頭條作為新聞編排的重點,吸引聽眾收聽。獲得全國精品欄目榮譽的吉林市經(jīng)濟廣播電臺《松江潮聲》新聞節(jié)目,時長為40分鐘,該節(jié)目的收聽率在吉林市廣播媒體中連續(xù)排名第一,成為吉林市的新聞知名品牌。該欄目的新聞講究宣傳藝術(shù),打破以往以時政、經(jīng)濟類為頭條的新聞編排模式,踐行“應(yīng)急、應(yīng)需、有用”的辦臺宗旨,將聽眾最急需解決的難題和關(guān)注度較高的新聞,編排為頭條新聞,并充分發(fā)揮廣播快速、及時、現(xiàn)場感強的優(yōu)勢,通過連線、現(xiàn)場報道等形式將最具有價值的新聞事件作為當(dāng)天的新聞頭條。

例如:山東果農(nóng)李先生的蘋果滯銷,吉林市經(jīng)濟廣播電臺《松江潮聲》節(jié)目,適時推出了特別策劃“心愿――愛的溫度”幫欠款13萬元的山東果農(nóng)老李賣滯銷的千箱蘋果,助其早日回家過年。將此稿件作為新聞頭條,從身有殘疾的山東果農(nóng)貸款13萬元承包果園,供養(yǎng)家中80多歲的老母和兩個讀大學(xué)的女兒,待蘋果豐收后出現(xiàn)滯銷,無奈的果農(nóng)到吉林市尋找銷路,電波助力,熱心聽眾踴躍購買蘋果,幫助山東果農(nóng)。最后,運到吉林市的900箱蘋果全部賣完,山東果農(nóng)終于高興地回家和親人團聚。

《江城的哥好榜樣、拾金不昧成時尚》這一頭條新聞的內(nèi)容為:市民姜先生和愛人打車時不慎將4萬3千元現(xiàn)金落在車上,都市110緊急播發(fā)尋物信息,的哥肖師傅聽到廣播后,發(fā)現(xiàn)包在他的車上,隨后將錢歸還失主。

1月12日,琿烏高速公路江密峰服務(wù)區(qū)入口一輛客車發(fā)生側(cè)翻, 4名乘客受傷,救助過程中救護車與收費站因十幾元的收費問題耽誤了近半個小時。《新聞頭條》以此為主要內(nèi)容,以《面對生命該如何選擇》為主題給予了特別關(guān)注。

《新聞頭條》:“火車票實名制”?!缎侣勵^條》:“向著希望出發(fā)?!币蚧及籽∩刮s仍堅持復(fù)習(xí)備考的高三女孩白曉珊,在社會各界的幫助下終于湊齊了移植手術(shù)的前期費用,將于本周六出發(fā)前往北京進行術(shù)前準備等。

這樣的新聞和百姓生活息息相關(guān),自然能夠吸引聽眾的收聽欲望。

新聞策劃凸顯主題

每逢節(jié)假日、重要的歷史事件紀念日、當(dāng)前形勢以及街談巷議的熱點話題等,新聞編輯都應(yīng)推出相應(yīng)的主題策劃, 一組新聞策劃可以增加新聞的廣度和深度,滿足不同聽眾群體的收聽需求。

例如:學(xué)雷鋒紀念日,《松江潮聲》的欄目編輯,適時推出了“踏著雷鋒的足跡前行”特別策劃。

編輯在節(jié)目開始,播放《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》歌曲,然后切入主題策劃,男主播:聽著這首學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,讓我想起了我在學(xué)生時代參加學(xué)校組織的學(xué)雷鋒活動的場景。

女主播:是啊,雷鋒甘于奉獻、助人為樂的精神鼓舞并感染著一代又一代人,在雷鋒精神的鼓舞下,在我們身邊也涌現(xiàn)出一批道德模范典型,他們用實際行動,彰顯著我們的城市精神。

男主播:幾十年來,在不同年代的人身上都會有記憶猶新的學(xué)雷鋒的故事。下面,我們將分別連線老、中、青三代市民代表,來聽聽他們學(xué)雷鋒的故事,首先我們迎進60后周長信

您好,您今年多大年齡,您還記得當(dāng)年學(xué)雷鋒的故事嗎?您印象最深的是哪一件?

女主播:干一行愛一行,大公無私,讓60后當(dāng)年在崗位上創(chuàng)造了一個個工作佳績。下面,我們再連線70后。

您好,趙彤,您對學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣這首歌,非常熟悉吧?

男主播:雷鋒精神需要弘揚和傳承,接下來我們來聽聽80后――萬鑫的學(xué)雷鋒感悟。

隨后,再編排一組各界開展學(xué)雷鋒志愿活動的動態(tài)消息。為了使當(dāng)天的新聞節(jié)目內(nèi)容豐富,編輯還選發(fā)了9條時效性較強的短新聞,使得整組節(jié)目主題突出、層次分明、節(jié)奏明快。

巧妙的表現(xiàn)形式

現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)、手機電視等媒體沖擊著廣播媒體,如何在有限的時間內(nèi),讓聽眾打開收音機收聽新聞節(jié)目,需要編輯巧妙地運用表現(xiàn)形式。在編排中運用情景再現(xiàn),典型音響效果、根據(jù)新聞內(nèi)容配以音樂等形式,來增強節(jié)目的可聽性。

為了增加流動的收聽群體,一些廣播媒體抓住上、下班高峰期的時間段,設(shè)置《新聞晚高峰》,晚上6點的新聞節(jié)目內(nèi)容都以社會新聞為主。編輯將當(dāng)天發(fā)生的新聞,通過連線的方式讓大家發(fā)表意見,透過現(xiàn)象揭示問題,有效地提高了聽眾的關(guān)注度。中央人民廣播電臺的《新聞晚高峰》、吉林市經(jīng)濟廣播電臺《松江潮聲》就是通過一組組經(jīng)濟類、民生類、社會類等熱點新聞報道,滿足聽眾的收聽需求。

科學(xué)設(shè)置板塊

新聞大板塊節(jié)目已被各家廣播媒體廣泛運用,大板塊新聞節(jié)目的編排可發(fā)揮廣播的優(yōu)勢,滾動播出。40分鐘的新聞節(jié)目可設(shè)置3個小板塊,第一板塊為時政類,第二板塊為經(jīng)濟類,第三板塊為社會、生活類。在每組板塊的結(jié)尾可預(yù)告下一個板塊的新聞內(nèi)容。這樣,讓聽眾了解新聞的延續(xù)性。

例如:吉林市經(jīng)濟廣播電臺早7點的《松江潮聲》節(jié)目,在新聞節(jié)目的開頭播報總提要:

1、今冬開栓供熱進入倒計時,各供熱企業(yè)都做了哪些準備?供熱主管部門將采取哪些措施確保供熱工作順利展開?今天的新聞頭條,一同關(guān)注《讓百姓溫暖過冬》

2、20號,中國移動手機動漫吉林專區(qū)“大美吉林市”簽約暨啟動儀式在西關(guān)賓館舉行。

3、近日,由我國首批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)――得利斯集團投資7000萬元建設(shè)的年產(chǎn)30萬噸飼料加工項目建成投產(chǎn)。

4、日前,總投資1.08億元的龍?zhí)渡罾幚砉こ添椖空胶灱s落地,新建垃圾場的日處理生活垃圾能力為200噸。

5、近日,市新聞出版局聯(lián)合街道、社區(qū)共同開展了“九九重陽節(jié)?濃濃敬老情”的活動。

6、以“多彩松花江、歡樂動漫城” 為主題的中國?吉林市松花江動漫文化節(jié)啟動儀式20號在市博物館舉行。

7、我市華南小區(qū)一對夫妻耗時近一年四個月,共繡1600萬針,繡出長15米、寬0.75米的十字繡版《富春山居圖》。

待第一板塊播報結(jié)束后,主播預(yù)告下一個板塊的新聞提要:

1、近日,市新聞出版局聯(lián)合街道、社區(qū)共同開展了“九九重陽節(jié)?濃濃敬老情”的活動。

第9篇:街道市民文化節(jié)范文

關(guān)鍵詞:信陽市區(qū);茶館;空間分布

中圖分類號:TU984 文獻標(biāo)識碼:A

收錄日期:2014年8月6日

信陽市地處大別山北麓與淮河上游之間,位于亞熱帶向暖溫帶過渡地帶,年降雨量1,300毫米左右,年均水資源總量90億立方米。得天獨厚的自然條件為茶葉的生長提供了良好的環(huán)境,信陽種茶始于東周,名于唐,興于宋,盛于清,距今已有兩千多年的歷史。悠久的制茶、種茶歷史及喝茶、品茗風(fēng)俗,且千百年來,信陽人以茶為媒,在生產(chǎn)和生活上早已形成了獨具特色的茶文化,成為信陽文化的重要組成部分。

茶館作為茶文化的直接代表,是伴隨著茶葉市場的繁榮而逐漸興起的。截至2011年,信陽茶園面積120萬畝,茶葉加工企業(yè)近600家,省級龍頭企業(yè)3家,中國茶行業(yè)百強企業(yè)6家。茶葉注冊商標(biāo)200多個,其中中國馳名商標(biāo)1個,中國名牌農(nóng)產(chǎn)品3個,省級著名商標(biāo)9個,河南省名牌農(nóng)產(chǎn)品6個;茶葉集貿(mào)市場100多個,全市茶館茶樓近200家;現(xiàn)有茶農(nóng)95萬人,從業(yè)人員超過110萬人。茶館是茶葉市場經(jīng)濟的一個縮影,它的規(guī)模及收益反映了整個茶葉網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的發(fā)達程度。與此同時,茶館的分布位置也反映著一個城市的發(fā)展速度、商業(yè)中心的位置以及未來的規(guī)劃方向。

一、信陽市區(qū)茶館發(fā)展現(xiàn)狀及分析

從發(fā)展歷史上看,在近二十年期間,信陽全市現(xiàn)代茶館的數(shù)量從零星增長到目前的近200家。經(jīng)2012年3月26日至4月13日期間調(diào)查可直觀的看出信陽市區(qū)茶館的開業(yè)時間在一段時間內(nèi)呈相對集中分布,開業(yè)時間主要集中在1992年以后,在2003~2010年之間最為集中。(圖1)到目前為止,幾乎在城區(qū)的主要干道附近都有茶館分布。信陽茶館業(yè)興盛的主要原因在于信陽本地的歷史積淀和文化傳承因素,信陽人本就有喝茶品茗休閑的風(fēng)俗習(xí)慣,另外信陽茶館得以興盛,還與以下外在條件息息相關(guān):

(一)政府支持。信陽作為著名的茶葉之鄉(xiāng),政府力爭打造“休閑茶都”的旅游形象,提出“文化搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲”的政策主張,充分發(fā)揮了茶文化的主導(dǎo)作用。尤其是從1992年開始,每年一屆的“信陽茶文化節(jié)”更是把信陽茶品牌推向了高處。最能反映茶文化發(fā)展水平的茶館,在售茶的同時,為茶客提供清幽的品茶、休閑環(huán)境,更是得到了進一步發(fā)展。

(二)旅游業(yè)的帶動。信陽集山、水、泉、林等各種自然景觀于一體,同時是裴李崗文化、龍山文化和屈家?guī)X文化的發(fā)祥地,紅色旅游基地,近年來吸引了不少游客前來觀光旅游。游客來到信陽,到茶館品茶、欣賞茶藝表演、學(xué)習(xí)茶道、了解信陽茶文化已成為一個極具特色的旅游項目。

(三)茶館自身的特點。茶館不同于KTV、酒吧,它有自身獨特的韻味。茶館環(huán)境清幽,適合閱讀、思考,陶冶身心;茶文化沒有年齡段,茶館適合老少人群休閑、娛樂;茶館里有高雅的茶藝茶道表演,可提升茶客的藝術(shù)情操;茶館更加潔凈,環(huán)境質(zhì)量好。

二、信陽市區(qū)茶館分布的空間特征

信陽市區(qū)眾多的茶館并不是一夜之間布滿全城的,它的出現(xiàn)在時間上有一定規(guī)律性,在分布地點上也同樣呈現(xiàn)出相對集中的特點。(圖2)

(一)區(qū)際差異明顯。信陽市茶館多集中在河區(qū)。在所調(diào)查的54家茶館中,有40家分布在河區(qū),平橋區(qū)僅有集中在平西大道和平中大道的茶館經(jīng)營。

(二)相對集中的點狀分布。信陽茶館眾多,幾乎在市區(qū)的每個街道都能找到茶館的蹤影。但從整體來看,茶館分布呈現(xiàn)集中化的特點。在河區(qū),茶館集中在河北岸的和美商場以南區(qū)域、體彩廣場周圍以及申城大道。而在平橋區(qū),茶館集中在平西大道,平中大道上有個別茶館分布。

(三)茶館沿街呈帶狀分布。交通流量和人口密度及市場潛力較高的地區(qū)對茶館的吸引力較強,尤其傾向于集聚在交叉路口。因此,形成茶館沿道路略呈帶狀分布,尤其集中在申城大道、雞公山大道以及平橋區(qū)的平西大道上。

(四)不同類型茶館分布特點。隨著現(xiàn)代生活方式的變換以及外來休閑行業(yè)的影響,傳統(tǒng)茶館的性質(zhì)逐漸發(fā)生著變化。①兼營品茶與吃飯的茶餐廳主要分布在河區(qū)的體彩廣場、平橋區(qū)的龍江大道;②傳統(tǒng)的茶館沿申城大道及平西大道分布;③茶藝館主要集中在申城大道和東方紅大道上;④信陽高檔茶館較少,中低檔茶館分布較多。

三、茶館空間分布特征分析

茶館根植于地方經(jīng)濟和文化,反映和刺激著包括自身在內(nèi)的社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。城市歷史文化、經(jīng)濟社會因素和城市發(fā)展政策等都直接或間接地影響以茶館為典型代表的內(nèi)生性休閑場所的發(fā)展和空間分布。

(一)茶文化節(jié)的舉辦促進信陽茶館行業(yè)的興盛。茶業(yè)是信陽的支柱產(chǎn)業(yè),信陽毛尖是信陽市的主打品牌。作為茶葉之鄉(xiāng),樹立豫南茶都形象、發(fā)展茶葉經(jīng)濟成為信陽市政府打造“魅力信陽”的主要任務(wù)。從1992年起,信陽開始舉辦一年一度的信陽茶葉節(jié)(后來改為信陽茶文化節(jié))。在茶葉節(jié)期間中外賓客云集,吸引大量企業(yè)前來投資,并且促進了信陽旅游業(yè)的發(fā)展。茶文化節(jié)成功地帶動了信陽經(jīng)濟的提升,在經(jīng)過近十年的緩沖期后,信陽經(jīng)濟逐漸走向成熟,由此帶動了茶館業(yè)的發(fā)展。因此,信陽現(xiàn)代茶館業(yè)的興起主要集中在首屆茶文化節(jié)舉辦后的十年。

(二)茶館集中分布在人口密度較大的區(qū)域。由圖2可以看出,信陽茶館分布最集中的地方位于和美廣場附近。和美廣場是信陽市的商業(yè)中心區(qū),前來購物休閑的人員眾多。體彩廣場與和美廣場由東方紅大道相隔,體彩廣場附近規(guī)模較大的酒店、火鍋城、咖啡館、KTV等服務(wù)行業(yè)分布很多。茶館分布于這一地帶,天然的獲得眾多客源。

類似的,教堂附近KTV、酒吧集聚,平橋區(qū)的平西大道上分布有亞星生活廣場、學(xué)校等服務(wù)行業(yè),都可以贏得客源。

(三)茶館的分布受地租、交通因素的制約。茶館作為服務(wù)業(yè)的一種,應(yīng)盡量接近消費者。決定其區(qū)位選擇的因素大致包括消費市場狀況、空間距離和交通狀況、同行業(yè)之間的競爭以及地價的作用。

消費市場狀況可以從人口密集度方面分析。茶館主要考慮的區(qū)位因素是地價和交通。一般來說,市中心是全市交通網(wǎng)絡(luò)的輻射點,具有最佳的交通便捷性和可通達性;同時,空間的關(guān)聯(lián)性也最好,因而地價也達到最高。茶館行業(yè)的經(jīng)濟支付能力并不是很強,但又要保證客源,因此大多選擇在接近市中心的街區(qū),如體彩廣場、申城大道的茶館。但也不排除一些規(guī)模較大、實力較強的茶館為宣傳自己、打造品牌而選擇中心區(qū)域,如在茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上比較有影響的茶企業(yè),文新茶葉公司、藍天生態(tài)茶葉公司。

(四)自然風(fēng)光對茶館的分布也產(chǎn)生一定影響。作為茶葉大市,信陽立足打造“中國茶都”的形象,對茶文化的宣傳極為重視,茶館則是茶文化的主要宣傳媒介。品茶是一個享受的過程,因此一些茶館推出了茶藝表演等項目,除了通過觀看表演達到放松娛樂的目的之外,一些臨河的茶館以及公園附近的茶館則利用其獨特的地理優(yōu)勢,讓茶客在欣賞自然風(fēng)光的同時達到休閑的目的。

(五)茶館隨城市變化而自身發(fā)生的變化及其他可能因素的影響。任何事物的發(fā)展過程都是一個外部擴展和內(nèi)部重組的雙向過程,每一個階段都會增加新的結(jié)構(gòu),對外以合生的形式,對內(nèi)以替代的形式。規(guī)模較大的文新茶業(yè)已經(jīng)成功打造了自己的品牌,僅在信陽市區(qū)已連續(xù)開設(shè)6家分店,占據(jù)市區(qū)內(nèi)的主要街道。公司輻射范圍不僅達到臨近省市,而且正在向廣東等省市擴張。一些規(guī)模較小的茶館、茶樓安然處于茶館集中地帶的周圍,利用集聚效應(yīng)獲取利潤。

四、結(jié)語

以茶館為代表的休閑場所不僅能創(chuàng)造豐富多彩的文化(如茶館文化),而且能反映地域別具特色的社會文化特質(zhì)。其分布也與一定的地理學(xué)理論相適應(yīng),如克里斯特勒的中心地理論、零售業(yè)區(qū)位理論(以個人或家庭為服務(wù)對象的服務(wù)業(yè),其區(qū)位布局類似于零售業(yè))。綜合上文探討可以發(fā)現(xiàn)信陽茶館的布局總體上沿街道、河流成帶狀分布,并在部分地段成相對集中的點狀分布。其區(qū)位選擇主要受制于人口密集程度、地價、交通等因素,政府的決策領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展為其區(qū)位選擇帶來一定的外部影響。

信陽茶葉對信陽市的發(fā)展有著不同凡響的作用,所以針對信陽茶文化今后的發(fā)展,要在樹立“中國茶都”形象、規(guī)劃茶城市、弘揚茶文化、開發(fā)茶旅游上做文章。茶文藝館,作為茶文化的最好展現(xiàn)者,信陽茶品牌推廣的最好實施者,信陽茶旅游的宣傳者,可以從以下著手發(fā)展:①先修內(nèi)力。深入挖掘信陽茶文化的深厚歷史底蘊和魅力;②外修布局。增強茶館的功能性,增加茶藝文化;③打造商會。促進市場有序競爭。

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