廣告排版設(shè)計(jì)全文(5篇)

一、字體在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文字最基本的功能就是傳播與交流。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，字體不單單傳達(dá)的是信息，更多的是為了表達(dá)個(gè)性化、風(fēng)格化的語(yǔ)言，從而脫穎而出地獲得了較多的關(guān)注，并因此對(duì)平時(shí)生活產(chǎn)生影響，使消費(fèi)者可以獲得良好的視覺(jué)審美。廣告設(shè)計(jì)中的字體是不可缺少的重要的視覺(jué)元素，需根據(jù)廣告的具體內(nèi)容去設(shè)計(jì)需要的字體和色彩。非常嚴(yán)肅的內(nèi)容字體適合用粗線條的黑體，給人沉重、不太輕松的感覺(jué)；活潑的表現(xiàn)形式較適合用仿宋體，比較秀麗；特別活潑的適合用卡通字體，給人輕松愉快的感覺(jué)。字體也是有性格的，通常黑體可以表現(xiàn)男性的性格，而新秀麗則適合表現(xiàn)女性的性格。當(dāng)你要選擇一種字體時(shí)，不只是為了突出顯示要選擇的字體而去選擇，還要根據(jù)畫(huà)面的主色調(diào)去排列字體顏色。字體的大小、重量、情感特征等，也都必須服從廣告整體的設(shè)計(jì)需求。當(dāng)選擇一種字體時(shí)，該字體應(yīng)側(cè)重那些富有表現(xiàn)力的字體。良好的字體設(shè)計(jì)，巧妙結(jié)合起來(lái)的字符，會(huì)讓消費(fèi)者感覺(jué)心里很舒服，并留下一個(gè)好印象，從而獲得良好的視覺(jué)反應(yīng)，達(dá)到驚人的藝術(shù)效果。相比之下，字體設(shè)計(jì)丑陋、低俗的、混亂的字符組合，視覺(jué)上它是很難產(chǎn)生美感的，如果消費(fèi)者放棄其視覺(jué)效果不去看，就不大可能實(shí)現(xiàn)其信息傳遞的功能。根據(jù)特定的廣告主題，去刻意突出字體的角色設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出不同的和帶有獨(dú)特個(gè)性的字體，給人以特別的視覺(jué)體驗(yàn)，將有利于建立企業(yè)和產(chǎn)品的形象。當(dāng)你設(shè)計(jì)一個(gè)特定的字體，務(wù)必要探討字體的形態(tài)特征和排版形式，反復(fù)研究修改，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)，運(yùn)用字體的外部輪廓的相似性，用另外一種視覺(jué)語(yǔ)言把設(shè)計(jì)的想法表達(dá)出來(lái)。設(shè)計(jì)師必須有豐富的想象力，才可以創(chuàng)造出個(gè)性化的文本，給予字體新的輪廓造型和風(fēng)格，充分體現(xiàn)中國(guó)文字的內(nèi)涵潛力。字體是廣告信息載體，也是時(shí)代的特征。字體編排藝術(shù)已成為廣告設(shè)計(jì)中不可缺少的形象元素。在包裝裝潢設(shè)計(jì)中，文字不僅能夠準(zhǔn)確傳達(dá)商品的信息，還能起到宣傳商品、美化商品的作用。文字的書(shū)寫(xiě)形式和排列組合直接影響畫(huà)面的整體效果。

在包裝設(shè)計(jì)中，運(yùn)用最為豐富多變的還是裝飾創(chuàng)意字體。裝飾體的形式多種多樣，其變化形式主要有外形變化、筆畫(huà)變化、結(jié)構(gòu)變化、形象變化等多種。針對(duì)不同的商品內(nèi)容應(yīng)作有效的選擇。包裝設(shè)計(jì)中的字體運(yùn)用，要注意字體格調(diào)應(yīng)體現(xiàn)內(nèi)容的屬性特點(diǎn)，應(yīng)用字體要有良好的識(shí)別性、可讀性，特別是書(shū)法體的運(yùn)用，為了避免一般消費(fèi)者不易識(shí)別，應(yīng)進(jìn)行調(diào)整，使之既能為大眾所接受，又不失其藝術(shù)風(fēng)格。在文字組合排版設(shè)計(jì)時(shí)，在同一頁(yè)面中字體種類(lèi)少，版面雅致，一般更適合用于一般生活用品的包裝設(shè)計(jì)中；字體種類(lèi)多，則版面活潑，豐富多彩，適合食品、服裝、化妝品的包裝。包裝中的排版設(shè)計(jì)不僅要注重文字本身的設(shè)計(jì)，同時(shí)要考慮其組合方式對(duì)于包裝的影響。組合方式的變化可以造成生動(dòng)的對(duì)比效果，以提高整體的包裝設(shè)計(jì)。包裝設(shè)計(jì)的字體字符是由抽象的設(shè)計(jì)筆觸形成的，不能只是侃侃而談，更多的是傳達(dá)視覺(jué)感受。設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)漢字自身的潛能在視覺(jué)設(shè)計(jì)功能上不斷挖掘，使我國(guó)民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。文字和圖片的有效構(gòu)成，是裝幀設(shè)計(jì)的基本形式手段，其中對(duì)文字的處理是一項(xiàng)重要的工作。在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中，選擇不同的字體，除了給讀者以識(shí)別性、規(guī)范性、可讀性外，還有一個(gè)深藏的信息價(jià)值，那就是通過(guò)字體的選擇給讀者意想不到的情感反映，也更容易使讀者理解書(shū)本的精神內(nèi)涵。因?yàn)椴煌淖煮w形式會(huì)喚起人的不同情感聯(lián)想：或嚴(yán)肅、或愉悅、或喜怒、或哀樂(lè)。如兒童類(lèi)書(shū)籍的字體設(shè)計(jì)，字體的選擇應(yīng)以活潑可愛(ài)為主要特征；給年輕人看的讀物，字體的選擇應(yīng)體現(xiàn)自信、堅(jiān)定；給老年人看的書(shū)，應(yīng)體現(xiàn)溫和、希望的字體性格。在編排中，除了注意字體的粗細(xì)、字距、面積的調(diào)整外，行距與字距要有明顯的區(qū)別，書(shū)籍裝幀的文字編排設(shè)計(jì)的基本要求是根據(jù)內(nèi)容物的要求來(lái)定的，按照文字本身的主次，從整體出發(fā)，把握編排重點(diǎn)。標(biāo)志是經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文字或圖案組成的表達(dá)

二、字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

特標(biāo)志是經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的文字或圖案組成的表達(dá)定含義的視覺(jué)語(yǔ)言。應(yīng)用字體的標(biāo)志設(shè)計(jì)，專(zhuān)注于字體的字符和布局設(shè)計(jì)，可以有效打破常規(guī)，形成獨(dú)特的圖形表示，加強(qiáng)其關(guān)聯(lián)功能，給人們帶來(lái)豐富的審美體驗(yàn)。標(biāo)志的藝術(shù)處理，不能違背字形結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)規(guī)律，除保持字形的易辨性外，還應(yīng)力求清晰、醒目的可視性。字體隨著商業(yè)的發(fā)展，正在愈發(fā)展現(xiàn)出新的風(fēng)采。文字的設(shè)計(jì)源于生活，其創(chuàng)意思路是非常廣泛的，它的具體應(yīng)用不只是作為一種視覺(jué)形式的表達(dá)，也有精神內(nèi)涵更深層次的意義，顯示出這個(gè)時(shí)代的豐富多彩的精神。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)，應(yīng)該是視覺(jué)傳達(dá)、個(gè)性時(shí)尚、認(rèn)同和審美欣賞的完美結(jié)合。字體的使命仍然是要最完美的表達(dá)出形式的完整信息，傳遞信息的主要思想，而設(shè)計(jì)師眼中理想的字體設(shè)計(jì)也正是這個(gè)理念。如今大批的設(shè)計(jì)師致力于研究中國(guó)文字的內(nèi)涵和形式，使它的形式和設(shè)計(jì)技巧更為豐富，也使得這個(gè)古老的東方文字成為充滿(mǎn)生機(jī)活力的設(shè)計(jì)元素，在世界領(lǐng)域里展現(xiàn)它的魅力。今天的字體設(shè)計(jì)被賦予更多的社會(huì)價(jià)值及時(shí)代價(jià)值，字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代人的新觀念與多元化審美需求的影響下，只有不斷創(chuàng)造新的概念與新的視覺(jué)效應(yīng)，才可能在更多領(lǐng)域發(fā)揮巨大功能。

作者：畢曉 單位：山東曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院

摘要:現(xiàn)今版式設(shè)計(jì)課程在高校的設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的覆蓋面積越來(lái)越廣，其課程內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)繁多，但針對(duì)不同的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，版式設(shè)計(jì)課程的實(shí)際需求卻大有不同，就高職建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而言，通用型版式設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容常常讓該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生無(wú)所適從。文章從建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的角度出發(fā)，基于該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展核心素養(yǎng)，優(yōu)化傳統(tǒng)版式設(shè)計(jì)課程，針對(duì)性地對(duì)標(biāo)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)整合課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容和教學(xué)方法，在以后室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置上，契合企業(yè)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求，讓學(xué)生更有效地進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:專(zhuān)業(yè)技能；核心素養(yǎng)；課程設(shè)計(jì)

目版式設(shè)計(jì)通常是本科院校視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)或者高職高專(zhuān)廣告設(shè)計(jì)與制作相關(guān)專(zhuān)業(yè)的核心課程，根據(jù)大多數(shù)院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃來(lái)看，版式設(shè)計(jì)這一門(mén)課一般是專(zhuān)業(yè)拓展課程或者選修課，甚至有一定比例的高校在制定室內(nèi)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)方案時(shí)，認(rèn)為版式設(shè)計(jì)課程對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)并不重要。根據(jù)本人多年的高職室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，版式設(shè)計(jì)課程的實(shí)際的教學(xué)意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于專(zhuān)業(yè)拓展范疇。但是根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)屬性，我們要關(guān)注的是版式設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)的針對(duì)性方案，能直接有效地提高室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是高職高專(zhuān)的學(xué)生安身立命的基礎(chǔ)和前提，只有過(guò)了技能關(guān)才能更快速地適應(yīng)社會(huì)?；诟呗氃盒Ｊ覂?nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需求，契合企業(yè)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求，提升職業(yè)拓展課程與職業(yè)發(fā)展的匹配度，重視學(xué)生崗位應(yīng)用能力的培養(yǎng)，以學(xué)生與社會(huì)的快速對(duì)接為目的，以應(yīng)用型高職建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)人才發(fā)展為需要，優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，培養(yǎng)符合社會(huì)需要的高素質(zhì)復(fù)合型技術(shù)技能型人才。

一、建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)版式設(shè)計(jì)課程改革的背景

（一）建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)技能的核心素養(yǎng)

建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)綜合性的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，該專(zhuān)業(yè)不僅實(shí)踐應(yīng)用性強(qiáng)，且要求學(xué)生能夠理論聯(lián)系技能適應(yīng)實(shí)際業(yè)務(wù)，在實(shí)踐中去解決問(wèn)題。高職建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要更直接地具備專(zhuān)業(yè)的核心素養(yǎng)才能更快更好地對(duì)接職業(yè)能力，優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要具備的職業(yè)核心專(zhuān)業(yè)技能從內(nèi)涵到外在表達(dá)都應(yīng)該是統(tǒng)一的。要能準(zhǔn)確并完整地表達(dá)出室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，在后期的方案匯報(bào)中，方案的陳述與表達(dá)是第一關(guān)，使甲方能夠通過(guò)展板或匯報(bào)文案全面地了解設(shè)計(jì)主旨，用有效的版式設(shè)計(jì)完美地呈現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的方案包括圖紙、模型、設(shè)計(jì)說(shuō)明等。在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系中，版式設(shè)計(jì)課程對(duì)標(biāo)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能的核心素養(yǎng)，實(shí)用的版式設(shè)計(jì)的技巧，為其后續(xù)對(duì)應(yīng)職場(chǎng)的方案匯報(bào)與展示提供了更高效的服務(wù)。

（二）傳統(tǒng)型版式設(shè)計(jì)課程的教學(xué)目標(biāo)

一、廣告設(shè)計(jì)水墨風(fēng)格存在的問(wèn)題

1.暗含歧義受眾錯(cuò)解

廣告作為一種營(yíng)銷(xiāo)手段，服務(wù)于廣大消費(fèi)群體，并在宣傳中獲取最大收益。一個(gè)成功的廣告，不應(yīng)只局限于新穎獨(dú)特的創(chuàng)意構(gòu)思、精致完美的排版設(shè)計(jì)，最重要的是將自己獨(dú)特的視覺(jué)創(chuàng)意及主要的內(nèi)涵完美、精確地呈現(xiàn)于消費(fèi)者的眼球，引起消費(fèi)者對(duì)商品的注意與思考，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中引起深遠(yuǎn)的反響。水墨藝術(shù)能夠激發(fā)廣告設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意思維與創(chuàng)作靈感，使其藝術(shù)表現(xiàn)富含情趣，為受眾帶來(lái)驚喜。但由于某些廣告本身的普及性不強(qiáng)，只能使部分觀賞者充分理解其真正含義，而另一部分觀賞者會(huì)偏向較為主觀的解讀，這表明廣告設(shè)計(jì)本身存在歧義現(xiàn)象，或是設(shè)計(jì)者存在思考局限性問(wèn)題，又或者是由于受眾的個(gè)人知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不同而造成的理解差異。如，房地產(chǎn)廣告“香水之約Ⅱ”，以十分寫(xiě)意的水墨形式，營(yíng)造了一個(gè)舒適暢然的意境，展現(xiàn)了樓盤(pán)環(huán)境的優(yōu)越性，但只有一半多一點(diǎn)的消費(fèi)者能正確解讀廣告的宣傳目的，部分消費(fèi)者認(rèn)為是保護(hù)環(huán)境的公益廣告，或者是旅游風(fēng)景廣告，或者其他廣告。這說(shuō)明廣告設(shè)計(jì)在傳達(dá)信息這一環(huán)節(jié)存在歧義問(wèn)題，不能完美、精確地表達(dá)廣告的初衷。而廣告是服務(wù)大眾的藝術(shù)，只有在最大程度上清晰、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)所需傳達(dá)的信息，追求卓越的宣傳效果，才可能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的反響。

2.文化錯(cuò)位個(gè)性缺乏

文化錯(cuò)位可以理解為文化傳播的目的與文化接受者的解讀或需求存在差異，廣告文化錯(cuò)位是指廣告宣傳的目的與受眾的直接需求存在出入，廣告達(dá)不到預(yù)期的宣傳效果，有一定程度的歧義傾向。比如一些廣告盲目追求高端、大氣、上檔次，或許會(huì)被解讀為陽(yáng)春白雪、曲高和寡，甚至?xí)幌M(fèi)者理解為矯情偽飾。像這種表達(dá)目的與消費(fèi)者審美解讀對(duì)不上的廣告就存在文化錯(cuò)位的問(wèn)題。另外，中西文化審美觀念存在差異，中國(guó)文化注重感性體驗(yàn)，西方文化則注重理性體驗(yàn)，在廣告方面，中國(guó)的廣告設(shè)計(jì)力求將傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)融入現(xiàn)代廣告的創(chuàng)意構(gòu)思中，視覺(jué)影像由外至內(nèi)產(chǎn)生感應(yīng)，由視覺(jué)審美到心靈審美。西方廣告則將焦點(diǎn)集中于形成視覺(jué)的快感，廣告注重用充分的創(chuàng)意造成視覺(jué)的強(qiáng)烈沖擊，獲取感官的愉悅。如此一來(lái)，飽含中國(guó)特色的水墨風(fēng)格廣告若含蓄內(nèi)斂地?cái)⑹鰪V告意義，就很難進(jìn)入西方人的認(rèn)知與需求范圍，這樣一來(lái)，便極易發(fā)生文化錯(cuò)位的現(xiàn)象。水墨元素能給廣告營(yíng)造別具感覺(jué)的意境，且廣泛地出現(xiàn)在廣告屏幕中。如十分注重意境表現(xiàn)的房地產(chǎn)廣告，常用水墨元素渲染環(huán)境氛圍，漸漸地，在廣告藝術(shù)界刮起了一陣濃郁的水墨風(fēng)，廣告愈加深入地熏染典雅的生活品位，沒(méi)有從最初的表現(xiàn)狀態(tài)中另辟蹊徑，更沒(méi)有脫穎而出的效果，只是把原來(lái)的形式表現(xiàn)得更加精致，更加高雅。這樣的廣告缺乏獨(dú)具個(gè)性的表現(xiàn)，缺乏生命力，難以觸動(dòng)消費(fèi)者的心靈感受，甚至?xí)o消費(fèi)者帶來(lái)惶恐驚慌、審美疲倦的體驗(yàn)，以至于失去了廣告的意義。

二、解決問(wèn)題的對(duì)策

1.設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)精神是廣告設(shè)計(jì)完美降生的內(nèi)在因素

摘要:近年來(lái)留白這種創(chuàng)作手法在設(shè)計(jì)領(lǐng)域愈演愈烈，留白手法的獨(dú)特魅力及其展現(xiàn)出來(lái)的延伸感是其他藝術(shù)表現(xiàn)手法不可比擬的，因此受到眾多設(shè)計(jì)師和大眾的喜愛(ài)。本文從留白表現(xiàn)手法的理論概要出發(fā)，探析留白在廣告設(shè)計(jì)的作用，著重分析了留白表現(xiàn)手法在廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)排版設(shè)計(jì)等方面的應(yīng)用，并從具體設(shè)計(jì)實(shí)例中，來(lái)探討研究留白的獨(dú)特藝術(shù)張力和感染力，總結(jié)出留白手法在廣告設(shè)計(jì)中具有重要的意義和作用，目的是提升廣告設(shè)計(jì)的魅力，滿(mǎn)足文化需求，對(duì)于創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品具有積極意義。

關(guān)鍵詞:留白;廣告設(shè)計(jì);意義;應(yīng)用研究

1留白手法的理論概要

留白是設(shè)計(jì)文化的重要表現(xiàn)形式之一，它起源于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)。在我國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中，尤其在山水風(fēng)景圖中，留白這種創(chuàng)作手法的應(yīng)用比比皆是，畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常運(yùn)用一些不著墨色的空白來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)山，薄霧，流水等景象，以虛代實(shí)用來(lái)營(yíng)造深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的意境，追求一種“妙在似與不似之間”的空靈飄忽感覺(jué)。在書(shū)法領(lǐng)域也有這種“白”的影子，統(tǒng)稱(chēng)為“飛白”，這是一種特殊筆法，飛白筆法落紙?zhí)幱械牟糠殖尸F(xiàn)絲絲枯意，平行抑或交錯(cuò)，換若轉(zhuǎn)折處，筆畫(huà)突出若飛，飄逸灑脫［1］。留白以其獨(dú)特的魅力獲得了很多認(rèn)同感，加之藝術(shù)是具有互通融合性的，這種表現(xiàn)手法逐漸在其他領(lǐng)域嶄露頭角。例如在音樂(lè)領(lǐng)域的留白，這是一種音響的相對(duì)沉默，在動(dòng)靜結(jié)合之余，使音樂(lè)留有足夠的回旋余地。例如格利高里圣詠的純凈與安詳，盡顯意猶未盡，意猶未止。在文學(xué)作品中也使用過(guò)留白手法，莫泊桑在《項(xiàng)鏈》中曾經(jīng)使用過(guò)，“唉?？蓱z的瑪?shù)贍柕拢贿^(guò)我那一串本是假的，頂多值五百法郎!”在《項(xiàng)鏈》中給老婦人講述真相后的結(jié)尾部分使用了省略，對(duì)女主未來(lái)的生活不再敘述，從而激發(fā)了讀者對(duì)老婦人未來(lái)生活的豐富想象。留白的手法讓結(jié)局充滿(mǎn)了多元化。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)頻繁，主要表現(xiàn)為在設(shè)計(jì)作品中留下相應(yīng)且適當(dāng)?shù)臎](méi)有任何圖形和文字填充的空白區(qū)域。在設(shè)計(jì)中恰當(dāng)運(yùn)用留白手法，不僅突出強(qiáng)調(diào)了主題，還增加了人們想象的空間，可以讓觀眾充分發(fā)揮聯(lián)想能力，加深觀者對(duì)作品更深層次的解讀，增強(qiáng)了作品的視覺(jué)感染力，作品設(shè)計(jì)意境也得到了極大的豐富，為人們提供更舒適的空間和流暢的視覺(jué)感受。留白不單一只是設(shè)計(jì)中的后置背景，它更是整件設(shè)計(jì)作品的一部分，和作品是一種融合的狀態(tài)。

2留白在廣告設(shè)計(jì)中的作用

2．1留白能強(qiáng)化和提升作品的傳達(dá)效果

廣告設(shè)計(jì)中通常圖形、文字這些有明確屬性、邊緣輪廓清晰的稱(chēng)之為實(shí)形。文字與圖形之外的留白區(qū)域，沒(méi)有具體界限則稱(chēng)之為虛形［2］。我們通常說(shuō)虛實(shí)關(guān)系在版式編排中是相互依存、密不可分的，這種并存的圖形文字關(guān)系更加明確強(qiáng)調(diào)了作品的節(jié)奏感和韻律感。在設(shè)計(jì)作品中視覺(jué)元素文字元素的有序變化、排版、色彩選擇都可以呈現(xiàn)出節(jié)奏感韻律感。恰當(dāng)且巧妙地使用留白技法，把這些元素的秩序、編排布局建立于留白的空間內(nèi)，適當(dāng)利用紙面空白獲得良好的視覺(jué)效果，營(yíng)造出雖留白但不感覺(jué)空，“筆雖未到，而意已至”的意象。進(jìn)而達(dá)到深化主題，提升作品意蘊(yùn)的效果。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)平面設(shè)計(jì)基本元素融合

一、對(duì)中國(guó)畫(huà)和平面設(shè)計(jì)的基本認(rèn)知

中國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠充分體現(xiàn)中華民族的審美文化與民族精神，不僅在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展歷程中有著崇高的地位，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域有獨(dú)特的代表性。中國(guó)畫(huà)與其他繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，其用線條、墨色等營(yíng)造、渲染出意境之美，追求筆墨意趣，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)線條功能，即“骨法用筆”；強(qiáng)調(diào)墨色并用，即“隨類(lèi)賦彩”。中國(guó)畫(huà)將意境與水墨完美融合，通過(guò)使用毛筆、軟筆、墨汁等材料在宣紙或帛上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成具有民族特色的繪畫(huà)形式。平面設(shè)計(jì)是隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展演變而來(lái)的一種視覺(jué)藝術(shù)形式，與人們的日常生活有著密切的聯(lián)系，如街邊廣告牌、食品包裝、服裝設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、宣傳海報(bào)等。平面設(shè)計(jì)是一種兼?zhèn)鋵?shí)用功能和審美功能的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，其創(chuàng)作形式多種多樣，包括符號(hào)、圖片、文字等，設(shè)計(jì)師利用電腦軟件等進(jìn)行排版設(shè)計(jì)，通過(guò)創(chuàng)作作品傳達(dá)思想。

二、中國(guó)畫(huà)基本元素在平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，中國(guó)畫(huà)基本元素被越來(lái)越廣泛地應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，為平面設(shè)計(jì)注入了新鮮的血液。這種藝術(shù)的融合不僅受中國(guó)平面設(shè)計(jì)師的喜愛(ài)，而且備受?chē)?guó)外設(shè)計(jì)師的青睞。一些平面設(shè)計(jì)師已經(jīng)嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)沖擊使觀者置身于藝術(shù)創(chuàng)作情境，從而體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的震撼。當(dāng)今社會(huì)到處可見(jiàn)中國(guó)畫(huà)元素的融合和滲透。將中國(guó)畫(huà)元素適當(dāng)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，能夠使作品具有民族特色，不僅在表現(xiàn)形式上具有中國(guó)古風(fēng)風(fēng)格，而且能夠充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。

三、中國(guó)畫(huà)基本元素與平面設(shè)計(jì)基本元素之間的關(guān)系

1.中國(guó)畫(huà)基本元素與平面設(shè)計(jì)基本元素的共性