符號在產(chǎn)品造型設(shè)計中的運用

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摘要:符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標(biāo)識或記號。符號具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號學(xué)這一門專業(yè)學(xué)科。研究符號學(xué)旨在探尋符號在各行業(yè)中應(yīng)用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律，并力求將符號學(xué)在當(dāng)今社會中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。

關(guān)鍵詞:符號；符號學(xué)；產(chǎn)品設(shè)計

隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號與符號學(xué)在各行各業(yè)中的應(yīng)用也越來越規(guī)范與嚴謹。符號對于信息傳遞的正確性、企業(yè)形象的樹立與產(chǎn)品體驗良好度起著至關(guān)重要的作用：成功的符號應(yīng)用與符號設(shè)計不僅能起到引導(dǎo)與警示的作用，從而幫助穩(wěn)定社會秩序（如各種社會公共標(biāo)識），還可對企業(yè)與品牌形象的塑造起到積極作用；相反的，錯誤或不符合社會基本共識的符號應(yīng)用則會直接或間接地造成社會秩序紊亂，也會對品牌形象的樹立與維持造成重創(chuàng)。在上述背景下，本文就針對符號與符號學(xué)的定義進行基本闡述，并結(jié)合對符號在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用實例進行研究分析進一步對符號學(xué)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中的一般性原理做出總結(jié)。在產(chǎn)品設(shè)計的眾多環(huán)節(jié)中，產(chǎn)品的語義與符號設(shè)計為至關(guān)重要的一項，并對該產(chǎn)品所屬品牌的系列連續(xù)性、產(chǎn)品家族性的體現(xiàn)起著重要作用，也是品牌間相互區(qū)別的重要標(biāo)識。作為一名產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，在本文中通過對產(chǎn)品設(shè)計中符號應(yīng)用與符號學(xué)原理的分析進行一般性規(guī)律總結(jié)，從而能更好的將其應(yīng)用到今后的產(chǎn)品設(shè)計學(xué)習(xí)與研究中。

一、符號學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計的相關(guān)定義、背景與概述

（一）符號學(xué)的定義與概述

符號的定義是指在整個社會范圍內(nèi)或某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?yōu)楸硎灸撤N特殊意義或傳達某種信息而約定俗成所使用的標(biāo)識或記號。符號具有應(yīng)用領(lǐng)域廣泛、形式簡單且能簡明扼要地傳遞信息的特點。隨著社會經(jīng)濟、文化、科技的迅速發(fā)展與各領(lǐng)域?qū)I(yè)化趨勢的加強，符號也呈現(xiàn)出了特殊的美學(xué)魅力，并逐步形成了符號學(xué)這一門專業(yè)學(xué)科。研究符號學(xué)旨在探尋符號在各行業(yè)中應(yīng)用的本質(zhì)、發(fā)展及演變的一般規(guī)律并力求將符號學(xué)在當(dāng)今社會中各行各業(yè)的應(yīng)用變得更加專業(yè)化、系統(tǒng)化。根據(jù)人的不同感知方式可將符號分為視覺符號與聽覺符號兩類。當(dāng)符號應(yīng)用到具體的產(chǎn)品設(shè)計中，又具體涉及到企業(yè)（品牌）形象設(shè)計、商標(biāo)設(shè)計、造型設(shè)計、固定色彩搭配、材質(zhì)使用與技術(shù)創(chuàng)新等。

（二）產(chǎn)品設(shè)計的定義與概述

產(chǎn)品設(shè)計是一個具有創(chuàng)新性、實踐性、綜合性與高度理性化的制造類專業(yè)。完整的、科學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計流程須包括尋求市場普遍痛點、市場調(diào)研、行業(yè)分析、目標(biāo)定位、建立方案雛形、初步測試、方案調(diào)整以及最終方案確立，整個過程具有周期性與反復(fù)性，它需要設(shè)計團隊或單一的設(shè)計者在設(shè)計的過程中不斷地調(diào)研、反思、測試、調(diào)整與改良，經(jīng)過這樣一套完整的設(shè)計流程后所設(shè)計出的產(chǎn)品才算是一個基本合格的產(chǎn)品，而在這之后已經(jīng)投入市場的產(chǎn)品還需經(jīng)歷市場與用戶使用體驗的考核與反饋，并將這些反饋應(yīng)用到下一代產(chǎn)品的研發(fā)與設(shè)計中去，這樣才能保證一個品牌具有經(jīng)久不衰的市場活力。產(chǎn)品設(shè)計根據(jù)其具體的應(yīng)用領(lǐng)域又可大致分為硬件設(shè)計（如家電、交通工具、公共設(shè)施、智能穿戴、生活日用品、辦公用品等）與應(yīng)用型軟件設(shè)計（如終端APP設(shè)計、人機交互設(shè)計、界面設(shè)計、電子系統(tǒng)設(shè)計、信息設(shè)計等）。在具體的設(shè)計過程中，又涉及到外觀造型、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等諸多具體的構(gòu)成項目，同時也是企業(yè)形象設(shè)計的重要組成部分。當(dāng)今世界范圍內(nèi)知名的品牌與各領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)頭企業(yè)無不重視它們各自品牌形象的樹立，有鮮明形象特點的產(chǎn)品往往能在同領(lǐng)域內(nèi)的市場中獨占鰲頭并且經(jīng)久不衰，如此一來這些品牌便形成了它們各自獨有的“系列感”與“家族感”，從而擁有了龐大的忠實用戶群體。由此可見，符號設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用的好壞與否在相當(dāng)程度上影響甚至決定著企業(yè)形象的塑造與維持。

（三）符號學(xué)原理引入到產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展背景與應(yīng)用意圖

20世紀(jì)初，國際上設(shè)計界普遍開始把符號學(xué)原理引入到工業(yè)（產(chǎn)品）領(lǐng)域，提出在大工業(yè)生產(chǎn)環(huán)境下制造出的產(chǎn)品是一種具有意指、表現(xiàn)與傳達等信息作用的綜合體產(chǎn)物。在1920年代，推動了斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)潮的G•鮑爾森與芝加哥新包豪斯學(xué)院的查•摩爾斯先后發(fā)表了“環(huán)境象征論”和“符號論”，它們與1950年代德國烏爾姆學(xué)院的馬克思比爾和托馬斯•馬爾多納多等人提出的“設(shè)計符號論”都對符號學(xué)應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域在理論層面上做出了重要貢獻。1983年，世界范圍內(nèi)眾多設(shè)計師們正式把符號學(xué)引入到產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中去并在相對應(yīng)的專業(yè)教學(xué)體系中正式確立了“產(chǎn)品語義學(xué)”這一附屬學(xué)科。在具體的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計過程中結(jié)合符號學(xué)原理，主要目的在于探求產(chǎn)品外觀與形態(tài)特征在用戶使用過程中所表達的意義、設(shè)計觀念、結(jié)構(gòu)同使用者感受之間的關(guān)系。當(dāng)同屬一類（按照功能、使用場景劃分）的多個產(chǎn)品被賦予了不同的形態(tài)特征后可表達各種不同的象征意義從而產(chǎn)生截然不同的用戶體驗。某一件產(chǎn)品的基本形態(tài)（色彩、造型、結(jié)構(gòu)與輪廓等）并非僅僅為了單純的視覺感受與不同的審美傾向而設(shè)計，它更多地是為了傳達一定的信息，如基本用途、使用環(huán)境、操作方式、技術(shù)原理與品牌形象（企業(yè)文化）等。這些信息之所以都要通過外觀造型這一載體傳達給用戶的根本（內(nèi)在）原因在于無論是何種用戶群體（按受教育程度、職業(yè)、社會階層、經(jīng)濟能力等因素劃分）大多喜愛用視覺觀察這一最直觀的方式來接收信息，這種獲取信息的方式應(yīng)用到產(chǎn)品用戶體驗上所得到的初步觀感反饋最為真實客觀。

（四）小結(jié)

通過以上對產(chǎn)品設(shè)計與產(chǎn)品設(shè)計中符號學(xué)相關(guān)定義與應(yīng)用概況的闡述與初步分析可以得出：產(chǎn)品的符號、語言設(shè)計在一套完整的產(chǎn)品設(shè)計流程中扮演著日趨重要的角色，它對一個企業(yè)樹立自己獨有的品牌形象起著至關(guān)重要的作用，并在不斷變化的市場與設(shè)計潮流中逐步衍生出了“產(chǎn)品家族”這一概念。將符號學(xué)原理運用于產(chǎn)品設(shè)計中去無疑是一種全新的展現(xiàn)方式與另一角度的設(shè)計思維方法，這一思維方式所遵循的是產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)多以人的初步感官為出發(fā)點而不是僅從其使用功能出發(fā)，即：使用戶通過對產(chǎn)品整體外形與局部細節(jié)的視覺觀察而得出的感受去理解產(chǎn)品的功能、操作方式與該產(chǎn)品所屬品牌（企業(yè)）獨有的設(shè)計語言，讓產(chǎn)品“自己學(xué)會表達自己”，讓一個個工業(yè)化流水線的產(chǎn)物“面對”用戶“作自我介紹”。簡言之，在當(dāng)今市場環(huán)境與設(shè)計潮流的影響下將符號學(xué)寓于產(chǎn)品設(shè)計中便具有了新的內(nèi)在含義，即：產(chǎn)品設(shè)計中的符號語言設(shè)計是檢驗產(chǎn)品（品牌）用戶體驗良好度的第一塊試金石與企業(yè)宣傳自身理念并區(qū)別同行業(yè)其他品牌的重要環(huán)節(jié)。

二、產(chǎn)品設(shè)計中符號學(xué)應(yīng)用實例分析研究與一般性原理歸納

（一）梅賽德斯-奔馳“S級”車型變化的造型符號研究

梅賽德斯-奔馳（Mercedes-Benz）是自其成立以來聞名全球的高端汽車品牌。奔馳公司創(chuàng)始人之一德國機械工程師卡爾•本茨于1886年1月發(fā)明了世界上第一輛三輪汽車，因此被譽為“汽車的發(fā)明者”“現(xiàn)代汽車的先驅(qū)”“汽車之父”。與此同時，奔馳的另一位創(chuàng)始人戈特利布•戴姆勒發(fā)明了世界上第一輛四輪汽車，從此人類交通時迎來了“汽車時代”。20世紀(jì)50年代，世界范圍內(nèi)各大汽車廠商的汽車設(shè)計都已逐漸形成了他們各自穩(wěn)定的品牌風(fēng)格，世界工業(yè)生產(chǎn)水平與相關(guān)技術(shù)工藝較從前也有了巨大變化，作為汽車的發(fā)明者與汽車設(shè)計的引領(lǐng)者，梅賽德斯-奔馳推出了“奔馳S”這一代表了其最高工藝水平的級別系列汽車，也正式奠定了梅賽德斯-奔馳后繼所有車型的基本造型語言風(fēng)格，形成了代表了該品牌高品質(zhì)汽車獨有的符號形象。簡言之，“奔馳S”及其相應(yīng)的外觀符號語言即是梅賽德斯-奔馳的品質(zhì)象征，下面就對自1951年起數(shù)代經(jīng)典的奔馳“S級”汽車在外觀設(shè)計上的符號語言做具體分析。1.1947年，奔馳170奔馳170是公認的現(xiàn)代奔馳車鼻祖，不僅是奔馳于二戰(zhàn)后開發(fā)的第一款車型，更揭開了當(dāng)代中高級別奔馳車歷史發(fā)展的序幕。在外觀上，奔馳170最顯眼的部分是飽滿的前進氣格柵與前車燈設(shè)計，就像是奔馳長出了挺拔的“鼻子”與瞪圓的“大眼”一樣，成為了奔馳在自那以后所有車型所共有的基本符號特征，也成為奔馳區(qū)別于其他汽車品牌最顯著的特征之一。其次在整體造型上，奔馳170從車頭到車尾的比例分布趨勢是：水平方向“長→中→短”，垂直方向“中→高→低”，它的側(cè)面線條就像是由車頭平緩地伸出了一條曲線到了中間段（擋風(fēng)玻璃）開始突然向上抬升再到車尾部分向后下方帶有一定角度的急劇下墜，再結(jié)合“節(jié)奏韻律”完全與整車線條相同的側(cè)面金屬邊的襯托與點綴，這樣的整車風(fēng)格所帶來的視覺效果可用一個字概括——穩(wěn)。這樣的基本風(fēng)格特征無論每一代“奔馳S”在不同時代設(shè)計潮流的變化下產(chǎn)生何種整體或細節(jié)上的變化都不會被舍棄。這種在符號、風(fēng)格上的堅守是梅賽德斯-奔馳區(qū)別于其他汽車品牌的重要基石，同時也正是“奔馳S”經(jīng)歷了半世紀(jì)至今仍處高端車之列的根本原因。2.2013年至今：第十代奔馳“S”經(jīng)過半個多世紀(jì)，世界范圍內(nèi)的工業(yè)設(shè)計與產(chǎn)品制造業(yè)經(jīng)歷了流線型、后現(xiàn)代主義（注重裝飾）與簡約化等多種風(fēng)格的演變，汽車的設(shè)計與制造也不例外，在這幾十年間各品牌的汽車制造廠商推出過數(shù)不勝數(shù)的各種風(fēng)格迥異的車型，有的車型布滿了純裝飾性的車身部件，而有的則出于對空氣動力學(xué)的考慮整個車身渾然一體線條少有變化。這些“豐富的”外形變化給了消費者更多地自由選擇空間，但也讓許多汽車廠商逐漸失去了自己的一貫風(fēng)格與獨有的品質(zhì)定位并悄無聲息地被市場所淘汰，但也能看到眾多仍然屹立不倒的知名品牌，梅賽德斯-奔馳即是“其中一位”。橫向比較這些品牌汽車的外觀造型特點不難發(fā)現(xiàn)一個共性：無論市場與潮流如何對自身品牌產(chǎn)生影響，它們所一貫堅持的品牌造型符號從未被拋棄，反而隨著潮流的不斷變化而變得更加“經(jīng)典”。以2013年奔馳推出的第十代奔馳“S級”的外觀設(shè)計為例，前進氣格柵的整體尺寸雖然有所減小但在視覺感官上并無削弱，它仍是奔馳前臉上挺拔有力的“鼻子”；前車燈的造型變得更加精細，由最初第一代奔馳“S級”單一圓型車燈變?yōu)榱司€條與幾何面相結(jié)合的車燈，但它仍然是奔馳所散發(fā)出的“犀利目光”；整車的側(cè)面線條變得更加流暢與柔和，但仍延續(xù)了以往歷代“S級”奔馳側(cè)面線條的基本節(jié)奏，即由車頭處開始的平緩到車身中間逐步抬升再到車尾處的迅速收尾。

（二）蘋果手機機身設(shè)計變化的造型符號研究

自2007年1月9日美國蘋果公司第一代iPhone以來，世界范圍內(nèi)整個手機行業(yè)開啟了全系的智能化時代，“智能”也成為未來硬件終端發(fā)展的必要趨勢，各大知名電子制造商品牌及新興品牌爭相投入到智能終端的開發(fā)與制造當(dāng)中。在短短十余年的時間里全球電子制造業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，原本眾多知名品牌“百花爭艷”的光景也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛缮贁?shù)企業(yè)占領(lǐng)絕大多數(shù)市場的局面，諸多發(fā)展歷史悠久的大型品牌在新形勢下未能找到自己合適的發(fā)展道路與轉(zhuǎn)變方式從而逐漸走向落寞。而像美國蘋果公司這樣能順應(yīng)市場潮流的品牌迅速成長為手機及智能終端制造業(yè)的風(fēng)向標(biāo)。手機外觀設(shè)計從厚重到輕薄，從各種花樣繁多的造型與色彩到統(tǒng)一的以大屏幕、黑白灰為主導(dǎo)的樣式，iPhone每一次造型的小變化或大改進，都會掀起同時期內(nèi)各個品牌手機造型設(shè)計的新風(fēng)潮。iphone自第一代問世以來，已相繼推出了好幾代產(chǎn)品，iphone的外觀造型也逐步由當(dāng)初iPhone4、iphone5（機身及比例在iPhone4基礎(chǔ)上加長）的金屬邊框加前后鏡面深色玻璃的經(jīng)典造型（邊緣較硬朗）慢慢演變成今天的iPhone6、iphone7的超薄圓潤（四邊角弧度增大、正反面邊緣截面為圓弧）的整體金屬機身。而iPhone4的將蘋果公司在手機行業(yè)的地位推向了頂峰，將iPhone在功能創(chuàng)新與外觀設(shè)計方面提升到了新的高度，它在外觀形體上顛覆了iPhone3G/3GS的圓潤大倒角與背面圓潤且分色的圓弧與平整相結(jié)合的背面，材質(zhì)的創(chuàng)新選用與對于盡量減少實體按鍵的推敲使其成為當(dāng)時市場上最薄的智能手機，并使iphone的設(shè)計從此走上了極簡道路。但是不論iPhone在它的造型上作何變化，由于蘋果深入人心的家族語言——背面的經(jīng)典蘋果LOGO（醒目）+生產(chǎn)信息（字體極小起點綴作用）和前面的圓形HOME鍵皆成為iPhone的外觀特質(zhì)，使選購者都能立即直觀地判斷出這個品牌叫蘋果、它的名字叫iPhone。由此可見，產(chǎn)品外觀中能體現(xiàn)品牌DNA的造型符號是這個產(chǎn)品能否擁有大量中忠實用戶的關(guān)鍵因素，也是一個品牌能否明顯的區(qū)別于同行業(yè)其他品牌并且在世界市場上長期屹立不倒的核心要素。（三）小結(jié)本章對兩個分別在不同時期崛起、處于兩個不同行業(yè)并同樣將其影響力延續(xù)至今的世界知名品牌在產(chǎn)品造型符號層面進行了研究分析，通過這些研究分析不難發(fā)現(xiàn)這些強大的制造業(yè)品牌之所以能夠在競爭形勢多變的世界市場環(huán)境下長期處于“引領(lǐng)”與“制霸”的地位其原因在于它們都將各自品牌的核心標(biāo)志（包括視覺識別特征、形態(tài)、語言等）賦予產(chǎn)品造型符號之中，不論產(chǎn)品外觀隨著世界潮流的變化而發(fā)生何種演變與革新，這些核心的產(chǎn)品造型符號從未被拋棄并長期扮演著“產(chǎn)品家族DNA”的重要角色。通過研究分析與初步小結(jié)可以得出：產(chǎn)品造型中的符號語言設(shè)計與應(yīng)用期一般規(guī)律無非就是將能代表品牌特征的整體線條、圓弧、色彩與局部細節(jié)、幾何標(biāo)志有機的融入到該產(chǎn)品的外觀造型中，以此產(chǎn)生出強有力的品牌影響力與具備一定沖擊力的產(chǎn)品識別度。

三、總結(jié)

本文通過闡述符號學(xué)原理的定義、符號學(xué)原理引入到產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展歷程與符號設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用概況并結(jié)合實例初步總結(jié)出了產(chǎn)品設(shè)計中符號學(xué)原理的內(nèi)在性：產(chǎn)品設(shè)計中的符號語言設(shè)計是檢驗產(chǎn)品（品牌）用戶體驗良好度的第一塊試金石與企業(yè)宣傳自身理念并區(qū)別同行業(yè)其他品牌的重要環(huán)節(jié)。文中還結(jié)合實例對兩個分別在不同時期崛起、處于兩個不同行業(yè)并同樣將其影響力延續(xù)至今的世界知名品牌在產(chǎn)品造型符號層面進行了研究分析，推導(dǎo)出它們所共同遵守的產(chǎn)品符號設(shè)計規(guī)范從而總結(jié)出產(chǎn)品設(shè)計中符號學(xué)原理的一般規(guī)律：將能代表品牌特征的整體線條、圓弧、色彩與局部細節(jié)、幾何標(biāo)志有機的融入到該產(chǎn)品的外觀造型中，以此產(chǎn)生出強有力的品牌影響力與具備一定沖擊力的產(chǎn)品識別度。在產(chǎn)品設(shè)計中運用符號學(xué)原理這一理念經(jīng)過了長時間的發(fā)展已經(jīng)使產(chǎn)品造型設(shè)計的本質(zhì)意義產(chǎn)生了根本性轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)如今，無論是設(shè)計界的名人翹楚還是制造業(yè)的各大知名品牌廠商在進行設(shè)計與制造的實踐過程中都將產(chǎn)品的外觀設(shè)計看作是展示產(chǎn)品基本功能、表達設(shè)計初衷、突顯產(chǎn)品價值與標(biāo)榜品牌理念的重要表現(xiàn)手段，進而使得“造型符號”這一理念在產(chǎn)品設(shè)計中孕育出了更深層次的內(nèi)涵。隨著產(chǎn)品（工業(yè)）設(shè)計制造行業(yè)及其教育行業(yè)的日趨專業(yè)化與規(guī)范化，產(chǎn)品（工業(yè)）設(shè)計中的造型設(shè)計早已不是行業(yè)興起之初業(yè)界所簡單理解的純外形設(shè)計，這是一種機械地在產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)之上“蓋上”一層形式主義的“驅(qū)殼”，在那個時期制造出的產(chǎn)品其外形與設(shè)計理念呈脫節(jié)狀態(tài)，沒有能將“形體”“功能”與“理念”這三部分連接起來的更深層次的主觀設(shè)計意愿，企業(yè)品牌之間為了標(biāo)榜自己也只能將自己的產(chǎn)品想方設(shè)法地印上各種顏色樣式的圖文（LOGO、文字、幾何等）。而現(xiàn)如今的產(chǎn)品外形設(shè)計已發(fā)展成將企業(yè)（品牌）文化理念通過提煉、結(jié)構(gòu)與重組以造型符號的方式有機地注入到產(chǎn)品的外觀形體之中，以這樣方式所制造出的產(chǎn)品才真正的發(fā)揮了品牌在其市場占有力層面所應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用。今天我們從事產(chǎn)品設(shè)計的學(xué)習(xí)研究，也應(yīng)有將人的使用需求、操作行為方式、產(chǎn)品機械功能同產(chǎn)品最初的設(shè)計理念通過更深層次的規(guī)劃與方案設(shè)計有機地結(jié)合起來這一基本意識并將其實際運用到每一次設(shè)計實踐活動中。

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作者：張晟豪 單位：武漢理工大學(xué)