高校信息教育思考

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一、我國(guó)高等學(xué)校信息素質(zhì)教育研究概述

(一)信息素質(zhì)的定義和信息素質(zhì)的內(nèi)涵。國(guó)際上，信息素養(yǎng)也稱為信息素質(zhì)或信息能力，其概念最早由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席PaulZurkowski于1974年在給美國(guó)全國(guó)圖書(shū)館和信息科學(xué)委員會(huì)的一份報(bào)告中提出，他認(rèn)為，具有信息素質(zhì)的人，是那些經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，掌握了利用大量信息工具及主要信息源的技術(shù)與技能，并能將其用于解決實(shí)際問(wèn)題的人。其基本的思想是：信息素質(zhì)是利用大量信息工具及主要信息源來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的技術(shù)與技能。這一基本思想一直影響著人們對(duì)于信息素質(zhì)的研究，人們認(rèn)同信息素質(zhì)是信息用戶根據(jù)學(xué)習(xí)、工作、生活的需求，為解決實(shí)際問(wèn)題對(duì)信息獲取、處理和利用的技能。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)信息素質(zhì)內(nèi)涵的研究各有特色，又具有一定程度的一致性。陳愛(ài)璞將國(guó)內(nèi)關(guān)于信息素質(zhì)概念內(nèi)涵研究歸結(jié)為二要素(信息意識(shí)、信息能力)、三要素、四要素、六要素等方面。2周均兵總結(jié)國(guó)內(nèi)外的研究成果，提出，除去語(yǔ)言表述上的分歧以及“語(yǔ)義”意義上的重疊，國(guó)內(nèi)學(xué)者基于內(nèi)容特征的信息素質(zhì)概念建構(gòu)可大致歸納為以下6個(gè)相輔相成、互為基礎(chǔ)且關(guān)聯(lián)緊密的部分，即信息意識(shí)、信息觀念、信息知識(shí)、信息能力、信息法律和信息道德(倫理)。[33對(duì)信息素質(zhì)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展的。2003年9月聯(lián)合國(guó)教科文組織、美國(guó)國(guó)家圖書(shū)館學(xué)與信息科學(xué)委員會(huì)、國(guó)家信息論壇在布拉格召開(kāi)了信息能力專家會(huì)議，討論并發(fā)表的《迎接有信息素養(yǎng)的社會(huì)》的布拉格宣言認(rèn)為：“信息素養(yǎng)包括人對(duì)信息重要性和需要的知識(shí)，以及為解決面臨的問(wèn)題確定、查詢、評(píng)價(jià)、組織和有效生產(chǎn)、使用與交流信息的能力，這是有效進(jìn)入信息社會(huì)的前提條件，是終身學(xué)習(xí)的基本人權(quán)的一部分”。這是一個(gè)值得人們關(guān)注的信息素質(zhì)的描述，它向我們傳達(dá)了關(guān)于信息素質(zhì)更為深刻的內(nèi)涵，即對(duì)信息素質(zhì)的理解已不僅是人所具備的信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息技能和信息道德等，而且是人(信息主體)所擁有的進(jìn)入信息社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具備的前提條件。

(二)信息素質(zhì)教育的課程設(shè)計(jì)。國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為信息素質(zhì)教育應(yīng)該針對(duì)不同對(duì)象劃分為多個(gè)層次進(jìn)行。劉崇欣與安娜都提出，應(yīng)根據(jù)信息素質(zhì)的構(gòu)成要素，將信息素質(zhì)教育分為信息意識(shí)、信息能力和信息道德三個(gè)層次，分別針對(duì)不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生進(jìn)行教育。曾曉牧提出由基礎(chǔ)信息素質(zhì)教育、通用信息素質(zhì)教育和專業(yè)信息素質(zhì)教育組成高校信息素質(zhì)教育體系。。涂穎哲提出從理論、實(shí)踐和應(yīng)用三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行信息素質(zhì)教育。楊勇提出，應(yīng)用構(gòu)建主義來(lái)策劃大學(xué)生的信息素質(zhì)教育內(nèi)容，初級(jí)層次構(gòu)建學(xué)生的信息意識(shí)，中級(jí)層次構(gòu)建學(xué)生的專業(yè)信息知識(shí)體系、形成相應(yīng)的信息能力，高級(jí)層次構(gòu)建綜合性信息知識(shí)體系?！Ь唧w到信息素質(zhì)教育的內(nèi)容，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究基本集中在針對(duì)高等學(xué)校的教育、圖書(shū)館的館藏資源等。這與我國(guó)的信息素質(zhì)教育主要集中于高校，并依托于高校圖書(shū)館的特點(diǎn)密不可分。如符紹宏提出，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、信息環(huán)境改變和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、人們的信息需求日漸提高的今天，信息素質(zhì)的培養(yǎng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)“圖書(shū)館利用教育”以及一般的“文獻(xiàn)檢索與利用”的范圍。_6楊勇則提出，要讓大學(xué)生懂得作為一個(gè)數(shù)字時(shí)代的人，不能僅滿足于課堂教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)具備走出校門后仍能繼續(xù)發(fā)展的知識(shí)和能力。

(三)信息素質(zhì)教育的教學(xué)方法。目前我國(guó)高校的信息素質(zhì)教育中，普遍應(yīng)用的是傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式，即單純的“灌輸型”、“模仿型”簡(jiǎn)單化教學(xué)；在知識(shí)的教學(xué)中，重視結(jié)論的直接呈現(xiàn)、求同思維的培養(yǎng)；在實(shí)習(xí)中，要求學(xué)生反復(fù)進(jìn)行模仿練習(xí)，使其熟練化為一種定勢(shì)的思維模式。國(guó)內(nèi)的信息素質(zhì)教育的實(shí)踐和研究也嘗試引入新技術(shù)和新理論。楊麗認(rèn)為，在線信息素質(zhì)教育已經(jīng)成為圖書(shū)館用戶教育的趨勢(shì)。涂穎哲則提出了信息素質(zhì)教育與專業(yè)課程整合的教學(xué)模式，并以華南理工大學(xué)的信息素質(zhì)與《船舶結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)》專業(yè)課程整合式教學(xué)實(shí)踐作為案例進(jìn)行了實(shí)證研究。黃如花與張建國(guó)等提出了泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下的信息素質(zhì)教育的新思路。

二、與信息素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)理論

(一)知識(shí)的構(gòu)成要素

關(guān)于知識(shí)的構(gòu)成要素，自古以來(lái)便是眾說(shuō)紛紜。陳洪瀾綜合多個(gè)學(xué)派的研究，提出知識(shí)的構(gòu)成要素包括經(jīng)驗(yàn)、信念和信息。¨9皿七。知識(shí)的作用之一就是能夠消除人對(duì)事物的不確定性，消除了“不確定性”的信息也就是我們所追求的知識(shí)。知識(shí)和信息在內(nèi)容上有共性，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的信息和作為認(rèn)識(shí)結(jié)果的知識(shí)，前者具有客觀性，后者具有主觀性，二者都是對(duì)客觀事物的屬性及其關(guān)系的反映。由于受主客觀條件的限制，客體發(fā)出的信息并非能完全為主體所接收，接收到的信息也并不一定都能轉(zhuǎn)化為知識(shí)，只有當(dāng)主體理解了信息的意義和內(nèi)涵時(shí)才能把信息稱之為知識(shí)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，知識(shí)是從信息提煉中得到的精華部分，提煉的過(guò)程就會(huì)有經(jīng)驗(yàn)與信念參與其中。_9信息素質(zhì)教育中，教師向?qū)W生傳達(dá)的是信息，這些信息需要被學(xué)生接收并轉(zhuǎn)化為知識(shí)，才能達(dá)到教育目的。但這個(gè)過(guò)程的發(fā)生需要很多條件的配合，首先學(xué)生需要產(chǎn)生參與信息素質(zhì)教育的需求，也就是說(shuō)，學(xué)生必須切身理解信息素質(zhì)教育的必要性。有了這樣的信念，學(xué)生才有可能從信息生活的經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和總結(jié)，從而提高自己的信息素質(zhì)，這才是信息素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。

(二)知識(shí)的分類

1．依據(jù)知識(shí)效用分類。知識(shí)分類的理論與方法多種多樣，早期的知識(shí)分類大多是按照知識(shí)的用途進(jìn)行分類的。因此，我們研究信息素質(zhì)教育的內(nèi)容，應(yīng)該從更廣泛的領(lǐng)域選取教學(xué)素材。早在2003年的《布拉格宣言》中就曾經(jīng)提出，信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)的基本人權(quán)的一部分，所以，我們應(yīng)該從“人”的角度出發(fā)來(lái)考慮學(xué)生的信息需求，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行基于不同層次的信息素質(zhì)教育。

2．依據(jù)知識(shí)表征分類。知識(shí)表征是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)，討論的是信息如何轉(zhuǎn)化為符號(hào)并與已經(jīng)存儲(chǔ)在大腦中的其他事物相結(jié)合的問(wèn)題¨0l。在考察人類知識(shí)本質(zhì)、起源和局限的哲學(xué)分支——認(rèn)識(shí)論中，對(duì)“知道是什么”和“知道怎樣做”進(jìn)行了區(qū)分，也就是我們經(jīng)常提到的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。在信息加工心理學(xué)中，對(duì)陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)所進(jìn)行的更為深入的研究認(rèn)為，程序性知識(shí)是個(gè)體掌握了一套能夠支配其行為的程序。在兩者的關(guān)系方面，概念和規(guī)則既是陳述性知識(shí)的核心成分，也是程序性知識(shí)的核心成分。前者側(cè)重于說(shuō)明由概念和命題構(gòu)成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，后者重在闡述概念和規(guī)則如何支配人的行為，使概念和規(guī)則由陳述性形式轉(zhuǎn)化為支配人的行為的程序。陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程就是程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程?？梢苑譃槿齻€(gè)階段。第一階段，知道某一規(guī)則并能陳述該規(guī)則，就是學(xué)習(xí)者了解自己將要掌握的規(guī)則并能將其陳述出來(lái)的過(guò)程。第二階段，通過(guò)應(yīng)用規(guī)則的變式練習(xí)，使規(guī)則由陳述性形式向程序性形式轉(zhuǎn)化。第三階段，是程序性知識(shí)發(fā)展的最高階段，規(guī)則完全支配人的行為，技能達(dá)到相對(duì)自動(dòng)化。表現(xiàn)為規(guī)則不必掛在嘴邊，而是高度內(nèi)化，自如地指導(dǎo)人的操作。我們首先需要明確，信息素質(zhì)教育的內(nèi)容更側(cè)重于哪一個(gè)類型的知識(shí)。從信息素質(zhì)的定義和內(nèi)涵我們可以看出，信息素質(zhì)是一種技術(shù)或者技能，它更側(cè)重于概念和規(guī)則的運(yùn)用。因此，信息素質(zhì)教育應(yīng)該充分考慮到這一特點(diǎn)，在課程設(shè)計(jì)等方面突出程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以避免刻板的照本宣科，從而使教學(xué)過(guò)程止步于陳述性知識(shí)的教授，而更重視程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

三、提高信息素質(zhì)教育效果的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

(一)幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信念

首先，作為信源的教師，或者說(shuō)信息素質(zhì)教育任務(wù)的承擔(dān)者，將自己的知識(shí)以信息的形式傳遞給信宿，即學(xué)生，學(xué)生在信念的支持下接收信息，并通過(guò)一系列思維活動(dòng)，將信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)。在此過(guò)程中需要有兩種信念的支持，即相信信息素質(zhì)教育中所傳授的知識(shí)是有用的信念和接受信息素質(zhì)教育能夠掌握相關(guān)知識(shí)的實(shí)際使用技能的信念。最后，受教育者接受信息素質(zhì)教育后，掌握相應(yīng)的技能，在日后的學(xué)習(xí)和生活中能夠從經(jīng)驗(yàn)中不斷總結(jié)，并將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)。在信念部分，“相信有用”和“學(xué)會(huì)使用”兩個(gè)信念的建立直接影響了學(xué)生對(duì)信息素質(zhì)教育的理解和重視程度。要使學(xué)生建立“相信有用”的信念，就要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改進(jìn)，為學(xué)生提供切實(shí)有用的信息，使學(xué)生產(chǎn)生迫切需要學(xué)習(xí)的信念，并對(duì)信息進(jìn)行積極的思維加工，從而形成知識(shí)。同時(shí)，要使學(xué)生建立“學(xué)會(huì)使用”的信念，在教學(xué)方法上充分考慮到信息素質(zhì)教育最終要完成程序性知識(shí)教育的教學(xué)任務(wù)，建立起完整的由陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，從而使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中有針對(duì)性地接收信息，有目標(biāo)地進(jìn)行思維加工，以完成有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。

(二)改進(jìn)課程設(shè)計(jì)

目前我國(guó)的信息素質(zhì)教育課主要開(kāi)設(shè)在大學(xué)，這一現(xiàn)狀一方面使教育者容易將教學(xué)內(nèi)容集中于高校圖書(shū)館中的信息資源和高校學(xué)生學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生的信息需求上，另一方面也使學(xué)生缺乏完善的、體系化的信息素質(zhì)教育，使信息素質(zhì)水平參差不齊。這兩種現(xiàn)象在現(xiàn)行的信息素質(zhì)教育的實(shí)踐中發(fā)生沖突，學(xué)生需要的不是教師傳授的，從而造成學(xué)生對(duì)信息素質(zhì)教育缺乏重視。另外，從目前信息素質(zhì)的研究來(lái)看，很多學(xué)者將信息素質(zhì)的內(nèi)涵和信息素質(zhì)教育的內(nèi)容視為同一概念，比如將信息意識(shí)、信息道德、信息能力等作為教育內(nèi)容，并根據(jù)高校學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層次的教育，這也是造成學(xué)生忽視信息素質(zhì)教育重要性的原因。我們探討的信息素質(zhì)的內(nèi)涵，不論分為二要素、四要素甚至二十要素，這些都是構(gòu)成信息素質(zhì)內(nèi)涵的構(gòu)成要素，它們的意義在于作為客觀的評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)信息素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而并非能夠作為獨(dú)立的教學(xué)單元，亦非能夠按照層次來(lái)進(jìn)行排列的教學(xué)體系。因此，在信息素質(zhì)教育中，應(yīng)該充分考慮到信息素質(zhì)作為終生學(xué)習(xí)的基本人權(quán)的一部分，以此為起點(diǎn)來(lái)理解學(xué)生的信息需求。對(duì)此，可以參考知識(shí)效用的分類，從實(shí)用知識(shí)、學(xué)術(shù)知識(shí)、閑談與消遣知識(shí)等不同層面來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容，打破當(dāng)下信息素質(zhì)教育僅僅局限于學(xué)術(shù)知識(shí)的局限。一方面通過(guò)對(duì)知識(shí)效用的分類，還能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行更加有效的層次劃分。另一方面對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用和休閑生活方面的信息素質(zhì)教育，使學(xué)生從生活的層面體會(huì)到信息素質(zhì)教育的實(shí)用性，由淺入深地建立起提高信息素質(zhì)的堅(jiān)定信念。只有以此信念為支撐進(jìn)入相對(duì)繁瑣、抽象的高年級(jí)的學(xué)術(shù)知識(shí)的信息素質(zhì)教育階段，學(xué)生才能以更加認(rèn)真的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而保證信息素質(zhì)教育的成效。

(三)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法

目前的信息素質(zhì)教育所采用的教學(xué)方法比較簡(jiǎn)單，基本都是教師單方面的傳授知識(shí)，有條件的學(xué)校會(huì)安排一定的實(shí)習(xí)時(shí)間，但學(xué)生缺乏積極性，往往造成實(shí)習(xí)的效果不佳。一些研究提出通過(guò)信息技術(shù)的引入改變目前信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀，但是并沒(méi)有從根本上改變傳統(tǒng)的教育理念。在應(yīng)試教育占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)的中國(guó)，傳統(tǒng)的模仿式教育成為教育者默認(rèn)的教育方式。這種簡(jiǎn)單的模仿并不適合程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)，它僅僅完成了陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)階段，有些也許實(shí)踐了程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的第二階段，但是并沒(méi)有達(dá)到第二階段應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)效果，因此更無(wú)法達(dá)到第三個(gè)階段。這是因?yàn)?，不論是教育者還是受教育者都沒(méi)有將信息素質(zhì)教育作為一種能力和技能加以理解，或者說(shuō)，不認(rèn)為信息素質(zhì)教育的任務(wù)是讓學(xué)生掌握程序性知識(shí)，而單純地將其理解為以陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)為主、簡(jiǎn)單的實(shí)踐操作為輔的學(xué)習(xí)模式，因而采取了一種舍本逐末的教學(xué)方法。事實(shí)上應(yīng)該從起點(diǎn)就明確教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)任務(wù)，明確學(xué)習(xí)的過(guò)程有不同階段，明確教育的目標(biāo)在于獨(dú)立的使用，而并非簡(jiǎn)單的模仿，從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有目標(biāo)、有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在某種程度上能夠獨(dú)立進(jìn)行信息檢索、信息評(píng)價(jià)等相關(guān)操作，切身體會(huì)到信息素質(zhì)的可塑性和有用性。在這樣的信念支持下，學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加重視信息素質(zhì)，并投入更多的精力和關(guān)注。

總之，要保障信息素質(zhì)教育的效果，就要從根源出發(fā)，從教育本身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。從皮亞杰的認(rèn)識(shí)論到當(dāng)代教育中對(duì)認(rèn)知心理學(xué)理論的廣泛借鑒，都體現(xiàn)了發(fā)掘知識(shí)本身的規(guī)律對(duì)教育的意義。我國(guó)的信息素質(zhì)教育正在不斷發(fā)展，問(wèn)題很多，發(fā)展很快。信息素質(zhì)教育不是一個(gè)孤立的教育體系，它和其他任何學(xué)科的教育都有著可以相互借鑒的領(lǐng)域。